Enciclopedia sobre Sergei de Radonezh para realizar hazañas. Ensayo "Sergio de Radonezh. La vida es una hazaña". dedicado al Día del Defensor de la Patria"

En 2014, Rusia celebrará ampliamente el aniversario de San Sergio de Radonezh, un acontecimiento de importancia nacional.

Hay varios en la literatura. diferentes fechas su nacimiento. La fecha del 3 de mayo de 1319 apareció en los escritos del siglo XIX. Se sugirió que Sergio nació en 1315 o 1318. El cumpleaños de Sergio se celebró el 9 de mayo o el 25 de agosto de 1322. La Iglesia rusa tradicionalmente considera que su cumpleaños es el 3 de mayo de 1314.

“Se pierde el año de nacimiento del joven Bartolomé (de 1314 a 1322). Se conoce exactamente el momento de la partida de San Sergio: doce años después de Kulikovskaya” (V. G. Rasputin).

La familia tuvo tres hijos: Stefan, el mayor, Sergio, el mediano y el menor, Peter. En el lugar donde se encontraba su casa, ahora se encuentra el Monasterio Trinidad-Sergio Varnitsky, fundado en 1427 después de la canonización de Sergio. Sin embargo, existe una versión de que el monasterio se encuentra en el lugar de la aparición de un ángel en forma de monje a Bartolomé. A pesar de que los padres de Bartolomé eran "boyardos nobles", llevaban un estilo de vida campesino sencillo.

“Dios lo escogió para su servicio desde el vientre de su madre. Porque ella, estando embarazada, como de costumbre, fue a la iglesia para la santa liturgia, y cuando comenzaron a leer Santo Evangelio, el bebé lloró en el útero, y todos los que estaban cerca de ella oyeron el llanto. También durante el cántico de los Querubines gritó por segunda vez. Y cuando el sacerdote exclamó: “Santo a los Santos”, la voz del bebé se escuchó por tercera vez desde el vientre de la madre. Y todos comprendieron que él sería una gran lámpara para el mundo y se presentaría como un servidor de la Santísima Trinidad" (Vida reverendo Padre nuestro Sergio, abad de Radonezh, nuevo hacedor de maravillas).

Bartolomé era un niño diligente, pero cuando lo enviaron a aprender a leer y escribir, resultó que estudiar le resultaba extremadamente difícil.

Así fue hasta que un día Bartolomé encontró en el bosque a un monje “santo y maravilloso, con rango de presbítero, hermoso y como un ángel, que estaba en el campo bajo una encina y oraba fervientemente, con lágrimas”. El niño esperó hasta terminar la oración y el mayor se volvió hacia él: “¿Qué buscas y qué quieres, niño?”

Bartolomé le contó al monje sus fracasos en sus estudios. Habiendo orado, el anciano sacó el relicario de su seno y sacó de él un trozo de prosfora, lo bendijo y ordenó que se lo comiera, diciendo: “Esto se os da como señal de la gracia de Dios y de la comprensión de las Sagradas Escrituras. ..sobre la alfabetización, niña, no te aflijas: debes saber que de ahora en adelante el Señor te concederá un buen conocimiento de la alfabetización, mayor que el de tus hermanos y compañeros.”

Bartolomé invitó al mayor a sus padres, le contaron las señales que precedieron al nacimiento de su hijo y el monje predijo: “Tu hijo será la morada de la Santísima Trinidad y guiará a muchos después de él a la comprensión de los mandamientos divinos. "

Algún tiempo después, toda la familia se vio obligada a trasladarse a la ciudad de Radonezh. Cabe señalar que el nombre Radonezh proviene de la misma raíz que la fiesta de honrar a los padres: Radonitsa. Y el sábado anterior al Día de la Trinidad, se recuerda a los difuntos. Así, se ve claramente que el nombre de Sergio de Radonezh está estrechamente relacionado con los valores familiares.

Después de la muerte de sus padres, Bartolomé y su hermano mayor Stefan se adentraron en el desierto a orillas del río Konchura, en la colina Makovets en medio del remoto bosque de Radonezh, donde construyeron una pequeña iglesia de madera en nombre del Santísima Trinidad (esto sucedió en 1337), en el lugar donde ahora se encuentra la Santísima Trinidad Trinidad Sergio Lavra.

