Definir el concepto de conocimiento. Conocimiento (concepto). Métodos empíricos de conocimiento.

Cuando hablamos de conocimiento, todos, desde jóvenes hasta mayores, entienden lo que está en juego. Pero si le pide a alguien que dé una formulación clara, que caracterice la esencia del concepto de "conocimiento", no todos pueden manejarlo. ¿En qué consiste? Hoy hablaremos sobre el concepto y la estructura del conocimiento.

Palabra en diccionario

Las definiciones del concepto de "conocimiento" en el diccionario son las siguientes:

1. Posesión de cierta información, conciencia en una o más áreas. (Para ser un buen maestro se necesita tener un conocimiento de la vida).
2. Resultado actividad cognitiva, que se verifica con la práctica, su adecuado reflejo en la mente humana. (El conocimiento de los conceptos básicos de la materia es el punto fuerte de este alumno).
3. Un conjunto de información en el campo de cualquier ciencia o su rama. (El conocimiento adquirido en las lecciones de inglés ayuda mucho a Egor cuando viaja al extranjero).

Consideremos estas interpretaciones con más detalle.

verdadero conocimiento

Como se dijo anteriormente, en uno de los significados de la palabra "conocimiento" es el resultado de este tipo actividad humana como el conocimiento del mundo. Como regla, el conocimiento significa solo un resultado de la cognición, que es inherente a la verdad inmutable. Este resultado debe ser fundamentado ya sea de hecho o lógicamente e implica verificación por sentimientos o práctica.

Por lo tanto, cuando se habla de conocimiento, el conocimiento que es verdadero se refiere con mayor frecuencia. El verdadero conocimiento es el reflejo correcto de la realidad circundante en el pensamiento. persona concreta o el pensamiento social. Es decir, es una idea, una descripción o un mensaje sobre lo que realmente existe.

Obtener conocimiento verdadero, ideas sobre la estructura profunda de los fenómenos y objetos, sobre sus relaciones significativas es el objetivo de la ciencia, para cuya implementación utiliza métodos científicos.

sentido estrecho y amplio

El conocimiento de un individuo o de un grupo de personas es la posesión de información que ha sido verificada de una forma u otra y permite resolver cualquier problema. tareas practicas. El conocimiento se opone a la ignorancia (es decir, la falta de información verificada sobre algo), así como a la fe.

Esta noción de conocimiento es una interpretación más simplificada y estrecha del conocimiento. Si hablamos de una interpretación filosófica más amplia, entonces, según ella, el conocimiento es una imagen de la realidad del sujeto, que existe en forma de conceptos e ideas. Un enfoque amplio de la comprensión del conocimiento lo acerca, lo equipara al concepto de información. Y esto lleva a la formulación de una pregunta difícil sobre los tipos de conocimiento, como por ejemplo:

• Verdadero y falso (desinformación).
• Común.
• El conocimiento entendido como opinión.
• El conocimiento en forma de evaluación.
• Como una imitación.

Como regla general, el conocimiento es fijo, se le da objetividad, se expresa usando un lenguaje u otro sistema de signos o forma. Pero a partir de lo que se entiende por conocimiento, también es posible afirmar que éste también puede fijarse en imágenes sensoriales, obtenidas a través de la percepción directa.

Variedad de formas

El proceso de aprendizaje no se limita a campo científico. El conocimiento en sus diversas formas también está presente fuera de la ciencia. Al mismo tiempo, todas las formas de conciencia social se caracterizan por formas de conocimiento específicas, características solo para ellas. Aquí tenemos en mente, por ejemplo, tipos de conciencia como la ciencia, la filosofía, la política, la religión, la mitología.

Además, también existen diferentes formas de conocimiento que tienen fundamentos tales como el conceptual, el simbólico, el artístico y el ejemplar.

El conocimiento del juego pertenece a las primeras formas de conocimiento de la historia. Se basa en reglas y objetivos que son aceptados condicionalmente por los participantes en la acción. Esta forma permite elevarse por encima de la vida cotidiana, no pensar en obtener beneficios, comportarse libremente, en la medida en que lo permitan las normas establecidas en el juego. Al mismo tiempo, se permite el engaño de los socios y el ocultamiento de la verdad.

Este tipo de conocimiento del mundo circundante tiene el carácter de enseñar y desarrollar. En el proceso de su implementación, se revelan las posibilidades y habilidades de una persona, los límites psicológicos se expanden durante la comunicación.

¿Cuáles son los tipos de conocimiento?

son los mas diferentes tipos conocimiento. Estos incluyen, por ejemplo, tales como:

• El conocimiento científico.
• Extracientífico.
• práctica ordinaria ( sentido común).
• Intuitivo.
• Religioso.

