Lectura ortodoxa que salva el alma. Proverbios. Lectura conmovedora. El arcipreste Alexander Men sobre la Biblia.

Y aquí está la edición. "Biblia para niños" es una transcripción abreviada y simplificada historias bíblicas para lectores jóvenes. Los pasajes textuales de la Biblia están entre comillas.

Cuentos de hadas ortodoxos para niñas. “Nombres de niña modernos y antiguos” en Pi manteca de cerdo Esperanza Veselovskaya . En este libro encontrará tres historias divertidas, pero al mismo tiempo instructivas, de la vida de niñas que llevan antiguos nombres rusos. Los acontecimientos fabulosos del libro se evalúan desde posiciones espirituales ortodoxas: desde las posiciones del amor y la bondad, y las niñas de diferentes épocas están unidas por la fe en la ayuda de Dios, en los milagros y la voluntad de dar la vida por sus amigos.

Uno de representantes destacados Ortodoxo ficción es Ivan Sergeevich Shmelev (1873-1950) - publicista, escritor, pensador ortodoxo. su novela "Verano del Señor" describe el modo de vida ruso a lo largo del año litúrgico de la iglesia, comenzando con la Gran Cuaresma. Vacaciones de la iglesia y servicios, vida familiar, costumbres se muestran en el libro a través de los ojos de niñito Vani. El libro “El Verano del Señor” es autobiográfico. “En él muestro el rostro de la Santa Rusia, que llevo en

Los poetas rusos en sus poemas se refieren muy a menudo a temas bíblicos soy. Yuri Kaplan y Ekaterina Kudryavtseva compiló una antología poética Iyu "Motivos bíblicos en las letras rusas del siglo XX". El libro presenta autores muy diferentes, desde el filósofo religioso Vladimir Solovyov hasta el subvertidor de todos los fundamentos Vladimir Mayakovsky, Lo que los une a todos son las imágenes sagradas del Libro de los Libros.

En Lugansk, la asociación literaria ortodoxa “Svete Tikhiy” publicó el almanaque “ Los huevos de Pascua son brillantes » dedicado a la Pascua del Señor. La colección presenta prosa, poesía y periodismo de autores rusos y ucranianos. "…este libro - ejemplo brillante que amable gente creativa, unidos por la fe, independientemente de dónde vivan, se esfuerzan por vivir en amistad, en paz, quieren que sus hijos vivan en una sociedad altamente moral y espiritual...” dice el artículo del compilador.

Editorial Monasterio Sretensky publicado "Serie Verde de Esperanza" Presentamos a su atención tres libros de esta serie:
1. Alexander Bogatyrev "El cubo de nomeolvides" y otras historias".
2. El arcipreste Alexy Lisnyak “La filosofía de Sasha” y otras historias”.
3. El arcipreste Andrei Tkachev “El país de las maravillas” y otras historias”.
Estos libros hablan de gente sencilla y famosa, de acontecimientos maravillosos, de caminos difíciles hacia Dios, de la infinidad del mundo de Dios, del amor al prójimo. Esta prosa es a la vez documental y ficción. Habla de cosas serias, pero no carece de humor. Libros sabios, amables e inteligentes.

Se ha convertido en una isla de espiritualidad en el mar literario. "La Isla del Príncipe" de Yuri Sergeev. Parece Historia de aventuras de los tiempos de los grandes. guerra patriótica, pero la lucha en el libro tiene lugar no sólo en los campos de batalla, sino también entre las fuerzas del bien y del mal. El resultado de los vagabundeos espirituales del héroe fue arraigar en la fe ortodoxa, que excluye la traición, el engaño y el interés propio.

Para que no sólo los creyentes lean la ficción ortodoxa, sus autores escriben en diferentes géneros.

Escribió algunos de sus libros en el género fantástico. Yulia Nikolaevna Voznesenskaya. Su libro "Julianna, o Juegos Peligrosos" - sobre las hermanas gemelas Yulia y Anna, que terminaron en una escuela de magia para futuras brujas. La fe en Dios y la intercesión de los ángeles de la guarda les ayudan a vencer el mal y a resistir las pruebas infantiles.

Lectura conmovedora La ficción ortodoxa te apoyará en situaciones difíciles de la vida, no te permitirá desanimarte y aumentará tu fe en el triunfo de la bondad y el amor.

Los verdaderos creyentes ven milagros y disfrutan de ellos; pero para los incrédulos, o no hay milagros, porque no son dignos de ellos, o si los hay, no los ven. ¿Cómo es posible, dices, que hay milagros, pero no son visibles? Es muy sencillo: el sol brilla para todos, pero los ciegos no pueden verlo.

Obispo Hermógenes. Minutos de ocio pastoral

Sobre el milagro en los campos de Sarov

El padre Nikon citó una historia que escuchó en el campo de concentración de un sacerdote que había estado anteriormente en los campos de Sarov. Un verano, enviaron prisioneros a cavar algo en el río y de repente vieron que en el fondo del río aparecía una imagen del icono del Salvador no hecho por manos. Todos los que estaban en el trabajo se detuvieron, asombrados por esto, dejaron de cavar, se quedaron y observaron. Los guardias corrieron para descubrir qué estaba pasando, empujaron a todos y también vieron el ícono. Luego ordenaron cavar en este lugar para retirar la imagen. Pero no desapareció. Luego comenzaron a bombardearlo... El padre Nikon dijo: “Si una persona no quiere creer, ningún milagro podrá convencerla”.

¿Qué milagro esperaba el rey Herodes?

El inmundo rey Herodes esperaba que Cristo realizara un milagro delante de él, pero no esperaba un milagro de misericordia y amor por la humanidad, sino un milagro justo, para diversión de los curiosos. Ante él en ese momento estaba el milagro más grande del mundo: un Hombre puro y sin pecado. Todo lo contrario de él mismo, el profanador de la familia y el asesino del santo profeta Juan, el Bautista del Señor. Creo que este inmundo descendiente de Esaú pudo creer en cualquier milagro del mundo, pero nunca en el milagro de la pureza y la impecabilidad del Hombre. Y ante él estaba precisamente este milagro más grande e increíble. Sin embargo, los desalmados y los inmundos no podían verlo. Así como Pilato, sumido en las mentiras de la idolatría, mirando el rostro de la Verdad, no pudo ver la verdad, así Herodes, cegado por las costras negras del pecado, mirando el rostro de la Inocencia, no pudo ver la inocencia.