Un año después, Stefan, incapaz de soportar la dura vida, fue a Moscú, donde ingresó al Monasterio de la Epifanía y se hizo cercano a un monje llamado Alexy. Stefan le habló de su hermano. Alexy se sorprendió de que el futuro asceta no fuera monje. Pronto, cierto abad Mitrofan llegó a Bartolomé y lo tonsuró con el nombre de Sergio, ya que ese era el día de la conmemoración de los mártires Sergio y Baco.

Sergio se quedó solo. Existe la leyenda de que fue entonces cuando el futuro santo domó al oso compartiendo con él un trozo de pan. Más tarde, la gente empezó a acudir a Sergio y le pidió quedarse con él. Así se formó el monasterio. Sergio vivía de su trabajo y enseñaba a otros de la misma manera; pedir limosna estaba prohibido.

Se construyó una nueva iglesia, el número de monjes aumentó, pero el monasterio siguió siendo estricto y pobre. Con la bendición del metropolitano Alexy, el futuro santo estableció una carta comunitaria, que luego fue adoptada en muchos monasterios rusos.

El Monasterio de la Trinidad-Sergio se expandió y se enriqueció. Sergio estaba de acuerdo y era amigo del metropolitano Alexy.

Según sus aspiraciones espirituales, Radonezhsky era un ermitaño; amaba el silencio y la soledad. Pronto Sergio abandonó el Monasterio de la Trinidad para fundar uno nuevo cerca de Kirzhach. Así apareció el monasterio de Kirzhach. Luego se fundó el Monasterio comunal Spassky en Moscú, donde Andronik, discípulo de Sergio, se convirtió en hegumen.

Los alumnos de Sergio de Radonezh se dispersaron gradualmente por toda la tierra rusa y construyeron cada vez más monasterios, que en ese momento ya estaban patrocinados por la Trinidad-Sergio Lavra. En esencia, tuvo lugar la formación de la Santa Rus.

Al mismo tiempo, la Horda iba ganando fuerza. Se acercaba la batalla decisiva. San Sergio no era partidario del derramamiento de sangre. Antes de bendecir a Dmitri, preguntó si se habían agotado todos los caminos pacíficos posibles y, solo después de escuchar una respuesta positiva, dio la bendición, en una de las fuentes - enviándole una carta y una prosfora, en otra - no se trataba de Batalla de Kulikovo, pero sobre una pequeña batalla, y solo más tarde esta bendición se vinculó a una más grande: Kulikovskaya. Sergio deseó la victoria a los rusos.

Con sus acciones, Sergio de Radonezh contribuyó a lo principal: la unificación de Rusia, la formación de una sola nación. Uno de los libros sobre el Santo lo dice bien: “... los pueblos de Kostroma, Suzdal, Yaroslavl, Pskov llegaron al campo de Kulikovo, pero los rusos se fueron”.

Sergio de Radonezh no dejó ningún escrito ni enseñanza. La vida misma del Santo es un ejemplo para nosotros. No buscó reconocimiento ni poder, rechazó los títulos eclesiásticos y sólo bajo la fuerte presión de sus alumnos aceptó los honores como la voluntad de Dios. Sergio se esforzó por superarse a sí mismo y mejoró a quienes lo rodeaban.

Estimados lectores, la información más detallada sobre la vida y las hazañas de Sergio de Radonezh la pueden encontrar en los libros que se encuentran en la Biblioteca Central que lleva su nombre. A. S. Pushkin. Algunos de ellos se presentan en la exposición del libro, que funciona mediante suscripción para jóvenes.

Prokhorova Svetlana

Descargar:

Avance:

Sergio de Radonezh. La vida es una hazaña.

Se desconoce la fecha exacta de nacimiento de Sergio. Pero podemos decir con seguridad que toda su vida adulta recayó en ese momento difícil, formidable y grandioso de la historia de Rusia del siglo XIV, cuando el pueblo ruso se liberó gradual y difícilmente del miedo centenario a yugo tártaro, comenzó a vislumbrar la luz naciente de la liberación y ganó fuerzas para una batalla decisiva, y luego obtuvo una victoria en el campo de Kulikovo.

El niño se llamó Bartolomé al nacer y se convirtió en Sergio mucho más tarde, cuando fue tonsurado monje.

