28.09.2019
Breve biografía de Osip Mandelstam. Breve biografía de Mandelstam.
(3 de enero, estilo antiguo) 1891 en Varsovia (Polonia) en la familia de un curtidor y guantero. La antigua familia judía de los Mandelstam dio origen a rabinos, físicos y médicos, traductores de la Biblia e historiadores de la literatura de fama mundial.
Poco después del nacimiento de Osip, su familia se mudó a la ciudad de Pavlovsk, cerca de San Petersburgo, y luego, en 1897, a San Petersburgo.
En 1900, Osip Mandelstam ingresó en la Escuela Comercial Tenishevsky. El profesor de literatura rusa Vladimir Gippius tuvo una gran influencia en la formación del joven durante sus estudios. En la escuela, Mandelstam comenzó a escribir poesía y al mismo tiempo quedó fascinado por las ideas de los socialistas revolucionarios.
Inmediatamente después de graduarse de la universidad en 1907, Mandelstam fue a París y asistió a conferencias en la Sorbona. En Francia, Mandelstam descubrió la epopeya francesa antigua, la poesía de Francois Villon, Charles Baudelaire y Paul Verlaine. Conocí al poeta Nikolai Gumilev.
En 1909-1910, Mandelstam vivió en Berlín y estudió filosofía y filología en la Universidad de Heidelberg.
En octubre de 1910 regresó a San Petersburgo. El debut literario de Mandelstam tuvo lugar en agosto de 1910, cuando se publicaron cinco de sus poemas en la revista Apollo. Durante estos años, quedó fascinado por las ideas y la creatividad de los poetas simbolistas y se convirtió en un invitado frecuente de Vyacheslav Ivanov, el teórico del simbolismo, donde se reunían escritores talentosos.
En 1911, Osip Mandelstam, deseando sistematizar sus conocimientos, ingresó en la Facultad de Historia y Filología de la Universidad de San Petersburgo. En ese momento ya había entrado firmemente en el medio literario: pertenecía al grupo de los acmeístas (del griego "acme" - el grado más alto algo, poder floreciente), hasta el “Taller de Poetas” organizado por Nikolai Gumilyov, en el que participaron Anna Akhmatova, Sergei Gorodetsky, Mikhail Kuzmin y otros.
En 1913, la editorial Akme publicó el primer libro de Mandelstam, "Stone", que incluía 23 poemas de 1908-1913. En ese momento, el poeta ya se había alejado de la influencia del simbolismo. Durante estos años, los poemas de Mandelstam se publicaron a menudo en la revista Apollo y el joven poeta ganó fama. En diciembre de 1915 se publicó la segunda edición de "La Piedra" (Editorial Hyperborey), casi tres veces mayor en volumen que la primera (la colección se complementó con textos de 1914-1915).
A principios de 1916 en velada literaria En Petrogrado, Mandelstam conoció a Marina Tsvetaeva. A partir de esa noche comenzó su amistad, una especie de "poética" cuyo resultado fueron varios poemas dedicados entre sí por los poetas.
La década de 1920 fue una época de intenso y variado trabajo literario para Mandelstam. Se publicaron nuevas colecciones de poesía: Tristia (1922), “El segundo libro” (1923), “Piedra” (3ª edición, 1923). Los poemas del poeta se publicaron en Petrogrado, Moscú y Berlín. Mandelstam publicó varios artículos sobre cuestiones críticas Historia, cultura y humanismo: “Palabra y cultura”, “Sobre la naturaleza de la palabra”, “Trigo humano”, etc. En 1925, Mandelstam publicó un libro autobiográfico “El ruido del tiempo”. Se publicaron varios libros para niños: "Two Trams", "Primus" (1925), "Balls" (1926). En 1928 se publicó el último libro de poemas de Mandelstam, "Poemas", y un poco más tarde, una colección de artículos "Sobre la poesía" y el cuento "El sello egipcio".
Mandelstam dedicó mucho tiempo al trabajo de traducción. Habla con fluidez francés, alemán y idiomas ingleses, se comprometió (a menudo para ganar dinero) a traducir la prosa de la literatura moderna. escritores extranjeros. Trató las traducciones poéticas con especial cuidado, demostrando una gran habilidad. En la década de 1930, cuando comenzó la persecución abierta del poeta y se hizo cada vez más difícil publicar, la traducción siguió siendo la salida donde el poeta podía preservarse. Durante estos años tradujo decenas de libros.
En 1930, Mandelstam visitó Armenia. El resultado de este viaje fue la prosa "Viaje a Armenia" y el ciclo poético "Armenia", que se publicó sólo parcialmente en 1933.
En el otoño de 1933, Mandelstam escribió un epigrama poético contra Stalin: "Vivimos sin sentir el país debajo de nosotros...", por el que fue arrestado en mayo de 1934. Lo enviaron a Cherdyn, en los Urales del Norte, donde permaneció dos semanas, enfermó y fue hospitalizado. Luego fue exiliado a Voronezh, donde trabajó en periódicos, revistas y en la radio. Después del final de su exilio, Mandelstam regresó a Moscú, pero se le prohibió vivir aquí. El poeta vivió en Kalinin (ahora la ciudad de Tver).
En mayo de 1938, Mandelstam fue arrestado nuevamente. La sentencia fue de cinco años en campos por actividades contrarrevolucionarias. Fue enviado por etapas al Lejano Oriente.
Osip Mandelstam murió el 27 de diciembre de 1938 en el cuartel de un hospital en un campo de tránsito en el Río Segundo (ahora dentro de la ciudad de Vladivostok).
El nombre de Osip Mandelstam permaneció prohibido en la URSS durante unos 20 años.
