Estudiar el problema del envejecimiento en los tiempos modernos

En la actualidad, el estudio del problema de la vejez y la longevidad ha adquirido un carácter verdaderamente científico. Solo desde que las condiciones de vida de las personas muy ancianas (que tienen 90, 100 años y más) comenzaron a estudiarse cuidadosamente, fue posible acercarse al desarrollo de cuestiones importantes relacionadas con la longevidad.

Se hizo evidente que el problema de la extensión de la vida no es sólo biológico, médico, sino también social. Esto está plenamente confirmado por numerosas observaciones científicas, así como por los resultados del estudio de los centenarios en nuestro país y en el extranjero.

Como se reveló como resultado de la investigación, los centenarios se distinguen por una salud física fuerte, una psique normal. En 1953, Izvestia publicó un ensayo sobre el habitante más anciano de Abjasia, Tlabgan Ketsba, que en ese momento tenía 132 años. Parecería que no hay nada inusual en la forma de vida que llevó. Todos los años que estuvo dedicado a la agricultura, comió una variedad de alimentos. A pesar de lo extremadamente vejez, el anciano continuó trabajando en la granja colectiva, y también se las arregló en su trama personal. Tuvo 7 hijos, 67 nietos, más de 100 bisnietos.

Más tarde, en el libro Problemas del envejecimiento y la longevidad, se informó que ya tenía 140 años, pero aún estaba sano, sin discapacidades, tenía buena memoria (el anciano recordaba hechos que sucedieron hace más de 100 años) , estaba tranquilo sobre su vejez, de buena gana en una sociedad donde es amado por su disposición alegre.

Lo que se necesita para vivir más

¿Hay alguna características en el estado físico y mental de los centenarios? En primer lugar, cabe destacar que se distinguen por la inmunidad a las enfermedades. Muchos de ellos pueden detectar los cambios habituales relacionados con la edad, pero ninguno tiene enfermedades orgánicas graves que limiten significativamente su actividad.

Puede surgir la pregunta: ¿significa que solo aquellos que tuvieron la suerte de evitar enfermedades graves pueden vivir hasta una edad avanzada? Sí, esto es exactamente lo que piensan la mayoría de los científicos involucrados en el problema de la longevidad. Un estudio sobre el estilo de vida de los centenarios mostró que, por regla general, nunca se enfermaban de nada.

Esto permitió hablar sobre el funcionamiento normal de todos sus órganos y sistemas, lo que permite garantizar un estado de equilibrio con el medio ambiente.

No en vano, estudios especiales han revelado los fenómenos de la vejez fisiológica normal en la mayoría de los centenarios. También se observó que los centenarios son muy activos, alegres, restauran rápidamente su estado de ánimo después de graves conmociones mentales y no se rinden a los pensamientos sombríos. Hufeland tenía razón cuando escribió: “Entre influencias que acortan vida humana, un lugar predominante está ocupado por estados de ánimo mentales como la tristeza, el desánimo, el miedo, la melancolía. La misma idea está contenida en los dichos populares: "Ríe más, vivirás más tiempo", " Buen humor es la base de la longevidad.

Para lograr la longevidad, las características individuales del cuerpo y la personalidad juegan un papel importante. Los centenarios examinados por gerontólogos se distinguieron por un carácter tranquilo, aplomo y ausencia de irritabilidad. Muchos de los centenarios llevaron una vida de trabajo duro, experimentaron graves dificultades, pero al mismo tiempo mantuvieron la calma, soportaron con firmeza todas las dificultades.

Los científicos occidentales escriben que la mayoría de los centenarios fueron descubiertos por ellos en países subdesarrollados, lejos de la vida urbana y los centros de civilización. Como regla general, se trataba de personas que se dedicaban a la agricultura, a menudo primitivas.

Además, sobre la base de los estudios realizados, los científicos llegan a la conclusión de que una familia saludable es una de las condiciones importantes que conducen a la longevidad.

Hasta ahora, existe la opinión de que una condición indispensable para la longevidad es clima favorable. Los partidarios de este punto de vista argumentan que los centenarios se encuentran solo entre los habitantes de las montañas y su vida dura mucho tiempo debido al clima de montaña (exceso de oxígeno, rayos ultravioleta). Hasta cierto punto esto es cierto. El clima de montaña favorece la longevidad, pero si dependiera sólo de condiciones climáticas, entonces todos los que viven en las montañas serían longevos. Sin embargo, éste no es el caso. Por cierto, los estudios realizados en Georgia, Armenia, Osetia del Norte mostraron que los centenarios a menudo no se pueden encontrar en las montañas, sino en los valles, donde en más En comparación con las zonas montañosas, la agricultura y la industria están desarrolladas, el grueso de la población está concentrado y la actividad laboral es mucho más intensa.

Aquí llegamos a un punto muy asunto importante- la cuestión del trabajo como fuente de fuerzas creativas y físicas de una persona, fuente de longevidad. Numerosos estudios han demostrado que los centenarios son personas activas. Se caracterizan por una alta vitalidad, que se logra con cualquier trabajo creativo. Y cuanto más activo sistema nervioso persona, más tiempo vive. Esto se confirma con ejemplos históricos. Entonces, Sófocles vivió hasta los 90 años.

Creó la brillante obra "Edipo Rey" a la edad de 75 años, y "Edipo en Colón" unos años más tarde. Bernard Shaw conservó su mente y su eficiencia hasta una edad muy avanzada, a los 94 años escribió: “Vive tu vida al máximo, entrégate completamente a tus semejantes, y luego morirás, diciendo en voz alta:“ Además lo que se suponía que debía hacer". Su recompensa estuvo en la conciencia de que generosamente y sin dejar rastro entregó su vida y su genio en beneficio de la humanidad.

El famoso pensador y poeta alemán Goethe terminó Fausto a la edad de 83 años. ¡Todo el mundo conoce las pinturas del gran Repin, pero pocos saben que las últimas obras maestras fueron creadas por él a la edad de 86 años! ¡Y Tiziano, Pavlov, León Tolstoi!

La enumeración de los nombres de personas destacadas que han vivido una larga vida llena de trabajo creativo podría continuarse indefinidamente.

Una persona necesita una vida no solo larga, sino necesariamente fructífera y creativa. Constante, incluso si el trabajo muy duro es uno de los condiciones obligatorias longevidad.

Algunos científicos del pasado, basándose en una comprensión mecanicista de los patrones biológicos, expresaron la opinión de que en la vejez el cuerpo "funciona", como cualquier máquina. Este punto de vista resultó ser erróneo.

Si asumimos que las "reservas" de ciertas sustancias o energía que se heredan solo se consumen durante la vida, queda por llegar a la conclusión de que inicialmente fueron heredadas por una persona de ancestros lejanos y lejanos.

Entonces resulta que el debilitamiento de los procesos vitales garantiza una vida más próspera y, además, más larga. En realidad no lo es. A diferencia de naturaleza inanimada todas las estructuras del cuerpo vivo no solo se destruyen gradualmente, sino que también se restauran continuamente. Para la autorrenovación normal de estas estructuras, es necesario que funcionen intensamente.

Por tanto, todo lo excluido de la acción está condenado a la degeneración y la destrucción.

