Organización pública regional “Sociedad de cultura tayika” Somon. ¡Feliz Aniversario, Centro Cultural Tayiko! Presidente del Consejo del Centro Cultural Tayiko Roo

Transmisión
"Moscú Navruz"

Presentadores del programa "Moscú Navruz" "
sobre la Nueva Televisión Planetaria de la Juventud

Khursheda Harmakulov y

roxana jasanova

Khursheda Davronovna Khamrakulova- Candidato a Ciencias Filológicas, Profesor Asociado de la Universidad Estatal - escuela secundaria economía, miembro de la Cámara Pública para la Educación en Moscú, miembro del Presidium y director grupo de trabajo sobre educación del Consejo Consultivo Interétnico del Gobierno de Moscú (ISS), presidente de la junta directiva de la organización pública regional "Tajik Centro Cultural"(desde el día de su fundación en 1996), autor de libros de traducciones de ficción del farsi-tayiko al ruso.

roxana jasanova- estudiante de la facultad de derecho Universidad Estatal- Escuela Superior de Economía, ganadora de varios concursos vocales en la nominación "Canción pop moderna", participante activa en las tres celebraciones de Navruz en Moscú, miembro de la organización pública regional "Centro Cultural Tayiko".

Tema del programa: "Navruz: la antigua fiesta del Año Nuevo en Asia".
La historia del traje popular tayiko.

El autor del programa, Khursheda Khamrakulova, dice: "Hablaremos sobre la fiesta más antigua de Irán y muchos otros pueblos orientales, que surgió, según creen los investigadores, hace nada menos que 5 milenios. Esta es una fiesta de la primavera y el renacimiento de la naturaleza, que se puede llamar la fiesta del Año Nuevo. La palabra "Navruz" en sí se traduce del persa literalmente como "Nuevo día". De hecho, mucho "nuevo" está conectado con este día: un nuevo ciclo de la luna, renovación de la naturaleza, renovación del alma: purificación moral, ropa nueva, nuevas esperanzas - y todo esto en un día equinoccio de primavera. Te diremos cómo ciertos pueblos celebran Navruz, qué esperanzas asocian con él, cómo se divierten, qué canciones cantan, cómo van de visita, cómo tratan, en qué sirven mesa festiva. Contemos las leyendas y parábolas relacionadas con el surgimiento y celebración de Navruz. escucharás canciones pueblos diferentes realizado por los participantes de las vacaciones de Moscú, verá sus bailes y trajes nacionales, obras de pintura y artes aplicadas, aprenderá recetas tradicionales para Navruz platos nacionales- en una palabra, familiarícese con la cultura de diferentes pueblos a través de la historia de Navruz.

En Moscú, en la Casa de las Nacionalidades de Moscú, se celebró una velada de gala en honor del 20º aniversario del Centro Cultural Tayiko.

Su presidenta permanente Khursheda Davronovna Khamrakulova encabezó esta fiesta, a la que asistieron: el Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de la República de Tayikistán ante la Federación Rusa I. M. Sattorov; Jefe del Departamento de Política Nacional y Relaciones Interregionales de Moscú V. I. Suchkov; asistente del diputado de la Duma de la Ciudad N. T. Antoshkin A. L. Podgorny; Director Adjunto del Instituto de Etnología y Antropología de la Academia Rusa de Ciencias V. Yu. Zorin; Presidente del Consejo de la Asamblea de los Pueblos de Rusia, diputado Duma estatal III y IV convocatorias de S. K. Smirnova; miembros del Consejo de Nacionalidades del Presidente de la Federación Rusa, representantes de la Asamblea de los Pueblos de Rusia de muchas diásporas y autonomías nacionales y culturales de Moscú. También hubo distinguidos invitados de Kazajstán, Afganistán, Armenia y Bielorrusia.

Como destacó la Sra. Khamrakulova, el más alto meta común todas las nacionalidades antigua URSS– volver a ser un país en el contexto global. Esta unidad permitirá recrear la grandeza de todos los pueblos de Eurasia. Nadie puede perturbar el ambiente favorable de comunicación entre parientes, aunque no por sangre, personas.