Las “Cartas Misioneras” de San Nicolás de Serbia pueden considerarse una “perla espiritual”. “Su valor y belleza radica en que el gran conocedor alma humana, fe ortodoxa y todas las áreas de la tierra existencia humana Explicó los pensamientos y las verdades más profundas de manera simple y clara, los explicó a cada buscador de Dios, independientemente de su edad y grado de educación, escribió San Lorenzo, obispo de Shabatsko-Walewski. “Las respuestas a una amplia variedad de preguntas que atormentan a una persona débil, la espontaneidad del habla, los pensamientos profundos y el poder convincente del lenguaje del autor hacen de este libro, aún hoy, la mejor antología espiritual...”

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¿Quieres ver un milagro todos los días? – Cada día medita en la encarnación y pasión de Cristo.

San Tijón de Zadonsk

¿Se detendrán algún día los milagros?

Los milagros son evidencia de Dios.

Su objetivo es convertir a los incrédulos a Dios y fortalecer a los fieles en la fe. Pero el santo apóstol predice que vendrán tiempos en que cesarán las profecías y las lenguas callarán (1 Cor. 13:8). Ya en el siglo IV, San Juan Crisóstomo decía que los milagros habían escaseado.

…Los milagros no cesarán por completo, como lo demuestra la profecía del Apocalipsis de que dos de los testigos de Dios (según la explicación de los santos padres, serán los santos profetas Enoc y Elías) aparecerán en últimos días para exponer al Anticristo y profetizarán por mil doscientos sesenta días, teniendo poder para cerrar los cielos para que no llueva sobre la tierra durante los días de su profecía, y poder sobre las aguas para convertirlas en sangre y Herirá la tierra con toda plaga (Apocalipsis 11:3, 6). Pero en comparación con los primeros siglos del cristianismo, en épocas posteriores los milagros se convertirán en sucesos extremadamente raros.

Hieromonje Sergio (Rybko). Sobre los milagros de Dios

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Si la creación del mundo es obra del amor de Dios, entonces la obra de la redención de las personas mediante la muerte del Hijo de Dios es un milagro del amor de Dios.

San Filaret, metropolitano de Moscú y Kolomna

¡Cree en los milagros!

El Señor Jesucristo no fue el único que realizó milagros muchos santos también los realizaron, y en particular, el santo profeta Elías realizó milagros en cantidades extraordinarias y con poder extraordinario.

¿Por qué, por qué se necesitaban milagros y en actividades terrenales Señor Jesús, y en la vida de Sus santos? Y los milagros ocuparon un lugar extremadamente importante en la actividad del Señor Jesucristo. Él logró nuestra salvación, en primer lugar y sobre todo, a través de su cruz honesta, pero en gran medida también a través de su enseñanza, una enseñanza que el mundo nunca ha oído, una enseñanza como nunca jamás ha existido en el mundo. Y los milagros de Cristo fueron necesarios entonces y porque enorme poder afirmaron y confirmaron todo lo que salía de los labios purísimos del Salvador.

Los milagros tuvieron una influencia enorme e irresistible sobre sus testigos, y por los milagros de Cristo, por los milagros de los santos apóstoles, que también eran muy numerosos, la gente se volvió a Cristo por cientos y miles.

¿Qué tiene entonces de sorprendente el hecho de que ocurran milagros? ¿Qué maravilla es que el Señor caminara sobre las aguas del lago Genesaret; que la Venerable María de Egipto cruzó el Jordán; ¿Es sorprendente que nuestros Serafines de Sarov, como muchos vieron, caminaran por el aire sin tocar el suelo? ¿Es sorprendente que el poder espiritual, una fuerza enorme y poderosa, pudiera exceder la gravedad del cuerpo y el cuerpo se volviera tan liviano que pudiera caminar sobre las aguas?

Cree en los milagros que realizó el Señor Jesucristo. Cree en los milagros de sus apóstoles y santos. Creed también que hasta el día de hoy se están realizando milagros, como muchos cristianos lo saben por experiencia propia. Cree que en la vida de todo aquel que cumple los mandamientos de Cristo, sin duda existe una comunicación clara entre él y Dios.

Arzobispo Luke (Voino-Yasenetsky)

El ojo no vio, el oído no oyó...

Una noche de invierno encontré refugio en casa de un hombre. Cuando su familia se fue a dormir, me dijo “lo más gran secreto de mi vida”: “Durante años quise”, dijo, “ver un milagro de Dios. Pero no me llegó. Un día me levanté al amanecer y comencé a orar a Dios. De repente apareció en mí cierta luz y sentí paz, alegría y fragancia. Desde entonces dejé de pedirle milagros a Dios, porque veía más gran milagro, de lo que no tenía idea ".

¿No es esto una nueva confirmación de lo que dijo el apóstol: “Ni ojo vio, ni oído oyó, ni entró en corazón de hombre lo que Dios ha preparado para los que le aman”?

San Nicolás de Serbia. cartas misioneras

Sabiduría espiritual

La lectura es la verdad de la vida espiritual.

Arcipreste Valentin Mordasov

Sobre la lectura

La lectura es una de las actividades más necesarias. Sin leer es imposible saber la verdad. Cuando hablo de lectura, me refiero exclusivamente a la lectura de las Sagradas Escrituras y de los escritos de los padres y de las iglesias. Pero la lectura solo traerá el beneficio deseado cuando lo que leas, lo mejor que puedas y puedas, entre en la vida, se convierta en la regla de la vida, y no en un conocimiento simple, desnudo, desalmado y frío. ¿De qué sirve que una persona sepa que necesita orar y no ore? sabe que es necesario perdonar los insultos, pero no perdona; sabe que necesita ayunar y no ayuna; necesitas aguantar, ¿y no? Tal conocimiento, según la palabra del Evangelio, condenará incluso a una persona.

Venerable Nikon de Optina

Biblia – Libro de Libros

La Biblia es un libro dirigido a toda la humanidad. La Biblia habló a nuestros antepasados, nos habla y hablará a nuestros descendientes sobre la relación entre Dios y el hombre, sobre el pasado, presente y futuro de la Tierra en la que vivimos.