La esposa del poeta, Nadezhda Yakovlevna Mandelstam, y los amigos del poeta conservaron sus poemas, cuya publicación fue posible en la década de 1960. Actualmente, se han publicado todas las obras de Mandelstam.
En 1991 se creó en Moscú la Sociedad Mandelstam, cuyo objetivo es recopilar, preservar, estudiar y popularizar el patrimonio creativo de uno de los grandes poetas rusos del siglo XX. Desde 1992, la Sociedad Mandelstam tiene su sede en el Estado ruso. universidad humanitaria(RGGU).
En abril de 1998, como un proyecto conjunto La Universidad y la Sociedad Mandelstam abrieron la Oficina de Estudios Mandelstam biblioteca científica RSUH.
El material fue elaborado con base en información de fuentes abiertas.
Osip Emilievich Mandelstam es un poeta, ensayista, traductor y crítico literario ruso del siglo XX. La influencia del poeta en la poesía contemporánea y en la obra de las generaciones posteriores es multifacética; los eruditos literarios organizan periódicamente mesas redondas sobre este tema. El propio Osip Emilievich habló sobre su relación con la literatura que lo rodea y admitió que está “flotando sobre la poesía rusa moderna”.
Creatividad y biografía de Mandelstam como representante. Edad de plata Estudió en escuelas y universidades. El conocimiento de los poemas de un poeta se considera un signo de la cultura de una persona al mismo nivel que el conocimiento de la creatividad o.
En Varsovia, el 3 de enero de 1891, nació un niño en una familia judía. Se llamó José, pero luego cambió su nombre a “Osip”. El padre Emil Mandelstam era maestro guantero y comerciante del primer gremio. Esto le dio la ventaja de vivir fuera de Pale. La madre Flora Ovseevna era músico. Presionó a su hijo gran influencia. En la edad adulta, Mandelstam percibirá el arte de la poesía como similar a la música.
Después de 6 años, la familia deja Varsovia hacia San Petersburgo. Osip ingresó en la Escuela Tenishev y estudió allí desde 1900 hasta 1907. Esta escuela es llamada la “forja del personal cultural” de principios del siglo XX.
En 1908, Osip fue a París para estudiar en la Sorbona. Allí pasa dos años. Mandelstam conoce y se interesa apasionadamente por la poesía y la épica francesa. Él lee en voz alta y. Y entre viajes a París, asiste a conferencias de poesía de Vyacheslav Ivanov en San Petersburgo, aprendiendo la sabiduría de la versificación.
Durante este período, Mandelstam escribe un conmovedor poema breve "Más tierno que tierno", dedicado a. Esta obra es significativa para la labor del poeta como uno de los pocos representantes letras de amor. El poeta rara vez escribía sobre el amor; el propio Mandelstam se quejaba de la “tontería del amor” en su obra.
En 1911, Emil Mandelstam sufrió dificultades económicas, por lo que Osip ya no pudo estudiar en Europa. Para ingresar a la Universidad de San Petersburgo, es bautizado por un pastor protestante. Desde este año hasta 1917 continuó sus estudios de forma intermitente en el departamento romano-germánico de la Facultad de Historia y Filología. No estudia demasiado y nunca recibe un diploma.
A menudo visita la casa de Gumilyov y la conoce. Posteriormente, considera la amistad con ellos uno de los mayores éxitos de la vida. Comienza a publicar en la revista "Apollo" allá por 1910 y continúa en las revistas "Hyperborea" y "New Satyricon".
En 1912 reconoce a Blok y muestra simpatía por los acmeístas, uniéndose a su grupo. Se hace partícipe de las reuniones del "Taller de Poetas".
En 1915, Mandelstam escribió uno de sus más poemas famosos"Insomnio. Homero. Velas apretadas."
Literatura
El primer libro de Osip Mandelstam se llamó "Stone" y se volvió a publicar en 1913, 1916 y 1923 con contenido diferente. En esta época lleva una vida poética tormentosa, estando en su epicentro. A menudo se podía escuchar a Osip Mandelstam leyendo sus poemas en el cabaret literario y artístico “Stray Dog”. El período de "Stone" se caracteriza por una elección de temas serios, pesados, "severos-Tyutchev", pero por una facilidad de presentación, que recuerda a Verlaine.
Después de la revolución, el poeta ganó popularidad, publicó activamente, colaboró con el periódico "Narkompros" y viajó por todo el país hablando de poesía. Durante la guerra civil, tuvo la oportunidad de escapar con la Guardia Blanca a Turquía, pero prefirió permanecer en la Rusia soviética.
En este momento, Mandelstam escribió los poemas "Teléfono", "Crepúsculo de la libertad", "Porque no pude tomar tus manos..." y otros.
Las lúgubres elegías de su segundo libro, Tristia, de 1922, son fruto de los disturbios provocados por la revolución y la Primera Guerra Mundial. El rostro de la poética del período trisciano es fragmentario y paradójico: es la poética de las asociaciones.
En 1923, Mandelstam escribió una obra en prosa, “El ruido del tiempo”.
En el período de 1924 a 1926, Mandelstam escribió poemas para niños: el ciclo "Primus", el poema "Two Trams Klik and Tram", el libro de poemas "Balls", que incluía los poemas "Galosh", "Royal", “Automóvil” y otros.
De 1925 a 1930, Mandelstam hizo una pausa poética. Se gana la vida principalmente con las traducciones. Escribe prosa. Durante este período, Mandelstam creó el cuento “La marca egipcia”.
En 1928 se publicó la última colección del poeta, "Poemas", y una colección de artículos, "Sobre la poesía".