El entusiasmo de este frágil, enérgico, mujer hermosa, Profesor - Khursheda Khamrakulova. Uno de los invitados le dijo: "Cuando conocí a Khursheda, entendí por qué Alejandro Magno eligió a una mujer tayika como su esposa". Ella misma proviene de una familia con 10 hijos, defiende el parentesco, la fraternidad y la unidad.

"¡Seamos amigos!" - Con tal llamado, Khursheda Khamrakulova terminó la parte oficial de la noche y citó las palabras de Chingiz Aitmatov: "Cuanto más fuertes seamos todos, más fuerte será la paz en la Tierra". Luego tuvo lugar un maravilloso concierto, donde se escucharon canciones sobre Dushanbe, sobre Moscú y la belleza de las relaciones humanas. En el Año Nuevo de 2018, el presidente del Centro Cultural de Tayikistán tiene la tarea de celebrar la festividad de Novruz al mismo nivel cósmico. ¡Felices fiestas, señora Khamrakulova! Que todas tus empresas se hagan realidad.

Preparado por Elena MARTYNYUK

El 20 de diciembre de 2017, se llevó a cabo la celebración del 20 aniversario del Centro Cultural Tayiko en la Casa de las Nacionalidades de Moscú.

En este día, las paredes de la sala estaban decoradas con paisajes y naturalezas muertas del gran Tayikistán, que amablemente proporcionó para la festividad una talentosa artista de Dushanbe, Sukhaylo Kamolova. Antes del comienzo de la parte solemne, todos los invitados de la noche pudieron ser transportados brevemente a la atmósfera del misterioso este. Además de las pinturas que se sumergen en las extensiones y la naturaleza de Tayikistán, se organizó una exposición de artículos para el hogar, joyas y ropa tradicional. Residentes locales. Cada invitado pudo sentir a plenitud la cultura de este maravilloso pueblo, los compatriotas pudieron comunicarse y felicitarse en la fecha de aniversario del querido Centro.

El culpable de la celebración, así como el organizador de la velada, fue el presidente del consejo de la ONG "Centro cultural tayiko" Khamrakulova Khursheda Davronovna. En pantalla grande invitados - amigos, colegas y asociados del héroe de la ocasión - fueron mostrados capturados por una cámara de fotos y video varios eventos de su vida, episodios de los eventos realizados por la TCC.

Cuando la iniciadora y directora de la fiesta de Novruz en toda la ciudad de Moscú subió al escenario, los invitados la saludaron calurosamente con un estruendoso aplauso. Trajes nacionales brillantes y elegantes, rostros alegres, flores en manos de muchos: todo esto creó un ambiente festivo correspondiente a un evento significativo.

La velada fue inaugurada por el director de la Casa de las Nacionalidades de Moscú, Vladimir Borisovich Tarasov. Expresó sinceramente su más profunda gratitud por la cooperación confiable y el desarrollo de la estabilidad en la preservación y promoción de la cultura y las tradiciones más ricas del pueblo tayiko. También señaló que el desarrollo y la preservación de Moscú por parte de los tayikos Tesoro Nacional en las condiciones de una ciudad multinacional se combina con su integración en la vida cultural de la capital.

dirección de felicitación actividad vigorosa La ONG "Centro Cultural Tayiko", el jefe del Departamento de Política Nacional y Relaciones Interregionales de la ciudad de Moscú, Vitaly Ivanovich Suchkov, leyó sobre sus relaciones amistosas con varias diásporas de Moscú. Hizo hincapié en que el Centro, dirigido por Khursheda Davronovna Hamrakulova, hace una importante contribución personal a la preservación y mejora de la historia y la cultura del pueblo tayiko, realiza un gran trabajo cultural y educativo, promueve activamente las ricas tradiciones y costumbres de los nativos. , promoviendo la unidad y la amistad de todas las naciones.

