A lo largo de toda la obra A.P. En "El huerto de los cerezos" de Chéjov vemos cómo los personajes principales pierden su propiedad familiar. Ranevskaya y Gaev tienen recuerdos de toda su vida relacionados con la casa "envuelta" en un huerto de cerezos: infancia feliz, juventud, primer amor, primera alegría y primeras lágrimas.

Estas personas vivían como les decían su origen y su educación: despreocupadas y desconsideradas, elevándose en las “esferas superiores” y no “hundiéndose hasta el suelo”. Y ahora, como un rayo caído del cielo, llega la noticia: la propiedad se está vendiendo porque no hay nada más con qué pagarla. Los héroes no pueden hacer nada porque simplemente no son capaces de hacerlo. Lamentan perder su hogar, que asocian con la vida misma y con su patria, pero lo han aceptado.

En el episodio final de la obra, cuando Ranevskaya, sus hijos y Gaev finalmente están convencidos de la pérdida de la propiedad (la compró Lopakhin), se preparan para irse. Es en este episodio que queda claro cómo se desarrollará el destino futuro de todos los héroes.

El matrimonio de Varya hija mayor Ranevskaya nunca consiguió trabajo: Lopakhin, a pesar de su carácter empresarial y tenaz, no pudo proponerle matrimonio a la niña. Por lo tanto, su destino está decidido: trabajará como ama de llaves para los terratenientes de Ragulin. Después de haber trabajado como ama de llaves en su propia casa toda su vida, esta heroína no sabe dónde más aplicar ni qué hacer. Sólo puede administrar la casa de aquellos que hasta ahora han logrado preservar su patrimonio.

La última frase de Petya es "Hola, nueva vida! - habla de sus esperanzas y sueños. Pero entendemos que en muchos sentidos son ilusorios. El dramaturgo lo subraya con sutiles detalles, en particular con la descripción de las chanclas de Petit: “Y qué sucias y viejas son…”

Estas características reducen la apariencia del héroe, convirtiéndolo de un héroe en un patético “eterno estudiante” que ha puesto su mirada en un papel que está más allá de sus fuerzas.

Poco a poco, los héroes, uno por uno, abandonan la habitación. Es interesante observar cómo se comporta Lopakhin. Esta persona es esencialmente un ganador. Obtuvo el huerto de cerezos y ahora es el dueño absoluto del lugar.

Lopakhin se comporta así: con dignidad, sin pretensiones, pero es él quien gestiona la casa, sin sentir culpa alguna hacia sus antiguos dueños: “¿Están todos aquí? ¿Hay alguien ahi? (Cierra la puerta lateral de la izquierda.) Las cosas están apiladas aquí, es necesario cerrarlas. ¡Vamos!.."

Ermolai Alekseevich deja esta casa hasta la primavera, dejando a su gerente, Epikhodov, a cargo de ella. Debemos darle a este héroe lo que le corresponde: tiene el tacto adecuado para dejar a Gaev y Ranevskaya solos con su casa. ¿O tal vez esto no le importa? De todos modos, antiguos propietarios Sólo después de que todos se fueron pudieron dar rienda suelta a sus sentimientos y mostrar su verdadera actitud hacia el huerto de cerezos perdido.

Gaev en la escena final, al parecer, se comporta como de costumbre: no interfiere en nada. Y sólo desde el principio este héroe intenta mostrar lo doloroso que es para él perder el huerto de cerezos. Sin embargo, incluso este sentimiento sincero se reviste en él con palabras pomposas y lastimeras: “Al salir de esta casa para siempre, ¿puedo permanecer en silencio, puedo resistir, para no expresar al partir esos sentimientos que ahora llenan todo mi ser...”

En quienes lo rodean, tales efusiones de Gaev solo provocan un fuerte rechazo: “Anya (suplicante). ¡Tío!

Varya. ¡Tío, no es necesario!