En 1930 viajó por el Cáucaso, donde el poeta realizó un viaje de negocios a petición de Nikolai Bujarin, miembro del Politburó del Comité Central del Partido Comunista de los Bolcheviques de toda la Unión. En Erivan conoce al científico Boris Kuzin, que tuvo una gran influencia en el poeta. Y, aunque Mandelstam casi nunca publicó en ninguna parte, escribió mucho durante estos años. Se publica su artículo “Viaje a Armenia”.
Al regresar a casa, el poeta escribe el poema "Leningrado", que Mandelstam comienza con la ya famosa frase "Regresé a mi ciudad, familiar hasta las lágrimas", y en el que declara su amor por su ciudad natal.
En los años 30 se inició el tercer período de la poética de Mandelstam, en el que predominó el arte del cifrado metafórico.
Vida personal
En 1919, en Kiev, Osip Mandelstam se enamora de Nadezhda Yakovlevna Khazina. Nació en 1899 en Saratov en una familia judía que se convirtió a la ortodoxia. En el momento de su encuentro con Mandelstam, Nadezhda tenía una excelente educación. Se conocieron en el café H.L.A.M. Todos hablaban de ellos como claramente una pareja enamorada. El escritor Deitch escribe en sus memorias cómo Nadezhda caminaba con un ramo de nenúfares junto a Osip.
Junto con Mandelstam, Khazina deambula por Rusia, Ucrania y Georgia durante la guerra civil. En 1922 se casan.
Ella no lo abandona ni siquiera durante los años de persecución, siguiéndolo hasta el exilio.
Arrestos y muerte
En 1933, según Mandelstam, se suicidó leyendo en público una obra anti-Stalin. Después de que el poeta fuera testigo de la hambruna de Crimea, Mandelstam escribió el poema "Vivimos sin sentir el país debajo de nosotros", que los oyentes apodaron "Epigrama sobre Stalin". Entre una docena y media de personas, hubo quienes denunciaron al poeta.
Una premonición de futuras represiones fue el poema “Por el valor explosivo de los siglos venideros...”, en el que Mandelstam describió destino trágico poeta.
La noche del 14 de mayo de 1934 fue arrestado y posteriormente exiliado a Cherdyn, territorio de Perm. Allí, a pesar del apoyo de su mujer, realiza un auténtico intento de suicidio, arrojándose por la ventana. Nadezhda Mandelstam busca formas de salvar a su marido y escribe a todas las autoridades, amigos y conocidos. Se les permite trasladarse a Voronezh. Allí vivieron en completa pobreza hasta 1937. Una vez finalizado el exilio, regresan a Moscú.
Mientras tanto, la “cuestión Mandelshtam” aún no está cerrada. Los poemas del poeta, que los "simpatizantes" calificaron de obscenos y calumniosos, se están discutiendo a nivel del Comisario del Interior del Pueblo y del Sindicato de Escritores. Las nubes se estaban acumulando y en 1938 Mandelstam fue arrestado nuevamente y enviado al Lejano Oriente.
El 27 de diciembre de 1938 falleció el poeta. Murió de tifus y, junto con otros desafortunados, fue enterrado en una fosa común. Se desconoce el lugar de enterramiento de Mandelstam.
Osip Emilievich Mandelstam(nombre de nacimiento: Joseph; 3 (15) de enero de 1891, Varsovia - 27 de diciembre de 1938, campamento Second River en Vladivostok) - poeta, prosista, ensayista, traductor y crítico literario ruso, uno de los poetas rusos más importantes del siglo XX. siglo.
Biografía
Osip Mandelstam nació el 3 de enero (15 de enero, nuevo estilo) de 1891 en Varsovia en una familia judía. Su padre, Emil Veniaminovich (Emil, Khaskl, Khatskel Beniaminovich) Mandelstam (1856-1938), fue un maestro fabricante de guantes y miembro del primer gremio de comerciantes, lo que le dio derecho a vivir fuera de la zona de asentamiento, a pesar de su condición de judío. origen. Su madre, Flora Ovseevna Verblovskaya (1866-1916), era músico.
En 1897, la familia Mandelstam se mudó a San Petersburgo. Osip se educó en la Escuela Tenishevsky (de 1900 a 1907), la forja rusa de “personal cultural” de principios del siglo XX.
En 1908-1910, Mandelstam estudió en la Sorbona y en la Universidad de Heidelberg. En la Sorbona asiste a conferencias de A. Bergson y J. Bedier en el Collège de France. Conoce a Nikolai Gumilyov, le fascina la poesía francesa: la epopeya francesa antigua, Francois Villon, Baudelaire y Verlaine.
Entre sus viajes al extranjero, visita San Petersburgo, donde asiste a conferencias de poesía en la “torre” de Vyacheslav Ivanov.
En 1911, la familia empezó a quebrar y estudiar en Europa se volvió imposible.
Para evitar la cuota de judíos al ingresar a la Universidad de San Petersburgo, Mandelstam fue bautizado por un pastor metodista. El 10 de septiembre del mismo 1911 ingresó en el departamento románico-germánico de la Facultad de Historia y Filología de la Universidad de San Petersburgo, donde estudió de forma intermitente hasta 1917. Estudia descuidadamente y nunca termina el curso.
En 1911 conoció a Anna Ajmátova y visitó al matrimonio Gumilyov.
La primera publicación fue la revista “Apollo”, 1910, No. 9. También fue publicado en las revistas “Hyperborea”, “New Satyricon”, etc.
En 1912 conoció a A. Blok. A finales del mismo año se convirtió en miembro del grupo Acmeist y asistía regularmente a las reuniones del Taller de Poetas.
