La psicología como ciencia. Historia del desarrollo de la psicología. ¿Cómo surgió la psicología como ciencia? Historia de la psicología. Grandes psicólogos

A principios del siglo XX. el famoso psicólogo alemán G. Ebbinghaus escribió: “La psicología tiene un pasado largo y una historia corta”. Hablando del "largo pasado", Ebbinghaus se refería al período de siglos de desarrollo del conocimiento psicológico en el marco de disciplinas científicas no psicológicas, principalmente la filosofía. Sin embargo, las preguntas sobre la esencia alma humana la gente se interesó mucho antes de que aparecieran los primeros conceptos filosóficos; de hecho, simultáneamente con el surgimiento de la sociedad humana. Además, las ideas sobre el alma se desarrollaron principalmente en el marco de sistemas religiosos y mitológicos que aseguraban la existencia. sociedades primitivas. Basándose en ideas mitológicas sobre el alma humana, se dieron explicaciones sobre fenómenos como el sueño, los sueños, la muerte y la enfermedad. Estas explicaciones eran de carácter mágico: el alma humana estaba dotada de un significado misterioso, incomprensible por medios racionales y sujeto a aceptación incondicional. Paulatinamente, con el desarrollo de la sociedad humana, dentro de la forma religioso-mitológica de explicar el mundo, maduraron ideas que entraron en conflicto con ella. Esto implicó un proceso de racionalización de los mitos, en relación con el cual nacieron visiones que, sin dejar de ser teológicas, contenían el deseo de una comprensión causal de la naturaleza de las cosas. EN China antigua, India, Egipto, varios miles de años antes de Cristo, doctrinas filosóficas sobre la estructura del mundo y la esencia de vida humana, muchos de los cuales siguen siendo relevantes hoy en día.

Casi al mismo tiempo en Occidente, en antigua Grecia, tomaron forma y se desarrollaron ideas fundamentalmente nuevas sobre el alma. En contraste con la comprensión mágica de la mitología, los filósofos griegos antiguos veían el alma como un fenómeno natural. Así, se dio un giro decisivo hacia una nueva visión de la vida mental, que se convirtió en el punto de partida de todo el conocimiento científico y psicológico posterior.

Las direcciones más importantes en el desarrollo de ideas sobre el alma están asociadas con los nombres de Platón (427-347 aC) y Aristóteles (384-322 aC). Platón, como alumno de Sócrates, creó una doctrina que se considera la primera forma clásica de idealismo objetivo. Según Platón, las almas individuales son imágenes imperfectas de una única alma mundial universal. El pensador trazó una línea entre la existencia física y espiritual de una persona: el cuerpo perecedero, material y mortal es sólo un “mazmorra” para el alma inmaterial e inmortal, que, como un peregrino, deambula por cuerpos y mundos; El conocimiento del mundo circundante es el recuerdo, por parte del alma, de ideas que contemplaba antes de su unión con el cuerpo.

Aristóteles expuso una idea diferente del alma en su tratado "Sobre el alma", que se considera legítimamente el primer trabajo científico psicológico especial. Aristóteles era hijo de un médico del rey de Macedonia y él mismo se estaba preparando para la práctica médica: su visión de la vida mental de una persona tenía un marcado carácter científico-natural. Según Aristóteles, el alma es la base de todas las manifestaciones de la vida; es inseparable del cuerpo y muere junto con el cuerpo. Aristóteles consideraba el alma de un organismo como su función: "Si el ojo fuera un ser vivo, su alma sería visión". La especificidad del alma como principio integral de la vida orgánica se expresa en la conveniencia, es decir. en la capacidad de los organismos para luchar por una meta y lograrla. Así, desde el punto de vista de Aristóteles, todos los seres vivos de la Tierra tienen alma. Sin embargo, las almas de diferentes tipos de organismos realizan diferentes funciones. El alma vegetal (las plantas ya la tienen), el alma animal (animales y humanos) y el alma racional (inherente sólo al ser humano)” representan tres etapas de la vida, tres niveles de desarrollo. El alma vegetal realiza sólo funciones vegetativas, el alma animal - funciones sensoriomotoras, el alma racional es la mente y la voluntad, que son manifestaciones de la mente divina y la voluntad divina en el hombre y, por lo tanto, son inmortales y pueden separarse del cuerpo. . Explicación nivel superior Aristóteles presenta el desarrollo del alma de una manera extremadamente inconsecuente y contradictoria. A pesar de esto, sus enseñanzas tuvieron una enorme influencia en todo el desarrollo posterior del pensamiento psicológico; algunos de los descubrimientos del filósofo siguen siendo relevantes hoy en día.

La doctrina del alma también se desarrolló gracias a los descubrimientos y la experiencia acumulada por los antiguos médicos. De las escuelas de medicina de Hipócrates (460-377 a. C.) y del médico romano Galeno (129-201 d. C.), la doctrina de los rasgos temperamentales de la personalidad y los cuatro tipos clásicos de temperamento llegaron a la psicología moderna: flemático, sanguíneo, colérico y melancólico. Los éxitos logrados por los filósofos y médicos antiguos en el desarrollo de la doctrina del alma sirvieron de base para el desarrollo posterior de la psicología.

El pináculo y culminación de la etapa de desarrollo del conocimiento psicológico en el marco de la doctrina del alma fue el sistema de opiniones de Francis Bacon (1561-1626), que sentó las bases para el estudio empírico del alma y sus capacidades. La novedad del enfoque de Bacon fue que pidió abandonar la solución especulativa a las cuestiones sobre la naturaleza del alma, su esencia y su inmortalidad y pasar al estudio empírico directo. fenómenos psíquicos y procesos. También separó la ciencia del cuerpo de la ciencia del alma, y ​​en la ciencia del alma destacó la ciencia del alma divina, racional, y el alma corporal, sensible e irracional, común a los humanos y a los animales. Bacon marcó el comienzo de una nueva etapa en el desarrollo de la psicología como "ciencia de la conciencia".

El concepto de “conciencia” fue introducido en la psicología por René Descartes (1596-1650). Según Descartes, el comienzo de todos los principios en filosofía y ciencia es la duda. Todo debe ser cuestionado: tanto natural como sobrenatural, sólo una cosa es segura: el juicio mismo "pienso" y, por tanto, la existencia de un sujeto pensante. De ahí el famoso "cogilo ergo sum" cartesiano: "Pienso, luego existo". Por pensamiento, Descartes entendió todo lo que se hace conscientemente. El filósofo vio la conciencia como criterio de diferencia. procesos mentales desde lo no mental, fisiológico, físico. Al mismo tiempo, Descartes propuso una forma de estudiar empíricamente los procesos mentales: la introspección directa - introspección. Las ideas formuladas por Descartes sobre la accesibilidad al mundo interior a través de la introspección, sobre el problema psicofísico, sobre el reflejo como mecanismo de conducta, sobre la determinación externa de la conducta en largos años determinó el curso del desarrollo de la doctrina filosófica del conocimiento y luego la formación de la psicología como ciencia independiente. Como base para el estudio de la conciencia por parte de pensadores de los siglos XVII-XIX. Se defendió el método de la introspección, ya que la esencia de los fenómenos de la conciencia estudiados podía descubrirse exclusivamente a través de la introspección.

J. Locke (1632-1704), siguiendo de cerca la filosofía de Descartes, creía: la mente refleja pasivamente las influencias del medio ambiente, lo que está garantizado por un único proceso de percepción. Según Locke, existe la experiencia externa, que se basa directamente en los sentidos (su resultado son ideas simples que no se pueden dividir en unidades más pequeñas), y la experiencia interna, que se forma como resultado de la manipulación de ideas simples por parte de la mente. mientras que las ideas complejas se forman a partir de ideas simples. El concepto de "externo" no significa apertura a un observador externo: tanto la experiencia "externa" como la "interna" están disponibles sólo para la introspección.

El científico alemán G.W. Leibniz (1646-1716) distinguió entre los conceptos de “percepción” y “apercepción”, entendiendo el primero como una presentación a la conciencia de algún contenido, y el segundo como una fuerza mental que determina la finalidad de las acciones y su carácter voluntario. Desde el punto de vista de Leibniz, en el alma ocurren continuamente procesos de “percepciones inconscientes” – “pequeñas percepciones”; Este descubrimiento nos permite concluir que Leibniz fue el primero en identificar una serie de fenómenos inconscientes de la conciencia inaccesibles a la autoobservación.

