En la mitología griega, el inframundo de los muertos. Dios hades en la antigua grecia. Dioses de la antigua Grecia - Hera

Hades (Hades, Aidoneus, Hell, Pluto), dios del inframundo de los muertos

Hades (Hades, Aidoneo, Infierno, Plutón), Griego - el hijo de Kron y Rhea, el dios del reino de los muertos.

Hades era el mayor de los hijos de Cronos y, junto con sus hermanos Zeus y Poseidón, formaban una trinidad los dioses supremos del panteón griego. Después de la victoria sobre Kronos (ver el artículo "Kronos"), los hermanos decidieron compartir el legado de Kronos por sorteo, y Zeus arregló todo para que obtuviera poder sobre el cielo y la tierra, Poseidón, poder sobre el mar, y Hades se convirtió el señor todopoderoso del inframundo de los muertos.

No se puede decir que Hades tuvo el lote más exitoso, pero se adaptaba bastante bien a su carácter lúgubre e implacable. Su reino era verdaderamente terrible, se escondía en las profundidades de la tierra, inaccesible a los rayos luz de sol. Había una llanura desolada, cubierta de pálidas flores de asfódelo silvestre, a lo largo de la cual fluían cinco ríos, formando los límites de este reino: el gélido Estigia, el río de las lamentaciones Acheron, el río del dolor Kokit, el río ardiente Piriflegethon y el oscuro Leteo, cuya agua hizo olvidar la antigua vida terrenal. Pocos héroes lograron descender al reino de Hades y regresar de allí con vida, pero no pudieron decir mucho sobre cómo se ve. Se dice que en el oeste estaba Elysium (campos Elysian [bienaventurados, paraísos]), donde vivían vida eterna las almas de los justos, en algún lugar de las profundidades del inframundo - el tártaro, en el que los pecadores cumplían sus castigos eternos, y en la parte cercada de este reino estaba Erebus - aquí estaba el palacio de Hades y su esposa Perséfone, que comandaba el dioses subterráneos y las almas de los muertos.

Las almas de los muertos en su camino hacia el reino de Hades atraviesan oscuros abismos que conducen a las profundidades de la tierra. Uno de ellos estaba en Cabo Tenar en el extremo sur del Peloponeso, otro, en el Ático Kolon, otro, debajo del Etna en Sicilia; según Homero, la entrada al reino de los muertos estaba situada en el extremo oeste, donde no llegaban los rayos del sol. La puerta de entrada del reino de Hades estaba custodiada por el perro de tres cabezas Kerber, que voluntariamente dejaba entrar a los extraños, pero no dejaba salir a nadie. El camino desde la puerta conducía a las aguas de Aqueronte, donde el viejo cascarrabias Caronte los esperaba con su bote. Caronte cobró a los muertos por el transporte a través del río, pero no accedió a llevarlos en la dirección opuesta por ningún dinero. Después de separarse de Caronte, el alma del difunto llega al trono de Hades, a cuyos pies se sientan los jueces de los muertos, Minos, Radamanth y Aeacus, los hijos de Zeus. Solo unos pocos llegaron a Elysium, los campos dichosos. Se imponían castigos a las almas de los delincuentes según el grado de su culpa, y los que no eran ni buenos ni malos (o ambos) iban a la pradera de asfódelos, condenados a vagar por ella en forma de sombra, sin saber nada. alegría. , sin tristeza, sin deseo. Había una mayoría de esas personas, y su número a menudo incluía grandes héroes. (Entre ellos estaba también; cómo vivió allí puede juzgarse por su queja a Odiseo: “Preferiría en la tierra ser un labrador por una tarifa insignificante / Que un hombre pobre, un campesino sin hogar, trabajar para siempre, / Más bien que estar aquí el rey de los muertos, despidiéndose de la vida.")

Afiche y fotogramas de la película "Furia de titanes". En el papel de Hades, el actor Liam Neeson, quien accedió a actuar porque sus hijos, grandes amantes mitología griega.

Había menos dioses del inframundo, sujetos al Hades, que los del cielo o del mar, pero inspiraban más horror a la gente. El primero de ellos fue el dios Tánatos con un manto negro y alas de hielo negro, que cortaba el cabello de los moribundos y se llevaba sus almas. Entre ellos estaban los melancólicos Keres, que mataban guerreros en el campo de batalla y les chupaban la sangre; estaba la horrible Empusa, que mataba a los viajeros en las encrucijadas; la terrible Lamia, que robaba y devoraba niños dormidos; Hekate de tres cabezas y tres cuerpos; el dios del sueño embriagador, Hypnos, ante el cual ni las personas ni los dioses pueden resistir; estaban también las implacables Erinias, diosas de la condenación y la venganza, obedientes sólo a Perséfone, esposa de Hades.

La gente odiaba el reino de Hades, porque todos los que entraban en él tenían que perder toda esperanza. Pocos héroes lograron regresar de allí: Hércules, Orfeo, Teseo (pero Hércules lo rescató). El astuto Odiseo visitó el umbral del reino de los muertos. Como cuenta Virgilio, Eneas también descendió al inframundo.

Cuadro "Dante y Virgilio en el Hades", William Bouguereau.

