En el mundo moderno, grande y uniforme. Cómo el mundo moderno está cambiando nuestra forma de pensar. El problema de la paz y el desarme

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¿Por qué en el mundo moderno, donde hay de todo para satisfacer las necesidades, y aún más, la gente sigue sintiéndose infeliz? Esta cuestión se está examinando ahora a nivel nacional y algunos países, como los Emiratos Árabes Unidos y Bután, han designado ministros de la felicidad. En Europa y Rusia están pensando seriamente en repetir esta experiencia. Las tecnologías se desarrollan demasiado rápido, la vida se acelera y simplemente no tenemos tiempo para adaptarnos a todo. Pero siempre hay una salida.

Estamos en sitio web También decidimos descubrir qué nos impide ser felices y cómo afrontarlo.

1. Muchas opciones

La civilización moderna nos ha recompensado con muchos beneficios y libertad de elección. Tendemos a pensar que una mayor variedad conduce a una mayor satisfacción, pero, paradójicamente, la abundancia limita nuestra libertad de elección.

El sociólogo Barry Schwartz, en su libro La paradoja de la elección, escribe que la toma de decisiones diaria se ha vuelto cada vez más compleja debido a la presencia de una gran cantidad de alternativas. Tener que elegir constantemente puede consumir energía, consumir tiempo y hacernos cuestionar cada decisión que tomamos incluso antes de tomarla. En última instancia, todo esto puede provocar irritación, estrés e incluso depresión grave.

¿Qué hacer?

• Comprenda que la mayoría de las opciones son una ilusión. Cuando te estás devanando los sesos en una tienda sobre cuál elegir entre 10 chocolates, lo más probable es que 8 de ellos se fabriquen en la misma fábrica.
• Sigue tus hábitos. En lugar de probar decenas de pastas de dientes, decídete por la que más te convenga en cuanto a precio, calidad y propiedades.
• No lo cuestiones decisiones tomadas. Pide apoyo a tus seres queridos para desarrollar tu confianza en ti mismo.

2. Sobrecarga de información

Internet nos ha dado acceso a casi cualquier información, pero el problema es que la mayor parte es inútil. El fundador de Internet, Tim Berners-Lee, dijo en su carta abierta que World Wide Web las mentiras se difunden más rápido que la verdad, porque los recursos ganan dinero con los clics y, por lo tanto, están interesados ​​​​en llevar los materiales más provocativos e impactantes (por lo tanto, ficticios o embellecidos) a los ojos de los usuarios. Además, la basura de información sobrecarga nuestro cerebro, lo que provoca fatiga y trastornos neurológicos.

¿Qué hacer?

• No se suscriba a sitios similares entre sí. La información contenida en ellos puede estar duplicada, por lo que perderá el tiempo viendo repeticiones o materiales similares.
• No dejes tus datos de contacto en ningún lado: así te protegerás del spam innecesario. Si aún lo llaman, solicite que lo eliminen de la base de datos, citando la ley sobre no divulgación de datos personales.

3. Artilugios

No tiene sentido explicar hasta qué punto los dispositivos han simplificado nuestras vidas. Pero también nos agregaron más problemas, desde un deterioro banal de la visión hasta una adicción grave. Además, científicos de la Universidad de Texas en Austin creen que el uso diario de smartphones empeora capacidad mental y deprime la psique. Hoy ya no podemos imaginar nuestra vida sin un teléfono y una computadora. En lugar de utilizarlos para el fin previsto, nos escondemos en dispositivos, en el mundo de Internet y la realidad virtual. Reemplazamos lo natural por lo artificial y por eso nos sentimos infelices.

¿Qué hacer?

• Intente utilizar los dispositivos con menos frecuencia. El escritor Daniel Seberg dedicó un libro completo a esta idea llamado “La Dieta Digital”, donde compartió ejercicios y reglas que ayudan a dejar de usar gadgets por inercia. Por ejemplo, aconseja declarar el dormitorio como un espacio sin teléfono y utilizar un despertador normal.
• Desactiva los mensajes de audio: de esta forma será menos probable que te distraigas y reducirás la tentación de levantar el teléfono.
• mantener el orden en correo electrónico, mensajes, en páginas de redes sociales.

4. Ritmo de vida rápido

La velocidad de la vida sólo aumenta cada año. Para reaccionar rápidamente, debemos estar constantemente alerta y ser eficaces. Pero, por otro lado, si aceleras demasiado, puedes acabar en una zanja por una crisis nerviosa, contraer una enfermedad y sufrir un agotamiento profesional. Hoy en día, el tiempo es la moneda más valiosa. Por lo tanto, acortamos las palabras, nos reunimos sólo para hacer negocios y percibimos la multitarea como una norma laboral.

¿Qué hacer?

• Programe de 10 a 15 minutos al día para meditar o simplemente contemplar. Puedes mirar los peces en el acuario o cómo arde la vela. Esto le ayudará a reducir la velocidad y aclarar su mente.
• Intente reemplazar la multitarea con una planificación paso a paso siempre que sea posible. Los científicos de la Universidad de Stanford consideran que esta opción para organizar el día es la más eficaz.

5. Sociedad de consumo

Concepto de consumo para Últimamente ha cambiado dramáticamente: ya no arreglamos las cosas, sino que las cambiamos. El sociólogo Erich Fromm estaba seguro de que muchos Gente moderna no viven en el pleno sentido de la palabra: intentan ampliar su mundo mediante la adquisición de cosas y su vida se reduce a una carrera por la posesión. Incluso cuando una persona recibe una educación, lo que quiere es tener un diploma, no conocimientos y experiencia. No comprende cómo existe él mismo en este mundo y cuál es el significado del camino de su vida.

La moda cambia cada temporada, se lanzan cosas nuevas y más avanzadas a diario, actualizaciones y adiciones, cada hora. En la búsqueda de las cosas, una persona se pierde a sí misma y la capacidad de analizar adecuadamente sus necesidades.

