Revista de lectura conmovedora. Lectura conmovedora. Ficción ortodoxa. Cómo leer los escritos de los Santos Padres

Realizado Centro Panruso Los estudios de opinión pública (VTsIOM) mostraron lo siguiente:

Un tercio de los rusos, la mayoría de los cuales se llamaban a sí mismos ortodoxos, no recordaban ni un solo pecado mortal.
Quienes recuerdan tales pecados mencionan con mayor frecuencia el asesinato, el robo y el adulterio. El asesinato fue considerado pecado mortal por el 43%, el robo por el 28% y el adulterio por el 14% de los encuestados. El 10% de los encuestados considera que la mentira y el perjurio son pecados mortales, el 8% - la envidia, el 5% - el orgullo y la vanidad, el 4% - la gula y la glotonería. Aparentemente, recordando que "Rus disfruta bebiendo", sólo el 3% de los encuestados. Lo clasificó como el consumo de alcohol es pecado mortal, el mismo número de rusos son intolerantes a la fornicación, la ira, el daño a los demás y la traición, el 2% considera pecados mortales el desaliento, la pereza, la codicia y la codicia, la blasfemia, el suicidio y el aborto. 1%: ira, odio, falta de respeto a los padres y lenguaje soez.

PD Yo también me hice una pregunta similar, pero no recordaba mucho. Había cierta confusión en los conceptos...

AV. Así, queridos míos, es como me involucré hace un momento en una discusión religiosa. Comencé a explicarle a la gente todo sobre la iglesia, sobre las supersticiones, por qué es necesario el ayuno, etc. Y luego a mí, pecador, me hicieron, como seminarista, 2 preguntas. Primero: enumera los 10 mandamientos. Para ser honesto, me tomó por sorpresa, mencioné cinco mandamientos, olvidé por completo los tres primeros... En general, fue un completo fiasco. Cuando regresé a casa, me propuse aprender los 10 mandamientos, para que luego la gente no tomara en serio todo lo que les dijera sobre religión. Resultó más difícil con los siete pecados capitales. No pude encontrar ninguna mención de ellos en ninguna parte, sólo pude decir: Asesinato, suicidio, robo, fornicación, sodomía. ¿Tal vez usted me puede decir?
En general, he notado que muchos cristianos ortodoxos no conocen mucho la región. de su propia doctrina religiosa, precisamente teóricamente, quiero decir que muchas personas no ortodoxas ciertamente nos culpan...

ALASKA. Esto no está en la Biblia. Normalmente esto se refiere a una lista de los siete pecados capitales según Tomás de Aquino.

V.S. Si leemos los 10 mandamientos de la Sagrada Escritura, entonces los 7 pecados capitales siguen siendo una especie de convención. Cualquier pecado puede volverse mortal si no se confiesa, si no se cura, si da lugar a una pasión que se ha apoderado de la persona...

Esto es lo que tenemos en Wikipedia sobre este tema:

EN tradición cristiana Los conceptos ocupan un lugar especial. pecado Y arrepentimiento. El pecado para los cristianos no es sólo una ofensa o falta, es algo contrario a la naturaleza humana (al fin y al cabo, el hombre es creado a imagen y semejanza de Dios). El pecado es la depravación de un ser humano. El pecado es una manifestación visible de la naturaleza caída y pecaminosa del ser humano, que adquirió durante la Caída.

El foco o morada del pecado en una persona es su carne (cuerpo caído). Desde la carne, el pecado penetra en el alma y se manifiesta en forma de pensamientos, palabras, emociones, pasiones, acciones, etc.

Una persona está indefensa ante el pecado y no puede afrontarlo por sí sola; sólo Dios puede librarlo de este vicio, por eso una persona necesita la salvación.

Tipos de pecado

Hay tres tipos de pecado.

  • Pecado personal- un acto contra la conciencia y los mandamientos de Dios.
  • El pecado original- daño la naturaleza humana que surgió como resultado del pecado de nuestros antepasados.
  • Pecado ancestral- una susceptibilidad hereditaria especial a alguna pasión en un clan determinado (tribu, pueblo, etc.), causada por los crímenes graves de su antepasado (antepasados). Este concepto es bastante nuevo y no todos lo reconocen.

