1 El concepto de ecología social.

2 Interacción socio-ecológica

3 Educación social y ambiental

4 aspectos ecológicos en la sociología de Hughes

Conclusión

Lista de literatura usada

Introducción

La ecología social es la ciencia de armonizar las relaciones entre la sociedad y la naturaleza.

La ecología social analiza la actitud del hombre en su inherente horizonte humanista desde el punto de vista de su conformidad con las necesidades históricas del desarrollo humano, desde la perspectiva de la justificación y perspectiva cultural, a través de la comprensión teórica del mundo en sus definiciones generales, que expresar la medida de la unidad histórica del hombre y la naturaleza. Cualquier científico piensa en los conceptos principales del problema de la interacción entre sociedad y naturaleza a través del prisma de su ciencia. Se está formando, desarrollando y mejorando el aparato conceptual y categórico de la socioecología. Este proceso es diverso y cubre todos los aspectos de la socioecología, no solo objetivamente, sino también subjetivamente, reflejando de manera única la creatividad científica e influyendo en la evolución. intereses científicos y busca tanto científicos individuales como equipos completos.

El enfoque de la sociedad y la naturaleza que ofrece la ecología social puede parecer más exigente intelectualmente, pero evita el dualismo simplista y la inmadurez del reduccionismo. La ecología social intenta mostrar cómo la naturaleza se transformó lentamente, por fases, en sociedad, sin ignorar las diferencias entre ellas, por un lado, y el grado de su interpenetración, por el otro. La socialización cotidiana de los jóvenes por parte de la familia no es en un grado menor se basa en la biología, más que en la preocupación constante de la medicina por las personas mayores, en factores sociales establecidos. Nunca dejaremos de ser mamíferos con nuestros instintos primarios, pero los hemos institucionalizado y seguido a través de una variedad de formas sociales. Así, lo social y lo natural se penetran constantemente sin perder su especificidad en este proceso de interacción.

El objetivo de la prueba es considerar el aspecto ambiental en el trabajo social.

Para lograr este objetivo, es necesario resolver una serie de las siguientes tareas:

Definir ecología social;

Explorar las interacciones socioecológicas;

Identificar la educación socioecológica;

Consideremos los aspectos ambientales en la sociología de Hughes.

1 El concepto de ecología social.

Uno de los problemas más importantes que enfrentan los investigadores en la etapa actual de desarrollo de la ecología social es el desarrollo de un enfoque unificado para comprender su tema. A pesar de los evidentes avances logrados en el estudio de diversos aspectos de la relación entre el hombre, la sociedad y la naturaleza, así como de un importante número de publicaciones sobre temas socioecológicos que han aparecido en las últimas dos o tres décadas en nuestro país y en el extranjero, sobre el número de Todavía hay opiniones divergentes sobre qué estudia exactamente esta rama del conocimiento científico. En el libro de referencia escolar "Ecología" A.P. Oshmarin y V.I. Oshmarina ofrece dos opciones para definir la ecología social: en un sentido estricto, se entiende como la ciencia "sobre la interacción de la sociedad humana con el medio ambiente natural", y en un sentido amplio, la ciencia "sobre la interacción del individuo y el ser humano". sociedad con el entorno natural, social y cultural”. Es bastante obvio que en cada uno de los casos de interpretación presentados estamos hablando de diferentes ciencias que reclaman el derecho a ser llamadas “ecología social”. No menos reveladora es una comparación de las definiciones de ecología social y ecología humana. Según la misma fuente, esta última se define como: “1) la ciencia de la interacción de la sociedad humana con la naturaleza; 2) ecología de la personalidad humana; 3) ecología de las poblaciones humanas, incluida la doctrina de los grupos étnicos”. Es claramente visible la identidad casi completa entre la definición de ecología social, entendida “en sentido estricto”, y la primera versión de la interpretación de la ecología humana. El deseo de identificar realmente estas dos ramas del conocimiento científico sigue siendo característico de la ciencia extranjera, pero con frecuencia está sujeto a críticas razonadas por parte de los científicos nacionales. S. N. Solomina, en particular, señalando la conveniencia de dividir la ecología social y la ecología humana, limita el tema de esta última a la consideración de los aspectos socio-higiénicos y médico-genéticos de la relación entre el hombre, la sociedad y la naturaleza. V.A. está de acuerdo con esta interpretación del tema de la ecología humana. Bujvalov, L.V. Bogdanova y algunos otros investigadores, pero N.A. no están de acuerdo categóricamente. Agadzhanyan, V.P. Kaznacheev y N.F. Reimers, según quien, esta disciplina cubre una gama mucho más amplia de cuestiones de interacción del antroposistema (considerado en todos los niveles de su organización, desde el individuo hasta la humanidad en su conjunto) con la biosfera, así como con la organización biosocial interna de la sociedad humana. Es fácil ver que tal interpretación del tema de la ecología humana en realidad lo equipara con la ecología social, entendida en un sentido amplio. Esta situación se debe en gran medida a que en la actualidad se ha producido una tendencia constante hacia la convergencia de estas dos disciplinas, cuando existe una interpenetración de las materias de las dos ciencias y su enriquecimiento mutuo mediante el uso conjunto del material empírico acumulado en cada una. de ellos, así como métodos y tecnologías de investigación socioecológica y antropológica. investigación ambiental.

Hoy en día, un número cada vez mayor de investigadores se inclina por una interpretación ampliada del tema de la ecología social. Entonces, según D.Zh. Markovich, el tema de estudio de la ecología social moderna, que él entiende como una sociología privada, son las conexiones específicas entre el hombre y su entorno. En base a esto, las principales tareas de la ecología social se pueden definir de la siguiente manera: el estudio de la influencia del entorno de vida como un conjunto de factores naturales y sociales en una persona, así como la influencia de una persona en el medio ambiente percibido. como marco vida humana.

Una interpretación ligeramente diferente, pero no contradictoria, del tema de la ecología social la da T.A. Akimov y V.V. Haskin. Desde su punto de vista, la ecología social, como parte de la ecología humana, es un complejo de ramas científicas que estudian la conexión de las estructuras sociales (comenzando por la familia y otros pequeños grupos sociales), así como la conexión del hombre con el entorno natural. y el entorno social de su hábitat. Este enfoque nos parece más correcto, porque no limita el tema de la ecología social al marco de la sociología o cualquier otra disciplina humanitaria separada, sino que enfatiza especialmente su carácter interdisciplinario.

Algunos investigadores, al definir el tema de la ecología social, tienden a destacar especialmente el papel que esta joven ciencia está llamada a desempeñar en la armonización de las relaciones de la humanidad con su medio ambiente. Según E.V. Girusov, la ecología social debería estudiar, en primer lugar, las leyes de la sociedad y la naturaleza, bajo las cuales entiende las leyes de autorregulación de la biosfera implementadas por el hombre en su vida.

2 Interacción socioecológica

L.V. Maksimova identifica dos aspectos principales al estudiar la relación de una persona con ambiente. En primer lugar, se estudia todo el conjunto de influencias que ejerce sobre una persona el medio ambiente y diversos factores ambientales.

En la antropoecología y la ecología social modernas, los factores ambientales a los que una persona se ve obligada a adaptarse suelen denominarse factores adaptativos. Estos factores suelen dividirse en tres grandes grupos-Factores ambientales bióticos, abióticos y antropogénicos. Los factores bióticos son influencias directas o indirectas de otros organismos que habitan el entorno humano (animales, plantas, microorganismos). Los factores abióticos son factores de naturaleza inorgánica (luz, temperatura, humedad, presión, campos físicos: radiaciones gravitacionales, electromagnéticas, ionizantes y penetrantes, etc.). Un grupo especial está formado por factores antropogénicos generados por las actividades del propio hombre, la comunidad humana (contaminación de la atmósfera y la hidrosfera, arado de campos, deforestación, reemplazo complejos naturales estructuras artificiales, etc.).