Consideró su amistad con los acmeístas (Anna Akhmatova y Nikolai Gumilev) como uno de los principales éxitos de su vida.
Las búsquedas poéticas de este período quedaron reflejadas en el primer libro de poemas “Stone” (tres ediciones: 1913, 1916 y 1922, los contenidos variaron). Está en el centro de la vida poética, lee poesía en público con regularidad, visita a Stray Dog, se familiariza con el futurismo y se vuelve cercano a Benedict Livshits.
En 1915 conoció a Anastasia y Marina Tsvetaev. En 1916, Marina Tsvetaeva entró en la vida de O. E. Mandelstam.
Después de la Revolución de Octubre, trabajó en periódicos, en la Comisaría del Pueblo de Educación, viajó por todo el país, publicó en periódicos, interpretó poesía y obtuvo éxito. En 1919 conoció en Kiev. futura esposa, Nadezhda Yakovlevna Khazina.
Poemas de la época de la Primera Guerra Mundial y la Revolución (1916-1920) componían el segundo libro “Tristia” (“Elegías dolorosas”, el título se remonta a Ovidio), publicado en 1922 en Berlín. En 1922 registró su matrimonio con Nadezhda Yakovlevna Khazina. Conociendo a Boris Pasternak.
En 1923 se publicó el “Libro Segundo” y con dedicatoria general a “N. X." - para mi esposa.
Durante la guerra civil deambula con su esposa por Rusia, Ucrania, Georgia; sido arrestado.
Desde mayo de 1925 hasta octubre de 1930 hubo una pausa en la creatividad poética. En este momento, se escribió prosa, al "ruido del tiempo" creado en 1923 (el título juega con la metáfora de Blok "música del tiempo"), se agregó la historia "La marca egipcia" (1927), que varía los motivos de Gogol.
Se gana la vida traduciendo poesía.
En 1928 se publicó la última colección de poesía de su vida, "Poems", así como un libro con sus artículos seleccionados, "On Poetry".
En 1930 terminó su trabajo en la “Cuarta prosa”. N. Bujarin está preocupado por el viaje de negocios de Mandelstam a Armenia. Después de viajar al Cáucaso (Armenia, Sukhum, Tiflis), Osip Mandelstam volvió a escribir poesía.
El don poético de Mandelstam alcanza su punto máximo, pero casi nunca se publica. La intercesión de B. Pasternak y N. Bujarin ofrece al poeta pequeños respiros en la vida cotidiana.
estudios independientes idioma italiano, se lee en la Divina Comedia en el original. El ensayo poetológico programático “Conversación sobre Dante” fue escrito en 1933. Mandelstam lo comenta con A. Bely.
En Literaturnaya Gazeta, Pravda y Zvezda se publicaron artículos devastadores en relación con la publicación del “Viaje a Armenia” de Mandelstam (Zvezda, 1933, núm. 5).
En noviembre de 1933, Osip Mandelstam escribió un epigrama anti-Stalin "Vivimos sin sentir el país debajo de nosotros..." ("Kremlin Highlander"), que lee ante una docena y media de personas.
B. L. Pasternak llamó a este acto suicidio:
Un día, mientras paseaban por las calles, llegaron a unas afueras desiertas de la ciudad, en la zona de Tverskiye-Yamskiye; Pasternak recordaba como sonido de fondo el crujido de los carros. Aquí Mandelstam le leyó sobre el montañés del Kremlin. Después de escuchar, Pasternak dijo: Lo que me lees no tiene nada que ver con literatura o poesía. Esto no es un hecho literario, sino un acto de suicidio que no apruebo y en el que no quiero participar. No me leíste nada, yo no escuché nada y te pido que no se los leas a nadie más.
Uno de los oyentes denuncia a Mandelstam. La investigación del caso estuvo a cargo de N. Kh. Shivarov. 
En la noche del 13 al 14 de mayo de 1934, Mandelstam fue arrestado y enviado al exilio en Cherdyn ( región permanente). Osip Mandelstam está acompañado por su esposa, Nadezhda Yakovlevna.
En Cherdyn, O. E. Mandelstam intenta suicidarse (se arroja por la ventana). Nadezhda Yakovlevna Mandelstam escribe a todas las autoridades soviéticas y a todos sus conocidos. Con la ayuda de Nikolai Bujarin, a Mandelstam se le permite elegir de forma independiente un lugar para establecerse. Los Mandelstam eligen Voronezh.
Viven en la pobreza y, ocasionalmente, algunos amigos persistentes los ayudan con dinero. De vez en cuando O. E. Mandelstam trabaja a tiempo parcial en un periódico local y en el teatro. Los visitan personas cercanas: la madre de Nadezhda Yakovlevna, el artista V.N. Yakhontov, Anna Akhmatova.
El ciclo de poemas de Voronezh de Mandelstam (los llamados "cuadernos de Voronezh") se considera el pináculo de su creatividad poética.
En una declaración de 1938 del Secretario de la Unión de Escritores de la URSS, V. Stavsky, dirigida al Comisario del Interior del Pueblo, N. I. Yezhov, se proponía "resolver la cuestión de Mandelstam"; sus poemas fueron calificados de "obscenos y calumniosos". En la carta se menciona a Joseph Prut y Valentin Kataev por haber “hablado duramente” en defensa de Osip Mandelstam.
A principios de marzo de 1938, la pareja Mandelstam se mudó al balneario sindical Samatikha (distrito Egoryevsky de la región de Moscú, ahora asignado al distrito de Shatura). Allí, la noche del 1 al 2 de mayo de 1938, Osip Emilievich fue arrestado por segunda vez y llevado a estación de ferrocarril Cherusti, que se encontraba a 25 kilómetros de Samatikha. Después de lo cual fue trasladado a un campamento en el Lejano Oriente.