Mayor desarrollo Ideas psicológicas en el siglo XVIII. Ocurrió en el marco de la dirección asociativa y empírica de la teoría filosófica del conocimiento. Los representantes de la psicología asociativa creían que la asociación es el principal mecanismo de funcionamiento de la conciencia y la psique. Los requisitos previos para el desarrollo del asociacionismo se pueden encontrar en las obras de Platón y Aristóteles. Posteriormente, R. Descartes, T. Hobbes, B. Spinoza, J. Locke, D. Hume utilizaron el principio de asociación para comprender los procesos mentales. En las obras de J. Locke surgió el término "asociación": los científicos propusieron que designara una "conexión de ideas", que se debe enteramente al azar o la costumbre, es decir. no dado por la naturaleza. Para D. Hume, la asociación se convirtió en el principio explicativo de toda la esfera cognitiva de la psique.

De mediados del siglo XVIII. Comenzaron a surgir enseñanzas en las que la asociación actuaba como un principio explicativo de la psique en general: las enseñanzas del llamado "asociacionismo clásico". Esta dirección se desarrolló con mayor fuerza en Inglaterra; entre los representantes del asociacionismo británico se pueden nombrar a D. Hartley, J. Priestley, James Mill, John Stuart Mill. D. Hartley, el creador del primer sistema completo de psicología asociativa, construyó un modelo de conciencia por analogía con los modelos físicos de Isaac Newton basándose en el principio del elementalismo: los elementos más simples de la conciencia están interconectados por asociaciones que se desarrollan en la experiencia.

El término "psicología empírica" ​​fue introducido por el filósofo alemán del siglo XVIII. X. Wolf para designar una disciplina especial cuya tarea era estudiar fenómenos específicos de la vida mental, en contraste con la psicología racional, que se ocupaba del alma eterna e inmortal. La psicología empírica de la conciencia se desarrolló en los trabajos de los materialistas y educadores franceses J. Lametrie, C. Helvetius, E. Condillac. Los representantes de la psicología empírica francesa prestaron más atención que los asociacionistas ingleses a la actividad del sujeto al percibir el mundo que los rodea, viendo la psique desde una perspectiva científica natural.

En el siglo 19 Las investigaciones y los descubrimientos en el campo de la anatomía y fisiología de la actividad cerebral y, sobre todo, la doctrina de los reflejos, tuvieron una fuerte influencia en el desarrollo posterior de las ideas psicológicas. En las obras del checo G. Prochazka, el inglés C. Bell y el francés F. Magendie se estudiaron los mecanismos reflejos de la vida humana y se identificaron las partes motoras y sensoriales del sistema nervioso. Los estudios psicofisiológicos y psicofísicos de G. Helmholtz, F. Donders, E. Weber, G. Fechner contribuyeron a la formación de una idea de patrones y factores especiales de la vida mental que son diferentes tanto de los fisiológicos como de los filosóficos. Esto creó los requisitos previos para la separación de la psicología de la fisiología y la filosofía y su desarrollo como disciplina científica independiente.

I.M. Sechenov ideó un programa especial para la psicología de la construcción. Desarrolló una teoría refleja de la mente, según la cual los procesos mentales, las manifestaciones más elevadas de la conciencia y la personalidad se desarrollan según el mecanismo de un reflejo fisiológico.

Así, durante el período de formación del conocimiento psicológico en el marco de las disciplinas científicas no psicológicas, se eliminaron las ideas precientíficas sobre el alma como una sustancia inmaterial e incorpórea; se rechazó la solución especulativa de las cuestiones sobre la naturaleza del alma a favor de estudiar los fenómenos de la conciencia y la experiencia humana sobre la base de la introspección; Se formuló la necesidad del desarrollo de la investigación psicológica experimental.

2.2 Formación de la psicología como disciplina científica independiente.

Se considera que el comienzo del desarrollo de la psicología como ciencia independiente es 1879, cuando W. Wundt, psicólogo, fisiólogo y filósofo alemán, abrió el primer laboratorio psicológico experimental en la Universidad de Leipzig. Dos años más tarde, sobre la base de este laboratorio, se creó el Instituto de Psicología Experimental, donde estudiaron muchos psicólogos destacados del mundo, incluidos los de Rusia: V. M. Bekhterev, G. I. Chelpanov, N. N. Lange. Ese mismo año, Wundt fundó la primera revista psicológica. Gracias a los esfuerzos de Wundt en 1889. Se celebró en París el Primer Congreso Internacional de Psicología y se estableció una comunidad psicológica científica. Según las ideas de Wundt, la psicología tiene un tema único: la experiencia directa del sujeto, comprendida sólo a través de la introspección, o la introspección, un procedimiento especial para que el sujeto observe los procesos en su conciencia, que requiere un entrenamiento a largo plazo. Habiendo identificado los "elementos más simples de la conciencia": sensaciones y sentimientos elementales, Wundt consideró su tarea principal.

E. Titchener, psicólogo estadounidense y creador de la psicología estructural, desarrolló las ideas de la psicología introspectiva de Wundt, proponiendo el método de la introspección analítica como principal método para estudiar la conciencia. La peculiaridad de este método era que el sujeto daba los resultados de la autoobservación en términos de elementos de la estructura de la conciencia, y no en términos de objetos o estímulos del mundo exterior. Por elementos de la conciencia, Titchener entendía las sensaciones, las ideas y los sentimientos más simples, de los que, como ladrillos, se componía toda la diversidad. vida mental persona.

Otro seguidor de Wundt, el psicólogo y filósofo alemán O. Külpe, fundó la escuela de Würzburg. A diferencia de los métodos introspectivos de Wundt y Titchener, en los que la experiencia consciente real y el proceso de observación del contenido de esta experiencia se desarrollaban simultáneamente, la introspección sistemática de Külpe era de naturaleza retrospectiva: el sujeto resolvió el problema propuesto y luego describió en detalle el curso. de los procesos mentales durante su solución. Al mismo tiempo, el principal objeto de la investigación fue el proceso de pensamiento en sí, y no su resultado.

A finales del siglo XIX. Quedó claro que el método de introspección es extremadamente limitado y que la gama de fenómenos mentales no se limita a los fenómenos de la conciencia. En esta época surgieron ideas para crear una psicología diferente. En 1894, el filósofo y psicólogo alemán W. Dilthey escribió en su obra “Reflexiones sobre la psicología descriptiva y disyuntiva” que no existe una ciencia psicológica, sino dos, y cada una de ellas tiene su propio tema y su propia metodología. El científico llamó a una psicología explicativa, refiriéndose a la psicología introspectiva contemporánea de W. Wundt. Otra psicología que Dilthey pidió crear fue la que llamó descriptiva. Según el plan del autor, debería haberse construido sobre bases completamente diferentes y abordar principalmente el estudio de la vida mental del individuo en su integridad y singularidad. Dilthey creía que la psicología no pertenece al ciclo de las ciencias naturales, sino al ciclo de las humanidades, que incluye, por ejemplo, la historia y los estudios culturales y, por lo tanto, no debe confiar en el método experimental científico natural, sino en el método. de comprensión inherente a las humanidades, que es “sentir” el objeto que se estudia. Al mismo tiempo, comprender la psicología no rechaza los métodos de la psicología explicativa. La distinción entre psicología explicativa y descriptiva introducida por Dilthey no ha perdido su relevancia en nuestro tiempo. Sigue abierta la cuestión de a qué tipo de ciencia pertenece la psicología, natural o humanitaria, y mediante qué principios debe construirse el conocimiento del alma humana.

Desarrollo intensivo de la psicología experimental a principios del siglo XX. condujo a una ampliación de la gama de fenómenos estudiados, lo que a su vez hizo evidente la insuficiencia de la psicología de la conciencia y del método introspectivo para explicar la vida mental humana. La idea misma de conciencia también ha cambiado: ya no se la considera cerrada en sí misma. mundo interior, accesible al conocimiento sólo por el propio sujeto. Es necesaria una revisión fundamental de las opiniones sobre el tema de la psicología. En este momento surgieron varios conceptos en competencia, cada uno de los cuales defendía su propio punto de vista sobre lo que debería hacer la psicología.