El segundo aspecto del estudio de la relación entre el hombre y el medio ambiente es el estudio del problema de la adaptación humana al medio ambiente y sus cambios.

El concepto de adaptación humana es uno de los conceptos fundamentales de la ecología social moderna, y refleja el proceso de conexión humana con el medio ambiente y sus cambios. El término “adaptación”, que apareció inicialmente en el marco de la fisiología, pronto penetró en otras áreas del conocimiento y comenzó a utilizarse para describir una amplia gama de fenómenos y procesos en las ciencias naturales, técnicas y humanas, dando lugar a la formación de una Amplio grupo de conceptos y términos que reflejan diversos aspectos y propiedades de los procesos de adaptación del hombre a las condiciones de su entorno y su resultado.

El término "adaptación humana" se utiliza no sólo para denotar el proceso de adaptación, sino también para comprender la propiedad adquirida por una persona como resultado de este proceso: la adaptabilidad a las condiciones de existencia. L.V. Maksimova, sin embargo, cree que en este caso es más apropiado hablar de adaptación.

Sin embargo, incluso con una interpretación inequívoca del concepto de adaptación, se considera insuficiente para describir el proceso que denota. Esto se refleja en la aparición de conceptos tan clarificadores como desadaptación y readaptación, que caracterizan la dirección del proceso (la desadaptación es la pérdida gradual de propiedades adaptativas y, como consecuencia, una disminución de la aptitud; la readaptación es el proceso inverso), y el término desadaptación (trastorno de la adaptación del cuerpo a las condiciones cambiantes de existencia) , que refleja la naturaleza (calidad) de este proceso.

La ecología social es una disciplina científica que trata de armonizar la relación entre la naturaleza y la sociedad. Esta rama del conocimiento analiza las relaciones humanas (teniendo en cuenta la correspondencia del lado humanista) con las necesidades del desarrollo. Al mismo tiempo, se utiliza la comprensión del mundo en sus conceptos generales, expresando el grado de unidad histórica de la naturaleza y el hombre.

La estructura conceptual-categórica de la ciencia está en constante desarrollo y mejora. Este proceso de cambio es bastante diverso e impregna todas las ecologías, tanto objetiva como subjetivamente. De esta manera única, la creatividad científica se refleja e influye en la evolución de los métodos y los intereses de la investigación científica no sólo de los científicos individuales, sino también de varios equipos en su conjunto.

El enfoque de la naturaleza y la sociedad que la ecología social propone adoptar puede, hasta cierto punto, parecer intelectualmente exigente. Al mismo tiempo, evita cierta simplificación del dualismo y el reduccionismo. La ecología social busca mostrar el lento y multifacético proceso de transformación de la naturaleza en sociedad, teniendo en cuenta todas las diferencias, por un lado, y el grado de interpenetración, por el otro.

Una de las tareas principales que enfrentan los investigadores en la etapa de la ciencia moderna es determinar enfoque común para comprender el tema de la disciplina. A pesar de ciertos avances que se han logrado en el estudio de diversas áreas de interacción entre el hombre, la naturaleza y la sociedad, un gran número de A pesar del material publicado durante las últimas décadas, todavía hay mucho debate sobre qué estudia exactamente la ecología social.

Un número cada vez mayor de investigadores prefiere una interpretación ampliada del tema de la disciplina. Por ejemplo, Markovic (un científico serbio) creía que la ecología social, que consideraba una sociología privada, estudia las conexiones específicas que se establecen entre una persona y su entorno. En base a esto, los objetivos de la disciplina pueden consistir en estudiar la influencia de la totalidad de factores sociales y naturales que componen las condiciones ambientales sobre una persona, así como el impacto de un individuo sobre Condiciones externas, percibidos como los límites de la vida humana.

También existe, hasta cierto punto, otra interpretación del concepto de sujeto de disciplina que no contradice la explicación anterior. Así, Haskin y Akimova consideran la ecología social como un complejo de individuos que exploran la conexión entre las estructuras sociales (comenzando por la propia familia y otros pequeños grupos y grupos sociales), así como entre los humanos y el entorno social natural. Con esta interpretación se hace posible un estudio más completo. En este caso, el enfoque para comprender el tema de la disciplina no se limita al marco de una disciplina, al mismo tiempo, se centra la atención en el carácter interdisciplinario de la disciplina.

Al definir el tema de la ecología social, algunos investigadores se inclinan a señalar especialmente la importancia que le confiere. El papel de la disciplina, en su opinión, es muy importante a la hora de armonizar la interacción entre la humanidad y su entorno. Varios autores creen que la tarea de la ecología social, ante todo, es estudiar las leyes de la naturaleza y la sociedad. En este caso, estas leyes se refieren a los principios de autorregulación de la biosfera, aplicados por el hombre en su vida.

La ECOLOGÍA SOCIAL es una rama de la ciencia que estudia la relación entre comunidades humanas y el entorno geográfico-espacial, social y cultural circundante, el impacto directo y colateral de las actividades productivas en la composición y propiedades del medio ambiente, el impacto ambiental de los paisajes antropogénicos, especialmente urbanizados, y otros factores ambientales en la salud física y mental. de los humanos y del acervo genético de las poblaciones humanas, etc. Ya en el siglo XIX, el científico estadounidense D. P. Marsh, después de analizar las diversas formas de destrucción humana del equilibrio natural, formuló un programa para la conservación de la naturaleza. Los geógrafos franceses del siglo XX (P. Vidal de la Blache, J. Brun, Z. Martonne) desarrollaron el concepto de geografía humana, cuyo tema es el estudio de un grupo de fenómenos que ocurren en el planeta e involucrados en la actividad humana. . Los trabajos de representantes de la escuela geográfica holandesa y francesa del siglo XX (L. Febvre, M. Sor), geografía constructiva desarrollada por los científicos soviéticos A. A. Grigoriev, I. P. Gerasimov, analizan el impacto del hombre en el paisaje geográfico, la encarnación de sus actividades en el espacio social.

El desarrollo de la geoquímica y la biogeoquímica reveló la transformación de la actividad industrial de la humanidad en un poderoso factor geoquímico, que sirvió de base para identificar una nueva era geológica: antropogénica (geólogo ruso A.P. Pavlov) o psicozoica (científico estadounidense C. Schuchert). La doctrina de V. I. Vernadsky sobre la biosfera y la noosfera está asociada con una nueva mirada a las consecuencias geológicas de las actividades sociales de la humanidad.

