Cómo leer un akathist. Lo akathists para leer en las necesidades cotidianas (para cada necesidad). Después de todo, leer un akathist se refiere a la celda, es decir, a las oraciones en el hogar.

Los creyentes saben que en los textos ortodoxos cada palabra tiene un significado. La lectura en casa debe ir precedida de una oración ante un akathista. También termina con oraciones especiales de gran importancia. Si no puede comprender su contenido y significado, entonces es mejor no apresurarse y descubrirlo. La lectura sin sentido no traerá ningún beneficio, sino que solo traerá confusión al alma.

Acatistas y canónigos

Las oraciones de apertura y cierre deben decirse tanto en el hogar como en el templo. Para la lectura en casa, debe obtener la bendición del sacerdote, quien le indicará el tiempo y el procedimiento para realizar el ritual.

Para las personas que no están familiarizadas con la fe ortodoxa, es recomendable comenzar con una lectura cuidadosa del texto sagrado de la mañana y la tarde, que también contiene las oraciones de apertura y cierre.

El concepto de akathist

Akathists calmar, traer la paz. Ellos no son elemento obligatorio culto, con algunas excepciones. En casa, las personas a menudo recurren a tales textos dedicados a Jesucristo, varios íconos de la Madre de Dios, el Ángel de la Guarda.

Akathist se interpreta como un himno que glorifica al Señor, el Santísimo Theotokos. Se pronuncia de pie. Características de su estructura:

• consta de 12 ikos - cantos laudatorios largos y 13 cortos - kontakia;
• ikos termina con un llamado a la Madre de Dios: "Regocíjate", lo que determina el estado de ánimo positivo general del texto, por lo que existe la tradición de no leerlos en Gran Cuaresma cuando todo llama al arrepentimiento;
• kontakia termina con la exclamación "Aleluya", que significa alabanza a Dios;
• en ikos y kontakia hay información histórica y dogmática que está claramente separada.

El concepto de canon

También suelen leerse en casa y en el templo cánones, que son himnos de alabanza a Cristo, a la Madre de Dios, a un santo, o a cualquier fiesta ortodoxa. son parte servicios religiosos, en algunos de ellos ocupan un lugar significativo. También es costumbre leerlos para personas muertas, a diferencia de los acatistas. Por lo general, el Canon para el que murió se lee para persona concreta dentro de los 40 días siguientes a su muerte.

Características de la estructura:

• hay canciones en el canon, su número varía;
• cada canción incluye un tropario y un irmos;
• contiene episodios de la historia bíblica.

Tipos de oraciones iniciáticas

Mucha gente quiere saber qué oraciones leer ante un akathista. También se usan por separado, pero antes del akathist o canon deben colocarse en una secuencia determinada:

• oración preliminar;
• El espíritu santo;
• trisagio;
• apelación a la Trinidad;
• Nuestro Padre;
• salmo 50;
• Símbolo de la fe.

Cada una de las oraciones suena papel importante, todos juntos son:

• sintonizar de la manera adecuada;
• poner los pensamientos en orden;
• ayudar a comprender el significado del texto;
• contribuir a la visión de sus pecados;
• contienen un llamamiento a las 3 personas de la Santísima Trinidad: Dios Padre, Jesucristo, la Santísima Trinidad.

Es necesario para invocar la misericordia del Señor a los que oran, glorificando al Creador. Los creyentes reconocen sus pecados y le piden a Cristo que los guíe a la salvación:

Por las oraciones de nuestros santos padres, Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de nosotros. Amén. Gloria a Ti, Dios nuestro, gloria a Ti.

espíritu Santo

Esta parte es una apelación a la tercera persona de la Santísima Trinidad, el Espíritu Santo:

Rey Celestial, Consolador, Alma de la Verdad, Quien está en todas partes y lo llena todo, Tesoro de cosas buenas y Dador de vida, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y salva, Oh Bendita, nuestras almas.

Su objetivo es llamar al Espíritu Santo para que se haga parte integral la vida de un cristiano, santificándola por todos lados, conduciendo a la salvación del alma. Hay reglas especiales para leer desde la Pascua hasta la Trinidad, que deben aclararse.

trisagio

Se pronuncia necesariamente con la señal de la cruz e inclinando la cintura 3 veces:

Santo Dios, Santo Poderoso, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros.

Hay una versión de que el Trisagion fue escuchado por un niño que rezaba en el siglo V. en Constantinopla para detener el terremoto. Posteriormente, el Trisagion entró firmemente en el servicio divino, se pronuncia en momentos especiales y tiene un significado profundo.

trinidad

Marca un llamamiento directo a todas las personas de la Santísima Trinidad:

Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros; Señor, limpia nuestros pecados; Señor, perdona nuestras iniquidades; Santo, visítanos y sana nuestras enfermedades, por amor de tu nombre.

Señor ten piedad.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Expresa claramente la actitud arrepentida y el llamado de la Santísima Trinidad para la curación de las enfermedades. Después de 3 veces seguidas se repite la más antigua oración penitencial y de glorificación de Dios.

Nuestro Padre

El significado de esta oración es grande, fue la única dada por el Señor mismo y colocada en el Evangelio:

¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

Señor ten piedad.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Venid, adoremos a nuestro Rey Dios. (Arco)

Venid, inclinémonos e inclinémonos ante Cristo, nuestro Rey Dios. (Arco)

Venid, adoremos e inclinémonos ante Cristo mismo, Rey y Dios nuestro.

Esta es una súplica al Señor con una petición para dar bendiciones esenciales, para perdonar los pecados para el perdón de los pecados de los demás, para alejarse de los malos pensamientos. Da orientación para una vida justa.

El Padre Nuestro se recita en cada liturgia. Inmediatamente después del Padre Nuestro, debe leer la oración penitencial 12 veces, alabar a Dios e inclinarse ante Él.

50 salmo

Este salmo penitencial es parte del Salterio del Rey David. Apareció después de cometer pecados graves. Este salmo se lee a menudo durante el culto. Expresa el arrepentimiento sincero de una persona por los pecados, el deseo de vivir con rectitud y la esperanza de la ayuda de Dios.