El propio Hades rara vez abandonaba su dominio. Habiendo decidido casarse, salió a la superficie de la tierra, secuestró a Perséfone y se la llevó. A veces asistía al consejo de los dioses en el Olimpo. A los dioses no les gustaba, y él les pagaba lo mismo. En los asuntos que tenían lugar entre el cielo y la tierra, generalmente no interfería, así como en los destinos humanos. Después de todo, sabía bien que "todo el que venga al mundo a la hora señalada tocará las puertas del inframundo".

Hades se refiere a los dioses griegos más antiguos; su nombre ya aparece en las tablillas Lineal B (siglos XIV-XIII aC) encontradas en Pilos. Las ideas sobre él casi no cambiaron en los primeros siglos posteriores a Homero. Los griegos también veneraban a Hades como el dador de riquezas que provenían de las profundidades de la tierra (minerales, los frutos de la agricultura), - en esta capacidad se le llamó Plutón. Más tarde, quizás bajo la influencia del culto eleusino, la imagen de Hades perdió algunos de sus rasgos lúgubres. Aunque todavía era implacable, la gente comenzó a construir santuarios y templos para él. El más famoso de ellos estaba en Elis (el templo se abría solo una vez al año, y nadie excepto su sacerdote se atrevía a entrar), así como en Eleusis, frente a la cueva a través de la cual, según la leyenda, llevó Perséfone a su reino. Invocar a Hades era tan simple como arrodillarse y golpear el suelo. De los animales de sacrificio, las ovejas negras eran las más del gusto de Hades. Sin embargo, era imposible mirar el sacrificio que se estaba haciendo, se suponía que debía mirar hacia otro lado. De los árboles, los griegos dedicaron el ciprés al Hades, y de las flores, el narciso.

En la representación de los artistas antiguos, Hades se parecía a su hermano Zeus, pero por lo general se diferenciaba de él en una apariencia más sombría y cabello alborotado. Mayoría estatuas famosas Hades, copias romanas de originales griegos de los siglos IV-III. antes de Cristo e., se distinguen por los nombres de las reuniones en las que están o estuvieron: "Hades Vaticano", "Pluto Borghese", "Pluto Uffizian", "Pluto Parma". Hades también se representa en varios relieves, comenzando con la terracota "Hades y Perséfone" (siglo V a. C.) de la ciudad de Locri y terminando con el "Abducción de Perséfone" en sarcófagos romanos (finales del siglo III d. C.). Hades con su palacio, esposa y casi todos sus subordinados está representado en varios jarrones.

Los artistas europeos no mimaron al propio Hades con atención, pero a menudo se encontró en su campo de visión gracias a Perséfone; consulte sobre esto en el artículo correspondiente.

Además, Antonio Gades es un mítico bailarín y bailador español.

Fotogramas de la caricatura "Hércules" (1997) con Hades, uno de los personajes principales de la serie animada de Disney.

También está el juego God of War: Ascension with Hades, un dios que otorga a los jugadores ciertas bonificaciones en el modo multijugador.

Noticias: Los arqueólogos han encontrado un prototipo del inframundo de Hades

Las antiguas cuevas griegas del tamaño de casi cuatro campos de fútbol y con su propio lago subterráneo pueden ser el prototipo de los mitos del inframundo griego, dicen los arqueólogos.

La cueva, llamada Alepotrypa, que significa "lugar apartado", estuvo escondida de la gente durante siglos en la bahía de Diros, en el sur de Grecia, hasta que un hombre que paseaba a su perro encontró una pequeña entrada a la cueva en 1950. La entrada a la cueva en sí se llenó hace unos 5000 años.

Los expertos han estado excavando la cueva durante décadas y creen que cientos de personas vivían en Alepotrypa. Esto convierte a la cueva en uno de los yacimientos prehistóricos más antiguos de Europa.

Los arqueólogos ahora han desenterrado herramientas, cerámica, objetos hechos de obsidiana, plata y cobre, así como artefactos que datan del Neolítico, que comenzó en Grecia hace unos 9.000 años. El descubrimiento más importante fue que la cueva fue utilizada por los antiguos habitantes de esos lugares como cementerio, esto llevó a los científicos a la idea de que "inspiró" a las personas a crear una leyenda sobre el inframundo.

El primer arqueólogo que excavó la cueva sugirió que los habitantes del Neolítico creían que esta cueva era el reino del Hades. “Es fácil adivinar por qué el investigador planteó esta hipótesis. La cueva realmente se parece al inframundo descrito en los antiguos mitos griegos. Aquí hay un embalse, que puede haberse convertido en el prototipo del río Styx. Esta cueva existió al comienzo de la Edad del Bronce en la Grecia micénica en los albores de la era en que se compusieron los mitos sobre los antiguos héroes de Grecia”, dijo el arqueólogo Michael Galatei en una entrevista con los periodistas.

“Debes imaginar un lugar lleno de gente con antorchas, despidiendo a último camino los muertos. Los entierros y rituales que tuvieron lugar en esta cueva realmente crean la atmósfera del inframundo. La cueva era una especie de lugar de peregrinación, aquí solo enterraban a personas respetables”, agregó. La longitud de la sala central de la cueva es de más de 1000 metros, por lo que los arqueólogos aún tienen un largo camino por recorrer antes de estudiar todo el contenido de la cueva. “No sabemos qué tan profunda es la cueva. Es probable que en las profundidades encontremos neandertales”, añade el arqueólogo.

