Historia bíblica de Lott y su hija. Biblia en línea. La ciudad de Sigor donde vivió Lot

1. Dos ángeles - El original hebreo dice: "Estos dos ángeles vinieron". Las palabras anteriores testifican que eran ángeles que visitaron a Abraham en el mismo día (Gén. 18:22). No se dice explícitamente que vinieron el mismo día, pero es evidente en el versículo 27. La distancia de Hebrón a Sodoma era de por lo menos 27 millas sobre terreno montañoso, y su viaje podía tomar de 7 a 8 horas. Como los ángeles partieron de Abraham por la tarde, solo podían llegar a la noche caminando.

Lot estaba sentado a la puerta - Lot, que anteriormente había instalado sus tiendas cerca de Sodoma (Gén. 13:12), en ese momento había logrado construir una casa dentro de la ciudad. En ciudades antiguas vida publica concentrada en las puertas de la ciudad. Los mercados estaban ubicados aquí (2 Reyes 7:1, Nehemías 13:19) y los ancianos de la ciudad se sentaban allí mismo (Deut. 21:19, 22:15, 25:7, Is. :1, etc.). Entonces David se sentó en la puerta, queriendo hablar con la gente (2 Sam. 19:8), los eventos del día también se discutieron en la puerta (Sal. 69:12, Pr. 31:31) y todos los anuncios públicos fueron hechos (Pr. 1:21, 8:3). No se dice por qué Lot se sentó a las puertas de la ciudad. Una cosa está clara: esperaba extraños a quienes pudiera mostrar hospitalidad y a quienes pudiera proteger de los sodomitas. Algunos intérpretes creen que fue hecho juez en esta ciudad. Tal conclusión no se sigue necesariamente de Génesis 19:19, pero es muy posible, especialmente dado su lazos relacionados con Abraham, quien una vez salvó a toda la ciudad de la esclavitud.

Lot vio y se levantó - Al ver a los extraños, Lot, como Abraham, inmediatamente les ofreció su hospitalidad. Su saludo fue como el de Abraham en todos los sentidos (Gén. 18:2-5).

2. Pasamos la noche en la calle - Los ángeles inmediatamente aceptaron la invitación de Abraham, pero dudaron ante la invitación de Lot. Probaron a Lot, queriendo ver si su invitación fue dictada por una fría cortesía o un deseo sincero. De las crónicas antiguas se puede ver que los vagabundos a menudo pasaban la noche en área abierta(Gén. 23:11). Si no fuera por los habitantes de Sodoma, el alojamiento para pasar la noche en la calle no hubiera sido un gran inconveniente, ya que las ciudades del valle tenían un clima subtropical. La preocupación de Lot por los demás se convirtió en el medio de su propia salvación. Manifestó un espíritu opuesto al espíritu de los habitantes de Sodoma (Mateo 25:34-40).

3. Los rogó encarecidamente - Al ver en Lot a un hombre justo, pero no queriendo revelarse a él todavía, los ángeles acordaron permanecer bajo su hospitalario refugio. Durante muchos siglos después de eso, Cristo tampoco se reveló en el camino a Emaeus a dos discípulos que iban allí (Lucas 24:28-30).

4. Todas las personas: esta expresión probablemente simboliza una gran cantidad de personas, representantes de todas las clases de la sociedad.

5. ¿Dónde está el pueblo? Los malvados habitantes de Sodoma, lo cual es evidente por sus acciones (Gén. 13:18,21). La noticia de la llegada de los vagabundos se extendió rápidamente por toda la ciudad. Los habitantes de la ciudad se reunieron alrededor de la casa de Lot, con la intención de pisotear la costumbre oriental de la hospitalidad para satisfacer sus bajas pasiones. Para el significado de la palabra "conocer" ver Génesis 4:1. La palabra usada aquí se refiere al libertinaje repugnante descrito por el apóstol Pablo en Romanos 1:27. Según los datos arqueológicos, este pecado, que según la ley mosaica se castiga con la muerte (Lv 18,22), era muy común entre los cananeos. Las palabras de Moisés, que de joven a viejo - todos reunidos a la puerta de la casa de Lot, muestra cuán justo era Dios, que decidió entregar estas ciudades a la destrucción total (Génesis 6:5-8).

7. No hagáis mal - Lot salió de la casa, cerrando con cuidado la puerta detrás de él para que la multitud malvada no pudiera entrar y comenzó a pedir seriamente a sus conciudadanos que no hicieran ningún mal.

8. Tengo dos hijas - Al ver que sus palabras no las afectan, decidió llegar a los extremos para salvar a sus invitados de la deshonra. Su fe en el alto deber de la hospitalidad, tan venerado entre pueblos orientales explica, pero no justifica su decisión. El que tomó al vagabundo bajo su techo tuvo que protegerlo hasta con el sacrificio de su vida. En algunos países del Medio Oriente, el deber de hospitalidad todavía se considera muy importante. La actitud de Lot hacia sus invitados puede justificarse, o al menos excusarse, refiriéndose únicamente a la costumbre oriental. La castidad y castidad de sus dos hijas en una ciudad como Sodoma es testimonio del cuidado que mostró en su crianza y prueba de que esta propuesta no le resultó fácil de realizar. La costumbre oriental de proteger a las mujeres de la deshonra se ilustra con el ejemplo de los hijos de Jacob (cf. Gn 34). El hecho de que Lot hizo una propuesta precipitada prueba que trató de evitar el mal y estaba en una propuesta desesperada. Era muy consciente de la depravación y la maldad de los habitantes de la ciudad (2 Pedro 2:7-8).

9. Aquí hay un extraño y quiere juzgar - El intento de Lot de frustrar sus malas intenciones despertó una ira aún mayor en ellos. No permitieron que nadie les enseñara, y menos un extraño. Si Lot fue su juez, v. 2, ahora vieron que había llegado el momento de deshacerse de él. De sus palabras queda claro que Lot, como juez o simplemente como ciudadano de la ciudad, los llamó a dejar sus malos caminos. En su furia ciega, comenzaron a amenazar a Lot con una retribución aún mayor por esto que con sus invitados, si continuaba interfiriendo con ellos. Solo el poder restrictivo de Dios, y la vacilación de poner las manos sobre alguien cuyo ejemplo piadoso despertaba un sentido de respeto en sus almas corruptas, impidieron que la turba enfurecida lo hiciera pedazos.

11. Por ceguera - Dios permitió que Lot intentara cambiar las malas intenciones de los sodomitas para que pudiera estar convencido de la magnitud de su caída. Cuando todo no lo llevó a ninguna parte, los mensajeros divinos intervinieron, protegiéndolo a él y a ellos mismos de los problemas. La palabra hebrea aquí traducida "ceguera" se encuentra en Viejo Testamento solo una vez más (2 Reyes 6:18-20). En ambos casos significa ceguera sobrenatural. Aparentemente, esto no fue una pérdida irreversible de la visión, sino solo una oscuridad temporal que cubrió sus ojos. La expresión, "Estaban exhaustos, buscando una salida", indica no solo su ceguera física, sino también su confusión mental. Si hubieran sido cegados en el sentido literal, difícilmente habrían persistido en su mala intención.