Ten piedad de mí, oh Dios, según tu gran misericordia, y según la multitud de tus misericordias, limpia mi iniquidad. Lávame sobre todo de mi iniquidad, y límpiame de mi pecado; porque yo conozco mi iniquidad, y mi pecado delante de mí es quitado. He pecado contra ti solo y he hecho el mal delante de ti, como si fueras justificado en tus palabras, y vencido cuando te juzgas. He aquí, en maldad he sido concebido, y en pecados me pariste a mí, mi madre. He aquí, has amado la verdad; la sabiduría desconocida y secreta de Tu me fue revelada. Rocíame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve. Da gozo y alegría a mis oídos; los huesos de los humildes se regocijarán. Aparta tu rostro de mis pecados y limpia todas mis iniquidades. Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre. No me eches de Tu presencia, y no quites de mí Tu Espíritu Santo. Recompénsame con el gozo de Tu salvación y confírmame con el Espíritu que domina. Enseñaré a los impíos en Tu camino, y los impíos se volverán a Ti. Líbrame de la sangre, oh Dios, Dios de mi salvación; mi lengua se regocija en tu justicia. Señor, abre mi boca, y mi boca proclamará tu alabanza. Como si hubieras deseado sacrificios, los habrías dado: no favoreces los holocaustos. Sacrificio a Dios el espíritu se quebranta; un corazón contrito y humilde Dios no lo despreciará. Por favor, oh Señor, con tu favor a Sion, y que se edifiquen los muros de Jerusalén. Entonces complácete con el sacrificio de justicia, una ofrenda y una ofrenda quemada; entonces ofrecerán becerros en tu altar.

símbolo de la fe

Expresa los principios de la fe ortodoxa, fue introducido el Concilios Ecuménicos en el siglo IV El credo se pronuncia durante el sacramento del bautismo y durante la liturgia. Incluye 12 partes, cada una de las cuales puede considerarse por separado:

Creo en un solo Dios Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible a todos e invisible. Y en un solo Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, el Unigénito, que nació del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, increado, consustancial al Padre, Quien todo era. Por nosotros, por el bien del hombre y por nuestra salvación, descendió del cielo y se encarnó del Espíritu Santo y María la Virgen y se hizo hombre. Crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato, padeció y fue sepultado. Y resucitó al tercer día según las Escrituras. Y subió a los cielos, y está sentado a la diestra del Padre. Y las manadas del futuro con gloria para juzgar a vivos y muertos, Su Reino no tendrá fin. Y en el Espíritu Santo, el Señor, el que da vida, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo es adorado y glorificado, que hablaron los profetas. En una sola Iglesia Santa, Católica y Apostólica. Confieso un bautismo para la remisión de los pecados. té resurrección de los muertos y la vida del próximo siglo. Amén.

oraciones finales

Después de completar la lectura, debes decir una breve oración:

Es digno de comer, como verdaderamente bendiga a Theotokos, Beata e Inmaculada y Madre de Nuestro Dios. El Querubín más honesto y el Serafin más glorioso sin comparación, sin la corrupción de Dios Verbo, que dio a luz a la verdadera Madre de Dios, te engrandecemos.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Señor ten piedad.

Expresa alabanza a la Theotokos, al Señor, al Espíritu Santo, a la esperanza de salvación, se dice 3 veces una oración penitencial.

Las oraciones antes y después de leer el akathist son muy importantes para una persona que decide tocar. fe ortodoxa. Pero deben leerse con cuidado y correctamente para no distorsionar el significado de las palabras. De lo contrario, no habrá ningún beneficio para el alma.

¿Qué es un akathista? ¿Por qué se leen? ¿Qué son los akathists y cómo entender cuál es mejor leer? Encontrarás respuestas a estas preguntas en este post.

Un akathist es un canto laudatorio dirigido al Señor, la Madre de Dios o los santos. Akathists consta de 25 partes, que se llaman canciones. El número 25 no fue elegido por casualidad, sino por analogía con el alfabeto griego, que tiene 25 letras. Las 25 partes incluyen 13 kontakia (canciones de alabanza) y 12 ikos (canciones largas que explican la esencia del evento).

Akathist es una oración. Como cualquier otra oración, un akathist es un diálogo entre el orante y el Señor (la Virgen o los santos, según a quién se dirija el akathist).

¿Por qué leer acatistas?

Por lo general, los creyentes leen akathists en dos casos:

Especial alegría y agradecimiento al Señor.

Pedir ayuda en circunstancias difíciles.

Además, los creyentes a menudo aceptan leer acatistas al mismo tiempo, a pesar de que no están geográficamente cerca. Esto se llama oración por acuerdo. ¡La experiencia de millones de creyentes es la mejor prueba del asombroso poder de tal oración!
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¿Cómo leer un akathist?

La palabra "akathist" se traduce del griego como "no sentado". Por lo tanto, los akathists leen exclusivamente de pie (a excepción de los enfermos o los peregrinos en el autobús).

Al leer akathists, es recomendable pedir una bendición del confesor, porque. leer akathists es un trabajo espiritual duro.

¿Qué son los akathistas?

Hay muchos akathists dirigidos al Señor, la Madre de Dios y los santos. Tradicionalmente, ciertos akathists se leen en una cierta necesidad.

Familiarícese con la lista de akathists existentes y descubra qué akathist leer en qué necesidad, y también obtenga más información sobre la oración por acuerdo es posible.

Por ejemplo, antes del icono Santa Madre de Dios Los cristianos ortodoxos "All-Tsaritsa" oran por la curación del cáncer.

La historia milagrosa de la ayuda del Señor después de leer el Akathist frente al icono. Madre de Dios"La Zaritsa" narrada por Elena de Ucrania

¡Hola! Mi padre ha estado enfermo de cáncer desde 2013. Vivió su vida tormentosamente, probó, como dicen, todo en esta vida. Y era drogadicto y bebía vodka, no sabía las medidas, y no se negaba nada. Pero nunca privó a su familia, lo intentó, aunque no siempre funcionó ... En enero de 2016, mi madre comenzó a leer el akathist al Santísimo Theotokos en honor al ícono de Ella "All-Tsaritsa".

Todos oramos y esperamos hasta lo último por la recuperación de nuestro padre, pero el Señor juzgó diferente. 26 padre falleció… Pero los beneficios de esta oración son enormes!!! ¡Todos los médicos, e incluso el patólogo, se sorprendieron de que mi padre no experimentara un tormento físico con tal aflicción con metástasis de todo el organismo! ¡Cambió completamente su estilo de vida en los últimos seis meses y se arrepintió de todos sus pecados, pagó todos los préstamos y deudas, cumplió una sentencia suspendida y reunió a toda nuestra familia!