Según RIA Novosti

Los dioses principales en la antigua Hellas eran los que pertenecían a la generación más joven de celestiales. Una vez tomó el poder sobre el mundo de la generación anterior, personificando las principales fuerzas y elementos universales (ver sobre esto en el artículo El origen de los dioses de la antigua Grecia). Los dioses de la generación anterior suelen llamarse titanes. Habiendo derrotado a los titanes, los dioses más jóvenes, liderados por Zeus, se asentaron en el Monte Olimpo. Los antiguos griegos honraban a 12 dioses olímpicos. Su lista generalmente incluía a Zeus, Hera, Atenea, Hefesto, Apolo, Artemisa, Poseidón, Ares, Afrodita, Deméter, Hermes, Hestia. Hades también está cerca de los dioses olímpicos, pero no vive en el Olimpo, sino en su inframundo.

Dioses Antigua Grecia. película de vídeo

Dios Poseidón (Neptuno). Estatua antigua del siglo II. según R. H.

Diosa olímpica Artemisa. estatua en el louvre

Estatua de Atenea la Virgen en el Partenón. Antiguo escultor griego Fidias

Venus (Afrodita) de Milo. Estatua ca. 130-100 aC

Eros terrenal y celestial. Artista G. Baglione, 1602

Himen Compañero de Afrodita, dios del matrimonio. Según su nombre, los himnos de boda también se llamaban himen en la antigua Grecia.

Hija de Deméter, secuestrada por el dios Hades. La madre desconsolada, después de una larga búsqueda, encontró a Perséfone en el inframundo. Hades, que la hizo su esposa, acordó que ella pasaría una parte del año en la tierra con su madre, y la otra con él en las entrañas de la tierra. Perséfone era la personificación del grano que, estando "muerto" sembrado en la tierra, luego "cobra vida" y sale de él a la luz.

El rapto de Perséfone. Jarra antigua, ca. 330-320 aC

anfitrita Esposa de Poseidón, una de las Nereidas

Proteo Una de las deidades griegas del mar. El hijo de Poseidón, que tenía el don de predecir el futuro y cambiar su apariencia.

Tritón- hijo de Poseidón y Anfitrite, mensajero profundidades del mar soplando en el fregadero. Por apariencia- una mezcla de hombre, caballo y pez. cerca de dios oriental Dagón.

eirene- la diosa del mundo, de pie en el trono de Zeus en el Olimpo. EN antigua roma- Diosa Pax.

nika- diosa de la victoria. Compañero constante de Zeus. En la mitología romana - Victoria

Dique- en la antigua Grecia - la personificación de la verdad divina, una diosa hostil al engaño

Tyukhe- Diosa de la buena suerte y la suerte. Los romanos - Fortuna

Morfeo- el antiguo dios griego de los sueños, el hijo del dios del sueño Hypnos

Pluto- Dios de la riqueza

Fobos("Miedo") - el hijo y compañero de Ares

Deimos("Horror") - el hijo y compañero de Ares

Enio- entre los antiguos griegos - la diosa de la guerra violenta, que causa furor en los combatientes y trae confusión a la batalla. En la Antigua Roma - Bellona

titanes

Los Titanes son la segunda generación de los dioses de la Antigua Grecia, nacidos de los elementos de la naturaleza. Los primeros titanes fueron seis hijos y seis hijas, descendientes de la conexión de Gaia-Tierra con Urano-Cielo. Seis hijos: Kron (Tiempo. para los romanos - Saturno), Océano (padre de todos los ríos), Hiperión, kay, Crius, japeto. Seis hijas: Tetis(Agua), Teia(Brillar), ñandú(¿Madre Montaña?), Themis (Justicia), Mnemósine(Memoria), Phoebe.

Urano y Gaia. Antiguo mosaico romano 200-250 d.C.

Además de los titanes, Gaia dio a luz a Cíclopes y Hecatoncheirs del matrimonio con Urano.

Cíclope- tres gigantes con un ojo grande, redondo y ardiente en el medio de la frente. En la antigüedad, la personificación de las nubes, de las cuales brillan los rayos.

hecatónquiros- gigantes "de cien brazos", contra cuyo terrible poder nada puede resistir. Encarnaciones de terribles terremotos e inundaciones.

Los cíclopes y los hecatónquiros eran tan fuertes que el mismo Urano estaba horrorizado por su poder. Los ató y los arrojó a las profundidades de la tierra, donde todavía rugen, provocando erupciones volcánicas y terremotos. La permanencia de estos gigantes en el vientre de la tierra comenzó a causarle terribles sufrimientos. Gaia la convenció hijo más joven, Krona, para vengarse de su padre, Urano, castrándolo.

Kron lo hizo con una hoz. De las gotas de sangre de Urano derramadas al mismo tiempo, Gaia concibió y dio a luz a tres Erinias, diosas de la venganza con serpientes en la cabeza en lugar de cabello. Los nombres de Erinnia son Tisiphone (vengadora asesina), Alecto (perseguidora incansable) y Megara (terrible). De esa parte de la semilla y sangre de Urano castrado que no cayó en tierra, sino en el mar, nació la diosa del amor Afrodita.