Ordinario-práctico

Este es un conocimiento que apareció en los primeros períodos históricos. La información que contenía eran datos elementales sobre la naturaleza y sobre todo el mundo circundante. Incluían, en particular:

• Sencillo sentido común.
• Varios presagios.
• La edificación de los ancianos a los más jóvenes.
• Recetas de cocina y pociones.
• Experiencia personal de los individuos y sus grupos.
• Tradiciones establecidas.

El conocimiento ordinario-práctico es inherente a la naturaleza oral, asistemática, no comprobada. Sirve como base sobre la cual la orientación de las personas en ambiente, se basan en su comportamiento cotidiano y la previsión de los acontecimientos. Por regla general, contiene muchos errores y contradicciones. Se refiere a los extraños.

Conocimiento científico y no científico.

Científico es el conocimiento que, a diferencia del conocimiento práctico ordinario, se basa en el racionalismo, la objetividad y la universalidad. Pretende ser universal. el conocimiento científico es una acción en cuyo proceso se obtiene un conocimiento verdadero y objetivo. Su tarea es describir, explicar y predecir los procesos y fenómenos inherentes a la realidad.

En el curso del desarrollo de este tipo de conocimiento, ocurren revoluciones científicas, en cuyo proceso se produce un cambio de teorías y principios. Se sustituyen por periodos de normalidad. Desarrollo científico cuando hay una profundización del conocimiento y su detalle.

Los rasgos característicos del conocimiento científico son sus:

• Basado en el pensamiento lógico.
• Disponibilidad de pruebas.
• Repetibilidad de los resultados.
• El deseo de deshacerse de los errores y eliminar las contradicciones.

La forma de conocimiento científico es la más joven entre otras formas relacionadas con el conocimiento extracientífico. Existe la opinión de que este último no es invención de alguien, es generado por ciertas comunidades intelectuales de acuerdo con otras normas y estándares que difieren de los racionalistas. ellos tienen los suyos fuentes propias y herramientas de aprendizaje. En la historia de la cultura, estas formas de conocimiento, clasificadas como no científicas, se unen en un concepto como el esoterismo.

¿Qué es el conocimiento científico?

El conocimiento científico según el método de obtención del mismo se divide en dos tipos. Ellos pueden ser:

• Empírica, obtenida sobre la base de la experiencia sensorial o por observación.
• Teórico, obtenido mediante el análisis de modelos abstractos.

Cabe señalar que el conocimiento científico en cualquier situación debe estar basado en evidencia, ya sea empírica o teórica. El conocimiento teórico se basa en abstracciones y analogías, esquemas que reflejan la naturaleza y estructura de los objetos. Así como los procesos de cambio de los mismos que tienen lugar en el área temática. Este conocimiento ayuda a explicar varios fenómenos y puede usarse para hacer predicciones sobre el comportamiento de los objetos.

Tipos de conocimiento extracientífico

Además de los ya considerados ordinarios y prácticos, existen otros tipos de conocimientos extracientíficos, estos son:

• Paracientífico: incompatible con el estándar cognitivo existente, incluye pensamientos o enseñanzas sobre varios fenómenos, sin explicarlos en términos de los criterios inherentes a la ciencia.
• Pseudocientífico es conocimiento, a través del cual se explotan deliberadamente prejuicios y conjeturas. Se caracterizan por la intolerancia a los argumentos que los refutan, la pretensión, el patetismo analfabeto. No poseen universalidad, sistematicidad, se revelan a través de la cuasi-ciencia.
• Cuasicientífico: busca adeptos apoyándose en la coerción y la violencia. Encuentran su apogeo en condiciones en que la ciencia tiene una estructura estrictamente jerárquica, cuando se suprime la crítica, la ideología se manifiesta rígidamente. Por ejemplo, difamación de la cibernética, "Lysenkoism".
• Anticientífico: distorsionar deliberadamente las ideas científicas sobre el mundo. Están asociados con la eterna necesidad de una persona de encontrar una cura simple para todas las dolencias. Se da en épocas de inestabilidad en la sociedad.
• Pseudo-científico - manifestado en la actividad intelectual que especula sobre teorías populares(O Pie Grande, El monstruo del lago Ness).

Orekhov Viktor Dmítrievich, Ph.D.

Se consideran las principales características del concepto - conocimiento. Se da la definición moderna del concepto de conocimiento. Se presenta la relación entre conocimiento e información, conocimiento explícito e implícito, el lugar del conocimiento en el proceso de cognición. Se consideran los esquemas del sistema de conocimiento en el marco de la cognición y la realidad.