12. ¿A quién más tienes aquí? - Ahora Lot estaba convencido de la naturaleza sobrenatural de sus visitantes. Había llegado el momento de revelarle las intenciones de Dios, y ellas le revelaron de la manera más clara el peligro inminente de la destrucción de toda la ciudad. Aunque los hijos de la familia de Lot parecían haberse acostumbrado a la forma de vida de los sodomitas, sin embargo, los ángeles querían salvarlos por amor a Lot, si deseaban salir de la ciudad. Aunque participaron en los pecados de Sodoma, fue solo su elección personal lo que hizo inevitable su destrucción.

14. Lot salió - La ausencia de mención de hijos e hijas aquí no significa que Lot solo tenía yernos, ni tampoco dice que estos yernos eran hombres jóvenes que se preparaban para casarse con sus dos hijos. hijas solteras. Lot creyó las palabras de los ángeles e hizo todo lo posible para convencer a los niños de que abandonaran la ciudad para su salvación. Pero solo se rieron de sus palabras de que Dios podía destruir una ciudad entera.

15. Llegó el alba - Lot aparentemente persuadió a sus hijos en la noche. Cuando amaneció, los ángeles celestiales comenzaron a apresurarlo junto con su esposa y sus dos hijas para que salieran de la ciudad. La expresión: “La que tienes” indica que Lot tenía otras hijas que no querían salir con él de la ciudad malvada.

16. Cómo vaciló - Lot y su esposa creyeron a los ángeles, pero les fue difícil separarse de sus posesiones. Confundido, Lot vaciló, sin saber qué llevarse. Los ángeles, que no mostraron ningún interés en sus posesiones, las sacaron a la fuerza y ​​"por la misericordia del Señor hacia él". La debilidad de la naturaleza humana puede ser extremadamente grande, de modo que incluso una persona piadosa puede estar tan apegada a ese mundo que le es imposible separarse de él. Se le compara con un viajero, atrapado en una tormenta de nieve, sintiendo que su cuerpo se pone rígido y, sin embargo, listo para someterse a un sueño mortal. Es necesario que alguien lo sacuda y lo lleve a un lugar seguro.

17. Salva tu alma - Aquel ante quien Abraham intercedió el día anterior ahora se une a los ángeles fuera de las puertas de la ciudad y les advierte persistentemente que se salven. Si Cristo mismo tuvo que unirse a los ángeles para convencer a Lot y su esposa, esto muestra que Lot y su esposa aún no habían decidido dejarlo todo y salir de la ciudad. ¿No se puede retrasar el exterminio por un tiempo para salvar la riqueza? Con el tiempo, intentarán persuadir a otros para que los sigan. ¿Por qué tanta prisa? Pero Cristo manda: "Salva tu alma".

No mires atrás: como apenas había tiempo suficiente para evitar el fuego, ya no era posible retrasarlo. Si a Lot se le hubiera dado tiempo adicional a petición suya, le habría resultado extremadamente difícil desprenderse de su riqueza acumulada. A menos que, con tanta riqueza, decidiera quedarse. Su única salvación residía en una ruptura inmediata y definitiva con lo que había atado su corazón a Sodoma. Lo mismo es cierto ahora.

Sálvate a la montaña - La zona que antes era tan atractiva a la vista y fértil se ha convertido en la más lugar peligroso en el piso. A partir de aquí había que correr. ¡Cuán fatídica fue la decisión de Lot de hacer de esta zona su residencia! (Gen.13:11) Ahora tuvo que buscar refugio en las montañas (Sal.122:1). Aquí, en las montañas y las hendiduras de las rocas, estará a salvo de la avalancha de fuego, que pronto se desbordará en el hermoso valle.

18. No, señor - En lugar de cooperar felizmente con el plan de Dios para salvar su propia vida, Lot tuvo que confiar en la gran misericordia de Dios. Hablando de que no puede escapar a las montañas, pide permiso para refugiarse en la pequeña ciudad vecina de Bela (Gén. 14:2), la actual Sigor. Lot no quiso cambiar la vida cómoda y próspera de la ciudad por una existencia inestable e indefinida.

22. Sigor - Los únicos restos de las ruinas de la época de Abraham que se encuentran en el valle de Sodoma son las ruinas de Babed Dar. Este sitio fue descubierto por una expedición arqueológica dirigida por Kyle y Albright en 1924 cerca de la costa sureste. Mar Muerto, al parecer ahí está el ex Sigor.

24. Azufre y fuego - El juicio pronunciado por los ángeles sucedió inesperadamente (Lucas 17:28-29). Aunque aquí solo se mencionan Sodoma y Gomorra, está claro que otras ciudades del valle, incluidas Adma y Seboim, también fueron destruidas (Deut. 29:33, Ose. 11:8, Jud. 1:7). Solo pequeño pueblo Bela (Sigor) se salvó, y solo por un corto tiempo (Gén. 19:30).

La expresión "fuego y azufre" es una expresión idiomática común en hebreo que significa "azufre ardiente". Los milagros por los que Dios interviene de vez en cuando en los fenómenos naturales consisten en el uso de fuerzas y elementos naturales. de una manera inusual. Hasta el día de hoy, la región sur del Mar Muerto es rica en asfalto (ver Génesis 14:3-10). Los gases fácilmente inflamables continúan escapando de las grietas en el suelo. El ascenso del asfalto a la superficie en la parte sur del Mar Muerto ha dado lugar a tiempos clásicos llamar a este lago "lago de asfalto". Los enormes bloques de asfalto que flotan en la superficie a menudo pueden mantener a varias personas en el agua a la vez. El asfalto, el azufre y otras sustancias calientes se han extraído en esta área durante mucho tiempo y se han exportado a otros países. Los árabes que viven en el vecindario usan asfalto para proteger los jardines de diversas plagas, así como con fines médicos. Cualesquiera que sean los medios que se usaron para incendiar las ciudades, una cosa está clara, que este fuego fue sobrenatural, porque la destrucción llegó en el tiempo exacto señalado por Dios. Durante siglos, el paisaje árido de esta zona ha sido testigo mudo de la catástrofe que convirtió el otrora floreciente valle en un lugar desolado. Usando el ejemplo de Sodoma, Moisés muestra lo que Israel puede llegar a ser como resultado de la desobediencia (Deut. 29:21-24). Los escritores del período clásico nos dan una descripción elocuente del área en la parte sur del Mar Muerto, que ahora es un montón de tierra quemada y ceniza. También mencionan las ciudades en ruinas del valle. Lo que ahora es parte del Mar Muerto era tierra seca en tiempos bíblicos. Detrás fin de los tiempos, años específicos - el nivel del mar, que no tiene flujo, ha subido significativamente y ha cubierto la mayor parte del territorio. Los árboles desnudos sobresalen del agua, como un bosque transparente. Algunos investigadores intentan identificar las ciudades exterminadas con las ruinas de Temlat el-Ghassul en la costa norte del Mar Muerto. Pero sobre la base de numerosos datos, está claro que el desastre ocurrió en la parte sur del Mar Muerto. El recuerdo del terrible evento se ha conservado entre la gente de esta región hasta el día de hoy. Esto se puede ver, por ejemplo, en el nombre árabe del Mar Muerto "Baret Lut", que significa "Lago de Lot", así como en el nombre de la cadena montañosa que bordea la costa suroeste del lago "Jevel Usdum". , que significa "Montaña de Sodoma".