San Macario el Grande habla de los tres tipos de pecado: “Tan pronto como te retires del mundo y comiences a buscar a Dios y a hablar de Él, tendrás que luchar con tu naturaleza ( el pecado original), con la misma moral (pecado personal) y con la habilidad que te es innata (pecado ancestral)” (Conversación 32:9).

Una acción (o inacción), una palabra, un pensamiento, un deseo, un sentimiento pueden ser pecaminosos.

Según la doctrina cristiana, hay una serie de actos que son pecaminoso e indigno de un verdadero cristiano. Clasificación de actos y sobre esta base basado en textos bíblicos, especialmente en Diez mandamientos de la ley de Dios y mandamientos del evangelio.. A continuación se muestra una lista aproximada de actos que se consideran pecados independientemente de la religión.

Según la comprensión cristiana de la Biblia, una persona que comete un pecado voluntario (es decir, al darse cuenta de que es pecado y resistencia a Dios), puede obsesionarse.

Pecados contra el Señor Dios

  • orgullo;
  • incumplimiento de la santa voluntad de Dios;
  • violación de los mandamientos: diez mandamientos de la Ley de Dios, mandamientos del evangelio, mandamientos de la iglesia;
  • incredulidad y falta de fe;
  • falta de esperanza por la misericordia del Señor, desesperación;
  • Confianza excesiva en la misericordia de Dios.;
  • adoración hipócrita a Dios, sin el amor y el temor de Dios;
  • falta de gratitud al Señor por todas Sus bendiciones - incluso por los dolores y enfermedades que les han sido enviados;
  • apelar a psíquicos, astrólogos, adivinos, adivinos;
  • practicar magia “negra” y “blanca”, brujería, adivinación, espiritismo;
  • superstición, creencia en sueños, augurios, uso de talismanes, lectura de horóscopos incluso por curiosidad;
  • Blasfemia y queja contra el Señor en el alma. y en palabras;
  • incumplimiento de los votos hechos a Dios;
  • invocar el nombre de Dios en vano, sin necesidad, jurar en el nombre del Señor;
  • actitud blasfema hacia las Sagradas Escrituras;
  • vergüenza y miedo de profesar la fe;
  • no leer las Sagradas Escrituras;
  • ir al templo sin diligencia, pereza en la oración, oración distraída y fría, escucha distraída de lecturas y cánticos; llegar tarde al servicio y salir temprano del servicio;
  • falta de respeto a las fiestas de Dios;
  • pensamientos de suicidio, intentos de suicidio;
  • inmoralidad sexual como adulterio, fornicación, sodomía, sadomasoquismo, masturbación, etc.

Pecados contra el prójimo

  • falta de amor por los demás;
  • falta de amor a los enemigos, odio hacia ellos, desearles daño;
  • incapacidad para perdonar, retribución de mal por mal;
  • falta de respeto hacia los mayores y a los jefes, a los padres, dolor y ofensa a los padres;
  • incumplimiento de una promesa, impago de deudas, apropiación abierta o secreta de bienes ajenos;
  • golpiza, atentado contra la vida de otra persona;
  • matar bebés en el útero ( abortos), consejos para abortar a las vecinas;
  • robo, extorsión;
  • soborno;
  • negativa a intervenir para los débiles e inocentes, la negativa a ayudar a alguien en problemas;
  • pereza y descuido en el trabajo, falta de respeto por el trabajo de los demás, irresponsabilidad;
  • la mala crianza está fuera de la fe cristiana;
  • maldecir a los niños;
  • falta de piedad, tacañería;
  • renuencia a visitar a los pacientes;
  • no orar por mentores, familiares, enemigos;
  • dureza de corazón, crueldad hacia los animales, pájaros;
  • destrucción árboles innecesariamente;
  • disputas, no ceder a los vecinos, disputas;
  • calumnia, condena, calumnia;
  • chismear, volver a contar los pecados de otras personas, escuchar a escondidas las conversaciones de otras personas;
  • insulto, enemistad con los vecinos, escándalos, histeria., maldiciones, insolencias, comportamiento arrogante y libre hacia el prójimo, mofa;
  • hipocresía;
  • enojo;
  • sospecha de vecinos por actos indecorosos;
  • engaño;
  • perjurio;
  • comportamiento seductor, deseo de seducir;
  • celos;
  • contando chistes sucios, corrupción por las acciones de uno de sus vecinos (adultos y menores);
  • amistad por interés propio y traición.

