Icono de la Madre de Dios “Manantial vivificante”: cómo ayuda. Templo del Icono de la Madre de Dios “Manantial vivificante. Manantial vivificante de la Santísima Virgen María

Tratan con amor y reverencia ilimitados. cristiandad a la Reina Celestial, la Santísima Virgen María. ¡Y cómo no amar a nuestro Intercesor y Libro de Oración ante el Trono de Dios! Su mirada clara se fija en nosotros desde innumerables iconos. Ella mostró grandes milagros a la gente a través de sus imágenes, que fueron glorificadas como milagrosas. Uno de los más famosos es el icono de la Madre de Dios " Primavera que da vida».

Milagro Revelado en la Arboleda Sagrada

La sagrada tradición cuenta que en la antigüedad, cuando Bizancio era todavía un estado próspero y el corazón de la ortodoxia mundial, cerca de su capital, Constantinopla, muy cerca de la famosa “Puerta Dorada”, había un bosque sagrado. Estaba dedicado a la Santísima Virgen María. Bajo el dosel de sus ramas, brotaba del suelo un manantial que traía frescor en los calurosos días de verano. En ese momento había rumores entre la gente de que el agua que contenía tenía algo de propiedades curativas, pero nadie los tomó en serio y poco a poco la fuente, olvidada por todos, se fue cubriendo de barro y hierba.

Pero un día, en el año 450, cierto guerrero llamado León Marcelo, pasando por una arboleda, se encontró con un ciego perdido entre la espesura de los árboles. El guerrero lo ayudó, lo sostuvo mientras salía de la espesura y lo sentó a la sombra. Cuando comenzó a buscar agua para darle de beber al viajero, escuchó una voz maravillosa que le ordenaba encontrar cerca un manantial cubierto de maleza y lavar los ojos del ciego con su agua.

Cuando el compasivo guerrero completó esto, el ciego recobró repentinamente la vista, y ambos cayeron de rodillas, ofreciendo alabanzas a la Santísima Virgen, al comprender que era su voz la que se escuchaba en la arboleda. La Reina del Cielo predijo la corona imperial para León Marcelo, que se hizo realidad siete años después.

Los templos son regalos de emperadores agradecidos

Habiendo alcanzado el poder más alto, Marcelo no olvidó el milagro ocurrido en el bosque sagrado y las predicciones sobre su tan asombroso ascenso. Por orden suya, la fuente fue limpiada y rodeada por un alto borde de piedra. Desde entonces comenzó a ser llamado el Dador de Vida. Aquí se erigió un templo en honor a la Santísima Virgen, y especialmente para él se pintó el icono de la Madre de Dios "Primavera vivificante". Desde entonces, el manantial bendito y el icono guardado en el templo se han hecho famosos por muchos milagros. Miles de peregrinos comenzaron a llegar aquí desde los confines más lejanos del imperio.

Cien años después, el entonces emperador Justiniano el Grande, que padecía una enfermedad grave e incurable, llegó al bosque sagrado donde se encontraba el templo del Icono de la Madre de Dios "Manantial vivificante". Después de lavarse en las aguas benditas y realizar un servicio de oración ante la imagen milagrosa, recuperó la salud y las fuerzas. Como muestra de agradecimiento, el feliz emperador ordenó construir otro templo cercano y, además, fundar un monasterio pensado para un gran número de habitantes. Así, se glorificaba cada vez más el icono de la Madre de Dios “Manantial vivificante”, cuya oración podía curar las enfermedades más graves.

Caída de Bizancio y destrucción de templos.

Pero en 1453 Bizancio sufrió terribles desastres. El gran y otrora próspero imperio cayó bajo el ataque de los musulmanes. Atardecer gran estrella Ortodoxia. Los malvados invasores prendieron fuego a los santuarios cristianos. La Iglesia del Icono de la Madre de Dios "Manantial vivificante" y todos los edificios del monasterio que se encontraban cerca quedaron en ruinas. Mucho más tarde, en 1821, se intentó reanudar los servicios de oración en el bosque sagrado, e incluso se construyó una pequeña iglesia, pero pronto fue destruida y el fértil manantial fue cubierto de tierra.

Pero las personas en cuyos corazones ardía el fuego de la verdadera fe no podían contemplar con calma este sacrilegio. En secreto, al amparo de la oscuridad, los ortodoxos limpiaron su santuario profanado. Y con el mismo secreto, arriesgando sus vidas, se llevaron, escondidos bajo la ropa, vasijas llenas de ella, hasta que las cosas cambiaron. politícas domésticas Los nuevos amos del país y los ortodoxos no recibieron ningún alivio en la realización de los servicios divinos.

Luego, en el lugar del templo destruido, se construyó una pequeña iglesia del ícono de la Madre de Dios "Manantial vivificante". Y como la ortodoxia no puede existir sin misericordia y compasión, construyeron un asilo y un hospital en la iglesia, en el que, a través de las oraciones a nuestro Purísimo Intercesor, muchas personas sufrientes y lisiadas encontraron salud.

Veneración de iconos sagrados en Rusia

Cuando, con la caída de Bizancio, el sol de la ortodoxia se puso en el Este, entonces con nueva fuerza brilló en la Santa Rusia y con él aparecieron en abundancia libros litúrgicos e imágenes sagradas. Y entonces la vida era impensable sin los rostros humildes y sabios de los santos de Dios. Pero había una relación especial con las imágenes del Salvador y de Su Purísima Madre. Entre los iconos más venerados se encuentran los pintados en la antigüedad a orillas del Bósforo. Uno de ellos es el icono de la Madre de Dios “Primavera vivificante”.

Cabe señalar que a partir del siglo XVI en Rusia se convirtió en una práctica consagrar manantiales y embalses ubicados en los territorios de los monasterios o cerca de ellos, y al mismo tiempo dedicarlos a la Santísima Theotokos. vino a nosotros desde Grecia. También se han generalizado numerosas copias de la imagen bizantina "Primavera que da vida". Sin embargo, todavía no se ha descubierto ninguna composición escrita en Rusia antes del siglo XVII.

Imagen de la Virgen María en la Ermita de Sarov

Como ejemplo del amor especial por ella, podemos recordar la famosa gloria a la que la luz eterna de la ortodoxia, Sarovsky, trajo con su nombre. En ese monasterio se erigió especialmente un templo en el que se guardaba el icono de la Madre de Dios "Primavera vivificante". Su importancia a los ojos de los creyentes era tan grande que reverendo anciano en ocasiones especialmente importantes envió peregrinos a orar a la Madre de Dios, arrodillándose ante este icono milagroso de Ella. Como se desprende claramente de las memorias de los contemporáneos, no hubo ningún caso en el que una oración no fuera escuchada.

Una imagen que se fortalece en la lucha contra los dolores

¿Cuál es el poder que tiene el icono de la Madre de Dios “Primavera vivificante”? ¿En qué te ayuda y qué puedes pedirle? Lo más importante que trae esta imagen milagrosa a la gente es la liberación de los dolores. Desafortunadamente, la vida está llena de ellos y no siempre tenemos la fuerza mental para afrontarlos.

Provienen del enemigo humano, ya que son producto de la incredulidad en la providencia de Dios. Es en estos casos que la “Manantial vivificante”, el icono de la Madre de Dios, trae paz a las almas de las personas. ¿Qué más le rezan a nuestro Purísimo Intercesor? Para protegernos de las fuentes mismas de estos dolores: los problemas y adversidades de la vida.

Celebraciones en honor al santo icono.

Como otro ejemplo de la veneración especial por este icono, cabe mencionar la tradición que se ha desarrollado a lo largo de muchos siglos de realizar un servicio de oración ante esta imagen el viernes de la Semana Brillante. Se sirve en todas las iglesias inmediatamente después del final de la liturgia. Desde la antigüedad, era costumbre rociar jardines, huertos y tierras cultivables con agua bendecida en este servicio de oración, invocando así la ayuda de la Santísima Theotokos para conceder una rica cosecha.