25. Destruyó estas ciudades - Esta expresión se parece a un terremoto, pero también se usa para describir ciudades tan destruidas que se asemejan a Sodoma y Gomorra (Reyes 10:3, Is. 13:19). Esta catástrofe se menciona repetidamente en el Antiguo Testamento (Deut.29:23, Is.1:9, Jer.49:18, 50:40, Am.4:11).

La destrucción de la ciudad es un ejemplo del castigo final por fuego de todos los impíos (2 Pedro 2:6, Judas 7).

26. La esposa de Lot miró hacia atrás: los ángeles sacaron a los cuatro de la ciudad condenada y les dieron una indicación clara de qué hacer y qué evitar para salvar sus vidas. Solo salir de la ciudad no era suficiente, era necesario seguir todas las instrucciones. La esposa de Lot miró hacia atrás para ver dónde estaban su casa, sus riquezas y algunos de sus hijos. Su corazón endurecido se ha convertido en una advertencia constante para aquellos que, queriendo salvarse, se contentan con medias tintas, que parecen dispuestos a dejar el mundo, pero su corazón está apegado a él. No habiendo pasado la prueba hasta el final, no pueden recibir la salvación (Mat. 24:12, Fil. 1:6). Necesitamos recordar el llamado solemne de nuestro Señor: "Acordaos de la mujer de Lot" (Lc 17,32). Si Lot hubiera escuchado inmediatamente a los ángeles y mostrado gran firmeza en esto, esto habría llevado a la salvación de su esposa. Los ángeles la sacaron de la ciudad, pero no pudieron, a pesar de su deseo, salvarla. Era una persona alejada de la religión, nee cananea, prefería morir antes que salir de Sodoma. Hoy lloramos su destino. Aprendamos de su ejemplo.

Pilar de sal: es difícil decir cuánto tiempo este pilar de sal formado a partir de su cuerpo permaneció como un pilar visible. En algunos lugares de la costa suroeste del Mar Muerto hay bloques de sal, algunos de ellos se asemejan a figuras humanas. Uno u otro de ellos recuerda a los viajeros a "la esposa de Lot", pero sería un error decir que uno de ellos es "como la esposa de Lot".

27. Temprano en la mañana - Ansioso por conocer los resultados de su intercesión con Dios, Abraham regresó al noreste de Hebrón, al lugar donde se separó del Señor. ¡Cuán grande debió ser su decepción cuando vio el valle envuelto en llamas, donde el humo se elevaba hacia el cielo!

29. Dios se acordó de Abraham - No pudiendo salvar las ciudades por las que intercedió Abraham, el Señor, sin embargo, recompensó su oración sincera, perdonando a aquellos que deseaban abandonar la ciudad. Por causa de Abraham, como dice aquí, la familia de Lot recibió la salvación.

30. Y Lot salió de Segor - Con miedo, Lot pronto dejó Segor, temiendo sufrir el mismo destino que las cuatro ciudades de Sodoma.

36. Embarazadas de su padre - Este estado de las hijas de Lot testifica de la influencia pervertida de Sodoma. Crecieron en un país donde florecía la borrachera y todo tipo de depravaciones. Como resultado, su ministerio fue embotado, su conciencia murió. Lot se las arregló para proteger a sus hijas de la invasión de los sadomitas (ver cap. 8), pero no logró inculcarles buenos principios en el corazón. Nos causan lástima en lugar de condenación, porque el mismo Lot se hizo partícipe de su pecado. Fue culpable de no obstaculizar lo que conducía al pecado e incluso accedió a beber el vino que le servían sus hijas (Gén. 9:21). Los pocos años que Lot pasó en Sodoma le costaron caro: perdió a toda su familia. Sus descendientes se convirtieron en los moabitas y los amalecitas, pueblos paganos.

37. Moab - "De mi padre" - literalmente este es el nombre según la traducción de setenta. Moab es el antepasado de los moabitas. Sin embargo, como hermanos de los israelitas, los moabitas siempre permanecieron enemistados con ellos. Originalmente vivían entre Arnon y Shared, al este del Mar Muerto. Desde los días de David hasta los días de Acab, siguieron siendo tributarios de sus vecinos occidentales, pero obtuvieron la independencia bajo el rey Mesa (2 Reyes 3:4-5), quien expandió los límites de su reino hacia el norte.

38. Ben-Ammi - El nombre del antepasado de los amonitas, probablemente significa: "hijo de mi pueblo". Con estas palabras, su madre demuestra que su padre y su madre eran de la misma familia. Su hijo era en realidad su único hermano. Pero sus antepasados ​​eran luchadores. Los amonitas se convirtieron en un pueblo nómada. Vivían en la parte oriental de la región ubicada entre Yavvok y Arnon. El nombre de su ciudad fortaleza principal es "Rabbat Ammon", que actualmente es la capital del reino de Jordania.

La historia de Lot y su familia es trágica. La vergonzosa mancha en su vida sirve de recordatorio a todas las generaciones. Su pecado es perdonado, pero sus muchos años de compromiso con el placer y la ganancia permanecieron por mucho tiempo vivir en su descendencia.

Según los materiales del comentario bíblico de la ASD

Una opción, dos completamente diferentes historias. El tío muestra humildad hacia su sobrino, un comportamiento inaudito para los duros tiempos del Antiguo Testamento. Abraham cede ante Lot para evitar controversia las mejores tierras. El nombre de una de las ciudades donde Lot montó sus tiendas es Sodoma. Se convirtió en un nombre familiar. Sodoma era una ciudad próspera y rica. Sus habitantes no necesitaban nada. Abraham fue en dirección opuesta a Sodoma. Y llegó a ser grande a través de las edades. ¿Cómo se repite esta historia una y otra vez hoy? ¿A qué conduce una vida despreocupada, la sordera espiritual y el deseo de obtener todo de la vida? El Arcipreste Oleg Stenyaev discute la relevancia y actualidad del episodio del Antiguo Testamento del Libro del Génesis.

“Y Lot, que andaba con Abram, tenía también un pequeño y ganado y tiendas de campaña. Y la tierra no era bastante grande para que ellos habitaran juntos, porque su propiedad era tan grande que no podían vivir juntos. Y hubo una disputa entre los pastores del ganado de Abram y entre los pastores del ganado de Lot; y los cananeos y los ferezeos habitaban entonces en aquella tierra. Y Abram dijo a Lot: Que no haya contienda entre tú y yo, y entre mis pastores y tus pastores, porque somos parientes; ¿No está toda la tierra delante de ti? sepárate de mí: si tú estás a la izquierda, entonces yo estoy a la derecha; y si tú estás a la derecha, entonces yo estoy a la izquierda.