Pecados contra ti mismo

  • vanidad, honrarte a ti mismo como el mejororgullo , falta de humildad y obediencia, soberbia, soberbia, egoísmo espiritual, sospecha;
  • mentiras, envidia;
  • charla ociosa, ridículo;
  • lenguaje soez;
  • irritación, indignación, resentimiento, resentimiento, pena;
  • abatimiento, melancolía, tristeza;
  • hacer buenas obras para lucirse;
  • pereza, pasar tiempo en inactividad, dormir mucho;
  • gula, glotonería;
  • amor por lo terrenal y material más que por lo celestial y espiritual;
  • adiccion al dinero cosas, lujo, placeres;
  • atención excesiva a la carne;
  • deseo de honores y gloria terrenales;
  • apego excesivo a todo lo terrenal, a diversas clases de cosas y bienes mundanos;
  • consumo de drogas, embriaguez;
  • jugando a las cartas, apostando;
  • proxenetismo, prostitución;
  • interpretación de canciones y bailes obscenos;
  • ver películas pornográficas, leer libros y revistas pornográficos;
  • aceptación de pensamientos lujuriosos, placer y retraso en pensamientos impuros;
  • contaminación en un sueño, fornicación (sexo fuera del matrimonio);
  • adulterio (infidelidad durante el matrimonio);
  • permitir libertades a la corona y perversión en la vida matrimonial;
  • masturbación (contaminación de uno mismo con toques pródigos), opiniones inmodestas de esposas y hombres jóvenes;
  • sodomía;
  • bestialidad;
  • menospreciar tus pecados, culpar a tus vecinos y no condenarte a ti mismo.

Las listas de los Diez Mandamientos en las tradiciones judía y cristiana son algo diferentes.

  1. Yo soy el Señor vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre; No tengáis otros dioses delante de Mí.
  2. No te harás ídolo ni ninguna semejanza de nada que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra; No te inclinarás ante ellos ni los servirás, porque yo, el Señor tu Dios, soy un Dios celoso, que visito la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y hago misericordia hasta mil generaciones. de los que me aman y guardan mis mandamientos.
  3. No tomes el nombre del Señor tu Dios en vano, porque el Señor no dejará sin castigo al que toma su nombre en vano.
  4. Acordaos del día de reposo para santificarlo; seis días trabajarás y harás en ellos toda tu obra, pero el séptimo día es sábado de Jehová tu Dios: en él no harás obra alguna, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu asno, ni ninguno de tus animales, ni el extranjero que está en tus puertas; Porque en seis días creó el Señor los cielos y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y descansó en el séptimo día; Por eso el Señor bendijo el día del sábado y lo santificó.
  5. Honra a tu padre y a tu madre, para que te vaya bien y tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da.
  6. No matarás.
  7. No cometas adulterio.
  8. No robes.
  9. No darás falso testimonio contra tu prójimo. No codiciarás la casa de tu prójimo; No codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su campo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni ninguno de sus animales, ni nada que sea de tu prójimo.

Al leer las Sagradas Escrituras, muchos creyentes se encuentran muy a menudo con una expresión como "los siete pecados capitales". Esta fraseología no se relaciona de ninguna manera con ningún pecado específico. La lista de tales actos es mucho más larga. En 590, Gregorio el Grande propuso agrupar condicionalmente las acciones en 7 grupos principales. También hay división en la iglesia.

Orgullo o embriaguez con la propia dignidad.

Hoy también puedes ver libros, películas y dibujos animados que hablan de terribles vicios humanos. La palabra pasión traducida del eslavo eclesiástico significa sufrimiento. Peccata capitalia significa "pecados principales" en latín. El cristianismo describe el orgullo como un pecado mortal, que tiene la clasificación:

La atención poco saludable hacia uno mismo es el resultado de todas estas enfermedades. Cuando se desarrolla esta desviación espiritual, la persona primero desarrolla vanidad. No todo el mundo puede enfermarse de orgullo. Ya que todos, sin excepción, se esfuerzan por el bien. En una persona, cualquier manifestación de amor y virtud siempre genera sólo aprobación. Un niño siempre intenta hacer las cosas mejor y más correctamente si recibe elogios por su éxito y diligencia. En la crianza de los hijos uno de los puntos importantes se considera un incentivo.