¡La atrofia proviene de la inactividad! “Ni un solo perezoso ha llegado a una edad avanzada: todos los que la han alcanzado llevan un estilo de vida muy activo”, enfatizó H. Hufeland.

Hay una ley biológica general bien conocida: el envejecimiento afecta al que menos afecta y después se apodera del órgano que más trabaja.

Entonces, ¿podemos obligar al cerebro a trabajar más para retrasar, “aplazar” de esta forma su envejecimiento?

Si podemos. Cualquier trabajo que requiera la participación del cerebro mejora y fortalece sus funciones. Como resultado, sus actividades se están intensificando. Estudios recientes muestran de manera convincente que las personas mayores, cuyo cerebro está en un estado activo, no disminuyen las capacidades mentales que son cruciales para la vida humana. Y ese ligero deterioro, que a veces todavía hay que observar, es insignificante, no interfiere en el funcionamiento normal. Los resultados de estudios recientes sugieren que física y emocionalmente gente sana el desarrollo del intelecto (de algunos de los aspectos más importantes) puede continuar incluso después de 80 años. Todo esto nos permite concluir que la casos individuales la disminución de la inteligencia es reversible, y la hipótesis que se planteó una vez de la pérdida de células que se produce con la edad es errónea.

Algunos expertos argumentan que las viejas ideas sobre la edad y la inteligencia que aún existen a veces tienen consecuencias trágicas: un gran número de personas intelectualmente desarrolladas descubrieron que sus habilidades decaían en la vejez debido a juicios erróneos, que supuestamente la vejez trae un debilitamiento inevitable del intelecto . "Disminuir habilidad mental- Esta es una profecía autocumplida, - dice el psicólogo inglés W. Chey, que estudia el proceso de envejecimiento. El que se siente capaz de funcionar tanto en la vejez como en el resto de su vida no se vuelve intelectualmente indefenso.

La afirmación de que actividad vigorosa supuestamente acelera el envejecimiento, es fundamentalmente incorrecto, no tiene base. Por el contrario, se ha establecido por la práctica que en las personas que no quieren envejecer, es decir, que trabajan intensamente hasta la vejez, la esperanza de vida no disminuye, sino que aumenta.

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Hay tres enfoques principales para el estudio del envejecimiento.
En el primero de ellos se miden directamente determinados indicadores del estado de las personas examinadas. Ambos estudios transversales se llevan a cabo para comparar parámetros anatómicos, funcionales y bioquímicos en jóvenes y adultos, y sus mediciones en serie en el mismo sujeto durante largos períodos. En este sentido, se hacen evidentes una serie de dificultades éticas y metodológicas. Por ejemplo, ¿en personas de qué edad pueden comenzar ya tales estudios? ¿Se puede obtener algún conocimiento real sobre el proceso de envejecimiento a partir de estudios transversales comparando directamente el estado de los jóvenes y los ancianos, cuyos eventos de vida y experiencias difieren significativamente? ¿Hasta qué punto está permitido imponer pruebas desagradables o incluso dolorosas a sujetos, especialmente a los ancianos, para demostrar trastornos relacionados con la edad? ¿Cómo se pueden diferenciar los cambios en el cuerpo causados ​​por el envejecimiento de las enfermedades relacionadas con la edad?
Es importante que los estudios longitudinales tengan en cuenta su costo y la duración de los períodos entre encuestas, para mantener la continuidad en el trabajo del personal y las pruebas, y también para determinar el tiempo durante el cual los sujetos reclutados inicialmente pueden permanecer en el estudio. Todos estos factores, así como la variación individual relativamente amplia en el fenotipo de las personas mayores, que pueden ser signos de envejecimiento, limitan en gran medida la capacidad de realizar tales estudios directamente en humanos.
En el segundo enfoque, se utilizan animales distintos de los humanos como objetos para experimentos, especies. Naturaleza codigo genetico casi universal en todo el reino animal, y dado que el grado de influencia de los factores adversos ambiente externo en el promedio de vida de los animales diferentes tipos es relativamente el mismo, está teóricamente justificado realizar este tipo de estudios no sólo en mamíferos, sino también en aves e incluso en invertebrados (Lints, 1985). Debido a corta vida muchos animales de estas especies también pueden ser estudiados en varias de sus generaciones. Además, se utilizaron animales no humanos en experimentos que no se podían realizar en humanos por razones éticas. Sin embargo, a menudo hay dificultades significativas para interpretar los resultados de los estudios en especies animales no humanas en relación con el envejecimiento humano, especialmente cuando se han estudiado animales no mamíferos. Este desventaja significativa puede reducirse si se utiliza para estudiar primates. Sin embargo, la información sobre su envejecimiento y esperanza de vida, por desgracia, sigue siendo muy limitada. Además, surge otro problema: el alto costo de tales estudios. Además, se pueden esperar dificultades significativas para estudiar el envejecimiento humano en primates, teniendo en cuenta la actitud actual de la sociedad hacia la permisibilidad de los experimentos con animales.
El tercer enfoque experimental para el estudio del envejecimiento se basa en el estudio de un cultivo de laboratorio de células humanas normales.
Hayflick y Moorhead (1961) demostraron por primera vez de manera convincente la vida útil limitada de las células diploides in vitro en fibroblastos de piel cultivados obtenidos por biopsia. El período de vida de estas células in vitro constaba de tres etapas: iniciación del cultivo, proliferación celular rápida y disminución gradual de su capacidad de crecimiento. El crecimiento celular en el cultivo primario comienza más rápidamente a partir de un explante de tejido de tejido embrionario. A medida que aumenta la edad del donante, el crecimiento celular se vuelve cada vez más difícil y se ralentiza. En cultivo aislado, las células diploides crecen exponencialmente hasta formar una capa continua sobre la superficie del vaso. Y en el subcultivo, las células se dividen mitóticamente hasta cubrir toda la superficie disponible para su crecimiento. Con el tiempo, la capacidad reproductiva de las células en un grupo en continuo aumento disminuye estocásticamente: después de un cierto número de subcultivos, que caracteriza a una determinada cepa celular, el crecimiento se reduce de forma irreversible. Esta disminución del número de mitosis, independientemente de las condiciones en las que se encuentre el cultivo celular, se ha denominado "límite de Hayflick". Este elemento importante teoría del envejecimiento programado, que se discutirá a continuación. A modo de comparación: no se detectó un crecimiento tan limitado de células de tejido tumoral o cultivos transformados in vitro.
Esta vida de tres etapas de las células in vitro descrita por Hayflick (1965) fue posteriormente refinada y dividida en cuatro etapas: la etapa de potencial de crecimiento decreciente (etapa III), que comienza cuando aproximadamente 2/3 duración total vida in vitro, y etapa IV, durante la cual las células ya no son capaces de mitosis, pero permanecen viables durante mucho tiempo (Macieira-Coelho,
Además de los fibroblastos humanos diploides, se ha encontrado una vida útil in vitro limitada y cambios morfológicos específicos dependientes de la edad en muchos otros tipos de células, incluidas las células del músculo liso arterial, el epitelio bronquial, los queratinocitos epidérmicos, las células gliales, las células del cristalino, las células hepáticas y las células T. -linfocitos. . En todos los casos se estableció una relación inversa entre la edad del donante del explante y el número de duplicaciones de la población celular (CPD) in vitro, así como un crecimiento más lento de las células del explante y una recuperación más débil de las células de donantes mayores tras su subcultivo. En células cultivadas de individuos con varias enfermedades hereditarias en las que se reduce la esperanza de vida in vivo, incluidos los síndromes de progeria de Werner y Hutchinson-Gilford, se encuentran muchos signos de envejecimiento prematuro in vitro, incluida una disminución significativa de CPD antes del final de la mitosis (estos datos son revisados ​​por Bittles y Sambuy, 1986).
Tabla 1.1. Estudios experimentales de longevidad en mamíferos