Presentamos a su atención una lección en video sobre el tema “La esencia de los problemas globales. Interconexión e interdependencia." A medida que la civilización se desarrolló, constantemente surgieron problemas complejos ante la humanidad. En esta lección discutiremos qué contribuyó a agravar los problemas en el siglo XX y consideraremos su esencia, que afecta a escala planetaria. Aprenderemos sobre la clasificación de los problemas globales de la humanidad, su interconexión e interdependencia.

Tema: Problemas globales de la humanidad.

Lección: La esencia de los problemas globales. Interconexión e interdependencia

A medida que la civilización se desarrolló, comenzaron a surgir problemas globales para la humanidad. Hoy en día, la humanidad se enfrenta de cerca a los problemas globales más graves que amenazan la existencia misma de la civilización e incluso la vida misma en nuestro planeta.

El propio término "global" proviene de la palabra latina "globo", es decir, Tierra, globo, y desde finales de los años 60 del siglo XX se ha generalizado para designar los problemas planetarios más importantes y urgentes de la era moderna, que afectan la humanidad en su conjunto. .

Problemas globales de nuestro tiempo.- es un conjunto de problemas socionaturales de cuya solución depende progreso social humanidad y la preservación de la civilización. Estos problemas se caracterizan por el dinamismo, surgen como un factor objetivo en el desarrollo de la sociedad y para su solución requieren los esfuerzos conjuntos de toda la humanidad. Los problemas globales están interconectados, cubren todos los aspectos de la vida de las personas y afectan a todos los países del mundo.

Los problemas globales o mundiales (universales), al ser el resultado de contradicciones en el desarrollo social, no surgieron de repente y sólo hoy. Algunos de ellos, como los problemas de la guerra, la paz y la salud, existían antes y fueron relevantes en todo momento. Otros problemas globales, como los ambientales, aparecen más tarde debido al intenso impacto de la sociedad sobre el medio natural. Inicialmente, estos problemas sólo podían ser cuestiones privadas (únicas) de un país o pueblo en particular, luego se volvieron regionales y globales, es decir, problemas de vital importancia para toda la humanidad.

Principales características de los problemas globales.:

1. Problemas que afectan no sólo los intereses de personas individuales, sino que también pueden afectar el destino de toda la humanidad.

2. Conducen a importantes pérdidas económicas y sociales y, si empeoran, pueden amenazar la existencia misma de la civilización humana.

3. Los problemas globales no pueden resolverse por sí solos ni siquiera mediante los esfuerzos de países individuales. Requieren esfuerzos concentrados y organizados de toda la comunidad mundial.

4. Los problemas globales están estrechamente relacionados entre sí.

Los principales problemas de la humanidad.:

1. El problema de la paz y el desarme, impidiendo una nueva guerra mundial.

2. Ecológico.

3. Demográfico.

4. Energía.

5. Materias primas.

6. Comida.

7. Uso del Océano Mundial.

8. Exploración espacial pacífica.

9. Superar el atraso de los países en desarrollo.

Arroz. 1. Pobreza y miseria en África ()

El desarrollo de una clasificación de problemas globales fue el resultado de una investigación a largo plazo y la generalización de la experiencia de varias décadas de su estudio.

En la literatura científica moderna, se está intentando considerar de manera integral toda la variedad de problemas globales. Dado que todos estos problemas son de carácter socionatural, ya que registran simultáneamente contradicciones tanto entre el hombre y la sociedad como entre el hombre y el medio ambiente. entorno natural, entonces se suelen dividir en tres grupos principales. Los investigadores han propuesto muchas opciones de clasificación.

Clasificación de problemas globales:

1. Problemas asociados a las relaciones entre las principales comunidades sociales de la humanidad, es decir. entre grupos de estados con intereses políticos, económicos y de otro tipo similares: “Este - Oeste”, países ricos y pobres, etc. Estos incluyen el problema de prevenir la guerra, el terrorismo internacional y garantizar la paz, así como el establecimiento de un orden económico internacional justo.

2. Problemas asociados a las relaciones en el sistema “persona - sociedad”: desarrollo cultural, uso eficiente Logros de la revolución científica y tecnológica, desarrollo de la educación y la atención sanitaria.

3. Problemas que se generan por la interacción de la sociedad y la naturaleza. Están asociados con la capacidad limitada del medio ambiente para soportar cargas antropogénicas. Se trata de problemas como el suministro de energía, combustible, materias primas, agua dulce etc. Este grupo también incluye problema ecológico, es decir. El problema de proteger la naturaleza de cambios irreversibles. carácter negativo, así como la tarea del desarrollo inteligente del Océano Mundial y el espacio exterior.

Arroz. 2. Falta de agua potable en África ()

Los problemas globales están interconectados.

Arroz. 3. Esquema de relaciones entre problemas globales.

Actualmente, la humanidad y los países líderes luchan activamente contra la proliferación de armas nucleares y su uso. La Asamblea General de la ONU adoptó el Tratado de Prohibición Completa de los Ensayos Nucleares. Además, se firmaron acuerdos entre los principales potencias nucleares(por ejemplo, INICIO-1, INICIO-2, ABM).

Países más grandes por número de fuerzas armadas:

5. Rusia.

El problema de la proliferación de armas y el desarme sigue siendo relevante. Las bases militares de Estados Unidos y miembros de la OTAN en el territorio de muchos países representan un peligro potencial especial.

Arroz. 4. Base militar Estados Unidos en Turquía ()

Tarea

Tema 11, pág.1

1. ¿Qué problemas globales de la humanidad conoces?

Bibliografía

Principal

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2. Geografía económica y social del mundo: Libro de texto. para décimo grado instituciones educativas / V.P. Maksakovsky. - 13ª edición. - M.: Educación, JSC "Libros de texto de Moscú", 2005. - 400 p.