El autor de uno de los conceptos teóricos que surgieron en los albores del siglo XX fue el psicólogo y psiquiatra austriaco Z. Freud. Su enseñanza, llamada psicoanálisis, se hizo ampliamente conocida y tuvo una gran influencia no sólo en el desarrollo posterior de la psicología, sino también en el arte, la literatura, la medicina y otras áreas de la investigación científica relacionadas con el estudio del hombre. Habiendo recibido educación médica , Freud estudió la naturaleza de los trastornos neuróticos y los métodos para tratarlos. Después de una pasantía en la clínica Salpêtrière de París bajo la dirección del médico francés J. Charcot, Freud comenzó a utilizar la hipnosis en el tratamiento de los trastornos histéricos. Al analizar los estados de trance hipnótico de sus pacientes y los efectos de la sugestión posthipnótica, Freud centró su atención en fenómenos ocultos a la conciencia humana, el inconsciente. Las ideas de que la psique no se limita sólo al ámbito de la conciencia, que hay áreas de la vida mental inaccesibles a la conciencia humana, inconscientes para ella, se expresaron mucho antes del surgimiento del psicoanálisis. Pero fue Freud quien hizo del inconsciente el tema de la psicología. Creado inicialmente como un método para tratar las neurosis histéricas, el psicoanálisis fue ampliado posteriormente por los científicos para explicar la vida mental de una persona sana. Según Freud, la fuerza impulsora detrás del comportamiento y el desarrollo de la personalidad son impulsos inconscientes e irracionales, el principal de los cuales es el sexual (libido). Hay tres esferas en la psique: el inconsciente, el preconsciente y la conciencia. La fuente que da fuerza motivacional al comportamiento humano es el inconsciente, saturado con la energía de los impulsos libidinales, reprimidos y reprimidos del área de la conciencia bajo la influencia de la “censura”, las prohibiciones y los tabúes impuestos por la sociedad. Según el investigador, los impulsos reprimidos tienen una gran carga de energía, pero no se les permite ingresar al área de la conciencia (la conciencia los resiste) y luego el contenido del inconsciente penetra en la conciencia en una forma distorsionada y alterada. Freud identificó tres formas principales de manifestación del inconsciente: sueños, acciones erróneas (errores de imprenta, lapsus, etc.) y síntomas neuróticos. A partir de esto, desarrolló una serie de métodos originales que permitieron obtener material de referencia sobre el contenido de las estructuras profundas de la psique humana: análisis de los sueños, el método de las asociaciones libres, análisis de deslices, deslices de la lengua, y olvido. La interpretación de este material es la esencia del método que Freud llamó psicoanálisis. El psicoanálisis se ha extendido ampliamente por todo el mundo y ha encontrado adeptos no sólo entre los psicólogos, sino también entre representantes de otros campos de la ciencia y la cultura. La fecundidad de la teoría de Freud también se manifestó en el hecho de que muchos de sus estudiantes, asociados y seguidores crearon sus propios conceptos y áreas de investigación originales. Entre los científicos que desarrollaron las ideas de Freud se puede nombrar al autor de la psicología analítica, K. Jung, el creador de la psicología individual A. Adler.;

Otra dirección psicológica importante que se formó a principios del siglo XX. y tuvo una influencia significativa en el desarrollo posterior de la psicología, se convirtió en conductismo. Su nacimiento está asociado con la publicación por J.B. Watson en 1913 del artículo "La psicología desde el punto de vista de un conductista". Sin embargo, los requisitos previos para el surgimiento del conductismo se formaron mucho antes: en primer lugar, en los trabajos sobre el estudio de la psique y el comportamiento de los animales de J. Loeb y E. Thorndike y en los trabajos de I. P. Pavlov, ideas en desarrollo. Los conductistas se negaron a considerar el mundo subjetivo del hombre como un tema de psicología y propusieron considerar el comportamiento humano y animal como tal, clasificando en esta categoría todas las reacciones objetivamente observables (R) del cuerpo ante influencias externas (S). La tarea de la psicología, según los conductistas, debe ser identificar patrones de conexiones entre estímulos y reacciones (S -> R), y el objetivo es predecir el comportamiento del sujeto y controlarlo. Habiendo abandonado el desacreditado método de introspección, los conductistas lo reemplazó con el método de observación y experimentación objetiva. Uno de los temas más importantes de la investigación experimental fue el problema del aprendizaje y el desarrollo de habilidades; el trabajo en esta dirección permitió recopilar una gran cantidad de datos y someterlos a un cuidadoso procesamiento estadístico. . La desventaja de los experimentos conductistas era que se llevaban a cabo principalmente con ratas blancas y los patrones y leyes de aprendizaje resultantes se transferían fácilmente al comportamiento humano, hasta los años 60. Siglo XX El conductismo y el neoconductismo que lo reemplazó ocuparon una posición dominante entre los conceptos de la psicología estadounidense, influyendo en el desarrollo de la psicoterapia, la psicología social, los métodos de enseñanza, la psicología publicitaria, etc. Al mismo tiempo, el mecanismo del conductismo y su ignorancia de La conciencia fue duramente criticada por representantes de otras áreas teóricas de la psicología.

Otra dirección psicológica que se desarrolló activamente en los años 1910-1930. En Alemania se la llamó “psicología Gestalt”. Sus principales representantes, M. Wertheimer, V. Köhler, K. Koffka, eran empleados de la Universidad de Berlín. La psicología Gestalt no abandonó el estudio de los fenómenos de la conciencia y el método de introspección fenomenológica, pero entendió la conciencia misma como una especie de todo dinámico, como un "campo", cada punto del cual interactúa con todos los demás. La unidad de análisis de este campo fue la gestalt como estructura figurativa integral, irreductible a la suma de sus sensaciones constitutivas. Los logros de la psicología Gestalt en el campo del estudio de la percepción y el pensamiento creativo constituyen el fondo de oro de la psicología mundial. Tras la llegada de Hitler al poder, la escuela se desintegró como consecuencia de la emigración de sus principales miembros, pero sus ideas tuvieron una influencia significativa en el desarrollo posterior de la psicología.

Así, en los años 1910-1930. En la psicología mundial se han formado un gran número de tendencias competitivas, a menudo incompatibles e incomparables. Estos incluyen, en primer lugar, el psicoanálisis, el conductismo y la psicología Gestalt. Junto a ellos, se desarrollaron otras escuelas teóricas, en particular la psicología dinámica de K. Lewin y la psicología genética de J. Piaget. Surgió una situación única, que se llamó crisis abierta de la psicología: en lugar de una ciencia unificada, circulaban diferentes teorías con sus propios temas de investigación, métodos y principios. El contenido positivo de la crisis consistió en el trabajo activo para crear una teoría psicológica que satisficiera las necesidades de una sociedad en desarrollo intensivo.

La psicología doméstica durante este período también buscó una base metodológica para el desarrollo de la ciencia, surgieron varias direcciones: reflexología V.M. Bekhterev, reactología de K.N. Kornilov, teoría histórico-cultural de L.S. Vygotsky, la teoría de la actitud de D.N. Uznadze. En la década de 1930 Ha surgido una poderosa dirección teórica, metodológica y experimental, denominada "enfoque de actividad", cuya principal categoría de análisis es la "actividad". El mérito especial del desarrollo de este enfoque correspondió a L.S. Vygotsky, S.L. Rubinstein y A.N. Leontiev, en cuyas obras tomaron forma los principios que fueron desarrollados productivamente durante los años siguientes por sus estudiantes y seguidores.

El estado de la psicología, caracterizado por una diversidad de puntos de vista sobre cuestiones clave en el desarrollo de la ciencia, continúa hasta el día de hoy. Sin embargo, las diferencias entre las distintas escuelas científicas ya no se perciben como insuperables y destructivas de la integridad de la psicología; por el contrario, la disciplina de la psicología se interpreta de manera tan amplia que direcciones que antes competían se complementan entre sí.

2.3.Estado actual de la teoría psicológica.

El estado actual de la teoría psicológica está determinado principalmente por las necesidades de la práctica. Se pueden identificar varias tendencias principales en el desarrollo de la ciencia psicológica.

Mayor desarrollo de aquellos conceptos teóricos que surgieron en tiempos de crisis abierta. Al mismo tiempo, las direcciones teóricas previamente formadas están sujetas a una revisión significativa, su aparato categórico se revisa y enriquece. Por ejemplo, la fórmula clásica del conductismo S -> R, en la que todo comportamiento humano se considera sólo como una reacción a la influencia del mundo circundante, ha sufrido tal transformación, excluyendo así la actividad del propio sujeto. Entre la conducta de estímulo y respuesta se introduce un vínculo mediador -variables intermedias- que son factores cognitivos y motivacionales. El intento de construir un nuevo concepto teórico utilizando viejas categorías se denominó neoconductismo. Los representantes más importantes de esta tendencia son E. Tolman y K. Hull. 3. Las ideas de Freud se desarrollaron en el neofreudismo. Manteniendo su posición sobre el papel determinante del inconsciente, los neofreudianos intentan superar el biologismo y el pansexualismo. psicoanálisis clásico. Los representantes de esta tendencia ponen énfasis en las condiciones sociales del desarrollo personal y rechazan las ideas de la omnipotencia de los deseos sexuales. Los científicos más importantes del movimiento neofreudiano incluyen a los psicólogos estadounidenses K. Horney, E. Fromm y E. Erikson. A pesar de los intentos de superar las deficiencias de las teorías clásicas, la influencia del conductismo y el psicoanálisis en su versión moderna es baja y el interés en la investigación dentro de estos paradigmas científicos está disminuyendo constantemente.