En la geografía histórica, que estudia las conexiones entre los grupos étnicos y el medio natural, también se estudian varios aspectos de la ecología social. La formación de la ecología social está asociada a las actividades de la escuela de Chicago. El tema y el estatus de la ecología social son objeto de debate: se define como una comprensión sistémica del medio ambiente, o como una ciencia sobre los mecanismos sociales de la relación entre la sociedad humana y el medio ambiente, o como una ciencia que se centra en el hombre como especie biológica ( Homo sapiens). La ecología social ha cambiado significativamente el pensamiento científico, desarrollando nuevos enfoques teóricos y orientaciones metodológicas entre representantes de diversas ciencias, contribuyendo a la formación de un nuevo pensamiento ecológico. La ecología social analiza el entorno natural como un sistema diferenciado, varios componentes que están en equilibrio dinámico, considera la biosfera de la Tierra como un nicho ecológico de la humanidad, que vincula el medio ambiente y la actividad humana en un solo sistema "naturaleza - sociedad", revela el impacto humano en el equilibrio de los ecosistemas naturales, plantea la cuestión de la gestión y Racionalización de la relación entre el hombre y la naturaleza. El pensamiento ecológico encuentra su expresión en varias opciones propuestas para reorientar la tecnología y la producción. Algunos de ellos están asociados con sentimientos de pesimismo y aparmismo ambiental (del francés alarme - ansiedad), con el resurgimiento de conceptos reaccionarios-románticos del tipo rousseaunista, desde cuyo punto de vista la causa fundamental Crisis ecológica es el progreso científico y tecnológico en sí mismo, con el surgimiento de las doctrinas de “crecimiento orgánico”, “estado estacionario”, etc., que consideran necesario limitar drásticamente o incluso suspender el desarrollo técnico y económico. En otras opciones, en contraste con esta evaluación pesimista del futuro de la humanidad y las perspectivas de la gestión ambiental, se proponen proyectos para una reestructuración radical de la tecnología, librándola de errores de cálculo que llevaron a la contaminación ambiental (el programa de ciencia y tecnología alternativas , un modelo de ciclos productivos cerrados), la creación de nuevos medios técnicos y procesos tecnológicos(transporte, energía, etc.), aceptables desde el punto de vista medioambiental. Los principios de la ecología social también se expresan en la economía ecológica, que tiene en cuenta los costos no solo para el desarrollo de la naturaleza, sino también para la protección y restauración de la ecosfera, enfatiza la importancia de los criterios no solo para la rentabilidad y la productividad, sino también también para la validez ambiental de las innovaciones técnicas, el control ambiental sobre la planificación industrial y la gestión ambiental. El enfoque ecológico ha llevado a identificar dentro de la ecología social la ecología de la cultura, mediante la cual se buscan formas de preservar y restaurar diversos elementos del entorno cultural creado por la humanidad a lo largo de su historia (monumentos arquitectónicos, paisajes, etc.), y la ecología de la ciencia, en la que analiza la ubicación geográfica de los centros de investigación, el personal, los desequilibrios en la red regional y nacional de instituciones de investigación, los medios de comunicación, la financiación en la estructura de las comunidades científicas.

El desarrollo de la ecología social ha servido como un poderoso impulso para promover nuevos valores para la humanidad: la preservación de los ecosistemas, el tratamiento de la Tierra como un ecosistema único, prudente y actitud cuidadosa a los vivos, la coevolución de la naturaleza y la humanidad, etc. Las tendencias hacia una reorientación ecológica de la ética se encuentran en varios conceptos éticos: las enseñanzas de A. Schweitzer sobre una actitud reverente hacia la vida, la ética de la naturaleza del ecologista estadounidense O. Leopold, la ética cósmica de K. E. Tsiolkovsky, la ética del amor a la vida, desarrollada por el biólogo soviético D. P. Filatov, etc.

Los problemas de la ecología social suelen considerarse entre los más agudos y urgentes entre los problemas globales de nuestro tiempo, cuya solución determina la posibilidad de supervivencia tanto de la propia humanidad como de toda la vida en la Tierra. Una condición necesaria su solución es el reconocimiento de la prioridad de los valores humanos universales como base de una amplia cooperación internacional diversas fuerzas sociales, políticas, nacionales, de clase y de otro tipo para superar los peligros ambientales que conllevan la carrera armamentista, el progreso científico y tecnológico descontrolado y muchos impactos antropogénicos en el medio ambiente humano.

Al mismo tiempo, los problemas de la ecología social se expresan de formas específicas en regiones del planeta que difieren en sus parámetros natural-geográficos y socioeconómicos, a nivel de ecosistemas específicos. Tener en cuenta la limitada sostenibilidad y capacidad de autocuración de los ecosistemas naturales, así como su valor cultural, se está convirtiendo en un factor cada vez más importante en el diseño e implementación de las actividades industriales de los humanos y la sociedad. Esto a menudo obliga a las personas a abandonar programas previamente adoptados para el desarrollo de las fuerzas productivas y el uso de los recursos naturales.

En general, la actividad humana que se ha desarrollado históricamente en condiciones modernas adquiere una nueva dimensión: no puede considerarse verdaderamente razonable, significativo y apropiado si ignora las exigencias e imperativos dictados por la ecología.

A. P. Ogurtsov, B. G. Yudin

Nueva enciclopedia filosófica. En cuatro volúmenes. / Instituto de Filosofía RAS. Educación científica. consejo: V.S. Stepin, A.A. Guseinov, G.Yu. Semigin. M., Mysl, 2010, vol.IV, pág. 423-424.

Literatura:

Marsh D. P. El hombre y la naturaleza, trad. De inglés San Petersburgo, 1866; Dorst J. Antes de que muera la naturaleza, trad. del francés M., 1908; Watt K. Ecología y gestión de recursos naturales, trad. De inglés M., 1971; Ehrenfeld D. Naturaleza y gente, trad. De inglés M., 1973; Interacción entre naturaleza y sociedad. Aspectos filosóficos, geográficos, ambientales del problema. Se sentó. Arte. M., 1973; El hombre y su hábitat. - “VF”, 1973, núms. 1-4; Plebeyo B. Círculo de cierre, trad. De inglés L., 1974; Es él. Tecnología de lucro, trad. De inglés M., 1970; Ward B., Dubos R. Sólo hay una Tierra, trad. De inglés M., 1975; Budyka M. I. Ecología global. M., 1977; Equilibrio dinámico entre el hombre y la naturaleza. Minsk, 1977; Odum G., Odum E. Base energética del hombre y la naturaleza, trad. De inglés M., 1978; Moiseev N. N., Alexandrov V. V., Tarko A. M. El hombre y la biosfera. M., 1985; Problemas de la ecología humana. M., 1986; Odum Yu.Ecología, trad. Del inglés, vol.1-2. Mün 1986; Gorelov A. A. Ecología social. M., 1998; Parque R. E. Comunidades Humanas. La ciudad y la ecología humana. Glencoe, 1952; Perspectivas en ecología humana. P., 1972; Ehrlich P. R., Ehrllch A. H., Holdren J. P. Ecología Humana: Problemas y Soluciones. SF, 1973; Lexikon der Umweltethik. Gott.- Düsseldorf, 1985.

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MINISTERIO DE EDUCACIÓNRUSIA

Institución Educativa Presupuestaria del Estado Federal de Educación Profesional Superior

"RUSOESTADOHUMANITARIOUNIVERSIDAD"(RGGU)

INSTITUTO DE ECONOMÍA, GESTIÓN Y DERECHO

DEPARTAMENTO DE GESTIÓN

Resumen sobre ecología

Ecología social

estudiantes de 2do año

educación a tiempo completo

Potkina Tatyana Nikolaevna

Moscú 2012

Introducción

1. Ecología social, su tema

1.1 Definiciones de ecología social

1.2 Tema de estudio

1.3 El problema de desarrollar una comprensión común del enfoque para comprender el tema de la ecología social

1.4 Principios de la ecología social

2. Etapas de desarrollo de la ecología social.

2.1 Primera etapa

2.2 Segunda etapa

2.3 Tercera etapa

3. Educación ambiental

3.1 Esencia Educación ambiental

3.2 Tres componentes de la educación ambiental

3.3 Principales direcciones de la educación ambiental.

4. El proceso técnico como fuente de problemas socioecológicos

4.1 Conflicto entre tecnología y ecología

4.2 Problemas sociales y ambientales de nuestro tiempo

4.3 Contenido ambiental del progreso científico y tecnológico

Conclusión

Lista de fuentes y literatura.