3. Atlas con un conjunto de mapas esquematicos para el grado 10. Geografía económica y social del mundo. - Omsk: FSUE "Fábrica Cartográfica de Omsk", 2012. - 76 p.

Adicional

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Enciclopedias, diccionarios, libros de referencia y colecciones estadísticas.

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2. África // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron: en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo, 1890-1907.

Literatura para la preparación para el examen estatal y el examen estatal unificado.

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7. Pruebas de geografía: 10º grado: al libro de texto de V.P. Maksakovsky “Geografía económica y social del mundo. 10º grado” / E.V. Baranchikov. - 2ª ed., estereotipo. - M.: Editorial "Examen", 2009. - 94 p.

8. Examen del Estado Unificado 2009. Geografía. Materiales universales para la preparación de estudiantes / FIPI - M.: Intellect-Center, 2009. - 240 p.

9. Geografía. Respuestas a preguntas. Examen oral, teoría y práctica / V.P. Bóndarev. - M.: Editorial "Examen", 2003. - 160 p.

10. Examen del Estado Unificado 2010. Geografía: temática tareas de entrenamiento/ V.O. Chicherina, Yu.A. Soloviova. - M.: Eksmo, 2009. - 144 p.

11. Examen del Estado Unificado 2012. Geografía: Opciones de examen modelo: 31 opciones / Ed. V.V. Barabanova. - M.: Educación Nacional, 2011. - 288 p.

12. Examen del Estado Unificado 2011. Geografía: Opciones de examen estándar: 31 opciones / Ed. V.V. Barabanova. - M.: Educación Nacional, 2010. - 280 p.

Materiales en Internet

1. Instituto Federal de Medidas Pedagógicas ( ).

2. Portal federal Educación rusa ().

¡NO AL CONFLICTO DE CIVILIZACIONES! AL DIÁLOGO Y AL INTERCAMBIO CULTURAL ENTRE CIVILIZACIONES - ¡SÍ!

RUSIA MODERNA: IDEOLOGÍA, POLÍTICA, CULTURA Y RELIGIÓN

A. Gromyko, Miembro Correspondiente de la RAS SOBRE EL NUEVO ORDEN MUNDIAL O SOBRE EL GRAN DESORDEN

Todo el mundo siempre ha estado preocupado por mantener la paz en el deteriorado planeta Tierra. Hablan de ella como “nuestra casa”, que hay que protegerla de la destrucción y, sobre todo, del fuego. La gente nunca tendrá un segundo “hogar” como éste. Para evitar que ocurra una catástrofe, es necesario saber qué peligros amenazan a la humanidad, a un país individual, a un pueblo, a una familia. ¿Cómo encontrar el camino correcto para salir del laberinto de complejas contradicciones que enredan el mundo de las personas? Esto se puede hacer, incluso con la ayuda de científicos, académicos de relaciones internacionales, Academia Rusa ciencias, centros como el Departamento de Problemas Globales y Relaciones Internacionales.

Hoy, Rusia, al entrar en 2015 (el artículo fue escrito en 2014 - Ed.), como muchos otros países, se encuentra en el epicentro de un cataclismo en política exterior. Gracias al hábil uso no sólo del poder “blando”, sino incluso del poder “sabio” y de una diplomacia flexible, Moscú mantiene la estabilidad y el dinamismo en los asuntos mundiales.

Sin embargo, también existen amenazas que socavan la seguridad europea global. La principal amenaza para la comunidad mundial proviene del deseo de los atlantistas de anteponer el imperio del poder a la fuerza del derecho. Los derrames de violencia que socavan la estabilidad en los asuntos mundiales surgen como por orden. Da la impresión de que la trastienda se ha vuelto más activa en los asuntos mundiales, apostando por crear un caos sociopolítico en diferentes regiones del mundo, dirigido contra el orden existente y las autoridades legítimas. El propósito de tal política es crear un gran desorden.

es oponerse a la consolidación de nuevos centros de poder en los asuntos mundiales en lugar del nunca establecido mundo unipolar.

Parece que ya ha llegado una nueva Guerra Fría. Esto se ve claramente en el ejemplo de la guerra de la información, cuando los atlantistas establecieron esencialmente en Europa, de mutuo acuerdo, un régimen de censura de facto sobre los informes sobre los acontecimientos de la guerra civil en Ucrania. Todo lo que no encaja en el esquema de la lucha de la “democracia” contra la “expansión de Moscú” es silenciado y distorsionado. El Occidente oficial hoy finge no darse cuenta del genocidio estatal que está llevando a cabo el régimen de Kiev contra la población de habla rusa de Donbass. Pero este genocidio otorga el derecho a utilizar la fuerza, incluida la fuerza militar, para salvar a la gente.

En condiciones de caos, cuando la amenaza del neonazismo está creciendo en Europa y el terrorismo islámico está aumentando con toda su fuerza en el Gran Medio Oriente, la comunidad mundial simplemente debe movilizarse para que no sean las bombas y los misiles los que hagan la historia de personas, de lo contrario será sangriento, y esto se hace con razón Las Naciones Unidas, en primer lugar, todos los miembros permanentes del Consejo de Seguridad, todos los miembros de la Asamblea General de las Naciones Unidas.

Mayores éxitos de la globalización y la gobernanza global sólo son posibles en condiciones de paz, no de guerra. No puedes conducir un coche si todos los pasajeros están peleando. Cabe recordar que el derecho no desaparece porque sea violado maliciosamente, la retribución por ello definitivamente llegará.