Night-Nyukta, enojado por la anarquía de Kron, dio a luz a terribles criaturas y deidades de Tanata (Muerte), Eridú(Discordia) Apatou(Engaño), diosas de la muerte violenta Ker, hipnos(Sueño-Pesadilla) Justicia(Venganza), Gerasa(Vejez), Caronte(portador de los muertos al inframundo).

El poder sobre el mundo ahora ha pasado de Urano a los Titanes. Se dividieron el universo entre ellos. Kron en lugar del padre se convirtió en el dios supremo. El océano recibió poder sobre un gran río que, según las ideas de los antiguos griegos, fluye alrededor de toda la tierra. Otros cuatro hermanos Kron reinaron en cuatro lados luz: Hyperion - en el este, Crius - en el sur, Iapetus - en el oeste, Kay - en el norte.

Cuatro de los seis Elder Titans se casaron con sus hermanas. De ellos vino la generación más joven de titanes y deidades elementales. Del matrimonio de Océano con su hermana Tetis (Agua), nacieron todos los ríos terrestres y las ninfas de agua-Oceánidas. El titán Hyperion - ("caminante alto") tomó a su hermana Teia (Shine) como esposa. De ellos nacieron Helios (Sol), selena(luna) y eos(Amanecer). De Eos nacieron las estrellas y los cuatro dioses de los vientos: Bóreas(Viento del norte), Nota (viento del sur), Céfiro (viento del oeste) Y Évre (viento del este). Los titanes Kay (¿Celestial Axis?) y Phoebe dieron a luz a Leto (Night Silence, madre de Apolo y Artemisa) y Asteria (Starlight). El propio Kron se casó con Rhea (Madre Montaña, la personificación de las fuerzas productivas de las montañas y los bosques). Sus hijos son los dioses olímpicos Hestia, Deméter, Hera, Hades, Poseidón, Zeus.

El titán Crius se casó con la hija de Pontus Eurybia, y el titán Iapetus se casó con el oceanid Clymene, quien dio a luz a los titanes Atlanta (sostiene el cielo sobre sus hombros), el arrogante Menecio, el astuto Prometeo ("pensando antes, previendo”) y el débil mental Epimeteo (“pensando después”).

De estos titanes salieron otros:

Héspero- dios de la tarde y la estrella vespertina. Sus hijas de la noche, Nyukta, son las ninfas de las Hespérides, que custodian borde occidental jardín con manzanas doradas, una vez obsequiado por Gaia-Earth a la diosa Hera durante su matrimonio con Zeus

ory- diosas de partes del día, estaciones y períodos de la vida humana.

Caridades- la diosa de la gracia, la diversión y la alegría de vivir. Hay tres de ellos: Aglaya ("Glee"), Euphrosyne ("Joy") y Thalia ("Abundance"). Varios escritores griegos tienen organizaciones benéficas con otros nombres. En la antigua Roma se correspondían gracias

En las profundidades subterráneas, reina el malvado y traicionero dios Hades. Sus tristes posesiones están llenas de oscuridad y monstruos. Las almas vivas tienen prohibido entrar aquí, y los muertos vagan sin rumbo por un prado sembrado de asfódelos, o son atormentados en el sufrimiento eterno.

Historia de la apariencia y la imagen.

En la mitología griega, Hades tiene doble sentido: este es el nombre del dios del inframundo de los muertos, y el inframundo mismo, donde van las almas después de la muerte. El reino de las sombras en la antigua tradición se encuentra en el oeste, justo más allá del Río Océano. Sin embargo, en Homero se pueden encontrar dos lugares donde los seres vivos van a descansar: las sombras humanas viven en el Hades y los titanes derrocados viven en el Tártaro.

Hades como un dios posee rica biografía y juega un papel importante en la mitología. La descendencia del titán (o el dios de la agricultura) Kron y la titánides Rhea fue absorbida por el padre al nacer, como sus otros hijos, y. Más tarde, Hades participó en la primera guerra de los dioses y titanes del lado de los olímpicos, y cuando el mundo se dividió, estuvo al frente del Reino de los Muertos.

En la antigüedad, Hades fue reverenciado como el señor de la riqueza subterránea: otorgó una cosecha de las entrañas de la tierra. Esta idea no surgió por casualidad. Tenían miedo de pronunciar el nombre del dios terrible en voz alta, por lo que los investigadores de la epopeya antigua creen que el segundo nombre, con raíces en el siglo V, Plutón, lo recibió gracias a la selección de epítetos por parte de las personas. Como resultado, se dotó a Hades de los rasgos y características del dios de la riqueza y la fertilidad, Plutón, y la caracterización de la imagen se suavizó un poco.


En las leyendas, Hades tiene un sombrero-casco que vuelve invisible a su dueño, un regalo de los Cíclopes para la liberación. Despiadado, astuto y sombrío, Zeus subterráneo, como él lo llamaba, envía un sentimiento lánguido de desesperanza y perdición a las personas, con la ayuda de una espada lo encierra en el Reino. almas muertas. Otra habilidad de Dios es la capacidad de revivir al difunto, pero rara vez usa este don, por lo que considera incorrecto violar las leyes de la vida.