Los milagros acompañaron el nacimiento y la infancia del santo. Cuando María estaba en la iglesia, todos escucharon al niño en su vientre llorar tres veces: esto significaba que Dios lo había marcado como el elegido. Cuando nació el bebé, no quería tomar el pecho si la madre comía carne y la obligaba a ayunar.

La enseñanza era difícil para el niño, hasta el día en que conoció al santo anciano bajo el roble y se quejó de que no le iba bien en lectura y escritura. El mayor le dio un trozo de prosphora: después de probarlo, el niño inmediatamente adquirió conocimientos y comenzó a leer libros y cantar salmos.

En su juventud, Bartolomé oraba mucho, se agotaba físicamente y evitaba la diversión. Además de todo, se distinguía por la mansedumbre, la humildad, guardaba más silencio, no reía ni se ofendía, caminaba “como triste” y lloraba a menudo. Era como si se estuviera preparando para la vida que comenzó más de veinte años después.

Bartolomé se marcha de casa junto con su hermano mayor Stefan. Pasan varios años en un lugar apartado, construyendo una celda de madera y una pequeña iglesia en nombre de la Santísima Trinidad. Más tarde, Esteban se fue y se convirtió en monje en el Monasterio de la Epifanía en Moscú, y Bartolomé tomó votos monásticos bajo el nombre de Sergio.

Sin embargo, Sergio se convirtió en un habitante del desierto, es decir, un monje solitario. No estaba lejos de Moscú, en un bosque profundo, deshabitado e impenetrable. Como otros habitantes del desierto, Sergio buscaba la completa soledad y el silencio, la renuncia al mundo. No temía la proximidad a los animales salvajes, la falta de todo lo necesario para una existencia normal. En ese ambiente de silencio, frío y desnutrición, Sergio pensó bien. La contemplación de Dios y la profundización en uno mismo, las oraciones nocturnas de rodillas y el trabajo en un pequeño huerto ocuparon todo el tiempo de su vida en Makovets (así se llamaba el lugar elevado que eligió). Y esto duró varios años.

Y entonces la gente empezó a venir y construir células cerca. Sergio no los expulsó, sino que les pidió que consideraran si estaban dispuestos a soportar las dificultades.

Cuando eran doce los recién llegados, el desierto se convirtió en un monasterio.

Después de muchas negativas, Sergio fue ordenado sacerdote y nombrado abad del nuevo Monasterio de la Trinidad-Sergio.

La pobreza estaba en todas partes y en todo: no había pergamino para los libros, cera para las velas, aceite para los incensarios, trigo para la prosphora...

Todo esto no fue considerado una desgracia, sino una prueba. Soportar el hambre, soportar la sed, comer alimentos secos, dormir en el suelo significaba llevar una vida virtuosa.

Para Sergio, el lado externo, ceremonial y solemne de los rituales no tenía ningún valor. Lo principal estaba en el arduo trabajo de la mente y el corazón, en la concentración moral de los orantes. Los monjes realizaron cinco servicios religiosos por día, y además de ellos rezaban en las celdas.

El rumor sobre Sergio se extendió más allá del monasterio, la gente venía a verlo, recibir bendiciones y consejos. Se creó una atmósfera de gran reverencia en torno a la personalidad de Sergio, se formó la imagen de un asceta, un hacedor de milagros, aunque el propio Sergio prohibió hablar de los milagros que realizó.

Con el aumento del número de monjes, hubo escasez de agua. Sergio encontró una zanja con agua en el bosque, comenzó a orar sobre ella y, de repente, la fuente comenzó a fluir.

Muchas veces tuvo que luchar con demonios que lo tentaban a él mismo y a los demás. Con la ayuda de las oraciones, obtuvo la victoria sobre ellos. Además, Sergio tuvo visiones maravillosas. Un día, se le apareció la Madre de Dios, acompañada de Pedro y Juan, en un resplandor de luz más fuerte que el sol y le dijo: “Elegido mío, no temas, fui yo quien vino a ti, habiendo escuchado tu oración por tus discípulos”.

Hubo un momento en la vida de Sergio en el que abandonó su monasterio, sintiendo el peligro de discordia en él. Se retiró nuevamente a un lugar remoto, instaló una celda y pronto aquí creció una iglesia y surgió un monasterio. A Sergio le invadió el deseo de crear nuevos monasterios, encabezados por sus discípulos Andrónico, Simón y otros.