La Fiesta del Icono de la Madre de Dios “Primavera vivificante” se suele celebrar dos veces al año. Esto sucede una vez el 4 de abril, ya que fue en este día en 450 cuando la Madre de Dios se apareció al piadoso guerrero León Marcelo, ordenando que se construyera un templo en el bosque sagrado en su honor y que se rezara en él por la salud y salvación de los cristianos ortodoxos. En ese día, ciertamente se realiza un akathist ante el ícono de la Madre de Dios "Primavera vivificante".

El segundo feriado tiene lugar, como se indicó anteriormente, el viernes de la Semana Brillante. Ese día, la iglesia recuerda el templo renovado en honor a este icono, que una vez estuvo ubicado cerca de Constantinopla. Además del rito de la bendición del agua, la celebración también va acompañada de una procesión religiosa de Semana Santa.

Características de la iconografía de la imagen de la Virgen María.

Se debe prestar especial atención a los rasgos iconográficos. esta imagen. Generalmente se acepta que el icono de la Madre de Dios "Manantial vivificante" se remonta a la antigua imagen bizantina de la Virgen Purísima, llamada "Dama Victoriosa", que es, a su vez, un derivado de la Madre de Imagen de Dios “La Señal”. Sin embargo, los críticos de arte no tienen un consenso sobre este tema.

Si estudias las listas de iconos que se distribuyeron al mismo tiempo, no es difícil notar algunos cambios compositivos significativos realizados a lo largo de los siglos. Por tanto, en los primeros iconos no hay ninguna imagen de la fuente. Además, no inmediatamente, sino solo en el proceso de desarrollo de la imagen, un cuenco llamado redoma, un estanque y una fuente entraron en su composición.

Distribución de la santa imagen en Rusia y el Monte Athos.

Varios hallazgos arqueológicos atestiguan la difusión de esta imagen en Rusia. Así, por ejemplo, en Crimea, durante las excavaciones, se encontró un plato con la imagen de la Virgen. Su figura con las manos levantadas en oración está representada en un cuenco. El hallazgo data del siglo XIII y está considerado una de las imágenes más antiguas de este tipo ubicadas en el territorio de nuestro país.

Una descripción de otra imagen correspondiente a la imagen de la "Manantial vivificante" del siglo XIV se puede encontrar en el trabajo del historiador de la iglesia Nicéforo Calixto. Describe la imagen de la Virgen María en una ampolla colocada sobre un estanque. En este icono Santa Virgen Representada con el Niño Cristo en brazos.

También es interesante el fresco "Manantial vivificante", ubicado en el Monte Athos. Data de principios del siglo XV. Su autor, Andrónico el Bizantino, presentó a la Madre de Dios en un amplio cuenco con la bendición del Niño Eterno en brazos. El nombre de la imagen está escrito en texto griego a lo largo de los bordes del fresco. Además, se encuentra una trama similar en algunos íconos almacenados en varios

La ayuda se derramó a través de esta imagen.

Pero aún así, ¿cuál es el atractivo único de esta imagen? ¿Por qué el icono de la Madre de Dios "Primavera vivificante" atrae tanto a la gente? ¿Cómo ayuda y qué conserva? En primer lugar, esta imagen trae sanación a todos aquellos que sufren físicamente y en sus oraciones a quienes confían en la ayuda de la Reina del Cielo. De ahí comenzó su glorificación en la antigua Bizancio. Con esto se ganó el amor y la gratitud, encontrándose entre las inmensidades de Rusia.

Además, el icono cura con éxito las enfermedades mentales. Pero lo principal es que salva a quienes recurren a él de las pasiones destructivas que tan a menudo abruman nuestras almas. Es de su influencia que salva la "Manantial vivificante", el icono de la Madre de Dios. ¿Qué rezan ante ella, qué le piden a la Reina del Cielo? En primer lugar, sobre el don de la fuerza para afrontar todo lo bajo y vicioso que nos es inherente a la naturaleza humana dañada por el pecado original. Lamentablemente hay muchas cosas que exceden las capacidades humanas y en las que somos impotentes sin la ayuda del Señor Dios y Su Purísima Madre.

Fuente de vida y verdad

En todos los casos, cualquiera que sea la solución compositiva que decida el autor de una u otra versión de esta imagen, primero hay que entender que la Fuente vivificante es la Misma Virgen Purísima, a través de quien Aquel que dio vida a todos los seres. en la tierra se encarnó en el mundo.

Pronunció palabras que se convirtieron en la piedra sobre la cual se construyó el templo de la verdadera fe; reveló a la gente el camino, la verdad y la vida. Y para todos nosotros, la Reina del Cielo, la Santísima Virgen Theotokos, se convirtió en esa fuente bendita y vivificante, cuyos arroyos lavaron el pecado y regaron el campo Divino.

El guerrero León, que luego se convirtió en emperador (455-473), en un bosque dedicado a la Santísima Virgen María, se encontró con un ciego que le pedía agua. León no pudo encontrar una fuente de agua durante mucho tiempo, cuando de repente escuchó la voz de la Santísima Theotokos, quien le señaló la fuente y le ordenó aplicar barro de aquellas aguas en los ojos del ciego. Después de esto, el ciego recuperó la vista, y el guerrero, convertido en emperador, maravillándose y regocijándose por la curación milagrosa, ordenó que se limpiara la fuente y se erigiera un templo en su lugar. El templo recibió su nombre: evidencia del poder milagroso de la fuente.

Después de la caída de Constantinopla, el templo fue destruido y reconstruido sólo en 1834-1835.

En memoria de este milagro, en el día del Icono de la Madre de Dios del Manantial vivificante, se realiza una pequeña consagración de agua; ocurre varias veces durante el año, la gran consagración de agua se realiza solo en el fiesta de la Epifanía (Epifanía)

Iconográficamente, la imagen de la Madre de Dios, Fuente vivificante, se remonta a la imagen bizantina del tipo Dama Victoriosa, que a su vez se remonta a la imagen del tipo Signo. Inicialmente, el ícono de la Fuente vivificante se transmitió en copias sin una imagen de la fuente; luego se incluyó en la composición un cuenco (frasco), y luego también un depósito y una fuente.

En Bright Week, el servicio se llena de alegres cantos pascuales, se cancela el ayuno de los miércoles y viernes, toda la liturgia se sirve con las Puertas Reales abiertas y después de cada liturgia se lleva a cabo una procesión religiosa.

El mismo día, durante la liturgia, se lee el Evangelio sobre la expulsión de los comerciantes del templo.

Aparición del Icono de la Madre de Dios "Primavera vivificante"

En el siglo V, en Constantinopla, cerca de la llamada “Puerta Dorada”, había un bosque dedicado a la Santísima Virgen María. Había un manantial en la arboleda, glorificado por milagros durante mucho tiempo. Poco a poco, este lugar se fue llenando de arbustos y el agua se cubrió de barro.

Icono de la Madre de Dios “Primavera vivificante”

Un día el guerrero León Marcelo, futuro emperador, encontró en este lugar a un ciego, un viajero indefenso que se había perdido. El león lo ayudó a salir al camino y sentarse a la sombra a descansar, mientras él mismo iba en busca de agua para refrescar al ciego. De repente escuchó una voz: “¡León! No busques agua muy lejos, aquí está cerca". Sorprendido por la misteriosa voz, comenzó a buscar agua, pero no la encontró. Cuando se detuvo, triste y pensativo, se escuchó la misma voz por segunda vez: “¡Rey León! Ve bajo la sombra de esta arboleda, saca el agua que allí encuentres, y dásela al sediento, y ponle en los ojos el barro que encuentres en la fuente. Entonces sabréis quién soy yo, que santifico este lugar. Pronto los ayudaré a construir un templo aquí en Mi nombre, y todos los que vengan aquí con fe e invoquen Mi nombre recibirán el cumplimiento de sus oraciones y la curación completa de sus dolencias”. Cuando León cumplió todo lo que le ordenaron, el ciego inmediatamente recuperó la vista y, sin guía, se dirigió a Constantinopla, glorificando a la Madre de Dios. Este milagro ocurrió bajo el emperador Marciano (391-457).

El emperador Marciano fue sucedido por León Marcelo (457-473). Recordó la aparición y predicción de la Madre de Dios, ordenó limpiar la fuente y encerrarla en un círculo de piedra, sobre el cual se construyó un templo en honor a la Santísima Theotokos. El emperador León llamó a este manantial el "Manantial vivificante", ya que en él se manifestó la gracia milagrosa de la Madre de Dios.