Hades se parece a Zeus. La deidad fue representada como un hombre de avanzada edad con una lujosa barba. A veces se le representaba con una horca de dos puntas o con un cetro, cuya punta está coronada con las cabezas de tres perros. Hades tiene la capacidad de abandonar el Reino de los Muertos y viajar alrededor del mundo en un carro tirado por caballos negros.

Hades y el Reino de los Muertos

En la mitología griega madura, varios caminos conducen al Reino de los Muertos. Las almas y los invitados vivos (y hubo muchos de esos visitantes) entran al menos por tres puertas: en el cabo Tenar (Laconia), en el lago italiano Averno y en Pylos (en el oeste del Peloponeso). Al otro lado del río Acheron, separando mundo de los muertos desde el inframundo, el sombrío Caronte transporta a los alienígenas. Un perro de tres cabezas da la bienvenida a las sombras y deja entrar a los invitados, pero no deja salir a nadie.


Entonces las almas tendrán que comparecer ante Eak y Rhadamanth, quienes están facultados para juzgar las acciones de las personas. Si pecados graves no descubierta, el alma toma un sorbo del río Leteo, olvida para siempre su vida anterior y vaga desapegada por el campo interminable donde florecen los asfódelos. Grandes pecadores que han cometido crímenes serios condenado a soportar el tormento en las orillas del Estigia. Sin embargo, los mártires tienen la oportunidad de pedir perdón a las víctimas y también instalarse en un prado con asfódelos: una vez al año, las almas emergen en el lago Acherusia, donde se encuentran con los ofendidos.

Hades gobierna el Reino de las sombras junto con su esposa. Dios una vez robó la patrona de la fertilidad de su madre Deméter y la tomó por la fuerza como su esposa. La madre estaba destrozada por el dolor por la separación de su amada hija, tanto que la tierra dejó de dar frutos.


Desesperada, la diosa se dirigió a Zeus exigiendo el regreso de Perséfone, y dios supremo ordenó a su hermano que cumpliera con la petición. Hades estuvo de acuerdo, pero fue al truco: le dio a su esposa una granada, por lo que estaba destinada a regresar al sombrío inframundo. Desde entonces, Perséfone vive en la tierra dos tercios del año y el resto del tiempo ayuda a su esposo a gobernar Hades.

Hades y otros héroes de los mitos

El dios terrible se menciona en el mito sobre. El músico y poeta, con la esperanza de encontrar a su amada muerta, descendió al reino de los muertos. Con la música mágica del arpa, el hombre logró conquistar el corazón de Hades, y el señor del inframundo permitió que Eurídice regresara a la tierra.

En las leyendas, Hades interactúa con una dispersión de personajes. Los principales delincuentes del gobernante del Reino de los Muertos incluidos y.


Algunos mitos dicen que Hércules hirió a Hades en el hombro durante la batalla por la ciudad de Pylos. En otros, el dios resultó herido cuando el intrépido héroe, el hijo de Zeus, apareció en las puertas del inframundo para robar el terrible guardián de tres cabezas Cerbero para el rey Euristeo.

Teseo exigió que Hades le diera a Pirithous, el rey de los lapitas, su esposa Perséfone. El enfurecido gobernante del inframundo no mostró ninguna emoción, decidiendo derrotar a los ofensores con astucia: sugirió a Teseo y Piritoo que se acomodaran en el trono. Cuando se sentaron, se arraigaron firmemente a él. Más tarde, Teseo fue salvado por Hércules, pero el rey de los lapitas se quedó a pasar un siglo en un calabozo lúgubre.

adaptaciones de pantalla


Hades en la caricatura "Hércules"

Los cineastas disfrutan trabajar con material basado en los antiguos mitos griegos y Hades ha aparecido en varias películas. Con la participación del personaje, incluso lanzaron una caricatura y una serie: "Hércules". Dios vida futura planes para derrocar al hermano Zeus y tomar el poder en el mundo de los vivos. Los planes se ven obstaculizados por el sobrino Hércules, a quien la deidad intenta destruir por todos los medios. En el doblaje ruso, el antagonista es interpretado por el actor Nikolai Burov.

Uno de los papeles principales del señor del Reino de los Muertos se dio en la película Wrath of the Titans (1981) y el remake de Clash of the Titans (2010). La primera aventura de acción fue dirigida por Jonathan Liebesman y la secuela fue creada por Louis Leterrier. Apareció en forma de Hades.

En 2009, los espectadores vieron una adaptación cinematográfica de la novela Percy Jackson y el ladrón del rayo. El villano Hades caza el rayo de Zeus. El papel fue interpretado por el británico Steve Coogan.

Los autores de la serie de televisión "Call of Blood", que ha estado en la televisión canadiense desde 2010, también experimentaron con la imagen de Hades, convirtiéndolo en el padre del personaje principal llamado Bo, un ser sobrenatural, vampiro de energía pero chicas de buen alma. Reencarnado como Hades.


La vida en serie de Dios continuó en la obra de Edward Kitsis y Adam Horowitz "Érase una vez". En esta fantasía, el héroe actúa como antagonista. El disfraz de Hades fue probado por el estadounidense Greg Germann.