El funeral fue pagado principalmente por sus amigos y camaradas. ¡Incluso aquellos de quienes ya nos habíamos olvidado vinieron y extendieron una mano amiga! Entonces, con la ayuda de Dios, mi padre nos dejó sin sufrir y con una sonrisa en su rostro, pagó todas sus deudas terrenales con su familia y su pueblo, ¡y también limpió su alma delante de nuestro Señor! ¡Orad, queridos hermanos y hermanas! ¡Oremos y nuestro Señor nunca nos dejará en problemas! Paz, bondad y buena salud para todos nosotros.

¡En nuestro sitio puede unirse a la oración por acuerdo y obtener la ayuda del Señor!

Atentamente,

Equipo del portal Pravzhizn.rf

Un akathist es un género en los himnos de la iglesia ortodoxa, pero inicialmente este era el nombre de la única obra de este estilo que se escribió para la gloria de la Madre de Dios: "The Great Akathist". Este akathist se canta obligatoriamente en el servicio, que tiene lugar todos los años en los monasterios ortodoxos el sábado por la mañana el día cinco. Por supuesto, este no es el único día. al leer akathists sobre los servicios en iglesias ortodoxas, pero es más probable que este género se atribuya a las oraciones celulares, y no está incluido en el ciclo diario de adoración.

Cuándo leer a un akatista ortodoxo

Cada persona decide cuándo leer el akathist. Sucede que se ponen a leer por cierta necesidad o por el llamado del corazón, ya veces el sacerdote da instrucciones. También sucede que los feligreses sin experiencia comienzan a leer, sin saber cómo leer correctamente a un akathist. Por supuesto, un sacerdote puede responder a todas las preguntas de interés, pero muchos creen que es más conveniente encontrar la información necesaria en Internet. A su momento, Iglesia Ortodoxa ha estado utilizando activamente sitios cristianos durante mucho tiempo, que permiten la difusión de una gran cantidad de información. Los sitios ortodoxos albergan los textos de oraciones, akathists, así como absolutamente todo lo relacionado con la Iglesia Ortodoxa.

Es muy útil escuchar el canto coral de la iglesia, que se puede encontrar en sitios web ortodoxos. Al escuchar al akathist en la grabación, comprenderá mejor la ubicación de los acentos y el significado del trabajo, lo que significa que aprenderá cómo leer un akathist. Las obras de este género en Internet están muy extendidas y puedes encontrar absolutamente cualquier cosa que te interese.

Cómo leer un akathist usted mismo

Akathist en su sentido es similar a un himno. Por lo tanto, al leer un akathist, no se sientan. Se da una excepción a los ancianos débiles y los enfermos que no pueden levantarse. Es mejor leer el akathist frente al icono del Santo al que se dirige. Lea sobre la vida de este Santo para comprender mejor cuándo leer un akathist y en qué necesidad. Comenzando la lectura, diga las oraciones: "Por las oraciones de los santos, Padre ...", "Gloria a Ti, Dios nuestro ...", "Rey de los Cielos ...", "Trisagion" según "Padre Nuestro ”, y terminando: “Es digno de comer ..”, “Gloria ahora”, Señor, ten piedad (di tres veces), “Por las oraciones de los santos Padre ..”. Cuando se lee un akathist, la cabeza debe estar fresca y no cargada con otros pensamientos, lo que significa que las horas de la mañana son ideales para cantar este género.

El texto de la oración ortodoxa en el cumpleaños.

Señor Dios, Señor del mundo entero, visible e invisible. Todos los días y veranos de mi vida dependen de Tu santa voluntad. Te agradezco, Padre misericordiosísimo, que me has permitido vivir un año más; Sé que a causa de mis pecados no soy digno de esta misericordia, pero Tú me la muestras conforme a Tu indescriptible amor por la humanidad. Extiende Tus misericordias a mí, un pecador; continúe mi vida en virtud, tranquilidad, en salud, en paz con todos los parientes y en armonía con todos los vecinos. Dame abundancia de los frutos de la tierra y todo lo necesario para satisfacer mis necesidades. Sobre todo, limpia mi conciencia, fortaléceme en el camino de la salvación, para que, siguiéndolo, después de muchos años de vida en este mundo, pasando a la vida eterna, tenga el honor de ser el heredero de Tu Reino de los Cielos. Él mismo, Señor, bendiga el año que comienzo y todos los días de mi vida. Amén.

Akathist al Dulcísimo Jesús

Oraciones antes de leer el akathist

Lea las oraciones preparatorias a continuación si está leyendo este akathist por separado. Cuando se lee un akathist como parte de la regla para la Comunión, la lectura comienza inmediatamente con el 1er Kontakion.

Oración de los siete arcos, inicial

Dios, ten piedad de mí, pecador. (Arco)

Dios, límpiame pecador y ten piedad de mí. ( Arco)

Me has creado, Señor, ten piedad de mí. (Arco)

He pecado sin número, Señor, perdóname. (Arco)

Mi Señora, Santísima Theotokos, sálvame un pecador. (Arco)

Ángel, mi santo guardián, sálvame de todo mal. (Arco)

Santo Apóstol (o Mártir, o Reverendo Padre, Nombre), ruega a Dios por mí. (Arco)

oración predestinatoria

Señor Jesucristo, Hijo de Dios, oraciones por Tu Madre Purísima y por todos los santos, ten piedad de nosotros. Amén.

Gloria a Ti, Dios nuestro, gloria a Ti.