Sin embargo, la sed de elogios puede hacer que una persona se desvíe del camino correcto. Si una persona lo hará buscar elogios grandes hazañas que hará para impresionar a los demás; esto puede conducir a la hipocresía. El exceso de confianza en uno mismo genera orgullo. El desarrollo de este pecado prepara un terreno excelente para la mentira y la hipocresía. Posteriormente, pueden desarrollarse sentimientos como irritación, hostilidad, ira y crueldad. El orgullo es el rechazo de la ayuda de Dios. Es la persona orgullosa la que realmente necesita la ayuda del Salvador. Ya que, excepto el mismo Todopoderoso, nadie puede curar su enfermedad espiritual.

El estado de ánimo de la persona vanidosa comienza a deteriorarse con el tiempo. Como regla general, se preocupa por todo menos por su propia corrección. Nunca observa defectos en sí mismo y siempre trata de encontrar razones que justifiquen su comportamiento. Anhela mucho el reconocimiento de su superioridad. , por eso siempre trata de exagerar tus habilidades y experiencia de vida.

Las críticas y el desacuerdo con su opinión afectan muy dolorosamente su estado de ánimo. En cualquier disputa, percibe la opinión independiente de otra persona como un desafío para sí mismo. Esto aumenta la arrogancia. Su manifestación suele encontrar resistencia por parte de los demás. Posteriormente, la irritabilidad y la terquedad aumentan considerablemente. Una persona vanidosa empieza a creer que todas las personas que le rodean le tienen mucha envidia.

Durante el desarrollo última etapa Esta enfermedad hace que el alma de una persona se vuelva fría y oscura. En ella surgen el desprecio y la ira. Su mente se vuelve muy oscura y ya no es capaz de distinguir el mal del bien. Le resulta cada vez más difícil reconocer las prioridades de otras personas, ya que comienza a sentirse agobiado por la “estupidez” de sus jefes. Para él, demostrar su superioridad es lo primero. Como regla general, le falta este tipo de aire. Se toma muy dolorosamente las situaciones en las que resulta que está equivocado. El éxito de otra persona se perciben como un insulto personal.

Deseo insaciable de tenerlo todo.

La avaricia es uno de los pecados más comunes. mundo moderno. El Señor ayudó a las personas a adquirir el conocimiento de que mediante la caridad se puede vencer el amor al dinero. De lo contrario, una persona intenta demostrar a lo largo de su vida que la riqueza terrenal se valora mucho más. Vida eterna está dispuesto a intercambiar para obtener una ganancia inmediata. Para prevenir el mal, conviene cuidar las donaciones sistemáticas. Dios vio que la avaricia quita la verdadera piedad del corazón.

Un amor inconmensurable por el dinero tiende a enfriar y endurecer los corazones y desalienta la generosidad. También vuelve a la persona ciega y sorda ante las necesidades de quienes sufren. La codicia tiene un efecto paralizante en el alma de las personas. Sus pensamientos están cada vez más llenos del deseo de enriquecerse. La ambición suele estar arraigada en el carácter de una persona. Se vuelve indiferente a los intereses y necesidades de otras personas, ya que la pasión por acumular fondos pacifica en él todos los motivos nobles. Con el tiempo, se vuelve insensible.

EN sociedad moderna el mundo ha embotado los sentimientos morales de la gente. Incluso aquellas personas que fueron criadas en fe ortodoxa, a menudo permiten aventuras prematrimoniales y divorcios. Un fornicario es considerado mucho peor que una ramera.. Ya que le resulta más fácil desprenderse de su pecado. Por regla general, espera impunidad. Pero la mujer ramera siempre arriesga su reputación. Hoy en día, muchas personas han perdido este sentido del pecado. Esto nunca ha sucedido en la historia de la humanidad.

Grandes personas de todo el mundo siempre han tratado de erradicar este pecado de la conciencia de la gente. El Maligno siempre se ha sentido ultrajado por los Mandamientos de Dios. Por lo tanto, no es casualidad que se pueda encontrar un aumento de la delincuencia en varios países. En algunos de ellos en este momento Incluso el pecado de Sodoma, la sodomía, no se considera algo reprensible. Hoy en día, incluso las relaciones entre personas del mismo sexo reciben un estatus oficial.

El veneno del corazón humano es la envidia.