Su Santidad el Patriarca de Moscú y de toda Rusia Alexy II

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Leer la Palabra de Dios, las Escrituras, la vida de los santos es verdadero alimento para el alma.

Arcipreste Valentin Mordasov

Lo poco claro se volverá claro

Muchos de los cristianos de hoy desconocen casi por completo la palabra de Dios. Leyeron y estudiaron todo lo mundano mil veces y ni una sola vez tomaron la Biblia. Preguntas: ¿por qué no leen? Ellos responden: porque no entienden mucho al respecto. ¡Pero esto no es una excusa, hermanos! La razón por la que no entienden la palabra de Dios es porque nunca la leen. Si lo leen con diligencia, lo incomprensible que contiene eventualmente se les aclarará y la oscuridad se volverá luz.

Un monje, habiendo llegado a su padre espiritual, dijo: “¡Padre! ¡Dejaré de leer la palabra de Dios!” "¿Qué ocurre?" - preguntó el anciano. "No entiendo lo que estoy leyendo", respondió el monje. “Niño”, le dijo entonces el mayor, “las ovejas, cuando encuentran pasto gordo, agarran con avidez la hierba y la tragan sin masticarla, tratando sólo de agarrar la mayor cantidad posible; y luego, después de comer, lo mastican. Así que tú, mientras tengas tiempo y oportunidad, lee los libros Divinos tanto como puedas sin pereza, y la oscuridad se volverá luz para ti. Porque o por habilidad comprenderás algo incomprensible, o aprenderás de los padres y maestros de la Iglesia, o, finalmente, si no hay nadie que te explique, el Señor mismo te iluminará”.

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Después de todo, puedes vivir un siglo entero sólo con el Evangelio o el Nuevo Testamento y leerlo todo. Léelo todo y no lo terminarás. Léelo cien veces y todo quedará sin leer.

San Teófano el Recluso

Cómo leer los escritos de los Santos Padres

Los mayores aconsejan leer y releer los libros de los Santos Padres. Los escritos de los santos padres contienen verdades de vida y sabiduría espirituales, que siempre proporcionan consuelo, amonestación y refuerzo espiritual a quienes los leen. Se comprenden y asimilan gradualmente, a medida que el lector y aspirante crece espiritualmente, a medida que adquiere comprensión a partir de experiencias y vivencias personales.

Por cierto, esta última es una de las razones de la necesidad de releer los escritos de nuestros padres. Y se aconseja releerlos así: si una persona ve que está siendo atacada, por ejemplo, por la pasión de la ira, entonces se aconseja leer sobre esta pasión y la virtud opuesta a ella; si la ira ataca, lea sobre la ira y el amor; si la fornicación ataca, entonces leed sobre la fornicación y la castidad...

Se ha observado que lo que produce una impresión particularmente fuerte en el alma es lo que tiempo dado requerido. Este consejo no debe considerarse como una prohibición de leer libros seguidos. Quienes lo deseen y tengan la oportunidad, que lean cada libro seguido. Esto es incluso necesario para obtener una impresión y comprensión completas de los escritos y enseñanzas de un santo padre en particular. Y puedes utilizar este consejo según tu necesidad espiritual de tal o cual lectura.

Venerable Nikon de Optina

Después de la Revolución de Octubre, Optina Pustyn fue cerrada y comenzó la persecución de sus habitantes. El monje Nikon trabajó con celo, haciendo todo lo posible para preservar el monasterio. "Moriré, pero no me iré", escribió el monje en su diario. Continuó sirviendo y recibiendo a los peregrinos a la confesión que continuaban viajando a Optina Pustyn. Entonces el monje Nikon se convirtió en el último anciano de Optina.

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El conocimiento de las Sagradas Escrituras y de las reglas de los santos padres proviene del estudio, de la lectura de los libros de los santos padres, donde todo está explicado.

Arcipreste Valentin Mordasov

Cómo leer el evangelio

Debemos leer el Evangelio con regularidad. Lo mejor es leerlo por la mañana, cuando los pensamientos aún no se han disipado. Pero debes comenzar a leer el Evangelio sin simplemente tomar un libro, sentarte y esperar que inmediatamente te abras a él. Debemos presentarnos ante Dios y decir: “Señor, ahora leeré el Evangelio que habla de la vida de nuestro Señor, Salvador Jesucristo. Cada palabra suya es una palabra de la eternidad, es la palabra de Dios para mí personalmente. Bendíceme, ayúdame a abrir mi mente, a ser sensible en mi corazón; y ayudarte a ser valiente. Porque seguramente me encontraré con palabras que exigirán un cambio en mi vida, un cambio en mi actitud hacia las personas, hacia mí mismo, y tendré miedo de este cambio. Ayúdame a ser valiente, audaz, pero también sabio”.

San Antonio, metropolitano de Sourozh

Los libros divinos son un medio para luchar contra el mal.

Amigo mío, cuando te sobrevenga un mal pensamiento, saca tu espada, que es el temor de Dios, y cortarás todo poder hostil. Y en lugar de llamar a la guerra, ten libros Divinos. Así como una trompeta militar, que llama a la batalla, convoca a los soldados, así los libros sagrados que leemos concentran nuestra mente y nos hacen pensar en el temor de Dios. Y así como una trompeta militar, que suena durante la batalla, despierta coraje en un guerrero inexperto, así los libros Divinos despiertan en nosotros buenos pensamientos y nos fortalecen contra las pasiones.

Así que, amigo mío, oblígate a leer esos libros con más frecuencia para ordenar tus pensamientos, que el enemigo disipa con sus maquinaciones. Levántate, amados, anímate, trata de leer constantemente los libros Divinos, para que te enseñen lo que debes hacer para evitar las trampas del enemigo y recibir. vida eterna. Leer libros Divinos libera la mente de malos pensamientos y la dirige a pensar en Dios.

No seas perezoso en crear tu salvación, sino créala leyendo y orando a Dios para que ilumine tu mente, y serás perfecto y preservado de los malos pensamientos. Así como un ciervo sediento quiere llegar a los manantiales de agua, así debéis apresuraros a leer los libros divinos, para que, por el poder de la enseñanza contenida en ellos, podáis extinguir y vencer el poder de las pasiones que se levantan contra nosotros. tú.