Alzó Lot sus ojos y vio toda la región alrededor del Jordán, que antes que Jehová destruyera a Sodoma y Gomorra, era regada hasta Sigor, como el jardín de Jehová, como la tierra de Egipto; y Lot escogió para sí toda la región alrededor del Jordán; y Lot se movió hacia el este. Y se separaron el uno del otro.

Abram comenzó a vivir en la tierra de Canaán; y Lot comenzó a habitar en las ciudades de la región y plantó sus tiendas hasta Sodoma. Los habitantes de Sodoma eran malvados y muy pecadores ante el Señor.

(Gén. 13:5–13)

Se dice que la tierra no era lo suficientemente grande para el pueblo de Abraham y para el pueblo de Lot. Había muchos de ellos. La casa de Abraham y la casa de Lot. Los siervos de Abraham y los siervos de Lot. Evidencia de que Dios bendijo no solo a la casa de Abraham, sino también a la casa de Lot, que entonces estaba en unidad con la casa de Abraham. Y más tarde, después de que Lot se separó de Abraham, la casa de Lot se empobreció, y dejó a Sodoma y Gomorra con solo una pequeña familia: con él su esposa y dos hijas, y nadie más.

Cuando Lot eligió para sí mismo la tierra en la que viviría, Abraham le dio el derecho de decidir a dónde ir, diciéndole: “Elige cuál es para ti. Tú vas a la derecha, yo voy a la izquierda. Tú vas a la izquierda, yo voy a la derecha". Ahora, Lot escogió con ojos carnales. Vio la tierra de Sodoma y Gomorra. Y, como dice la Biblia, para él era como el jardín del Señor. ¡Como el cielo! Así valoraba estas tierras. Pero pronto, después de un tiempo, el paraíso se convirtió en un infierno. Esto está sucediendo ahora.

Muchos de mis amigos se fueron algunos a Estados Unidos, algunos a Europa Oriental. En las primeras cartas escribieron: vivimos en el paraíso, lo tenemos todo. Pero después de un tiempo, el cielo se convirtió en un infierno. Y en las cartas había un grito: “¿Qué hacer? Todo aquí es a crédito. Y si no lo pago a tiempo, todo me será quitado. Incluso el agua de la piscina se bombea y se lleva. El césped será enrollado y quitado…” E incluso: “Me pueden quitar a mis hijos”.

El paraíso resulta ser el infierno - si evaluamos qué es el cielo y qué es el infierno, con base en criterios puramente carnales

Muy a menudo, el cielo resulta ser el infierno, si evaluamos qué es el infierno y qué es el infierno, según criterios puramente carnales, comprensión mundana. Y una persona debe tener cuidado en sus evaluaciones de la realidad y la realidad circundantes. Especialmente en nuestro tiempo. porque lo que nosotros Parece bueno y favorable, tal vez no tan en realidad. Tal vez detrás de una fachada brillante para ocultar la esencia negra.

Sí, Lot y su familia no aprendieron los "hábitos" de los habitantes de Sodoma y Gomorra, no realizaron sus "hazañas". Y se salvaron, saliendo de Sodoma. Pero, ¿fueron salvos? ¿Y realmente dejaron Sodoma?

Sodoma ya vivía en sus corazones. se dio la vuelta para regodearse de que la ciudad se estaba muriendo, pero ella estaba viva. Por esto, Dios la castigó: ella también murió. Y Lot no escapó al destino de Sodoma, como pensaba. Porque fue Sodoma quien empujó a sus hijas para que, habiendo bebido a su padre con vino, libertinaje con él, cometiera el pecado del incesto.

Quedarse en Sodoma no estará exento de consecuencias

Permanecer en Sodoma no estará exento de consecuencias. No puedes simplemente dejarlo y luego vivir, creyendo que todo está en orden. Entonces piensas que, a Europa, a América, ganarás dinero allí, regresarás a Rusia y vivirás feliz para siempre. ¡No! Esto no sucederá sin pérdidas. Definitivamente habrá algunas pérdidas, dificultades y, en primer lugar, estas dificultades afectarán a nuestros hijos. Y a veces duele mucho. En una familia que conozco, que vivió en Estados Unidos durante mucho tiempo, simplemente sufrieron con un niño. Hablaba ruso con acento, todos sus intereses vitales cambiaron. Llevaron al niño al anciano. Y el anciano dijo: ¡este niño debe ser enviado a reprender!

Recordemos las lecciones bíblicas.

Durante el cual la mujer de Lot se convirtió en estatua de sal, y la seducción de Lot por sus hijas.

Historia de Lot.

Lot, así como su padre Aran, nacieron y se criaron en Ur de los caldeos en Sumeria en el río Éufrates en la baja Mesopotamia, hace unos cuatro mil años. El padre de Lot murió temprano. Taré, el abuelo de Lot, tomó a toda la familia y se fue

... de Ur de los caldeos para ir a la tierra de Canaán; pero cuando llegaron a Harán, se detuvieron allí (Génesis, capítulo 11).

Durante sus andanzas, tanto Lot como Abraham adquirieron una importante cantidad de ganado. Ambas familias no tenían suficientes pastos, lo que provocó constantes conflictos entre los pastores de Lot y Abraham. Entonces Abraham le sugirió a Lot que se dispersaran y se establecieran en diferentes lugares para que no haya conflictos entre ellos.

Lot se fue a vivir a la llanura jordana, que en aquellos días era hermosa y estaba irrigada con agua. Se estableció cerca de Sodoma. Abraham comenzó a vivir en la tierra de Canaán. La verde llanura jordana estaba ubicada entre cinco ciudades. Los gobernantes de estas ciudades libraron guerras internas. Durante uno de estos conflictos, Lot fue hecho prisionero y su propiedad fue saqueada.

Cuando Abraham se enteró de lo que le había pasado a su sobrino, armó un grupo de rescate de 318 esclavos. Abraham atacó al enemigo de noche y salvó a Lot y todos sus bienes. Lot volvió a establecerse en Sodoma.

Pronto Sodoma y Gomorra fueron destruidas por la ira del Señor. Cómo y por qué sucedió esto se puede leer en el artículo. La única Sodoma justa era Lot, y por eso el Señor le dio tiempo para que dejara la ciudad con su familia: su esposa y sus dos hijas.

la esposa de Lot.

El nombre de la esposa de Lot no se menciona en la Biblia. La salida, o más bien la huida de Sodoma, fue muy difícil para la esposa de Lot. Todo el día anterior estuvo lleno de preocupaciones y preocupaciones, y ahora, por la noche, tiene que dejar todo y correr en una dirección desconocida. Ya no es joven, y tales eventos para ella están asociados no solo con estrés psicológico, sino que tampoco es fácil para ella físicamente.