Otra tendencia en el desarrollo de la psicología moderna es el enfoque ecléctico, que se implementa principalmente en un intento de combinar elementos, conceptos, métodos y construcciones teóricas de direcciones previamente incompatibles. Los desacuerdos entre las principales escuelas científicas, que parecían insuperables a mediados del siglo XX, hoy no son tan evidentes. A medida que se amplía el conocimiento sobre la naturaleza de la psique humana, se pone mayor énfasis en el enriquecimiento mutuo de diferentes conceptos teóricos con los conceptos y métodos de cada uno. Por ejemplo, dos psicólogos estadounidenses, J. Dollard y N. Miller, intentaron combinar los logros de la teoría del aprendizaje conductista con los logros del psicoanálisis de Freud, exponiendo sus ideas en el libro "Personalidad y psicoterapia".

1. Están surgiendo nuevos conceptos teóricos originales. Entonces, a principios de los años 1960. La psicología humanista, llamada la “tercera fuerza”, ganó reconocimiento y gran influencia. Psicología occidental(tras el psicoanálisis y el conductismo, que han perdido su fuerza). Se considera que sus fundadores son A. Maslow y K. Rogers. La psicología humanista une diferentes escuelas científicas que tienen una plataforma estratégica común. El tema de estudio en el marco de esta dirección es la persona completa en sus manifestaciones más elevadas, específicas solo para una persona, que incluyen: autorrealización del individuo, valores y significados personales, amor, creatividad, libertad, responsabilidad, comunicación interpersonal. La psicología humanista se opone, por un lado, al conductismo, al que critica por su enfoque mecanicista del hombre, y, por otro, al psicoanálisis, que determina completamente la vida anímica mediante pulsiones y complejos. Las principales disposiciones de esta dirección son las siguientes:

   • el hombre es íntegro y debe ser estudiado en su integridad;
   • Cada persona es única, por eso el análisis casos individuales no menos justificadas que las generalizaciones estadísticas;
   • una persona está abierta al mundo, las experiencias que una persona tiene del mundo y de sí mismo en el mundo son la principal realidad psicológica;
   • una persona se esfuerza por el desarrollo constante y la autorrealización, es un ser activo y creativo;
   • una persona está algo libre de la determinación externa.

A mediados de los años 1960. En Estados Unidos surgió otra dirección, la llamada “psicología cognitiva”. Hoy es una de las áreas más influyentes de la psicología occidental. Apareció como una alternativa al conductismo, que excluía el componente mental del análisis de la conducta e ignoraba procesos cognitivos, El principal método de la psicología cognitiva es el enfoque de la información, dentro del cual se desarrollan modelos de recepción y procesamiento humano de información. Los orígenes de la psicología cognitiva fueron J. Bruner, G. Simon, P. Lindsay, D. Norman y otros.

De este modo, estado actual La psicología representa una pluralidad de puntos de vista sobre la naturaleza de la psique humana y su desarrollo. Esta variabilidad de escuelas y direcciones científicas está determinada históricamente y es el resultado de la búsqueda de muchos pensadores durante varios milenios de respuestas a preguntas sobre la esencia del hombre y los factores que determinan su desarrollo y comportamiento.

2.4 Principales direcciones de la práctica psicológica.

Junto con el desarrollo de la psicología como disciplina científica independiente, se desarrolló la práctica psicológica, diseñada para ayudar a una persona en situaciones difíciles de la vida, ya sea adolescente, padre-hijo, problemas matrimoniales o un duro sistema de selección y competencia profesional en el mundo empresarial. Las posibilidades de brindar asistencia psicológica a la población se hicieron realidad hace sólo unas décadas. Desarrollo psicología practica Está determinado, por un lado, por el desarrollo intensivo de la teoría psicológica, por el otro, por el orden social de la sociedad en condiciones de inestabilidad social, conflictos interétnicos y acontecimientos de carácter crisis y catastrófico. La formación de la psicología práctica se produce en estrecha conexión con ramas fundamentales de la psicología, como la general, la del desarrollo, Psicología Social, psicología de la educación y psicología de la personalidad, cuya base son los principios teóricos y los métodos del conocimiento psicológico, las leyes de la existencia y el desarrollo de la realidad mental.

Las principales tareas de la psicología práctica incluyen el conocimiento de la realidad mental y el desarrollo de medios de asistencia práctica y apoyo psicológico a las personas que experimentan dificultades para resolver problemas de la vida, para organizar condiciones de vida óptimas que contribuyan a la mejor adaptación social y psicológica. Entre las diversas áreas de actividad de un psicólogo práctico se pueden distinguir las siguientes:

1. trabajo de psicodiagnóstico;
2. Asesoramiento psicológico;
3. psicoterapia;
4. actividades correccionales y de desarrollo;
5. Trabajo psicoprofiláctico.

El diagnóstico psicológico se basa en el uso de herramientas y métodos de psicodiagnóstico que aseguran la confiabilidad y validez de los datos, permitiendo obtener información significativa sobre una persona o grupo de personas específico. En un examen psicodiagnóstico se distinguen tres etapas principales: la recogida de datos, su procesamiento e interpretación, la toma de una decisión (diagnóstico, pronóstico o elaboración). retrato psicológico personalidad).

El asesoramiento psicológico es un área de actividad importante para un psicólogo práctico, que incluye asesoramiento individual, asesoramiento pedagógico, asesoramiento profesional, consultoría de gestión, asesoramiento para ejecutivos, etc. De hecho, en cualquier campo de actividad en el que se utilicen conocimientos psicológicos, el asesoramiento se utiliza de una forma u otra. El contenido del asesoramiento psicológico es trabajar con una solicitud específica proveniente tanto de un cliente individual como de un grupo u organización en su conjunto. El ámbito más amplio del asesoramiento psicológico es el asesoramiento familiar relacionado con la normalización de las relaciones entre padres e hijos, la resolución de problemas prematrimoniales y matrimoniales, las condiciones previas y posteriores al divorcio. El asesoramiento relacionado con la edad tiene como objetivo resolver los problemas del desarrollo mental del niño, incluso durante los períodos de crisis relacionadas con la edad. Un lugar importante lo ocupan las organizaciones de consultoría relacionadas con los problemas de selección de personal, gestión de personal, formación de equipos, planificación de carrera para empleados individuales y previsión del desarrollo de la organización en su conjunto. Un tipo específico de asesoramiento es la “línea de ayuda”, que permite a una persona buscar apoyo psicológico en los momentos más difíciles de la vida y prevenir acciones y comportamientos no deseados. El asesoramiento psicológico se puede definir como un trabajo directo con personas encaminado a resolver diversos tipos de problemas psicológicos asociados a la superación de dificultades en las relaciones interpersonales, donde el principal medio de influencia es una conversación construida de una determinada forma. El significado psicológico del asesoramiento es ayudar a una persona a comprender las causas de las dificultades y problemas. interacciones sociales en contactos personales, familiares y profesionales. La principal tarea de un psicólogo-consultor es brindar al cliente la oportunidad de mirar sus problemas y dificultades cotidianas desde afuera, para cambiar las actitudes psicológicas.

La psicoterapia se entiende tradicionalmente como un impacto psicológico más profundo en la psique y, a través de ella, en todo el organismo de una persona o grupo, en comparación con el asesoramiento, con el fin de tratar o prevenir enfermedades y condiciones de inadaptación, desarrollar la salud, etc. Sin embargo, en los últimos años, el desarrollo intensivo de la psicoterapia en nuestro país y en el extranjero ha llevado a la exitosa difusión de su influencia en una gama mucho más amplia de problemas y áreas de nuestra vida; el conocimiento psicoterapéutico e incluso algunas técnicas se han vuelto de interés no solo a los especialistas, pero también a todas las personas. Hoy ya podemos hablar de la formación de una cosmovisión psicoterapéutica especial, cuyo centro es una personalidad holística, autorrealizada y en desarrollo.

La actividad correccional y de desarrollo de un psicólogo tiene la mayor demanda cuando trabaja con niños, donde tiene como objetivo eliminar las desviaciones en lo mental y desarrollo personal niño. Esta actividad está estrechamente relacionada con el diagnóstico psicológico. Un psicólogo práctico no solo hace un diagnóstico, sino que también desarrolla un programa correccional basado en él y también lleva a cabo de forma independiente una parte importante del trabajo correccional. Los principales objetivos de corregir el desarrollo mental de un niño son eliminar las desviaciones en desarrollo mental basado en la creación de oportunidades y condiciones óptimas para el desarrollo del potencial personal e intelectual del niño y la prevención de tendencias negativas indeseables en el desarrollo personal e intelectual.