Venerable Efraín el Sirio

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El mayor secreto y el milagro de la Biblia tiene sus raíces precisamente en el hecho de que es la palabra de Dios en lenguaje humano. Con mucha razón, los primeros exégetas cristianos vieron en los escritos del Antiguo Testamento una anticipación o prototipo de la futura encarnación de Dios.

Arcipreste Georgy Florovsky

¿Por qué el Evangelio se llama Evangelio?

¿Por qué se llama buena noticia? Estas son noticias del otro mundo a la tierra pecadora. Un mensaje de Dios para un hombre que sufre y languidece en el pecado; la noticia de la posibilidad de renacer a una vida nueva y pura; noticias de brillante felicidad y alegría del futuro; la noticia de que ya todo está hecho para esto, que el Señor entregó a su Hijo por nosotros.

San Basilio de Kineshemsky

El arcipreste Alexander Men sobre la Biblia.

Sagrada Biblia No es material científico para el ejercicio intelectual y no debe leerse como cualquier otro libro. Las Escrituras son como el cielo estrellado. Cuanto más lo miras, más estrellas ves.

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Archimandrita Juan (campesino)

Sobre la pereza espiritual

La Biblia está sobre la mesa, y al lado hay un librito vacío lleno de fábulas sin valor; Rara vez resultará que para leer no prefieran lo segundo a lo primero. Hablan de Dios, del alma, de la salvación eterna: se quedan dormidos, se aburren, esperan pacientemente el final de la conversación; Si algún bromista aparece aquí y empieza a contar cuentos fantásticos, todos se animarán, todos estarán felices, todos le mostrarán la mayor atención y lo colmarán de elogios...

Nuestra alma está creada de tal manera que tiene la misma necesidad de renovar diariamente sus fuerzas a través del pensamiento de Dios, así como el cuerpo necesita reforzarse con los alimentos. Mientras tanto, ¿cuántos de nosotros somos sabios? El día se absorbe en los asuntos cotidianos y parte del resto se dedica a preocuparse por las cosas cotidianas. Pensando en Dios, en el alma, en vida futura si alguna vez nos permitimos, es principalmente como si fuéramos hasta la última de nuestras preocupaciones. Y en este estado de cosas, con la mente y el corazón obstruidos por las preocupaciones mundanas, ¿es posible volverse receptivo a lo que menos piensas? Desgraciadamente, el agua no penetra en el canal obstruido, sino que lo rodea, y la semilla que cae en el camino, sobre piedras y entre espinos, no da fruto.

Arcipreste Viktor Guryev. Prólogo en enseñanzas.

Leer el evangelio con frecuencia

Amad el Evangelio, léedlo más a menudo, todo lo escrito en él es dulce para el corazón y salvador para el alma. Lea especialmente a menudo el Sermón de la Montaña del Salvador (Mateo 5:1-12), el capítulo 15 del Evangelio de Juan sobre el amor y la Epístola del apóstol Pablo a los Romanos (capítulo 13), que indica todo lo que debe hacer un cristiano. vivir.

Schema-abad Savva (Ostapenko)

Busque la salvación en la Palabra de Dios

La Sagrada Escritura es la Palabra de Dios. Te habla a ti, como le habla a cada persona. Te fue dado para recibir la salvación eterna: ¿por qué buscar tu salvación en la Palabra de Dios, las Sagradas Escrituras? Deja de preguntarte qué está pasando en tal o cual lugar; Cuídate de descubrir con la ayuda de la palabra de Dios qué está sucediendo en tu alma, hacia qué meta final te diriges, hacia la destrucción o hacia la salvación, en qué camino estás, estás en el camino de los justos o en el camino de los malvados?

En las Sagradas Escrituras se representa a Dios, que es más grande que cualquier imagen, para que lo conozcamos, en la medida y cómo Él nos ha dado a conocerlo; la Sagrada Escritura establece la santísima voluntad de Dios para que la cumplamos; en las Sagradas Escrituras la antigua y persona nueva, o perecer y ser salvo; Se muestran el camino que conduce a la salvación y el camino que conduce a la destrucción. En las Sagradas Escrituras verás lo que debe sucederle a cada persona después de su muerte, en la eternidad.

San Tijón de Zadonsk

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Cualquiera que quiera adquirir un verdadero conocimiento de las Sagradas Escrituras necesita leer a los Santos Padres.

San Ignacio (Brianchaninov)

El Señor te ayudará a entender

El noble de la reina etíope Candace, de camino a Jerusalén, leyó el capítulo 53 del libro del profeta Isaías, que contiene una profecía sobre Jesucristo. El noble no entendió la profecía, pero el Señor, al ver su sincero deseo de saber la verdad, le envió una ayuda inesperada. El Espíritu Santo llevó al apóstol Felipe por el camino por donde viajaba el noble; Felipe se acercó al noble y le habló. Philip le preguntó si entendía lo que estaba leyendo. El noble respondió: “¿Cómo puedo entender si no tengo un mentor? Siéntate conmigo y explícame de quién está hablando el Profeta: ¿de ti o de otra persona? El Apóstol cumplió su deseo y le explicó la profecía sobre Jesucristo. Entonces el noble creyó con todo su corazón en el Salvador del mundo e inmediatamente recibió el bautismo, y después de esto el Espíritu Santo descendió sobre él (Hechos 8:26-39).

El Espíritu Santo encontrará una oportunidad para ayudarte a comprender la palabra de Dios si escuchas o lees la palabra de Dios con diligencia y atención. Está siempre cerca de quienes lo aceptan con amor y aprenden de ello. Solamente pídele que te ilumine, y Él te iluminará directamente o a través de los pastores de la Iglesia, a quienes siempre acudes en busca de amonestación cuando no entiendes algo en la palabra de Dios.

Arcipreste Viktor Guryev. Prólogo en enseñanzas.

Párate persistentemente a las puertas de los sabios

Reconoce tu mente como la lámpara de toda tu vida.

San Gregorio el Teólogo

Signos de sabiduría espiritual

Las señales de la sabiduría espiritual son: 1) enseñanza cuidadosa en la palabra de Dios; 2) buscar orientación y consejo de personas piadosas y gente razonable; 3) la capacidad de aceptar con amor instrucciones, castigos, Consejos útiles, denuncias; 4) razonamiento sobre la maravillosa Providencia de Dios, sobre Su verdad y misericordia; 5) recuerdos frecuentes de la muerte y lo que sigue, es decir, Juicio Final Cristo, sobre una eternidad bienaventurada e infeliz; 6) desprecio por el mundo; 7) sobre todo la oración, sin la cual la sabiduría espiritual no puede existir.