El Señor, habiendo mostrado a Lot y su familia el camino de la salvación, les prohibió mirar hacia atrás. La mujer de Lot piensa si puede empezar todo de nuevo... Está indecisa y mira a su alrededor. Mirando hacia atrás, se convierte en una estatua de sal. Y hoy puedes ver este pilar a orillas del Mar Muerto.

¿Por qué el Señor convirtió a la esposa de Lot en una columna de sal? Muchos creen que esto es un castigo por la curiosidad, sin embargo, esto no es cierto. Lo más probable es que el corazón y el alma de la esposa de Lot permanecieron en Sodoma y ella tuvo que morir, como todos los demás. Dios exige una renuncia resuelta al pecado.

EN , en el Evangelio de Lucas encontramos una interpretación cristiana de la historia de la mujer de Lot:

Así como fue en los días de Lot: comieron, bebieron, compraron, vendieron, plantaron, edificaron;

pero el día que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre y los destruyó a todos;

así será el día en que aparezca el Hijo del Hombre.

En ese día, cualquiera que esté en el techo, y sus cosas estén en la casa, no bajen a tomarlas; y el que esté en el campo, tampoco vuelva atrás.

Acuérdate de la mujer de Lot.

Así pereció la mujer de Lot, porque le importaban más las cosas materiales que la salvación del alma.

La ciudad de Segor, donde vivía Lot.

Lot y sus dos hijas fueron a una de las ciudades del valle, que el Señor perdonó. Esta era la ciudad de Sigor. El nombre de la ciudad Sigor se traduce como "pequeño", "insignificante". Sigor también se conoce como Zoar o Bella. Todavía hay disputas sobre dónde estaba ubicada la ciudad de Sigor, en el norte o en el sur del Mar Muerto. Sigor es la única ciudad de la pentacidad sodomita que Dios salvó. Lot se instaló en Segor, pero pronto la abandonó.

Lot y sus hijas.

La historia de Lot y sus hijas se describe en Génesis 19:30-38. Lot, temeroso de vivir en Segor, vivía en una cueva en las montañas con sus hijas. Las hijas de Lot, creyendo que ya no quedaba nada mas hombres, emborrachó a su padre y entabló una relación con él, con el fin de prolongar la carrera. Las dos hijas de Lot quedaron embarazadas de su padre.

El mayor tuvo un hijo Moab (el nombre en la traducción significa "del padre"). El menor también tuvo un hijo, Ben-Ami (traducido como “hijo de mi pueblo”). Moab se convirtió en el progenitor de los moabitas, y Ben-Ami se convirtió en el progenitor de los amonitas.

La historia de las hijas de Lot refleja la idea de La superioridad de Israel sobre los moabitas y amonitas, ya que estos pueblos surgieron como resultado de una relación incestuosa pecaminosa. Las tribus de moabitas y amonitas se convirtieron en la base del antiguo pueblo árabe.

El supuesto incesto entre Lot y sus hijas todavía plantea muchas preguntas, disputas y teorías hoy en día sobre cuáles fueron los verdaderos motivos de las hijas y quién fue realmente el culpable de lo sucedido. ¿Y alguien tuvo la culpa? Los matrimonios incestuosos no son raros entre los patriarcas bíblicos. Abraham se casó con su media hermana Sara; El hermano de Abraham, Nahor, se casó con su sobrina Milka; Isaac se casó con su pariente Rebekah y muchos ejemplos más. Por otro lado, el libro tiene un capítulo completo dedicado a este tema (Capítulo 18), donde dice:

Nadie debe acercarse a ningún pariente en la carne para revelar su desnudez.

Muchos investigadores justifican los matrimonios incestuosos por el hecho de que las leyes levíticas aparecieron más tarde y fueron creadas por los patriarcas de la nación, incluido el justo Lot (junto con Abraham, Jacob, Judas, Moisés, David). Las leyes levíticas, incluidas las contra el incesto, fueron creadas para separar el modo de vida de los judíos del modo de vida de los cananeos, a pesar de todas las manifestaciones incestuosas que tuvieron los patriarcas en el pasado. leyes levitas - nuevo paso en el desarrollo de la sociedad, parte de las ideas progresistas de la humanidad en el camino hacia la civilización moderna.

Reflejo de la historia en la pintura.

La historia de Lot y sus hijas formó la base de muchas pinturas. Las pinturas de esta historia, por regla general, representan a Lot y sus hijas en un refugio de montaña. A menudo, en el fondo se puede ver la pequeña figura de la esposa de Lot y la ciudad en llamas en la distancia.

El personaje de Lot en las diferentes religiones.

en el judaísmo.

La figura de Lot en el judaísmo es discutible. Se le considera un hombre justo, cuya rectitud es constantemente cuestionada. Se cree que en su vida Lot se desvió de las verdades del camino judío, por lo que sus descendientes no llegaron a formar parte del pueblo judío. Lot se menciona en la Torá,

en el cristianismo

En el Nuevo Testamento encontramos una actitud de simpatía hacia Lot. En la Segunda Epístola de Pedro, Lot es llamado un hombre justo, cansado de la vida entre gente violentamente depravada.

vista islámica

Lut en el Corán es considerado el mensajero de Dios y el profeta de Dios. Su historia está casi en consonancia con la bíblica. EN tradición islámica, Lut vivía en Ur y era sobrino de Ibrahim (Abraham). Emigró con Ibrahim a Canaán y fue nombrado profeta en las ciudades de Sodoma y Gomorra. Alá le ordenó ir a la tierra de Sodoma y Gomorra para predicar el monoteísmo y detener los actos lujuriosos y crueles. Residentes locales. Los sermones de Lut fueron ignorados, lo que condujo a la destrucción de Sodoma y Gomorra. Lot salió de la ciudad, su esposa miró hacia atrás y murió.

La Biblia es un libro en el que se concentra el Conocimiento espiritual.... para aquellos que quieren alcanzarlo..
Si una persona lo lee solo como una colección historias de la biblia, sin el amor de Dios... sin el "temor de Dios",
sin entender sus limitaciones y depravación, ENTONCES percibirá muchas cosas sesgadas, según su estrecha comprensión de todo lo que entra en contacto...

La gente está acostumbrada a juzgar todo “por sí misma”… y de paso es “aceptado” en la sociedad….
Por ejemplo, alguien viendo otro programa de entrevistas con una famosa actriz de setenta años que apareció en vestido corto y senos desnudos, haciendo alarde de su joven amante y hablando de cuántos de ellos tenía ..., alguien se regocijará sinceramente por ella, dándole gloria, la gloria de su cuerpo desnudo y el atractivo sexual "inmarcesible" ... atreviéndose a tomar un ejemplo de ella en un llamamiento a los cirujanos plásticos y todo tipo de impulso de moda y socialmente aceptado para el cuerpo y el alma ...

