¿Qué es el diezmo en Rusia? Diezmo: ¿qué es? Un diezmo de tierra es cuánto en unidades de medida modernas.

Transferencia de una décima parte de la propiedad o producto producido a disposición de instituciones religiosas y del clero. Esta antigua práctica estaba muy extendida en la antigüedad, el judaísmo y las culturas vecinas del Medio Oriente.

V.z. Los mandamientos del diezmo enfatizan la cantidad (décimo) de la donación, lo que refleja la creencia en el derecho directo de Dios a distribuir el grano, el vino y el aceite que a la gente se le permite producir. En diferentes momentos de la historia de Israel, hubo diferentes regulaciones con respecto al diezmo. Antes de la codificación de Deuteronomio, la transferencia de los diezmos iba acompañada de fiestas religiosas locales en el santuario; por ejemplo, Amós (probablemente en relación con el voto de Jacob, Gén. 28:22) menciona el diezmo llevado a Betel (Amós 4:4). . Las primeras crías del ganado y los diezmos de la cosecha estaban destinados a la comida festiva. El sacerdote servía en el santuario, los viajeros, las viudas y los huérfanos compartían la comida con quienes traían los diezmos. La porción no gastada del diezmo se daba a los sacerdotes, a sus asistentes y a los necesitados (Deut. 14:22ss).

Según Deuteronomio, los primeros descendientes del ganado y los diezmos eran llevados al santuario principal en Jerusalén (*en el lugar que Él elegiría para que habitara allí Su nombre”, 14:23), se requería que las familias y los levitas de diferentes ciudades visitar Jerusalén para participar en la comida festiva. Si el viaje se retrasaba y era demasiado difícil entregar el diezmo, se permitía vender el diezmo y comprar todo lo necesario para Jerusalén (v. 24 et al.). este sistema no cubría adecuadamente las necesidades de los necesitados, por eso cada tres años se prescribía dejar los diezmos en el pueblo natal (v. 2829; 26:1215). Se distribuyó entre los levitas, los extranjeros, los huérfanos y las viudas; estos últimos no podían conseguir alimento para sí mismos.

La entrega del diezmo a Jerusalén cambió su contenido mismo. En gran medida ha evolucionado desde la donación de parte de la cosecha hasta algo parecido a un impuesto de culto. Además, la concentración del culto litúrgico en Jerusalén implicaba la necesidad del sacerdocio del templo de algo así como un ingreso permanente. Durante el período de cautiverio, los diezmos se convirtieron en uno de los impuestos pagados al clero. En los textos posteriores al cautiverio, la comida de culto ya no se menciona; Durante este período, los diezmos se almacenaban en alfolíes (Neh. 10:38; Mal. 3:10). Ella ya no fue entregada a Jerusalén, sino entregada a los levitas locales (Nehemías 10:37-38). Así, el diezmo se convirtió en realidad en un impuesto.

Sólo hay unas pocas referencias al diezmo en el Nuevo Testamento. Jesús reprendió a los fariseos por pagar diezmos (griego: apodekatoo) pero no cumplir con otros requisitos importantes de la ley relacionados con la justicia, la misericordia y la fe (Mateo 23:23; cf. Lucas 11:42). Lucas habla de un fariseo orando en el templo: “...doy el décimo de todo lo que gano” (18:12). En Hebreos 7:6; 8:9 tiene tres referencias al Génesis que mencionan los diezmos.

En la Iglesia primitiva, los miembros debían pagar el diezmo. A diferencia de en. h. Según las reglas, se consideraba el mínimo absoluto de donaciones necesarias y se pagaba con todos los ingresos; La Didaché ordena que las “primicias” se den “del dinero, de la ropa y de todos los bienes” (13:7).

En la historia posterior de la iglesia, la obligación de pagar los diezmos siempre entró en conflicto con el mandamiento de Cristo de vender todas las propiedades y dar el dinero a los pobres (Mateo 19:21), así como con la enseñanza de Pablo, según la cual Cristo está libre de las exigencias de la ley (Gálatas 5:1). КVVIbb. La práctica del diezmo se estableció firmemente en las regiones cristianas históricas de Occidente y en el siglo VIII. Los gobernantes carolingios hicieron que el pago de los diezmos de la iglesia fuera parte de la ley estatal.

En el siglo XII A los monjes, a quienes anteriormente se les prohibía aceptar directamente el diezmo (y ellos mismos se lo pagaban a los monjes), se les dio cierta libertad y se les permitió recibir el diezmo directamente y no pagarlo. A menudo estallaban disputas: algunos intentaban evadir el pago, otros intentaban apropiarse de los ingresos del diezmo.

Los diezmos medievales se dividían en diezmos de tierra (productos de la cosecha), diezmos personales (resultados del trabajo) y diezmos mixtos (productos ganaderos). Además, se dividieron en grandes (cebada, avena, madera), que eran transferidos al párroco o abad del monasterio local, y pequeños, que incluían todos los demás tipos de diezmos territoriales más diezmos mixtos y personales.