Oración al Espíritu Santo

Rey Celestial, Consolador, Alma de la Verdad, Quien está en todas partes y lo llena todo, Tesoro de cosas buenas y Dador de vida, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y salva, Oh Bendita, nuestras almas.

trisagio

(Tres veces)

Oración a la Santísima Trinidad

Señor ten piedad. (Tres veces)

orador del Señor

Señor ten piedad. (12 veces)

Venid, adoremos a nuestro Rey Dios. (Arco)

Venid, inclinémonos e inclinémonos ante Cristo, nuestro Rey Dios. (Arco)

Venid, adoremos e inclinémonos ante Cristo mismo, Rey y Dios nuestro. (Arco)

Salmo 50, arrepentido

Ten piedad de mí, oh Dios, según tu gran misericordia, y según la multitud de tus misericordias, limpia mi iniquidad. Lávame sobre todo de mi iniquidad, y límpiame de mi pecado; porque yo conozco mi iniquidad, y mi pecado delante de mí es quitado. He pecado contra ti solo y he hecho mal delante de ti; como si estuvieras justificado en tus palabras, y conquistado cuando juzgas a Ty. He aquí, en maldad he sido concebido, y en pecados me pariste a mí, mi madre. He aquí, has amado la verdad; la sabiduría desconocida y secreta de Tu me fue revelada. Rocíame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve. Da gozo y alegría a mis oídos; los huesos de los humildes se regocijarán. Aparta tu rostro de mis pecados y limpia todas mis iniquidades. Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre. No me eches de Tu presencia, y no quites de mí Tu Espíritu Santo. Dame el gozo de Tu salvación y confírmame con el Espíritu Soberano. Enseñaré a los impíos en Tu camino, y los impíos se volverán a Ti. Líbrame de la sangre, oh Dios, Dios de mi salvación; mi lengua se regocija en tu justicia. Señor, abre mi boca, y mi boca proclamará tu alabanza. Como si hubieras deseado sacrificios, los habrías dado: no favoreces los holocaustos. Sacrificio a Dios el espíritu se quebranta; un corazón contrito y humilde Dios no lo despreciará. Por favor, oh Señor, con tu favor a Sion, y que se edifiquen los muros de Jerusalén. Entonces complácete con el sacrificio de justicia, una ofrenda y una ofrenda quemada; entonces ofrecerán becerros en tu altar.

símbolo de la fe

Creo en un solo Dios Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible a todos e invisible. Y en un solo Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, el Unigénito, que nació del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, increado, consustancial al Padre, Quien todo era. Por nosotros, por el bien del hombre y por nuestra salvación, descendió del Cielo y se encarnó del Espíritu Santo y María la Virgen, y se hizo hombre. Crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato, padeció y fue sepultado. Y resucitó al tercer día según las Escrituras. Y subió a los cielos, y está sentado a la diestra del Padre. Y las manadas del futuro con gloria para juzgar a vivos y muertos, Su Reino no tendrá fin. Y en el Espíritu Santo, el Señor, el que da vida, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo es adorado y glorificado, que hablaron los profetas. en una sola, Santa, Católica y Apostólica Iglesia. Confieso un bautismo para la remisión de los pecados. Espero con ansias la resurrección de los muertos y la vida del siglo venidero. Amén.

Akathist al Dulcísimo Jesús

Las oraciones son leídas por Hierodeacon Pacomius (Bruskov)

Kondak 1

icos 1

Kondak 2

Al ver a la viuda llorando verdor, Señor, como si tuvieras misericordia entonces, levantaste a su hijo al entierro; Ten piedad de mí, oh Amante de la humanidad, y resucita mi alma, mortificada por el pecado, invocando: Aleluya.

Icos 2

Comprende la mente irracional de Felipe que busca, Señor, muéstranos al Padre, dice; Vosotros sois para él: estando tal tiempo conmigo, ¿no sabéis que el Padre está en mí, y yo en el Padre? El mismo, Inexplorado, con temor Te llamo: Jesús, Dios eterno; Jesús, el Rey más poderoso. Jesús, Señor paciente; Jesús, Salvador misericordioso. Jesús, el guardián de mis bendiciones; Jesús, limpia mis pecados. Jesús, quita mis iniquidades; Jesús, deja ir mis iniquidades. Jesús, esperanza mía, no me dejes; Jesús, mi ayudador, no me rechaces. Jesús, mi Creador, no me olvides; Jesús, mi Pastor, no me destruyas. Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí.

Kondak 3

Con poder de lo alto, vístete a los apóstoles, Jesús, sentado en Jerusalén, vístete ya mí, desnudo de toda buena obra, con el calor de Tu Espíritu Santo y dame con amor cantarte: Aleluya.

icos 3

Tened las riquezas de la misericordia, publicanos y pecadores, y llamados incrédulos, Jesús; no me desprecies ahora, como ellos, sino, como un mundo precioso, recibe este canto: Jesús, poder invencible; Jesús, misericordia infinita. Jesús, hermosamente brillante; Jesús, el amor es inefable. Jesús, Hijo del Dios Vivo; Jesús, ten piedad de mí, pecador. Jesús, escúchame en las iniquidades de los concebidos; Jesús, límpiame en los pecados nacidos. Jesús, enséñame lo que es indecente; Jesús, ilumina mi yo oscuro. Jesús, límpiame lo que es inmundo; Jesús, levanta al yo pródigo. Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí.

Kondak 4

Tener una tormenta dentro de pensamientos dudosos, Peter se ahogó; pero habiéndote visto en la carne, que existes, Jesús, y andando sobre las aguas, conociéndote el verdadero Dios, y habiendo recibido la mano de la salvación, dijo: Aleluya.

icos 4

Al oír a los ciegos pasar junto a Ti, Señor, gritando en el camino: ¡Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí! Y, habiendo llamado, le abriste los ojos. Ilumina con Tu misericordia los ojos del corazón mental ya mí, clamándote y diciendo: Jesús, Creador de lo alto; Jesús, el Redentor inferior. Jesús infierno consumidor; Jesús, embellecedor de todas las criaturas. Jesús, consolador de mi alma; Jesús, iluminador de mi mente. Jesús, alegría de mi corazón; Jesús, mi cuerpo está sano. Jesús, sálvame, sálvame; Jesús, mi luz, ilumíname. Jesús, líbrame de todo tormento; Jesús, sálvame, indigno. Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí.

Kondak 5

Con la rica Sangre, como nos has redimido en la antigüedad del juramento legítimo, Jesús, líbranos de la red, incluso las serpientes están contaminadas con pasiones carnales, y obsesión pródiga, y abatimiento malvado, clamando a Ty: Aleluya.

icos 5

Al ver a los jóvenes de los judíos en forma de humanidad, que creó la mano del hombre, y el Señor lo comprendió, corriendo con las ramas para complacerlo, hosanna descaradamente. Te traemos el cántico, diciendo: Jesús, Dios verdadero; Jesús, Hijo de David. Jesús, Rey glorioso; Jesús, Cordero sin mancha. Jesús, el Pastor maravilloso; Jesús, guardián en mi juventud. Jesús, alimentador en mi juventud; Jesús, alabanza en mi vejez. Jesús, espera en mi muerte; Jesús, vida después de mi muerte. Jesús, mi consuelo en Tu juicio; Jesús, mi deseo, no me avergüences entonces. Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí.