Y entonces el héroe vuelve a esconderse en su “estuche de bufón”: “Con un jubón amarillo en el medio... estoy en silencio...”

Cuando Ranevskaya y Gaev se quedan solos, el héroe busca el apoyo de su hermana. Repite varias veces: “¡Hermana mía! ¡Mi hermana!" Ranevskaya, por el contrario, está completamente sumida en su dolor, algo pomposa y ostentosa, como todo lo demás en esta heroína. Se despide de su amado jardín, de toda su vida, porque en unos momentos dejará Rusia, ahora para siempre.

Estos héroes no se preguntan por qué todo sucedió así, qué podrían haber hecho para devolver el jardín. Estas preguntas no parecen preocuparles. Se sienten víctimas del destino, de un destino cruel, y se comportan en consecuencia.

Parecería que la obra ha terminado. Todos los héroes se van. Detrás del escenario se escucha el sonido simbólico de un hacha, que recuerda la muerte inevitable de la noble Rusia.

Pero aparece en escena otro héroe que, probablemente más que todos los demás, personifica a esta Rusia extrovertida. Resulta que en el fluir de sus sentimientos y preocupaciones, todos los héroes se olvidaron del viejo Firs. Enfermo y débil, lo dejaron solo en una casa tapiada. Entendemos que morirá aquí.

Las palabras de Firs de que “no le quedan fuerzas” hablan una vez más de la muerte del país y de la forma de vida que personifica este héroe. La vieja Rusia se está yendo, la gente que vivía en ella se está yendo, toda la vieja forma de vida y de pensar se está yendo.

Al final de la obra, esto se enfatiza una vez más con detalles simbólicos: el sonido de una cuerda rompiéndose ("tranquilo, triste") y el sonido de un hacha cortando un árbol.

Así, la escena final de “El huerto de los cerezos” da las características finales a los personajes principales de la obra, los perfila. destino futuro. Es aquí donde se manifiestan todos los leitmotiv de esta obra y se afirma su idea principal: la vieja Rusia se está desvaneciendo en el olvido y está siendo reemplazada por una forma de vida completamente nueva.

¿Qué asociaciones evoca en los lectores la frase "El jardín de los cerezos"? Inmediatamente recuerdo la casa de mi padre, donde era tan cálida y acogedora. Un jardín cobra vida en tus recuerdos, donde podrás divertirte sin preocupaciones y comer abundantes frutas deliciosas. En la vida de los personajes de la obra, el huerto de cerezos juega papel importante. La mención de él recorre toda la obra. Para Lyubov Ranevskaya y Gaev, este es un recuerdo de una juventud maravillosa, pureza y infancia sin preocupaciones. Ranevskaya ni siquiera se permite pensar que es posible vivir sin este jardín, que para ella se ha convertido en parte de ella misma.

Lyubov Ranevskaya es una persona sofisticada y emocional y no le gusta avergonzarse con el dinero. Incluso estando endeudada, ni siquiera piensa en aceptar la oferta de Lopakhin de cortar el jardín y alquilar las parcelas. No puede dejar atrás el pasado en el que era feliz. El jardín floreciente le recuerda aquellos tiempos. Su problema y error es que no vive la realidad. Ranevskaya vive en el pasado y no quiere escuchar. Consejo practico, lo que salvaría su situación.

Cada uno de los personajes de la obra encontró el huerto de cerezos en diferentes momentos. Firs, el viejo sirviente, aún no estaba vivo cuando se plantaron los árboles. Ranevskaya vio este jardín ya florecido. Y Lopakhin, mirando entre los árboles y las hojas, ve el sufrimiento de sus antepasados ​​​​siervos. Y así todos fueron testigos de cómo el hermoso jardín dejó de existir.

El huerto de cerezos es un símbolo de belleza, juventud y pureza. Nos recuerda que la belleza no es eterna, tarde o temprano pasará, por lo que no debes apegarte demasiado a ella. De lo contrario, puedes sufrir una gran decepción, como ocurrió con Ranevskaya.