Principios sellados con la sangre de millones

ma de la Alemania nazi y sus aliados. Este orden mundial fue establecido en la Carta de las Naciones Unidas por políticos, diplomáticos y científicos soviéticos, figuras estadounidenses y británicas. Desde el principio estuvo bajo el ataque de la Guerra Fría. Constantemente surgieron intentos de destruir la ONU, pero sobrevivió en gran medida gracias a los esfuerzos de la política exterior y la diplomacia soviética y rusa. Los estudios de relaciones internacionales son improductivos si olvidan experiencia histórica Generaciones previas. El orden mundial establecido en 1945 aún perdura. Los principios de la Carta de las Naciones Unidas son correctos y no pueden erosionarse. Estos principios son una fusión de derecho y moralidad, y esto los hace duraderos. Sin embargo, a menudo surgen científicos que, bajo la presión de la política desde una posición de fuerza, cambian sus puntos de vista sobre los asuntos mundiales y llegan a extrañas conclusiones de que las decisiones de la reunión de 1945 de los líderes de los países de la coalición anti-Hitler en el Palacio de Livadia, cerca de Yalta, sobre cuestiones del sistema de posguerra supuestamente están obsoletas. Por supuesto que esto no es cierto. La conferencia de Yalta se convirtió en la más alto grado cooperación pacífica entre Unión Soviética, Estados Unidos y Reino Unido. Hoy, por supuesto, muchas cosas están cambiando, pero aún hay muchas más que permanecen sin cambios en el orden mundial. Lo que queda son las Naciones Unidas, su Consejo de Seguridad, las fronteras de Polonia, la región de Kaliningrado y mucho más. La Carta de las Naciones Unidas, esta “biblia” de las relaciones internacionales y la política mundial, es imperecedera, ya que su texto y sus principios están sellados con la sangre de millones de soldados y civiles que murieron en un fuego militar global. Estas declaraciones pueden parecer poco convincentes, después de todo, han pasado tantos años desde entonces. Este enfoque derrotista es un gran error. La ONU fue difícil de crear, no será fácil de destruir y será imposible recrearla. Quienes violan principios y normas. ley internacional, permanecen fuera del campo de la legitimidad y, al final, por mucho que inflen hoy las mejillas, desaparecen de la política mundial. Los crímenes, como sabemos, no niegan el código penal, del mismo modo que no pueden anular el derecho internacional. No importa cuán “grandes” sean los planes de los autores intelectuales de la nueva Guerra Fría, al final lo más probable es que puedan verlos desde la ventana de una celda de prisión. El papel principal en las relaciones internacionales, que incluye la política mundial, lo desempeñan los Estados; también están significativamente influenciados por otras instituciones internacionales, incluidas las corporaciones transnacionales. El campo de su actividad es también el entorno internacional en el que

El enjambre manifiesta tanto la cooperación entre las personas como su rivalidad. Esto último a menudo desemboca en combates militares, guerras de pequeña y mediana escala e intensidad, e incluso guerras mundiales. El académico de la Academia de Ciencias de Rusia A. A. Kokoshin destaca el papel decisivo de los Estados, especialmente los fuertes e influyentes, en la política mundial. Es entre estados donde hoy hay principalmente una lucha por la influencia en el mundo con la ayuda del poder económico, militar y “blando”2. En este entorno internacional plagado de conflictos, Rusia también tiene que actuar, y con bastante éxito. Los Estados también desempeñan un papel de liderazgo no sólo en la política y la diplomacia, sino también en la economía; en sus actividades, se esfuerzan por confiar en el "poder blando", incluidas las pautas ideológicas que se introducen en la conciencia pública e individual. ¿Puede una persona sobrevivir en este entorno internacional plagado de conflictos, donde la violencia desempeña un papel importante y la pobreza y el hambre son generalizados? ¿Pueden las élites políticas, incluidos los científicos y la ciencia en general, encontrar el camino correcto para crear un entorno internacional en el que las personas, utilizando la experiencia histórica de generaciones anteriores, se salven? Estas preguntas tienen gran importancia para los países en desarrollo, principalmente para aquellos donde las condiciones de vida son especialmente duras. Para ellos, los riesgos de degradación y destrucción de los modestos ingresos que tienen han dejado de ser una teoría para convertirse en una práctica cotidiana. Cientos de millones de personas están perdiendo sus posibilidades de una vida próspera, esperan cambios para mejorar, pero no los hay. Esto conduce a explosiones socioeconómicas y políticas. En el contexto de desastres naturales e innumerables guerras, la creación de un mundo de cooperación planetaria y proyectos internacionales conjuntos se ha vuelto aún más importante. Comunidad internacional capaz de frenar el pensamiento militarista de los políticos, que a menudo buscan remodelar el espacio geopolítico y adaptar la gobernanza global a sus propias necesidades. Hoy en día, todos los estados operan en un entorno internacional turbulento, este océano de emociones y pasiones humanas, donde hay un deseo de algunas personas de dominar a otras, de obtener ganancias para sí mismas, de obligar a todos a vivir de acuerdo con las reglas del individuo, no la pluralidad, de uno o más oligarcas, no el pueblo. . La ideología liberal está llamada a establecer tal orden en la comunidad mundial. Está respaldado por la fuerza de los principales estados capitalistas. Sus políticas tienen como objetivo restringir las libertades sociales, económicas y políticas. El liberalismo se está volviendo

un freno al libre desarrollo del individuo y de la sociedad democrática. El “arte” de las guerras de información ha alcanzado el nivel de zombificación masiva de millones de personas. Retos del siglo XXI por tanto numerosos. Destacaré aquellos que, en mi opinión, desempeñan un papel primordial en el destino de la humanidad. Éste es, ante todo, el destino de la propia persona. La gente parece saber más sobre el universo que sobre sí misma. Entienden aún menos cómo se desarrollan las civilizaciones; tienen dificultades para buscar y, a veces, encontrar formas y medios para resolver los conflictos internacionales. Las nuevas élites tienden a olvidar las experiencias y lecciones aprendidas por sus antepasados; tienen una memoria histórica corta. La vanidad y la incompetencia, la arrogancia y el espíritu vengativo, el culto al “poder duro” destruyen la posibilidad de tomar las decisiones correctas. El mundo de la Tierra a menudo nos parece terra incognita, una tierra desconocida. Lo desconocido paraliza mente humana y nos acostumbra a la idea de que el bien vence cada vez menos al mal. Al servicio de estos últimos está la fuerza bruta, las armas homicidas y obedientes hombres robóticos uniformados, quienes, cuando se les pregunta: “¿Por qué están muriendo civiles, niños, mujeres y ancianos a causa de sus acciones?”, responden estúpidamente: “Ese es mi trabajo”. .” ¿Cómo es una persona, su vida espiritual? La respuesta a esta pregunta no explica el origen del hombre; como es sabido, existe un gran debate al respecto; más bien explica el comportamiento humano, incluso en la política.