En Inglaterra, especialmente en el siglo XVI, la cuestión de los diezmos se convirtió en un tema de constante conflicto, ya que el bienestar de la Iglesia estatal dependía de su pago. Los intentos del arzobispo Lodado en 1640 de aumentar el volumen de pagos del diezmo se debieron a serias razones sociopolíticas y económicas. Los puritanos ingleses y otros grupos abogaron por el abandono de los diezmos en favor de ofrendas voluntarias destinadas al clero. Pero la controversia más acalorada y amarga fue causada por la cuestión de los diezmos durante Guerra civil. Posteriormente, la práctica legalmente establecida del diezmo se prolongó hasta el siglo XX.

1) Diezmo- - a favor del clero, la iglesia, una décima parte de los ingresos monetarios y naturales de los creyentes. Existió entre muchos pueblos en la antigüedad. Está mencionado en la Biblia, que es lo que lo justificó. Se conservó en la Europa feudal y en la Rusia servidumbre hasta que fue reemplazada por otras formas de recaudación de fondos del clero. obligatorio para los adventistas.

2) Diezmo- - un don voluntario a Dios, conocido por los judíos desde los tiempos de Abraham (Gén. 14,20) y Jacob (Gén. 28,22). La ley exigía que se dieran diezmos de todo el producto del campo (Lev 27,30; Deut 14,22) y del rebaño (Lev 27,32), que iba a los levitas, que no tenían herencia propia (Números 18,21). Los levitas asignaban los diezmos de sus diezmos a los sacerdotes (Números 18,26-28). Cada tercer año, llamado el año de los diezmos (Dt 26:12), el israelita usaba los diezmos en el lugar donde vivía para alimentar a los pobres, huérfanos, extranjeros y levitas (Dt 14:28-29). Todo esto se hizo para aprender a temer al Señor (Dt 14,23), mientras que era necesario confirmar la corrección del diezmo (Dt 26,13-14). (Ver sacrificio)

3) Diezmo- una décima parte de los ingresos recaudados de la población en beneficio de la iglesia. En el cristianismo, los diezmos se conocen desde el siglo III. como donación voluntaria de los creyentes. La exigencia de pagar el diezmo fue expresada por primera vez por la iglesia en el año 585 en el Concilio de Macon. En Francia, los diezmos fueron abolidos durante la Revolución Francesa.

4) Diezmo- - medida de tierra en Rusia, igual a 1,09 hectáreas. El diezmo de la iglesia es una décima parte de los ingresos recaudados de la población para el beneficio de la iglesia.

5) Diezmo- - medida de terreno en Rusia, igual a 2400 - 2500 metros cuadrados. brazas o 1,09 hectáreas. (cancelado a partir del 1 de septiembre de 1927). También existía el diezmo de la iglesia, que equivalía a una décima parte de la cosecha u otros ingresos recaudados de la población por la iglesia; fue introducido por primera vez por el príncipe Vladimir el Bautista (980 - 1015). Dio una décima parte de sus ingresos para la construcción de la Iglesia del Diezmo en el siglo X. Los diezmos de la iglesia fueron abolidos a finales del siglo XIX.

6) Diezmo- 1) Diezmo de la iglesia: una décima parte de los ingresos recaudados por la iglesia de la población. En Rusia se estableció el libro. Vladimir el Santo poco después del bautismo de la Rus y originalmente estaba destinado a la Iglesia del Diezmo de Kiev, y luego adquirió el carácter de un impuesto generalizado recaudado por las organizaciones eclesiásticas (pero no por los monasterios). 2) Distrito de la iglesia, parte de una diócesis en Rusia antes de Cristo. Siglo XVIII A la cabeza del diezmo estaba el diezmo, cuyas funciones fueron transferidas parcialmente a partir de 1551 a los ancianos sacerdotales y a los sacerdotes diezmadores. 3) Medida territorial rusa. Conocido desde el siglo XV. Inicialmente, el diezmo se medía en dos cuartos y era un cuadrado con lados de 0,1 verstas (2500 brazas cuadradas). La instrucción de agrimensura de 1753 determinó que el tamaño del diezmo del gobierno era de 2.400 metros cuadrados. brazas (1,0925 ha). En el XVIII - d.C. Siglo XX diezmo económico u oblicuo (80x40=3200 brazas cuadradas), diezmo redondo económico (60x60=3600 brazas cuadradas), cien (100x100=10,000 brazas cuadradas), melón (80x10=800 brazas cuadradas), etc. Fue abolido debido a la transición al sistema métrico de medidas en 1918.

7) Diezmo- - Medida rusa de superficie igual a 2400 metros cuadrados. brazas (1,09 ha). En el XVIII - principios. Siglos XIX Se utilizó el soberano (económico): 3200 metros cuadrados. brazas (1,45 ha).

8) Diezmo- Medida de terreno igual a 2400 m2. brazas (1,09 hectáreas, el llamado estado D.). En el siglo XVIII y principios del XIX. También se utilizó la D. del propietario, o económica, igual a 3200 m2. brazas (1,45 ha). El impuesto eclesiástico, que ascendía a la décima parte de la cosecha u otros ingresos, se recaudaba de la población para las necesidades de la iglesia.