La actividad psicoprofiláctica está asociada con la comunicación del conocimiento psicológico necesario a quienes principalmente lo necesitan (padres, maestros, estudiantes, trabajadores de servicios sociales, etc.) para prevenir posibles violaciones de las condiciones del desarrollo y aumentar la competencia psicológica. Este también puede ser un trabajo para crear las condiciones más favorables para el desarrollo de interacciones interpersonales productivas en equipos de enseñanza o en estructuras organizativas en las empresas. La psicoprofilaxis también se refiere a medidas preventivas para prevenir los trastornos del desarrollo mental y personal, la comisión de actos ilícitos y las consecuencias nocivas de la adicción a las drogas y al alcohol. La psicoprofilaxis incluye trabajar con familias disfuncionales, padres e hijos de estas familias, previniendo casos de posibles complicaciones sociales.

Así, el principal contenido y objetivo de la psicología práctica es la asistencia psicológica y el apoyo psicológico a una persona que se encuentra en una situación de vida difícil, asegurando el confort psicológico del individuo en relación consigo mismo, en las interacciones con otras personas, en las relaciones con el mundo en su conjunto, y en este aspecto podemos hablar de la salud psicológica del individuo. La salud psicológica está en estrecha relación con las manifestaciones más elevadas del espíritu humano, hace que la persona sea autosuficiente, armada con los medios para el autoconocimiento, la autoaceptación, el respeto por uno mismo y el autodesarrollo en el contexto de las interacciones con otras personas. y en las realidades culturales, sociales, económicas y ambientales del mundo circundante.

Preguntas de autoevaluación.

1. ¿Qué etapas se distinguen en la historia de la psicología?
2. ¿Cómo se manifestó la crisis abierta de la psicología?
3. ¿Cuáles son las principales tendencias en el desarrollo moderno de la psicología?
4. ¿Cuál es la esencia de la dirección humanista de la psicología?
5. ¿Qué direcciones principales de la psicología práctica conoces?

Literatura.

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5. Pervin L., John O. Psicología de la personalidad: teoría e investigación: Trans. De inglés / Ed. ANTES DE CRISTO. Maguna. M., 2000.
6. Sokolova E.E. Trece diálogos sobre psicología: Antología con comentarios del curso “Introducción a la Psicología”. M 1997.
7. Schultz D., Schultz S.E. Historia de la psicología moderna Trans. De inglés San Petersburgo, 1998.

La psicología interactúa con muchas ramas del conocimiento científico. Muchas ramas de la psicología surgieron en la intersección con otras ciencias y están relacionadas, ramas aplicadas del conocimiento científico que exploran los patrones de la realidad objetiva desde la perspectiva del sujeto de la psicología. En la Fig. La figura 1.8 muestra las relaciones entre ramas individuales de la psicología y disciplinas científicas relacionadas.

Arroz. 1.8.

1.4. Historia del desarrollo del conocimiento psicológico.

Consideremos brevemente las principales etapas del surgimiento y desarrollo de la psicología como ciencia.

Individual(del latín individuum - indivisible, individual) o individual- Este

• una persona individual como una combinación única de sus propiedades innatas y adquiridas;
• la persona individual como ser social que es más que una combinación de cualidades innatas;
• una persona como individuo en un entorno de otras personas.

Sujeto(del lat. subiectum – sujeto; sujeto, individuo) – esto

• una persona, como portadora de cualquier propiedad, una personalidad;
• un portador específico de actividad y conocimiento objetivo-práctico, un portador de lo activo;
• la persona cuya experiencia y comportamiento son objeto de consideración; todas las demás personas son objetos para esta persona.

Personalidad- Este

• el hombre como portador de conciencia (K.K. Platonov);
• individuo social, objeto y sujeto del proceso histórico (B.G. Ananyev, [, p. 232]);
• "individuo social, sujeto relaciones públicas, actividad y comunicación" [, p. 122];
• “las cualidades de un individuo adquiridas por él en actividades sociales y objetivas e inherentes únicamente a este individuo” (A.V. Petrovsky, );
• “un patrón distintivo y característico de pensamiento, emociones y comportamiento que forma el estilo personal de interacción de un individuo con su entorno físico y social” [, P. 416];
• "un conjunto de características psicológicas individuales que se forman a lo largo de la vida, que determinan lo que es peculiar de ésta persona actitud hacia uno mismo, la sociedad y el mundo que nos rodea en su conjunto" (Yu.V. Shcherbatykh, [p. 199]).

Individualidad– esta es la singularidad de las propiedades humanas.

Psicología de la Personalidad(Inglés: psicología de la personalidad): una rama de la psicología en la que se estudian la naturaleza y los mecanismos del desarrollo de la personalidad y se construyen diversas teorías de la personalidad.

Breve resumen

La psicología es un campo del conocimiento científico que estudia los patrones de aparición, formación y desarrollo de procesos, estados y propiedades mentales de humanos y animales.

Objetivo investigación psicológica– estudio del papel de las funciones mentales en individuos y comportamiento social, así como los procesos fisiológicos y neurobiológicos subyacentes. actividad cognitiva y el comportamiento de las personas.

El objeto de la psicología es la psique, el sujeto son las leyes básicas de generación y funcionamiento de la realidad mental.

Psique – concepto general, que denota la totalidad de todos los fenómenos mentales. Hay cuatro grupos de fenómenos mentales: procesos, estados, rasgos de personalidad y formaciones mentales.

La cronología de la psicología como ciencia oficial comienza sólo entre 1875 y 1879, cuando Wilhelm Wundt organizó el primer laboratorio psicológico experimental en Leipzig. Sin embargo, la psicología como tal existió mucho antes; su historia se remonta a unos 2,5 mil años.
El hombre, como ser con un don único: la conciencia, tiende a hacer preguntas y buscar respuestas, intenta comprender y explicar el mundo que lo rodea, él mismo en él, su diferencia con los animales y con otras personas, etc. La llamada “psicología precientífica” se desarrolló en el debate y la reflexión, el conocimiento psicológico fue acumulado y mejorado a través de los aportes de los más Gente diferente- filósofos, médicos, geógrafos, matemáticos, etc., que hicieron posible el nacimiento de la psicología como ciencia propiamente dicha. Las principales etapas del desarrollo de la psicología se pueden presentar en la forma del siguiente diagrama (Fig. 7).
El primer período es la psicología como ciencia del alma. La psicología, como muchas otras ciencias modernas, tiene su origen en filosofía antigua. El nombre "filosofía antigua" se refiere a las ideas y enseñanzas de los antiguos pensadores griegos y romanos del siglo VII. ANTES DE CRISTO. al siglo VI ANUNCIO Fue entonces cuando aparecieron los primeros. escuelas filosóficas quien trató de comprender y presentar en un solo concepto la estructura del mundo circundante y la persona en él. Fueron estas ideas y enseñanzas las que se convirtieron en el primer tipo de filosofar y pensamiento conceptual en general en la historia. Las enseñanzas de Platón (idealista) y Aristóteles (materialista) son los dos conceptos filosóficos más famosos de esa época. Un problema importante para la psicología, que por primera vez se convirtió en objeto de debate y reflexión, fue el llamado "problema psicofísico" (la cuestión del lugar de la psique en el mundo material, del griego psique - alma, physis - naturaleza), que se resolvió de tres maneras: monísticamente (del griego. monos - uno), dualísticamente (del latín dualis - dual) y pluralista (del latín pluralis - múltiple).
La siguiente etapa histórica importante, la Edad Media (tradicionalmente se remonta a los siglos V-XV), está asociada con el predominio de la doctrina cristiana y la intolerancia hacia otros puntos de vista. A pesar de que el sistema educativo se estaba desarrollando durante este período, su contenido fue censurado, se reconocieron las obras de los llamados “padres” y “maestros de la iglesia”. Las ideas de la filosofía antigua de esta época se desarrollaron específicamente en los países de habla árabe. Para la psicología, este período se asocia principalmente con trabajos sobre ética, educación y desarrollo moral del hombre (Aurelio Agustín el Bendito, Ibn Sina, Ibn Roshd, etc.).