La envidia significa resistencia al creador, enemistad contra todo lo que Dios ha dado. No hay pasión más destructiva en el alma que la envidia. El daño a la vida y la profanación de la naturaleza misma corroen enormemente el alma, de la misma manera que el óxido corroe el hierro. La envidia es uno de los tipos de enemistad más insuperables. Como regla general, una persona envidiosa se molesta mucho por una buena acción que se le haya hecho.

El diablo es el primer destructor de la vida. y, que da la envidia como arma desde el principio del mundo. De aquí surge la muerte del alma. Una persona así se caracteriza por el alejamiento de Dios y la privación de todas las bendiciones de la vida, para deleite del maligno, aunque a él mismo le afecta la misma pasión. Es necesario tener especial cuidado con la persona envidiosa. La envidia que se ha apoderado del alma puede abandonar a una persona sólo después de haberla llevado a una total imprudencia. A pesar de que una persona espiritualmente enferma puede llevar una vida sobria, dar limosna y ayunar con regularidad, esto no la protegerá del crimen, seguirá teniendo envidia a pesar de todas sus acciones;

Una persona envidiosa considerará a todos los que le rodean como sus enemigos, incluso a aquellos que nunca le han ofendido de ninguna manera. La envidia surge del orgullo. Una persona orgullosa siempre quiere estar por encima de los demás. Le resulta muy difícil estar rodeado de personas que son iguales a él, especialmente aquellas que son mejores que él.

Gula: esclavitud del propio estómago

La gula es un gran pecado que obliga a comer por placer. Tal pasión puede llevar al hecho de que una persona deje de ser ser inteligente y se convertirá en semejanza de ganado. Dejará de tener el don de la palabra y del entendimiento. Una persona es capaz de perjudicar no sólo su salud, sino también todas sus virtudes si le da rienda suelta a su vientre. Y además el dueño de este pecado encenderá en sí mismo la lujuria, ya que a ello contribuye en gran medida el exceso de comida. Es necesario estar bien armado contra esta pasión, ya que la lujuria conduce a la ruina.

Bajo ninguna circunstancia debes darle al útero todo lo que quiere. Comer alimentos es necesario sólo para mantener la vitalidad. Curiosamente, la gula es considerada uno de los siete pecados capitales, ya que a través de ella surgen diversas pasiones. Para seguir siendo humano, debes contener tu útero. Vale la pena tener especial cuidado en protegerse para no dejarse vencer accidentalmente por la glotonería. En primer lugar, debemos pensar en cómo la glotonería deprime el cuerpo humano.

La gula y la borrachera traen muchas dificultades al estómago. ¿Qué podría tener de especial la glotonería? El agradable sabor de las golosinas sólo dura cuando están en la boca. Después de la deglución, no sólo queda el sabor, sino que ni siquiera quedan los recuerdos de haberlos probado.

La ira como propiedad del alma humana.

Pecado que aleja más el alma de Dios, es ira. Una persona enojada pasará su vida:

  • Preocupado.
  • Confundido.
  • Perdiendo la paz y la salud.
  • El alma comienza a llorar.
  • La mente se está debilitando gradualmente.
  • La carne comienza a marchitarse y el rostro palidece.

La ira es el consejero más peligroso. A menudo obliga a la gente a recurrir a la venganza. Dado que todas las acciones realizadas bajo su influencia no pueden considerarse prudentes. No hay mayor mal que cualquier cosa que una persona haga en el poder de la ira. La ira fuerte oscurece especialmente la claridad de pensamiento y la pureza del alma. Una persona así es incapaz de pensar con sensatez, comienza a mentir y esquivar. La mayoría de las veces se le compara con aquellas personas que han perdido la capacidad de razonar. La ira, como un fuego que todo lo consume, quema el alma y daña el cuerpo. Cubre a todo el ser humano, quemándolo. Además, incluso la apariencia misma de la persona es bastante desagradable.

Abatimiento y preocupación sin fin

En el número siete está pecado grave, el desaliento es una preocupación interminable que puede aplastar la fuerza del alma. Lleva el alma al agotamiento. Da lugar a la inconstancia del cuerpo y la mente, la somnolencia, la pereza, la ociosidad, la deambulación, la locuacidad y la curiosidad. El abatimiento es el ayudante de todo mal. No deberías dejar espacio en tu corazón para este mal sentimiento.