Kondak 6

Predicador de la divinidad que difunde y cumple los verbos, Jesús, aparece en la tierra y con los hombres Incomprensible viviste, y resucitaste nuestra enfermedad, de Tus heridas somos curados, canta con habilidad: Aleluya.

icos 6

La ascensión del universo es la iluminación de Tu verdad, y la adulación de los demonios es ahuyentada: los ídolos, oh Salvador nuestro, que no pueden soportar Tu fuerza, caen. Nosotros, habiendo recibido la salvación, clamamos a Ti: Jesús, en verdad, la adulación ahuyenta; Jesús, la luz que supera todos los señoríos. Jesús, Rey, vence todas las fuerzas; Jesús, Dios, ten piedad. Jesús, Animal Pan, sacia al hambriento de mí; Jesús, fuente de entendimiento, dame de beber cuando tenga sed. Jesús, manto de alegría, vísteme de lo perecedero; Jesús, cobertor de alegría, cúbreme indigno. Jesús, dador de los que piden, dame el llanto por mis pecados; Jesús, gana a los que buscan, encuentra mi alma. Jesús, que rechazas a los que hablan, abre mi corazón maldito; Jesús, Redentor de los pecadores, limpia mis iniquidades. Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí.

Kondak 7

Aunque abres el secreto secreto de los siglos, como si una oveja fuera llevada al matadero, Jesús, y como si el cordero que directamente la trasquilara callara, y como si Dios hubiera resucitado de entre los muertos, y subido con gloria al cielo , y nos resucitaste juntos, llamando: Aleluya.

icos 7

Maravillosa muestra de la criatura, el Creador se nos aparece: sin simiente de la Virgen, encarnada, del sepulcro, sin romper el sello, resucitado, y al apóstol, la puerta cerrada, con la carne dentro. Lo mismo milagrosamente, cantemos: Jesús, la Palabra fuera de lo común; Jesús, la Palabra que no se puede seguir. Jesús, poder insondable; Jesús, sabiduría impensable. Jesús, Deidad indescriptible; Jesús, el dominio es incalculable. Jesús, el reino es invencible; Jesús, el dominio es infinito. Jesús, la fortaleza más alta; Jesús, poder eterno. Jesús, mi Creador, ten piedad de mí; Jesús, sálvame, sálvame. Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí.

Kondak 8

Extrañamente, al ver a Dios hacerse humano, dejemos de lado el mundo vano y pongamos nuestra mente en lo Divino. Por eso Dios está abajo en la tierra, pero nos elevará al cielo, clamando a Él: Aleluya.

icos 8

Estén todos en lo bajo, y en lo alto, de ningún modo retrocedan, Innumerables, siempre sufriendo por nosotros, y por Su muerte maten nuestra muerte, y por la resurrección den vida a los que cantan: Jesús, dulzura de la corazón; Jesús, fuerza corporal. Jesús, señorío del alma; Jesús, rápido inteligente. Jesús, alegría de la conciencia; Jesús, esperanza conocida. Jesús, eterna memoria; Jesús, gran alabanza. Jesús, mi exaltada gloria; Jesús, mi deseo, no me rechaces. Jesús, mi Pastor, búscame; Jesús, sálvame, sálvame. Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí.

Kondak 9

Toda la naturaleza angélica glorifica sin cesar Tu santísimo nombre, Jesús, en el cielo: Santo, Santo, Santo, clamando; pero nosotros, pecando en la tierra con labios mortales, clamamos: Aleluya.

icos 9

Las ramas son polifacéticas, como peces silenciosos que vemos a tu alrededor, Jesús, nuestro Salvador: se quedan perplejas al decir, ¿qué Dios inmutable y hombre perfecto eres tú? Nosotros, maravillados ante el misterio, clamamos fielmente: Jesús, Dios eterno; Jesús, Rey de reyes. Jesús, Señor de los que poseen; Jesús, Juez de vivos y muertos. Jesús, esperanza de los infieles; Jesús, consuelo a los que lloran. Jesús, gloria a los pobres; Jesús, no me juzgues según mis obras. Jesús, límpiame según tu misericordia; Jesús, quita mi abatimiento. Jesús, ilumina mis pensamientos del corazón; Jesús, dame el recuerdo de la muerte. Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí.

Kondak 10

Sin embargo, para salvar al mundo, de este a este, al oscuro oeste, habiendo llegado a nuestra naturaleza, te has humillado hasta la muerte; el mismo exalte tu nombre sobre todo nombre, y de todas las tribus del cielo y de la tierra escuchen: Aleluya.

icos 10

Rey Eterno, Consolador, Cristo verdadero, límpianos de toda inmundicia, como limpiaste a diez leprosos, y nos sanaste, como sanaste el alma adinerada de Zaqueo el publicano, clamemos a Ti, en ternura llamando: Jesús, tesoro incorruptible; Jesús, la riqueza es inagotable. Jesús, alimento fuerte; Jesús, bebida inagotable. Jesús, túnica de los pobres; Jesús, intercesión de las viudas. Jesús, protector de los huérfanos; Jesús, ayudando a los trabajadores. Jesús, extraño mentor; Jesús, timoneles flotantes. Jesús, tempestuosas calmas; Jesús Dios, levanta al caído. Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí.

Kondak 11

Te traigo indignos cánticos compasivos, clamándote como un cananeo: Jesús, ten piedad de mí; no una hija, sino la carne del imán con pasiones, furiosa y ardiendo de rabia, y da curación al llanto Ty: Aleluya.