A medida que se desarrolla la acción, el lector ve cuán estrechamente están entrelazados el pasado y el presente. Chéjov, utilizando el ejemplo de un jardín separado, intenta mostrar el estado de toda Rusia. La obra contiene la frase "Toda Rusia es nuestro jardín". También es simbólica la muerte de Firs, olvidado en una casa tapiada. Encarnaba el espíritu de los viejos tiempos, conocía todos los momentos de la vida de la finca. Parecía recordarnos que el pasado todavía estaba vivo.

El camino de la vida de Chéjov es sutil, hilo invisible conecta dos eras, dos completamente diferentes siglos. Los viejos órdenes y tradiciones están siendo reemplazados por nuevos estados de ánimo, aspiraciones, ideas e ideales. Y es en la obra "El huerto de los cerezos" donde se ve esta red de existencia, tejida por manos hábiles y transmitida a la gente de una forma comprensible, fascinante e instructiva.

Los héroes de Chéjov no viven en el presente: el significado de su existencia un tanto patética reside en el pasado conservador o en el futuro futurista. El único enlace en este mundo pequeño- El huerto de los cerezos. Este es un ideal para ambas partes, pero, lamentablemente, la gente no puede apartarse de sus puntos de vista. Son como un árbol que ha echado raíces profundamente en la tierra.

En este jardín trabajaron los antepasados ​​​​de los Ranevsky, cuyos rostros miran a Petya y Anya "desde cada hoja, desde cada rama del jardín". El jardín es algo que siempre ha existido, incluso antes del nacimiento de Firs, Lopakhin, Ranevskaya; encarna la verdad de la vida que los héroes de Chéjov no pueden encontrar. A pesar de su desarrollo y riqueza espiritual, Gaev y Ranevskaya están privados de un sentido de realidad, practicidad y responsabilidad y, por lo tanto, no pueden cuidar de sí mismos ni de sus seres queridos. No pueden seguir el consejo de Lopakhin y alquilar la tierra, a pesar de que esto les reportaría unos ingresos sustanciales: "Dachas y residentes de verano, es tan vulgar, lo siento". Se ven impedidos de tomar esta medida por sentimientos especiales que los conectan con el patrimonio. Tratan al jardín como a una persona viva con la que tienen mucho en común.

Pero, ¿qué representa realmente algo así? frase sencilla¿"El huerto de los cerezos"?

Si nos dirigimos a ella, como a las palabras ordinarias, a la realidad, ¡la respuesta es simple! Un huerto de cerezos se puede imaginar como un terreno común y corriente en el que se plantan árboles. Año tras año se mantienen firmes; Ya sea que florezcan, envejezcan, den frutos, todo esto es el flujo mesurado habitual de la naturaleza. Pero hay que ahondar un poco en el significado, adentrarse en la fantasía, y frente a ti hay un jardín. Los cerezos están en plena floración: todo a su alrededor es blanco y blanco. Un aroma maravilloso y discreto llena el mundo. El viento sopla y pequeños pétalos, que caen de sus lugares, vuelan y se arremolinan en una danza circular, cayendo silenciosamente sobre la hierba verde, que alguna vez fue brillante y exuberante, ahora cubierta con una alfombra de nieve cálida. Y sólo ahora podrás sentirte parte de este jardín, su componente integral.

Esto es lo que significa el "Huerto de los Cerezos" para todos los que viven en la finca. Para ellos, esta es una parte del alma de la que es imposible separarse y doloroso perder. El huerto de los cerezos es el centro semántico y espiritual de la obra, es el único organismo vivo estable e inmutable, fiel a sí mismo, en el que todo está subordinado al estricto orden de la naturaleza y la vida. Cortando el jardín, el hacha cae sobre lo más sagrado que queda para los héroes de Chéjov, sobre su único apoyo, sobre lo que los unía entre sí. Para Chéjov, lo peor en la vida era perder esta conexión: la conexión con los antepasados ​​y los descendientes, con la humanidad, con la Verdad.