Para el pueblo no era en absoluto un secreto que Sergio era el centro de esta enorme y fructífera obra. Las leyendas rodeaban el nombre de Sergio en Rusia, aunque no era un predicador ruidoso. Asombró a quienes lo conocieron con su “tranquilidad”. Tenía una rara habilidad para persuadir en conversaciones pacíficas; prefería dar ejemplos vivos y contar parábolas.

Sería apropiado hablar de la participación de Sergio en la vida política de esa época. Estuvo lejos de las luchas que destrozaron a la familia de los príncipes rusos, pero a veces intervino en la política cuando afectaba a intereses amplios. Apoyó al Príncipe de Moscú Dmitry Ivanovich en sus actividades para fortalecer Moscú y convertirla en el futuro centro de Rusia. Unos años más tarde humilló a Boris, quien tomó el trono de Nizhny Novgorod. Especialmente exitosa fue su misión a Riazán, cuyo objetivo era establecer la paz eterna entre el Príncipe Oleg de Riazán y el Príncipe Dmitry de Moscú.

Y, por supuesto, la huella principal de sus actividades estuvo asociada con la batalla en el campo de Kulikovo. El príncipe Dmitry, saliendo de Moscú en medio de los preparativos para la campaña contra Mamai, fue al Monasterio de la Trinidad para recibir una bendición, fortalecer su espíritu y transmitir este estado de ánimo al ejército ruso.

Toda su vida abogó por una solución pacífica a los problemas, rechazó toda violencia y estuvo dispuesto a resistir cualquier mal. buena acción Sergio esta vez sin dudarlo bendijo a Dmitry por una actuación militar y él mismo, por así decirlo, anunció su participación en ella: dos monjes fueron con el príncipe: Peresvet y Oslyabya.

Durante todo el día, mientras se desarrollaba la batalla y se derramaba sangre, Sergio no solo oró por la victoria, sino que también dijo oraciones por su nombre por los que lucharon durante estas horas, y en la hora apropiada anunció la derrota completa de Mamai: esto es cómo se manifestó una vez más el poder profético de Sergio.

Fue Sergio quien pasó último camino Príncipe Dmitri Ivanovich.

Sergio de Radonezh murió el 25 de septiembre de 1392, habiendo previsto su muerte de antemano y logrando entregar el bastón del abad a su amado alumno.

Las siguientes generaciones de rusos ya apreciaron la personalidad de Sergio y su contribución a los fatídicos asuntos de Rusia.

Sergio fue canonizado y gracias a ello se crearon su biografía y su biografía y su imagen apareció en los iconos.

Cada año, el 25 de septiembre (estilo antiguo), la Iglesia Ortodoxa honra la memoria del santo.

Me gustaría terminar mi historia con una cita del trabajo del historiador V. O. Klyuchevsky: “En nombre de San Sergio, el pueblo recuerda su renacimiento moral, que hizo posible su renacimiento político, y confirma la regla de que una fortaleza política Sólo es fuerte cuando se basa en la fuerza de la moral”.

Sergio de Radonezh es verdaderamente un santo nacional, cercano a toda persona ortodoxa. En el día del recuerdo del gran líder espiritual ruso, recordamos sus 7 hazañas.

Victorias sobre demonios y animales domesticados.

El monje Sergio les parece a muchos un anciano bendito, cuya santidad se sintió animales salvajes quien vino a “tocarla”. Sin embargo, de hecho, Sergio se fue al bosque cuando era joven, cuando tenía unos veinte años. Al principio, luchó constantemente con las tentaciones demoníacas, venciéndolas con ferviente oración. Los demonios intentaron expulsarlo del bosque, amenazándolo con un ataque de animales salvajes y una muerte dolorosa. El santo se mantuvo firme, invocó a Dios y así fue salvo. También oró cuando aparecían animales salvajes, y por eso nunca lo atacaron. El santo compartía todas las comidas con el oso, tan a menudo representado junto a Sergio, y en ocasiones incluso se las entregaba al animal hambriento. “Que nadie se sorprenda de esto, sabiendo verdaderamente que si Dios vive en una persona y el Espíritu Santo reposa sobre ella, entonces toda la creación se somete a él”, dice la vida de este santo.