Icos 11

Una lámpara que da luz a aquellos que existen en la oscuridad de la sinrazón, primero persíguete Pablo, inspira el poder de la voz razonadora de Dios y comprende la velocidad espiritual; Ilumina las manzanas oscuras de mi alma y mis ojos, llamando: Jesús, mi Rey poderoso; Jesús, mi Dios fuerte. Jesús, mi Señor, inmortal; Jesús, mi glorioso Creador. Jesús, mi buen maestro; Jesús, mi Pastor más generoso. Jesús, mi Señor, misericordioso; Jesús, mi Salvador misericordioso. Jesús, ilumina mis sentimientos oscurecidos por las pasiones; Jesús, sana mi cuerpo, agravado por los pecados. Jesús, limpia mi mente de pensamientos vanos; Jesús, guarda mi corazón de las concupiscencias de los malos. Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí.

Kondak 12

Concédeme la gracia, solucionador de todas las deudas, Jesús, y acéptame arrepentido, como aceptaste a Pedro, que te rechazó, y llámame abatido, como al viejo Pablo, persiguiéndote, y escúchame clamarte: Aleluya.

Icos 12

Cantando Tu encarnación, todos Te alabamos, y creemos con Tomás, como son el Señor y Dios, sentados con el Padre y queremos juzgar a vivos y muertos. Entonces concédeme estar de pie a la derecha, gritando: Jesús, Rey eterno, ten piedad de mí; Jesús, flor fragante, hazme fragante. Jesús, calor amado, caliéntame; Jesús, templo eterno, cúbreme. Jesús, túnica brillante, adórname; Jesús, perla honesta, brilla sobre mí. Jesús, piedra preciosa, ilumíname; Jesús, sol de justicia, ilumíname. Jesús, santa luz, cúbreme; Jesús, líbrame de las enfermedades mentales y físicas. Jesús, sácame de la mano de la oposición; Jesús, fuego inextinguible y otros tormentos eternos, líbrame. Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí.

Kondak 13

¡Oh dulce y misericordioso Jesús! Ahora acepta esta pequeña oración nuestra, como si tomaras dos viudas de la viuda, y salva Tu propiedad del enemigo visible e invisible, de la invasión de extranjeros, de la enfermedad y el hambre, de todo dolor y herida mortal, y la venida tormento de todos clamando a Ty: Aleluya. (Kontakion se canta tres veces)

icos 1

Creador de los ángeles y Señor de los ejércitos, abre mi mente y mi lengua desconcertadas a la alabanza de tu purísimo nombre, como sordo y rugiente de antaño, abriste tu oído y tu lengua, y diciendo tal llamado: Admirable Jesús, maravilla de ángeles; Poderoso Jesús, liberación de los antepasados. Dulce Jesús, glorificación de los patriarcas; Glorioso Jesús, fortaleza de reyes. Amado Jesús, cumplimiento de los profetas; Oh mártir Jesús, fuerza de los mártires. Tranquilo Jesús, alegría de los monjes; Jesús misericordioso, dulces presbíteros. Jesús misericordiosísimo, ayuno de abstinencia; Dulce Jesús, regocijo de los monjes. Jesús, honrísimo, castidad virginal; Jesús eterno, salvación de los pecadores. Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí.

Kondak 1

Elegido Voevodo y Señor, infierno para el vencedor, como si fueras a librarte de la muerte eterna, te describiré loablemente, Tu creación y servidor; pero, como si tuvieras una misericordia inefable, líbrame de todos los problemas, llamando: Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí.

Oración

Maestro Señor Jesucristo mi Dios, incluso por Tu filantropía, al final de los siglos en la carne, envuélvete en la carne de la Siempre Virgen María, glorifico Tu providencia salvadora para mí, Tu sierva, Vladyka; Te cantaré himnos, porque te he conocido por causa del Padre; Te bendeciré, por Su causa, y el Espíritu Santo vendrá al mundo; adoro a los tuyos según la carne de la Madre Purísima, tal un terrible secreto servido; Alabo Tu posición angélica, como cantores y siervos de Tu majestad; Bendigo a Juan el Precursor, que te bautizó, oh Señor; Honro a los profetas que te proclamaron, glorifico a tus santos apóstoles; Yo también celebro a los mártires, pero alabo a Tus sacerdotes; Me inclino ante tus santos, y atiendo a todos tus justos. Tal y tal rostro de lo Divino, tan múltiple e indescriptible, traigo a la oración a Ti, Dios todomisericordioso, Tu servidor, y por eso te pido perdón por mis pecados, si me concedes todos los Tuyos por el bien de los santos, en lugar de la generosidad de tus santos, como si fueras bendito para siempre. Amén

Oraciones después de leer el akathist.

Lea las oraciones finales a continuación si está leyendo este akathist por separado. Cuando se lee un akathist como parte de la regla para la Comunión, aquí debe volver a la regla repitiendo el kontakion 1 y luego ir inmediatamente al canon 7.

Himno a la Virgen, Tono 8

Es digno de comer, como verdaderamente bendiga a Theotokos, Beata e Inmaculada y Madre de nuestro Dios. Honestísimos Querubines y gloriosísimos Serafines sin comparación, que sin la corrupción de Dios Verbo dieron a luz a la verdadera Madre de Dios, Te engrandecemos.

Oración a nuestro Señor Jesucristo

Maestro Cristo Dios, que curas mis pasiones con sus pasiones y curas mis llagas con sus llagas, concédeme, que he pecado mucho contigo, lágrimas de ternura; diluye mi cuerpo del olor de Tu Cuerpo vivificante, y deleita mi alma con Tu Honorable Sangre del dolor, bébeme con ella; Eleva mi mente hacia Ti, valle caído, y sácame del abismo de la perdición: como si no soy el arrepentimiento, no soy la ternura, no soy el llanto consolador, elevando a los niños a su herencia. Oscurecido por la mente en las pasiones mundanas, no puedo mirarte en la enfermedad, no puedo calentarme con lágrimas, como el amor por Ti. Pero, Señor Jesucristo, tesoro del bien, concédeme el arrepentimiento de todo corazón y un corazón trabajador para buscarte, concédeme tu gracia y renueva en mí los signos de tu imagen. Dejarte, no me dejes; sal a mi exigencia, llévame a Tus pastos y cuéntame entre las ovejas de Tu rebaño escogido, levántame con ellas del grano de Tus Divinos Sacramentos, con las oraciones de Tu Purísima Madre y de todos Tus santos. Amén.