El hombre es un ser celestial y terrenal.

Las relaciones internacionales y la política mundial son manifestaciones de la actividad humana. Sin hombre no hay civilización. No hay paz ni guerra. Antes del fin del mundo reinará el silencio, ya que el hombre mismo desaparecerá. El hombre es la única criatura de la Tierra dotada de razón. El hombre es una criatura espiritual y, por tanto, asombrosa. Vive tanto en el mundo divino terrenal como en el celestial. El gran artista veneciano del Renacimiento, Tiziano, pintó en 1514 el cuadro “Amor celestial y amor terrenal”, que se exhibe en Roma, en la Galería Borghese. Frente a esta obra maestra, involuntariamente reflexionas sobre lo mortal y lo sublime del mundo humano. Entre los dos polos de la conciencia terrenal y celestial de las personas se encuentra la Esfera de la Vida. Ambos polos influyen simultánea y contradictoriamente en él; en nuestras mentes aparece un mundo que dista mucho de ser ideal. El cristianismo exige seguir los mandamientos del Antiguo y Nuevo Testamento. mundo terrenal

debemos vivir en armonía con el amor celestial. Muchos teólogos ortodoxos escribieron sobre esto, por ejemplo, Gregorio el Teólogo de su época. Definió al hombre como un ser que “cesa la enemistad” de lo espiritual y lo físico. El teólogo escribió: “Estoy compuesto de alma y cuerpo. Y el alma es una corriente de luz infinita de lo Divino; y producís el cuerpo desde un comienzo oscuro. si hago uno Naturaleza general, entonces he detenido la hostilidad. Porque no son principios hostiles, sino amistosos, los que producen el producto global.”3

La actitud hacia el hombre como producto del “principio oscuro” es característica de la mayoría de los pensadores religiosos de la Edad Media. Dispositivo correcto vida humana ellos vieron en sumisión absoluta y fe en Dios. Se pensaba que el hombre era una creación de Dios (visión recreativa). Sólo con la acumulación de conocimientos sobre el mundo que nos rodea, sobre el hombre mismo, fue posible reconocer el camino evolutivo de su desarrollo, cuando se piensa en el surgimiento de vida inteligente en la Tierra y su inevitable marchitamiento y muerte en una escala de cientos de miles y millones de años. Una visión correcta del mundo no puede existir sin principios espirituales, por muy inusuales que parezcan. Es más difícil comprender lo espiritual que comprender lo físico, la Tierra y el Cosmos a partir de la experiencia. Lo espiritual y lo divino se nos escapan incluso cuando son obvios. Con la ayuda de la inteligencia, por ejemplo, uno puede viajar al pasado e incluso precipitarse hacia el futuro. Para muchos, imágenes tan fabulosas despiertan la conciencia y a menudo les sugieren tomar decisiones correctas.

La gente tiene visiones de los muertos, escenas de sus vidas, imágenes del cielo o del infierno. Las soluciones surgen en la mente de científicos, escritores y poetas de la forma más inesperada. tareas complejas, historias interesantes y versos talentosos. EN situaciones críticas Los gobernantes en la cima del poder a veces tienen una epifanía y resuelven cuestiones de paz. ¿No es todo esto un milagro? La ciencia de las relaciones internacionales, incluidas la globalización y la gobernanza global, no proporcionará una imagen real del mundo, basándose únicamente en una variedad de datos del campo de la economía y la política. Esto requiere exploración creativa. El pensamiento del académico N.P., fallecido prematuramente, es aplicable a la ciencia política moderna. Shmelev. Señaló acertadamente: “... el pensamiento económico mundial parece estar completamente confundido acerca de hacia dónde girar a la derecha o a la izquierda, pero también respecto del futuro, si la teoría y la práctica mundiales todavía están destinadas a encontrar una manera de vivir que finalmente proporcione al mundo con un sistema libre de crisis, eficiente y socialmente justo

desarrollo"4. La idea de justicia social es especialmente valiosa en esta conclusión, porque a menudo se olvida. Esto también se aplica a la ciencia política, si persigue el objetivo de mejorar nuestras vidas y preservar la civilización humana. Esto se puede lograr en condiciones de cooperación entre los principios espirituales y materiales del universo. son dos lados existencia humana. El mundo de las personas no puede explicarse únicamente con números y gráficos, ni con formulaciones sofisticadas.

Globalización y gobernanza global

La globalización y la gobernanza global se han convertido en fenómenos importantes en la vida internacional. Un análisis detallado de la política exterior en la era de la globalización se ofrece, por ejemplo, en el trabajo del miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de Rusia I. S. Ivanov "La política exterior en la era de la globalización". Examina posibles configuraciones del orden mundial y habla de la necesidad de construir un sistema policéntrico flexible de gobernanza global. La política mundial se evalúa teniendo en cuenta las amenazas a la seguridad, se llega a una conclusión sobre el papel fundamental del derecho internacional en la formación de un nuevo orden mundial, las Naciones Unidas se convierten en su elemento central5.

La globalización como proceso histórico natural es analizada en la obra fundamental de A.N. Chumakov “Globalización. Contornos de un mundo integral", donde su teoria general y el ámbito de confrontación entre diversas fuerzas e intereses6. Se destaca con razón que la globalización es un fenómeno complejo y que debe estudiarse no de forma fragmentaria, sino de manera integral. En este contexto, se forma una cosmovisión global que ayuda a comprender la globalización como un estado, proceso y fenómeno7.