Bendición de los monjes para la guerra.

Este evento es uno de los más famosos e inesperados en la historia de la Santísima Trinidad Sergio Lavra. Todo el mundo sabe que los monjes y las armas, y especialmente la guerra, son "dos cosas incompatibles", pero, como cualquier regla demasiado amplia, esta regla alguna vez fue refutada por la vida. Dos monjes, posteriormente canonizados, acudieron a la batalla de Kulikovo con las armas en la mano y con la bendición de San Sergio. En combate singular antes de la batalla, uno de ellos, Alexander Peresvet, derrotó al héroe tártaro Chelubey, y esto determinó la victoria del ejército ruso. El propio Peresvet murió en el proceso. El segundo monje, tonsurado Andrei (Oslyabya), según la leyenda, vestido con la armadura del príncipe Dmitry, murió en la batalla y así dirigió el ejército.
Es sorprendente que el propio Sergio de Radonezh "envió" a Peresvet y Oslyabya a la gran batalla para ayudar al príncipe Dmitry, quien sólo pidió ayuda espiritual al santo. Antes de la batalla, tonsuró a los monjes en el gran esquema.

Presente participio

La evidencia de cómo San Sergio de Radonezh recibió la comunión estuvo oculta a la gente hasta su dormición. Este secreto lo guardó Simón, un discípulo del santo, que tuvo una visión durante la comunión de San Sergio de Radonezh en la liturgia. Simón vio fuego caminando a lo largo del altar santo, iluminando el altar y rodeando la Mesa Sagrada por todos lados. "Cuando el Reverendo quiso comulgar, el fuego Divino se enroscó como una especie de sudario y entró en el santo cáliz, y el Reverendo comulgó con él. Al ver todo esto, Simón se llenó de horror y temblor y permaneció en silencio, maravillándose de el milagro…” El reverendo entendió por el rostro de su discípulo que se le había concedido una visión milagrosa, y Simón lo confirmó. Entonces Sergio de Radonezh le pidió que no le contara a nadie lo que había visto hasta que el Señor se lo llevara.

resurrección de un niño

La Vida de San Sergio cuenta que una vez el santo resucitó a un hombre con sus oraciones. Se trataba de un niño cuyo padre, un devoto creyente, llevó a su hijo enfermo a través del frío para que San Sergio lo sanara. La fe del hombre era fuerte y caminaba con el pensamiento: "Si tan solo pudiera llevar a mi hijo vivo al hombre de Dios, y allí el niño definitivamente se recuperará". Pero de donde heladas severas Después de un largo viaje, el niño enfermo quedó completamente débil y murió en el camino. Llegado a San Sergio, el padre inconsolable dijo: "¡Ay de mí! ¡Ah, hombre de Dios! Con mis desgracias y lágrimas me apresuré a llegar a ti, creyendo y esperando recibir consuelo, pero en lugar de consuelo sólo adquirí un dolor aún mayor. Habría estado mejor si mi hijo hubiera muerto en casa. ¡Ay de mí, ay! ¿Qué hacer ahora? ¿Qué podría ser más amargo y terrible que esto?" Luego salió de la celda para preparar un ataúd para su hijo.
Sergio de Radonezh oró durante mucho tiempo de rodillas con el difunto, y de repente el niño volvió a la vida y comenzó a moverse, su alma volvió a su cuerpo. El santo le dijo al padre que regresaba que el niño no había muerto, sino que solo estaba agotado por el frío y que ahora, en el calor, se había calentado. Este milagro se conoció por las palabras del discípulo del santo.

Hazaña de modestia

El monje Sergio de Radonezh podría haberse convertido en metropolitano, obispo, pero se negó incluso a convertirse en abad de su monasterio. Pidió al metropolitano Alexy de toda Rusia que nombrara un abad para el monasterio y, al escuchar su nombre como respuesta, no estuvo de acuerdo y dijo: "No soy digno". Sólo cuando el Metropolitano recordó al santo la obediencia monástica, respondió: "Como el Señor quiera, así sea. ¡Bendito sea el Señor por siempre!".
Sin embargo, cuando Alexy estaba agonizando y le ofreció a Sergio ser su sucesor, él se negó. El santo repitió su negativa tras la muerte del metropolitano, todos con las mismas palabras: “No soy digno”.