Osip Mandelstam murió el 27 de diciembre de 1938 de tifus en el campo de tránsito de Vladperpunkt (Vladivostok). El cuerpo de Mandelstam “junto con el de los otros fallecidos permaneció insepulto hasta la primavera. Luego toda la “pila de invierno” fue enterrada en una fosa común.
Los investigadores de la obra del poeta notaron “una previsión concreta del futuro, tan característica de Mandelstam”, y que “la premonición Muerte trágica impregna los poemas de Mandelstam."
Periodización de la creatividad.
L. Ginzburg (en el libro "Sobre las letras") propuso distinguir entre tres períodos de la obra del poeta. Este punto de vista es compartido por la mayoría de los estudiosos de Mandelstam (en particular, M. L. Gasparov).
El período "Stone": una combinación de la "severidad de Tyutchev" con el "infantilismo de Verlaine". La “severidad de Tyutchev” es la seriedad y profundidad de los temas poéticos; “El infantilismo de Verlaine” es la facilidad y espontaneidad de su presentación. La palabra es una piedra. El poeta es arquitecto, constructor.
El período “tristiano”, hasta finales de los años 1920: poéticas de las asociaciones. La palabra es carne, alma, ella elige libremente su significado objetivo. Otra cara de esta poética es la fragmentación y la paradoja. Mandelstam escribió más tarde: "Cualquier palabra es un paquete, el significado sobresale en diferentes direcciones y no se precipita hacia un punto oficial". A veces, mientras escribía un poema, el poeta cambiaba radicalmente el concepto original, a veces simplemente descartaba las estrofas iniciales que servían como clave del contenido, de modo que el texto final resultaba ser una construcción difícil de entender. . Esta forma de escribir, produciendo explicaciones y preámbulos, estaba asociada al proceso mismo de creación de un poema, cuyo contenido y forma final no estaban “predeterminados” por el autor. (Véase, por ejemplo, el intento de reconstruir la escritura de la “Oda de pizarra” de M. L. Gasparov.)
El período de los años treinta del siglo XX: el culto al impulso creativo y el culto a la cifra metafórica. "Solo yo escribo con mi voz", dijo Mandelstam sobre sí mismo. Primero, la métrica “llegó” a él (“movimiento de los labios”, murmullo), y a partir de la raíz métrica común, los poemas crecieron en “de dos en dos” y en “de tres en tres”. Así es como creó muchos poemas el maduro Mandelstam. Un maravilloso ejemplo de este estilo de escritura: sus anfibracos de noviembre de 1933 (“El apartamento está tranquilo como el papel”, “En nuestra santa juventud”, “Tártaros, uzbekos y nenets”, “Me encanta el aspecto de la tela”, “Oh mariposa, oh musulmán”, “Cuando, habiendo destruido el boceto”, “Y la zarpa dentada del arce”, “Dime, dibujante del desierto”, “En vasos de peste con forma de aguja”, “Y dejo espacio”).
N. Struve propone distinguir no tres, sino seis períodos:
1. Simbolista tardío: 1908-1911
2. Acmeista militante: 1912-1915
3. Akmeist profundo: 1916-1921
4. En una encrucijada: 1922-1925
5. Sobre el regreso del aliento: 1930-1934
6. Cuadernos de Vorónezh: 1935-1937
Evolución de la métrica de Mandelstam
M. L. Gasparov describió la evolución de la métrica del poeta de la siguiente manera:
1908-1911: años de estudio, poesía en la tradición de las "canciones sin palabras" de Verlaine. La métrica está dominada por yámbicos (60% de todas las líneas, predomina el tetrámetro yámbico). Coreanos: alrededor del 20%.
1912-1915 - San Petersburgo, Acmeísmo, poemas “materiales”, trabajo sobre “La Piedra”. Máxima iambicidad (70% de todas las líneas, pero el yámbico de 4 metros comparte la posición dominante con el yámbico de 5 y 6 metros).
1916-1920 - revolución y Guerra civil, desarrollo de una manera individual. Los yámbicos son ligeramente inferiores (hasta un 60%), los troqueos aumentan hasta un 20%.
1921-1925 - período de transición. El yámbico retrocede un paso más (50%, se notan los yambos con pies mixtos y libres), dando paso a métricas experimentales: logaeda, verso acentuado, verso libre (20%).
1926-1929: pausa en la creatividad poética.
1930-1934: continúa el interés por la métrica experimental (dolnik, taktovik, cinco sílabas, verso libre - 25%), pero estalla una pasión violenta por las tres sílabas (40%). Yamba −30%.
1935-1937: cierta restauración del equilibrio métrico. Los yámbicos vuelven a aumentar hasta el 50%, las dimensiones experimentales se reducen a nada, pero el nivel de los trisilábicos sigue elevado: 20%
Mandelstam y la música
Cuando era niño, ante la insistencia de su madre, Mandelstam estudió música. A través de los ojos del poeta de la alta cultura del libro que nació en él, vio imágenes visuales poetizadas incluso en las líneas de la notación musical y escribió sobre esto en el “Egyptian Stamp”: “La escritura musical acaricia el ojo no menos que la música misma acaricia la oreja. Los pequeños negros de la escala del piano, como faroleros, suben y bajan... Las ciudades espejismos de las notas musicales se levantan, como pajareras, en resina hirviendo...” En su percepción, “descensos de conciertos de las mazurcas de Chopin” y “parques con cortinas de Mozart”, “el viñedo musical de Schubert” y “el arbusto bajo de las sonatas de Beethoven”, las “tortugas” de Handel y “las páginas militantes de Bach”, y los músicos de la orquesta de violines, como dríadas míticas, estaban enredados con “ramas, raíces y arcos”.