Desde el comienzo de estos estudios, los cultivos de células humanas se han considerado como un objeto extremadamente importante en el que se pueden detectar cambios crecientes relacionados con la edad tanto a nivel celular como subcelular. Además, no hubo necesidad de comparaciones entre especies. Debido al rápido crecimiento de células in vitro y la posibilidad de almacenamiento criogénico a largo plazo del material, este método de investigación combina flexibilidad y rentabilidad. Cabe señalar que, a pesar de las importantes analogías de los cambios asociados con el envejecimiento in vitro e in vivo, sería incorrecto considerar los sistemas de cultivo celular como modelos precisos de los procesos de envejecimiento.

A. A. Kozlov

TEORÍAS Y TRADICIONES DE LA GERONTOLOGÍA SOCIAL OCCIDENTAL

sociales y problemas psicológicos las personas mayores, así como ciertos aspectos del envejecimiento humano son objeto de estudio en muchas ramas de las ciencias naturales y sociales. Sin embargo, para la mayoría de ellos, estos problemas no son los principales. Sólo la gerontología -una ciencia joven y moderna- pone los problemas de la vejez y el envejecimiento en el centro de la investigación, utilizando al mismo tiempo los conocimientos acumulados en otros campos científicos, especialistas de varias profesiones de "ayuda". La gerontología en este sentido es, por así decirlo, "en el cruce" de muchos conocimientos teóricos y prácticos científicos. Cada disciplina aporta a su desarrollo sus propios logros y métodos en la solución de los problemas de una persona que envejece, contribuyendo a su mejora continua.

En el marco de la gerontología general, existe un área especial: la gerontología social, que considera el fenómeno del envejecimiento y la vejez de una persona en relación con un cambio en su posición social, su lugar en la estructura social de la sociedad. , la capacidad y la naturaleza de la interacción con este último. Es aquí donde se forman las situaciones y los problemas más agudos.

El autor intenta, en el marco de las tareas de la gerontología social, considerar algunos enfoques conocidos en la ciencia occidental, que parecen ser importantes para caracterizar los rasgos y el desarrollo de la gerontología como ciencia integral de la vejez [Monson P., 1997].

El objeto de la investigación en gerontología es una persona en proceso de envejecimiento y vejez [Duplenko Yu.K., 1985; Baltes R. V. y otros,

Kozlov A. A. Vejez: ¿desunión social o integridad? (Teorías y tradiciones de la gerontología social occidental) // Mundo de la Psicología. - 1999. - Nº 2. - S. 80-96. 1977; Blunter H., 1969 y otros]. En consecuencia, son de interés para la gerontología aquellas teorías biológicas, psicológicas y sociológicas que se orientan principalmente a considerar diversos aspectos del fenómeno de la vejez. Es característico que las conclusiones hechas por representantes de diversas ciencias sobre muchos problemas generales del envejecimiento y la vejez, por regla general, no se contradicen entre sí. Las diferencias surgen más a menudo dentro de ramas específicas del conocimiento entre diferentes escuelas científicas. Cada una de estas escuelas construye numerosas hipótesis, prueba sus conceptos de varias maneras, ofreciendo una variedad de explicaciones para el proceso de envejecimiento y los problemas de las personas mayores. Para un investigador-gerontólogo, en relación con esto, al estudiar varios puntos de vista sobre el proceso de envejecimiento, es de fundamental importancia aclarar la propia posición. Evidentemente, lo más importante en esto es no intentar darles ninguna valoración a priori. El pluralismo de teorías y conceptos debe ser considerado como un reflejo de la complejidad del proceso de cognición de la vejez como una realidad objetiva, y de las propias visiones existentes - como complementarias, que pueden y deben ser tenidas en cuenta en la medida adecuada cuando organización de la investigación.

Consideremos algunas direcciones y enfoques en el desarrollo de las ciencias extranjeras modernas, que en alguna medida estudian los procesos de envejecimiento desarrollados en diferentes campos del conocimiento. Comencemos con los "enfoques biológicos" del envejecimiento.

Enfoques biológicos del envejecimiento

La biología estudia los organismos vivos en diferentes niveles: el cuerpo como un sistema integral, subdividido en sus órganos constituyentes y componentes celulares hasta estructura molecular. De acuerdo con las opiniones de los biólogos, la mayoría de los organismos vivos, tanto plantas como animales, pierden sus capacidades funcionales con la edad.

Los representantes de las ciencias biológicas asocian los conceptos de envejecimiento y vejez con la "puesta de sol" y el deterioro del cuerpo y sus diversos órganos. En la gerontología extranjera, se citan con mayor frecuencia cuatro criterios fundamentales relacionados con el envejecimiento, que fueron propuestos por el conocido gerontólogo B. Strehler en Occidente.

1. El envejecimiento, a diferencia de la enfermedad, es un proceso universal, todos los miembros de una población sin excepción están sujetos a él.

2. El envejecimiento es un proceso progresivo y continuo.

3. El envejecimiento es una propiedad de cualquier organismo vivo.

4. El envejecimiento va acompañado de cambios degenerativos (a diferencia de los cambios en el cuerpo durante su desarrollo o "crecimiento").

Así, según los investigadores del campo de la biología, el envejecimiento y la muerte son propiedades biológicas básicas y esenciales que reflejan el funcionamiento y la evolución de todos los organismos vivos, incluidos los humanos. Los biólogos estudian el cuerpo, tratando de medir la naturaleza y el alcance de los cambios relacionados con la edad, para comprender qué causó estos cambios, cómo se pueden controlar, corregir y mitigar los efectos del proceso de envejecimiento. Al respecto, la ciencia biológica cuenta con una serie de teorías que inciden directamente en el tema del proceso de envejecimiento humano. Los más comunes en el mundo científico en el extranjero son dos de ellos. Estas son las teorías del “envejecimiento programado” y del “envejecimiento no programado”.

Aproximaciones psicológicas a la vejez

En la vida cotidiana, se acostumbra prestar mucha más atención a los aspectos psicológicos del envejecimiento que a los biológicos. Sin embargo, por extraño que parezca, la psicología misma, como ciencia, casi no se ocupó de los problemas de la vejez en toda su extensión. Hace relativamente poco tiempo, cuando la "prensa" de los cambios demográficos globales se cernía sobre la sociedad moderna, los problemas del envejecimiento psicológico se convirtieron en objeto de un estudio minucioso por parte de los psicólogos teóricos. Estos estudios comenzaron a realizarse activamente en el marco de proyectos interdisciplinarios en el contexto de enfoques históricos, ecológicos y biológicos, y cada dirección tradicional de la psicología introdujo sus propios matices y variantes específicos en estos estudios. Consideremos algunos de ellos.