La gente percibe el comportamiento depravado de hoy de sus ídolos como la norma... como un principio de vida... como algo que se da por sentado...
Se llega al punto en que las esposas de los ídolos le cuentan a la teleaudiencia multimillonaria cómo y con quién las engaña su marido, y con quién.... y hasta en el programa hay amantes, supuestamente ex, que se desmoronan. enamorado de sus novias y novios...
Pero si la misma persona, que acaba de aplaudir a sus ídolos desenfrenados, lee en la Biblia la historia de Lot y sus hijas...., ¡no habrá fin al límite de la indignación y el desprecio!........
Y lo que enojará particularmente a este crítico es que Lot era un hombre justo…………

Lot es el sobrino de Abraham, quien siguió a su tío lejos de los paganos a nuevas tierras, a donde la Voz de Dios guió a Abraham… Lot creía en el Dios Único al igual que Abraham y por lo tanto se mantuvo en el camino recto…..
Es extremadamente difícil para nosotros imaginar la vida de estas personas en ese entonces ... estas eran condiciones y costumbres de vida completamente diferentes ... otras dificultades y problemas ...

Fue lo más duro de todo para aquellos que conocían y creían en el Dios Único, vivían en adoración y obediencia solo a Él, y no a ídolos y dioses... Abraham y su familia estaban rodeados de tribus y pueblos paganos, bárbaros, crueles. y militantes…. Pero no estaban con nadie, no peleaban, vivían en paz, apacentaban sus rebaños….
Un día, Abraham le sugirió a Lot que se separaran debido al crecimiento de la economía... no había suficientes pastizales para el ganado... se acercaban tiempos de hambruna... Abraham sugirió que Lot escogiera la tierra por sí mismo:
Génesis cap 13:
10 Alzó Lot sus ojos y vio toda la región alrededor del Jordán, que antes que Jehová destruyera a Sodoma y Gomorra, era regada hasta Segor, como el jardín de Jehová, como la tierra de Egipto;
11 Y Lot escogió para sí toda la región alrededor del Jordán; y Lot se movió hacia el este. Y se separaron el uno del otro.
12 Abram comenzó a vivir en la tierra de Canaán; y Lot comenzó a habitar en las ciudades de la región y plantó sus tiendas hasta Sodoma.

Sí, hay que decir que Lot escogió una tierra mejor... probablemente creyendo que es más joven que Abraham y que aún tiene que aumentar su familia... y Abraham “no tenía hijos planeados”...
A menudo, las personas también intentan elegir algo mejor para sí mismas, con la esperanza de que les traiga felicidad.
Por ejemplo, alguien elige la mejor institución educativa en otro país….pero luego allí se mete en algún tipo de alteración desagradable…compañía…y lo pierde todo…..
Alguien elige la mejor clínica para la operación, con la esperanza de que definitivamente ayuden, pero como resultado, realizan una operación fallida (por ejemplo, plástico) y sufren daños ...
Pero el hombre compró mejor modelo coche ... y .. se estrelló contra él ....
La chica se puso su mejor vestido para ser la más encantadora... y lo rasgó, cayendo sin éxito justo en frente de todos...
La familia fue al mejor y más prestigioso resort... y se estrelló en un avión...

Detrás de todo esto hay una razón espiritual: el deseo de ser el primero ... "orgullo mundano" ...
Con el ejemplo de Lot, Dios quería mostrarle a la gente que NO “todo lo que reluce es oro”…….
Detrás del hermoso cebo que enciende los ojos del orgullo y la complacencia hay algo pernicioso... ¿Por qué? “Hay leyes espirituales….
(Biblia. Proverbios 16:18): “El orgullo va antes de la destrucción, y la arrogancia antes de la caída”

(Evangelio de Mateo 16:26): “¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero, pero pierde su alma? ¿O qué dará el hombre a cambio de su alma?

“Teniendo comida y vestido, estaremos satisfechos con eso. Y los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en calamidad y destrucción; Porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual, habiendo perdido algunos, se extraviaron de la fe, y se sometieron a muchas tribulaciones” (1 Timoteo 6:8-10).

Proverbios 28:20 "El hombre fiel es rico en bendiciones, pero el que tiene prisa por enriquecerse no quedará sin castigo".

Proverbios 11:28 “El que confía en sus riquezas caerá; pero los justos se volverán verdes como la hoja.”

Salmo 36:16-17 mejor que la riqueza muchos de los impíos, porque los brazos de los impíos serán quebrantados, pero el Señor fortalece a los justos”.

Lot era justo en su fe, pero, como muchos de los creyentes, no estaba suficientemente “circuncidado” en su corazón… Dios obró en su carácter, amonestando e instruyendo a través de los errores, como muchos de los que están aprendiendo a caminar delante de Dios…
Lot también es llamado justo porque NO participó en las abominaciones de Sodoma, de las cuales pronto tuvo que aprender... porque este pueblo de la ociosidad, la saciedad y la riqueza se corrompió al extremo.... bebiendo vino hasta la insensibilidad, haciendo actos obscenos, practicando toda clase de perversiones y placeres sexuales….

El Señor, viendo cuán irreversible y humildemente cayó este pueblo pagano, burlándose de todo lo santo y puro, no creyendo en Dios y el Creador, sino saciando sus concupiscencias delante de sus ídolos... les pagó conforme a sus abominaciones para limpiar la tierra del hogar de corrupción demoníaca y dar ejemplo a otros malvados que el juicio viene!...

¡El Señor destruyó Sodoma y Gomorra con fuego y azufre!
Pero antes de eso, los Ángeles vinieron a Lot para sacarlo a él y a su familia de esta guarida...
(Biblia. 2 Pedro 2: 7-8): "un lote justo, cansado de la conversión entre personas violentamente depravadas, libró (porque este justo, viviendo entre ellos, atormentado diariamente en un alma justa, viendo y oyendo iniquidades) ”….
Lot fue atormentado entre los sin ley, pero siguió viviendo allí... estaba retenido por el apego a lo material...
Su justicia no era como la justicia de Moisés, quien “preferiría sufrir con el pueblo de Dios que tener placeres pecaminosos temporales, y consideró el vituperio de Cristo como mayor riqueza para sí que los tesoros de Egipto; porque esperaba la recompensa.” (Hebreos 11:25-26

Lot no es llamado en la Biblia un héroe de la fe, o un excelente hombre justo ... Su ejemplo nos es dado por Dios para edificación, como un ejemplo del hecho de que el apego a riqueza material siempre tiene un efecto perjudicial sobre la vida y la fe, creando indecisión, languidez, duda y falta de libertad en el carácter....

Se puede decir que Lot era un hombre justo a punto de caer... Si hubiera dudado... si Dios no lo hubiera ayudado a salir de Sodoma... habría perecido con todos...
Su ejemplo es un ejemplo para aquellos que, habiendo venido a Dios, tratan de servir a dos señores: Dios y Maomon… Pero Cristo dijo: “Nadie puede servir a dos señores, porque o aborrecerá a uno y amará al otro; o será celoso de uno, y descuidará el otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas". (Mateo 6:24-25) --- Tarde o temprano, los que continúan siendo amigos del mundo sin entregar su vida al Señor, sufrirán daño y se corromperán… caerán… perecerán….