Pan para Moscú

En el Moscú sitiado, muchos cristianos ortodoxos vieron un día a un anciano completamente canoso que conducía doce carros con pan. Nadie podía entender cómo esta procesión se abrió paso entre los guardias inexpugnables y muchas tropas enemigas. "Dime, padre, ¿de dónde eres?" - le preguntaron al anciano, y él respondió alegremente a todos: “Somos guerreros del monasterio del Santísimo y Trinidad vivificante". Este anciano, a quien algunos vieron y otros no, inspiró a los moscovitas a seguir luchando y les aseguró la victoria. Y en el monasterio del hacedor de milagros dijeron que la aparición de los ancianos en Moscú con pan fue el día en que El reverendo se presentó en el monasterio al sacristán Irinarca y le dijo: "Envié a tres de mis discípulos a Moscú, y su llegada no pasará desapercibida en la ciudad reinante".

El zar arrojado

El gran duque de toda Rusia, Ivan Vasilyevich, y la gran duquesa Sofía tuvieron tres hijas, pero no tuvieron un heredero. Sofía, amante de Cristo, decidió hacer una peregrinación: a pie hasta el Trinity-Sergius Lavra desde el propio Moscú para orar por el nacimiento de sus hijos. Cerca del pueblo de Klementyevo, ubicado no lejos del monasterio, conoció a un magnífico sacerdote con un bebé en brazos. Sofía comprendió inmediatamente por la apariencia del vagabundo que frente a ella estaba San Sergio. Además, la vida cuenta: "Se acercó a la gran duquesa y de repente arrojó al bebé en su seno. E inmediatamente se volvió invisible". Sofía llegó al santo monasterio y allí oró durante mucho tiempo y besó las reliquias del santo. Y al regresar a casa, concibió en el útero al heredero del trono real que Dios le había dado, el Gran Duque Vasily, que nació en la Fiesta de la Anunciación y fue bautizado en la Trinidad-Sergio Lavra.

8 de octubre Iglesia Ortodoxa celebró la memoria de San Sergio de Radonezh. Sergio de Radonezh es verdaderamente un santo nacional, cercano a toda persona ortodoxa. Recordemos sus 7 principales hazañas, fortaleciendo la fe e inspirando a los cristianos ortodoxos a realizar obras útiles para la salvación del alma.

1. Victoria sobre demonios y domesticación de animales.

A muchos les parece que el monje Sergio es un anciano bendito, cuya santidad fue sentida por los animales salvajes que vinieron a “tocarla”. Sin embargo, de hecho, Sergio se fue al bosque cuando era joven, cuando tenía unos veinte años. Al principio, luchó constantemente con las tentaciones demoníacas, venciéndolas con ferviente oración. Los demonios intentaron expulsarlo del bosque, amenazándolo con un ataque de animales salvajes y una muerte dolorosa. El santo se mantuvo firme, invocó a Dios y así fue salvo. También oró cuando aparecían animales salvajes, y por eso nunca lo atacaron. El santo compartía todas las comidas con el oso, tan a menudo representado junto a Sergio, y en ocasiones incluso se las entregaba al animal hambriento. “Que nadie se sorprenda de esto, sabiendo verdaderamente que si Dios vive en una persona y el Espíritu Santo reposa sobre ella, entonces toda la creación se somete a él”, dice la vida de este santo.

2. Bendición de los monjes para la guerra.

Este evento es uno de los más famosos e inesperados en la historia de la Santísima Trinidad Sergio Lavra. Todo el mundo sabe que los monjes y las armas, y especialmente la guerra, son "dos cosas incompatibles", pero, como cualquier regla demasiado amplia, esta regla alguna vez fue refutada por la vida. Dos monjes, posteriormente canonizados, acudieron a la batalla de Kulikovo con las armas en la mano y con la bendición de San Sergio. En combate singular antes de la batalla, uno de ellos, Alexander Peresvet, derrotó al héroe tártaro Chelubey, y esto determinó la victoria del ejército ruso. El propio Peresvet murió en el proceso. El segundo monje, tonsurado Andrei (Oslyabya), según la leyenda, vestido con la armadura del príncipe Dmitry, murió en la batalla y así dirigió el ejército.