Psicología experimental

La psicología experimental marcó el comienzo del conocimiento psicológico científico moderno. En la segunda mitad del siglo XIX, nació como una ciencia de laboratorio, ocupándose principalmente de los problemas del funcionamiento del intelecto humano, el desarrollo mental de una persona, su capacidad para participar en procesos cognitivos etc Temas clave nueva ciencia se convirtió en percepción, memoria, cognición, así como procesos intelectuales. A pesar de que los primeros científicos en el campo de la psicología como ciencia fueron principalmente representantes de Alemania, sin embargo, la psicología experimental se desarrolló más en los EE. UU. e Inglaterra, ya que fue en estos países donde los resultados de la investigación fueron ampliamente reconocidos y comenzaron. para ser utilizado en la práctica.

La primera contribución significativa al estudio de los problemas del envejecimiento psicológico fue el trabajo de Sir Francis Galton (1822-1911) (Sir Francis Galton), primo segundo de Charles Darwin. Estaba principalmente interesado en los temas de la actividad intelectual humana y su transformación en la vejez.

La creación de la prueba de coeficiente intelectual en la primera mitad del siglo XIX tuvo un impacto significativo en el desarrollo de la psicología. La prueba fue compilada por el fisiólogo estadounidense Terman (Teggpap), quien logró aplicar la metodología de los psicólogos franceses A. Binet y T. Enri (Binet, Henri), que utilizaron para analizar las acciones mentales complejas de una persona en el proceso de cognición. El éxito de los psicólogos en el uso de la prueba de inteligencia (CI) en la práctica les ha permitido ganar una reputación como científicos especialistas que pueden evaluar e incluso medir las capacidades intelectuales absolutas de las personas.

Sin embargo, aún no se ha llegado a ninguna conclusión sobre la dependencia de las características psicológicas de las personas en factores sociales, las diferencias psicológicas asociadas con las características de edad de los adultos, especialmente los ancianos, no se han investigado a fondo. La disminución de algunas funciones psicológicas en los ancianos se explica principalmente por los procesos de degradación biológica. En psicología, la idea del envejecimiento psicológico como un proceso de degradación psicológica está comenzando a formarse gradualmente. Aparece modelo desarrollo psicologico y el envejecimiento, cuya esencia era que durante el período de crecimiento del organismo hay un rápido proceso de aumento de las capacidades intelectuales, seguido de un período de relativa estabilidad, seguido de un largo período de disminución de la inteligencia. El predominio de este modelo en la ciencia psicológica ha predeterminado la impopularidad de las investigaciones relacionadas con la vejez. En el mejor de los casos, el estudio de la vejez, por así decirlo, complementó los estudios generales de las funciones cognitivas humanas.

Solo muy recientemente, con el desarrollo de la psicología cognitiva, la investigación en el campo de las funciones mentales de las personas mayores se ha vuelto más atractiva para los psicólogos, y la psicología teórica y práctica se han vuelto más conectadas. Si bien el "indicador intelectual" se conservó en el estudio y caracterización del proceso de envejecimiento, se diferenció al tener en cuenta una amplia gama posibles cambios en este sentido, multifactorialmente dependiente.

Basándose en las principales disposiciones conceptuales de la psicología experimental, la gerontología social presta especial atención a la consideración de factores sociales externos que inciden en el estado de una persona en el proceso de envejecimiento, que pueden tanto ralentizar como acelerar este proceso.

Psicología del desarrollo

Tradicionalmente, la escuela de psicología angloamericana estudiaba la actividad mental de una persona, tanto en la juventud como en la vejez, como si se comparara con un estándar ideal, un modelo ideal del funcionamiento de la psique. Al mismo tiempo, la edad temprana de una persona se consideró como un período que no alcanzó un estado ideal, y la vejez, como una desviación de la norma, ideal o como una manifestación de desviación, mientras que en los filósofos del continente europeo, y psicólogos posteriores, estaban mucho más interesados ​​en los problemas del desarrollo humano en todas las etapas sin exclusión del mismo. camino de la vida.

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) propuso evaluar desarrollo mental persona, en función de las características de su edad, proponiendo diversos criterios para estas valoraciones. Defendió la idea de que un niño no puede ser considerado un adulto subdesarrollado, sino que es necesario abordar la evaluación de su intelecto, apoyándose en indicadores especiales propios de esta edad, y del anciano que vuelve a la niñez, sin evaluar su experiencia de vida.

La idea de la relatividad del desarrollo humano, progresando cualitativamente en forma de saltos de una etapa a otra, se presenta en los trabajos del psicólogo suizo Jean Piaget (1896-1980), en los que estudió las principales etapas del Desarrollo de la inteligencia en la infancia. A pesar de que Piaget limitó su investigación a la psicología de la infancia, su metodología y conclusiones científicas en su conjunto fueron posteriormente ampliamente utilizadas por muchos científicos a la hora de analizar las capacidades cognitivas de una persona en todas las etapas de su vida, incluida la vejez. Así, por ejemplo, muchos científicos modernos, siguiendo la tradición de Piaget, defienden el punto de vista según el cual el rasgo definitorio de la edad adulta (incluidos los ancianos) es la capacidad de percibir las contradicciones de la vida como un hecho consciente. La madurez mental de una persona está determinada no solo por el reconocimiento de las contradicciones como una condición necesaria de la vida, sino también por el uso efectivo de estas contradicciones en la actividad mental. Las contradicciones son la base de la actividad creativa, de los nuevos descubrimientos. Es el desarrollo del pensamiento dialéctico, en el que no sólo interviene el pensamiento racional, sino también la intuición, la previsión, la premonición, es decir, la el principio inconsciente no es sólo objeto de estudio de la psicología y de la gerontopsicología en particular, sino también una amplia base para la práctica psicológica.

La psicología europea es conocida en el mundo científico por su contribución al estudio de los problemas de personalidad. Independientemente de la actitud de varias escuelas de ciencia psicológica hacia las ideas del psicoanálisis, se puede decir con certeza que la teoría de Sigmund Freud (Sigmund Freud, 1856-1939) tuvo un impacto revolucionario en la formación de puntos de vista modernos en el campo de la psicología del desarrollo, sobre la explicación del comportamiento humano, ya que ofreció a teóricos y prácticos un modelo dinámico de la esfera motivacional humana y despertó el interés por la investigación en amplias áreas de la psicología humana, en contraste con el estudio tradicional de las capacidades intelectuales y cognitivas humanas. Freud demostró de manera bastante convincente que las personas en sus actividades no siempre usan métodos racionales, mientras que no siempre son conscientes de sus acciones y hechos. Si bien Freud y sus más cercanos seguidores no fueron, en el sentido estricto de la palabra, psicólogos teóricos, sino más bien psiquiatras clínicos, sin embargo, la riqueza de sus ideas acerca de la motivación de la conducta humana aún alienta a muchos científicos a buscar en esta área nuevos datos sobre psicología humana. , incluida una persona que envejece.

Cabe señalar que aunque el propio Freud no estudió directamente los problemas de la vejez, sin embargo, en sus obras hay un sentimiento personal de miedo a la muerte como el final inevitable de la vejez.