Te lo diré por mi cuenta. La globalización es un fenómeno multifacético. proceso de integración la formación del orden de vida moderno y la arquitectura de la política mundial en las relaciones internacionales. Este proceso involucra a los estados, sus coaliciones, instituciones sociales, políticas y económicas, así como bloques militares. En el contexto de la globalización, se lleva a cabo una gestión (regulación) global de la estructura de la red planetaria, donde se debilita la unipolaridad. Estados Unidos está haciendo intentos persistentes para restaurarlo, pero son inútiles y, además, dañinos, ya que socavan la estabilidad de la política mundial. El impacto de la globalización en los asuntos mundiales en el contexto de la repetición

La crisis económica y financiera de Xia está cayendo. Un conflicto poderoso plantea grandes riesgos para él y para la gobernanza global. En condiciones de conflictos internacionales agudos, la gobernanza global, incluso a nivel regional, se vuelve difícil de lograr. Esto lo demuestran, en particular, los acontecimientos en Ucrania, donde la guerra civil arrojó al país al abismo de la crisis y el colapso de la moral. Era necesario un código moral para la humanidad. Los científicos están haciendo sonar la alarma. Así, por ejemplo, el académico de la Academia de Ciencias de Rusia A. A. Guseinov recuerda que el cumplimiento de las prohibiciones morales depende de la voluntad y la determinación del individuo de seguirlas: “. si una persona está convencida de la esencia moral de la prohibición, si sabe que, por supuesto, debe observarse, entonces nada, ninguna circunstancia externa, al igual que ninguna emoción personal, podrá impedirle seguirlas”8. Esto se aplica a todas las prohibiciones moralmente sancionadas, incluidas aquellas fundamentales como "No matarás". Una persona, especialmente una marcada por el poder, no puede violar esta verdad sagrada, esta verdad de verdades9. Muchos políticos, e incluso diplomáticos, no piensan en todo esto y no luchan contra los crímenes internacionales, y en ocasiones los cometen ellos mismos. Sin embargo, no todo va mal en los asuntos mundiales. Se están abriendo camino cosas positivas, tendencias que son sostenibles: se desarrolla el derecho internacional, emerge una economía mundial única, se establece la dependencia ambiental universal y las comunicaciones globales; hay un acercamiento espiritual y civilizacional de las naciones. Esto es posible bajo el Estado de derecho; La revolución en informática y telecomunicaciones está ganando impulso. Aumenta dramáticamente el efecto de movilización de la comunicación. La globalización se manifestó con fuerza en el último tercio del siglo XX, cuando se produjo una revolución en tecnologías de la información. En su desarrollo está plagado de muchas sorpresas y escenarios para el desarrollo del mundo. La globalización también trae muchos riesgos para las personas. Por ejemplo, existen límites ecológicos al crecimiento industrial; sobrecargar las capacidades naturales del medio ambiente es peligroso. Existe la amenaza de una degeneración moral y un comportamiento masivo peligroso. La humanidad necesita un código moral estable. En muchos sentidos, está establecido en la Carta de las Naciones Unidas, en sus principios. La globalización puede humanizar las relaciones internacionales, los políticos y gente de negocios. La globalización da origen a muchas tareas importantes, por ejemplo, previniendo el desempleo. En el mundo, incluso a causa de esto, está creciendo un movimiento de protesta generalizado, el tejido social de los formados

sociedades, se olvida el patrimonio histórico, se borra la memoria histórica. La globalización aún no cuenta con un concepto ideológico estable que una a la humanidad para enfrentar los desafíos del siglo XXI, y no la divida. La gente busca un camino hacia un mundo libre de conflictos, pero hasta ahora no lo han encontrado. Esto requiere sobriedad de juicio e incluso sabiduría. Es mejor no apresurarse a reconstruir el mundo. Las guerras y las revoluciones rápidamente forman parte de la historia de la humanidad. Al evaluar la globalización y la gobernanza global, se debe, en primer lugar, evaluar el papel en el orden mundial de una institución como el Estado, su soberanía y participación en la gobernanza global. De hecho, ¿se mantendrá este papel o está destinado a debilitarse y desaparecer?

Gobernanza global y el Estado

comunidad científica, por regla general, evalúa el estado del medio ambiente internacional desde el punto de vista del optimismo y cree que la humanidad en su desarrollo ha entrado en una era planetaria. Hay buenas razones para esto. Y el principal fue la globalización, que a menudo se evalúa no como un proceso, un desarrollo constante, sino como una especie de modelo liberal, que regula con éxito el mercado financiero y económico mundial. También existe el punto de vista de que no se debe oponer al mercado política pública y regulación. En política interior y exterior, se pueden utilizar con éxito las capacidades del Estado, sus instituciones y mecanismos. En Rusia, sin embargo, la retirada del Estado de la economía “fue demasiado lejos”10. Académico n.p. Shmelev llegó a la importante conclusión de que uno de los componentes del éxito de la estrategia económica de los países en desarrollo, incluida Rusia, es la financiación del proceso de inversión a través de canales públicos y privados. Destacó que política social- una condición importante para un crecimiento económico exitoso, sin ella "los milagros económicos no ocurren". Shmelev concluyó: “... la principal tarea de modernización de cualquier gobierno moderno, ya sea democrático, semidemocrático o incluso autoritario, es seleccionar una combinación de estos factores que, no en palabras, ni en propaganda, sino en la práctica, proporcionaría estas condiciones para un avance económico”. once. Los viejos centros de poder de Estados Unidos y Europa experimentan desde hace varios años una especie de desindustrialización. Occidente, como principal base industrial del mundo, se está debilitando gradualmente. Sus centros financieros son activos, pero

Por regla general, operan en condiciones de estancamiento y crisis financiera y económica.