Diezmo

Deducción a favor del clero, de la iglesia, de la décima parte de los ingresos monetarios y naturales de los creyentes. Existió entre muchos pueblos en la antigüedad. Se menciona en la Biblia, así es como el clero justificó la necesidad de observar esta costumbre. Se conservó en la Europa feudal y en la Rusia servidumbre hasta que fue reemplazada por otras formas de recaudación de fondos para el mantenimiento de las iglesias y el clero. Ahora es obligatorio entre los adventistas.

Un don voluntario a Dios, conocido por los judíos desde los tiempos de Abraham (Gén. 14,20) y Jacob (Gén. 28,22). La ley exigía que se dieran diezmos de todo el producto del campo (Lev 27,30; Deut 14,22) y del rebaño (Lev 27,32), que se utilizaba para sustentar a los levitas, que no tenían herencia propia (Números 18,21). Los levitas asignaban los diezmos de sus diezmos a los sacerdotes (Números 18,26-28). Cada tercer año, llamado el año de los diezmos (Dt 26:12), el israelita usaba los diezmos en el lugar donde vivía para alimentar a los pobres, huérfanos, extranjeros y levitas (Dt 14:28-29). Todo esto se hizo para aprender a temer al Señor (Dt 14,23), mientras que era necesario confirmar la corrección del diezmo (Dt 26,13-14). (Ver sacrificio)

una décima parte de los ingresos recaudados de la población en beneficio de la iglesia. En el cristianismo, los diezmos se conocen desde el siglo III. como donación voluntaria de los creyentes. La exigencia de pagar el diezmo fue expresada por primera vez por la iglesia en el año 585 en el Concilio de Macon. En Francia, los diezmos fueron abolidos durante la Revolución Francesa.

Medida de tierra en Rusia igual a 1,09 hectáreas. El diezmo de la iglesia es una décima parte de los ingresos recaudados de la población para el beneficio de la iglesia.

Medida del terreno en Rusia, igual a 2400 - 2500 metros cuadrados. brazas o 1,09 hectáreas. (cancelado a partir del 1 de septiembre de 1927). También existía el diezmo de la iglesia, que equivalía a la décima parte de la cosecha u otros ingresos recaudados de la población para el mantenimiento de la iglesia; fue introducido por primera vez por el príncipe Vladimir el Bautista (980 - 1015). Dio una décima parte de sus ingresos para la construcción de la Iglesia del Diezmo en el siglo X. Los diezmos de la iglesia fueron abolidos a finales del siglo XIX.

1) Diezmo de la iglesia: una décima parte de los ingresos recaudados por la iglesia de la población. En Rusia se estableció el libro. Vladimir el Santo poco después del bautismo de la Rus y originalmente estaba destinado a la Iglesia del Diezmo de Kiev, y luego adquirió el carácter de un impuesto generalizado recaudado por las organizaciones eclesiásticas (pero no por los monasterios). 2) Distrito de la iglesia, parte de una diócesis en Rusia antes de Cristo. Siglo XVIII A la cabeza del diezmo estaba el diezmo, cuyas funciones fueron transferidas parcialmente a partir de 1551 a los ancianos sacerdotales y a los sacerdotes diezmadores. 3) Medida territorial rusa. Conocido desde el siglo XV. Inicialmente, el diezmo se medía en dos cuartos y era un cuadrado con lados de 0,1 verstas (2500 brazas cuadradas). La instrucción de agrimensura de 1753 determinó que el tamaño del diezmo del gobierno era de 2.400 metros cuadrados. brazas (1,0925 ha). En el XVIII - d.C. Siglo XX diezmo económico u oblicuo (80x40=3200 brazas cuadradas), diezmo redondo económico (60x60=3600 brazas cuadradas), cien (100x100=10,000 brazas cuadradas), melón (80x10=800 brazas cuadradas), etc. Fue abolido debido a la transición al sistema métrico de medidas en 1918.

Medida rusa de superficie igual a 2400 metros cuadrados. brazas (1,09 ha). En el XVIII - principios. Siglos XIX Se utilizó el soberano (económico): 3200 metros cuadrados. brazas (1,45 ha).

Medida de terreno igual a 2400 m2. brazas (1,09 hectáreas, el llamado estado D.). En el siglo XVIII y principios del XIX. También se utilizó la D. del propietario, o económica, igual a 3200 m2. brazas (1,45 ha). El impuesto eclesiástico, que ascendía a la décima parte de la cosecha u otros ingresos, se recaudaba de la población para las necesidades de la iglesia.

El diezmo era una medida de un terreno que tenía forma de paralelogramo rectangular con dos opciones para sus lados:

• 80 y 30 brazas - “treinta”;
• 60 y 40 brazas - “cuarenta”.

Se le dio el nombre de “diezmo estatal” y se convirtió en la principal medida de tierra rusa.

Interpretación de este concepto.

El diezmo es una unidad de medida rusa en la antigüedad relativa a la superficie terrestre, que equivalía a 2.400 brazas cuadradas (aproximadamente 1,09 hectáreas) y se utilizaba en Rusia antes de la introducción de un sistema métrico especial.

También vale la pena definir el término "sazhen", una medida rusa de longitud, que está determinada por el tamaño promedio del cuerpo humano. Entonces, por ejemplo, una braza pequeña es desde el hombro hasta el piso, y una oblicua es desde adentro el pie del pie izquierdo hasta la parte superior de los dedos de la mano derecha levantada.