Las palabras sobre la isla de la cultura nacional tayiko-persa en Moscú fueron pronunciadas por el Embajador de la República de Tayikistán en Federación Rusa Imomuddin Mirzoevich Sattorov. En su discurso, habló sobre el camino de amistad y cooperación de la Embajada con el Centro Cultural Tayiko y directamente con Khursheda Davronovna. También señaló que Khursheda es una persona de una posición cívica activa, que fue ella quien estuvo en los orígenes de la creación de la organización pública regional "Centro Cultural Tayiko" y durante más de 20 años ha estado abriendo el centenario Tajik. cultura a la capital.

Durante la velada, Khursheda Davronovna habló sobre la historia de la TCC: sobre sus primeros pasos y su formación, sobre iniciativas culturales y proyectos implementados, sobre la participación en varios eventos de la ciudad, sobre éxito creativo, Logros y premios. Y, por supuesto, hubo algunos regalos musicales: músicos, bailarines y viejos amigos del Centro Cultural Tayiko, participantes constantes no solo en los proyectos de TCC, sino también en muchos otros proyectos internacionales en el espacio cultural de Moscú y Rusia, deleitó a la audiencia. con su brillo y originalidad.

La organización fue fundada en 1997.
Presidente - Mirzoev Farukh Mamadalievich.

Objetivos de la organización:
- desarrollo intercambio cultural entre Rusia y Tayikistán;
- preservación patrimonio cultural pueblo tayiko.

Eventos, programas:"Somon" participa en todos los eventos municipales y comarcales dedicados a relaciones interétnicas. Participó en el proyecto "Minorías nacionales y medios de comunicación", un proyecto destinado a construir una cultura de tolerancia, que está siendo implementado conjuntamente por la Administración del Gobernador de la Región de Sverdlovsk y el Senado de Berlín.

La organización participa activamente en el trabajo del Consejo de Jefes de Asociaciones Culturales Nacionales en la Casa de la Paz y la Amistad regional.

Presidente del Consejo de la Sociedad de Cultura Tayika "Somon", fundada en 1998 FM Mirzoev - Miembro del Consejo Asesor de Nacionalidades de la Región de Sverdlovsk, que incluye representantes del poder ejecutivo y legislatura, líderes de asociaciones nacionales. Además, participó en el desarrollo del Acuerdo de Asociación entre el Departamento Principal de Asuntos Internos de la Región de Sverdlovsk, el Consejo Consultivo Regional de Sverdlovsk de Asociaciones Públicas de toda Rusia partido político"Rusia Unida" y nacional asociaciones públicas región de Sverdlovsk. Dicho Acuerdo se firmó para lograr la implementación más efectiva de los derechos y libertades constitucionales de los ciudadanos, la prevención de conflictos interétnicos, la lucha contra el crimen y la prevención de delitos por motivos étnicos en el territorio de la región de Sverdlovsk.

La organización "Somon" es la fundadora del Centro para la Promoción de Asociaciones Nacionales-Culturales en la Universidad Estatal de Minería de los Urales, y sus miembros son invitados frecuentes del programa de televisión "Dimensión Nacional", que habla sobre la vida de los pueblos de la región de Sverdlovsk. El presidente de la organización es miembro del consejo editorial del programa.

Vacaciones: Día de la Independencia de Tayikistán (9 de septiembre); novruz - Año Nuevo(22 de marzo), Eid al-Adha, Ramadán Bayram.

La Sociedad Somon mantiene contactos con organizaciones tayikas en otras regiones: Krasnodar, Novosibirsk, etc.

Según el censo de 2002, 6.125 tayikos viven en la región de Sverdlovsk.

¿A quién habló Zaratustra?

Sogd, Bactria, Khorezm, Merv… El tiempo mismo respira en estos nombres. En el I milenio antes de Cristo. antepasados ​​lejanos de los tayikos vivían en estos estados. Cultivaron la tierra en los oasis y valles de Amu Darya, Zeravshan y Kashkadarya, pastaron ganado en Pamirs, Tien Shan y en las estepas Aral-Caspian. Construyeron casas, fortalezas y templos. Sabían cómo hacer al menos 15 tipos de telas de algodón. Eran maestros en el arte de la cerámica, la cincelación, el tallado en madera y metal. Hace ya 4000 años, se extraía plomo en Karamazar, oro en Darvaz y lal y lapislázuli en Badakhshan. Se han encontrado restos de antiguas minas en Isfara, Ura-Tube, Kulyab, Penjikent.