Sólo los demonios pueden traer abatimiento al alma. Sugieren que la paciencia se agota en la larga espera de la misericordia de Dios. Sin embargo, el amor, la abstinencia y la paciencia pueden resistir a los demonios. Sólo el desaliento para un cristiano es una pasión sorprendente. De las siete pasiones, el abatimiento no puede ser abolido por ninguna de las virtudes cristianas.

Algunos predicadores y creyentes creen que en la ortodoxia hay 10 pecados. El esquema óctuple se está estudiando en el Este pecados graves. La Biblia no enumera los pecados como una lista exacta, pero intenta advertir contra su comisión en los Diez Mandamientos. Para saber cuántos pecados capitales hay realmente, existe una lista completa en forma de tabla que describe claramente el significado de cada pecado y su explicación.

El pecado más grave posible se llama pecado mortal. Sólo puede redimirse mediante el arrepentimiento. Cometer tal pecado impide que el alma vaya al cielo. Básicamente, en la ortodoxia hay siete pecados capitales. Y se les llama mortales porque su constante repetición lleva al infierno. Estas acciones se basan en textos bíblicos. Su aparición en los textos de los teólogos se remonta a una época posterior.

Para prepararse para la confesión, es necesario arrepentirse y ganar fe. Para esto, la lectura de oraciones de arrepentimiento y el ayuno son las más adecuadas. Una persona arrepentida necesita confesar sus pecados, mostrando así reconocimiento de su pecaminosidad. Es necesario destacar aquellas pasiones que le son especialmente características. Lo mejor es nombrar pecados específicos que agobian el alma. Hoy en día puedes encontrar una gran cantidad de descripciones de todos los vicios y será bastante difícil describir la lista completa. Los primeros que comenzaron a describir los pecados fueron:

  • Gregorio Magno enumeró la jerarquía de los pecados en una obra titulada “Comentario al libro de Job o Interpretaciones morales”.
  • El poeta Dante Alighieri en su poema “La Divina Comedia” describió siete círculos del purgatorio.
  • San Juan Clímaco nos dijo cómo afrontar las ocho pasiones principales.

Pecar o no pecar es una elección personal de cada uno. Pero, conociendo la lista de pecados, aún puedes abstenerte de algunos de ellos, asegurándote así tu lugar en el cielo.

El concepto de pecado es un concepto teológico básico, que es el punto de partida para determinar la esencia del bien y del mal, la verdad y la mentira. El compromiso es una ofensa que requiere conciencia y arrepentimiento, una violación de los mandamientos de Dios, acciones que contradicen las reglas generalmente aceptadas de virtud y justicia. Al mismo tiempo, en la tradición bíblica, la mala conducta ante la sociedad, ante Dios y el hombre, pasa a primer plano con mayor frecuencia, y solo entonces, las violaciones de los mandamientos.

¿Qué es el pecado mortal según la Biblia?

A menudo, el concepto de "pecado" se comprime en un marco determinado y estrecho. Tales marcos distorsionan el significado del concepto y nos alejan de la comprensión de la esencia de la pecaminosidad y la rectitud tal como se definen en la Biblia.

La simplificación deliberada del significado del pecado conduce a una reducción de su papel en la vida y de la responsabilidad del pecador por sus acciones. Al mismo tiempo, la importancia del concepto es muy grande; incluso existe una definición de "pecado mortal", cuyo nombre transmite plenamente el grado de su importancia en la tradición cristiana.

Entre los ignorantes existe la opinión de que un pecado mortal es una transgresión ante Dios, por lo que sigue como castigo la pena de muerte. Este es un punto de vista erróneo; de hecho, estamos hablando de otra cosa. El pecado mortal en la definición bíblica tradicional es un pecado cuya consecuencia es la imposibilidad de salvar el alma si el pecador no se ha arrepentido.

es decir, adjetivo “mortal” en este caso significa la muerte del alma., pero no la muerte corporal como castigo por los pecados, aunque Iglesia Católica Durante la Inquisición, la ejecución física era una práctica bastante extendida. La razón es que en la tradición católica el pecado mortal es un concepto dogmáticamente fijado, que fue utilizado por la Inquisición para combatir a los herejes.

Donde, la definición no especifica el acto en sí, estamos hablando de un delito cometido conscientemente y a voluntad y abordar cuestiones graves. Esta amplitud de interpretación ha provocado muchas discrepancias y abusos.