Hechos de la historia sobre este concepto.

Se sabe que a finales del siglo XV era costumbre medir la superficie del terreno en dos cuartos. El diezmo de la tierra era figura geométrica, como un cuadrado con lados iguales a 1/10 de versta (2500 brazas cuadradas). De acuerdo con las instrucciones de límites que datan de 1753, su tamaño era igual a 2.400 brazas cuadradas (1,0925 hectáreas).

Tipología de la medida territorial de la antigua Rusia

Durante el período de finales del siglo XVIII y principios del XX. También se utilizó el diezmo, cuya superficie estaba representada por variedades como:

1. Oblicuo: 80 por 40 brazas (3200 cuadrados).
2. Redondo: 60 por 60 brazas (3600 cuadrados).
3. Cien: 100 por 100 brazas (10.000 cuadrados).
4. Bakhchevaya - 80 por 10 brazas (800 cuadrados), etc.

Luego, al final de la Revolución de Octubre, en relación con la transición al sistema métrico, según el decreto del Consejo de Comisarios del Pueblo de la RSFSR del 14 de septiembre de 1918, la medida del diezmo fue limitada en uso, y desde septiembre El 1 de enero de 1927 quedó totalmente prohibido.

Junto a él, quedaron en el pasado otras unidades de medida habituales en aquella época:

• pulgada (0,045 m);
• arshin (0,71 m);
• versta (1,06 km);
• braza (2,13 m).

Vale la pena recordar una vez más que un diezmo de tierra equivalía en términos de nuestras unidades de medida a 1,09 hectáreas.

Otro aspecto del uso del concepto en cuestión.

Diezmo en La antigua Rusia- es también una especie de impuesto que se recauda a favor del clero, de las autoridades o de la comunidad religiosa. Para recogerlo, incluso había un funcionario especial en los departamentos episcopales: el diez-hombre.

En esa época, los diezmos también eran distritos pequeños en las diócesis, que eran administrados por los funcionarios antes mencionados y luego por los ancianos sacerdotales. Además de ellos, surgen posteriormente en estos distritos diez sacerdotes que desempeñan algunas de las funciones del funcionario antes mencionado. Fueron elegidos en Moscú a principios del siglo XVIII.

Origen del término en cuestión.

Vale la pena recordar una vez más que el diezmo en la antigua Rusia, que los rusos pagaban a la horda en la época Yugo tártaro-mongol. El sistema de gestión en aquellos días estaba representado por puestos como capataz, centurión, miller, príncipe. Y así existió durante cientos de años. Como ya quedó claro, este sistema contiene una palabra afín: capataz. Esto no es una coincidencia.

Esta palabra significa un puesto electivo, es decir, se selecciona un candidato entre diez que se conocen bien, por ejemplo, los campesinos. Este hombre estaba ocupado resolviendo diversos tipos de problemas dentro de una determinada comunidad y representaba sus intereses dentro de la aldea, cientos, etc. Le ayudaban el resto de los miembros de la comunidad: los campesinos.

Este apoyo era tanto de naturaleza física (trabajar tiempo adicional en la granja del capataz) como de tipo material (transferir parte de la cosecha). Por lo tanto, 1 diezmo equivalía al 10% del tiempo de trabajo o de la cosecha. Ésta era la llamada contribución que hacía cada miembro de la comunidad, excepto el propio capataz, a la causa común.

Forma material del diezmo

Podrían ser frutas, cereales, verduras, vino y, más tarde, animales, que se consideraban productos de la tierra. El tributo en cuestión nunca actuó como dinero, ya que la Ley de Moisés establece que pertenece al Señor de todos los productos de la tierra. El dinero se utilizó exclusivamente para su compra en la ciudad y nunca actuó como equivalente sustitutivo.

El diezmo era un tributo en forma de animales y donaciones de tierras. No se indica en ninguna parte escrituras, que podrían tratarse de billetes o cheques bancarios que deben colocarse cada semana en la bandeja de la iglesia, como ocurre en las instituciones eclesiásticas modernas en las catedrales correspondientes.

Diezmo: ¿cuánto es?

Se sabe que según los textos bíblicos, a Israel se le ordenó sacrificar diezmos durante siete años. Se dividió en tres tipos. Según el Antiguo Testamento, el primer diezmo fue transferido a los sacerdotes y levitas en una cantidad del 10 al 100% de la producción total de la tierra durante el primer ciclo de seis años.

El segundo se daba en días festivos y ascendía al 10 - 90% del resto después de que el diezmo fue transferido a los levitas. Ella fue devorada ante el rostro del Señor. Este diezmo se asignaba sólo para el primer, segundo, cuarto y quinto año. El tercero se entregó a los pobres en una cantidad del 10 al 90%. El tipo de tributo en cuestión se difirió exclusivamente al tercer y sexto año. Ninguno de sus tipos fue trasladado al año séptimo (sábado).

Responda la pregunta: "¿Cuánto es un diezmo?" - En el aspecto moderno, incluso los propios ministros de la iglesia lo encuentran difícil.