El emperador Justiniano el Grande (527-565) fue un hombre profundamente comprometido con fe ortodoxa. Sufrió durante mucho tiempo mareo. Un día a medianoche escuchó una voz: “No podrás recuperar tu salud a menos que bebas de Mi fuente”. El rey no sabía de qué fuente hablaba la voz y se desanimó. Entonces la Madre de Dios se le apareció por la tarde y le dijo: “Levántate, rey, ve a Mi fuente, bebe agua de ella y estarás sano como antes”. El paciente cumplió la voluntad de la Señora y pronto se recuperó. El agradecido emperador erigió un nuevo templo cerca del templo construido por León. magnífico templo, bajo el cual posteriormente se creó un populoso monasterio.

En el siglo XV, los musulmanes destruyeron el famoso templo de la "Manantial vivificante". A las ruinas del templo se le asignó una guardia turca, que no permitió que nadie se acercara a este lugar. Poco a poco, la severidad de la prohibición se suavizó y los cristianos construyeron allí una pequeña iglesia. Pero también fue destruida en 1821 y la fuente se llenó. Los cristianos limpiaron nuevamente las ruinas, abrieron el manantial y continuaron extrayendo agua. Posteriormente, en una ventana, entre los escombros, se encontró una sábana medio podrida por el tiempo y la humedad con un registro de diez milagros de la Fuente vivificante que se produjo entre 1824 y 1829. Bajo el sultán Mahmud, los ortodoxos recibieron cierta libertad para realizar los servicios divinos. Lo usaron para construir un templo sobre el Manantial vivificante por tercera vez. En 1835, con gran triunfo, el Patriarca Constantino, concelebrando con 20 obispos y grandes cantidades el templo fue consagrado por peregrinos; En el templo se instalaron un hospital y un asilo.

Un tesaliano desde su juventud tenía un fuerte deseo de visitar la Fuente vivificante. Finalmente logró partir, pero en el camino enfermó gravemente. Sintiendo la proximidad de la muerte, el Tesaliano recibió la palabra de sus compañeros de que no lo enterrarían, sino que llevarían su cuerpo al Manantial vivificante, allí vertieron sobre él tres vasijas de agua vivificante y solo después lo enterraron. . Su deseo se cumplió y la vida regresó a Tesalónica en la Fuente vivificante. Aceptó el monaquismo y pasó su tiempo en la piedad. últimos días vida.

La aparición de la Madre de Dios a León Marcelo tuvo lugar el 4 de abril del año 450. En este día, como cada año el viernes de la Semana Brillante, la Iglesia Ortodoxa celebra la renovación del templo de Constantinopla en honor a la Primavera vivificante. Según la carta, en este día se realiza el rito de la bendición del agua con una procesión religiosa de Semana Santa.

La Santísima Theotokos con el Dios Niño está representada en el icono sobre un gran cuenco de piedra que se encuentra en un depósito. Cerca de un depósito lleno de agua vivificante, se representan a quienes padecen dolencias corporales, pasiones y enfermedades mentales. Todos beben esta agua vivificante y reciben diversas curaciones.

Troparion al Icono de la Madre de Dios “Primavera vivificante”

Vamos, pueblo, a obtener curación para nuestras almas y cuerpos a través de la oración, el Río que precede a todo: la Purísima Reina Theotokos, que derrama agua maravillosa para nosotros y lava los corazones negros, limpia las costras pecaminosas y santifica las almas de los fieles. con la gracia divina.

Oración ante el icono de la Madre de Dios “Manantial vivificante”

¡Oh Santísima Virgen, Madre de nuestro Señor Jesucristo! Tú eres Madre y patrona de todos los que acuden corriendo a Ti, mira con misericordia las oraciones de Tus pecadores y de Tus hijos humildes. Tú, llamado Fuente vivificante de curaciones llenas de gracia, sanas las enfermedades de los afligidos y oras a Tu Hijo, nuestro Señor Jesucristo, para que conceda a todos los que a Ti fluyen salud mental y física y, habiendo perdonado nosotros nuestros pecados voluntarios e involuntarios, concédenos todas las cosas eternas y temporales.La vida es necesaria. Tú eres el gozo de todos los que lloran; escúchanos, los entristecidos; Tú eres el que apaga el dolor, el que apaga nuestro dolor; Tú eres el buscador de los perdidos, no permitas que perezcamos en el abismo de nuestros pecados, pero líbranos siempre de todos los dolores y desgracias y de todas las malas circunstancias. A ella, Reina nuestra, esperanza indestructible e intercesora invencible, no apartes de nosotros tu rostro por nuestros muchos pecados, sino extiende hacia nosotros la mano de la misericordia de tu Madre y crea con nosotros un signo de tu misericordia para bien: muéstranos Tu ayuda y buena suerte en todos los asuntos. Aléjanos de toda empresa pecaminosa y de todo mal pensamiento, para que siempre glorifiquemos tu honroso nombre, engrandeciendo a Dios Padre y al Hijo Unigénito, al Señor Jesucristo y al Espíritu Santo vivificante con todos los santos por los siglos de los siglos. . Amén.

Descripción del icono de la Madre de Dios “FUENTE DAR VIDA”:

En el siglo V, en Constantinopla, cerca de la llamada “Puerta Dorada”, había un bosque dedicado a la Santísima Virgen María. Había un manantial en la arboleda, glorificado por milagros durante mucho tiempo. Poco a poco, este lugar se fue llenando de arbustos y el agua se cubrió de barro.

Un día el guerrero León Marcelo, futuro emperador, encontró en este lugar a un ciego, un viajero indefenso que se había perdido. El león lo ayudó a salir al camino y sentarse a la sombra a descansar, mientras él mismo iba en busca de agua para refrescar al ciego. De repente escuchó una voz:

"¡Un leon! No busques agua muy lejos, aquí está cerca”.

Sorprendido por la misteriosa voz, comenzó a buscar agua, pero no la encontró. Cuando se detuvo, triste y pensativo, se escuchó la misma voz por segunda vez:

"¡Rey Leon! Ve bajo la sombra de esta arboleda, saca el agua que allí encuentres, y dásela al sediento, y ponle en los ojos el barro que encuentres en la fuente. Entonces sabréis quién soy yo, que santifico este lugar. Pronto los ayudaré a construir un templo aquí en Mi nombre, y todos los que vengan aquí con fe e invoquen Mi nombre recibirán el cumplimiento de sus oraciones y la curación completa de sus dolencias”.

Cuando León cumplió todo lo que le ordenaron, el ciego inmediatamente recuperó la vista y, sin guía, se dirigió a Constantinopla, glorificando a la Madre de Dios. Este milagro ocurrió bajo el emperador Marciano (391-457).

El emperador Marciano fue sucedido por León Marcelo (457-473). Recordó la aparición y predicción de la Madre de Dios, ordenó limpiar la fuente y encerrarla en un círculo de piedra, sobre el cual se construyó un templo en honor a la Santísima Theotokos. El emperador León llamó a este manantial el "Manantial vivificante", ya que en él se manifestó la gracia milagrosa de la Madre de Dios.

El emperador Justiniano el Grande (527-565) fue un hombre profundamente comprometido con la fe ortodoxa. Sufrió durante mucho tiempo mareo. Un día a medianoche escuchó una voz: “No podéis recuperar vuestra salud a menos que bebáis de Mi fuente”. El rey no sabía de qué fuente hablaba la voz y se desanimó. Entonces la Madre de Dios se le apareció por la tarde y le dijo: “Levántate, rey, ve a Mi fuente, bebe agua de ella y estarás sano como antes”. El paciente cumplió la voluntad de la Señora y pronto se recuperó. El agradecido emperador erigió un nuevo y magnífico templo cerca del templo construido por León, en el que posteriormente se creó un populoso monasterio.