Carl Jung (K.Jung, 1875-1961), creando una escuela de psicoanálisis alternativa a la de Freud, otorgó una importancia aún mayor al estudio de los problemas, como él los llamó, de la "segunda mitad de la vida" de una persona. Para él, la mitad de la vida fue un punto de inflexión crítico, cuando se abrieron nuevas oportunidades para el desarrollo personal ante el individuo. Una persona ya no necesitaba establecer tantas conexiones externas, no necesitaba una socialización forzada. EN edad adulta el hombre está básicamente absorto trabajo interior autoconocimiento (autorrealización), que Jung llamó "individuación". Una persona en la segunda mitad de la vida puede adquirir un nuevo desarrollo completo de su personalidad. Una persona a esta edad es capaz de aceptar en su "yo" tanto principios "femeninos" como "masculinos". Jung le dio gran importancia a la experiencia simbólica y religiosa para encontrar un estado de armonía entre el individuo y el mundo que lo rodea. Poseedor de conocimientos enciclopédicos en muchas áreas, pudo demostrar de manera convincente la exactitud de su teoría sobre los ejemplos de diferentes culturas y la vida social e individual de diferentes sociedades.

Otro conocido contemporáneo de Freud en el mundo científico, Alfred Adler (Alfred Adler, 1870-1937), también estudió varios aspectos de la motivación en el comportamiento humano. No estaba de acuerdo con la interpretación freudiana de la sexualidad como el factor principal que motiva el comportamiento humano y creía que la principal fuerza motivadora en la vida de una persona es el sentimiento de su propia inferioridad. Cada individuo experimenta este sentimiento en un grado u otro. La inferioridad es especialmente sentida por una persona en la infancia, porque entonces las posiciones de poder en la vida son privilegio exclusivo de los adultos. Algunas personas experimentan este sentimiento de manera más aguda que otras, especialmente cuando estamos hablando sobre una persona con una discapacidad física o alguien que fue tratado con demasiada dureza cuando era niño. Adler creía que a lo largo de su vida el individuo se esfuerza por compensar hasta cierto punto este sentimiento primario de inferioridad. Este deseo puede tomar una dirección positiva y expresarse en el logro de un gran éxito en la vida de un individuo, en la superación de sus deficiencias físicas, y una connotación negativa en forma de demostración de autoridad excesiva en las relaciones con otras personas. El propio Adler creía que es posible superar el sentimiento de inferioridad mediante la participación activa en el destino de las personas, mediante la empatía, la participación, la formación y el desarrollo del "interés social".

Las reflexiones de Adler sobre el lado motivacional del comportamiento humano están directamente relacionadas con la gerontología social. En la vejez, el sentimiento de inferioridad se experimenta de manera especialmente aguda, ya que una persona, por regla general, comienza a experimentar dolencias físicas, pierde su estatus social habitual, su atractivo físico anterior, así como muchas otras cosas a las que se ha acostumbrado. . Particularmente doloroso para una persona mayor es la necesidad de limitar la gama de vínculos sociales y oportunidades para las relaciones íntimas. Adler también creía que el aislamiento que a veces se muestra de una persona mayor, el retraimiento "en sí mismo" puede explicarse por el miedo a perder la independencia y volverse realmente inferior. Los enfoques de Adler para resolver los problemas de una persona mayor son bastante constructivos. Propone eliminar el sentimiento de inferioridad y las neurosis que lo acompañan, ayudando al individuo a encontrar el sentido de la vida en ayudar a otras personas, para lograr un estado donde el sentimiento de pertenencia a una comunidad social no abandone a la persona anciana.

Las aproximaciones de los psicoanalistas al estudio de los problemas de la vejez son interesantes, pero no indiscutibles, ya que la mayoría de ellos eran clínicos y extraían sus conclusiones científicas a partir de los resultados de su práctica, limitada únicamente por el contingente de personas que acudían a ellos. por ayuda Por lo tanto, hasta el día de hoy, muchos teóricos en el campo de la psicología dudan de la verdad absoluta y la aplicabilidad de las conclusiones de los psicoanalistas sobre la motivación de la conducta de un individuo, creyendo que no pueden ser reconocidas como un postulado sobre las leyes generales de la actividad mental humana.

Los intentos de explicar los procesos de envejecimiento psicológico del individuo están contenidos no sólo en investigacion psicologica pero también en otras teorías del conocimiento científico psicológico.

Uno de los conceptos extranjeros más interesantes incluidos en el "arsenal" científico de la gerontología moderna es la teoría de ocho etapas de desarrollo de la personalidad de Erik Erickson, cada una de las cuales tiene un objetivo específico para lograr una u otra cualidad de valor social: confianza, autonomía, iniciativa, etc.

La tarea de una persona mayor, según Erickson, es lograr la integridad del desarrollo de su "Yo" (Ego), la confianza en el sentido de la vida, así como la armonía, entendida como la cualidad esencial de la vida como individuo. , y el Universo entero. La armonía se opone a la desarmonía, percibida como una violación de la integridad, que sume a la persona en un estado de desesperación y desánimo. La implementación de esta tarea lleva a una persona a "un sentido de identidad consigo mismo y la duración de la propia existencia individual como una especie de valor que, incluso si es necesario, no debe estar sujeto a ningún cambio". La desesperación sólo puede tener lugar en el caso de darse cuenta de un fracaso en la vida, cuando una persona no tiene tiempo para repetir su vida desde el principio o encontrar una alternativa para solucionar los problemas de su integridad. La desesperación y la insatisfacción con uno mismo en una persona mayor a menudo se manifiesta a través de la condena de las acciones de los demás, especialmente de los jóvenes.

Erickson fue uno de los pocos defensores de las teorías psicodinámicas que estaba profunda y específicamente interesado en los problemas de la vejez. Es por eso que sus conclusiones son citadas con tanta frecuencia, especialmente por representantes de la llamada psicología del desarrollo de los ciclos de vida.

Sería una simplificación imperdonable reducir las ideas de Erickson sobre la vejez y el envejecimiento únicamente a los problemas de determinar las etapas de la totalidad. Según Erickson, la base de la adaptabilidad del comportamiento humano es la actividad consciente del “yo” (Ego), que incluye los procesos de pensamiento, percepción, memoria, etc. Los impulsos instintivos, cuya existencia no rechaza, no pueden ser primarios en la esfera motivacional de una persona, sino que están en estrecha interdependencia con los procesos conscientes. En el corazón de la actividad adaptativa del "yo" hay cierto principio sintético, según el cual hay una síntesis continua del pasado experimentado por una persona. Los factores clave pueden jugar un papel decisivo en la vejez. cuestiones no resueltas etapas anteriores de la vida. Por eso, la vejez de cada persona es individual y única, y los enfoques del trabajo social con los ancianos deben ser estrictamente individuales. Estas ideas de Erickson son extremadamente importantes para la gerontología social, pero, desafortunadamente, no pueden percibirse como una especie de modelo conceptual completo. Lo más probable es que se trate de una estructura cognitiva especial que explica el desarrollo psicológico de una persona y su envejecimiento.