Historia del diezmo en el cristianismo

Por primera vez sobre este concepto escuchado del Antiguo Testamento. Esta mención se hizo en el contexto de que todos los dones de la Tierra pertenecen al Señor, y retener incluso la parte más pequeña se consideraba un acto de robo a Dios. Ningún creyente pensó siquiera en no pagar el diezmo.

En la era del Antiguo Testamento no había templo ni iglesia, por lo que Noé, Abel y otros creyentes hacían los diezmos directamente al aire libre. Si lo deseaba, a cada persona se le permitía construir un altar personal donde ofrecer tributo a Dios.

Sin embargo, después de algún tiempo el Señor escogió un pueblo y Gente especifica para la conducción del culto y los procedimientos de recolección del diezmo. Todos, sin excepción, lo trajeron durante los viajes de Moisés tres veces al año.

Así, el diezmo es una especie de ayuda al templo, consistente en sostener sus actividades y servicios, lo cual era salarios los sacerdotes, así como sus asistentes, predicando tanto en los hogares como en el templo.

Estos rituales se llevaron a cabo antes de la venida de Jesucristo y su crucifixión en el Gólgota. A este tipo de sacrificio le siguió la destrucción del templo de Kalvaria, y algunos cristianos lo interpretaron como la abolición de los diezmos. Sin embargo, puedes ver que nadie lo canceló. Incluso en ausencia de templos, los diezmos todavía se daban porque eran medios necesarios para la existencia secular tanto del clero como de la religión en general. Se convirtió no tanto en un medio para asegurar la vida, sino más bien en una especie de símbolo de fe y obediencia.

Se recolectaban diezmos para los sacerdotes y apóstoles que predicaban sus sermones tanto en Jerusalén como en todo el mundo. Para confirmar las palabras de Jesús sobre la permanencia de las leyes contenidas en los textos del Antiguo Testamento sobre su colección, los seguidores del cristianismo dan un ejemplo de su discurso: "No he venido para abrogar, sino para cumplir".

El significado del número 10 en el cristianismo.

Expresa una especie de perfección en relación con el orden divino y actúa como el tercer número en la cadena sagrada: 3, 7, 10. El número "diez" indica la ausencia de deficiencia, que Ciclo completo terminado. Y el homenaje en cuestión expresa exactamente todo lo necesario.

Se pueden enfatizar los siguientes puntos en historia sagrada, marcado con el número 10, a saber:

1. El fin de la era de la antigüedad de Noé ocurrió en el siglo X (Gén. 5).

2. Diez mandamientos sagrados fundamentales del cristianismo.

3. El Padrenuestro consta de diez puntos principales.

4. El diezmo se representaba como lo que una persona debía dar a Dios.

5. La redención del alma fue expresada en 10 ger. (0,5 shéquel).

6. Las diez plagas representaron el ciclo de juicio de Dios sobre Egipto (Éxodo 9:14).

7. El poder del Anticristo implicaba 10 reinos, expresados ​​por los diez cuernos de la cuarta bestia y los diez dedos de la imagen de Nabucodonosor. Había diez naciones que Abraham tendría según la promesa.

8. Diez cortinas cubrían el tabernáculo (Éxodo 26:1).

9. Fuego descendió del cielo exactamente 10 veces.

10. Las diez vírgenes expresan la plenitud de los llamados: fieles e infieles.

Así, este número no fue elegido por el Señor por casualidad, ya que, una vez más, vale la pena recordar que este es el tercer número asociado a la perfección.

Epílogo

Resumiendo todo lo anterior, podemos distinguir tres definiciones principales del término en cuestión, en particular:

1. El diezmo de la iglesia era una décima parte de los ingresos totales que las instituciones eclesiásticas recaudaban de la población. En la antigua Rusia, fue fundado por el Príncipe Vladimir el Santo después del Grande y estaba destinado a Kiev y posteriormente adquirió el color de un impuesto generalizado que cobraban las organizaciones religiosas pertinentes, excepto los monasterios.

2. Diezmos sirvió como distrito eclesiástico en Rusia, una determinada parte de la diócesis hasta principios del siglo XVIII. A la cabeza estaba una persona que ocupaba un puesto especial: el capataz. Desde principios de 1551, sus funciones fueron transferidas parcialmente a los décimos sacerdotes y ancianos sacerdotales.

3. Diezmo de la tierra: una antigua medida rusa del área de un terreno. Desde finales del siglo XV, inicialmente se calculaba en dos cuartos y tenía la forma de un cuadrado, cuyos lados equivalían a 0,1 verstas (2500 brazas cuadradas). Posteriormente, según las instrucciones del estudio que datan de 1753, la superficie de terreno en cuestión equivalía a 2.400 brazas cuadradas (1,0925 hectáreas).

En cuanto a la percepción moderna de esta ley bíblica sobre los diezmos, cada creyente decide por sí mismo si debe pagar o no el tributo comentado anteriormente y en qué cantidad.

El sustantivo "diezmo" apareció en el idioma ruso hace varios siglos. Durante su existencia adquirió varios significados, algunos de los cuales ya no son relevantes en la actualidad. Sin embargo, esto no es motivo para olvidarlos; después de todo, son parte de la historia. Averigüemos qué significó alguna vez esta palabra y cómo se interpreta hoy.

El diezmo como unidad de medida.