En el siglo XV, los musulmanes destruyeron el famoso templo de la "Manantial vivificante". A las ruinas del templo se le asignó una guardia turca, que no permitió que nadie se acercara a este lugar. Poco a poco, la severidad de la prohibición se suavizó y los cristianos construyeron allí una pequeña iglesia. Pero también fue destruida en 1821 y la fuente se llenó. Los cristianos limpiaron nuevamente las ruinas, abrieron el manantial y continuaron extrayendo agua. Posteriormente, en una ventana, entre los escombros, se encontró una sábana medio podrida por el tiempo y la humedad con un registro de diez milagros de la Fuente vivificante que se produjo entre 1824 y 1829. Bajo el sultán Mahmud, los ortodoxos recibieron cierta libertad para realizar los servicios divinos. Lo usaron para construir un templo sobre el Manantial vivificante por tercera vez. En 1835, con gran triunfo, el Patriarca Constantino, concelebrado por 20 obispos y con gran número de peregrinos, consagró el templo; En el templo se instalaron un hospital y un asilo.

Un tesaliano desde su juventud tenía un fuerte deseo de visitar la Fuente vivificante. Finalmente logró partir, pero en el camino enfermó gravemente. Sintiendo la proximidad de la muerte, el Tesaliano recibió la palabra de sus compañeros de que no lo enterrarían, sino que llevarían su cuerpo al Manantial vivificante, allí vertieron sobre él tres vasijas de agua vivificante y solo después lo enterraron. . Su deseo se cumplió y la vida regresó a Tesalónica en la Fuente vivificante. Aceptó el monaquismo y pasó los últimos días de su vida en piedad.

La aparición de la Madre de Dios a León Marcelo tuvo lugar el 4 de abril del año 450. En este día, como cada año el viernes de la Semana Brillante, la Iglesia Ortodoxa celebra la renovación del templo de Constantinopla en honor a la Primavera vivificante. Según la carta, en este día se realiza el rito de la bendición del agua con una procesión religiosa de Semana Santa.

La Santísima Theotokos con el Dios Niño está representada en el icono sobre un gran cuenco de piedra que se encuentra en un depósito. Cerca de un depósito lleno de agua vivificante, se representan a quienes padecen dolencias corporales, pasiones y enfermedades mentales. Todos beben esta agua vivificante y reciben diversas curaciones.

El icono de la Santísima Theotokos “Manantial vivificante” era profundamente venerado en Rusia. En honor a este icono, se erigió un templo en el desierto de Sarov. Los peregrinos enfermos que San Serafín de Sarov envió a orar ante el icono milagroso de la Madre de Dios recibieron curación de él.

El viernes de la Semana Brillante, después de la liturgia en las iglesias ortodoxas, generalmente se lleva a cabo un servicio de oración ante el ícono de la Madre de Dios "Primavera vivificante". Con el agua bendecida en este servicio de oración, los creyentes rocían sus jardines y huertas, invocando la ayuda del Señor y de Su Purísima Madre para proveer la cosecha.

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Ante el ícono de la Santísima Theotokos “Fuente vivificante”, rezan por la preservación de una vida justa, por la curación de dolencias corporales y mentales, pasiones y ayuda en el dolor.

Oración a la Santísima Theotokos frente a Su ícono llamado “Primavera vivificante”

Oh, Santísima Virgen, Señora Todomisericordiosa Señora Theotokos, Tu Fuente vivificante, Tú nos has dado dones curativos para la salud de nuestras almas y cuerpos y para la salvación del mundo, y con la misma gratitud te rezamos sinceramente. Tú, Santísima Reina, ruega para que tu Hijo y nuestro Dios nos den el perdón de los pecados y la misericordia y el consuelo a toda alma afligida y amargada, y la liberación de las angustias, dolores y enfermedades. Concede, oh Señora, protección a este templo y a este pueblo (y observancia de este santo monasterio), preservación de la ciudad, liberación y protección de nuestro país de las desgracias, para que podamos vivir una vida pacífica aquí, y en el futuro Será un honor verte como nuestro Intercesor, en la gloria del Reino de Tu Hijo y Dios nuestro. A él sea la gloria y el poder con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.

Troparion a la Santísima Theotokos frente a Su ícono llamado la “Fuente vivificante”

Troparion, tono 4

Hoy somos el presagio del regreso a la imagen divina y célibe de la Santísima Theotokos, quien derramó gotas de sus efusiones y mostró milagros al pueblo de los fieles, incluso mientras vemos y escuchamos celebrar espiritualmente y clamar con gracia: sana nuestras dolencias y pasiones, así como sanaste a Karkinsky y a innumerables pasiones; También te rogamos, Virgen Purísima, rogamos a Cristo nuestro Dios encarnado de Ti para que salve nuestras almas.

Troparion, tono 4

Busquemos, pueblo, curación para nuestras almas y cuerpos a través de la oración, porque el Río precede a todo: la Purísima Reina Madre de Dios, que derrama agua maravillosa para nosotros y lava la negrura de nuestros corazones*, limpia las costras del pecado y santificando las almas de los fieles con la gracia divina.

* La negrura es propiedad del negro, es decir, pecaminosidad.

Kontakion, tono 8

De Ti inagotable, Fuente misericordiosa de Dios, dame, como desagüe, las aguas de Tu gracia, que siempre fluyen más que las palabras, como si hubieras dado a luz la Palabra más que el significado, ora, riégame con gracia, para que Te llamo: Alégrate, agua ahorradora.

Grandeza

Te magnificamos, Virgen Santísima, y ​​honramos tu santa imagen, por la cual sanas nuestras enfermedades y elevas nuestras almas a Dios.

Akathist a la Santa Madre de Dios frente a su ícono, llamado "Manantial vivificante"

contacto 1
A la Señora Theotokos, elegida de todas las generaciones, que nos muestra su amable ayuda, cantemos alabanzas de Tus siervos a la Theotokos. Tú, como Santísima Madre de Dios, derramas sobre nosotros Tus grandes y ricas misericordias, sanas nuestras dolencias y apagas nuestros dolores, y te clamamos gracias: Alégrate, Señora, derramando la Fuente vivificante sobre los fiel.

Ikos 1
Muchos arcángeles y ángeles están perplejos: es razonable que vosotros, de parte de Dios, Verbo, que estableció la tierra sobre las aguas, alabéis según vuestra herencia. Nosotros, Honestísimo Querubín y Glorioso Serafín sin comparación, con ternura por Tus bendiciones sobre nosotros, nos atrevemos a llamarte: Alégrate, Señora, elegida por Dios Padre; Alégrate, iluminado por el Espíritu Santo. Alégrate, exaltado, por el nacimiento del Hijo de Dios; Alégrate, bendita entre las mujeres. Alégrate, magnificado por la Madre de Dios; Alégrate, bendito de todas las generaciones. Alégrate, Señora, Fuente vivificante que se derrama sobre los fieles.

contacto 2
Viendo, oh Madre Misericordiosa, al hombre que estaba ciego por la sed y el sufrimiento, mostraste la fuente de agua viva para beber y curar por amor al comandante al hombre errante en el desierto: él te gritó en agradecimiento: Aleluya.

Ikos 2
Entendiendo Tu Divina voz, gobernador, indicando la fuente del agua, y conociéndola como la Fuente de Siloé, no sólo da agua al sediento, sino que también lo libera de su ceguera, pero nosotros, buscando Tu misericordia, clamamos a Ti: Alégrate. , Señora, que representa la fuente de la salvación; Alégrate, curando la ceguera del alma y del cuerpo. Alégrate, afirmación de los debilitados; Alégrate, cojo que camina. Alégrate, Madre de la Luz, que abres los ojos de los ciegos; Alégrate, tú que iluminas con la luz de la verdad a los que habitan en las tinieblas. Alégrate, Señora, Fuente vivificante que se derrama sobre los fieles.

contacto 3
El poder del Altísimo eclipsa a todos los que fluyen con fe y reverencia hacia Tu Fuente vivificante, Purísima Señora. Por el poder del Altísimo, nosotros, la Madre de Dios, nos postramos humildemente ante Ti y clamamos en oración: Aleluya.