Palabras clave: conocimiento, conocimiento científico, concepto, definición, información, cognición, pensamiento, conocimiento explícito.

A medida que se acerca la era del “Conocimiento”, también aumenta la importancia de una correcta definición y comprensión del concepto de conocimiento. EN últimos años debido al desarrollo de una serie de nuevos direcciones científicas como la cibernética, la gestión del conocimiento, el enfoque de sistemas, la comprensión del concepto de conocimiento ha cambiado significativamente, pero a menudo vemos una comprensión obsoleta del concepto de conocimiento.

1. Definiciones del concepto de conocimiento

En los diccionarios, puede ver la siguiente definición de este concepto: "El conocimiento es un resultado probado en la práctica de la cognición de la realidad, su verdadero reflejo en el pensamiento humano".

En esta definición este concepto Lo esencial es que el conocimiento es el resultado de la cognición de la realidad. También se postula el criterio de verificación por la práctica, así como el hecho de que el portador del conocimiento es el pensamiento de una persona. Las cuestiones de codificación y la significación del conocimiento quedan fuera del alcance de esta definición de este concepto. También notamos que los algoritmos para probar el conocimiento por la práctica y la corrección de la reflexión en el pensamiento humano no pueden considerarse objetivos.

El clásico de la filosofía de la ciencia, Karl Popper, creía que no era racional exigir la justificación del conocimiento científico. Sostuvo que el conocimiento científico es racional no por su justificación, sino porque somos capaces de analizarlo críticamente. En Logik der Forschung, 1934, Popper señaló que el conocimiento científico no surge de la aparición de nuevas justificaciones, sino de la crítica de hipótesis que se proponen para resolver nuevos problemas. El conocimiento científico tiene carácter empírico y nivel teórico, y es imposible probar correctamente la corrección de las teorías.

Según Wikipedia (2 de enero de 2016): “El conocimiento es una forma de existencia y sistematización de los resultados de la actividad cognitiva humana. El conocimiento ayuda a las personas a organizar racionalmente sus actividades y resolver diversos problemas que surgen en su proceso.

Es bastante extraño que en tal definición del concepto de conocimiento se ponga en primer lugar cierta forma, aunque el significado del conocimiento radica precisamente en su contenido. También se hace un tímido intento de indicar el papel del conocimiento en las actividades de la humanidad.

En algunas definiciones del concepto de conocimiento se toma como punto de partida la función del conocimiento. Por ejemplo: "El conocimiento son los patrones principales del área temática que le permiten a una persona resolver tareas específicas de producción, científicas y otras, así como estrategias de toma de decisiones en esta área". Es de destacar que en esta definición del concepto se separa el conocimiento básico del conocimiento rutinario.

2. Correlación entre los conceptos de conocimiento e información

Es conocida la afirmación de cierto sabio, que dice: “Una onza de conocimiento vale una libra de información…”. En esta definición, el conocimiento está relacionado con un objeto de naturaleza cercana: la información. También se conoce el modelo de jerarquía del conocimiento, que se muestra en la Fig. 1. Sin embargo, en relación con este modelo, si está suficientemente claro en qué forma se presentan los datos, la información y el conocimiento, entonces esto no puede decirse de la sabiduría.

Arroz. 1. Modelo de la jerarquía del conocimiento porSkyrmeyAmidona

Varios autores creen que el conocimiento, a diferencia de la información, debe ser útil, es decir, estar listo para un uso productivo en un contexto determinado. Esta propiedad es importante para el conocimiento utilizado por una organización o persona en particular. El conocimiento de las leyes objetivas de la naturaleza o de la sociedad casi siempre puede encontrar aplicación.

Para transformar la información en conocimiento, se utiliza un proceso de comprensión, que incluye los siguientes pasos: recopilar información, analizarla, sintetizar algo nuevo, compartir las mejores prácticas con colegas y reutilizar.

Otro enfoque para transformar la información en conocimiento es un procedimiento 4C, que incluye:

1. Comparación: ¿cómo se compara la información sobre esta situación con otras?
2. Consecuencias: ¿Qué implicaciones puede tener la información para las acciones?
3. Conexiones: ¿Cómo se relaciona esta información con otra información?
4. sentencias: ¿Qué piensan otras personas sobre esta información?

3. Conocimiento explícito e implícito

El conocimiento puede presentarse explícitamente (codificado, formalizado) o implícito (oculto, no formalizado). El conocimiento explícito se expresa en palabras, números, signos, fórmulas, diagramas, imágenes, etc. Dicho conocimiento se transmite y multiplica fácilmente, por lo que está al alcance de toda la humanidad y repercute en la actividad productiva.