Antes de la Revolución de 1917, cada residente Rusia zarista Sabía que el diezmo es una unidad para medir la superficie de la tierra.

Esta medida surgió y se utilizó activamente en la época. Rus de Kiev. Es cierto que en aquella época histórica todavía no tenía un tamaño definido con precisión. El tipo de diezmo más común en la antigua Rusia era un cuadrado con una longitud de lado de 50 brazas (otra unidad de medida obsoleta, igual a 2,16 m). Su superficie total era igual a una décima parte de una verso cuadrada. De aquí, por cierto, proviene el nombre “diezmo”.

Vale la pena señalar que existían varios tipos. Al mismo tiempo, el más común era el llamado diezmo gubernamental, que aparecía en la documentación oficial. Esta fue la medida de tierra más utilizada en Imperio ruso hasta su puesta del sol.

Al mismo tiempo, el diezmo del gobierno era una figura diferente. No es un terreno cuadrado, sino rectangular. Se llamaba dependiendo de la longitud de su lado menor: "treinta" (con tamaños de 80 y 30 brazas) o "cuarenta" (60 y 40 brazas).

Historia de los diezmos en la Rusia rusa y zarista

Las primeras menciones escritas de esta unidad de medida se remontan al siglo XIV. Pero, dada la cantidad de guerras en toda Rusia, acompañadas de incendios en los que se perdieron documentos, los historiadores creen que los diezmos como medida comenzaron a utilizarse activamente antes.

Como se mencionó anteriormente, durante varios siglos esta unidad no tuvo un tamaño exacto y, por lo tanto, se distinguió en diferentes épocas históricas. Debido a esto en diferentes periodos La cantidad de territorio registrada en los documentos pertenecientes a una persona en particular podría cambiar. Esto, naturalmente, provocó numerosas disputas y redistribuciones.

Para resolver un problema similar, ya en 1753 se introdujeron los diezmos gubernamentales (esto es 2400 brazas cuadradas). Fue este tipo, junto con la guadaña doméstica, la ronda doméstica, el cien y la guadaña de melón, el que se utilizó activamente hasta la introducción del sistema métrico. Este hecho ocurrió después de la Revolución de Octubre en septiembre de 1918.

Por cierto, a pesar de tal cambio, el diezmo continuó desempeñando el papel de unidad de medida durante otros nueve años, hasta que en 1927 se impuso una prohibición categórica de su uso.

Un diezmo de tierra es cuánto en unidades de medida modernas.

Esta medida está obsoleta desde hace mucho tiempo, pero a menudo se puede encontrar mención de ella en la literatura. Además, no se trata sólo de obras de clásicos escritas hace varios siglos, sino también de algunas modernas. novelas historicas. En este sentido, sus lectores suelen estar interesados ​​en conocer la respuesta a la pregunta: un diezmo de la tierra es cuánto en acres, hectáreas o incluso metros cuadrados? Después de todo, de esta manera pueden imaginar mejor el tamaño del territorio en el que se desarrolla el trabajo.

En las obras de los siglos XVIII y XIX, por regla general, estamos hablando acerca de sobre la unidad de gobierno, y es igual a 10,925 m². Si traducimos esto a cientos, un diezmo será 109,25 áreas o 1,0925 hectáreas. En cuanto a otros tipos, además del de recámara, se menciona con mayor frecuencia el económico redondo. En tamaño supera el oblicuo económico y equivale a 3600 brazas cuadradas. Sabiendo esto, se puede calcular: ¿un diezmo económico redondo equivale a cuántos acres (ar)? La respuesta correcta es 163.881.

Por cierto, la conversión de unidades del sistema métrico se puede realizar utilizando casi cualquier calculadora de medidas y cantidades en línea. Generalmente indica el diezmo de la tierra del gobierno. Pero también hay programas más avanzados de este tipo, en los que hectáreas y acres pueden convertirse en algún otro tipo de medida de este tipo. Muy a menudo, al círculo económico. Entonces, si tienes tiempo y ganas, puedes intentarlo.

Otra forma de interpretar la palabra.

Además del nombre de la unidad de medida, el sustantivo descrito se utilizó en la división administrativo-territorial de la región patriarcal en el Imperio ruso en los siglos XVII-XVIII. En aquel entonces, el diezmo era una unidad de medida para los distritos administrativos de la iglesia en los que estaba dividida la diócesis. El jefe de cada uno de ellos se llamaba "diezman". A finales del siglo XIX. un nombre similar fue reemplazado por el término "decanato".

"Tith" como topónimo

La palabra en estudio también se convirtió en el nombre de algunos. asentamientos, que están incluidos en Federación Rusa y Ucrania. En Rusia es una pequeña ciudad en Región de Vólogda y el pueblo en región de novgorod. En el territorio de Ucrania, este es el nombre de un pueblo ubicado en la parte occidental del país, en la región de Volyn.

El significado de la palabra "diezmo" desde un punto de vista religioso.

El término en estudio tiene otra forma de interpretación, y en este sentido sigue utilizándose activamente hasta el día de hoy. Así se llama el impuesto a favor de la iglesia, equivalente a la décima parte de los ingresos de cada feligrés.