Introducción

En los años 60 y 70 se hizo evidente que la gama de problemas ecología moderna se ha expandido tan inusualmente que ya no encaja en el marco de la ciencia biológica tradicional: la ecología, mencionada por primera vez en 1868 por el biólogo alemán E. Haeckel en el libro "Historia natural del origen". No encaja, aunque sólo sea porque la tensión ambiental comienza en la esfera de la tecnología. Por lo tanto, tanto la tecnología como las ciencias técnicas tienen relación directa a un problema ambiental. Pero el principio socioeconómico es una posición aún más amplia, que nos permite delinear de manera amplia y exhaustiva la verdadera gama de intereses y problemas de la ecología moderna.

El nombre prioritario pasó a ser otro: ecología social. Este término, introducido en la circulación científica por los filósofos soviéticos, se ha generalizado bastante tanto en la URSS (Rusia) como en Occidente. Se refiere a un complejo interdisciplinario de gestión ambiental, principios de organización de la actividad humana teniendo en cuenta las leyes ambientales objetivas.

El concepto de ecología social está estrechamente relacionado con la esencia de las enseñanzas de V. I. Vernadsky y T. de Chardin sobre la noosfera, la esfera de la mente, la etapa más alta del desarrollo de la biosfera, asociada con el surgimiento y formación de la humanidad civilizada. en eso. Es la inseparabilidad de esta última de la biosfera lo que, según Vernadsky, indica el objetivo principal en la construcción de la noosfera. La tarea es preservar el tipo de biosfera en la que surgió el hombre y puede existir como especie.

Entonces, la pregunta sobre el término “ecología social” es más o menos clara. Sin embargo, su contenido y estructura siguen siendo debatidos. Está claro que la ecología social debe incorporar partes relevantes de las ciencias naturales, sociales y técnicas. El plan del ecologista de Lvov G. A. Bachinsky se basó en este principio.

Las conexiones entre geografía y ecología son tradicionales y diversas. En los años 20 y 30, los geógrafos estadounidenses llamaron a la geografía ecología humana, en los años 30 el famoso geógrafo alemán K. Troll introdujo el término "geoecología" y ya en los años 60 y 70 se generalizó en Occidente. Finalmente, en los años 70, el académico V. B. Sochava escribió sobre “la ecología humana como concepto clave en geografía”. El término "geoecología" se puede explicar de la siguiente manera: los geógrafos se ocupan de la estructura y la interacción de dos sistemas principales: ecológico (que une a los humanos y el medio ambiente) y espacial (que conecta un área con otra a través de un volumen complejo de flujos). La síntesis de estos dos enfoques es la esencia de la geoecología. Cualquier problema global no puede resolverse sin su “regionalización” preliminar, sin una consideración detallada de la situación local y regional, encontrando formas específicas de resolverlo en un lugar determinado y en determinadas condiciones (naturales, económicas, sociales). No es casualidad que los primeros modelos globales (D. Meadows y otros) fueran criticados precisamente por la globalidad "total", por la falta de "regionalización". Sin embargo, para una máxima generalización, la identificación de universales y los problemas más urgentes ecología, es posible otro enfoque: uno global. La conexión inextricable de estos enfoques se enfatiza en el conocido lema, ampliamente utilizado en el mundo moderno: "pensar globalmente, actuar localmente".

1. Ecología social, su tema, principios y problemas

1 .1 Definicionessocialecología

La ecología social (o socioecología) es un complejo de disciplinas científicas que examina las relaciones en el sistema "sociedad - entorno natural" y desarrolla la base científica para optimizar el entorno de vida humano. La terminología en esta área no está completamente establecida. Desde el punto de vista de algunos científicos, la ecología social debería estudiar la relación de la sociedad con el entorno geográfico, social y cultural; Según la posición de otros, esta es una sección de la ecología humana que examina la relación entre los grupos sociales de la sociedad y la naturaleza, etc. Además, en algunos casos la socioecología incluye la ecología humana, en otros la socioecología misma es parte de la ecología humana. Sin embargo, la ecología social es una disciplina reconocida internacionalmente. dirección científica. Estado similar en el sistema de las ciencias lo logró gracias a la eliminación del determinismo biológico en la definición de su materia. Esto fue facilitado por un cambio en la comprensión de que la ecología no es solo una ciencia natural, sino también humana.

La ecología social analiza la actitud del hombre en su inherente horizonte humanista desde el punto de vista de su conformidad con las necesidades históricas del desarrollo humano, desde la perspectiva de la justificación y perspectiva cultural, a través de la comprensión teórica del mundo en sus definiciones generales, que expresar la medida de la unidad histórica del hombre y la naturaleza. Cualquier científico piensa en los conceptos principales del problema de la interacción entre sociedad y naturaleza a través del prisma de su ciencia. Se está formando, desarrollando y mejorando el aparato conceptual y categórico de la socioecología. Este proceso es diverso y cubre todos los aspectos de la socioecología no solo objetivamente, sino también subjetivamente, reflejando de manera única la creatividad científica e influyendo en la evolución de los intereses y búsquedas científicas tanto de científicos individuales como de equipos completos.

1 .2 Artículoestudiandosocialecología

El tema del estudio de la ecología social es identificar patrones de desarrollo de este sistema, valores-ideológicos, socioculturales, legales y otros prerrequisitos y condiciones para su desarrollo sostenible. Es decir, el tema de la ecología social es una relación en el sistema “sociedad-hombre-tecnología-medio ambiente natural”.

En este sistema, todos los elementos y subsistemas son homogéneos y las conexiones entre ellos determinan su inmutabilidad y estructura. El objeto de la ecología social es el sistema “sociedad-naturaleza”.

1 .3 ProblemaproducciónsolteroacercarseAcomprensiónsujetosocialecología

Uno de los problemas más importantes que enfrentan los investigadores en la etapa actual de desarrollo de la ecología social es el desarrollo de un enfoque unificado para comprender su tema. A pesar de los evidentes avances logrados en el estudio de diversos aspectos de la relación entre el hombre, la sociedad y la naturaleza, así como de un importante número de publicaciones sobre temas socioecológicos que han aparecido en las últimas dos o tres décadas en nuestro país y en el extranjero, sobre el número de Qué estudia exactamente esta rama del conocimiento científico, todavía hay opiniones diferentes.

En el libro de referencia escolar "Ecología" A.P. Oshmarin y V.I. Oshmarina ofrece dos opciones para definir la ecología social: en un sentido estricto, se entiende como la ciencia "sobre la interacción de la sociedad humana con el medio ambiente natural", y en un sentido amplio, la ciencia "sobre la interacción del individuo y el ser humano". sociedad con el entorno natural, social y cultural”. Es bastante obvio que en cada uno de los casos de interpretación presentados estamos hablando de diferentes ciencias que reclaman el derecho a ser llamadas “ecología social”. No menos reveladora es una comparación de las definiciones de ecología social y ecología humana. Según la misma fuente, esta última se define como: “1) la ciencia de la interacción de la sociedad humana con la naturaleza; 2) ecología de la personalidad humana; 3) ecología de las poblaciones humanas, incluida la doctrina de los grupos étnicos”. Es claramente visible la identidad casi completa entre la definición de ecología social, entendida “en sentido estricto”, y la primera versión de la interpretación de la ecología humana.