Oración a la Santísima Madre de Dios

¡Preblagaya mi reina, mi esperanza para la Madre de Dios, amiga de los huérfanos y extraños representantes, afligida alegría, ofendida patrona! Mira mi desgracia, mira mi pena, ayúdame como a un débil, aliméntame como a un extraño. Ofenderé mi peso, resuélvelo, como si quisieras: como si no otro imán¿Es posible que Tú ayudes, no otro intercesor, no un buen consolador, solo a Ti, oh Bogomati, como si me salvaras y me cubrieras por los siglos de los siglos? Amén.

Oración al Ángel de la Guarda

¡Oh santo ángel, mi buen guardián y patrón! Con un corazón contrito y un alma adolorida, me presento ante ti, orando: escúchame, tu siervo pecador ( nombre), con fuerte llanto y amargo llanto llanto; no os acordéis de mis iniquidades y falsedades, a imagen del maldito os enojo por todos los días y horas, y me creo abominación delante de nuestro Creador, el Señor; muéstrate a mí misericordiosamente y no me dejes inmundo hasta mi muerte; Despiértame del sueño del pecado y ayúdame con tus oraciones a que el resto de mi vida pase sin mancha y produzca frutos dignos de arrepentimiento, además, guárdame de las caídas mortales del pecado, para que no perezca en la desesperación y el enemigo no se regocije. mi muerte. Confieso verdaderamente con mis labios, como nadie es tan amigo e intercesor, protector y campeón, como tú, santo ángel: de pie ante el Trono del Señor, ruega por mí indecente y más que todos los pecadores, para que él no me quites el alma en el día de mi desesperanza y en el día de las creaciones del mal. No dejéis, pues, de propiciar al Señor misericordiosísimo y a mi Dios, que perdone mis pecados, aunque lo haya hecho en toda mi vida, de obra, de palabra y de todos mis sentimientos, y a imagen del destino, que él Sálvame; que me castigue aquí según su inefable misericordia, pero que no me condene y me atormente onamo según su justicia imparcial; permíteme traer el arrepentimiento, con el arrepentimiento, la Comunión Divina es digna de ser aceptada, rezo más por esto y deseo de todo corazón tal don. En la terrible hora de la muerte, sé implacable, mi buen guardián, ahuyentando los tenebrosos demonios que tienen el poder de atemorizar mi alma estremecida; protégeme de esos atavíos, cuando el imán pase las ordalías del aire, déjanos cuidarte, alcanzaré cómodamente el paraíso de mi deseo, donde los rostros de los santos y las fuerzas celestiales alaban incesantemente el todo honorable y magnífico nombre en el Trinidad del glorioso Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, Él es digno de honra y adoración por los siglos de los siglos. Amén.

trisagio

Santo Dios, Santo Poderoso, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros. (Tres veces)

Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración a la Santísima Trinidad

Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros; Señor, limpia nuestros pecados; Señor, perdona nuestras iniquidades; Santo, visítanos y sana nuestras enfermedades, por amor de tu nombre.

Señor ten piedad. (Tres veces)

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

orador del Señor

¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

Señor ten piedad. (Tres veces)

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Es digno de comer como si verdaderamente bendita eres Tú, Madre de Dios, bendita e inmaculada y Madre de nuestro Dios. Honrosos Querubines y gloriosos Serafines sin comparación, sin la corrupción de Dios Verbo, que engendróis a la verdadera Madre de Dios, os engrandecemos.

Por las oraciones de nuestros santos padres, Señor Jesucristo nuestro Dios, ten piedad de nosotros. Amén.

El fin y gloria a Dios.

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estructura acatista

Akathista(de Palabra griega La canción sin seda, sin seda, es decir, "una canción que se canta sin sentarse, de pie") es un género de himnografía de la iglesia ortodoxa. Este es el nombre de los himnos de alabanza en honor del Señor Jesucristo, la Madre de Dios y los santos, interpretados por los que oran de pie (de ahí el nombre).

El Akathist de la Madre de Dios es considerado el Akathist más antiguo y, junto con el original de todos los demás. Consta de 25 cantos individuales: 13 kontakia (canciones cortas de elogio) y 12 ikos (canciones largas). Comenzando con el primer ikos, los cantos están dispuestos en orden alfabético griego. El primer kontakion se destaca de la cuenta total, solo que solo termina con una exclamación salutatoria: "alégrate" (saludo), pero no "aleluya" (que significa "alabado sea Dios"), como los otros 12 kontakia. En el contenido de kontakia, se distinguen dos partes: en la primera parte, hasta 7 kontakia, prevalece el contenido histórico, en la segunda parte, desde 7 kontakia, contenido dogmático. Los ikos son tres veces más grandes que los kontakia que los precedieron. El primer tercio de cada ícono, igual al kontakion, contiene, como el kontakion, una breve mención de eventos significativos en la Anunciación de la Madre de Dios, en la adolescencia del Salvador, pero principalmente describe la extraordinaria y salvífica influencia en nosotros. de la encarnación de Jesucristo. Los dos tercios restantes de los ikos consisten en 12 invocaciones: "alégrate". Este saludo del ángel evangelista va acompañado cada vez de varios nombres majestuosos de las altísimas perfecciones de la Purísima Virgen, acogiendo sorpresas de su grandeza ante Dios, exclamaciones orantes y un cálculo de las extraordinarias bendiciones concedidas por ella a todos los creyentes. Estos saludos, o doxologías, que comienzan con la palabra "regocijarse", se organizan en seis pares en los ikos, y las coplas suelen tener el mismo número de sílabas en cada par.

Leer akathists durante el culto y en privado.

Los akathists no son un rito litúrgico estatutario y obligatorio. En los servicios divinos en las iglesias, solo el Akahist al Santísimo Theotokos "El Voivoda Elegido ..." se lee necesariamente el sábado de la Alabanza del Santísimo Theotokos, en la quinta semana de la Gran Cuaresma. EN práctica contemporánea Durante la Gran Cuaresma, el Akathist a la Pasión del Señor también se usa en el orden de la Pasión, que se sirve el domingo por la noche durante 2-5 semanas de la Gran Cuaresma.

En maitines del servicio divino festivo o en el Moleben el mismo día de la festividad, a veces se leen acatistas. En los servicios de oración, a menudo recurren a leer akathists.

Con la bendición del confesor en privado (durante la oración en el hogar), se leen akathists a los santos de Dios y los íconos de la Madre de Dios, llamándolos a ayudar en las necesidades diarias.