Sin embargo, el mérito invaluable de Erickson en el desarrollo del conocimiento gerontológico es su idea de la integridad del camino de vida de una persona. Para comprender a una persona mayor, es necesario verlo en el contexto de toda su vida, incluidos todos sus problemas, resueltos con éxito o sin éxito en etapas anteriores de su camino de vida. ¿Por qué esta idea es tan importante para la teoría y la práctica, especialmente para trabajo Social con gente mayor? Antes de brindar asistencia, en primer lugar, es necesario comprender que las situaciones en las que se encuentra una persona en la vejez dependen directamente de su vida pasada. El mismo desarrollo de una persona difiere del desarrollo de otra persona y, probablemente, diferirá aún más, cuanto más larga sea su vida, más experiencia de vida adquiere. Cuanto mayor es una persona mayor, más “individual” es.

En segundo lugar, es muy importante darse cuenta de que el desarrollo humano no es unilineal, es “multivectorial”. Sería erróneo suponer que los derechos intelectual, físico y desarrollo Social tienen la misma trayectoria. En cada nueva etapa del camino de la vida de una persona, la prioridad de ciertos aspectos de su ser cambia. Jung expresó este pensamiento en sentido figurado con las siguientes palabras: “Al mediodía de nuestras vidas, no podemos vivir de acuerdo con el programa de la mañana. Lo que era verdad por la mañana puede convertirse en mentira por la noche. Quien intente traer las leyes de la mañana al mediodía... tendrá que pagarlo con el sufrimiento de su alma. En otras palabras, como cada momento del día, cada período de la vida se caracteriza por su propia singularidad, así como por potencialidades específicas que no se pueden descuidar.

En tercer lugar, lo que es especialmente importante para la gerontología social es la desviación del determinismo biológico tradicional al evaluar los procesos mentales del desarrollo humano. La actividad mental de una persona y su entorno social, según Erickson, están interconectados y son interdependientes. El desarrollo exitoso de un individuo depende, en primer lugar, de factores psicosociales o socioculturales favorables, incluido su entorno social inmediato (familia, padres) y más amplio (la sociedad en su conjunto). A su vez, tal desarrollo es la base para la evolución exitosa de cualquier otro individuo que se comunique con él. Erickson en sus conclusiones enfatizó la interdependencia y la interconexión de las generaciones, tratando de demostrar que los jóvenes necesitan a los ancianos exactamente tanto como ellos mismos necesitan a los jóvenes.

Esta conclusión es de suma importancia hoy en día, no sólo porque tradicionalmente la psicología ha desplazado su enfoque hacia las características individuales, descuidando el análisis de los factores ambientales, sino también porque, como señalan los expertos, en estos momentos se está gestando un grave conflicto generacional, provocado por problemas globales, entre ellos sociedad envejecida en su conjunto.

La gerontología social utiliza los conocimientos teóricos básicos de Erickson, Jung y otros para observar más de cerca el entorno social y su impacto en el desarrollo evolutivo humano.

Cabe señalar, sin embargo, que algunas de estas ideas ya fueron expresadas por los pioneros de la ciencia psicológica a finales de los siglos XVIII y XIX. En particular, esto se refiere a las diferencias en la actividad cognitiva y mental de personas de diferentes generaciones. Tales enfoques hicieron problemáticas y en parte poco confiables las conclusiones de aquellos científicos que utilizaron el método de una "sección transversal" única en el análisis comparativo de la actividad mental de representantes de diferentes generaciones en la misma coordenada espacio-temporal. Mientras tanto, muchos representantes de la ciencia psicológica descuidaron las conclusiones de sus predecesores. Estos enfoques se han convertido en una prioridad en el sistema de conocimiento psicológico hace relativamente poco tiempo y se combinan con nuevos métodos modernos de investigación, incluidas las características del impacto en el desarrollo humano del entorno social, en particular en el proceso de envejecimiento.

Enfoques sociológicos

En la sociología como ciencia, en este caso, se utilizan muchos enfoques diferentes para estudiar los problemas de la vejez y el envejecimiento. Entre ellas, se pueden distinguir tres áreas más significativas: el estructuralismo, el interaccionismo simbólico y la etnometodología, dentro de las cuales coexisten diversas tendencias, interconectadas por “lazos” metodológicos.

Funcionalismo estructural - perspectiva de consenso

Todos los enfoques sociológicos están asociados al estudio y desarrollo de métodos y medios para lograr un carácter ordenado del desarrollo de la sociedad. La sociología parte del hecho de que, en la mayoría de las situaciones, la gama de posibles acciones humanas es bastante limitada. Por tanto, es muy posible que un especialista anticipe nuestro propio comportamiento en función de tal o cual situación, así como el comportamiento de otras personas. Cualquier sociedad es una entidad holística integrada sostenible basada en el consenso. Sin embargo, también son posibles algunas diferencias o desacuerdos entre elementos estructurales socioculturales individuales. Sobre la base de estos postulados, la sociología es en muchos aspectos similar a las ciencias naturales y biológicas. Después de la separación de la sociología de la filosofía, tomó prestado el modelo científico natural de metodología para su investigación. El filósofo francés Comte, el fundador de la sociología, creía, por ejemplo, que la sociología podía adaptar y aplicar los métodos de la física para explicar vida social, crear disposiciones "a modo de ley" sobre los determinantes del comportamiento humano y cambiar la sociedad, predecir y, por lo tanto, gestionar los procesos sociales.

Siendo una formación integral (organismo, sistema), la sociedad, como un organismo biológico, se caracteriza, por un lado, por su capacidad de supervivencia, pase lo que pase, y, por otro lado, por su potencial de desintegración. Utilizando métodos de las ciencias naturales en el análisis de la sociedad, los representantes de esta tendencia partieron de la premisa de que si los organismos biológicos son sistemas compuestos de muchos órganos y elementos diferentes interconectados, cada uno de los cuales funciona a su manera y responde a cambios en otros órganos del organismo completo, entonces deben observarse procesos similares en la estructura social de la sociedad. Sin embargo, esta analogía no transfirió completamente el reflejo del sistema biológico a la estructura social de la sociedad. Se trataba sólo del hecho de que varias partes del sistema social, al igual que el biológico, funcionan, influyendo y respondiendo a los cambios en otras partes de este sistema. Diferentes partes del sistema biológico realizan diferentes funciones y roles; por tanto, por analogía, el sistema social es funcional. Algunas funciones son más importantes para la supervivencia del organismo, otras son menos esenciales, por lo tanto, diferentes individuos, como diferentes instituciones, realizan diferentes funciones en la sociedad y juegan diferentes roles, asegurando el funcionamiento de la sociedad como un todo.

El cuerpo humano es un sistema abierto y adaptativo que, sin embargo, no es inmortal. Siguiendo esta analogía, el funcionalismo estructural también describe a la sociedad en su forma más simple como un sistema adaptable y abierto con una variedad de sus funciones constituyentes para preservar la integridad y, si es posible, la inmutabilidad relativa de todo el sistema.

Para la gerontología, el funcionalismo estructural ofrece dos conceptos teóricos. Una de ellas es la teoría de la exclusión, que explora la tendencia de destetar gradualmente a las personas mayores de ciertas funciones y roles esenciales en la sociedad para que esta sociedad siga funcionando con normalidad. La otra es la teoría de la actividad, que parte de la necesidad de mantener el papel activo de las personas mayores, para integrarlas a la sociedad para su normal funcionamiento y desarrollo sostenible.