San Tijón de Zadonsk

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No es sabio el que habla mucho; sino el que sabe el momento en que debe hablar.

Reverendo Abba Isaías

Sobre la vana sabiduría

¿Cuántos son como los ojos de un búho que practican vana sabiduría! Y la visión del búho por la noche es aguda, pero se oscurece tan pronto como sale el sol; y ellos, los sabios de este mundo, tienen una comprensión muy sofisticada de la especulación vacía, pero están oscurecidos hacia el conocimiento de la luz verdadera.

San Basilio el Grande

La sabiduría está en elegir una persona a la que puedas confiar tu alma. Apreciad a las personas sabias, experimentadas en la vida espiritual, y tenedlas cerca de vosotros.

Arcipreste Valentin Mordasov

La sabiduría de los proverbios de Salomón

Adquiere sabiduría, adquiere entendimiento; No olvides esto y no te apartes de las palabras de mi boca. No la dejéis, y ella os protegerá; Ámala y ella te protegerá. Lo principal es la sabiduría; adquiere sabiduría y con todas tus riquezas adquiere inteligencia (Prov. 4:5-7).

Mejor es la sabiduría que las perlas, y nada de lo que deseas se puede comparar con ella (Proverbios 8:11).

Vendrá el orgullo y vendrá la vergüenza; pero con los humildes viene la sabiduría (Proverbios 11:2).

El hombre que ama la sabiduría hace feliz a su padre; pero el que se junta con rameras desperdicia sus riquezas (Proverbios 29:3).

Porque el Señor da sabiduría; de su boca proceden el conocimiento y la inteligencia (Proverbios 2:6).

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También hay cierta sabiduría humana; Esta es la experiencia de los asuntos cotidianos, según la cual llamamos sabios a quienes conocen alguna de las artes útiles.

San Basilio el Grande

Sabio es el que sigue los mandamientos de Cristo.

N. el suyo encuentra la enseñanza de Cristo lejos de ser perfecta. Esto les parece a las personas que no creen y, por lo tanto, descuidan el cumplimiento de los mandamientos vivificantes de Cristo. Y quien cree en la sencillez de corazón y trata lo mejor que puede y puede de dirigir su vida según la ley de Cristo, está convencido por su propia experiencia de que nunca ha habido ni puede haber una enseñanza más perfecta que esta. N. considera que la razón de la imperfección de Cristo es la promesa del Señor de recompensa por el cumplimiento de sus mandamientos. Pero esta recompensa no es ningún tipo de pago, por ejemplo, un hombre cavó un hoyo y recibió un rublo. No. Para el Señor, el mismo cumplimiento de los mandamientos sirve como recompensa para una persona, porque está de acuerdo con su conciencia, por eso se establece la paz en el alma de una persona con Dios, con su prójimo y consigo mismo. Por eso una persona así siempre está tranquila. Esta es su recompensa aquí, que lo acompañará hasta la eternidad.

Venerable Ambrosio de Optina

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Permaneced persistentemente a las puertas de los sabios; nunca estéis a las puertas de los ricos.

San Gregorio el Teólogo

“El que me sigue, no caminará en tinieblas”.

La verdadera sabiduría cristiana es vencer los males naturales, es decir, la soberbia, la soberbia, la ira, la malicia, la envidia, el odio, la impureza, la voluptuosidad, el amor al dinero, la tacañería, la intemperancia, etc., y seguir el ejemplo de la vida santa de Cristo. , es decir, Su humildad, amor, misericordia, paciencia, mansedumbre y Sus demás hermosas virtudes Divinas. Así lo exhortan sus santos apóstoles y esto es lo que el mismo Cristo enseña: "Soy la luz del mundo; El que me sigue no caminará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”.(Juan 8:12). De esto se sigue que quienes no siguen el ejemplo de la vida de Cristo caminan en tinieblas y se equivocan.

Si una cosa dada no se usa pecaminosamente, puede ser santificada, pero si se usa pecaminosamente, entonces no es necesaria.
o. Valentin Mordásov

RITUALES DE LA IGLESIA

La palabra eslava "rito" en sí misma significa "atuendo", "ropa" (puede recordar, por ejemplo, el verbo "vestirse"). La belleza, la solemnidad y la variedad de los rituales de la iglesia atraen a mucha gente. Pero la Iglesia Ortodoxa, en palabras de San Juan de Kronstadt, no ocupa a nadie y no se dedica a espectáculos vanos. Las acciones visibles tienen contenidos invisibles, pero completamente reales y efectivos. La Iglesia cree (y esta fe está confirmada por dos mil años de experiencia) que todos los rituales que realiza tienen un cierto efecto santificador, es decir, beneficioso, renovador y fortalecedor en la persona. Este es un acto de la gracia de Dios.

Convencionalmente, todos los rituales se dividen en tres tipos:

1. Ritos litúrgicos- ceremonias sagradas realizadas durante servicios religiosos: unción de aceite, gran consagración de agua, retirada del santo sudario a Buen viernes etcétera. Estos rituales son parte del templo, la vida litúrgica de la Iglesia.

2. Rituales simbólicos Expresar diversas ideas religiosas de la Iglesia. Estos, por ejemplo, incluyen a los padrinos. el presagio que realizamos repetidamente en memoria de los sufrimientos en la cruz de nuestro Señor Jesucristo y que al mismo tiempo es una protección real de una persona de la influencia de las fuerzas demoníacas y las tentaciones malignas sobre ella.

3. Ritos de consagración necesidades cotidianas Cristiano: conmemoración de los muertos, consagración de hogares, productos, cosas y buenas empresas diversas: estudio, ayuno, viajes, construcción y similares.

¿CUÁL DEBE SER NUESTRA PARTICIPACIÓN EN LOS RITOS DE LA IGLESIA?

Sus formas rituales significado sagrado dice oración. Sólo a través de la oración una acción se convierte en un acto sagrado y una serie de procesos externos se convierten en un ritual. No sólo el sacerdote, sino también cada uno de los presentes debe aportar su contribución a la ceremonia: su fe y su oración.