El deseo de identificar realmente estas dos ramas del conocimiento científico sigue siendo característico de la ciencia extranjera, pero con frecuencia está sujeto a críticas razonadas por parte de los científicos nacionales. S. N. Solomina, en particular, señalando la conveniencia de dividir la ecología social y la ecología humana, limita el tema de esta última a la consideración de los aspectos socio-higiénicos y médico-genéticos de la relación entre el hombre, la sociedad y la naturaleza. V.A. está de acuerdo con esta interpretación del tema de la ecología humana. Bujvalov, L.V. Bogdanova y algunos otros investigadores, pero N.A. no están de acuerdo categóricamente. Agadzhanyan, V.P. Kaznacheev y N.F. Reimers, según quien, esta disciplina cubre una gama mucho más amplia de cuestiones de interacción del antroposistema (considerado en todos los niveles de su organización, desde el individuo hasta la humanidad en su conjunto) con la biosfera, así como con la organización biosocial interna de la sociedad humana. Es fácil ver que tal interpretación del tema de la ecología humana en realidad lo equipara con la ecología social, entendida en un sentido amplio. Esta situación se debe en gran medida a que en la actualidad existe una tendencia constante hacia la convergencia de estas dos disciplinas, cuando existe una interpenetración de las materias de las dos ciencias y su enriquecimiento mutuo mediante el uso conjunto del material empírico acumulado en cada una. de ellos, así como métodos y tecnologías de investigación socioecológica y antropoecológica.

Hoy en día, un número cada vez mayor de investigadores se inclina por una interpretación ampliada del tema de la ecología social. Entonces, según D.Zh. Markovich, el tema de estudio de la ecología social moderna, que él entiende como una sociología privada, son las conexiones específicas entre el hombre y su entorno. En base a esto, las principales tareas de la ecología social se pueden definir de la siguiente manera: el estudio de la influencia del hábitat como un conjunto de factores naturales y sociales en una persona, así como la influencia de una persona en el medio ambiente, percibido como el marco de la vida humana.

Una interpretación ligeramente diferente, pero no contradictoria, del tema de la ecología social la da T.A. Akimov y V.V. Haskin. Desde su punto de vista, la ecología social, como parte de la ecología humana, es un complejo de ramas científicas que estudian la conexión de las estructuras sociales (comenzando por la familia y otros pequeños grupos sociales), así como la conexión del hombre con el entorno natural. y el entorno social de su hábitat. Este enfoque nos parece más correcto, porque no limita el tema de la ecología social al marco de la sociología o cualquier otra disciplina humanitaria separada, sino que enfatiza especialmente su carácter interdisciplinario.

Algunos investigadores, al definir el tema de la ecología social, tienden a destacar especialmente el papel que esta joven ciencia está llamada a desempeñar en la armonización de las relaciones de la humanidad con su medio ambiente. Según E.V. Girusov, la ecología social debería estudiar, en primer lugar, las leyes de la sociedad y la naturaleza, bajo las cuales entiende las leyes de autorregulación de la biosfera implementadas por el hombre en su vida.

1 .4 Principiossocialecología

· La humanidad, como cualquier población, no puede crecer indefinidamente.

· La sociedad en su desarrollo debe tener en cuenta la magnitud de los fenómenos de la biosfera.

· El desarrollo sostenible de la sociedad depende de la transición oportuna a recursos y tecnologías alternativos.

· Cualquier actividad transformadora de la sociedad debe basarse en una previsión ambiental

· El desarrollo de la naturaleza no debe reducir la diversidad de la biosfera y empeorar la calidad de vida de las personas.

· El desarrollo sostenible de la civilización depende de las cualidades morales de las personas.

· Cada uno es responsable de sus acciones hacia el futuro.

· Debemos pensar globalmente y actuar localmente.

· La unidad de la naturaleza obliga a la humanidad a cooperar.

2. Etapas de desarrollo de la ecología social.

2 .1 Primeroescenario

La explosión demográfica y la revolución científica y tecnológica han provocado un aumento colosal del consumo de recursos naturales. Así, hoy el mundo produce anualmente 3,5 mil millones de toneladas de petróleo y 4,5 mil millones de toneladas de hulla y lignito. A tales tasas de consumo, se ha hecho evidente que muchos recursos naturales se agotarán en un futuro próximo. Al mismo tiempo, los desechos de la gigantesca producción comenzaron a contaminar cada vez más el medio ambiente, destruyendo la salud de la población. En todos los países industrializados, el cáncer y las enfermedades pulmonares y cardiovasculares crónicas están muy extendidos. Los científicos fueron los primeros en hacer sonar la alarma.

El punto de partida de la ecología social moderna puede considerarse el libro "Primavera silenciosa" de R. Carson, publicado en 1961, dedicado a las consecuencias ambientales negativas del uso de DDT. Los antecedentes de la redacción de esta obra son muy reveladores. La transición al monocultivo requirió el uso de pesticidas para combatir las llamadas plagas agrícolas. Se cumplió la orden recibida por los químicos y se sintetizó un potente fármaco con las propiedades deseadas. El autor del invento, el científico suizo Müller, recibió el Premio Nobel en 1947, pero al poco tiempo quedó claro que el DDT afecta no solo especies nocivas, pero, al tener la capacidad de acumularse en los tejidos vivos, tiene un efecto perjudicial en todos los seres vivos, incluido el cuerpo humano. La droga, que se mueve libremente en grandes espacios y es difícil de descomponer, se encontró incluso en el hígado de pingüinos antárticos. El libro de R. Carson inició la etapa de acumulación de datos sobre las consecuencias ambientales negativas de la revolución científica y tecnológica, que demostró que existe una crisis ambiental en nuestro planeta.

La primera etapa de la ecología social puede llamarse empírica, ya que predominó la recopilación de datos empíricos obtenidos a través de la observación. Esta dirección de la investigación ambiental condujo posteriormente al monitoreo global, es decir. observación y recopilación de datos sobre la situación ambiental en todo nuestro planeta.

A partir de 1968, el economista italiano Aurelio Peccei comenzó a reunir anualmente en Roma a destacados expertos de diferentes países para discutir cuestiones sobre el futuro de la civilización. Estas reuniones se denominaron Club de Roma. En los primeros informes al Club de Roma, los métodos matemáticos de simulación desarrollados por un profesor del Instituto Tecnológico de Massachusetts se aplicaron con éxito al estudio de las tendencias en el desarrollo de procesos socionaturales globales. Instituto de Tecnologia Jay Forrester. Forrester utilizó métodos de investigación desarrollados y aplicados en las ciencias naturales y de la ingeniería para estudiar los procesos de evolución, tanto en la naturaleza como en la sociedad, que ocurren a escala global. Sobre esta base se construyó el concepto de dinámica mundial. Por primera vez, una previsión social tuvo en cuenta componentes que pueden denominarse ambientales: la naturaleza finita de los recursos minerales y la capacidad limitada de los complejos naturales para absorber y neutralizar los desechos de las actividades productivas humanas.

Si los pronósticos anteriores, que tenían en cuenta únicamente las tendencias tradicionales (crecimiento de la producción, crecimiento del consumo y crecimiento de la población), eran optimistas, la consideración de los parámetros ambientales convirtió inmediatamente el pronóstico global en una versión pesimista, lo que muestra la inevitabilidad de una tendencia a la baja en el desarrollo de la sociedad a finales del primer tercio del siglo XXI debido a la posibilidad de agotamiento de los recursos minerales y contaminación excesiva del medio ambiente natural. Así, por primera vez en la ciencia se planteó el problema del posible fin de la civilización no en un futuro lejano, sobre el que se ha advertido repetidamente varios profetas, pero durante un periodo de tiempo muy concreto y por motivos muy concretos e incluso prosaicos. Era necesario un campo de conocimiento que examinara a fondo el problema descubierto y encontrara una manera de prevenir la catástrofe inminente.