Cada uno era libre de determinar el grado de pecado según su propio entendimiento, lo que dio lugar a ejecuciones masivas de herejes, condenados de la forma más primitiva, y la pena de muerte era una forma de castigo casi sin cambios: la quema en la hoguera.

La rama ortodoxa del cristianismo interpreta el concepto de pecado mortal de manera diferente. Lo que aquí se quiere decir es una distorsión del plan de Dios para el hombre, aunque definición precisa No. La crítica a Dios, la oposición de uno mismo a todo lo divino y la oposición a la verdad se señalan como pecados mortales.

Además, existe un concepto más amplio de pecado mortal: como una sumisión consciente y voluntaria de uno mismo a pasiones destructivas que lo alejan de Dios y destruyen el alma. Es decir, existe una definición más clara de pecado mortal, aunque sin detalles, pero que define con bastante precisión el marco para emitir un veredicto. Donde, Iglesia Ortodoxa Actuó con más suavidad, sin organizar ejecuciones masivas ni campañas para atrapar brujas.

La prioridad era la tarea de la salvación, no la muerte del cuerpo., que distinguió radicalmente la ortodoxia y el catolicismo. La diferencia en el enfoque de las confesiones sobre la esencia del pecado mortal y la responsabilidad por él llevó incluso a cierta confrontación. No hubo guerras religiosas entre ortodoxos y católicos, pero sí se produjeron enfrentamientos en el nivel cotidiano.

primero en la lista

El primer pecado mortal y el más grave es el orgullo.. EN tradición ortodoxa El concepto de "orgullo", aunque está en consonancia con la palabra "orgullo", significa un fenómeno diferente. El orgullo, en definitiva, es oponerse a Dios, incredulidad en él e intento de ponerse por encima de Dios. El concepto es muy amplio y tiene muchas consecuencias y matices.

El orgullo guía y alimenta todos los demás pecados., tanto mortales como comunes, aunque la diferencia entre ellos es bastante fluida y no siempre está determinada. Por ejemplo, el asesinato también es consecuencia del orgullo, ya que el asesino se pone por encima de Dios, considerándose con derecho a quitar la vida a otros. Lo mismo ocurre con los suicidas: se quitan la vida, descuidando la voluntad de Dios, que les envió pruebas, y mueren sin arrepentirse.

En los viejos tiempos, el suicidio era muy raro; los suicidios eran enterrados fuera de la valla del cementerio, sin funeral, y no eran conmemorados. Esta actitud se consideró bastante correcta, ya que la persona cometió pecado terrible y no es digno de los ritos utilizados para otros.

Las personas abrumadas por el orgullo confían en la ausencia de Dios, lo que les da confianza en la ausencia de un juicio superior sobre sus pensamientos y acciones. Estas personas son extremadamente peligrosas porque creen que se les permite hacer lo que quieran, ya que no hay castigo por ello. Para esas personas no existen más restricciones que las suyas momentáneas, y sus acciones pueden ser muy terribles.

Siete pecados capitales

Se acostumbra distinguir entre siete pecados capitales, aunque a menudo se mencionan ocho. Debe entenderse que tal división no describe tanto delitos específicos como muestra los principales vicios que causan otros pecados con su presencia. La lista existente de pecados mortales en la ortodoxia incluye tanto conceptos amplios como vicios humanos más específicos.

Al mismo tiempo, existe una clasificación ampliada de los pecados mortales. Así, el catecismo de Pedro Mogila (siglo XII) divide los pecados mortales en tres tipos.

El primer tipo es una lista clásica de pecados que conducen a otros pecados:

  1. orgullo
  2. adulterio
  3. amor al dinero (codicia)
  4. glotonería
  5. envidiar
  6. pereza.

Es esta lista, aunque en diferentes secuencias, la que se considera los siete pecados capitales., aunque, estrictamente hablando, se trata de una lista de vicios humanos, de una forma u otra presentes en todas partes.

El segundo tipo son los pecados contra Dios. Aquí están los siguientes:

  1. desesperación y abatimiento
  2. descuido (confianza excesiva en Dios a pesar de la propia inacción)
  3. impiedad
  4. negligencia del arrepentimiento
  5. malicia y envidia.

El tercer tipo contiene pecados que “claman al cielo”, que incluyen:

  1. asesinato
  2. pecado de sodoma
  3. opresión de los huérfanos y miserables
  4. insulto a los padres
  5. negativa a pagar a los empleados.