Gracia, ayuda, diversos dones son dados por Dios, dados únicamente por Su misericordia. Pero “así como la fuente no prohíbe a quienes desean obtener de ella, así el tesoro de la gracia no prohíbe a ninguna persona ser partícipe de ella” (Reverendo Efraín de Siria). No podemos, con la ayuda de algunas acciones mágicas, "forzar" a Dios a enviarnos lo que necesitamos, pero podemos pedírselo con fe. La Sagrada Escritura dice sobre la necesidad de la fe para la oración: “Pida con fe, sin dudar en lo más mínimo, porque el que duda es como la ola del mar, levantada y sacudida por el viento. que recibirá cualquier cosa del Señor” (Santiago 1:6-7). Cuando oramos al Señor, debemos creer que el Señor es omnipotente, que puede crear o conceder lo que le pedimos. Creer que Él nos ama, que es misericordioso y bueno, es decir, que desea lo mejor para todos. Es con tal fe que debemos orar, es decir, volver nuestra mente y nuestro corazón a Dios. Y luego, si durante la ceremonia no sólo estamos al lado del sacerdote, sino también orar de todo corazón con fe, entonces también nosotros seremos dignos de recibir la gracia santificante del Señor.

¿CUÁL ES EL SIGNIFICADO DE LA SANTIFICACIÓN?

Los cristianos ortodoxos llaman santificación a los ritos que la Iglesia introduce en el templo y en la vida personal de una persona, para que a través de estos ritos la bendición de Dios descienda sobre su vida, sobre todas sus actividades y sobre todo el entorno de su vida. La base de las diversas oraciones de la iglesia es el deseo de espiritualizar. actividad humana, hacerlo con la ayuda de Dios y Su bendición. Pidamos al Señor que dirija nuestros asuntos de tal manera que le sean agradables y beneficien a nuestro prójimo, a la Iglesia, a la Patria y a nosotros mismos; bendice nuestras relaciones con las personas para que prevalezcan en ellas la paz y el amor, etc. Y por eso pedimos que nuestro hogar, las cosas que nos pertenecen, las hortalizas de nuestro huerto, el agua del pozo, por la bendición de Dios que ha descendido sobre ellos, nos ayuden en esto, nos protejan y fortalezcan nuestra vida. fortaleza. La consagración de una casa, apartamento, automóvil o cualquier otra cosa es evidencia, ante todo, de nuestra confianza en Dios, de nuestra fe en que nada nos sucede sin su santa voluntad.

Iglesia todo lo que necesitas para vida humana santifica con oración y bendición. La Iglesia santifica toda la naturaleza y todos los elementos: agua, aire, fuego y tierra.

En el año decimotercer del reinado de Romano, el rey griego, vivía cierto hombre en la capital real. Era uno de los colaboradores más cercanos del rey. Con la piadosa intención de convertirse en monje, este marido abandonó el servicio real y encontró la paz en el monasterio. En el santo monasterio Río Paraíso aceptó el monaquismo y se convirtió en su abad. Después de un tiempo, cayó en una enfermedad grave y duradera.

Y cuando ya llevaba cinco meses enfermo, a las tres de la tarde, recobrando un poco el sentido, se levantó silenciosamente sobre su cama, sostenido por los brazos por sus celadores. Y cuando se sentó, desde la hora tercera hasta la hora novena cayó en una especie de agotamiento, con los ojos mirando hacia la iglesia, susurrando algo inaudiblemente sólo con sus labios. Después de este largo tiempo, recobró un poco el sentido y comenzó a pedir a sus celadores dos bordes de pan: “Dadme esos dos pedazos de pan que acepté del viejo honesto”. Y dicho esto, puso sus manos sobre su pecho y comenzó a palpar dentro de su seno, tratando de encontrar algo. Algunos de los monjes que vinieron a visitar al abad adivinaron que se trataba de una visión milagrosa y comenzaron a pedirle al anciano que les revelara este gran misterio: “Dinos, padre, no nos ocultes los beneficios espirituales: ¿dónde estabas? ¿Estas horas, cuando con tus labios hablaba con alguien, y aquí estábamos llorando por ti? Él respondió en voz baja: “Callad, hijos, por amor del Señor; cuando recobre el sentido, cumpliré vuestra petición”.

Al día siguiente, todos los hermanos se reunieron alrededor del lecho del abad, y él comenzó la historia:

“Tanto como recuerdo, padres y hermanos, intentaré decírselo como sólo la mente humana puede entender y el lenguaje puede transmitir, así se lo diré ayer, tan pronto como me levanté de mi cama con el. Con la ayuda de mis hermanos, de repente vi a nuestra izquierda muchas personas, cuyos rostros estaban más negros que el alquitrán: algunos eran muy negros, mientras que otros menos. De repente, los rostros de todos se pusieron enojados: algunos tenían los ojos inyectados en sangre como asesinos, mientras que otros. Empezaron a mirarme como si fueran asesinos. animales salvajes; algunos tenían las mejillas hinchadas y se pusieron azules, algunos tenían los labios extendidos hacia arriba, otros hacia abajo; Gente tan terrible se reunió junto a mi cama con la intención de alejarme de vosotros, hermanos. Primero comencé a mirar a mi alrededor para ver si alguno de ustedes tendría miedo. Y no sé cómo, pero enfurecidos, me agarraron con fuerza y ​​me arrastraron lejos de ti: unos me ataron y me arrastraron por el cuello, otros me empujaron por detrás, otros me patearon por distintos lados; alguien estaba avanzando con fuerza. Y finalmente me arrastraron a un acantilado muy alto, del ancho de un tiro de piedra (arrojar una piedra) y la profundidad del mismísimo inframundo del tártaro; me arrastraron a la fuerza a ese acantilado. En el mismo borde vi un camino muy estrecho, tan estrecho que parecía que ni siquiera un pie cabía en él. Por un camino tan estrecho y terrible fui arrastrado por la fuerza hasta el borde derecho. Me presioné por miedo a separarme de ellos y caer en este terrible abismo. En el fondo de este abismo se veía un río tormentoso, que tronaba terriblemente y hacía un fuerte ruido con su fluir. Habiendo caminado ese sendero angosto con mucha inquietud, ya pasando lado izquierdo En la cima de este alto acantilado y su río, vi una puerta abierta, junto a la cual estaba sentado un hombre de aspecto enorme, de aspecto loco y con una cara terrible. Tenía los ojos muy saltones, una enorme llama de fuego salía de su boca y soltaba un humo apestoso por las fosas nasales. Una lengua vil colgaba de su boca, de un codo de largo. Tirando fuerte mano derecha, seco como un tronco de árbol, agarró a los culpables de pecados y los arrojó a un terrible abismo, en el que los condenados al tormento gritaban desesperados: “¡Ay de nosotros!” Cuando nos acercamos a este marido lúgubre y monstruoso, exclamó en voz alta, mirándome: "¡Oh! ¡Aquí está mi favorito!". Y tan pronto como extendió su enorme mano hacia mí para agarrarme a mí, un pecador, me encogí de miedo y traté de esconderme. Pero de repente, como enviados por alguien, aparecieron dos hombres de aspecto sagrado y cabello gris, en quienes reconocí a los gloriosos santos apóstoles Andrés y Juan, tal como están escritos en los santos iconos. Y tan pronto como este villano los vio, inmediatamente se dio la vuelta y desapareció. Y habiéndome recibido tan valientemente, ambos ancianos atravesaron aquellas pequeñas puertas. Una vez dentro, salimos a un lugar hermoso y lleno de luz, donde nos sentimos alegres y bien. Después de caminar un poco, encontramos un lugar de indescriptible belleza, ¡cuya bondad y gracia es absolutamente imposible transmitir con palabras! En medio de ese lugar se sienta cierto venerable anciano y a su alrededor una enorme multitud de niños, que son más grandes que la arena del mar. Luego, ya un poco más atrevido, pregunté en silencio a quienes me guiaban: “¿Quién es este anciano y quiénes son estos innumerables niños que lo rodean?” Me respondieron: “Este es el justo Abraham y el seno de Abraham”, y me ordenaron que me inclinara ante él. Inmediatamente me incliné sinceramente y besé a Abraham. Y seguimos adelante. Cuando pasamos por este lugar maravilloso y frondoso, vimos una gran montaña: en ella hay un robledal y árboles más grandes que las estrellas del cielo, y en cada árbol hay un dosel, y debajo de cada dosel hay una cama, y En cada cama hay un hombre reclinado, y reconocí a muchos de ellos: y a los criados en la casa real, y a muchos habitantes de la ciudad, algunos aldeanos. Reconocí a algunos de nuestro santo monasterio. Todos los que reconocí llevaban muertos hacía mucho tiempo. Y justo cuando pensaba preguntar qué clase de maravilloso jardín es este, los ancianos me precedieron, diciendo: “¿En qué piensas cuando dices: '¿Qué es este maravilloso jardín y qué es todo lo que hay en él?' : 'Tú tienes muchas moradas, Salvador nuestro, y según sus riquezas son compartidas por cada uno según la medida de las virtudes.' Y, habiendo pasado por aquel jardín, vieron una ciudad de indescriptible belleza, su hermosura y su bondad, ordenada. La estructura no se puede describir. Los muros de esa ciudad están rodeados por doce cintas diferentes según el número de diferentes brillos. piedras preciosas. Y en los muros hay diferentes puertas, de oro y de plata. Dentro de las puertas hay casas de oro, y se construyen asientos de oro, y tienen taburetes de oro, y escalones de oro suben a ellos. Y esa maravillosa ciudad está llena de una luz indescriptible y llena de fragancia y gracia. Habiendo recorrido toda aquella ciudad, no vieron ni hombre, ni ganado, ni pájaros, ni cosa alguna que se moviera ni en la tierra ni en el aire. Y en las afueras de la ciudad se vieron construidos los edificios reales. En el patio real hay un palacio del tamaño de una piedra fundida. Desde el borde del palacio, hasta el borde, hay una mesa hecha de varias piedras de mármol, que se eleva sobre el suelo y está llena de muchos de los que allí se reclinan. Toda esa casa estaba llena de luz, fragancia y gracia indescriptibles. Al final del palacio había un pequeño cuenco que brillaba más que el sol y estaba en la misma mesa. También tenía dos sirvientes parecidos a la luz, cuyos rostros llenos de alegría brillaban más que un rayo. Dijeron a los ancianos que estaban conmigo: "Que se siente a la comida", y hablando, me mostraron un lugar, y los ancianos me llevaron allí y me sentaron, y ellos mismos se sentaron en un lugar aparte. . Y mientras los sirvientes por mucho tiempo Me detuve en la comida, eché un vistazo a los presentes. Reconocí a muchos de los que estaban reclinados durante la comida, tanto del monasterio de nuestro santo como de los laicos. Después de mucho tiempo, los sirvientes regresaron y, volviéndose hacia los santos ancianos, dijeron: “Tráiganlo de regreso, porque se arrepienten mucho de él y de su partida a Dios, y el rey se consuela sabiendo que es un monje. , devuélvelo por el mismo camino y llévatelo en lugar de él a Atanasio del monasterio de Trajano ". Los ancianos inmediatamente me agarraron y me sacaron del palacio y de la maravillosa ciudad por el mismo camino. Y mientras caminaban, vieron lagos llenos de terribles tormentos: uno lúgubre, otro de fuego, otro lleno de tinieblas hediondas y el otro de gusanos repugnantes. Y uno tras otro hay tormento, y el río se llena de tormento, y la común multitud humana se llena sin número, y triste llanto y amargo sollozo por todos. Sin embargo, habiendo pasado los lagos, volvieron a ver en cierto lugar a aquel anciano, al que llamaban Abraham. Me acerqué a él nuevamente y lo besé. El justo Abraham me dio una copa de oro llena de vino más dulce que la miel y tres panes. Comí un pan, lo humedecí y bebí todo ese maravilloso vino. Los otros dos panes puse en mi seno; estos fueron los que os pedí ayer. Así llegamos lentamente al lugar donde estaba sentado el marido terrible y maloliente. Al verme, rechinó los dientes con fuerza y ​​​​dijo con rabia y enojo: "¡Ahora te has escapado de mí, pero ahora no cerraré los ojos, rebelándome contra ti y tu monasterio!"

He aquí, hermanos míos, todo lo que aprendí y vi, os lo confesé sin olvidarme de nada”.