Muy a menudo, este impuesto es típico de las denominaciones cristianas, así como del judaísmo. Es interesante que en diferentes períodos de la historia la actitud hacia él fuera diferente. Hubo un tiempo en que la recaudación de los diezmos la realizaba el estado y este impuesto era obligatorio. En otros períodos, el pago de este impuesto pasó a ser voluntario.

La historia del diezmo.

En general, se acepta que el surgimiento de la tradición de donar una décima parte de lo comprado para las necesidades del templo está asociado con el nombre del legendario Abraham. Según la leyenda, después de que el Señor le dio al hombre la victoria sobre sus muchos enemigos, en agradecimiento donó una décima parte de todo el botín al sumo sacerdote de Jerusalén, Melquisedec. Posteriormente, esta tradición se hizo popular entre los descendientes de Abraham.

El diezmo entre los judíos

El diezmo se convirtió en un impuesto obligatorio para cualquier judío durante la época de Moisés. Después de la liberación de la esclavitud egipcia, los descendientes de Abraham se enfrentaron a la necesidad no sólo de crear una nueva estado independiente, sino también el sistema de leyes por el que vivirán sus ciudadanos. La Biblia dice que los judíos no tenían que idear leyes ni reglas. En efecto, durante su estancia en el desierto, el mismo Todopoderoso les dio la Ley según la cual debían vivir y creer. Es aquí donde el diezmo se convierte por primera vez en un impuesto obligatorio.

En el caso del pueblo judío, la existencia de tal impuesto estaba completamente justificada. El caso es que una de las tribus de Israel (los levitas) asumió las funciones de sacerdotes. Para poder cumplir plenamente con los deberes relacionados con el servicio de Dios y no distraerse, las once tribus restantes asumieron la responsabilidad de su mantenimiento (los levitas eran los únicos que no tenían tierra propia). Los diezmos se recolectaban con este propósito.

A su vez, cada uno de los sacerdotes también daba una décima parte del dinero, alimento o bienes que recibía para las necesidades del principal de ellos, el sumo sacerdote. Vale la pena señalar que los levitas gastaron los fondos recibidos de esta manera no solo para sus propias necesidades, sino también para la caridad, apoyando a las viudas y a los huérfanos.

El diezmo en el cristianismo

Con el surgimiento del cristianismo, se basaron en muchas tradiciones judías, entre ellas el impuesto antes mencionado. Inicialmente no era obligatorio y podías pagarlo a tu discreción. Pero no siempre hubo mucha gente dispuesta a donar. Además, antes de que el cristianismo se convirtiera en la religión dominante del Imperio Romano, la mayoría de las personas que lo profesaban no eran ricas.

Cuando todos los ciudadanos de Roma se convirtieron voluntaria y forzosamente al cristianismo, los ricos no tenían prisa por desprenderse de una décima parte de sus propiedades. Para animarlos, en el año 567 d.C. mi. En el Consejo de Tours se decidió presentar el diezmo como impuesto opcional. Al mismo tiempo, enfatizando que pagarlo da testimonio de la verdadera fe del feligrés.

Sin embargo, tal intento de ejercer presión sobre la conciencia no tuvo el efecto esperado, ya que los propietarios de grandes fortunas a menudo se ven privados de ella. Por lo tanto, la mayoría de ellos continuaron sin pagar impuestos o lo hicieron de manera extremadamente irregular. De este modo, nueva ley Afectó sólo a los feligreses pobres que ya habían intentado diezmar. Tras este fracaso, en el año 585, en el Concilio de Macon, este impuesto fue declarado obligatorio, y quienes no lo pagaban eran excomulgados de la iglesia.

Poco más de doscientos años después, Carlomagno fue aún más lejos e impuso sanciones penales a todos los infractores, en función de su malicia. Al mismo tiempo, el rey también planteó una serie de exigencias al clero. En particular, sólo se les permitía gastar en sí mismos un tercio del dinero que recibían, la segunda parte se destinaba a la construcción y mantenimiento de los edificios de la iglesia y la tercera parte se destinaba a obras de caridad.

Desgraciadamente, todo lo que quedó de la maravillosa idea de Carlomagno (utilizar los diezmos para las buenas obras, y no sólo para satisfacer las crecientes necesidades del clero) pronto fue sólo la obligación de pagarlos. Además, en los años siguientes, la iglesia comenzó a exigir no sólo parte de los ingresos de la agricultura (como era inicialmente), sino también de todas las demás actividades. Llegó al punto que incluso las prostitutas se vieron obligadas a llevar los diezmos al templo, sin olvidar reprocharles su indignidad en el oficio.

En los siglos siguientes, se produjeron verdaderas batallas por la división de los diezmos recaudados. Así, no sólo el Papa exigió la mayor parte de todo el dinero para mantener su corte, sino también muchos monarcas europeos. Al mismo tiempo, la gente común, los comerciantes, los caballeros y la nobleza menos noble no estaban contentos con el creciente número de parásitos. Por lo tanto, con el comienzo de la era de la Reforma, la mayoría países europeos Este impuesto obligatorio y otras exacciones religiosas comenzaron a ser abolidos gradualmente. En este momento Para la mayoría de las denominaciones cristianas, el diezmo no es un impuesto obligatorio. Al mismo tiempo, muchos de ellos volvieron al principio del Concilio de Tours del año 567.

diezmo de la iglesia

Con la adopción del cristianismo en Kievan Rus, como en otros estados, se introdujo el impuesto mencionado. Sin embargo, a diferencia de los países europeos, toda la carga recayó sobre los hombros principescos. En otras palabras, después de que el gobernante cobraba los diezmos de las tierras de sus súbditos, era él quien pagaba este impuesto. Además, también de sus propios ingresos.