En las definiciones anteriores del concepto de conocimiento, se enfatizó la importancia de probar el conocimiento. Sin embargo, solo se puede verificar realmente el conocimiento explícito.

En el proceso de pensamiento y actividad práctica, las personas operan principalmente con el conocimiento implícito que está en su mente. Al mismo tiempo, sólo una pequeña parte del conocimiento implícito, el que se puede codificar y no es un conocimiento rutinario, se puede convertir en conocimiento explícito. El conocimiento explícito y el implícito están íntimamente relacionados. Cuatro tipos de transformación en el proceso de creación de conocimiento, según el trabajo de Nonaka y Takeuchi, se muestran en la Fig. 2 (los sinónimos de los términos originales se dan entre paréntesis; el conocimiento explícito se visualiza en una pila de libros y el conocimiento implícito en la silueta de una cabeza).

Arroz. 2. Tipos de transformación del conocimiento en el proceso de su creación

Cabe señalar que las características de los portadores y creadores de conocimiento están en constante evolución a lo largo del tiempo, lo que abre nuevas oportunidades para crear conocimiento tanto explícito como implícito.

4. Conocimiento y enfoque de sistemas

desde el punto de vista enfoque de sistemas es importante entender en qué supersistema se encuentra el este sistema(conocimiento) y qué función cumple en él. Para el conocimiento, tal supersistema es el sistema del "conocimiento" o "pensable". Además del conocimiento, este supersistema incluye (Fig. 3) sistemas tales como datos, información, hipótesis, conocimiento falso, órganos de los sentidos y del pensamiento, portadores de información, conocimiento obsoleto, etc.

Arroz. 3. Mapa del sistema del supersistema de cognición

El supersistema de cognición también incluye métodos de cognición, verificación del conocimiento por la práctica y la corrección de su reflejo en el pensamiento humano, sin embargo, son subsistemas de conocimiento.

La secuencia de transformaciones que ocurren con los prototipos de conocimiento en el curso de la cognición se muestra convencionalmente en la Fig. 4. El diagrama de la derecha muestra nombres comunes prototipos de conocimiento y, a la izquierda, sus posibles implementaciones. La flecha indica la dirección en la que se mueve el conocimiento de la humanidad, ampliando el alcance de lo conocido y esforzándose en el futuro por conocer plenamente la realidad.

Arroz. 4. El conocimiento en el proceso de aprendizaje

El proceso cognitivo se mueve no solo en la dirección indicada anteriormente, sino también en la dirección opuesta en etapas separadas. Al mismo tiempo, este esquema demuestra que el conocimiento nunca es absoluto y se prueba minuciosamente su conformidad con la realidad. Contiene una mezcla dinámica varios tipos estructuras de conocimiento.

Así, hemos llegado a una comprensión sistemática de los tipos de conocimiento en el proceso de cognición. Resumiendo el análisis de las características del conocimiento, formulamos definición corta conceptos de conocimiento.

El conocimiento son los resultados esenciales de la cognición de la realidad, que son la base de la educación, las actividades productivas y el desarrollo natural de la humanidad, reflejados en el pensamiento o en los portadores de información y probados críticamente por expertos calificados.

conclusiones

1. Se propone una definición refinada del concepto de Conocimiento: los resultados esenciales del conocimiento de la realidad, que son la base de la educación, la actividad productiva y el desarrollo natural de la humanidad, reflejados en el pensamiento o en los portadores de información y probados críticamente por expertos calificados.
2. Se muestra el lugar sistémico del conocimiento en el sistema de cognición y realidad.

Literatura

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Cuando aún éramos niños, a menudo escuchábamos la frase de nuestros padres: “¡Ve a la escuela por el conocimiento”! Incluso entonces, siendo jóvenes, no entendíamos qué es el conocimiento y por qué lo necesitamos. Pensamos que el conocimiento más los padres necesitamos, no a nosotros mismos. Yendo más lejos camino de la vida hemos crecido con el sentimiento de que el conocimiento es necesario. Y realmente nos ayudan, aunque de hecho muy pocas veces pensamos en qué tipo de conocimiento tenemos.

El conocimiento no puede ser limitado. La cognición y el conocimiento existen más allá del horizonte de cualquier ciencia. Pero cada ciencia concreta tiene conocimiento. Filosofía sabia, religión sedienta, política ambiciosa, mitología misteriosa... todas contienen conocimiento.También hay conocimiento, que se basa en conceptos, simbolismo, arte, imágenes.