Ríos Aida Styx y Acheron. - Porteador Caronte. - Dios Hades (Plutón) y diosa Perséfone (Proserpina). - Jueces del reino de Hades Minos, Aeacus y Rhadamanthus. - La diosa trinitaria Hécate. - Diosa Némesis. - El reino de los muertos del antiguo artista griego Polygnotus. - Trabajo de Sísifo, tormento de tantalio, rueda de Ixión. - Barril Danaid. - El mito de los Campos Elíseos (Elysium).

Ríos Aida Styx y Acheron

Según los mitos de la antigua Grecia, el mundo había países donde reinaba la noche eterna y el sol nunca salía sobre ellos. En tal país, los antiguos griegos colocaron la entrada a Tártaro- el reino subterráneo del dios Hades (Plutón), el reino de los muertos en la mitología griega.

El reino del dios Hades estaba regado por dos ríos: Aqueronte Y Estigio. Los dioses juraron en nombre del río Styx, pronunciando juramentos. Juramentos río Estigia eran considerados inviolables y terribles.

El río Styx rodó sus olas negras a través del valle silencioso y rodeó el reino de Hades nueve veces.

Portador Caronte

Acheron, un río sucio y fangoso, estaba custodiado por un barquero Caronte. Los mitos de la antigua Grecia describen a Caronte de esta forma: con ropa sucia, con una larga barba blanca despeinada, Caronte dirige su bote con un remo, en el que transporta las sombras de los muertos, cuyos cuerpos ya están enterrados en la tierra; Caronte repele sin piedad a los privados de sepultura, y estas sombras están condenadas a vagar eternamente, sin encontrar descanso (Virgilio).

El arte antiguo representó al barquero Caronte tan raramente que el tipo de Caronte se conoció solo a través de los poetas. Pero en la Edad Media, el sombrío portador Caronte aparece en algunos monumentos de arte. Miguel Ángel colocó a Caronte en su famosa obra "El día Día del Juicio Final”, que representa a Caronte cargando pecadores.

Para el transporte a través del río Acheron, era necesario pagar al transportista de almas. Esta creencia estaba tan arraigada entre los antiguos griegos que se ponía una pequeña moneda griega en la boca de los muertos. óbolo pagar a Caronte. El antiguo escritor griego Lucian señala burlonamente: “A la gente no se le ocurrió si esta moneda estaba en uso en el reino subterráneo de Hades, y tampoco se dieron cuenta de que sería mejor no dar esta moneda a los muertos. porque entonces Caronte no querría transportarlos, y podrían volver a la vida nuevamente.

Tan pronto como las sombras de los muertos fueron transportadas a través de Acheron, la perra Aida los encontró al otro lado. cerbero(Kerberus), que tiene tres cabezas. Lay Cerberus aterrorizó tanto a los muertos que les quitó incluso cualquier pensamiento de la posibilidad de regresar al lugar de donde vinieron.

Dios Hades (Plutón) y Diosa Perséfone (Proserpina)

Jueces del Reino de Hades Minos, Aeacus y Rhadamanthus

Luego, las sombras de los muertos debían aparecer ante el dios Hades (Plutón), el rey del Tártaro, y la diosa Perséfone (Proserpina), la esposa de Hades. Pero el dios Hades (Plutón) no juzgaba a los muertos, esto lo hacían los jueces del Tártaro: Minos, Éaco y Radamanto. Según Platón, Aeacus juzgó a los europeos, Rhadamanth, a los asiáticos (Radamanth siempre se representó con un traje asiático), y Minos, a instancias de Zeus, tuvo que juzgar y decidir casos dudosos.

Una pintura bien conservada en un jarrón antiguo representa el reino de Hades (Plutón). En el medio está la casa de Hades. El mismo dios Hades, el señor del inframundo, se sienta en un trono, sosteniendo un cetro en la mano. Cerca de Hades se encuentra Perséfone (Proserpina) con una antorcha encendida en la mano. Arriba, a ambos lados de la casa de Hades, se representan los justos, y abajo: a la derecha, Minos, Aeacus y Rhadamanthus, a la izquierda, Orfeo toca la lira, abajo están los pecadores, entre los cuales puedes reconocer a Tántalo por sus ropas frigias y Sísifo por la roca que hace rodar.

Diosa trinitaria Hécate

Según los mitos de la antigua Grecia, a la diosa Perséfone (Proserpina) no se le dio un papel activo en el reino de Hades. La diosa Tártaro Hécate llamó a las diosas de la venganza Furias (Euménides), quienes se apoderaron y tomaron posesión de los pecadores.

La diosa Hekate era la patrona de la magia y los hechizos. La diosa Hekate fue representada como tres mujeres unidas. Esto, por así decirlo, explica alegóricamente que el poder de la diosa Hécate se extendía al cielo, la tierra y el reino de Hades.

Inicialmente, Hécate no era la diosa de Hades, pero enrojeció a Europa y, por así decirlo, despertó la admiración y el amor de Zeus (Júpiter). La diosa celosa Hera (Juno) comenzó a perseguir a Hekate. La diosa Hekate tuvo que esconderse de Hera debajo de las ropas funerarias y así quedó impura. Zeus ordenó limpiar a la diosa Hécate en las aguas del río Aqueronte, y desde entonces Hécate se ha convertido en la diosa del Tártaro, el reino subterráneo del Hades.

diosa némesis

Némesis, la diosa de la retribución, jugó en el reino del dios Hades casi el mismo papel que la diosa Hekate.