Esta era, que duró todo un milenio, terminó con una etapa de transición, que se llamó "Renacimiento" (o Renacimiento, siglos XIV-XVI), asociada con los nombres de pensadores como Leonardo da Vinci, Nicolás Maquiavelo, Francois Rabelais, Johannes Kepler, Martín Lutero, etc. En este momento tuvo lugar la primera revolución científica en la historia de la humanidad, asociada a la creación por parte del astrónomo polaco Nicolás Copérnico del sistema heliocéntrico del mundo, seguida de la segunda, el comienzo de que se asocia con el nombre de Galileo Galilei, quien confirmó el concepto heliocéntrico y sentó las bases de una nueva ciencia natural mecanicista. El principal resultado de este período para la ciencia en su conjunto fue la transición de una actitud pasiva y contemplativa a una activa de la mente cognoscente, y para la psicología, la transición al "humanismo", que puso en primer plano el ideal de la actividad humana. como creador de su existencia terrena, capaz de comprender y convertir en afortunadamente todas las riquezas del mundo circundante.
El segundo período es la psicología como ciencia de la conciencia. Este período abarca la llamada “era moderna” (siglos XVII-XIX). El trabajo de Isaac Newton se considera la "corona" que completa la segunda revolución científica, que abarcó campos del conocimiento como la astronomía, la mecánica, la geografía, la geometría y muchos otros.
En filosofía del siglo XVII. En el contexto del rápido desarrollo de las ciencias naturales, una de las figuras más destacadas fue René Descartes, cuyas obras predeterminaron el desarrollo, en particular, de la psicología durante los siguientes tres siglos. Según su enseñanza, el cuerpo humano (organismo) está sujeto a las mismas leyes de la física que cualquier otro fenómeno natural, mientras que la mente (conciencia, pensamiento, mente) es lo que distingue al hombre de todo lo demás, incluidos los animales; es una entidad espiritual que actúa independientemente del cuerpo, aunque son uno. Sólo con la ayuda de la mente se puede obtener el verdadero conocimiento, sólo se puede confiar en la razón, sólo ella debe guiarse. R. Descartes descubrió un nuevo campo de investigación: la conciencia (pensamiento) y desarrolló un método para su análisis (introspección, reflexión - del latín reflexio - volver atrás, es decir, centrar el pensamiento humano en la comprensión y la conciencia de sus propias formas y condiciones previas ).
Posteriormente, los trabajos de muchos científicos y filósofos se dedicaron al estudio del trabajo de la conciencia, la influencia de las emociones en ella, su conexión con las sensaciones, la percepción, la memoria, etc. (Benedicto Spinoza, John Locke, Gottfried W. Leibniz, etc.).
El científico y filósofo alemán Immanuel Kant, cuyas obras datan de mediados del siglo XVIII, dedicó mucho trabajo a la conciencia humana. Marcó el comienzo de la tercera revolución científica, ya que fue capaz de crear una “imagen del mundo” en evolución. Las ideas de la evolución cubrieron una amplia variedad de áreas del conocimiento y estimularon muchos estudios y descubrimientos.
A mediados del siglo XIX, cuando la teoría evolutiva de Charles R. Darwin se hizo famosa, los estudios experimentales de la fisiología ya habían contribuido a avances tan significativos en el campo de la psicología que esta última se equiparaba con ciencias como la física, la biología , etc. La dirección dominante en psicología durante el período analizado fue el "asociacionismo" (del latín associatio - asociación, conexión). La asociación era considerada el principio básico y la ley de organización de la actividad mental y del comportamiento humano. Se creía que los fenómenos mentales complejos se forman a partir de elementos elementales (sensaciones, pensamientos, experiencias) mediante una conexión mecanicista entre sí (David Hartley, Johann F. Herbart, James Mill, etc.).
Tras la organización del primer laboratorio psicológico experimental, el llamado “ psicología fisiológica"(junto con W. Wundt, su fundador es Hermann L. F. Helmholtz, ampliamente conocido como físico), que buscaba basarse en las ciencias naturales en el estudio de los fenómenos mentales. Las sensaciones y percepciones fueron las primeras en estudiarse experimentalmente.
A finales del siglo XIX y principios del XX. En psicología, tomaron forma varias direcciones relativamente independientes, que comenzaron a desarrollarse rápidamente: psicología del desarrollo (estudio de las características de la psique del niño), psicología diferencial (estudio de las diferencias individuales entre personas utilizando métodos y pruebas especialmente desarrollados), zoopsicología (comparación de etapas del desarrollo psicológico en la serie evolutiva) y otros.
El tercer período es la psicología como ciencia del comportamiento. A principios del siglo XX. La psicología como ciencia atravesaba una especie de crisis: con el aumento de investigaciones cada vez más precisas y eficaces sobre los fenómenos mentales, no se podía obtener una imagen holística de la psique. La razón de esto fue una gran cantidad de direcciones y escuelas científicas, cada una de las cuales estudió profundamente solo un fenómeno mental, pero lo más importante es que en su explicación partió de sus propias posiciones teóricas, que a menudo contradecían las ideas de los científicos de otras escuelas.
El estudio del comportamiento objetivamente observable se convirtió en una especie de reacción a este estado de cosas. La psicología como ciencia del comportamiento se puede representar a grandes rasgos en forma de dos ramas diferentes: la rusa y la estadounidense.
Vladimir Mikhailovich Bekhterev, autor de la idea de la reflexividad de la psique y la regulación refleja de la actividad, en 1885 se convirtió en el fundador del primer laboratorio psicológico experimental en Rusia y, en 1907, del Instituto Psiconeurológico de San Petersburgo. Georgy Ivanovich Chelpanov fundó y se convirtió en director del primer Instituto de Psicología Experimental del país en Moscú en 1912. Los científicos rusos estudiaban las propiedades del sistema nervioso. Las enseñanzas de Ivan Petrovich Pavlov sobre los tipos de sistema nervioso y la teoría de los "reflejos condicionados" (reacciones automáticas que se forman durante la vida como resultado del aprendizaje, a diferencia de los reflejos innatos "incondicionados", incluidos los instintos) cambiaron radicalmente el mundo entero. psicología.
Al mismo tiempo, John B. Watson en los EE. UU. Se convirtió en el fundador del "conductismo" (del inglés conductual - comportamiento), una tendencia en psicología según la cual el esquema "estímulo-respuesta" es suficiente para estudiar la relación entre influencias ambientales y reacciones humanas. El conductismo ha encontrado muchos partidarios, por mucho tiempo Fue dominante en Estados Unidos y sigue siendo popular hoy en día.
En cierto sentido, las ideas de todos estos científicos se simplificaron: para algunos, toda la psique se redujo a reflejos, para otros, solo a manifestaciones externas. Sin embargo este periodo tuvo una gran influencia en todo el desarrollo posterior de la psicología: así, gracias a los trabajos de los científicos rusos, se estudiaron posteriormente las leyes de ocurrencia y las bases fisiológicas de muchos fenómenos mentales, gracias a la contribución de los psicólogos estadounidenses, los programas de "formación" (de se desarrollaron el tren inglés - formar, educar), técnicas prácticas de corrección psicológica, etc.
El cuarto período es la psicología como ciencia que estudia hechos, patrones y mecanismos de la psique. La mayor parte del siglo XX. La psicología se desarrolló de manera diferente en la URSS y en el extranjero (en Europa y Estados Unidos) debido a razones políticas e ideológicas. Si al comienzo de la existencia del nuevo sistema en Rusia el intercambio de opiniones entre científicos de diferentes países era bastante intenso, desde 1936, por decreto del gobierno, se iniciaron trabajos en psicología que no correspondían a la ideología del "marxismo-leninismo". estaba prohibido.
Los fundamentos de la teoría de la reflexión, que se analiza en el diagrama anterior, desarrollado por Vladimir Ilich Lenin, son que toda materia tiene una propiedad esencialmente relacionada con la sensación: la propiedad de la reflexión. En la URSS había tres grandes centros psicológicos, que se diferenciaban en sus áreas de investigación: en Moscú, Leningrado y Tbilisi. A pesar de las restricciones ideológicas, y en gran parte gracias a ellas, las investigaciones y los descubrimientos de los científicos soviéticos fueron cuidadosamente fundamentados teóricamente y basados ​​en datos experimentales, lo que los distinguió favorablemente de muchos conceptos hermosos, pero indemostrables, de sus colegas extranjeros.
La comunidad psicológica internacional ha reconocido los méritos de varios psicólogos soviéticos, pero los más famosos son los trabajos de científicos tan destacados como Lev Semenovich Vygotsky, Sergei Leonidovich Rubinstein y Alexei Nikolaevich Leontiev.
Sólo a finales de los 50 y principios de los 60. siglo 20 En la URSS comenzaron a levantarse las prohibiciones anteriores y se reanudaron los contactos con colegas extranjeros. Hasta los años 80. en Rusia "asimilaron" (del latín assimilatio - asimilación, asimilación, adaptación) la experiencia acumulada en la psicología de otros países.
En la psicología extranjera, durante el período que nos ocupa, se desarrollaron cuatro tendencias psicológicas principales:
. conductismo y neoconductismo (John B. Watson, Edward C. Tolman, Clark L. Hull, Burres F. Skinner, Albert Bandura, etc.);
. psicoanálisis y neopsicoanálisis (Sigmund Freud, Carl G. Jung, Alfred Adler, Karen Horney, Erich Fromm, Erik Erikson, etc.);
. psicología humanista (Abraham Maslow, Carl Rogers, Gordon Allport, etc.);
. psicología cognitiva (Fritz Heider, Leon Festinger, Julian Rotter, George Kelly, etc.).
Actualmente, la psicología se está volviendo cada vez más de naturaleza sintética, es decir. Los psicólogos modernos no se aíslan en el marco de una escuela científica separada (como se hacía antes), sino que, de acuerdo con los problemas que se estudian, utilizan conocimientos mutuamente complementarios obtenidos por representantes de diferentes escuelas. Se ha generalizado un enfoque sistemático de la psique humana.
En varios esquemas de clasificación de la psicología moderna, se distinguen alrededor de 40 de sus ramas, algunas de las cuales han adquirido un estatus relativamente independiente: psicología del desarrollo, social, educativa, médica, psicología de la personalidad, psicología ocupacional, profesional (incluida la militar, naval, etc.). ) psicología, etc. .d. Los medios de comunicación modernos, incluido Internet, permiten intercambiar experiencias y conocer nuevos descubrimientos casi instantáneamente, lo que hace que el desarrollo de la psicología sea más uniforme y accesible para todos.