Históricamente, se considera que en los orígenes del conocimiento una persona tenía un conocimiento del juego del mundo que le rodeaba. Este conocimiento se basó en el concepto de reglas y objetivos, y ayudó a levantar el velo de la belleza, cómo elevarse por encima de la vida, no pensar en su propio beneficio, honrarse a sí mismo y comportarse como una persona nueva que tiene algo que no puede ser. tangible, pero este "algo" dio mas gente que los valores materiales. Ayudó a crecer psicológicamente, ayudó a ser más receptivo a los conceptos de "hermoso" y "terrible". Esto reveló los límites de la relación de nuestros antepasados. Incluso en ese momento, el conocimiento se dividió en: extracientífico (cotidiano), científico, práctico cotidiano (existe el sentido común humano ordinario), religioso (independientemente de la religión), intuitivo (inherente a todos los pueblos, toda la raza humana como un todo). entero).

El conocimiento y su formulación.

Explorando los diccionarios, puede encontrar varias formulaciones de este término.

• El conocimiento es información formulada que se basa o se utiliza en el proceso de encontrar una respuesta a un problema.
• El conocimiento es la certeza del área temática (conexiones, principios, patrones), que se obtienen como resultado de la práctica y la experiencia (de calidad) profesional, permiten a los expertos en su campo plantear tareas y resolverlas de determinada manera.
• El conocimiento son materiales ordenados cualitativamente, o datos sobre materiales, o metadatos.
• El conocimiento (área temática) es una descripción de algo, el entorno de los objetos, hechos necesarios, eventos, así como la relación entre ellos.
• El conocimiento (inteligencia artificial) es una relación grupal de algo, mostrada a través de la definición cualitativa de un objeto. trabajos cientificos en la industria de las bases de datos brinda acceso de alta calidad a una gran cantidad de nombres de tipos de objetos.

¿Qué es el conocimiento? El conocimiento, dicen los sabios, es el organizado y el comprendido, el que nos ayuda a no equivocarnos, el que nos hace la vida más cómoda y segura. Pero vale la pena señalar que el conocimiento se entiende subjetivamente. Esto significa que usted, como lector, comprenderá la información procedente del exterior a su manera y la aplicará más tarde a su manera. De esta regla se sigue la siguiente expresión: “El conocimiento no es tan importante como el interés, es el interés lo que hace que una persona adquiera el verdadero conocimiento”. Pero no importa cómo apliquemos nuestro conocimiento, debemos adaptarlo lo más posible a nuestras vidas.

Aquí una persona ha madurado y entonces viene la pregunta: “¿Qué da el conocimiento?”. La respuesta es muy simple. El conocimiento transforma, el viejo conocimiento pide renovación. realidades vida moderna preguntando por los últimos descubrimientos. El mejor descubrimiento de cualquier persona será el conocimiento de uno mismo. El conocimiento puede liberar a una persona de las cadenas de la vida ignorante, dar una comprensión de lo que realmente está sucediendo en mundo moderno y lo que sucedió antes de que él naciera. El conocimiento hace a la persona, como ser vivo, aquel a quien nos complace escuchar, cuyas obras leemos, nos hace una persona razonable. Solo al adquirir conocimiento, pensamos en los orígenes del universo, buscando respuestas a preguntas aparentemente sin respuesta. ¡Y encontramos estas respuestas! ¡Cuántas personas ya han aprendido! Aprendimos a volar, aprendimos a predecir los elementos, ¡descubrimos la penicilina! Y esto no hubiera sucedido si el hombre no hubiera desarrollado y adquirido conocimientos. El conocimiento cataliza a la persona misma, haciéndola más sabia y más adaptada a la vida ya las diferentes circunstancias.

¿Qué es el conocimiento científico?

El conocimiento científico es un sistema de ideas humanas sobre las leyes de la naturaleza, la sociedad, sobre uno mismo.

El conocimiento científico se divide en:

• empírico (obtenido como resultado de la experiencia de la persona misma, como resultado de sus observaciones)
• Teórico (este conocimiento se obtiene solo como resultado del análisis de cualquier modelo, posiblemente abstracto).

El conocimiento científico en un caso u otro debe estar siempre basado en una plataforma empírica o teórica.

El conocimiento teórico es todo lo que nos muestra cómo ocurren ciertos procesos en la vida. Las personas usan este conocimiento como una predicción del comportamiento de los objetos.

¿Y por qué necesitamos el conocimiento en nuestra aparente rutina? La vida cotidiana? Parece que todo lo bello está abierto, todas las estrellas están contadas, todos los descubrimientos están hechos. Pero esto no es así: siempre hay una laguna en la que podemos determinar algo nosotros mismos. Un ejemplo es una personalidad tan brillante como Bill Gates. Él nos reveló posibilidades infinitas usando una computadora personal! Y nosotros somos contemporáneos de estos descubrimientos. También podemos aportar algo, podemos cambiar algo. ¡Solo debemos desearlo!