La musicalidad de Mandelstam y su profunda conexión con cultura musical notado por los contemporáneos. “Osip se sentía como en casa con la música”, escribió Anna Ajmátova en “Hojas del diario”. Incluso cuando dormía, parecía “que cada vena de él escuchaba y escuchaba algún tipo de música divina”.
El compositor Arthur Lurie, que conocía de cerca al poeta, escribió que “la música en vivo era una necesidad para él. El elemento musical alimentó su conciencia poética”. I. Odoevtseva citó las palabras de Mandelstam: “Desde la infancia me enamoré de Tchaikovsky, me enamoré de él por el resto de mi vida, hasta el punto de un doloroso frenesí... A partir de entonces me sentí conectada para siempre con la música, sin ningún derecho a esta conexión...”, y él mismo escribió en “Tiempo de ruido”: “No recuerdo cómo se cultivó en mí esta reverencia por la orquesta sinfónica, pero creo que entendí correctamente a Tchaikovsky, adivinando en él hay un sentimiento especial de concierto”.
Mandelstam percibía el arte de la poesía como similar a la música y estaba seguro de que en su autoexpresión creativa, los verdaderos compositores y poetas siempre siguen el camino "por el que sufrimos, como la música y las palabras".
Escuchó y reprodujo la música de poemas reales al leerlos en su propia entonación, independientemente de quién los escribiera. M. Voloshin sintió este “encanto musical” en el poeta: “Mandelshtam no quiere hablar en verso, es un cantante nato... La voz de Mandelstam es inusualmente sonora y rica en matices...”
E. G. Gershtein habló sobre la lectura de Mandelstam de la última estrofa del poema “Verano” de B. Pasternak: “Qué lástima que sea imposible hacer una notación musical para transmitir el sonido de la tercera línea, esta ola ondulante de las dos primeras. palabras ("y el arpa susurra") fluyendo , como el sonido creciente de un órgano, en las palabras "huracán árabe"... Generalmente tenía su propio motivo. Un día en Shchipka, como si un viento lo levantara de su asiento y lo llevara al piano, tocó una sonatina de Mozart o Clementi, que me era familiar desde la infancia, con exactamente la misma entonación nerviosa y altísima... Cómo logró esto en la música, no sé lo entiendo, porque el ritmo no se rompía en un solo compás...”
"La música contiene los átomos de nuestro ser", escribió Mandelstam, y es "el principio fundamental de la vida". En su artículo “La mañana del acmeísmo”, Mandelstam escribió: “Para los acmeístas, el significado consciente de la palabra Logos es una forma tan hermosa como lo es la música para los simbolistas”. En la llamada se escuchó una rápida ruptura con el simbolismo y una transición a los acmeístas: “...y devolver la palabra a la música” (“Silentium”, 1910).
Según G. S. Pomerantz, “el espacio de Mandelshtam... es similar al espacio de la música pura. Por tanto, es inútil leer a Mandelstam sin comprender este espacio cuasi musical”.
Mandelstam en la literatura y la crítica literaria del siglo XX.
La hazaña de vida de su esposa, Nadezhda Yakovlevna Mandelstam, y las personas que la ayudaron, como S. B. Rudakov y Natalya Shtempel, amiga de Mandelstam en Voronezh, desempeñaron un papel excepcional en la preservación de la herencia poética de Mandelstam de la década de 1930. Los manuscritos se guardaban en las botas y en recipientes de Nadezhda Yakovlevna.
En su testamento, Nadezhda Yakovlevna realmente se niega. Rusia soviética ningún derecho a publicar los poemas de Mandelstam, y esta negativa suena como una maldición para el Estado soviético.
En el círculo de Anna Akhmatova en la década de 1970, la futura laureada premio Nobel Según la literatura, a I. A. Brodsky se le llama "el Osei más joven".
Según Nikolai Bujarin, expresado en una carta a Stalin en 1934, Mandelstam es “un poeta de primera clase, pero absolutamente anticuado”.
Antes del inicio de la perestroika, los poemas de Mandelstam en Voronezh de la década de 1930 no se publicaban en la URSS, sino que circulaban en copias y reimpresiones, como en el siglo XIX, o en samizdat.
La fama mundial llega a la poesía de Mandelstam antes e independientemente de la publicación de sus poemas en la Rusia soviética.
Desde la década de 1930, sus poemas han sido citados y las alusiones a sus poemas se han multiplicado en la poesía de autores completamente diferentes y en muchos idiomas.
Mandelstam está traducido al alemán por uno de los principales poetas europeos del siglo XX, Paul Celan.
En Estados Unidos, K. Taranovsky, que dirigió un seminario sobre la poesía de Mandelstam en Harvard, estudió la obra del poeta.
Nabokov V.V. llama a Mandelstam el único poeta de la Rusia de Stalin.
Según el poeta ruso moderno Maxim Amelin: “Durante su vida, Mandelstam fue considerado un poeta de tercera categoría. Sí, era apreciado en su propio círculo, pero su círculo era muy pequeño”.
Libros
Obras completas en tres volúmenes.
Osip Mandelstam es un poeta talentoso con una vida difícil. Dejó un legado inmortal: hermosas obras que aún tocan los hilos más delicados. alma humana. Conocemos a Mandelstam principalmente a través de su trabajo. Pero la biografía del poeta también tiene muchos puntos interesantes. Llamamos su atención sobre lo poco conocido. hechos interesantes de la vida de Mandelstam eso te sorprenderá.