Es sorprendente que el propio Sergio de Radonezh "envió" a Peresvet y Oslyabya a la gran batalla para ayudar al príncipe Dmitry, quien sólo pidió ayuda espiritual al santo. Antes de la batalla, tonsuró a los monjes en el gran esquema.

3. Participio presente

La evidencia de cómo San Sergio de Radonezh recibió la comunión estuvo oculta a la gente hasta su dormición. Este secreto lo guardó Simón, un discípulo del santo, que tuvo una visión durante la comunión de San Sergio de Radonezh en la liturgia. Simón vio fuego caminando a lo largo del altar santo, iluminando el altar y rodeando la Mesa Sagrada por todos lados. “Cuando el Reverendo quiso comulgar, el fuego Divino se enroscó como una especie de sudario y entró en el santo cáliz, y el Reverendo comulgó con él. Al ver todo esto, Simón se llenó de horror y tembló y permaneció en silencio, maravillándose del milagro…” El monje comprendió por el rostro de su discípulo que se le había concedido una visión milagrosa, y Simón lo confirmó. Entonces Sergio de Radonezh le pidió que no le contara a nadie lo que había visto hasta que el Señor se lo llevara.

La Vida de San Sergio cuenta que una vez el santo resucitó a un hombre con sus oraciones. Se trataba de un niño cuyo padre, un devoto creyente, llevó a su hijo enfermo a través del frío para que San Sergio lo sanara. La fe del hombre era fuerte y caminaba con el pensamiento: "Si tan solo pudiera llevar a mi hijo vivo al hombre de Dios, y allí el niño definitivamente se recuperará". Pero debido a las fuertes heladas y al largo viaje, el niño enfermo quedó completamente débil y murió en el camino. Llegado a San Sergio, el padre inconsolable dijo: “¡Ay de mí! ¡Ah, hombre de Dios! Con mis desgracias y lágrimas me apresuré a llegar a ti, creyendo y esperando recibir consuelo, pero en lugar de consuelo sólo adquirí un dolor aún mayor. Habría estado mejor si mi hijo hubiera muerto en casa. ¡Ay de mí, ay! ¿Qué hacer ahora? ¿Qué podría ser más amargo y terrible que esto? Luego salió de la celda para preparar un ataúd para su hijo muerto.

Sergio de Radonezh oró durante mucho tiempo de rodillas con el difunto, y de repente el niño volvió a la vida y comenzó a moverse, su alma volvió a su cuerpo. El santo le dijo al padre que regresaba que el niño no había muerto, sino que solo estaba agotado por el frío y que ahora, en el calor, se había calentado. Este milagro se conoció por las palabras del discípulo del santo.

5. Hazaña de modestia

El monje Sergio de Radonezh podría haberse convertido en metropolitano, obispo, pero se negó incluso a convertirse en abad de su monasterio. Pidió al metropolitano Alexy de toda Rusia que nombrara un abad para el monasterio y, al escuchar su nombre como respuesta, no estuvo de acuerdo y dijo: "No soy digno". Sólo cuando el metropolitano le recordó al santo la obediencia monástica, respondió: “Como el Señor quiera, que así sea. ¡Bendito sea el Señor por siempre!”

Sin embargo, cuando Alexy estaba agonizando y le ofreció a Sergio ser su sucesor, él se negó. El santo repitió su negativa tras la muerte del metropolitano, todos con las mismas palabras: “No soy digno”.

6. Pan para Moscú

En el Moscú sitiado, muchos cristianos ortodoxos vieron un día a un anciano completamente canoso que conducía doce carros con pan. Nadie podía entender cómo esta procesión se abrió paso entre los guardias inexpugnables y muchas tropas enemigas. “Dime padre, ¿de dónde eres?” - le preguntaron al anciano, y él respondió alegremente a todos: “Somos guerreros del monasterio de la Santísima y vivificante Trinidad”. Este anciano, a quien algunos vieron y otros no, inspiró a los moscovitas a continuar la lucha y les aseguró la victoria. Y en el monasterio del hacedor de milagros decían que la aparición de los ancianos en Moscú con pan fue el día en que el Reverendo se apareció en el monasterio al sacristán Irinarch y le dijo: “Envié a tres de mis discípulos a Moscú, y sus Su llegada no pasará desapercibida en la ciudad reinante”.