Hay falta de transparencia en muchas instituciones financieras y dificultades para evaluar sus riesgos. En este contexto negativo, Estados Unidos y Europa están perdiendo posiciones. En el sistema financiero global, Estados Unidos todavía tiene la palma. Cuando se produzca el próximo colapso económico y devaluación del dólar, Estados Unidos reducirá su actividad de política exterior.

Otra tendencia en las relaciones internacionales es la desaceleración del desarrollo del derecho internacional y la globalización política. Sin embargo, será difícil crear un orden jurídico internacional. En este espinoso camino se manifestarán numerosos conflictos sociales e internacionales. Aparecerán nuevas alianzas supranacionales en la comunidad mundial, se establecerán coaliciones temporales y permanentes y las reuniones de líderes de los principales estados serán más frecuentes. En el ámbito internacional, a pesar de todos los cambios que se están produciendo en el mundo, los Estados nacionales seguirán siendo los principales actores durante muchos años y su soberanía puede incluso fortalecerse. Habrá un giro hacia el estatismo. El egoísmo nacional, cuando “cada uno es por sí mismo”, se manifestará regularmente. Las ideologías de política exterior recibirán un “nuevo registro”; sus objetivos, si es necesario, serán disfrazados.

Los aspectos ideológicos y políticos de la globalización son un área poco investigada. Hay algo que esconder aquí. La globalización, tal como está ocurriendo hoy, no contribuye a cerrar la brecha social y económica entre países ricos y pobres, y empeora las condiciones de vida de diferentes sociedades y países. Los frutos de la economía global se están distribuyendo injustamente. Esto se puede ver en la mayoría de los países africanos12.

En Europa, una de las principales consecuencias de la globalización es el aumento del desempleo y el estancamiento. Las políticas del globalismo neoliberal están empeorando las condiciones de vida en el planeta y afectan especialmente a los países menos desarrollados. Un nuevo gran desorden está ganando impulso. Al evaluar las perspectivas de la globalización y la gobernanza global, se revela una situación contradictoria. Resulta que la globalización tiene diferentes propósitos. El “intervencionismo humanitario” a menudo se convierte en una intervención poco ceremoniosa y, como admite el propio Z. Brzezinski, da lugar a “. sordera moral e indiferencia ante las manifestaciones de injusticia social”13.

También se conoce otro punto de vista: los liberales lo promueven activamente. El escenario mundial se considera un “campo de intereses comunes” y se aplican reglas de conducta que benefician a todos. Estados Unidos sigue siendo el soberano más activo en este campo planetario; se esfuerza por introducir nuevas reglas, procedimientos y estándares en las relaciones internacionales que sean beneficiosos para todos.

Surgen marcadas contradicciones entre estos “estándares modernos” y las normas del derecho internacional clásico. Por ejemplo, la “intervención humanitaria” y la norma establecida de no injerencia en los asuntos internos del Estado.

Hoy en día, los líderes mundiales utilizan todos los medios para justificar sus acciones y se esfuerzan por legitimarlas. Están surgiendo nuevas normas de derecho internacional. El papel de las Naciones Unidas y sus agencias especializadas sigue siendo importante. Los países que no tomen parte activa en la creación de un campo legítimo para el siglo XXI perderán mucho y se verán obligados a bailar con la música de otra persona. Corren el riesgo de quedar fuera de nuevas coaliciones y organizaciones internacionales.

Gerentes países africanos ya a principios del siglo XXI. Al darse cuenta de la necesidad de aumentar el nivel de cooperación entre ellos, decidieron crear la Unión Africana (UA). La Unión Europea parece ser un ejemplo para ellos. Este fue un paso en la dirección correcta. Integración política y económica, protección de la soberanía, defensa intereses comunesÁfrica, frente al nuevo neocolonialismo, será más eficaz en el marco de dicha coalición. Las conferencias, simposios y seminarios organizados utilizando medios de comunicación modernos se convertirán en un medio importante para crear la Arquitectura de las Relaciones Internacionales del siglo XXI. La movilización de la inteligencia científica y el conocimiento político, y en cierto modo incluso de la intuición, se convertirá en una de las tareas más importantes.

Pocos Estados y sociedades hoy en día están preparados para esto, siendo Rusia uno de ellos. Su impresionante potencial intelectual, sin embargo, no es eterno y, si no se valora, puede “evaporarse”. Será recordado como una época de esperanzas incumplidas. En el océano de las feroces olas de la globalización, Rusia, si su sociedad no se sacude, corre el riesgo de correr el destino del “Titanic” sociopolítico.

La globalización es un nuevo sistema en desarrollo, puede sustituir a la Guerra Fría; esta última, sin embargo, es muy tenaz. OMS-

La dura economía global del mundo está desapareciendo, las palancas de control en ella todavía están en las cajas fuertes de los atlantistas.

La globalización conduce al fortalecimiento de las instituciones supranacionales en la política (ONU, OTAN, G20, BRICS). Estas estructuras, por supuesto, tienen destinos diferentes. La ONU es una cosa: la estructura planetaria más democrática del mundo. Otra OTAN: un bloque militar cerrado, creado en 1949 como bloque defensivo, y hoy se ha convertido en un trampolín para acciones ofensivas, a menudo tomadas sin pasar por el Consejo de Seguridad de la ONU. Esta política suya está introduciendo agresividad, tensión y elementos de gran desorden en los asuntos mundiales.

La ideología de la globalización aún no tiene un concepto influyente que unirá a la humanidad ante los desafíos del siglo XXI, y no la dividirá. Las personas pueden, si quieren, encontrar el camino hacia cooperación internacional. Para ello, en su desarrollo deben tratar con mimo el patrimonio histórico de sus antepasados, aprovechando todo lo positivo de él, especialmente la moral. El abandono de este último conduce a la "arrogancia de poder" - "arrogancia de poder". Cuanto más fuerte es, más débil es la humanidad.