Junto con las habilidades y destrezas, brindan un reflejo correcto en las ideas y el pensamiento del mundo, las leyes de la naturaleza y la sociedad, la relación de las personas, el lugar de una persona en la sociedad y su comportamiento. Todo esto ayuda a determinar su posición en relación con la realidad. Con la adquisición de nuevos conocimientos y el desarrollo de la autoconciencia, el niño domina cada vez más los conceptos y juicios evaluativos. Al comparar el nuevo conocimiento con el conocimiento y las evaluaciones ya adquiridos, forma su actitud no solo hacia los objetos de conocimiento y acción, sino también hacia sí mismo. Esto determina el desarrollo de su actividad e independencia como persona activa.

CONOCIMIENTO

Inglés conocimiento).

1. El resultado actual de un estudio abierto a discusión y crítica (dentro de cierta comunidad) de problemas, fenómenos (según las reglas de descripción y estándares de satisfacción adoptados por esta comunidad) de acuerdo con algunos procedimientos formales o informales. El punto esencial en el concepto de 3. es la afirmación de que es una expresión generalizadora que refleja la actividad de la mente y pretende ser una verdad objetiva (en contraste, por ejemplo, de opiniones y fantasías, que no están sujetas a reglas y normas de selección igualmente estrictas), lo cual es confirmado por la práctica.

También en filosofía antigua uno de los centrales fue el problema de la actitud 3. y la opinión, la verdad y el error. Incluso entonces quedó claro que las opiniones y construcciones teóricas utilizadas por diferentes filósofos naturales para describir el mismo fenómeno pueden variar mucho.

En los siglos XIX-XX. se puso en marcha un programa para eliminar o minimizar componentes teóricos en 3.- positivismo y neopositivismo. Uno de los resultados de su desarrollo puede considerarse el rechazo a la misma y el reconocimiento de que casi todas las medidas o hechos están “teóricamente cargados”.

3. sobre el mismo fenómeno de diferentes sujetos y comunidades m.b. no solo diferentes en volumen, sino también poco conmensurables, porque las formas de cognición de diferentes sujetos y comunidades pueden diferir fundamentalmente. En la ciencia de la ciencia, es popular la posición de T. Kuhn, quien analizó el estado de la ciencia (como un sistema de racional 3.) utilizando el concepto de paradigma (fijando aceptado por la comunidad 3. reglas, normas y criterios de formación). Al mismo tiempo, en un momento dado, puede haber varios paradigmas fundamentalmente diferentes apoyados por diferentes comunidades.

3. generalmente se opone a la ignorancia como la falta de información verificada sobre un fenómeno (o proceso) y pseudo-conocimiento (paracognición), los métodos de obtención que no satisfacen algunos criterios básicos 3.

2. En un sentido más amplio, 3. se identifica con resultados más o menos adecuados de los procesos cognitivos (cognitivos). A veces, los 3. elementales, debido a patrones biológicos, también se atribuyen a los animales, en los que sirven como una forma de adaptarse a las condiciones cambiantes. Desde el punto de vista del enfoque sistémico moderno, la generación y el funcionamiento de los sistemas (en particular, los sistemas humano y humano-máquina) que utilizan 3. se describen satisfactoriamente de muchas maneras mediante esquemas similares a los utilizados en la descripción de los sistemas biológicos (el esquema de síntesis aferente y sus generalizaciones).

Los procesos de obtención, fundamentación, verificación y difusión 3. son estudiados por la lógica, la metodología, la teoría del conocimiento, la ciencia de la ciencia y la sociología. 3. clasificado en una variedad de formas. A veces se dividen en empíricos y teóricos, explícitos e implícitos, declarativos, procedimentales, epistémicos. M. Polanyi introdujo el concepto de 3. personal (muy cercano al 3. implícito y habilidades), cuya traducción en forma de signos es difícil. El concepto de 3. directo (intuición) limita con él, denotando 3., obtenido por discreción directa, sin justificación racional con la ayuda de la prueba. En filosofía, el 3 especulativo se destaca por separado, un tipo de 3 teórico, que se deriva sin recurrir a la experiencia externa, con la ayuda de la reflexión. (B. N. Enikeev.)