2 .2 SegundoestePAG

En 1972 se publicó el libro "Los límites del crecimiento", elaborado por el grupo de D. Meadows, que creó los primeros llamados "modelos del mundo", que marcó el comienzo de la segunda etapa modelo de la ecología social. El éxito particular del libro "Los límites del crecimiento" está determinado tanto por su orientación futurológica y sus sensacionales conclusiones, como por el hecho de que por primera vez se recopiló en un modelo formal material sobre los más diversos aspectos de la actividad humana y se estudió utilizando un ordenador. En los “modelos del mundo”, se consideraron cinco tendencias principales del desarrollo global (crecimiento rápido de la población, crecimiento industrial acelerado, desnutrición generalizada, agotamiento de los recursos no renovables y contaminación ambiental) en relación entre sí. Los autores de "Los límites del crecimiento" propusieron una solución radical para superar la amenaza de un desastre ambiental: estabilizar la población del planeta y al mismo tiempo mantener el capital invertido en la producción a un nivel constante. Este estado de “equilibrio global”, según el grupo de Meadows, no significa estancamiento, porque actividad humana, que no requiere un gran consumo de recursos no renovables y no conduce a la degradación ambiental (ciencia, arte, educación, deportes) puede progresar indefinidamente. Los defensores del “equilibrio global” no tienen en cuenta, sin embargo, el hecho de que el creciente poder técnico del hombre, que aumenta su capacidad para resistir catástrofes naturales (terremotos, erupciones volcánicas, cambios climáticos repentinos, etc.), que todavía no tiene. capaces de afrontar, estimulados precisamente por los objetivos de producción, al menos en la actualidad.

La suposición de que se puede obligar o persuadir a los gobiernos de todos los países a mantener la población en un nivel constante es claramente poco realista, de lo que se desprende, entre otras cosas, la imposibilidad de aceptar la propuesta de estabilizar la producción industrial y agrícola. Podemos hablar de límites al crecimiento en determinadas direcciones, pero no de límites absolutos. La tarea es anticipar los peligros del crecimiento en cualquier dirección y elegir formas de reorientación flexible del desarrollo para la implementación más completa posible de los objetivos fijados.

2 . 3 Terceroescenario

Tras la Conferencia Internacional sobre los Problemas del Planeta Tierra celebrada en Río de Janeiro en 1992, a la que asistieron jefes de 179 Estados y que por primera vez Comunidad global ha desarrollado una estrategia de desarrollo coordinada, podemos hablar del inicio de la tercera etapa política global de la ecología social.

3. Educación ambiental

3 .1 La esenciaambientaleducación

La educación ambiental es una influencia decidida en una persona en todas las etapas de su vida con la ayuda de un sistema ampliado de medios y métodos, cuyo objetivo es formar conciencia ambiental, cultura ambiental, comportamiento ambiental y responsabilidad ambiental. La necesidad de inculcar en los miembros de la sociedad determinadas actitudes de comportamiento hacia la naturaleza surgió en la humanidad en las primeras etapas de su desarrollo.

Una de las tareas más importantes de la educación ambiental es la formación en los usuarios de la naturaleza, en cada ciudadano y en la sociedad en su conjunto, de actitudes sólidas hacia la gestión ambiental racional, la capacidad de ver detrás de la solución de problemas individuales, las consecuencias ambientales remotas de la interferencia en la naturaleza. procesos, un sentido de responsabilidad hacia las generaciones actuales y futuras por el impacto de sus propias acciones en la capacidad de la naturaleza para ser el entorno de la existencia humana.

La educación ambiental es un proceso continuo de estudio, crianza, autoeducación, acumulación de experiencia y desarrollo personal, orientado a la formación de orientaciones de valores, normas de comportamiento y conocimientos especiales sobre la conservación del medio ambiente y el manejo de los recursos naturales, implementados en actividades ambientalmente conscientes. Muy importante para comprender las particularidades de la educación ambiental es la tesis de que no debe actuar sólo como un sistema de prohibiciones de determinadas acciones. Además de los llamados a amar y proteger la naturaleza, es necesario aprender a utilizar los recursos naturales de manera competente y profesionalmente integrada.

3 .2 Trescomponentesambientaleducación

Tras un examen más detenido, en el proceso de educación ambiental, se pueden distinguir tres componentes relativamente independientes, tanto en términos de métodos como de objetivos: educación ambiental, educación ambiental y educación ambiental misma. Representan determinadas etapas del proceso de educación ambiental continua en un sentido amplio.

La educación ambiental es la primera titulación en educación ambiental. Su objetivo es formar el primer conocimiento elemental sobre las peculiaridades de la relación entre la sociedad y la naturaleza, sobre la idoneidad del medio ambiente para la habitación humana, sobre la influencia de las actividades productivas humanas en el mundo que nos rodea.

La educación ambiental es un proceso psicológico y pedagógico de influencia en una persona, cuyo propósito es formar un nivel teórico de conciencia ambiental, que de forma sistematizada refleja los diversos aspectos de la unidad del mundo, los patrones de la unidad dialéctica de sociedad y naturaleza, ciertos conocimientos y habilidades prácticas de gestión ambiental racional.

El propósito de la educación ambiental es dotar a la persona de conocimientos en el campo de la naturaleza, técnica y Ciencias Sociales, sobre las peculiaridades de la interacción entre la sociedad y la naturaleza, para desarrollar en ella la capacidad de comprender y evaluar acciones y situaciones específicas.

El nivel más alto es la educación ambiental, un proceso psicológico y pedagógico cuyo propósito es desarrollar en un individuo no solo el conocimiento científico, pero también ciertas creencias, principios morales que lo definen posición de vida y comportamiento ambiental y uso racional recursos naturales, la cultura ecológica de los ciudadanos individuales y de toda la sociedad en su conjunto. En el proceso de educación ambiental, se forma un cierto sistema de valores ambientales, que determinará la actitud ahorrativa de una persona hacia la naturaleza y la alentará a resolver El problema de la crisis ambiental global. En primer lugar, implica no solo la transferencia de conocimientos, sino también la formación de creencias, la disposición del individuo para acciones específicas y, en segundo lugar, incluye el conocimiento y la capacidad para llevar a cabo, junto con la conservación de la naturaleza, el uso racional de los recursos naturales. .

La especificidad de la educación ambiental radica en el desarrollo de una actitud de cosmovisión hacia lo complejo, todo el sistema“sociedad-naturaleza”, cuya relación del individuo con la cual es imposible sin una participación efectiva, directa e indirecta en su funcionamiento. La naturaleza compleja de la educación ambiental surge de la especificidad del objeto de mostrar la conciencia ambiental a nivel tanto social como personal, su funcionamiento.

El principio fundamental de la educación ambiental es el principio de la unidad material del mundo, que incluye orgánicamente el problema de la educación socioecológica en el sistema de formación de una cosmovisión científica. Entre otros, también se pueden destacar los principios de complejidad, continuidad, patriotismo y combinación de intereses personales y generales.

3 .3 Básicodireccionesambientaleducación

En el sistema de educación ambiental se pueden distinguir las siguientes direcciones principales:

1. Político. Su importante principio metodológico es la posición sobre la correspondencia entre las relaciones predominantes entre las personas en la sociedad y la actitud predominante hacia la naturaleza, que surge de la ley básica de la ecología social. Esta dirección contribuye a la formación de una conciencia ambiental y una cultura ecológica y un enfoque científico para la evaluación tanto de problemas ambientales específicos en diferentes sistemas sociopolíticos como de la naturaleza de estos sistemas mismos.