El significado del título de la obra "El huerto de los cerezos".

Konstantin Sergeevich Stanislavsky en sus memorias sobre A.P. Chéjov escribió: “Escucha, encontré un título maravilloso para la obra. “¡Maravilloso!”, declaró mirándome fijamente. “¿Cuál?” Me preocupé. "The Cherry Orchard" (con énfasis en la letra "i"), y estalló en una carcajada alegre. No entendí el motivo de su alegría y no encontré nada especial en el nombre. Sin embargo, para no molestar a Antón Pavlovich, tuve que fingir que su descubrimiento me impresionaba... En lugar de dar explicaciones, Antón Pavlovich empezó a repetir de diferentes maneras, con todo tipo de entonaciones y colores sonoros: “La cereza Huerta." Escucha, ¡este es un nombre maravilloso! El huerto de cerezos. ¡Cereza!“ Pasaron varios días o una semana después de esta fecha... Una vez, durante la actuación, entró en mi camerino y se sentó a mi mesa con una sonrisa solemne. "Escucha, no Cherry, sino Cherry Orchard", anunció y se echó a reír. Al principio ni siquiera entendía de qué se trataba. estamos hablando acerca de, pero Anton Pavlovich continuó saboreando el título de la obra, enfatizando el suave sonido e en la palabra "cereza", como si intentara con su ayuda acariciar la antigua vida hermosa, pero ahora innecesaria, que destruyó con lágrimas en su obra. . Esta vez entendí la sutileza: “The Cherry Orchard” es un negocio, un jardín comercial que genera ingresos. Un jardín así todavía es necesario. Pero "El huerto de los cerezos" no genera ningún ingreso; conserva en sí misma y en su floreciente blancura la poesía de la antigua vida señorial. Un jardín así crece y florece por capricho, ante los ojos de los estetas mimados. Es una lástima destruirlo, pero es necesario, ya que el proceso de desarrollo económico del país así lo requiere”.

El título de la obra de A.P. Chéjov "El huerto de los cerezos" parece bastante lógico. La acción se desarrolla en una antigua finca noble. La casa está rodeada por un gran huerto de cerezos. Además, el desarrollo de la trama de la obra está relacionado con esta imagen: la propiedad se vende por deudas. Sin embargo, el momento de la transferencia de la propiedad al nuevo propietario está precedido por un período de pisoteo confuso en el lugar de los propietarios anteriores, que no quieren administrar su propiedad de manera profesional, que ni siquiera entienden realmente por qué esto es necesario, cómo hacerlo, a pesar de las explicaciones detalladas de Lopakhin, un exitoso representante de la clase burguesa emergente.

Pero el huerto de cerezos de la obra también tiene un significado simbólico. Gracias a la forma en que los personajes de la obra se relacionan con el jardín, se revela su sentido del tiempo, su percepción de la vida. Para Lyubov Ranevskaya, el jardín es su pasado, una infancia feliz y un recuerdo amargo de su hijo ahogado, cuya muerte percibe como un castigo por su pasión imprudente. Todos los pensamientos y sentimientos de Ranevskaya están relacionados con el pasado. Simplemente no puede entender que necesita cambiar sus hábitos, ya que las circunstancias ahora son diferentes. No es una señora rica ni una terrateniente, sino una extravagante en quiebra que pronto no tendrá ni un nido familiar ni un huerto de cerezos si no toma ninguna medida decisiva.