6. El zar arrojado

El gran duque de toda Rusia, Ivan Vasilyevich, y la gran duquesa Sofía tuvieron tres hijas, pero no tuvieron un heredero. Sofía, amante de Cristo, decidió hacer una peregrinación: a pie hasta el Trinity-Sergius Lavra desde el propio Moscú para orar por el nacimiento de sus hijos. Cerca del pueblo de Klementyevo, ubicado no lejos del monasterio, conoció a un magnífico sacerdote con un bebé en brazos. Sofía comprendió inmediatamente por la apariencia del vagabundo que frente a ella estaba San Sergio. Además, la vida cuenta: “Se acercó a la gran duquesa y de repente arrojó al bebé en su seno. E inmediatamente se volvió invisible”. Sofía llegó al santo monasterio y allí oró durante mucho tiempo y besó las reliquias del santo. Y al regresar a casa, concibió en el útero al heredero del trono real que Dios le había dado, el Gran Duque Vasily, que nació en la Fiesta de la Anunciación y fue bautizado en la Trinidad-Sergio Lavra.

Etiquetas:

• Reverendo
• Sergio de Radonezh

Categoría:

• 700 años de St. Sergio

• 22195 vistas

Sergio de Radonezh nació el 3 de mayo de 1314 en el pueblo de Varnitsa, cerca de Rostov. En el bautismo, el futuro santo recibió el nombre de Bartolomé. A los siete años sus padres lo enviaron a aprender a leer y escribir. Al principio el aprendizaje del niño fue muy malo, pero poco a poco aprendió Sagrada Escritura, se interesó en la iglesia. Desde los doce años, Bartolomé comenzó a ayunar estrictamente y a orar mucho.

Fundación del monasterio

Alrededor de 1328, el futuro hieromonje y su familia se mudaron a Radonezh. Después de la muerte de sus padres, Bartolomé y su hermano mayor Stefan se fueron a lugares desiertos. En el bosque de la colina Makovets construyeron un pequeño templo a la Trinidad.

En 1337, el día de la conmemoración de los mártires Sergio y Baco, Bartolomé fue tonsurado con el nombre de Sergio. Pronto los discípulos comenzaron a acudir a él y se formó un monasterio en el sitio de la iglesia. Sergio se convierte en el segundo abad y presbítero del monasterio.

Actividades religiosas

Unos años más tarde, se formó en este lugar un próspero templo de San Sergio de Radonezh, el Monasterio de la Trinidad-Sergio. Al enterarse de la creación del monasterio, el patriarca ecuménico Filoteo envió al abad una carta en la que rindía homenaje a sus actividades. San Sergio era una persona muy respetada en los círculos principescos: bendecía a los gobernantes antes de las batallas y los probaba entre ellos.

Además de Trinity-Sergius, durante su breve biografía, Radonezh fundó varios monasterios más: Borisoglebsky, Blagoveshchensky, Staro-Golutvinsky, Georgievsky, Andronnikova y Simonov, Vysotsky.

Honrando la memoria

Sergio de Radonezh fue canonizado en 1452. En la obra "La vida de Sergio", la principal fuente de la biografía del hieromonje, Epifanio el Sabio escribió que durante su vida el santo de Radonezh realizó muchos milagros y curaciones. Una vez incluso resucitó a un hombre.

Ante el icono de Sergio de Radonezh, la gente pide recuperación. El 25 de septiembre, día de la muerte del santo, los creyentes celebran el día de su memoria.

Otras opciones de biografía

• La Vida de Sergio cuenta que Bartolomé aprendió a leer y escribir gracias a la bendición del santo anciano.
• Entre los estudiantes de Sergio de Radonezh se encontraban figuras religiosas tan famosas como Abraham de Galitsky, Pavel Obnorsky, Sergio de Nuromsky, el Venerable Andronik, Pacomio de Nerekhta y muchos otros.
• La vida del santo inspiró a muchos escritores (N. Zernov, N. Kostomarov, L. Charskaya, G. Fedotov, K. Sluchevsky, etc.) a crear obras de arte sobre su destino y sus hazañas, incluidos varios libros para niños. La biografía de Sergio de Radonezh es estudiada por escolares de 7º a 8º grado.

prueba de biografía

Una pequeña prueba sobre biografia corta Radonezhsky le ayudará a comprender mejor el material.