- Nació en una familia de comerciantes judíos, pero abandonó el judaísmo y el negocio familiar.. El padre del poeta era judío, un rico comerciante de Varsovia y se dedicaba al comercio del cuero. Osip era el hijo mayor, que debía adoptar la religión de su padre y convertirse en el primer asistente en negocio familiar. Pero rechazó el judaísmo y se negó a dedicarse al comercio. Por cierto, también corrigió el nombre que le dieron al nacer. Era José, pero se convirtió en Osip.
- No le dediqué ni un solo poema a mi primer amor.. Es una paradoja, pero el poeta, que dejó cientos de poemas, no dejó ni una sola línea a la primera chica que tocó su corazón. Era Anna Zelmanova-Chudovskaya, una artista talentosa y muy mujer hermosa. La flecha de Cupido golpeó el corazón del poeta cuando posaba para el artista que acudió a pintar su retrato. Pero Mandelstam nunca fue generoso con los poemas de su amada. Lo cual, por supuesto, le molestó mucho. Pero la inspiración nunca llegó.
- Una enfermedad le impidió ir al frente durante la Primera Guerra Mundial.. Como la mayoría de sus amigos, con el estallido de la Primera Guerra Mundial, Mandelstam ansiaba ir al frente y defender la Patria. Pero no fue aceptado como voluntario. Resultó que el poeta padecía astenia cardíaca. Luego intentó conseguir un trabajo como ordenanza militar. Incluso fui a Varsovia para esto, pero fue en vano, sin suerte.
- no estaba ordenado. En cualquier caso, eso es lo que pensaba la gente que lo rodeaba. Se contaron historias enteras sobre el descuido del poeta. Pero constantemente estaba tan apasionado por sí mismo y tan profundamente en su mundo interior que a veces se olvidaba de cuidarse y mantener el orden. Así, la madre del amigo del poeta, Maximilian Voloshin, se quejó más de una vez del descuido de Mandelstam, que a menudo permanecía en su casa durante mucho tiempo. En una de sus cartas a su hijo, estaba muy molesta porque Osip tiraba colillas en el sofá y libros en la terraza. Madame Voloshina calificó al peculiar amigo de su hijo como inteligente y talentoso, pero descuidado y poco ceremonioso.
- Estudió en 2 universidades pero nunca recibió un diploma.. La primera alma mater del poeta fue la Universidad de San Petersburgo. Continuó sus estudios en Alemania y se convirtió en estudiante en la Universidad de Heidelberg. Pero a menudo se marchaba, abandonaba sus estudios, no se esforzaba mucho, centrándose más en encontrarse a sí mismo. Y no recibí ni un solo diploma.
- Quería ir a un monasterio después de romper con Tsvetaeva.. Mucha gente conoce la relación amorosa del poeta con Marina Tsvetaeva. Pero pocas personas saben que después de romper con el objeto de sus sueños amorosos, Mandelstam estaba tan molesto que planeaba seriamente ingresar a un monasterio.
- Organizó un servicio conmemorativo para Pushkin y lo celebró personalmente.. El poeta apreció mucho la obra de Pushkin. Y le encantaba hablar con él. Por supuesto, en tu imaginación. Incluso tuvo una discusión con su interlocutor imaginario. Mandelstam decidió expresar su respeto y actitud reverente mediante un acto religioso. Un día reunió a amigos y los inspiró a realizar un servicio en memoria de Pushkin. Cuando todos se reunieron en la catedral, Osip dirigió personalmente el funeral.
- Inmediatamente después de casarse se enamoró de otra mujer.. Después de su matrimonio, los Mandelstam tuvieron que vivir separados. Dejó a su joven esposa en Kiev y él mismo se fue a San Petersburgo. Aquí le esperaba otra tentación amorosa: inesperadamente irrumpió en su corazón. nuevo amor. Esta vez a la actriz Olga Arbenina, tras conocer a quien Mandelstam perdió la paz. Llamó a su amor tormento y lo trató como una tentación. Y sufrió en silencio, siendo sólo un amigo.
- Se reunió personalmente con Lenin.. El poeta percibió positivamente la llegada de la revolución. E incluso comenzó a trabajar para el gobierno soviético, sin sospechar el papel fatal que jugaría este régimen en su vida y en el destino de toda la intelectualidad rusa. En 1918 recibió el cargo oficial de jefe de departamento en la Comisaría del Pueblo para la Educación. En esta época vivía en el Hotel Moscú, donde una vez tuvo que enfrentarse al mismísimo Lenin.
- La mayoría de los poemas nos llegaron gracias a su esposa.. La esposa de Mandelstam, Nadezhda, recopiló, escribió y conservó cuidadosamente sus poemas durante toda su vida. Ella también lo acompañó en el exilio y soportó todas las penurias con su marido. Gracias a sus esfuerzos, muchos poemas hermosos llegaron a sus descendientes.
- Estuvo en el exilio, donde vivió en la pobreza y en constante expectativa de ejecución.. El poeta, que no aceptó el poder soviético y no tuvo miedo de declararlo abiertamente, fue enviado al exilio. Por voluntad de las autoridades, acabó en Voronezh, donde vivió muy pobremente, sobreviviendo de traslados mal pagados. Los amigos me apoyaron un poco económicamente. Y todos los días esperaba su ejecución.
- Se erigió un monumento frente a la casa de Mandelstam en el exilio. El lugar de exilio del poeta fue Voronezh. Aquí, frente a la casa donde vivió Mandelstam, se erigió un monumento en 2007.