Según los partidarios de la teoría de la alienación, el desplazamiento de las personas mayores del organismo social es "un proceso inevitable, como resultado del cual se violan las relaciones existentes entre la persona que envejece y los demás miembros de la sociedad, y esta alienación se produce a un ritmo nivel cualitativo". Por lo tanto, según los representantes de esta corriente en la sociología, el individuo mismo y la sociedad en la que vive deben prepararse con anticipación para el “quiebre” final, que puede ocurrir como resultado de una enfermedad grave o la muerte. De acuerdo con esta teoría, el proceso de “alienación” es una forma de preparar a la sociedad para un nuevo funcionamiento estructural de sus miembros y tiene como objetivo asegurar que, ante el inicio del inevitable envejecimiento de un miembro individual, el funcionamiento organizado del conjunto la sociedad no sería interrumpida.

La teoría de la alienación ha recibido una recepción mixta en Occidente. Fue fuertemente criticado desde todos los lados por representantes de puntos de vista ideológicos tanto liberales como conservadores. En primer lugar, el propio nombre de la teoría sugiere que la desunión como tal es deseable para la sociedad y, por lo tanto, este concepto teórico aprueba la política social de indiferencia hacia los problemas de las personas mayores [Monson P., 1997]. En segundo lugar, la desunión social no es en modo alguno una inevitabilidad o regularidad del funcionamiento de un organismo social. A su vez, la exclusión de las personas mayores de estructura social la sociedad condena a cierta parte de la población a una existencia aislada por el resto de sus vidas, dando lugar a una sensación de miedo al futuro y desesperanza de vida entre las generaciones más jóvenes. En tercer lugar, las conclusiones presentadas por los desarrolladores de esta teoría sobre el proceso de desarrollo de la sociedad no incluyen el componente cultural y, sobre todo, lo que está conectado con la comprensión de la espiritualidad. Como saben, la cultura no siempre es tan pragmática como la economía, aunque se sabe que el sistema de valores y la estructura de la economía se influyen mutuamente, a menudo creando condiciones en las que la mayoría de las personas mayores simplemente se ven obligadas a vivir al margen.

La teoría de la actividad parte de una premisa diferente con respecto al proceso de envejecimiento. Al introducir el concepto de "vejez exitosa", esta teoría sugiere que una persona en la vejez debe ser un miembro activo de la sociedad, conservando, si es posible, el estilo de vida y los valores inherentes a la mediana edad. La felicidad en la vejez se puede lograr si una persona no sucumbe a los estereotipos de la edad, según los cuales se deben perder las relaciones íntimas, la actividad social y sexual o las funciones de rol características de la mediana edad. Para obtener satisfacción de la vida, es necesario reemplazar las viejas relaciones sociales por otras nuevas.

En los países industrializados desarrollados, uno puede encontrar muchos ejemplos convincentes cuando las personas mayores, y su número crece constantemente, mantienen una posición de vida activa y desempeñan un papel importante en vida publica.

Muchos investigadores critican esta teoría por su idealismo "radical". De hecho, no es realista esperar que la mayoría de las personas mayores, quizás con la excepción de una minoría limitada, puedan mantener el mismo nivel de actividad que en la mediana edad, ya que las limitaciones asociadas con los procesos biológicos del envejecimiento son inevitable. La teoría de la actividad tampoco es realista porque las estructuras económicas, políticas y sociales de la sociedad imponen severas restricciones a la capacidad de trabajar en la vejez.

El envejecimiento es un proceso inevitable de muerte del cuerpo humano. Algunos ven el envejecimiento como una enfermedad que puede y debe ser tratada. Para ello se están desarrollando técnicas médicas y se están realizando investigaciones -a veces prometedoras- en el campo de la Ingeniería genética, nanomedicina, productos farmacéuticos y otros campos científicos relacionados. Existe la opinión de que las personas no necesitan morir en absoluto, y que al comprender no los síntomas, sino las causas del envejecimiento, nos libraremos de esta enfermedad de una vez por todas. Cubrimos regularmente todas las noticias interesantes de progreso en esta área.

A pesar de los avances significativos en la medicina en los últimos años, uno de los principales factores en el desarrollo de enfermedades relacionadas con la edad, a saber, todavía está fuera del control de la ciencia moderna. Sin embargo, numerosos estudios y experimentos demuestran que nada es imposible. Por ejemplo, recientemente un grupo de investigadores de la Universidad de Leeds pudo retrasar el envejecimiento muy de una manera inusual. No duele en absoluto y nadie te pinchará con agujas.

Puede considerarse como un proceso natural o como un desarrollo lógico del organismo en el curso de su ciclo vital. Sin embargo, la humanidad a lo largo de su historia ha tratado de encontrar una "cura para la eterna juventud“O al menos en la medida de lo posible (en la medida de lo posible) para retrasar la llegada de la vejez. Y, muy probablemente, la respuesta durante todo este tiempo fue, se podría decir, "bajo nuestros pies". De hecho, recientemente un grupo de investigadores de la Universidad de Michigan descubrió gusanos redondos una sustancia especial que previene el envejecimiento del cuerpo.

Estimados colegas y amigos!

En el contexto del envejecimiento global de la población, se hace cada vez más evidente la urgente necesidad de desarrollar programas para aumentar la eficacia de las medidas preventivas, el tratamiento, la rehabilitación y la asistencia médica y social a las personas mayores, lo que es imposible sin un apoyo y desarrollo serios. de investigación fundamental integral en el campo de la gerontología y la geriatría y la formación de especialistas altamente calificados. invita a los colegas a unir sus esfuerzos intelectuales por un avance científico hacia una extensión real del período de vida saludable de cada persona.

Fines y objetivos del Plan Ciencia contra el Envejecimiento

el objetivo principal

Desarrollo y aplicación metodos cientificos por una extensión significativa del período vida saludable humano

Tareas prioritarias:

· Estudio de los mecanismos fundamentales del envejecimiento
· Desarrollo de métodos de intervención en el proceso de envejecimiento para frenarlo
· Uso práctico resultados desarrollos cientificos para una extensión significativa del período de vida humana saludable

Paso a paso

1. Elaborar un plan integral interdisciplinar de investigación sobre los mecanismos del envejecimiento
2. Determinación de las formas y métodos necesarios cooperación internacional para implementar el plan
3. Obtención de garantías de financiación de la investigación de los presupuestos nacionales e inversores privados
4. Conclusión acuerdo internacional sobre la colaboración en la investigación del envejecimiento
5. Implementación del plan, solución de sus tareas prioritarias.

Se invita a especialistas a desarrollar tramos del plan Ciencia contra el Envejecimiento

Investigación básica

Genética
Biología Celular
Biofísica
Bioquímica
Oncología
Farmacología
Virología
Psicología
Mayor actividad nerviosa
proteómica
Sistemas regulatorios
Criobiología
Inmunología
Demografía
Ecología
Modelado matemático de procesos biológicos

Desarrollo tecnológico

Terapia celular y regeneración de órganos
Nanomedicina
neuromodelado
Geroprotectores
Biomarcadores del envejecimiento
Equipos médicos, materiales y métodos de manipulación.
Sistemas de soporte vital y métodos de reanimación.