Ikos 3
Teniendo inefable riqueza de misericordia, para todos los enfermos, Señora, Tu mano amiga, curando dolencias, curando pasiones, encontramos en Tu Fuente vivificante: por eso clamamos a Ti: Alégrate, Fuente de alegría incesante; Alégrate, Copa de bondad indescriptible. Alégrate, tesoro de la gracia que nunca falla; Alégrate, que siempre das misericordia a quienes te la piden. Alégrate, enfermedad varias curaciones. Alégrate, apagando nuestros dolores; Alégrate, Señora, Fuente vivificante que se derrama sobre los fieles.

contacto 4
En una tormenta de desconcierto, el ciego se quedó avergonzado, buscando agua para saciar su sed. Y he aquí, como en la antigüedad, por el poder de Dios, brotó agua de las piedras: así ahora en el desierto sin agua apareció un manantial, allí Moisés, la fuente de agua: ¿dónde estás tú misma, oh Madre de Dios, sierva de milagros, también te rogamos: da agua a nuestras almas sedientas de piedad, y te llamamos: Aleluya.

Ikos 4
Escuchando tu voz maravillosa, Madre de Misericordia, indicando la fuente del agua, dando agua al sediento e indicando la ceguera para sanar, y viendo el acontecimiento de las palabras, clama a tu madre: Alégrate, Señora, consolando a los que sufren; Alégrate, tú que restauras a los enfermos. Alégrate, dador de palabras mudas; Alégrate, sanador de todos los débiles. Alégrate, ayuda a los necesitados; Alégrate, consuelo de los desanimados. Alégrate, Señora, Fuente vivificante que se derrama sobre los fieles.

contacto 5
Agua divina de Tu Fuente vivificante, derramando corrientes de gracia, atrayendo para la curación de dolencias físicas y mentales, Virgen Madre de Dios, te clamamos con gratitud: Aleluya.

Ikos 5
Viendo a los ciegos, que han recibido la vista a través del agua de Tu Fuente vivificante, Madre de Dios, tratando de cantar canciones como regalos para servirte: Alégrate, Señora, que abres las puertas de la misericordia a los fieles; Alégrate, no avergüenzas a los que en ti confían. Alégrate, consolador de los necesitados; Alégrate, más libre de las desgracias. Alégrate, fortalecedor de los cansados; Alégrate, Señora, Fuente vivificante que se derrama sobre los fieles.

Kondak 6
La predicación de Tu milagro, Madre de Dios, fue el gobernador, como vio el maravilloso ciego con agua de Tu Fuente vivificante, ilumina las manzanas oscuras de nuestras almas, para que prediquemos con gratitud Tu misericordia llamando: Aleluya.

Ikos 6
Que surja para nosotros Tu Fuente vivificante, Madre Misericordiosa, la multiforme gracia de Tu Hijo y Nuestro Dios, Cristo Dador de Vida, fluyendo. Por eso traemos el tipo de canto: Alégrate, Señora, nuestra celosa Intercesora; Alégrate, Guardián de los templos de Dios. Alégrate, gloriosísima abadesa de los santos monasterios; Alégrate, porque aquellos que se esfuerzan en el monaquismo son amonestados. Alégrate, fortalecimiento de los monjes en la obediencia; Alégrate, protección y amparo para todos los cristianos. Alégrate, Señora, Fuente vivificante que se derrama sobre los fieles.

Kondak 7
Deseando que el piadoso León, el comandante, que fue nombrado rey por Ti, la Señora, te traiga gratitud, construye un templo en el lugar de Tu milagro, llamándolo Manantial vivificante, para que todos los que cuentan con Tu ayuda aquí lo encontrará clamando a Ti: Aleluya.

Ikos 7
Ha aparecido la nueva pila de Siloé, más que la antigua, oh Purísima Señora, Tu templo, en el que adoramos el icono de la Fuente vivificante, porque no le das salud al cuerpo a nadie en el verano. y sólo entra el primero, pero te quitas toda dolencia del alma y del cuerpo, te sanas. Por eso clamamos a Ti: Alégrate, oh fuente, en la que se sumergen nuestros dolores; Alégrate, copa de alegría, en la que se disuelven nuestras penas. Alégrate, que das agua a la piedra que tiene sed de vida; Alégrate, árbol, que endulzas las aguas amargas del mar de la vida. Alégrate, fuente inagotable de aguas vivificantes; Alégrate, casa de baños, nuestra inmundicia pecaminosa, que lava nuestra conciencia. Alégrate, Señora, Fuente vivificante que se derrama sobre los fieles.

Kondak 8
Un milagro extraño y glorioso apareció en el templo de Tu Fuente vivificante, Madre de Dios, en el que se apaga la sed espiritual y física y se curan las enfermedades de la obsesión. Te clamamos en gracia glorificante: Aleluya.

Ikos 8
Da todo a todos los que acuden con fe a Tu Fuente vivificante, oh Misericordiosa Señora Theotokos. Por todo esto clamamos a Ti con gratitud: Alégrate, oh Señora, que encarnaste al Etéreo; Alégrate, consuelo de las madres que sufren. Alégrate, tutela de los niños huérfanos; Alégrate, joven mentor. Alégrate, criando hijos: Alégrate, Señora, Fuente vivificante que se derrama sobre los fieles.

Kondak 9
Toda naturaleza angelical y humana se maravilla de tu misericordia, oh Virgen Santísima, que siempre apareces como Auxiliadora e Intercesora de todo aquel que te canta: Aleluya.

Ikos 9
Las ramas de la multiproclamación no pueden alabar adecuadamente la Fuente vivificante de Tu gracia inagotable, ni explicar a continuación el poder de Tus milagros para la curación de los enfermos y por todos los beneficios espirituales y físicos mostrados al hombre, pero escribiremos alabanzas a Tú: Alégrate, Templo del Dios vivo; Alégrate, morada del Espíritu Santo. Alégrate, gloria a los ángeles; Alégrate, oh Poder del Universo. Alégrate, salvación del mundo; Alégrate, Señora, Fuente vivificante que se derrama sobre los fieles.

Kondak 10
Aunque has revelado al mundo la fuente de la vida para salvar a todos los que sufren, oh Santísima Theotokos, en las aguas de la gracia, para que todos en el dolor y el dolor reciban curación y consuelo, te invocamos con gratitud: Aleluya.

Ikos 10
El muro y la cobertura en los problemas y necesidades de Tu ayuda para quienes piden ayuda, Señora del mundo, has mostrado a todos la Fuente vivificante, para que haya protección de todas las enfermedades, en la adversidad y el dolor habrá Sé consuelo para los que así te claman: Alégrate, Señora, pacificación de los soberbios y obstinados; Alégrate, represión de las malas y astutas intenciones. Alégrate, intercesión de los ofendidos; Alégrate, amonestación a los que ofenden. Alégrate, castigo de los culpables; Alégrate, reivindicación de los inocentes. Alégrate, Señora, Fuente vivificante que se derrama sobre los fieles.

Kondak 11
Te ofrecemos un canto contrito ante Tu Fuente vivificante una y otra vez, Madre de Dios, invocando arrepentimiento desde lo más profundo de nuestras almas: Señora, acepta las oraciones de Tu sierva y líbranos de todo dolor y enfermedad, necesidad. y dolor, y clamemos a Dios por ti: Aleluya.

Ikos 11
Con luz luminosa, Tu Fuente Divina, Santísima Theotokos, brilla en el mundo con rayos de gracia, iluminando las mentes y los corazones con milagros revelados e instruyendo a llamarte: Alégrate, Señora, iluminación de las mentes; Alégrate, purificación de nuestros corazones. Alégrate, renovación del espíritu; Alégrate, santificación del alma. Alégrate, fortalecimiento de la salud; Alégrate, Señora, Fuente vivificante que se derrama sobre los fieles.

Kondak 12
Teniendo Tu gracia, Fuente vivificante, Santísima Virgen, recurrimos a Ti, como a un muro inquebrantable e intercesión, mira con misericordia, Santísima Theotokos, nuestra feroz amargura y sana las almas y cuerpos de nuestros dolores y enfermedades, clamemos a Ti: Aleluya.

Ikos 12
Cantando Tus milagros, alabamos y glorificamos Tu Fuente vivificante, Virgen Santísima, de quien extraemos corrientes de multiforme gracia, Te magnificamos con alabanzas titánicas: Alégrate, Juventud escogida por Dios; Alégrate, Esposa de Dios. Alégrate, bendita entre las mujeres; Alégrate, exaltado por encima de los de arriba. Alégrate, tú que estás delante del trono del Señor; Alégrate, nuestro Intercesor, orando siempre por la paz. Alégrate, Señora, Fuente vivificante que se derrama sobre los fieles.

contacto 13
Oh, Madre que todo canta, que diste tu fuente vivificante al mundo, de quien nos derramas grandes y ricas misericordias, acepta esta oración de gratitud, concédenos la fuente de la vida del presente y del futuro: te llamemos: Aleluya.