2. Naturalmente científico. Se basa en una comprensión científica de la unidad inextricable de la sociedad y la naturaleza. La sociedad está indisolublemente ligada a la naturaleza, tanto en su origen como en su existencia. Socialmente, la sociedad está conectada con la naturaleza a través de la producción, sin la cual no puede existir. La naturaleza crea condiciones potenciales para que el hombre satisfaga sus necesidades materiales y espirituales. Estas necesidades se satisfacen sólo a través de actividades con un propósito. En el proceso de producción, el hombre crea sus propios flujos de materia y energía, que desorganizan los ciclos del metabolismo de la energía y la materia que existen en la naturaleza y han sido pulidos a lo largo de miles de millones de años. Por tanto, se produce una alteración de los mecanismos de autorreproducción de los elementos básicos. parámetros de calidad biosfera, aquellas condiciones objetivas que aseguran la existencia del hombre como ser biológico. Estas violaciones son generadas por el limitado conocimiento disponible sobre las leyes del desarrollo de la naturaleza, la incapacidad de tenerlo todo en cuenta. posibles consecuencias actividad humana.

3. Jurídicos. El conocimiento ambiental, que se convierte en convicción y acción, debe combinarse estrechamente con la participación activa del individuo en el cumplimiento por sí mismo y por otros de la legislación ambiental, que debe reflejar los intereses públicos generales. El Estado, como principal mecanismo de regulación y coordinación de los intereses comunes del individuo y la sociedad en su relación con la naturaleza, tiene el derecho exclusivo no solo de crear legislación ambiental, sino también de tomar acciones coercitivas sobre los individuos o sus grupos encaminadas a cumplir. con estas leyes.

Esta dirección está estrechamente relacionada con la formación de la responsabilidad ambiental, y no solo jurídica, sino también moral.

4. Moralmente estético. Moderno situación ecológica Requiere de la humanidad una nueva orientación moral en las relaciones con la naturaleza, una revisión de ciertas normas de comportamiento humano en el medio natural. En las sociedades que se encuentran en la etapa industrial de desarrollo, la moralidad orienta a los usuarios de la naturaleza hacia la explotación depredadora de los recursos naturales, hacia la satisfacción de las necesidades de los miembros de la sociedad, independientemente de consecuencias ambientales actividades de producción. Durante la transición a la etapa industrial de desarrollo, cuando hay un salto cualitativo en las fuerzas productivas, la formación de un imperativo ambiental, que debería convertirse en la norma para la regulación moral de formas específicas de desarrollo de la naturaleza, es uno de los requisitos más urgentes. .

5. Cosmovisión. La educación ambiental no puede ser eficaz sin formar adecuadamente la base de una cosmovisión. Para que un individuo realmente participe en la eliminación de la amenaza de una crisis ambiental, de modo que esto se convierta en su necesidad interna, su capacidad de dar respuestas científicamente fundamentadas a la pregunta sobre la esencia del mundo, la naturaleza, el hombre, los objetivos y Es necesario limitar los límites del conocimiento humano y la transformación del mundo natural circundante, sobre el significado de la existencia humana.

El principal objetivo de la educación ambiental es la formación de una cultura ambiental, que debe incluir un imperativo ambiental, un sistema de valores ambientales y responsabilidad ambiental.

4. El proceso técnico como fuente de problemas socioecológicos.

4 .1 ConflictotecnologíasYecología

Si nuestros antepasados ​​hubieran limitado sus actividades únicamente a la adaptación a la naturaleza y a la apropiación de sus productos acabados, nunca habrían salido del estado animal en el que se encontraban originalmente. Sólo en confrontación con la naturaleza, en constante lucha con ella y transformación de acuerdo con sus necesidades y objetivos, se pudo formar una criatura que hubiera pasado del camino del animal al hombre. El hombre no fue generado únicamente por la naturaleza, como suele afirmarse. El comienzo del hombre sólo podría estar dado por una forma de actividad no del todo natural como el trabajo, caracteristica principal que es la producción por parte del sujeto de trabajo de algunos objetos (productos) con la ayuda de otros objetos (herramientas). Fue el trabajo el que se convirtió en la base de la evolución humana.

La actividad laboral, habiendo dado al hombre enormes ventajas en la lucha por la supervivencia sobre otros animales, al mismo tiempo lo puso en peligro de convertirse con el tiempo en una fuerza capaz de destruir el entorno natural de su propia vida.

Sería erróneo pensar que las crisis ambientales provocadas por la actividad humana sólo fueron posibles con la llegada de tecnología sofisticada y un fuerte crecimiento demográfico. Una de las crisis medioambientales más graves se produjo ya a principios del Neolítico. Habiendo aprendido bastante bien a cazar animales, especialmente los grandes, las personas con sus acciones llevaron a la desaparición de muchos de ellos, incluidos los mamuts. Como resultado, los recursos alimentarios de muchas comunidades humanas han disminuido drásticamente y esto, a su vez, ha llevado a extinción masiva. Según diversas estimaciones, la población disminuyó entre 8 y 10 veces. Fue una crisis ambiental colosal que creció hasta convertirse en una catástrofe socioecológica. Se encontró una salida a través de la transición a la agricultura, y luego a la ganadería, a una forma de vida sedentaria. Así, el nicho ecológico de la existencia y el desarrollo de la humanidad se ha ampliado significativamente, lo que contribuyó en gran medida a la revolución agraria-artesanal, que condujo al surgimiento de herramientas de trabajo cualitativamente nuevas, que permitieron aumentar en gran medida el impacto humano en el ambiente natural. La era de la “vida animal” humana resultó haber terminado; comenzó a “intervenir activa y decididamente en procesos naturales, reconstruir los ciclos biogeoquímicos naturales”.

La contaminación de la naturaleza adquirió proporciones e intensidad significativas sólo durante el período de industrialización y urbanización, lo que condujo a cambios civilizacionales significativos y a un desajuste entre el desarrollo económico y ambiental. Esta discrepancia ha adquirido proporciones dramáticas desde los años 50. nuestro siglo, cuando el rápido y hasta ahora impensable desarrollo de las fuerzas productivas ha provocado cambios en la naturaleza que conducen a la destrucción de los requisitos biológicos previos para la vida humana y la sociedad. El hombre ha creado tecnologías que niegan las formas de vida en la naturaleza. El uso de estas tecnologías conduce a un aumento de la entropía y a la negación de la vida. El conflicto entre tecnología y ecología tiene su origen en el propio hombre, que es a la vez ser natural y portador del desarrollo tecnológico.

4 .2 SocioecológicoProblemasmodernidad

Los problemas ambientales de nuestro tiempo, según su escala, se pueden dividir condicionalmente en locales, regionales y globales y requieren medios desiguales y desarrollos científicos de diferente naturaleza para su solución. Un ejemplo de problema medioambiental local es una planta que vierte sus residuos industriales, perjudiciales para la salud humana, al río sin tratamiento. Esto es una violación de la ley. Las autoridades de conservación de la naturaleza o el público en general deben, a través de los tribunales, multar a dicha planta y, bajo amenaza de cierre, obligarla a construir instalaciones de tratamiento. En este caso, no se requiere ninguna ciencia especial.

Un ejemplo de problemas ambientales regionales es el Kuzbass, una cuenca casi cerrada en las montañas, llena de gases de hornos de coque y el humo de un gigante metalúrgico, o el secado del mar de Aral con un fuerte deterioro de la situación ambiental en todo su territorio. periferia, o la alta radiactividad de los suelos en las zonas adyacentes a Chernobyl.

Para resolver estos problemas ya se necesita investigación científica. En el primer caso, el desarrollo de métodos racionales para absorber humo y aerosoles de gas; en el segundo, estudios hidrológicos precisos para desarrollar recomendaciones para aumentar la escorrentía hacia el Mar de Aral; en el tercero, dilucidar el impacto en la salud pública de los efectos a largo plazo. la exposición a bajas dosis de radiación y el desarrollo de métodos de descontaminación del suelo.