Sección 1. MECANISMOS FUNDAMENTALES DEL ENVEJECIMIENTO

PRINCIPALES DIRECCIONES DE INVESTIGACIÓN

La ciencia se está acercando gradualmente a la comprensión de los conceptos básicos del proceso de envejecimiento. Se estudia el envejecimiento a nivel molecular (modificaciones de ADN, proteínas y lípidos) y celular (envejecimiento replicativo e inducido por estrés), el papel de la desregulación de la apoptosis y la inestabilidad genética en patologías relacionadas con la edad. Sin embargo, los datos dispares disponibles a menudo conducen a conclusiones contradictorias, y la contribución de ciertos daños al envejecimiento de las células y los organismos se revisa constantemente.

Para aclarar estos temas, se necesitan estudios a gran escala a nivel de organización molecular, subcelular, celular-tejida y del sistema, cuyo objetivo final es crear un modelo matemático envejecimiento humano, teniendo en cuenta la contribución de cada factor de una molécula a un sistema de órganos.

Actualmente, se está pasando de la idea de acumulación pasiva de errores genéticos a la identificación de cambios epigenéticos reguladores que afectan la expresión génica (daño a promotores y potenciadores de genes, desmetilación de ADN e histonas, respuesta de estrés compensatoria).

En general, estos procesos epigenéticos ya no parecen espontáneos, ya que se reproducen de un individuo a otro (aunque se ajustan a la edad biológica) y, a menudo, preceden a las manifestaciones de disfunción relacionadas con la edad. Es muy importante aprender a rastrear estos cambios dependientes de la edad para cada gen que forma parte del genoma humano.

Hoy en día, con el advenimiento de los métodos de genética molecular para trabajar con cultivos de células humanas, surge la posibilidad de mapear los loci de la longevidad en individuos centenarios y comparar la expresión de genes en varios tejidos (cerebro, músculos, hígado, riñones) de individuos jóvenes y envejecidos. , este problema se puede solucionar. Parece un optimismo justificado que los enfoques desarrollados ya son suficientes para pronto hacer del ser humano el principal objeto genético en el estudio de los mecanismos del envejecimiento.

Para llevar a cabo una investigación de este tipo, es necesario un programa a gran escala que coordinaría los esfuerzos individuales de varios grupos científicos, que entran en contacto con diversos aspectos del envejecimiento a nivel molecular, subcelular, celular, orgánico, sistémico y poblacional en el marco de investigaciones bioquímicas, genéticas, ambientales, demográficas y médicas.

Tener un programa tan completo que aborde todos los aspectos del problema del envejecimiento permitirá estimar la cantidad de financiación necesaria para la investigación. Y su implementación permitirá modelado matemático el proceso de envejecimiento en todos los niveles de la organización de la vida, aprender a evaluar la edad biológica de un individuo (esperanza de vida) y desarrollar un conjunto de medidas prácticas para ralentizar el proceso de envejecimiento.

Así, se resolverán tres tareas:

1. Se han estudiado los mecanismos del envejecimiento humano,

2. Resolvió los problemas de la medicina antienvejecimiento,

3. Se han desarrollado métodos para lograr una longevidad activa.

1.1. VERIFICACIÓN Y MODELIZACIÓN MATEMÁTICA

1.1.1. Modelo de envejecimiento y mortalidad
1.1.2. Teoría del envejecimiento programado
1.1.3. Teoría del ritmo de vida.
1.1.4. Teoría de la acumulación de mutaciones
1.1.5. Teoría del daño oxidativo
1.1.6. Teoría de la pleiotropía antagonista
1.1.7. teoría del umbral
1.1.8. Teoría del soma desechable
1.1.9. Teoría mitocondrial del envejecimiento
1.1.10.
1.1.11. Teoría de los telómeros del envejecimiento
1.1.12. teoria redumer del envejecimiento

1.2. ESTUDIOS A DISTINTOS NIVELES DE ORGANIZACIÓN DE LA MATERIA VIVA

1.2.1. A NIVEL MOLECULAR

1.2.1.1. Patrones fundamentales de cambios en el metabolismo celular durante el envejecimiento:

1.2.1.1.1. Características de las "reacciones vulnerables" del metabolismo: puntos de intersección de las vías metabólicas
1.2.1.1.2. Formulación de criterios para la estabilidad de los sistemas vivos
1.2.1.1.3. Buscar formas de aumentar la estabilidad del metabolismo durante el envejecimiento
1.2.1.1.4. La relación de procesos de estabilidad y labilidad del metabolismo (mecanismos de adaptación bioquímica)

1.2.1.2. Estudio de errores metabólicos reversibles e irreversibles durante el envejecimiento

1.2.1.2.1. modelos in vitro
1.2.1.2.2. Desarrollo de modelos experimentales adecuados in vivo
1.2.1.2.3. cadenas metabólicas
1.2.1.2.4. Estudio de umbral para factores de riesgo
1.2.1.2.5. enfermedades profesionales
1.2.1.2.6. Sensibilidad a factores antropogénicos

1.2.1.3. Desarrollo de modelos bioquímicos adecuados del envejecimiento celular y de todo el organismo

1.2.1.3.1. Ratones y ratas que envejecen rápidamente para evaluar el efecto de los factores de longevidad
1.2.1.3.2. Hiperhomocisteinemia prenatal

1.2.1.4. Estudio de la función de señalización y adaptativa de los radicales libres en la célula durante el envejecimiento

1.2.1.4.1. Factores de movilización (autohemoterapia, radioterapia, UV, exposición al láser, temperatura) y mecanismos iniciales de su acción

1.2.1.5. Estudio del estado de protección antioxidante de tejidos y células

1.2.1.5.1. Evaluación del potencial antioxidante integral
1.2.1.5.2. Caracterización de la resistencia de estructuras biológicas a la oxidación inducida
1.2.1.5.3. Desarrollo de métodos cuantificación estrés oxidativo y carbonílico en tejidos (métodos rápidos para medir carbonilos de proteínas, malondialdehído, metilglioxal, homocisteína y otros metabolitos)

1.2.1.6. Análisis de la contribución del daño proteico a los procesos de envejecimiento y patologías relacionadas con la edad, incluido:

1.2.1.6.1. Radicales de aminoácidos oxidados de proteínas (metionina, triptófano, histidina, etc.), acumulación de carbonilos de proteínas;
1.2.1.6.2. entrecruzamientos interproteicos;
1.2.1.6.3. Actividad de glicosidasas y glicación no enzimática de proteínas.

1.2.1.7. Estudiar el papel del daño espontáneo del ADN durante el envejecimiento:

1.2.1.7.1. 8-oxo-2'-desoxiguanosina en regiones promotoras ricas en GC de genes;
1.2.1.7.2. Entrecruzamientos ADN-proteína y ADN-ADN.

1.2.1.8. Explorando el papel del daño de los lípidos en el envejecimiento:

1.2.1.8.1. conjugados de dieno;
1.2.1.8.2. dialdehído malónico, metilglioxal;
1.2.1.8.3. Acumulación de lipofuscina (ceroide).

1.2.2. A NIVEL SUBCELULAR:

1.2.2.1. Estudio de los cambios en el núcleo durante el envejecimiento:

1.2.2.1.1. Violaciones de la estructura del núcleo (lámina nuclear, nucleoplasma);
1.2.2.1.2. ;
1.2.2.1.3. Compactación de la cromatina.