Región de Moscú. Iglesia del Icono de la Madre de Dios “Manantial vivificante” (Kosmodamianskaya) en Metkino

Cada año se celebraban procesiones religiosas en las aldeas vecinas con el icono de la Madre de Dios "Manantial vivificante", que gozaba de gran veneración entre los creyentes. EN tiempo soviético el templo estaba cerrado. Algunos iconos se salvaron gracias a los feligreses que los escondieron en sus casas bajo amenaza de muerte. Pero la imagen milagrosa de la Madre de Dios “Manantial vivificante” desapareció sin dejar rastro. El edificio de la iglesia sufrió muchas destrucciones. Sólo en la década de 1990, en completa desolación, fue devuelto a los creyentes y se inició un intenso trabajo de restauración del templo. Además, las personas que participaron en la restauración dijeron que escucharon cantos angelicales en las paredes ruinosas del templo. Era como si la propia Madre de Dios patrocinara su avivamiento. El templo fue consagrado en 2003, y el altar mayor estaba dedicado, como antaño, a los santos Cosme y Damián, y sus dos capillas estaban dedicadas a los iconos de la Madre de Dios “Manantial vivificante” y al Santo Arcángel. Miguel. A esto se debe el doble nombre de la iglesia.
Dirección: región de Moscú, distrito de Domodedovo, Domodedovo, microdistrito de White Stolby, st. Metkino, 12.

Tver. Iglesia del Icono de la Madre de Dios “Manantial vivificante” (Iglesia del Dolor)

Iglesia de Dios Maeri Primavera vivificante. Tver. Siglo XVIII

Arzamás. Iglesia del Icono de la Madre de Dios “Manantial vivificante”

Iglesia de la Madre de Dios Primavera vivificante. Arzamás. Siglo XVIII

Zadonsk. Iglesia del Icono de la Madre de Dios “Manantial vivificante” en el Monasterio de la Natividad de la Virgen de Zadonsk

Sortavala. Iglesia del Icono de la Madre de Dios "Manantial vivificante" y la Trinidad vivificante en el monasterio Valaam Spaso-Preobrazhensky

El monasterio de Valaam Spaso-Preobrazhensky, ubicado en una colina alta en la isla de Valaam, en el lago Ladoga, fue fundado en el siglo X por los monjes Sergio y Herman de Valaam. A principios de los siglos XV-XVI. El monasterio fue llamado el "gran monasterio" y era famoso por su elevada vida espiritual. Muchos ascetas cristianos famosos en diferentes siglos Trabajó dentro de los muros de este monasterio: San Arseny Konevsky, Reverendo Alejandro Svirsky, el reverendo Savvaty Solovetsky, el reverendo Euphrosynus de Sinozersky y otros. El monasterio de Valaam fue atacado repetidamente por los suecos. Después de su completa destrucción en 1611, el monasterio permaneció en el olvido durante más de cien años y los finlandeses se asentaron en su territorio. Sólo las sagradas reliquias de los santos Sergio y Herman, escondidas por los monjes en las profundidades del subsuelo, permanecieron intactas. En el siglo XVIII, bajo la dirección de Pedro I, comenzó el renacimiento del monasterio de Valaam. En 1782, el famoso anciano y asceta Nazario de la Ermita de Sarov fue nombrado rector del monasterio y con su llegada comenzó una nueva etapa creativa en la historia del monasterio. Introdujo la carta cenobítica de la Ermita de Sarov en el Monasterio de Valaam. Debajo de él se erigió la Catedral de la Transfiguración de piedra de cinco cúpulas con un alto campanario y edificios de celdas con las iglesias de la Asunción y de San Nicolás.

El sabor del agua se experimenta cuando uno tiene sed. Todos conocemos la alegría de los primeros sorbos: beberíamos y beberíamos. Pero ¿recuerdas en Pushkin? “Estamos atormentados por la sed espiritual…” ¿Qué es la sed espiritual y cómo podemos saciarla?

"Agiasma" es una palabra griega. Se traduce como "santuario". Así se llama agua bendita en la Iglesia Ortodoxa. Comer clase especial feligreses, muy común. Visitan el templo de Dios una vez al año para la Epifanía, para abastecerse de agua bendita. con los grandes botes de plastico, con botellas de Pepsi, se acercan al reparto y observan estrictamente para que no las dejen salir de la cola. Inclinados bajo el peso de su carga, que, como saben, no tira, los feligreses, satisfechos con el día no gastado en vano, regresan a sus casas, vierten agua en botellas, tinajas, ollas, miran con actitud profesional. en la acción - suficiente para un año. Hasta la próxima distribución de Reyes.

Perdona mi tono irónico. Lo permití no porque condene a esta gente. Gracias a Dios van al menos una vez al año. Pero el gran agiasma, el agua bautismal, requiere una actitud especial y reverente hacia sí mismo.

Pero el agua bendita no es sólo aquella que los sacerdotes bendicen de manera especial. Muchos santos ortodoxos tenían un poder especial: sacar manantiales sagrados de la tierra a través de las oraciones de su Señor y Su Madre Purísima. La historia nos ha conservado no sólo los nombres de estos santos, sino también las fuentes mismas, en las que la gracia y el poder curativo aún no se han agotado. Recordemos uno de esos acontecimientos, antiguo, porque estamos hablando del siglo V.

Un maravilloso bosque de plátanos adornaba las puertas sagradas de la gran Constantinopla. En la arboleda brotaba un manantial, cuyo agua era inusualmente sabrosa, fresca y curativa. Con el paso del tiempo, el manantial se cubrió de arbustos, el barro verde cubrió el agua, se volvió casi invisible para el ojo humano. Una vez pasó un noble guerrero Leo Markell, y hacia él un ciego, viejo, exhausto, palpa impotente el camino con un bastón, extiende las manos y pide de beber. Leo Marcellus era un hombre amable. Tomó al ciego de la mano y lo condujo al frescor bajo la sombra de anchas hojas de plátano.

"Siéntate aquí", dijo, "y yo iré a buscarte un poco de agua". Vamos. Sí, solo dio unos pasos, cuando escuchó una voz femenina: “No busques agua lejos, está aquí, a tu lado”.

Se ha detenido. ¿Qué clase de cosas son estas? No hay nadie, excepto una voz... Vuelve la cabeza, sorprendido. Y de nuevo la voz: “¡Rey! Hay un manantial bajo el dosel del bosque. Encuéntralo, trae agua, da de beber al sediento. Y poner el barro que ha cubierto el manantial sobre los ojos del infortunado. Y construye un templo en este lugar. Tendrá gran gloria...

La sorpresa de Leo Markell dio paso a la inquietud. Comprendió que la Reina del Cielo lo estaba bendiciendo por una buena acción. Pero ¿por qué lo llamó rey, guerrero? Hice todo según lo ordenado. Y tomó un poco de agua y puso barro en los ojos del ciego. El milagro no tardó: el ciego recuperó la vista, se dirigió jubiloso a Constantinopla y agradeció a la Madre de Dios.

Y Marcelo pronto se convirtió en emperador. ¡Ahora es un rey! - se convirtió en una forma común de dirigirse a él. Y el rey ordenó limpiar el manantial, liberar sus arroyos puros y construir un templo cerca. Al mismo tiempo, se pintó un icono que desde la antigüedad se llama "Manantial vivificante". El icono representa un cuenco grande y alto. La Madre de Dios se cierne sobre el cáliz, sosteniendo en sus manos al Niño Eterno. Bendición Mano Derecha del Niño. Cien años después, se construyó otro templo en este lugar: lujoso, elegante y, con él, un monasterio. Muy pronto la gente vino aquí con oraciones por curación. Recibieron según su fe. Las curaciones en el bosque de plátanos se producían constantemente y la fama del manantial vivificante llegaba hasta los rincones más remotos.