Addendum ed.: 3. a menudo mezclado con experiencia, con comprensión, con información, reflexión. Junto con esto, a menudo se mezclan la comprensión genuina, la erudición y la conciencia. En la conciencia ordinaria, los límites entre ellos se desdibujan, así como los límites entre 3. y la información. Sin embargo, tales límites existen. 3. siempre es de alguien, pertenece a alguien, no se puede comprar, robar a alguien que sabe (excepto quizás con la cabeza), y la información es territorio de nadie, es impersonal, se puede comprar, se puede intercambiar o robado, lo que sucede a menudo. El lenguaje es sensible a esta diferencia. Hay sed 3. y hay hambre de información. 3. son absorbidos, excavan en ellos y la información es masticada o tragada (cf. "tragadores de vacío, lectores de periódicos"). La sed 3., aparentemente, tiene una naturaleza espiritual: "estamos atormentados por la sed espiritual". Sin embargo, desde tiempos inmemoriales, "vanidad de vanidades y aflicción de espíritu" han opuesto tanto a una como a otra sed.

N. L. Muskhelishvili y Yu. A. Schreider (1998) consideran 3. el concepto principal. Sin definir 3., dieron 4 metáforas para 3. que están disponibles en la cultura. Metáfora antigua de una tablilla de cera en la que se imprimen impresiones externas. Metáfora posterior de un recipiente que se llena con impresiones externas o con texto que lleva información sobre estas impresiones. En las 2 primeras metáforas, 3. es indistinguible de la información, respectivamente, el principal medio de aprendizaje es la memoria, que se identifica con la experiencia y 3. Siguiente. la metáfora de la obstetricia es una metáfora de Sócrates: una persona tiene un 3., que no puede realizar por sí mismo y necesita un asistente, un mentor. Este último, por métodos maéuticos, ayuda a dar a luz a este 3. Finalmente, la metáfora evangélica del grano que crece: 3. crece en la mente de una persona, como un grano en la tierra, es decir, 3. no está determinado solo por un mensaje externo; surge como resultado de la imaginación cognitiva estimulada por el mensaje. En la metáfora socrática, el lugar del maestro-intermediario está claramente indicado, en la metáfora del evangelio está implícito. En las últimas metáforas, el conocedor no actúa como "receptor", sino como fuente de su propio 3., al menos, como "sucesor" de otros 3.

En las últimas 2 metáforas, estamos hablando del evento del conocimiento o su evento. AM Pyatigorsky (1996) distingue entre "evento 3", "3. sobre el evento" y "3. sobre el evento 3". El término medio, 3. sobre el evento, está más cerca de la información, y el primero y el tercero son 3. en el verdadero sentido de la palabra, es decir, 3. como un evento, desde el cual se pasa a la conciencia. El conocimiento y la conciencia de eventos son subjetivos, significativos, afectivos. Estas propiedades 3. y la conciencia los convierten en formaciones vivas u órganos funcionales del individuo.

Cualesquiera que sean las fuentes y el origen, todo el mundo tiene 3. sobre el mundo, sobre una persona, sobre sí mismo, y difiere significativamente de lo científico 3. incluso cuando pertenece a un científico. Esto es 3. vivir sobre vivir, es decir, vivir 3. Véase Conocimiento vivo, conocimiento humano. (VP Zinchenko.)

CONOCIMIENTO

1. Significado colectivo: un conjunto de información que posee una persona, o un significado más amplio: un grupo de personas o una cultura. 2. Aquellos componentes mentales que surgen de todos y cada uno de los procesos, ya sean dados desde el nacimiento o adquiridos en la experiencia social. El término se usa en ambos sentidos con la clara implicación de que el conocimiento es "profundo" o "sólido" y que es más que un conjunto de predisposiciones a ciertas respuestas o una colección de respuestas condicionadas. El uso de este término, a primera vista, significa una negación de la aplicabilidad del modelo conductista al pensamiento humano. Los enfoques psicológicos filosóficos y cognitivos de la epistemología y la ciencia cognitiva suelen diferir diversas formas conocimiento; para los más mencionados, consulte las siguientes entradas del diccionario. Tenga en cuenta que la memoria se utiliza a menudo como sinónimo de conocimiento. Los términos compuestos como "conocimiento episódico" y "conocimiento declarativo" se utilizarán indistintamente con los términos "memoria episódica", "memoria declarativa". Para obtener más detalles y otros términos compuestos que no se enumeran aquí, consulte la memoria y los siguientes artículos.

El resultado del proceso de cognición es el conocimiento. Conocimiento es el resultado de la actividad cognitiva, expresada en imágenes ideales y fijada en sistemas de signos. El conocimiento, por un lado, es un reflejo de la realidad en la mente humana en la forma imágenes ideales- representaciones, conceptos, teorías, y por otro lado, es la base de la práctica social.