Sin embargo, el impacto antropogénico sobre la naturaleza ha alcanzado proporciones tales que han surgido problemas globales que nadie podría siquiera sospechar hace unas décadas. La contaminación del aire se está produciendo a un ritmo rápido. Si bien el principal medio de obtención de energía sigue siendo la quema de combustible, el consumo de oxígeno aumenta cada año, y en su lugar aparece el dióxido de carbono, los óxidos de nitrógeno, el monóxido de carbono, así como una gran cantidad de hollín, polvo y aerosoles nocivos.

El fuerte calentamiento climático que comenzó en la segunda mitad del siglo XX es hecho confiable. La temperatura media de la capa superficial del aire en comparación con 1956-1957, cuando se celebró el Primer Año Geofísico Internacional, aumentó 0,7 ° C. No hay calentamiento en el ecuador, pero cuanto más cerca de los polos, más notable es . Más allá del Círculo Polar Ártico alcanza los 2° C. En el Polo Norte, el agua subglacial se calentó 1° C y la capa de hielo comenzó a derretirse desde abajo4. Algunos científicos creen que el calentamiento es el resultado de quemar una enorme masa de combustible orgánico y liberar a la atmósfera grandes cantidades de dióxido de carbono, que es un gas de efecto invernadero, es decir. Complica la transferencia de calor desde la superficie de la Tierra. Otros, citando el cambio climático en tiempos históricos, creen factor antropogénico El calentamiento climático es insignificante y este fenómeno está asociado con una mayor actividad solar.

El problema medioambiental de la capa de ozono no es menos complejo. El agotamiento de la capa de ozono es una realidad mucho más peligrosa para toda la vida en la Tierra que la caída de un meteorito de gran tamaño. El ozono evita que la peligrosa radiación cósmica llegue a la superficie de la Tierra. Si no fuera por el ozono, estos rayos destruirían todos los seres vivos. La investigación sobre las causas del agotamiento de la capa de ozono del planeta aún no ha dado respuestas definitivas a todas las preguntas. El rápido crecimiento de la industria, acompañado de la contaminación global del medio ambiente natural, ha elevado el problema de las materias primas a un nivel sin precedentes. De todos los tipos de recursos, el agua dulce ocupa el primer lugar en términos de demanda creciente y escasez creciente. El 71% de la superficie del planeta está ocupada por agua, pero el agua dulce representa sólo el 2% del total, y casi el 80% del agua dulce se encuentra en la capa de hielo de la Tierra. En la mayoría de las zonas industriales ya existe una notable escasez de agua, y su déficit crece cada año. En el futuro, la situación en otros aspectos también es alarmante. recurso natural, anteriormente considerado inagotable: el oxígeno atmosférico. Al quemar productos de la fotosíntesis de épocas pasadas (combustibles fósiles), el oxígeno libre se une en compuestos.

4 .3 Ecológicocontenidocientífico y técnicorevolución

La base de la interacción entre el entorno natural y la sociedad humana en el proceso de producción. bienes materiales Es el aumento de la mediación en la relación de producción del hombre con la naturaleza. Paso a paso, el hombre interpone entre él y la naturaleza, primero la sustancia transformada con la ayuda de su energía (herramientas de trabajo), luego la energía transformada con la ayuda de herramientas y conocimientos acumulados (máquinas de vapor, instalaciones eléctricas, etc.) y Finalmente, más recientemente, entre el hombre y la naturaleza, surge un tercer vínculo importante de mediación: la información transformada con la ayuda de computadoras electrónicas. Así, el desarrollo de la civilización está asegurado por la continua expansión de la esfera de la producción material, que abarca primero las herramientas del trabajo, luego la energía y, finalmente, Últimamente, información.

El primer eslabón de mediación (producción de herramientas) está asociado con un salto del mundo animal al mundo social, el segundo (uso de centrales eléctricas) es un salto hacia una forma superior de sociedad antagónica de clases, el tercero (la creación y uso de dispositivos de información) está asociado con la condicionalidad de la transición a una sociedad cualitativa un nuevo estado en las relaciones interpersonales, ya que por primera vez se ha revelado la posibilidad de un fuerte aumento del tiempo libre de las personas para su pleno y desarrollo armonioso. Además, la revolución científica y tecnológica requiere una actitud cualitativamente nueva hacia la naturaleza, ya que aquellas contradicciones entre sociedad y naturaleza que antes existían de forma implícita se agravan al extremo.

Al mismo tiempo, la limitación de las fuentes de energía del trabajo, que seguían siendo naturales, comenzó a tener un impacto más fuerte. Surgió una contradicción entre los nuevos medios (artificiales) de procesar la materia y las antiguas fuentes (naturales) de energía. La búsqueda de formas de resolver la contradicción que surgió llevó al descubrimiento y uso de fuentes de energía artificiales. Pero la solución misma al problema energético dio lugar a una nueva contradicción entre los métodos artificiales de procesamiento de materia y obtención de energía, por un lado, y los naturales (utilizando sistema nervioso) forma de procesar la información, por el otro. La búsqueda de formas de eliminar esta limitación se intensificó y el problema se resolvió con la invención de las computadoras. Ahora, finalmente, los tres factores naturales (materia, energía, información) han sido adoptados por medios artificiales para su uso por parte de los humanos. De esta forma se eliminaron todas las restricciones naturales al desarrollo de la producción inherentes a este proceso.

Conclusión

La ecología social estudia la estructura, características y tendencias de funcionamiento de objetos de un tipo especial, objetos de la llamada "segunda naturaleza", es decir. objetos de un entorno creado artificialmente por el hombre que interactúa con el entorno natural. Es la existencia de una “segunda naturaleza” lo que en la inmensa mayoría de los casos da lugar a problemas ambientales que surgen en la intersección de los sistemas ecológicos y sociales. Estos problemas, socioecológicos en esencia, actúan como objeto de investigación socioecológica.

La ecología social como ciencia tiene sus propias tareas y funciones específicas. Sus principales objetivos son: el estudio de la relación entre las comunidades humanas y el entorno geográfico-espacial, social y cultural circundante, la influencia directa y colateral de las actividades industriales en la composición y propiedades del medio ambiente. La ecología social considera la biosfera de la Tierra como un nicho ecológico de la humanidad, que conecta el medio ambiente y la actividad humana en un solo sistema "naturaleza-sociedad", revela el impacto humano en el equilibrio de los ecosistemas naturales, estudia cuestiones de gestión y racionalización de la relación entre hombre y naturaleza. La tarea de la ecología social como ciencia es también ofrecer tales formas efectivas impacto en el medio ambiente, lo que no sólo evitaría consecuencias catastróficas, sino que también permitiría mejorar significativamente las condiciones biológicas y sociales para el desarrollo de los seres humanos y de toda la vida en la Tierra.

Al estudiar las causas de la degradación del medio ambiente humano y las medidas para protegerlo y mejorarlo, la ecología social debería contribuir a ampliar la esfera de la libertad humana creando relaciones más humanas tanto con la naturaleza como con otras personas.

Lista de fuentes y literatura.

1. Bganba, V.R. Ecología social: libro de texto / V.R. Bganba - M.: Escuela Superior, 2004. - 310 p.

2. Gorelov Anatoly Alekseevich. Ecología social / A. A. Gorelov. - M.: Moscú. Liceo, 2005. - 406 p.

3. Malofeev, V.I. Ecología social: libro de texto para universidades / V.I.Malofeev - M.: “Dashkov y K”, 2004. - 260 p.

4. Markov, Yu.G. Ecología social. Interacción entre sociedad y naturaleza: Libro de texto / Yu.G. Markov - Novosibirsk: Editorial de la Universidad de Siberia, 2004. - 544 p.

5. Sitarov, V.A. Ecología social: un libro de texto para estudiantes. más alto ped. libro de texto establecimientos // V.A. Sitarov, V.V. Pustovoitov. - M.: Academia, 2000. - 280 p.

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