Desde la antigüedad, en Rusia se conoce el icono "Primavera vivificante". Su memoria se celebra en un día especial: el viernes de la Semana Brillante ( Semana santa). Y esto demuestra una vez más lo venerada que es entre el pueblo ruso. A principios del siglo XVIII, se llevó a la Ermita de Sarov una copia del icono "Manantial vivificante". El gran anciano Serafín reverenciaba mucho el icono y envió a muchos a rezarle. En Moscú hay un ícono de la "Primavera vivificante", en Tsaritsyno, Dmitry Kantemir, asesor de Pedro el Grande, construyó un templo, y su hijo Kantemir Antioch, un famoso poeta ruso, lo reconstruyó y actualizó. Durante más de doscientos años, los servicios en la Iglesia Life-Giving Spring no se detuvieron. Fue cerrado justo antes de la guerra. Sí, si tan solo lo hubieran cerrado, de lo contrario lo habrían saqueado. Aquí pasaban muchas cosas: la estación transformadora zumbaba, las imprentas zumbaban, las virutas crujían en la carpintería. Hoy el templo ha sido devuelto a los cristianos ortodoxos y se han reanudado los servicios allí.

Por supuesto, cualquier fuente producida en un lugar santo o mediante las oraciones de los santos de Dios puede considerarse vivificante. “Haga expansión en medio de las aguas, y separe el agua del agua”, leemos en la Biblia. Y el Evangelio de Juan habla del estanque junto a la Puerta de las Ovejas, donde de vez en cuando iba un ángel y perturbaba el agua. Cristo mismo entró en las aguas sagradas del Jordán y recibió el bautismo de su precursor Juan. Desde entonces, las aguas jordanas han tenido una gracia y una fuerza especiales. Ahora que las peregrinaciones a Tierra Santa se han vuelto algo común, también se han vuelto comunes las palabras: “Nadé en el Jordán”.

En muchos álbumes familiares Ahora se conservan tarjetas con fotografías: los peregrinos con largas camisas blancas entran en las aguas del Jordán... Tan inaccesible y tan familiar. ¿Esta bien? Probablemente sea bueno que, después de haber ahorrado dinero y emitido un pasaporte extranjero, nos esforcemos por unirnos a los grandes santuarios cristianos. Simplemente no permitas que tu propio corazón se vuelva ordinario, simplemente prohíbele que lata como de costumbre.

Nuestra Rusia también es generosa con sus manantiales vivificantes. Santos y grandes ascetas construyeron manantiales a través de sus oraciones, adornando con ellas, como gemas centelleantes, el modesto y discreto paisaje ruso. Solo Sergio de Radonezh agotó dos manantiales durante su vida.

Uno justo en Makovets, en el sitio del futuro Trinity-Sergius Lavra, cuando los hermanos se quejaron: dicen, padre, está demasiado lejos para ir a buscar agua. Ese lugar ahora está perdido. Es cierto que de vez en cuando los seminaristas jóvenes, llenos de entusiasmo, comienzan a pasear por el seminario para buscar dónde... Pero si los antiguos Chernets supieran de sus celosos descendientes, habrían dejado un trozo de corteza de abedul con un mapa de dónde buscar. No pensaron. Pero ya en mediados del siglo XVII Durante siglos, un manantial manó para consolar a los hermanos durante la renovación de la Catedral de la Asunción. En el monasterio había un monje ciego. Se llamaba Pafnutia. Bebí un poco de agua y vi la luz. Otros empezaron a recoger puñados. Y otros sintieron una oleada de fuerza física y espiritual. Ahora, en el lugar de ese manantial hay una capilla superior pintada.

Hasta el día de hoy, esa primavera calma la sed de los que sufren. Hay cola para él desde la mañana hasta la noche. ¿Dejar la Lavra y no conseguir agua bendita? No es bueno. Algunos incluso afirman: este manantial de Sergio es el mismo que el propio Sergio rogó para los hermanos. Por muy tentador que sea creer, ésta es otra fuente. Aunque también da vida, lo digo con toda responsabilidad, porque muchas veces después de un viaje a Lavra me llevo a casa esta maravillosa agua.

Pero a quince kilómetros de Sergiev Posad, no lejos del pueblo de Malinniki, se encuentra la fuente de Sergiev. Aquí simplemente está agotado por el propio hacedor de milagros de Radonezh. Un día, al sentir un murmullo entre los hermanos y no querer intentarlo, Sergio abandonó el monasterio y se dirigió hacia Kirzhach a través del bosque. En el camino se detuvo aquí y oró durante mucho tiempo. La oración de Sergio fue escuchada, y en lo profundo del bosque brillaba plata. agua limpia primavera. Han pasado 600 años, pero el manantial está vivo, y no sólo vivo, sino que se ha convertido en una cascada de veinte metros, bajo un fuerte chorro del que no es tan fácil mantenerse en pie.

En lo alto de la cascada hay una pequeña capilla-casa de troncos con iconos en los cuatro lados y lámparas encima. Aquí se cantan akathistas, aquí se encienden velas constantemente. Desde aquí, a lo largo de tres canalones de madera, un fuerte chorro de agua desciende hasta el pequeño río Vondige. Un poco más abajo hay un baño de leña.

Todo el año van y van al manantial para curarse. Incluso en muy frio Las frágiles ancianas se encuentran bajo sus escalofriantes chorros con una oración: reverendo Padre Sergio, ruega a Dios por nosotros”. Dicen que hay que lavarse tres veces. Muchos enfermos huyen de una insolencia sin precedentes. ¡En el frio! Bajo agua congelada! Por supuesto, sólo los más creyentes se permiten venir a Malinniki en invierno. Y los más fuertes de cuerpo, más resistentes y más desconfiados, esperan el verano. ¡Y en verano!... Con tristeza vengo aquí en verano. El campo verde que rodea la fuente se convierte en una cabeza de puente inexpugnable. Un gran festival folclórico. En trajes de baño, bañador, pantalones cortos familiares y simplemente en ropa interior, los "peregrinos" corren hacia la gracia de la llave sagrada. Se empujan, caen sobre resbaladizos escalones de madera, se rascan la sangre con el vientre desnudo.

El espectáculo del verano Malinniki no es hermoso. Después de enjuagarse, los peregrinos extienden al frío un mantel autoensamblado con una botella en el centro y se enciende la música. A veces suena la voz inteligible de alguien: “Encontramos un lugar... ¡Aquí hay un manantial sagrado!” Pero entre la música y los brindis, ¿realmente puedes oír?

Agiasma es un santuario. El manantial vivificante es el lugar de nuestra curación espiritual. Aquí debería haber oración, aquí debería haber silencio. La sed espiritual no se apaga apresuradamente ni con grandes sorbos sobre el borde de una jarra de tres litros. Existe una cultura espiritual que es importante para cada uno de nosotros y esta cultura tiene sus propias leyes. Hubo muchos íconos de la “Primavera vivificante” en Rusia precisamente porque la necesidad de saciar la sed espiritual vivía y vive en nuestro pueblo. Ante ella oraban las personas cansadas de los dolores, aquellos que de repente perdieron la fe, escuchaban las calumnias del enemigo, pero tenían miedo, mucho miedo de la vida sin Dios, oraban ante ella. La Virgen María, suspendida sobre el cáliz, abrazando al Niño, mira fijamente a los ojos de quienes rezan. Ella conoce nuestras dudas, cansancio, miedo. Pero Ella también sabe bien de lo que nosotros dudábamos: la vida sin fe es una fuente seca, una fosa cubierta de barro. No hay futuro en una vida así.

Recordemos a la mujer samaritana del evangelio de Juan que vino al pozo a sacar agua. Cristo pide de beber y ella se queda perpleja: “Señor, no tiene con qué sacar, pero el pozo es profundo”. Y Cristo le habla a la samaritana de otra agua, el que la bebe “nunca tendrá sed”. Ella pregunta: “Señor, deme esta agua”, sin entender aún lo que quiere decir. estamos hablando acerca de. Cristo habla a la mujer samaritana junto al pozo. Había simplemente un pozo, pero después de conocer al Salvador se convirtió en una fuente de vida. Ella era sólo una mujer samaritana, una mujer pecadora, pero se convirtió en predicadora de la palabra de Dios. En 1966, un torturador la arrojó a un pozo. Su nombre era Fotina (Svetlana). Desde los tiempos del Evangelio hasta los nuestros, la necesidad del agua viva no ha desaparecido. Por el contrario, habiendo vivido tiempos impíos, soportamos esta sed con especial dolor. Ni siquiera siempre entendemos qué es.