La clasificación de Peter Mogila amplía significativamente la lista de pecados mortales, pero al mismo tiempo hace que su definición sea más cercana y comprensible.

Se cree que una persona no es culpable de tener pensamientos o deseos pecaminosos, pero sí de permitir que se apoderen de su conciencia, permanezcan en sus pensamientos y den lugar a pasiones en él. Eso es, El pecado mortal ocurre donde no se le opone ni se le resiste..

Como lidiar con ellos?

El primer y más importante acto debe ser la conciencia de tu pecado, la comprensión de su presencia y la necesidad de erradicarlo. Sin esto, la lucha contra los pecados es imposible, ya que todos viven sólo en la mente de las personas. La aparición de pensamientos y planes pecaminosos se llama tradicionalmente tentación. Se cree que la tentación es la influencia más peligrosa en la psique humana, ya que su efecto es invisible, gradual y no se detecta de inmediato.

La victoria sobre la tentación es, en muchos sentidos, una victoria sobre el pecado mismo, eliminando su causa principal.. Pero la dificultad de tal victoria es extremadamente grande, ya que requiere un control constante sobre los pensamientos y acciones, concentración de voluntad y pensamiento. La mayor dificultad reside precisamente en la constancia; cualquier indulgencia, cualquier relajación conduce a la reanudación del pecado y reduce a la nada todos los esfuerzos anteriores.

Al mismo tiempo, diferentes vicios tienen efectos diferentes y requieren seguimiento y atención simultáneos. Sólo la propia voluntad y la convicción en la necesidad de vencer el pecado pueden ayudar en la lucha contra los vicios.

La conciencia del pecado lleva a la renuncia a él, a las acciones injustas que causan la muerte del alma. Comprender su delito no significa nada sin negarse físicamente a cometerlo, ya que el hecho en sí sigue siendo inviolable. Sólo una cesación completa y consciente de los actos pecaminosos elimina el hecho de cometer un pecado.

Todas estas acciones son sumamente difíciles, ya que a la lucha contra las propias pasiones se suma la lucha contra las propias pasiones. opinión pública, a menudo percibiendo las acciones pecaminosas como una expresión de libertad personal y tratándolas como acciones dignas y progresistas.

islam

La tradición islámica interpreta los pecados mortales de una manera ligeramente diferente a la cristiana.. La división se hace en pecados mayores y menores. Los pecados mayores en importancia son una especie de análogo de los pecados mortales en el cristianismo.

Éstas incluyen:

  1. Idolatría(lo que significa que la incredulidad en Allah significa adorar ídolos)
  2. Calumnia(aquí hay una interpretación bastante estrecha del concepto, es decir, la acusación falsa de una mujer de adulterio que conduce a la destrucción de una familia)
  3. Asesinato de un fiel(El Islam prohíbe cualquier asesinato, pero si hablamos de un musulmán, es un pecado muy grave)
  4. Huyendo del campo de batalla(un musulmán no puede permitir que sus santuarios y su nación sean deshonrados)
  5. Robo de huérfanos
  6. Cometer actos inapropiados en La Meca
  7. Pérdida de esperanza de expiación de los pecados y salvación (el Islam interpreta esto como debilidad de la fe)
  8. Además de los anteriores, los pecados mayores son el adulterio, el consumo de alcohol, la usura, la homosexualidad, el consumo de carne de cerdo o carroña.

El concepto de pecado en el Islam difiere no tanto de la interpretación cristiana en el aspecto semántico, sino en la transmisión de matices de la tradición y forma de vida local. Direcciones generales La moral islámica y cristiana están en consonancia y requieren casi las mismas acciones y pensamientos de una persona.

La diferencia en definiciones y sonidos se basa en significados lingüísticos, características de traducción y las sutilezas de la psicología nacional. Comprender la esencia del pecado mortal gran importancia Tiene una forma de vida, mentalidad y características psicológicas familiares.

En conclusión, cabe señalar la gran importancia que tiene el concepto de pecado en los movimientos religiosos en general y en la ortodoxia en particular. La ausencia de este concepto no permitiría al cristianismo mantener su posición hasta hoy y reduciría en gran medida la importancia general.

La importante capacidad limitante del concepto de pecado hizo posible introducir principios morales y éticos que han dado forma a la cosmovisión de las personas durante dos milenios.

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