Para Lopakhin, un jardín es, ante todo, tierra, es decir, un objeto que se puede poner en circulación. En otras palabras, Lopakhin argumenta desde el punto de vista de las prioridades del momento actual. Un descendiente de siervos que se ha convertido en una figura pública piensa con sensatez y lógica. La necesidad de abrirse camino en la vida le enseñó a este hombre a apreciar la utilidad práctica de las cosas: “Su finca está situada a sólo veinte millas de la ciudad, cerca de la Ferrocarril, y si el huerto de cerezos y la tierra a lo largo del río se dividen en cabañas de verano y luego alquilarlo para dachas, entonces tendrás al menos veinticinco mil ingresos al año”. Los argumentos sentimentales de Ranevskaya y Gaev sobre la vulgaridad de las dachas y el hecho de que el huerto de cerezos es un hito de la provincia irrita a Lopakhin. De hecho, todo lo que dicen no tiene valor práctico en el presente, no juega ningún papel en la solución de un problema específico: si no se toman medidas, el jardín se venderá, Ranevskaya y Gaev perderán todos los derechos sobre su propiedad familiar y disponer de él habrá otros propietarios en él. Por supuesto, el pasado de Lopakhin también está relacionado con el huerto de cerezos. ¿Pero qué clase de pasado es éste? Aquí su "abuelo y su padre eran esclavos", aquí él mismo, "golpeado, analfabeto", "corría descalzo en el invierno". ¡Un hombre de negocios exitoso no tiene recuerdos muy brillantes asociados con el huerto de cerezos! ¿Quizás por eso Lopakhin está tan jubiloso después de convertirse en propietario de la finca, y por eso habla con tanta alegría de que “golpeará el huerto de cerezos con un hacha”? Sí, en el pasado, en el que él era un don nadie, no significaba nada ante sus propios ojos y en las opiniones de quienes lo rodeaban, probablemente cualquier persona estaría feliz de tomar un hacha como esa...

“...Ya no me gusta el huerto de cerezos”, dice Anya, la hija de Ranevskaya. Pero para Anya, como para su madre, los recuerdos de la infancia están relacionados con el jardín. A Anya le encantaba el huerto de cerezos, a pesar de que las impresiones de su infancia estaban lejos de ser tan despejadas como las de Ranevskaya. Anya tenía once años cuando murió su padre, su madre se interesó por otro hombre y pronto su hermano pequeño Grisha se ahogó, tras lo cual Ranevskaya se fue al extranjero. ¿Dónde vivía Anya en ese momento? Ranevskaya dice que se sintió atraída por su hija. De la conversación entre Anya y Varya queda claro que Anya solo fue con su madre a Francia a la edad de diecisiete años, desde donde ambas regresaron juntas a Rusia. Se puede suponer que Anya vivía en su finca natal, con Varya. A pesar de que todo el pasado de Anya está relacionado con el huerto de cerezos, ella se separa de él sin mucha melancolía ni arrepentimiento. Los sueños de Anya apuntan al futuro: "Plantaremos nuevo jardín, más lujoso que esto..."

Pero en la obra de Chéjov se puede encontrar otro paralelo semántico: el huerto de cerezos, Rusia. “Toda Rusia es nuestro jardín”, afirma con optimismo Petya Trofimov. Vida noble anticuada y tenacidad. gente de negocios- después de todo, estos dos polos de la cosmovisión no son solo caso especial. Ésta es verdaderamente una característica de la Rusia de finales del siglo XIX y XX. En la sociedad de esa época, había muchos proyectos sobre cómo equipar al país: algunos recordaban el pasado con un suspiro, otros proponían enérgicamente y afanosamente “limpiar, limpiar”, es decir, llevar a cabo reformas que pondrían Rusia a la par de las principales potencias de la paz. Pero, como en la historia del huerto de cerezos, en el cambio de época en Rusia no existía una fuerza real capaz de influir positivamente en el destino del país. Sin embargo, el viejo huerto de cerezos ya estaba condenado... .

Así, se puede ver que la imagen del huerto de cerezos tiene un significado completamente simbólico. Es una de las imágenes centrales de la obra. Cada personaje se relaciona con el jardín a su manera: para algunos es un recuerdo de la infancia, para otros es solo un lugar para relajarse y para otros es un medio para ganar dinero.