Y para cerciorarse de que Lot se acercaba a la caída, basta enterarse de que su mujer ya estaba fuertemente unida en el alma a Sodoma, porque no quería salir de este mal, inicuo lugar... --- y aunque la ángeles le advirtieron que “vete, vete… y no mires atrás…”, miró hacia atrás… y se convirtió en estatua de sal… Lot la perdió para siempre….
Las hijas de Lot también, aparentemente, "adquirieron" la "sabiduría" de Sodoma ... porque decidieron cometer un pecado y acostarse con su padre por el bien de la procreación ... Existe tal versión: NO eran de Lot. hijas nativas, porque la mujer de Lot "caminó" y dio a luz de otros... Lot sabía esto, pero lo ocultó... y padeció...
No puedo confirmar ni desmentir esta versión, porque puede ser cierta, ya que la mujer de Lot no quería salir de Sodoma…..

Sin embargo, veamos que paso con Lot y sus hijas... en que estado de animo estaba el... ¿bienestar?... --- Es claro que todos los hechos recientes lo conmocionaron.... perdio un mucho "adquirido", saliendo de Sodoma justo en vísperas de la erupción volcánica...
Luego murió su esposa…. Quedó “sin nada”….

Concluyo mi historia con un largo extracto de un artículo de Alexander Dmukh: - “Defender a los justos. Lote"

general 19: Al principio, Lot tuvo miedo de huir a las montañas (versículo 19), y en cambio fue a Segor (versículo 22).
“Entonces él “salió de Segor y se puso a vivir en un monte, y con él sus dos hijas, porque tenía miedo de vivir en Segor. Y habitó en una cueva, y con él sus dos hijas. (verso 30)
Entonces, qué... Lot abandonó la ciudad de Sigor, creyendo que a "Hiroshima" le seguiría "Nagasaki". Teme que la ira de Dios pronto caiga también sobre esta ciudad. Sus temores no eran infundados.
Sus dos hijas también lo sabían. Aquí están los razonamientos de sus hijas: “Y la mayor dijo a la menor: Nuestro padre es viejo, y no hay hombre en la tierra que venga a nosotras conforme a la costumbre de toda la tierra”. (Gén. 19:31)
Las hijas adultas de Lot pensaron sinceramente que no quedaban hombres en la tierra excepto su padre. Se preocupan por la continuación de la raza humana. Vosotros decís: "Pero Dios no quemó toda la tierra, sino sólo unas pocas ciudades". ¡Y cómo podían saber eso! Agregue aquí la magnitud de la catástrofe... Están asustados... Tenían un recuerdo del diluvio en los días de Noé, cuando Noé y su familia se quedaron... Y aquí la situación es similar... Sólo la inundación es ardiente.

Las hijas tienen prisa: "Nuestro padre es viejo". Tienen la idea de la procreación. ¿De quien? ..... De todos los hombres, en su opinión, solo quedó su padre ... Por tanto, se deciden por un acto notorio, habiendo dado previamente a su padre un buen trago de vino. ¿Para qué? Porque cuando estaba sobrio, Lot obviamente no habría hecho esto... Usted pregunta: "¿por qué bebió vino?" --- uno puede adivinar - su estado de ánimo abatido en ese momento .. la pérdida de su esposa, una casa rica ... la forma de vida habitual, etc. ... lo llevaron a una pérdida de la cordura de juicio y sobriedad de espíritu ... estaba deprimido ... y las hijas (y, tal vez, no parientes) trataron de "consolarlo" con vino para que "olvidara" ...

Pero este pecado tuvo consecuencias de largo alcance --- De las hijas de Lot nacieron Moab y Ben-Ammi, de quienes provinieron los moabitas y los amonitas, los constantes enemigos de Israel. El nombre Moab está en consonancia (en hebreo) con la frase: "del padre", y Ben-Ammi significa "hijo de un pariente consanguíneo". Esta etimología impidió que Israel olvidara los vergonzosos orígenes de sus enemigos.

Cuatro motivos principales suenan en el capítulo 19 de Génesis: el juicio rápido de Dios sobre los malvados cananeos; el apego de Lot a las cosas materiales; La liberación misericordiosa de Dios de la perdición, y el "renacimiento de Sodoma" en la cueva...
Esto concluye la historia de Lot en Génesis. Y entonces su nombre nos recuerda, y no sólo a nosotros, a Jesucristo mismo. Cuando se le preguntó a Jesús: “¿Cuál es la señal de tu venida y el fin de la era?” Él, entre otras cosas, recuerda dos eventos de la antigüedad. Jesús recuerda hechos que todos conocían. Estos eventos son el diluvio en los días de Noé y el incendio de Sodoma en los días de Lot.

“Y como fue en los días de Noé, así será en los días del Hijo del Hombre:
comieron, bebieron, se casaron, se dieron en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos.
Así como fue en los días de Lot: comieron, bebieron, compraron, vendieron, plantaron, edificaron;
pero el día que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre y los destruyó a todos; así será el día en que aparezca el Hijo del hombre” (Lc 17, 26-31).
Como en el primero y en el segundo caso, se observa la misma imagen. Por un lado, la muerte de los pecadores, por otro, la salvación de los justos. Para unos, ira, para otros, misericordia. Uno es la muerte, el otro es la vida. La única diferencia es que en el primer caso, Dios usa agua para castigar, y en el segundo, fuego.

Jesús, en los ejemplos que da, equipara el estatus de Noé y Lot. Lot se encuentra en el mismo lado de la salvación junto al justo Noé. Estos dos hombres piadosos son maestros para todo el mundo. Así como Dios dio vida a Noé y Lot, Dios dará salvación y vida eterna a todos los que creen en Jesús. Así como Dios castigó a los pecadores con agua y fuego, todos aquellos que no creen en el Evangelio cosecharán la muerte.
En conclusión, daré un consejo a aquellos que han decidido criticar los pecados de los héroes bíblicos...-- Si decide exponer el pecado de alguien y necesita un ejemplo vivo de la Biblia. En este caso, hay suficientes personajes de la “lista negra” en las Escrituras. Critica a Caín, reprende a Elí y a sus hijos, lava los huesos de Saúl. Hay suficientes acusados ​​en las Escrituras que han demostrado con sus vidas que es imposible vivir así.

No toques a las personas que la Escritura llama justos. ¿No puedes ver la diferencia entre ellos? ¡Ella es colosal!
Y si el justo cometió un pecado, por ejemplo, como David, entonces la Escritura evalúa directa y francamente tal acto como un crimen. Dios no tiene parcialidad. Sagrada Biblia es un libro honesto. Si algún acto del santo no le parece plausible, entonces no se apresure a sacar conclusiones.
Si la Escritura no condena directa e inequívocamente, tampoco condene. No te emborraches de emoción.
Leer libros serios sobre la cultura y costumbres de la época. …Aprende de Dios. Miren cómo razona el Juez de toda la tierra, dándonos una lección: “Yo descenderé y veré si hacen exactamente como el clamor contra ellos, que sube a Mí, o no; conoceré” (Gén. 18:21)
En la jurisprudencia, existe algo así como la “presunción de inocencia”. ("Presunto" - es decir, asumido.) Toda persona acusada de un delito se considera inocente hasta que se pruebe su culpabilidad en un tribunal. Las dudas inamovibles sobre la culpabilidad de una persona se interpretan a favor del acusado.