La diosa Némesis fue representada con el brazo doblado por el codo, lo que insinuaba el codo, una medida de longitud en la antigüedad: “Yo, Némesis, sostengo el codo. ¿Porque preguntas? Porque les recuerdo a todos que no excedan los límites.

El reino de los muertos por el antiguo artista griego Polygnotus

El antiguo autor griego Pausanias describe una pintura del artista Polygnotus que representa el reino de los muertos: “En primer lugar, ves el río Acheron. Las orillas del Aqueronte están cubiertas de juncos; los peces son visibles en el agua, pero son más sombras de peces que peces vivos. Hay un bote en el río, el carguero Caronte está remando en el bote. Realmente no puedes saber a quién está transportando Caronte. Pero no muy lejos del barco, Polygnot describió la tortura que sufre un hijo cruel cuando se atreve a levantar la mano contra su padre: consiste en que su propio padre lo está estrangulando para siempre. Junto a este pecador se encuentra un hombre malvado que se atrevió a saquear los templos de los dioses; una mujer mezcla venenos, que debe beber para siempre, mientras experimenta un terrible tormento. En aquellos días, la gente honraba y temía a los dioses; por lo tanto, el artista colocó a los malvados en el reino de Hades, como uno de los peores pecadores.

El trabajo de Sísifo, la agonía del tantalio, la rueda de Ixión

Casi ninguna representación del reino de los muertos se ha conservado en el arte de la antigüedad. Solo por las descripciones de los poetas antiguos sabemos acerca de algunos pecadores y acerca de las torturas a las que fueron sometidos en el reino de los muertos por sus crímenes. Por ejemplo,

  • Ixion (rueda de Ixion),
  • Sísifo (trabajo de Sísifo),
  • tantalio (harina de tantalio),
  • hijas de Danae - Danaids (barril Danaids).

Ixión ofendió a la diosa Hera (Juno), por lo que en el reino de Hades fue atado por serpientes a una rueda que siempre giraba ( rueda de ixión).

El ladrón Sísifo tuvo que hacer rodar en el reino de Hades una enorme roca hasta la cima de la montaña, pero tan pronto como la roca tocó este pico, fuerza invisible lo arrojó al valle, y el desdichado pecador Sísifo, empapado en sudor, tuvo que emprender su difícil, trabajo inútil (trabajo de Sísifo).

Tántalo, rey de Lidia, decidió poner a prueba la omnisciencia de los dioses. Tántalo invitó a los dioses a un festín, apuñaló su propio hijo Pelops y preparó un plato de Pelops, pensando que los dioses no sabrían qué plato tan terrible estaba delante de ellos. Pero solo una diosa, Deméter (Ceres), abatida por el dolor por la desaparición de su hija Perséfone (Proserpina), comió accidentalmente un trozo del hombro de Pélope. Zeus (Júpiter) ordenó al dios Hermes (Mercurio) que recogiera los pedazos de Pélope, los juntara de nuevo y reviviera al niño, y hiciera de marfil el hombro faltante de Pélope. Tántalo por su festín caníbal fue condenado en el reino de Hades a meterse hasta el cuello en el agua, pero - tan pronto como Tántalo, atormentado por la sed, quiso emborracharse - el agua lo abandonó. Sobre la cabeza de Tántalo en el reino de Hades colgaban ramas con hermosos frutos, pero tan pronto como Tántalo, hambriento, les tendió la mano, se elevaron al cielo ( harina de tantalio).

barril danaid

Una de las torturas más interesantes en el reino de Hades, que ideó la rica imaginación de los antiguos griegos, es a la que fueron sometidas las hijas de Danae (Danaida).

Dos hermanos, descendientes del desafortunado Jo, Egipto y Danai, tuvieron: el primero, cincuenta hijos, y el segundo, cincuenta hijas. El pueblo insatisfecho e indignado, incitado por los hijos de Egipto, obligó a Dánae a retirarse a Argos, donde enseñó al pueblo a cavar pozos, por lo que fue elegido rey. Pronto los hijos de su hermano llegaron a Argos. Los hijos de Egipto comenzaron a buscar la reconciliación con su tío Danai y deseaban tomar a sus hijas (Danaid) como esposas. Danai, viendo esto como una oportunidad para vengarse inmediatamente de sus enemigos, estuvo de acuerdo, pero persuadió a sus hijas para que lo mataran en noche de bodas maridos

Todas las Danaids, excepto una, Hypermnestra, cumplieron la orden de Danae, le trajeron las cabezas cortadas de sus maridos y las enterraron en Lerna. Por este crimen, las Danaids fueron sentenciadas en el Hades a verter agua para siempre en un barril que no tenía fondo.

Se cree que el mito del barril de Danaid insinúa que las Danaids personifican los ríos y manantiales de ese país, que se secan allí cada verano. Un antiguo bajorrelieve que ha sobrevivido hasta el día de hoy representa la tortura a la que son sometidas las Danaids.