Las civilizaciones existen en el marco de sus instituciones jurídicas sociales e internacionales: leyes y tratados, valores morales y tradiciones. Juntos forman un entorno internacional bastante estable. Por tanto, es mejor no apresurarse en la reconstrucción del mundo.

Rápidamente, repito, la historia de la humanidad está hecha de guerras y revoluciones. Se requiere precaución y sabiduría. Una cosa está clara: la desigualdad socioeconómica crea caos político en las mentes. Los dobles estándares de comportamiento de los estados en el escenario mundial, ellos, como un rastro, siguen a los atlantistas, destruyen la estabilidad internacional y no permiten que se establezca el estado de derecho.

Las principales características del orden mundial están plasmadas en las interacciones transnacionales, un mercado global cada vez más interdependiente, el proceso de integración regional y la cooperación global. Como parte de este desarrollo, surgen nuevas tareas que se convierten en preocupaciones comunes para la humanidad.

Entre ellos se encuentran: el desarrollo de la economía global como faceta financiera y económica de la globalización; gestión global de la economía y la política mundial, sus finanzas; creación de una estructura de seguridad global, seguridad para todos, y no para regiones privilegiadas individuales o grupos de países;

fortalecer las organizaciones internacionales, incluida la ONU, capaces de gestionar los problemas globales en todas sus manifestaciones; uso del capital humano en los asuntos mundiales a través de la educación superior y secundaria; mejorar, en lugar de empeorar, la vida de las personas a través de nuevas tecnologías tanto en la industria como en agricultura; adaptación al cambio climático, degradación ambiental; combatir el hambre, las enfermedades y las infecciones que azotan a la población; preservación del patrimonio cultural de la humanidad, incluido el derecho internacional, como medio para gestionar y regular las relaciones internacionales, principalmente entre estados; crear condiciones favorables para proporcionar a la población, principalmente en los países pobres, productos básicos y agua potable, así como atención médica calificada. Sin resolver estos problemas, siga comienzos positivos en la política mundial es imposible, degenerará en una lucha por la destrucción, y esto llevará a la civilización humana a la destrucción. ¿Es posible prevenir tal Apocalipsis?

Casi todo el mundo responderá afirmativamente a esta pregunta, incluidos los políticos de alto rango. Pero, y esta es toda la tragedia, al mismo tiempo dirán: "todo se está haciendo correctamente, las predicciones del fin del mundo fueron inventadas". Y además: “el uso de la fuerza militar es sólo una continuación de la política”. Un espasmo militarista tan persistente en la conciencia élites políticas destruye los brotes de un nuevo pensamiento, que es absolutamente necesario para crear un entorno internacional estable y pacífico donde florezcan la razón y el derecho.

Hay otra razón para el compromiso persistente de varios políticos y diplomáticos con la política desde una posición de fuerza. Este es el deseo de preservar, en la medida de lo posible, el estado de un mundo unipolar en los asuntos internacionales, de lograr un humilde reconocimiento de que el mundo está gobernado por una sola fuerza, los Estados Unidos y, cuando sea necesario, el bloque político-militar de OTAN.

Los acontecimientos en Ucrania y sus alrededores han hecho que la tendencia al poder en la política mundial sea aún más peligrosa. No se reconocen los intereses y la seguridad nacionales de Rusia y se lanza una engorrosa aventura geopolítica que nada tiene que ver con la seguridad de Europa. En lugar de fortalecer la asociación con Rusia, se ha adoptado un rumbo inútil para aislarla y desacreditarla.

Los líderes rusos, especialmente su figura más poderosa, el presidente.

En tales condiciones, es poco probable que exista una gobernanza global eficaz. Crecerá un gran desorden en varias regiones: el Gran Oriente Medio, Afganistán y Europa sudoriental. Mientras tanto, las acusaciones de al menos tres bombas medioambientales, la carrera armamentista y la pobreza suenan con fuerza. Pensar que no harán estallar a nadie es ingenuo. Cada uno de ellos sólo puede neutralizarse mediante esfuerzos planetarios conjuntos.

Notas

1 Sobre este tema, ver mi artículo en la revista “International Affairs”, marzo de 2012.

2 Kokoshin A. A. Algunos cambios macroestructurales en el sistema de política mundial. Tendencias para 2020-2030 // Polis. Estudios políticos. - 2014. - No. 4. - P. 38, 41. (Kokoshin A.A. 2014. Algunos cambios de macroestructura en la política mundial. Tendencias para 2020-2030 // Revista “Polis”. Estudios políticos. N 4) (en ruso) /

3 Estudios Globales. Enciclopedia. - M.: Raduga, 2003. - P. 1157.

4 Shmelev N.P. En defensa sentido común// Europa moderna. - 2011. - N° 2 (octubre-diciembre). - pág.139.

5 Ivanov I.S. La política exterior en la era de la globalización. - M.: Grupo de Medios OLMA, 2011.

6 Chumakov A.N. Globalización. Contornos de un mundo integral. - M.: Prospect, 2014.

7 Ibídem. - págs. 406-407.

8 Huseynov Abdusalam. Filosofía del pensamiento y la acción. - San Petersburgo. Empresa Unitaria del Estado, 2012. -S. 306-307.

10 Popov V.V. Estrategia de desarrollo económico. - M.: Escuela Superior de Economía, 2011. - P. 25.

11 Shmelev N.P. Decreto. op. - P. 142. Ver: Gromyko An.A. Pobreza y hambre: facetas de la globalización // Asia y África hoy. 2014, No. 10. (Gromyko An.A. 2014 Nischeta i golod grani globalizatsii // Aziya i Afrika segodnya. N 10) (en ruso).

Cita de: Rusia en la diversidad de civilizaciones. - M., 2011. - Pág. 53.

“Asia y África hoy”, M., 2014, núm. 12, p. 2-8.