- El primer monumento al poeta se erigió en el lugar del campo en el que murió.. Esto ocurrió en 1998 en Vladivostok, la ciudad en la que la vida de Mandelstam quedó truncada. Ahora, en el lugar del terrible campo de Stalin donde están enterrados sus restos, hay un monumento.
- El primer monumento a Mandelstam fue erigido el propios fondos su escultor. Es interesante que el escultor V. Nenazhivin conociera bien la obra de Mandelstam. Y sus poemas causaron una impresión tan fuerte que el escultor erigió el primer monumento al poeta con su propio dinero.
- Aún se desconoce el lugar de enterramiento del escritor.. La vida de Mandelstam terminó trágicamente. Murió de tifus en las condiciones inhumanas del campo estalinista de Vladivostok. Localización exacta Se desconoce el lugar de enterramiento de los restos. Sin embargo, como muchos de sus compañeros en la desgracia, cuyos cuerpos fueron arrojados a una gran tumba. Los poemas y la personalidad de Mandelstam estuvieron estrictamente prohibidos en su país de origen durante casi 20 años.
Osip Mandelstam nació en Varsovia el 15 de enero de 1891 en el seno de una familia judía de un hombre de negocios fracasado que constantemente se mudaba de un lugar a otro debido a sus fracasos comerciales. El padre de Osip escribía e incluso hablaba mal el ruso. Y la madre, por el contrario, era una mujer inteligente, educada y de formación literaria, a pesar de su origen judío, y hablaba un hermoso y puro idioma ruso. Sus abuelos conservaron en sus casas el “ritual negro y amarillo”, es decir, el judío. El padre quería ver a su hijo como rabino y por eso le prohibió leer libros seculares ordinarios. Sólo el Talmud. A la edad de catorce años, Osip se escapó de su casa a Berlín, donde estudió brevemente en una escuela talmúdica superior y leyó principalmente a Schiller y obras de filósofos. Luego se graduó en la Escuela Comercial Teneshevsky de San Petersburgo, donde vivía su familia en ese momento. Allí inició sus primeros intentos poéticos. Luego, un viaje a París, donde se interesó por el simbolismo francés. Por cierto, mucho más tarde, ya un poeta maduro, Mandelstam llamó al simbolismo "una miserable nada". En 1910, Osip estudió en la Universidad de Heidelberg (sólo dos semestres), donde estudió francés antiguo. Luego, admisión a la Facultad de Historia y Filología de la Universidad de San Petersburgo. No se sabe con certeza si se graduó.
Creación
Todo comenzó cuando el estudiante de filología Osip Mandelstam se unió a un grupo de poetas acmeístas jóvenes, talentosos y engreídos. Su comunidad fue llamada el "Taller de Poetas". Poetizaron el mundo de las emociones primordiales, enfatizaron las asociaciones de objetos y detalles y predicaron la falta de ambigüedad de las imágenes. El acmeísmo asumió la perfección, la agudeza del verso, su brillo y agudeza, como una espada. Y la perfección sólo puede lograrse eligiendo caminos no transitados y viendo el mundo exactamente en el primer y ultima vez. Éstas fueron las directrices de Mandelstam para el resto de su vida. El poeta dio el mismo nombre a las tres primeras colecciones: "Piedra", que se publicaron entre 1913 y 1916. Incluso quiso poner el mismo título a su cuarto libro. Una vez sugirió que Mandelstam no tenía maestro, porque sus poemas son una especie de “armonía divina” nueva y sin precedentes. Pero el propio Mandelstam llamó a F.I. Tyutchev su maestro. En un poema de 1933, escribió sobre una piedra que cayó de la nada. Y parece que Mandelstam hizo de estos poemas su “piedra angular”. Escribió en su artículo "La mañana del acmeísmo" que tomó la "piedra de Tyutchev" y la convirtió en la base de "su edificio". En su estudio posterior, "Conversación sobre Dante", volvió a hablar mucho sobre la piedra, y de sus pensamientos se desprende que para él la piedra es un símbolo de la conexión de tiempos, fenómenos y eventos; no es solo una partícula. del universo, sino un testigo animado de la historia. Y el mundo del alma humana inmortal es también una pequeña gema o meteorito, arrojado al universo por alguien. De ahí la integral sistema filosófico La creatividad poética de Mandelstam. En sus poemas viven héroes helénicos, templos góticos de la Edad Media, grandes emperadores, músicos, poetas, filósofos, pintores, conquistadores... En sus poemas hay una fuerza poderosa, y el poder de un pensador, y una erudición enciclopédica, pero al mismo tiempo, también suenan crédulos, la entonación infantil de una persona ingenua, incluso ingenua, como lo era, de hecho, en la vida ordinaria.
Durante los "años de Stalin"
En los años 30, Mandelstam dejó de publicarse. Y a finales de mayo de 1934 fue arrestado: uno de sus "amigos" informó a las autoridades sobre el epigrama sobre el "camarada Stalin". Fue exiliado a Cherdyn, tras lo cual se vio obligado a vivir en Voronezh durante varios años, ya que el castigo incluía la prohibición de vivir en ciudades importantes. Allí vivió con su desinteresada esposa y devota amiga Nadezhda Yakovlevna, quien escribió dos volúmenes de memorias sobre su esposo y realizó una tarea extremadamente peligrosa: salvó y organizó el archivo del poeta, lo que en aquellos años podría equipararse a una hazaña. A principios de mayo de 1938, Mandelstam fue arrestado nuevamente. Y esta vez a una muerte segura. Cuándo, cómo y dónde murió este asombroso poeta con alma de niño, nadie lo sabe, como nadie sabe dónde está su tumba. Sólo sabemos que se trata de uno de los entierros habituales en algún punto de tránsito cerca de Vladivostok.