Inquietud del alma, inquietud, languidez sin causa. Apartamos la mirada de la santa fuente vivificante para saciar nuestra sed. Buscamos a quién y dónde. Y no lo encontramos. Y estamos enojados con la vida, con sus cadenas que frenan nuestro impaciente galope. Frente al ícono “Manantial que da vida”, ¿tal vez podamos recobrar el sentido? Tal vez se nos dé claridad mental y un simple pensamiento nos visite: “Estoy buscando en el lugar equivocado, estoy saciando mi sed en el lugar equivocado”.

Ahora de alguna manera se ha calmado, pero recientemente estábamos corriendo como locos hacia pantallas azules con latas de agua pesadas, como pesas, para cargar. Otro estafador televisivo nos miraba a nosotros y a nuestros bancos. Pusimos los ojos en blanco ante el estafador de televisión. Este juego de miradas era como una enfermedad. Casi una epidemia. EN casa rara no había nadie que quisiera mejorar su salud por nada. Luego bebimos agua cargada hasta quedar exhaustos; cuando recuperamos el aliento, volvimos a beber. Recuperemos el aliento, otra vez. Estómagos llenos vejigas, hinchazón debajo de los ojos... Pero no somos tontos, somos educados, hemos vivido y visto a todos. El Señor, como dice el himno de la Epifanía, “concede al género humano la purificación mediante el agua”, pero nosotros no resistimos el abuso del agua. Pecado. Y el sacerdote, cuando nos confesemos, preguntará: “¿Fuiste a los psíquicos? ¿Bebiste el agua que aparece en la televisión? Impondrá penitencia. Y tendrá razón. Nosotros mismos hemos pecado, nosotros mismos lo corregiremos. Y para ayuda y consuelo, vayamos al ícono “Primavera que da vida”. Y luego elegiremos el momento y visitaremos una de las muchas fuentes sagradas, ya sea Sergiev en Malinniki, Pafnutev en Optina Pustyn o Serafimov en Diveevo. Y lavemos en sus aguas vivificantes todo lo que nos obstaculiza y nos confunde. La carne arderá con un calor saludable, la cabeza se aclarará, el alma se esconderá anticipando lo extraordinario. Que la espera no sea en vano. Que el alma reciba una fuerza asombrosa de la fuente vivificante. La mujer samaritana realmente quería agua viva y se la pidió al Señor. No sabía qué tipo de agua era, pero la pidió. Pero nosotros, pecadores, sabemos y no preguntamos...

Natalia Sukhinina

Aparición del Icono de la Madre de Dios "Primavera vivificante"

En el siglo V, en Constantinopla, cerca de la llamada “Puerta Dorada”, había un bosque dedicado a la Santísima Virgen María. Había un manantial en la arboleda, glorificado por milagros durante mucho tiempo. Poco a poco, este lugar se fue llenando de arbustos y el agua se cubrió de barro.

Un día el guerrero León Marcelo, futuro emperador, encontró en este lugar a un ciego, un viajero indefenso que se había perdido. El león lo ayudó a salir al camino y sentarse a la sombra a descansar, mientras él mismo iba en busca de agua para refrescar al ciego. De repente escuchó una voz: “¡León! No busques agua muy lejos, aquí está cerca". Sorprendido por la misteriosa voz, comenzó a buscar agua, pero no la encontró. Cuando se detuvo, triste y pensativo, se escuchó la misma voz por segunda vez: “¡Rey León! Ve bajo la sombra de esta arboleda, saca el agua que allí encuentres, y dásela al sediento, y ponle en los ojos el barro que encuentres en la fuente. Entonces sabréis quién soy yo, que santifico este lugar. Pronto los ayudaré a construir un templo aquí en Mi nombre, y todos los que vengan aquí con fe e invoquen Mi nombre recibirán el cumplimiento de sus oraciones y la curación completa de sus dolencias”. Cuando León cumplió todo lo que le ordenaron, el ciego inmediatamente recuperó la vista y, sin guía, se dirigió a Constantinopla, glorificando a la Madre de Dios. Este milagro ocurrió bajo el emperador Marciano (391-457).

El emperador Marciano fue sucedido por León Marcelo (457-473). Recordó la aparición y predicción de la Madre de Dios, ordenó limpiar la fuente y encerrarla en un círculo de piedra, sobre el cual se construyó un templo en honor a la Santísima Theotokos. El emperador León llamó a este manantial el "Manantial vivificante", ya que en él se manifestó la gracia milagrosa de la Madre de Dios.

El emperador Justiniano el Grande (527-565) fue un hombre profundamente comprometido con la fe ortodoxa. Sufrió durante mucho tiempo mareo. Un día a medianoche escuchó una voz: “No podrás recuperar tu salud a menos que bebas de Mi fuente”. El rey no sabía de qué fuente hablaba la voz y se desanimó. Entonces la Madre de Dios se le apareció por la tarde y le dijo: “Levántate, rey, ve a Mi fuente, bebe agua de ella y estarás sano como antes”. El paciente cumplió la voluntad de la Señora y pronto se recuperó. El agradecido emperador erigió un nuevo y magnífico templo cerca del templo construido por León, en el que posteriormente se creó un populoso monasterio.

En el siglo XV, los musulmanes destruyeron el famoso templo de la "Manantial vivificante". A las ruinas del templo se le asignó una guardia turca, que no permitió que nadie se acercara a este lugar. Poco a poco, la severidad de la prohibición se suavizó y los cristianos construyeron allí una pequeña iglesia. Pero también fue destruida en 1821 y la fuente se llenó. Los cristianos limpiaron nuevamente las ruinas, abrieron el manantial y continuaron extrayendo agua. Posteriormente, en una ventana, entre los escombros, se encontró una sábana medio podrida por el tiempo y la humedad con un registro de diez milagros de la Fuente vivificante que se produjo entre 1824 y 1829. Bajo el sultán Mahmud, los ortodoxos recibieron cierta libertad para realizar los servicios divinos. Lo usaron para construir un templo sobre el Manantial vivificante por tercera vez. En 1835, con gran triunfo, el Patriarca Constantino, concelebrado por 20 obispos y con gran número de peregrinos, consagró el templo; En el templo se instalaron un hospital y un asilo.

Un tesaliano desde su juventud tenía un fuerte deseo de visitar la Fuente vivificante. Finalmente logró partir, pero en el camino enfermó gravemente. Sintiendo la proximidad de la muerte, el Tesaliano recibió la palabra de sus compañeros de que no lo enterrarían, sino que llevarían su cuerpo al Manantial vivificante, allí vertieron sobre él tres vasijas de agua vivificante y solo después lo enterraron. . Su deseo se cumplió y la vida regresó a Tesalónica en la Fuente vivificante. Aceptó el monaquismo y pasó los últimos días de su vida en piedad.

La aparición de la Madre de Dios a León Marcelo tuvo lugar el 4 de abril del año 450. En este día, como cada año el viernes de la Semana Brillante, la Iglesia Ortodoxa celebra la renovación del templo de Constantinopla en honor a la Primavera vivificante. Según la carta, en este día se realiza el rito de la bendición del agua con una procesión religiosa de Semana Santa.

La Santísima Theotokos con el Dios Niño está representada en el icono sobre un gran cuenco de piedra que se encuentra en un depósito. Cerca de un depósito lleno de agua vivificante, se representan a quienes padecen dolencias corporales, pasiones y enfermedades mentales. Todos beben esta agua vivificante y reciben diversas curaciones.

Troparion al Icono de la Madre de Dios “Primavera vivificante”

Vamos, pueblo, a obtener curación para nuestras almas y cuerpos a través de la oración, el Río que precede a todo: la Purísima Reina Theotokos, que derrama agua maravillosa para nosotros y lava los corazones negros, limpia las costras pecaminosas y santifica las almas de los fieles. con la gracia divina.