Las ideas elementales sobre el mundo, debido a las leyes biológicas, también son inherentes a los animales superiores, para los cuales son un factor necesario en la formación de su comportamiento. conocimiento humano es de naturaleza fundamentalmente diferente, es de naturaleza social.

El conocimiento puede venir en varias formas.

Históricamente, sus primeras formas fueron el conocimiento. mitológico Y religioso que reflejaba el mundo en forma emocional-figurativa.

conocimiento ordinario basado en la experiencia de vida. Es una guía para el comportamiento cotidiano de las personas, sus relaciones entre sí y con el mundo exterior, y actúa como base para todas las demás formas de conocimiento. El conocimiento ordinario se expresa en el habla cotidiana de las personas.

el conocimiento científico difiere en objetividad, confiabilidad, validez y consistencia. El conocimiento científico se expresa en un sistema de conceptos (términos) de una ciencia particular y se incluye en las teorías científicas.

conocimiento filosófico basado en construcciones teóricas, sus rasgos distintivos son la generalización, la lógica, la presencia de puntos de vista alternativos. El conocimiento filosófico se expresa en el sistema de categorías filosóficas.

conocimiento artístico Se caracteriza por un reflejo emocionalmente figurativo de la realidad, está dirigido a satisfacer las necesidades estéticas de las personas. El conocimiento artístico refleja la capacidad de una persona para el pensamiento imaginativo y la imaginación creativa; se expresa en imágenes artísticas y se manifiesta más claramente en el arte.

3. La estructura del conocimiento. Sujeto y objeto de conocimiento.

La cognición como forma de relación activa de una persona con el mundo es un fenómeno complejo y estructuralmente organizado. Los principales elementos estructurales de la cognición:

El objeto del conocimiento (¿qué se sabe?);

El sujeto del conocimiento (¿quién sabe?);

Mecanismo, medios de cognición (¿cómo se lleva a cabo el proceso de cognición?);

El propósito del conocimiento (¿por qué sabemos?).

Comprender la relación e interdependencia de estos componentes es necesario para determinar la esencia del proceso cognitivo.

La actividad cognitiva se basa en la interacción de sujeto y objeto.

Sujeto de conocimiento es un portador de actividad cognitiva, una fuente de actividad dirigida a un objeto. Objeto de conocimiento- esta es esa parte de la realidad objetiva, a la que se dirige la actividad cognitiva del sujeto. El sujeto y el objeto de la cognición son categorías emparejadas, dialécticamente interconectadas. La actividad cognoscitiva y su resultado representan la unidad de lo objetivo y lo subjetivo: el conocimiento es objetivo en su contenido, porque refleja los procesos y fenómenos que existen independientemente del pensamiento humano, y es subjetivo en su forma, porque su portador es solo una persona, es decir, sujeto.

En diferentes enseñanzas filosóficas, el sujeto y el objeto del conocimiento se entienden de manera diferente. En el idealismo objetivo se reconoce la existencia del pensar fuera del hombre y antes del hombre; el sujeto de la cognición aquí se reconoce como el principio espiritual objetivo más alto que crea y conoce la realidad, y la actividad cognitiva de una persona está subordinada a este verdadero sujeto. Por ejemplo, en las enseñanzas de Hegel, la idea absoluta resulta ser a la vez sujeto y objeto del conocimiento (...). En el idealismo subjetivo la conciencia humana es considerada como la única realidad, actúa como sujeto y objeto del pensamiento y la cognición, es decir, es el sujeto de sí mismo. En el materialismo mecanicista Siglos XVII-XVIII (J. Locke, T. Hobbes) el objeto era considerado como algo existente independientemente del sujeto, y el sujeto como una persona separada con la capacidad de contemplar y pensar y percibir pasivamente el objeto.

En el materialismo dialéctico El conocimiento es visto como un fenómeno social. El conocimiento no es el resultado de la actividad de un individuo aislado de la sociedad; es imposible sin apoyarse en el conocimiento acumulado en la experiencia social y fuera de la práctica social. sujeto gnoseológico tiene una naturaleza social, es una persona que ha dominado los logros de la cultura material y espiritual de la sociedad. La historia de la ciencia da ejemplos de científicos brillantes y sus enseñanzas, pero en sus construcciones científicas se basaron en la experiencia y el conocimiento de muchas generaciones anteriores. Por lo tanto, en epistemología, el sujeto se considera de forma impersonal: esta es una persona no como un solo individuo, sino como una humanidad socializada, como una sociedad en su conjunto. La gnoseología no está interesada en las características personales de un científico, sino en el contenido del conocimiento, su actitud ante la realidad, el proceso de su desarrollo.