PREGUNTAS PARA PREPARAR EL EXAMEN

Objeto, materia y tareas de la psicología.

Tema de psicología - Este Psique como la forma más elevada de relación entre los seres vivos y el mundo objetivo, expresada en su capacidad para darse cuenta de sus motivos y actuar en base a la información sobre él.

El tema de la psicología. es una persona como sujeto de actividad, las cualidades sistémicas de su autorregulación; patrones de formación y funcionamiento de la psique humana: su capacidad para reflejar el mundo, conocerlo y regular su interacción con él.

El tema de la psicología se entiende de forma diferente a lo largo de la historia y desde la perspectiva de las distintas áreas de la psicología.

· Alma (todos los investigadores antes de principios del siglo XVIII)

· Fenómenos de la conciencia

· Experiencia directa del tema.

Adaptabilidad

Origen de las actividades mentales.

· Comportamiento

· Inconsciente

· Procesos de procesamiento de información y los resultados de estos procesos.

· Experiencia personal de una persona.

Objeto de la psicología - Este patrones de la psique como una forma especial de vida humana y comportamiento animal. Esta forma de actividad vital, por su versatilidad, puede estudiarse en una amplia variedad de aspectos, que se estudian en diversas ramas de la ciencia psicológica.

Tienen como su objeto: normas y patología en la psique humana; tipos de actividades específicas, desarrollo de la psique humana y animal; Actitud humana hacia la naturaleza y la sociedad, etc.

La principal tarea de la psicología como ciencia es revelar las leyes del surgimiento, desarrollo y curso de la actividad mental humana, la formación de sus propiedades mentales, identificando el significado vital de la psique y brindando así asistencia en su dominio, su formación decidida. de acuerdo con las necesidades de la sociedad.

Tareas específicas de la psicología:

Aclaración de la naturaleza y esencia de la actividad mental y su conexión con el cerebro, cuya función es esta actividad, su relación con el mundo objetivo.

Estudio del surgimiento y desarrollo de la actividad mental en el proceso. evolución biológica Los animales y el desarrollo sociohistórico de la vida humana. Clarificación de lo común y diferente en la psique de personas y animales, las características de la conciencia humana en diversas condiciones sociales de vida.

Estudiar el surgimiento y desarrollo de la psique del niño, así como identificar la transformación progresiva del niño en una persona consciente; identificando cómo se forman sus características psicológicas en el proceso de formación y educación.

Estudio de la estructura de la actividad mental humana, las principales formas de su manifestación y su relación.

El estudio de la aparición de sensaciones, percepción, atención y otros reflejos de la realidad objetiva y cómo regulan esta realidad.

Divulgación fundamentos psicológicos formación y educación, estudiando las cualidades y características de la personalidad del docente.

Identificación y estudio de las características psicológicas de diversos tipos de actividad humana industrial, técnica, creativa y de otro tipo.

Estudio de las características de la actividad mental de adultos y niños con defectos del cerebro y órganos sensoriales.

El concepto de psique.

La psique es una propiedad de la materia viva altamente organizada, que consiste en el reflejo activo del mundo objetivo por parte del sujeto, en la construcción por parte del sujeto de una imagen inalienable de este mundo y la regulación del comportamiento y la actividad sobre esta base.

De esta definición se derivan una serie de juicios fundamentales sobre la naturaleza y los mecanismos de manifestación de la psique. En primer lugar, la psique es una propiedad únicamente de la materia viva. Y no sólo materia viva, sino materia viva altamente organizada. Por lo tanto, no todos la materia viva Posee esta propiedad, pero sólo aquella que tiene órganos específicos que determinan la posibilidad de la existencia de la psique.

En segundo lugar, la característica principal de la psique es la capacidad de reflejar el mundo objetivo. ¿Qué quiere decir esto? Literalmente, esto significa lo siguiente: la materia viva altamente organizada con psique tiene la capacidad de recibir información sobre el mundo que la rodea. Al mismo tiempo, la obtención de información está asociada a la creación por parte de esta materia altamente organizada de una determinada imagen mental, es decir, de naturaleza subjetiva e idealista (inmaterial) en esencia, que con cierto grado de precisión es una copia de los objetos materiales de el mundo real.

En tercer lugar, la información que recibe un ser vivo sobre el mundo circundante sirve como base para la regulación. ambiente interno un organismo vivo y la formación de su comportamiento, que generalmente determina la posibilidad de una existencia relativamente larga de este organismo en condiciones ambientales en constante cambio. En consecuencia, la materia viva con psique es capaz de responder al cambio. ambiente externo o sobre el impacto de los objetos ambientales.

El surgimiento de la psicología como ciencia. Historia del desarrollo del conocimiento psicológico.

Desde la antigüedad, las necesidades vida publica Obligó a una persona a distinguir y tener en cuenta las peculiaridades de la estructura mental de las personas. Las enseñanzas filosóficas de la antigüedad ya tocaron algunos aspectos psicológicos, que se resolvieron en términos de idealismo o en términos de materialismo. Así, los filósofos materialistas de la antigüedad Demócrito, Lucrecio y Epicuro entendieron el alma humana como un tipo de materia, como una formación corporal formada a partir de átomos esféricos, pequeños y muy móviles. Pero el filósofo idealista Platón entendía el alma humana como algo divino, diferente del cuerpo. El alma, antes de entrar en el cuerpo humano, existe separada en el mundo superior, donde conoce las ideas, esencias eternas e inmutables. Una vez en el cuerpo, el alma comienza a recordar lo que vio antes de nacer. La teoría idealista de Platón, que interpreta el cuerpo y la psique como dos principios independientes y antagónicos, sentó las bases de todas las teorías idealistas posteriores. El gran filósofo Aristóteles en su tratado "Sobre el alma" destacó la psicología como un campo de conocimiento único y por primera vez propuso la idea de la inseparabilidad del alma y el cuerpo vivo. El alma, la psique, se manifiesta en diversas capacidades de actividad: nutritiva, sensible, conmovedora, racional; Las capacidades superiores surgen de las inferiores y sobre la base de ellas. La capacidad cognitiva primaria de una persona es la sensación; toma la forma de objetos sensoriales sin su materia, así como "la cera toma la impresión de un sello sin hierro ni oro". Las sensaciones dejan una huella en forma de ideas, imágenes de aquellos objetos que previamente actuaron sobre los sentidos. Aristóteles demostró que estas imágenes están conectadas en tres direcciones: por similitud, por contigüidad y por contraste, indicando así los principales tipos de conexiones: asociaciones de fenómenos mentales. Así, la etapa I es la psicología como ciencia del alma. Esta definición de psicología se dio hace más de dos mil años. Intentaron explicar todos los fenómenos incomprensibles de la vida humana por la presencia de un alma. Etapa II – la psicología como ciencia de la conciencia. Aparece en el siglo XVII en relación con el desarrollo de las ciencias naturales. La capacidad de pensar, sentir y desear se llamaba conciencia. El principal método de estudio fue la observación de una persona de sí misma y la descripción de los hechos. Etapa III – la psicología como ciencia del comportamiento. Aparece en el siglo XX: La tarea de la psicología es realizar experimentos y observar lo que se puede ver directamente, a saber: comportamiento, acciones, reacciones humanas (no se tuvieron en cuenta los motivos que provocan las acciones). Etapa IV: la psicología como ciencia que estudia patrones objetivos, manifestaciones y mecanismos de la psique. La historia de la psicología como ciencia experimental comienza en 1879 en el primer laboratorio psicológico experimental del mundo, fundado por el psicólogo alemán Wilhelm Wundt en Leipzig. Pronto, en 1885, V. M. Bekhterev organizó un laboratorio similar en Rusia.