Aquí se forma el concepto zoroastriano del mundo, que se refleja en el libro sagrado "Avesta", y la rama iraní oriental se separa del grupo de idiomas iraníes, que en el futuro se convertirán en farsi, el idioma persa y tayiko. cultura.

En el siglo VI a. estas tierras fueron capturadas por los persas, pero dos siglos después el Imperio aqueménida cayó bajo los golpes de las tropas de Alejandro Magno. Al comienzo de nuestra era, el poderoso reino de Kushan se levanta sobre las ruinas de Bactria. La primera ruta transcontinental atravesó el territorio del moderno Tayikistán - el Gran Ruta de la Seda, y las caravanas comerciales repartieron por todo el mundo no solo los productos de Kushan, sino también la cultura de los pueblos que viven aquí. Con la formación del Khaganate turco en el siglo VI, la influencia de los elementos étnicos turcos aumentó, y en el momento de la conquista árabe (siglo VIII) Asia Central Se distinguieron tres regiones étnicas principales: Sogdian en el norte, Ferghana en el noreste y Tokhara en el sur.

Luego, los Samanids, la primera dinastía local (siglos IX-X) después del dominio árabe, entran en la arena histórica. Habiendo establecido el control sobre Asia Central, los Samanids unieron diferentes grupos étnicos en el marco de estado unido Y una religión(Islam). El farsi-tayiko se convierte en el idioma dominante. En esta era, se completa la formación del núcleo del pueblo tayiko.

Gente del Renacimiento de Medio Oriente

Las tierras de los samánidas prosperaron. Todo Asia del Sur samaní usado monedas de plata. Centros vida cultural convertirse en Bukhara, Samarkand, Merv, Khojent, Penjikent, Herat, Balkh. Aquí se están construyendo lujosos palacios y mezquitas. Filósofos, médicos, poetas vienen a Bukhara; se crea la biblioteca más rica. Se están construyendo observatorios, se empiezan a traducir los trabajos de científicos de Grecia e India, se crean obras originales en matemáticas, astronomía, mineralogía, mecánica, física, química y medicina. Los enciclopedistas ar-Razi, al-Khwarizmi, Balkhi, al-Fergani y otros alcanzan las alturas del pensamiento científico.Ahmad Sarakhsi y Abulabbas Marvazi escriben tratados sobre geografía y geodesia. Un geógrafo tayiko desconocido compiló la obra "Hudud Al'alem" ("Fronteras del mundo").

En 858, Rudaki, el futuro fundador de la poesía tayika, nació en un pueblo de montaña cerca de Penjikent. Ferdowsi crea su famoso "Libro de los Reyes" ("Shah-nameh"). Ibn-Sina (Avicena) escribe el "Canon de la Medicina", que durante siete siglos será un libro de referencia para los médicos de Europa. La esfera de atención de Avicena también incluía la lógica, la filosofía, las matemáticas, la física y la geografía. Algunas de las obras unidas por el libro "Nombre danés" fueron escritas por él en su lengua materna. tayiko. Nishapur y Samarcanda están desarrollando nueva manera procesamiento de cerámica, que le permite guardar la pintura después de la cocción y cubrirla con esmalte. Se está mejorando la tecnología de fundición de bronce y otros trabajos en metal...

Sin embargo, ya a fines del siglo X, la influencia política en Asia Central pasó a manos de los pueblos de habla túrquica. Todas las nuevas oleadas de tribus turcas, y más tarde mongolas, penetraron en las áreas de la población tayika asentada. Durante casi mil años, el pueblo tayiko no tuvo su propio estado y su cultura se desarrolló en estrecha relación con los pueblos túrquicos, especialmente los uzbekos.