No se apresure a culpar a los justos si sus acciones aún no están claras para usted. Si la Escritura (Dios) no condena clara e inequívocamente cualquier acto que a primera vista no te parezca bueno, entonces tampoco condenes. ¿Dios es el juez o usted?
De lo contrario, nos volvemos más inteligentes que Dios…”

Después de la mezcla de las lenguas de Dios en V-vi-lon, la gente, dividiéndose en muchas naciones, para -si es verdad- estan pero th Dios y comenzaron a adorar ídolos. Entonces el Señor le dijo a Av-ra-mu: “Sal de tu tierra. Pro-de-ve-du de ti a un pueblo ve-li-kiy, bendigo-go-words-lu-you y levanta-ve-li-chu tu nombre. Con fe y en cierto modo, habiendo recibido la fe de Dios, Av-ram salió de Ur de Khal-dei-sko-go y con su esposa Sa-swarm y ple-myan-no-comm Lo-tom in-se- li-sya en la tierra de Ha-on-an-sky. Pronto Lot de-de-lis-sya de Av-ra-ma, pero la ciudad donde se-lis-sya fue capturada por enemigos, y Lot cayó en cautiverio. Av-ram en brazos-vivieron sus esclavos, destrozó el un-I-te-lei y liberó a Lo-ta. Cuando Av-ram regresó con un problema, los reyes salieron a recibirlo. Mel-khi-se-dek, el rey de Sa-lim-sky, el sacerdote-nick de Dios Todo-arriba-no, llevaste pan y vi-no y b-go-slo-vil Av-ra-ma. El Señor mismo estaba con Ab-ra-m e hizo un pacto con él, diciendo: "Mira el cielo y honra las estrellas, si solo yo - tú comes, tendrás tan-tan-to-tom-kov". (Bajo el nombre de su Iglesia del Señor bajo-ra-zu-me-va-et-sya). Cuando Av-ra-mu era medio alce de 99 años, el Señor se le apareció y le dijo: “Yo soy el Dios Todopoderoso; camina delante de la Faz de Mo-im y sé un-ro-chen: y estableceré Mi pacto con esa batalla y te daré descendencia abundante. Ahora no te llamarás Av-ra-mom, pero sí, te llamarás Av-ra-am; porque te haré padre de muchas naciones. (El nombre Av-ra-am significa “padre de una multitud”). Que tu esposa se llame Sar-ra. Y él te dará a luz un hijo, y su nombre será Isaac.

En el roble-ra-you Ma-m-re, donde se derramó Av-ra-am, el Señor se le apareció bajo la apariencia de tres países-no-kov (pro-imagen Pre-Santa Troya). Habiendo aceptado con honor y tratado generosamente a los invitados, Av-ra-am encontró las bendiciones de Dios. Uno de los invitados dijo: “El próximo año, cuando vuelva a estar contigo en este tiempo, tu esposa tendrá un hijo”. Estaba abierto a Av-ra-amu y sobre no-me-re-nii Gos-po-yes-gu-beat los habitantes de las ciudades de So-do-ma y Go-mor-ry, sucio-shih en pecado -je. Av-ra-am es-pro-fuerza de agregar-le-niya del ka-ry de su-ésima tribu-myan-ni-ka Lo-ta, alguien vivió una buena vida nueva en So-do-me. Dos An-ge-la llegaron a la casa de Lo-ta en forma de países-ni-kov. So-dom-liane comenzó a exigirles you-da-chi. Luego An-ge-ly in-ra-zi-li so-dom-liang sle-po-that, y Lo-tu y sus parientes-no-kam in-ve-le-si dejar go-ro-yes en las montañas. “Salva tu alma y no mires atrás”, dijeron. Después de su partida, sí, So-dom y Go-mor-ra serían como-ra-we-we-caídos del cielo con fuego y gris, y todo el país es ese tipo de -ti-lass en el so- le-noe lake-ro (ahora el Mar Muerto). Zhe-na Lo-ta no usó-half-ni-la en-ve-le-niya An-ge-la. Dándose la vuelta, se convirtió en un so-la-pilar.

Cuando Av-ra-amu tenía medio centenar de años, Sar-ra dio a luz a su hijo Isa-a-ka. Entonces Av-ra-am le dijo a su sierva Agar, de quien tuvo un hijo, Is-ma-il, que saliera de la casa. Lo-bya Av-ra-ama, el Señor trajo de Is-ma-i-la muchos números de pueblos árabes. Y ahora, después de muchos años de vida, el Señor en-sy-la-et Av-ra-amu después de ella es-py-ta-nie, preeminentemente -ly usualmente-pero-ven-no-go-lo- ve-ka. Is-py-you-vaya fe Av-ra-am, Dios lo llamó: “Lleva a mis hijos en tu-e-th-only-th-no-go, alguien-ro-go que amas, Isa-a- ka, ve a la tierra de Mo-ria y allí tráelo a todos con fuego en una de las montañas, alguien que soy te lo diré. A pesar del gran dolor, Av-ra-am in-vi-no-val-sya en el Señor-bajo-ella. Habiendo venido con su hijo al monte Mo-ria (en el centro del ahora-nesh-not-go Ieru-sa-li-ma), de-lo-vivió como co-ster. E Isa-ak le dijo a Av-ra-am: “¡Padre mío! Aquí hay fuego y leña, ¿dónde está el cordero para que todo se queme? Av-ra-am respondió: “Dios proveerá para Se-be el cordero, hijo mío”. Habiendo atado a Isa-a-ka, Av-ra-am lo puso en una herida en la vena de la víctima y, tomando un cuchillo, estiró la mano para apuñalarlo. Pero en ese momento escuchó la voz de Dios: “¡Av-ra-am! No levantes tu mano a la tuya, porque ahora sé que tienes miedo de Dios y no te apiadaste de tu hijo-e-el único para Mí.” Av-ra-am un-vya-hall Isa-a-ka y, habiendo visto el ov-na, for-pu-tav-she-yu-sya en los arbustos, lo llevó a todo tan ardiente. Y el Señor dijo: “Juro por mí que ya que hiciste este hecho y no te apiadaste de tu hijo, tu único para Me nya, entonces te bendigo, y bendigo la palabra en tu se-me-o todo. los pueblos de la tierra porque escuchasteis la voz de Mo-e-go.

Unos años más tarde, Sar-ra murió y Av-ra-am se casó de nuevo con Het-tu-swarm, de quien tuvo seis hijos más. Habiendo vivido ciento siete -de-siat cinco años, Av-ra-am paz- pero entregó su espíritu al Señor en el camino de Dios. De él, como ro-do-na-chal-ni-ka na-ro-yes de los judíos, Cristo mismo vino a través de la carne, y todo es verdadero-tin-pero ve-ru-y-shchy en Cristo-a -cien na-zy-va-yut-sy-na-mi Av-ra-ama.

Ver también: "" en from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.