El mito de los Campos Elíseos (Elysium)

Lo opuesto al terrible reino de Hades son los Campos Elíseos (Elysium), la sede de los sin pecado.

En los Campos Elíseos (en Elysium), según la descripción del poeta romano Virgilio, los bosques son siempre verdes, los campos están cubiertos de lujosas cosechas, el aire es limpio y transparente.

Algunas sombras dichosas sobre la suave hierba verde de los Campos Elíseos ejercitan su destreza y fuerza en la lucha y los juegos; otros, golpeando rítmicamente el suelo con palos, cantan versos.

Orfeo, tocando la lira en el Elíseo, extrae de ella sonidos armoniosos. Las sombras también se acuestan bajo el dosel de laureles y escuchan el alegre murmullo de los manantiales transparentes de los Campos Elíseos (Elysium). Allí, en estos lugares dichosos, están las sombras de los guerreros heridos que lucharon por la patria, los sacerdotes que mantuvieron la castidad toda su vida, los poetas inspirados por el dios Apolo, todos aquellos que ennoblecieron a las personas a través del arte, y aquellos cuyos beneficios dejaron un recuerdo. de sí mismos, y todos ellos están coronados con el vendaje blanco como la nieve de los sin pecado.

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Choque de titanes

Hades o Hades es el gobernante del inframundo, un reino donde residen para siempre las almas de los muertos o personajes mitológicos inmortales objetables a los dioses, enviados al exilio eterno. Hades era el mayor de los hermanos espirituales de la nueva generación. Tras la victoria sobre los titanes, consiguió por sorteo reinar en el inframundo.

¡Bienvenido a Hades!

Los mortales intentaron no llamar al dios del inframundo por su nombre, usando nombres alegóricos. "Invisible" ("Aidoneus"), "rico" (de la palabra latina "dives", Dis). Tal mención del Hades se encuentra en las obras de Homero. Hades es "un dios hospitalario y generoso que guarda las puertas de su propio reino". También fue llamado por nombres menos comunes: Ilustre, Hospitalario, Buen Consejero, Cerrando las Puertas.

La mayoría de las veces en las imágenes, el dios del inframundo Hades aparece como un hombre maduro con barba. Los griegos imaginaban a Hades como frío, moderado y despiadado, pero no le atribuían rasgos diabólicos o malvados: el trabajo es el trabajo, ¿qué puedes hacer? Como gobernante del reino de los muertos, Hades es inflexiblemente justo. Decisiones del gobernante inframundo no están sujetos a apelación. Al mismo tiempo, no se molestó ni con la tentación de la humanidad, ni con la enemistad con los mortales. Y con razón, pueden manejarlo. Sus posesiones se equiparan a, pero sólo en el sentido de que quien llega a él deja una dimensión, por así decirlo, y sufre una transformación en algo cualitativamente diferente.

Plutón fue llamado Hades por los romanos. Confirmando su apodo, el dios del inframundo Hades sostiene en sus manos una cornucopia rebosante de frutas maduras o metales y piedras preciosas.

Dios lleva a un hombre al reino de Hades. La mayoría de las personas no están ansiosas por encontrarse con Hades por su propia voluntad. Sin embargo, también hubo héroes que descendieron voluntariamente al reino del sombrío Hades. Mayoría leyendas famosas sobre los invitados del inframundo de Hades, se trata de Orfeo y Eurídice, la historia de la aparición de Dioniso en el inframundo, la historia de la heroica Psique. En la mitología sumeria, inframundo Inanna-Ishtar desciende por su propia voluntad para encontrar a su hermana. Estas leyendas están unidas por una razón: el amor.

Pero el astuto Odiseo entró en el reino de las sombras únicamente por el bien del conocimiento. Necesitaba encontrar al vidente ciego Tiresias para que le mostrara el camino a casa. ¡Qué no puedes hacer cuando extrañas a tu bella esposa y nativa Ítaca!

Sin embargo, el inframundo no es un patio de paso. Y estos voluntarios son más bien una excepción a la regla, ya que el regreso del reino de las sombras no es natural, y los que descendieron antes de lo previsto nadie escribe garantías de que podrán regresar.

En el dios del inframundo, Hades es el afortunado poseedor de un gorro de invisibilidad, que podría utilizar en cualquier momento. Su atributo era un cetro con una punta hecha en forma de perros de tres cabezas.

Hades no tiene hijos, y se dedica bastante al dios del inframundo, ya que él mismo pasa la mayor parte de su tiempo en sus posesiones, invisible para los demás. Solo dos veces el dios del inframundo Hades subió a la superficie.

Según el trabajo de Homero, una vez que Hades se vio obligado a escalar el Olimpo en busca de ayuda, atravesado por la flecha de Hércules. Pero un caso mucho más famoso y, digamos, más romántico de su visita a la tierra se asoció con la hija de la diosa de la fertilidad Deméter, Perséfone.

En general, Hades produjo una impresión contradictoria en los antiguos griegos. Causaba miedo, refunfuños y respeto, pero era reverenciado, porque creían que era el dios del inframundo quien decidiría si las almas que abandonaban el mundo de los vivos estaban condenadas al sufrimiento y al horror eternos o si vivían en paz.

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