El destino de los tayikos resultó ser difícil y en siglos XIX-XX: las regiones del norte pasaron a formar parte de Rusia en 1868, y la población del sur de Tayikistán permaneció bajo el dominio del emirato de Bukhara dependiente de Rusia. Creado en 1924, Tajik ASSR se transformó en Tajik SSR cinco años después. En 1991 se proclamó la República independiente de Tayikistán.

No solo de pan y solo de pan

Hubo mucho en la historia de la cultura tayika: tanto los picos brillantes del descubrimiento científico y artístico del mundo, como la dura lucha por preservar su identidad, su herencia espiritual. Una de las cualidades más sorprendentes que el pueblo tayiko siempre ha mostrado es su increíble capacidad de recuperación y su inexorable lucha por la paz y el bien, a pesar de la adversidad. No es casualidad que los latifs sean tan populares entre los tayikos: anécdotas, y sus personajes favoritos son Mushfiks y el legendario Khoja Nasreddin.

Religión

El corazón de la espiritualidad de los antiguos ancestros de los tayikos era el zoroastrismo. Las enseñanzas de Zarathustra, las ideas sobre la retribución póstuma, el papel del hombre en el mundo, la fe en el Salvador del mundo, creen los científicos, influyeron en el judaísmo, el budismo, el cristianismo y el Islam. Hoy en Tayikistán, el Islam es practicado por aproximadamente el 95% de los creyentes. El 90% de ellos son sunitas de la persuasión Hanafi, el resto son principalmente inmigrantes de la Región Autónoma de Gorno-Badakhshan - Ismailis.

Vacaciones

Como todos los musulmanes del mundo, los tayikos celebran con reverencia Vacaciones religiosas. Por ejemplo, después de 30 días de ayuno en el mes de Ramadán, eid al fitr- la festividad de romper el ayuno, en la que hay un día de limosna especial, el llamado sadaka-fitra. La fiesta del sacrificio está asociada con el rito de la peregrinación a La Meca (Hajj) - Eid al-Adha(Kurban).

Desde la época preislámica se han conservado las festividades asociadas al calendario agrícola. Más popular primavera: Sayri lola- fiesta de los tulipanes y chuchmoma sayli- la fiesta de la campanilla de invierno. Pero quizás el más querido de todos, el más brillante y pintoresco: el Año Nuevo-Navruz. Marcando su comienzo, la gente sale a la calle con ramos de campanillas, lirios o tulipanes y canta canciones dedicadas a la llegada de la primavera. Después de la procesión, se limpian las viviendas, se preparan platos festivos y la noche anterior a la festividad se visten con ropa nueva. Una mesa está puesta en una casa brillantemente iluminada. Debe contener siete productos, cuyo nombre en farsi comienza con la letra "pecado": granos germinados, ajo, manzana, vinagre, agracejo, acebuche, espinacas. Pero el plato principal, como los cristianos tienen un huevo pintado para Pascua, es sumanak - halva de malta, hervida del jugo de granos de trigo germinados. Además, por supuesto, habrá sobre la mesa: pan, un cuenco con agua, en cuya superficie flota una hoja verde, un recipiente con agua de rosas, frutas, nueces, un gallo, pescado, leche, queso. A veces se pone el Corán sobre la mesa. Se cree que en la noche de Navruz, todos los miembros de la familia deben reunirse para comer.

Cocina

La cocina tradicional tayika tiene mucho en común con la uzbeka, pero conserva su originalidad. La base de la nutrición de los tayikos., especialmente en las regiones montañosas, fueron pasteles horneados en hornos de barro-tanours y productos lácteos, incluida la mantequilla derretida, el queso seco (kurut) y el requesón (paneer). Los platos de arroz, manti, verduras y frutas también son populares. Se prefiere la carne de cordero y ternera. El regalo tradicional de las fiestas entre los tayikos de las tierras bajas es el pilaf, entre los montañeses, la sopa de cordero (shurbo). Bebida favorita - té verde. Ni una sola recepción de invitados, ni una sola conversación amistosa puede prescindir de ella. Incluso el almuerzo comienza con el té. Los tazones de té se sirven en bandejas, en una bandeja separada: dulces, frutas, pasteles. Luego se sirve la sopa en tazones grandes, los segundos platos se sirven en grandes platos redondos y las ensaladas se sirven con ellos. Cabe señalar respetuosamente, actitud cuidadosa Los tayikos a la comida, especialmente al pan: el pan no se puede tirar y dejar caer al suelo o al suelo, no se acostumbra ponerlo boca abajo sobre un dastarkhan (mesa, mantel), se debe romper con cuidado, etc.