La historia de la psicología es una de las pocas disciplinas integrales que sintetiza el conocimiento sobre áreas y problemas individuales de la psicología. La historia de la psicología nos permite comprender la lógica de su formación, las razones de los cambios en su tema y sus principales cuestiones. La historia de la psicología enseña no solo los factores, sino también el pensamiento, la capacidad de comprender y evaluar adecuadamente los fenómenos y conceptos psicológicos individuales. La lógica del conocimiento científico, el análisis de la formación de nuevos métodos y enfoques para el estudio de la psique demuestran que el surgimiento de la psicología experimental y el aparato metodológico de la psicología fueron determinados y reflejados por los científicos.

La historia de la psicología estudia los patrones de formación y desarrollo de puntos de vista sobre la psique basándose en el análisis de diversos enfoques para comprender su naturaleza, funciones y génesis. La psicología está asociada a diversos campos de la ciencia y la cultura. Desde sus inicios estuvo orientado hacia la filosofía y durante varios siglos fue de hecho una de las ramas de esta ciencia. La conexión con la filosofía no se interrumpió durante todo el período de existencia de la psicología como ciencia, sino que se debilitó (como a principios del siglo XIX) o se fortaleció nuevamente (como a mediados del siglo XX).

El desarrollo de las ciencias naturales y de la medicina no ha tenido y tiene menos influencia en la psicología. También en los trabajos de muchos científicos hay una conexión con la etnografía, la sociología, la teoría cultural, la historia del arte, las matemáticas, la lógica y la lingüística.

En la historia de la psicología se utiliza el método histórico-genético, según el cual el estudio del pasado imposible se realiza sin tener en cuenta la lógica general del desarrollo de la ciencia en un determinado período histórico, y el método histórico-funcional. , gracias al cual se analiza la continuidad de las ideas expresadas. El método biográfico es de gran importancia, ya que permite identificar posibles razones y las condiciones para la formación de las opiniones científicas del científico, así como el método de sistematización de los enunciados psicológicos.

Las fuentes de la historia de la psicología son principalmente los trabajos de científicos, materiales activos, memorias sobre sus vidas y actividades, así como el análisis de materiales históricos y sociológicos e incluso ficción que ayuda a recrear el espíritu de una época determinada.

Hasta el último cuarto del siglo XIX, los filósofos estudiaron la naturaleza humana, basado en mi propia y muy limitada experiencia, con la ayuda de la reflexión, la intuición y las generalizaciones. El cambio fue posible cuando los filósofos comenzaron a utilizar herramientas que ya se utilizaban con éxito en biología y otras ciencias naturales.

La psicología es una ciencia que estudia la psique de humanos y animales. Pero no siempre fue así: hace apenas unos siglos la psicología no se distinguía como una rama separada. Disciplina científica. Entonces, ¿cuál es brevemente la historia de la psicología?

Los orígenes de la ciencia moderna se encuentran en los tratados filosóficos. mundo antiguo: expertos de India, Grecia y China intentaron descubrir la verdadera naturaleza de la conciencia para, a partir de este conocimiento, educar el espíritu y curar enfermedades. El antiguo médico griego Hipócrates creía que el alma está en el cerebro y desarrolló una doctrina del temperamento que (con excepción de algunas modificaciones) también siguen los psicólogos modernos. Aristóteles interpretó el alma como la esencia del cuerpo material, el principio de las manifestaciones de la biología. Durante el período helenístico, la psique todavía estaba separada de la biología. Por desgracia, la era feudal de la Edad Media ralentizó significativamente el crecimiento de la psicología como una ciencia separada, que depende completamente del conocimiento bíblico y de la iglesia. Sin embargo, en el mundo árabe, los científicos continuaron avanzando hacia la meta, explicando los fenómenos espirituales con punto científico visión. Avicena, Ibn Roshd y muchos otros preservaron sus pensamientos en tratados. Fueron sus ideas las que se convirtieron en la base del surgimiento de la psicología en Europa durante el Renacimiento y el capitalismo.

Durante el apogeo del capitalismo, el ser humano era estudiado junto con sus mecanismos, como un ser natural que vive de acuerdo con ciertas leyes. Leonardo da Vinci, Huarte y Vives sostuvieron opiniones similares. La revolución de la burguesía marcó una nueva dirección en el estudio de la psique y el alma: la psique comenzó a estudiarse desde un punto de vista estrictamente determinista, describiendo claramente las causas y consecuencias de una amplia variedad de fenómenos mentales. Los cambios en el sistema social se han convertido en un requisito previo para el estudio de la psique humana y su conexión con el cuerpo material a un nuevo nivel. Así, gracias a Descartes, el mundo aprendió la teoría del reflejo y el alma en sus ideas se convirtió en conciencia. Durante la época de Descartes, los científicos descubrieron la conexión entre el pensamiento asociativo y la psique, sobre la cual escribieron Hobbes y Descartes, Spinoza definió y esbozó el concepto de afecto, Leibniz descubrió la apercepción y el inconsciente, y Locke identificó las habilidades. mente humana al aprendizaje experiencial. D. Hartley estudió cuidadosamente el pensamiento asociativo, colocándolo a la vanguardia de todos los procesos mentales durante 50 años. Los científicos rusos se adhirieron al materialismo en materia de estudio de la psique: Lomonosov y Radishchev eran materialistas.

El siglo XIX, gracias al desarrollo de la fisiología, aportó a la ciencia psicológica conocimientos y métodos para el estudio experimental de los fenómenos mentales, indicadores cuantitativos como medida. Weber, Helmholtz y Fechner siguieron esta dirección. Darwin pronto anunció al mundo que las funciones mentales son una de las los factores más importantes desarrollo biológico.

A finales del siglo XIX, la psicología se convirtió en una ciencia independiente, separándose del conocimiento filosófico y fisiológico. En este momento, aparecieron en todo el mundo laboratorios psicológicos, en los que se estudiaban los fenómenos mentales mediante experimentos. Sin embargo, Wundt abrió el primer laboratorio en la ciudad de Leipzig.

Los científicos nacionales en este momento se adhieren al enfoque objetivo propuesto por Sechenov. Sechenov contó con el apoyo de Bekhterev, Lange, Tokarsky y luego, gracias a Pavlov y Bekhterev, las ideas de un enfoque objetivo se hicieron famosas en todo el mundo. Los científicos mundiales estudiaron en laboratorios psicológicos las manifestaciones individuales de la psique: Donders estudió las sensaciones, Ebbinghaus centró su atención en las asociaciones, Cattell estudió la atención, James y Ribot se dedicaron a estudiar Estados emocionales, y Binet buscó la relación entre voluntad y pensamiento.

Pronto surgió la psicología diferencial para estudiar las diferencias psicológicas entre las personas. Galton, Lazursky y Binet son considerados sus representantes y fundadores.

La historia de la psicología habla brevemente de la modernidad: a principios del siglo XX, se produjo una crisis en la ciencia psicológica: la conciencia ya no se considera la totalidad de la experiencia pasada de una persona, sino que se convierte en una manifestación de fenómenos escondidos en las profundidades de la psique. . En la psicología estadounidense, Watson y su dirección favorita están a la vanguardia: el conductismo, que afirma que solo las reacciones del cuerpo humano a estímulos externos son dignas de estudio. Junto al conductismo apareció la psicología Gestalt, que estudia al hombre como todo el sistema. Pronto surgió el psicoanálisis, según cuyas ideas una persona se deja llevar por sus motivos escondidos en lo más profundo de la psique.

En la psicología rusa surgió el marxismo, que considera al hombre sólo un producto de fenómenos sociales y culturales. En la segunda mitad del siglo XX, hubo una "rivalidad" de varias áreas de la psicología entre sí, el surgimiento de direcciones existenciales y humanistas.

Por tanto, la psicología ha recorrido un largo camino en su desarrollo desde puntos de vista filosóficos hasta convertirse en una ciencia independiente y seria. Hoy en día, el conocimiento psicológico es cada vez más valorado en el mundo, y quién sabe adónde conducirá el estudio de los procesos mentales de la mente humana...

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