Después de esta conversación, alguien fue enviado al monasterio de Trajano y, cuando llegó allí, encontró muerto al monje Atanasio. Justo en ese momento, sacaban su cuerpo de la celda sobre una cama, y ​​preguntó a quienes llevaban al difunto: “¿Cuándo descansaron?”. Y escuché la respuesta: “Ayer a la hora novena”, a la misma hora en que el abad tuvo una visión milagrosa. Y estos monasterios estaban ubicados no muy lejos unos de otros; tal como lo hacen hasta el día de hoy, están uno al lado del otro y son guiados por un mentor espiritual.

Después de esa visión, el abad se quedó otros treinta durante largos años, viviendo bien en Dios, administrando y cuidando ambos monasterios, conviviendo con su hermandad. Y así terminó sus días para la gloria de Dios.

• Gracias a los cuidados y trabajos de mi madre, fui incluido en el número de alumnos de la Escuela Zvansky Derzhavinsky durante 9 años y medio, el 15 de agosto de 1876, donde continué mis estudios durante tres años y medio, hasta el 18 de enero. , 1880, goza de buena salud. Ese mismo año, el 18 de enero, me lastimé la pierna derecha por encima del pie y fui ingresado inmediatamente en el hospital de la escuela... El 13 de enero de 1881 me enviaron para recibir tratamiento a San Petersburgo, al hospital de la ciudad. Comunidad Santísima Trinidad de Hermanas de la Misericordia, donde mi enfermedad es la inflamación del periostio en las articulaciones, y aquí estuve hasta el 10 de junio de este año. El 11 de junio me devolvieron nuevamente a la escuela Derzhavinsky, sin haber recibido ningún alivio y sin poder caminar sin muleta y guía, y al mismo tiempo sentía dolor en todo el lado derecho del cuerpo. Al ver mi situación amarga y difícil, por inspiración de mi madre, la jefa, me di cuenta de que solo quedaba una cosa: buscar ayuda del Doctor Celestial, y me volví con ferviente oración al santo de Dios, el santo gran. mártir y sanador Panteleimon (cuyo icono, con parte de las reliquias de su santo, se encuentra en nuestra iglesia), y le lee el akathist varias veces al día.

• Messenger, lectura conmovedora, 2012

  La Palabra de Dios es infinitamente grande. Y la mirada humana en él, ni siquiera más allá de los límites de la comprensión del Santo Iglesia Ortodoxa, adquiere constantemente nuevos matices de comprensión y significados previamente no revelados de significado eterno y permanente. La parábola del Salvador sobre el espíritu inmundo que salió de un hombre es bien conocida y ampliamente utilizada. Cuando el espíritu inmundo abandona a una persona, camina por lugares áridos, buscando descanso. Y no lo encuentra; Luego dice: Volveré a mi casa de donde vine. Y al llegar la encuentra desocupada, barrida y ordenada; luego va y toma consigo otros siete espíritus más malos que él, y entrando, habitan allí; y para esa persona lo último es peor que lo primero (Mateo 12:43 - 45)... ¿Qué necesitaría hacer una persona si lograra superar un hábito pecaminoso? Para empezar, ponga su mente en guardia sobre su corazón, para que considere al menos los pensamientos pecaminosos más graves y, como un guardia, incluso uno no muy bueno, trate de no perder los más indudablemente hostiles. ¿Y cuando no es así?.. A ver qué puede pasar…

• Messenger, lectura conmovedora, 2012

  Un año antes de que me dieran el mandamiento de servir Madre de Dios En el monasterio de Diveyevo, el gran anciano Serafín me curó de graves e increíbles enfermedades reumáticas y de otro tipo, con relajación de todo el cuerpo y extirpación de piernas arrugadas e hinchadas en las rodillas y úlceras en la espalda y los costados, con lo que Sufrí incurablemente durante más de tres años. 1831, 9 de septiembre, el padre Serafín me cura de todas mis enfermedades con una palabra.

• Messenger, lectura conmovedora, 2012

  Llegando a la historia del Beato Pimen, notamos que aquí conoceremos sus grandes sufrimientos y aprenderemos sobre el ejemplo de soportar enfermedades sin quejarnos y aprenderemos a soportar con valentía, con acción de gracias, las enfermedades corporales y cómo el poder de Dios se perfecciona en debilidad.

• Dmitry Alexandrovich, dime por qué una persona es propensa a las neurosis y otra no.

  Por supuesto, no responderé a esta pregunta con precisión matemática. Puedo decir una cosa con confianza. Los trastornos neuróticos son característicos de un alma trastornada por los pecados. Son ellos quienes desorganizan la voluntad, quitan las emociones y la imaginación del control de la conciencia. En pocas palabras, la mente, la voluntad y los sentimientos de una persona se vuelven como el cisne, el cangrejo y el lucio de la famosa fábula: cada uno tira en su propia dirección, no hay armonía, mientras que todo debe estar subordinado. La voluntad está subordinada a la mente y los sentimientos están subordinados a la voluntad.

• La vida nos la da el Señor.

  El aborto es matar a un niño en el útero. Trágicamente, millones de niños no nacidos en todo el mundo mueren en el útero de sus madres. No puedo entender este hecho. ¡Los niños son asesinados por sus propias madres! A petición suya o con su consentimiento. Y el número de abortos, lamentablemente, no sólo no disminuye, sino que incluso aumenta. Hoy en día hay chicas de 13-14 años que ya han completado este pecado terrible. 13 de octubre de 2016 medios occidentales informó sobre un descubrimiento sensacional de científicos europeos: el corazón humano “late” antes del día 16 después de la concepción, escribe el sitio web Russian Mothers. Anteriormente, en la ciencia existía la opinión de que el corazón de un niño comienza a latir al menos una semana después. A los tres meses, los médicos dejan de llamar feto al bebé. Se trata de una fruta ya formada que sólo necesita crecer y madurar. No olvidaré cómo un anciano sacerdote intentó persuadir a una joven para que no abortara. Las lágrimas corrieron por las mejillas del sacerdote. Le habló del pecado del infanticidio y de mucho, mucho más. Cuando el anciano se quedó sin “argumentos”, exclamó: “Tal vez haya un santo en tu vientre, o tal vez este sea tu sostén de familia en la vejez. ¡Entra en razón! ¡La vida nos fue dada por el Señor!”...

Reportajes fotográficos

Historias fotográficas sobre eventos importantes, encuentros interesantes, viajes de peregrinación.