No instrucciones especiales en la Carta para leer akathists en el templo y durante la oración celular. Pero de la práctica general de la iglesia, uno puede deducir la regla: durante la Gran Cuaresma no es costumbre leer akathists, a excepción del Akathist a la Madre de Dios en la semana 5 (el sábado) y el Akathist a la Pasión de Cristo. En todos los demás días del año, se permite la lectura de akathists.

El orden de lectura celular de akathists.

Si la lectura del akathist se realiza en privado, separadamente de la mañana o regla de la tarde, luego comienza con la lectura de las oraciones de iniciación y termina con el final de las oraciones.

oración predestinatoria

Por las oraciones de nuestros santos padres, Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de nosotros. Amén. Gloria a Ti, Dios nuestro, gloria a Ti.

Oración al Espíritu Santo*

Rey Celestial, Consolador, Alma de la Verdad, Quien está en todas partes y lo llena todo, Tesoro de cosas buenas y Dador de vida, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y salva, Oh Bendita, nuestras almas.

* Desde Pascua hasta la Ascensión, en lugar de esta oración, se lee un tropario: “Cristo ha resucitado de entre los muertos, pisoteando la muerte por la muerte, y dando vida a los que están en los sepulcros” (tres veces).

A partir de la Ascensión a la Trinidad, comenzamos las oraciones con "Dios Santo...", omitiendo todas las anteriores.

trisagio

Santo Dios, Santo Poderoso, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros. (Leído tres veces, con la señal de la cruz y una reverencia de cintura.)

Oración a la Santísima Trinidad

Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros; Señor, limpia nuestros pecados; Señor, perdona nuestras iniquidades; Santo, visítanos y sana nuestras enfermedades, por amor de tu nombre.

Señor ten piedad. (Tres veces).

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

orador del Señor

¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

Señor ten piedad. (12 veces)

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Venid, adoremos a nuestro Rey Dios. (Arco)

Venid, inclinémonos e inclinémonos ante Cristo, nuestro Rey Dios. (Arco)

Venid, adoremos e inclinémonos ante Cristo mismo, Rey y Dios nuestro. (Arco)

Salmo 50

Ten piedad de mí, oh Dios, según tu gran misericordia, y según la multitud de tus misericordias, limpia mi iniquidad. Lávame sobre todo de mi iniquidad, y límpiame de mi pecado; porque yo conozco mi iniquidad, y mi pecado delante de mí es quitado. He pecado contra ti solo y he hecho el mal delante de ti, como si fueras justificado en tus palabras, y vencido cuando te juzgas. He aquí, en maldad he sido concebido, y en pecados me pariste a mí, mi madre. He aquí, has amado la verdad; la sabiduría desconocida y secreta de Tu me fue revelada. Rocíame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve. Da gozo y alegría a mis oídos; los huesos de los humildes se regocijarán. Aparta tu rostro de mis pecados y limpia todas mis iniquidades. Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre. No me eches de Tu presencia, y no quites de mí Tu Espíritu Santo. Recompénsame con el gozo de Tu salvación y confírmame con el Espíritu que domina. Enseñaré a los impíos en Tu camino, y los impíos se volverán a Ti. Líbrame de la sangre, oh Dios, Dios de mi salvación; mi lengua se regocija en tu justicia. Señor, abre mi boca, y mi boca proclamará tu alabanza. Como si hubieras deseado sacrificios, los habrías dado: no favoreces los holocaustos. Sacrificio a Dios el espíritu se quebranta; un corazón contrito y humilde Dios no lo despreciará. Por favor, oh Señor, con tu favor a Sion, y que se edifiquen los muros de Jerusalén. Entonces complácete con el sacrificio de justicia, una ofrenda y una ofrenda quemada; entonces ofrecerán becerros en tu altar.

símbolo de la fe

Creo en un solo Dios Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible a todos e invisible. Y en un solo Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, el Unigénito, que nació del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, increado, consustancial al Padre, Quien todo era. Por nosotros, por el bien del hombre y por nuestra salvación, descendió del cielo y se encarnó del Espíritu Santo y María la Virgen y se hizo hombre. Crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato, padeció y fue sepultado. Y resucitó al tercer día según las Escrituras. Y subió a los cielos, y está sentado a la diestra del Padre. Y las manadas del futuro con gloria para juzgar a vivos y muertos, Su Reino no tendrá fin. Y en el Espíritu Santo, el Señor, el que da vida, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo es adorado y glorificado, que hablaron los profetas. En una sola Iglesia Santa, Católica y Apostólica. Confieso un bautismo para la remisión de los pecados. Espero con ansias la resurrección de los muertos y la vida del siglo venidero. Amén.

leyendo un akathist

Luego se lee el akathist (si el akathist está con el canon, entonces después de la sexta oda del canon). Al final de la lectura del canon, una oración al Señor Jesucristo o la Madre de Dios, la santa, según el significado del akathist.

El propio akathist tiene una secuencia especial. Entonces, el decimotercer kontakion se lee tres veces, e inmediatamente después se repite el primer ikos, después de lo cual se lee el primer kontakion. Si el akathist se lee por separado del canon, entonces se lee una oración al final del akathist. Luego el final de las oraciones:

fin de oraciones

* Es digno de comer como si fuera verdaderamente bendita Theotokos, Beata e Inmaculada y Madre de nuestro Dios. El Querubín más honesto y el Serafin más glorioso sin comparación, sin la corrupción de Dios Verbo, que dio a luz a la verdadera Madre de Dios, te engrandecemos.

*Desde la Pascua hasta la Ascensión, en lugar de esta oración, se lee el estribillo y el irmos del canto 9 del canon pascual:

“Un ángel que clama más graciosamente: ¡Virgen pura, alégrate! Y embala el río: ¡alégrate! Tu Hijo resucitó tres días del sepulcro y resucitó de los muertos; ¡Amigos, diviértanse!

Brilla brilla nueva jerusalén, la gloria del Señor está sobre ti. Regocíjate ahora y regocíjate, Sione. Pero tú, Purísima, alardea, Madre de Dios, del nacimiento de Tu Natividad.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Señor ten piedad. (Tres veces)

Señor, Jesucristo, Hijo de Dios, oraciones por Tu Purísima Madre, nuestros reverendos y dadores padres y todos los santos, ten piedad de nosotros. Amén.