Diezmos entre los otomanos

Un impuesto similar se utilizó no sólo entre judíos y cristianos, sino también en algunos países musulmanes.

Así, durante el Imperio Otomano, los habitantes de la Bulgaria que conquistaron estaban obligados a pagar diezmos. Es cierto que no atendió las necesidades del clero, sino de los señores feudales turcos. A diferencia de los europeos, los otomanos al menos decían a los ciudadanos honestamente quién y dónde iba su dinero, y no se escondían detrás del nombre de Dios para llevar a cabo extorsiones.

“diezmo” hoy tiene muchos significados. Originalmente se remonta al hebreo; La antigua grecia; Latín: décima, que en las tradiciones religiosas (judaísmo, cristianismo, etc.) significa una donación del diez por ciento a la comunidad.
Las raíces del diezmo se remontan a la antigüedad, antes de la época de Moisés, se remonta a la época de Abraham, y luego se convirtió en una regla (canon) en la Torá, como dice la Biblia ( Viejo Testamento, Torá, Libro de Deuteronomio 12:17; 14:22-23).
El Tanaj dice que los judíos conocían el diezmo desde hacía mucho tiempo: el diezmo comienza desde el momento en que Abraham entregó la décima parte del botín que recibió de los cuatro reyes que derrotó, al sumo sacerdote Melquisedec. El diezmo incluía tierras, rebaños, y iba a los levitas, que no tenían tierra propia, en beneficio de ella, era una fuente de sustento para ellos.
Los levitas, a su vez, asignaban una décima parte al sumo sacerdote. En lugar de diezmar en especie, era posible diezmar en dinero (sustitución de dinero).
EN Europa Oriental Inicialmente, el diezmo era una ofrenda voluntaria: era llevar una décima parte de los ingresos a una parroquia de la iglesia, pero con el tiempo la iglesia introdujo una regla sobre el diezmo obligatorio: en 567, el Concilio de Tours invitó a los creyentes a diezmar, y en 585, el Consejo de Macon ya ordenó, bajo amenaza de excomunión, dar los diezmos. Desde 779, durante la época de Carlomagno, esto se convirtió en un deber impuesto por la ley estatal a todos los que se encontraban bajo amenaza de castigo penal (para los sajones, la pena de muerte). Carlomagno ordenó que el diezmo se dividiera en tres partes: para los peregrinos, los pobres y los vagabundos, para el clero y para la construcción y decoración de las iglesias.
Con el tiempo, el clero aumentó la severidad del impuesto al diezmo, que inicialmente se exigía a la agricultura; Se empezó a exigir diezmos a todas las actividades lucrativas, incluso a las inmorales (a partir del siglo XII, el Papa Alejandro III). Al mismo tiempo, la iglesia misma evadió cada vez más el propósito apropiado del diezmo. Contando con el apoyo y la protección de los señores feudales, los abades y obispos a menudo daban diezmos a sus señores vecinos, lo que condujo a un lado peculiar del feudalismo en la iglesia. El fortalecimiento del poder real obligó al clero a compartir con los reyes, luego los papas comenzaron a exigir parte del diezmo a su favor. Todo esto llevó a una situación en la que el diezmo se convirtió en objeto de controversia entre determinadas categorías de la sociedad en la Edad Media (especialmente Polonia).
La era ha privado Iglesia Católica en una parte importante de los países protestantes, rentas y posesiones, que acabaron en manos del poder secular y la nobleza. El llamado proceso de secularización asestó un duro golpe a los diezmos de la iglesia.
El diezmo permaneció en Inglaterra a pesar de los intentos de abolirlo durante el período Revolución XVII siglo. El diezmo siguió existiendo en los estados católicos. En Francia, el período de abolición del diezmo comenzó en 1789, la revolución lo destruyó por completo, el clero comenzó a ser apoyado por el estado y, gracias a esto, el valor de la propiedad de la tierra aumentó en una décima parte. Luego se abolió el diezmo en Alemania (y sus otros estados) y en Suiza.
En Rusia, el diezmo existía en forma de impuesto. Al principio se introdujo en algunos principados y era sólo un impuesto sobre los ingresos de los príncipes, pero no sobre toda la población. Algún tiempo después, los distritos comenzaron a llamarse diezmos: la diócesis (actualmente decanatos) se dividió en ellos.
En tales distritos, los funcionarios designados para el mando por los obispos se llamaban diezmos; su responsabilidad era recaudar tributos de los monasterios y parroquias a favor de la casa del obispo. Después del Consejo de las Cien Cabezas, además de los diezmos, aparecieron los sacerdotes de las decenas, a quienes se transfirió parte de las responsabilidades de las decenas. En Moscú fueron elegidos allá por el siglo XVIII. Fueron llamados clientes, arciprestes, decanos.