futuro abierto

Migración de tayikos a Rusia y, en particular, a Ural medio tiene una larga historia. En el siglo XVI, los tayikos aparecieron en Siberia. Asentamientos conocidos de tayikos - "Bukharans", como se les llamaba entonces - en Tobolsk, Tara, Tyumen, Tomsk. Su ocupación principal era el comercio. A los comerciantes de Bukhara se les permitió viajar libremente desde Siberia a Kazan, Astrakhan, Arkhangelsk y otras ciudades, y por lo tanto se convirtieron en participantes activos en las ferias de Makaryev, Nizhny Novgorod e Irbit. A través de estos canales de comercio entre ciudades y pueblos, principalmente las pieles iban hacia el sur, así como el cuero, cuya producción fue establecida por los bújaros. Los norteños voluntariamente compraron caballos, ganado y otras importaciones. Los bujarianos se dedicaban tanto a la agricultura como a la ganadería; entre ellos se encontraban funcionarios, científicos y personalidades de la cultura, y en honor al bujariano Ashur, se nombró al mineral ashirita, cuyo yacimiento descubrió en Siberia.

EN tiempos soviéticos la composición migratoria ha cambiado. Básicamente, estos eran jóvenes que venían con vales de Komsomol a escuelas, escuelas técnicas y universidades, y luego, según la distribución, eran enviados a ciudades rusas. Aquellos de ellos que crearon familias aquí se quedaron para la residencia permanente.

Cabe señalar que los tayikos no son una nación de la diáspora. La mayoría abandonó su tierra natal, partiendo a trabajar, ya que el potencial laboral de la república superaba las posibilidades del mercado laboral local. La migración laboral a Rusia también existió en la década de 1970, pero fue de naturaleza organizada. Las brigadas internacionales en grandes instalaciones industriales y agrícolas no sorprendieron a nadie. Sin embargo, en la década de 1990, cuando Tayikistán comenzó Guerra civil y estalló la crisis económica, aumentó la afluencia de refugiados y trabajadores migrantes de la república a las regiones de Rusia.

Entre los tayikos de los Urales hay científicos, abogados, ingenieros, funcionarios, empresarios. Viven y trabajan en Ekaterimburgo y las ciudades de la región, estudian en las universidades de los Urales, crían niños cuya patria son los Urales.

Los ciudadanos de Tayikistán trabajan en numerosos edificios nuevos en Ekaterimburgo y la región. Muchos trabajan en el sector de la vivienda y los servicios públicos, y gracias a su cuidado, la capital de los Urales se vuelve más limpia y cómoda. El número de tayikos con registro temporal en el territorio de la región de Sverdlovsk cambia constantemente y depende de la temporada.

Los Urales Medios y Tayikistán tienen relaciones amistosas y de asociación desde hace mucho tiempo. Las fábricas de los Urales producen los productos necesarios para la formación y reconstrucción de la industria de la república. Como mostró la exposición del año pasado de Uralexpocentre, celebrada en Tayikistán como parte de los Días de Rusia, los productos de Uralvagonzavod, la planta de aluminio Bogoslovsky, NPO Avtomatika, las empresas de construcción de la región despertaron un gran interés entre los tayikos. A su vez, los tayikos abastecen a la región de productos agrícolas.

Y recientemente, sus colegas de Tayikistán vinieron a Ekaterimburgo para capacitar a especialistas de Zelenstroy. ¡Cualquiera que haya visitado Dushanbe, visto otras ciudades jardín de esta república, comprenderá que nuestro Ekaterimburgo industrial tiene una buena oportunidad de volverse radicalmente más bonito!