Kansallisen tutkimusyliopiston kauppakorkeakoulu

Forbes-lehti on julkaissut kuuluisia "rikkaimpia listojaan" vuodesta 1918 lähtien - mutta olisi mielenkiintoista tarkastella tällaista luetteloa vuodelta 1818 tai jopa 1618.

Ei voi olla epäilystäkään: venäläiset ottaisivat siinä näkyvän paikan. Siperian valloitus, voitto in pohjoinen sota, naudan stroganoff, tee hunajalla ja Tretjakovin galleria - kaukaisen menneisyyden venäläisten oligarkkien kustannuksella.

1. Stroganov, Anika Fedorovich

Paikka ja aika: Pohjois-Urals, XVI vuosisata

Mikä teki minusta rikkaan: louhinta ja suolan hankinta

... Jotenkin 1400-luvun lopulla Novgorodin kauppias Fjodor Stroganov asettui Vytšegdaan lähellä Veliky Ustyugia, ja hänen poikansa Anika aloitti siellä suolatehtaan vuonna 1515. Suolaa tai pikemminkin suolavettä pumpattiin noina aikoina kaivoista, kuten öljystä, ja haihdutettiin valtavissa paistinpannuissa - kovaa työtä, mutta välttämätöntä. Vuoteen 1558 mennessä Anika oli onnistunut niin paljon, että Ivan Julma myönsi hänelle valtavia maita Kamassa, jossa Venäjän ensimmäinen teollisuusjätti Solikamsk kukoisti jo. Anikasta tuli rikkaampi kuin itse tsaari, ja kun tataarit ryöstivät hänen omaisuutensa, hän päätti olla pitämättä seremoniassa: hän kutsui koville Volgan roistot ja räikeimmän päällikön, aseistautui ja lähetti hänet Siperiaan selvittämään asiaa. . Tuota päällikköä kutsuttiin Ermakiksi, ja kun uutinen hänen kampanjastaan ​​saavutti kuninkaan, joka ei ollenkaan halunnut uutta sotaa, Siperian valloitusta oli jo mahdotonta pysäyttää. Stroganovit jäivät Anikan jälkeenkin Venäjän rikkaimpina ihmisinä, eräänlaisina teollisuuden aristokraateina, käsitöiden, majatalojen, kauppareittien omistajina ... 1700-luvulla he saivat aateliston. Stroganov-paronien harrastus oli kykyjen etsiminen maaorjien keskuudesta: yksi näistä "löytöistä" oli Andrei Voronikhin, joka opiskeli Pietarissa ja rakensi sinne Kazanin tuomiokirkon. Sergei Stroganov avasi taidekoulun vuonna 1825, jonne otettiin jopa talonpoikalapsia - ja kukapa ei tunne Stroganovkaa nyt? 1600-luvulla Stroganovit loivat oman ikonimaalaustyylinsä ja 1700-luvulla arkkitehtonisen tyylin, jossa rakennettiin vain 6 kirkkoa, mutta niitä ei voida sekoittaa mihinkään. Ja edes "beefstraganoffia" ei kutsuta niin sattumalta: yksi Stroganoveista tarjoili tätä ruokaa vieraille Odessa-salissaan.

1. - Koko Siperia.


2. - Usolyen ja Iljinskin (Permin alue) arkkitehtoniset kokonaisuudet - Stroganov-imperiumin "pääkaupungit".


3. - "Stroganovin barokin" tyyliset kirkot Solvychegodskissa, Ustjužnassa, Nižni Novgorodissa, Kolminaisuuden-Sergius Lavrassa.


4. - "Stroganov-koulun" kuvakkeet monissa kirkoissa ja museoissa.


5. - Stroganovin palatsi ja Kazanin katedraali Nevski Prospektilla.


6. - Moskovan valtion taide- ja teollisuusakatemia. S.G. Stroganov.


7. - Naudan stroganoff on yksi venäläisen keittiön suosituimmista ruoista.

2. Demidovs, Nikita Demidovich ja Akinfiy Nikitich

sairas. Demidov Nikita Demidovich

Paikka ja aika: Tula ja Keski-Ural, XVIII vuosisata

Miten rikastuit: rautametallurgia

1600-luvun lopulla Pietari I vieraili usein Tulassa - loppujen lopuksi hän aikoi taistella voittamattoman Ruotsin kanssa, ja Tulassa valmistettiin aseita. Siellä hän ystävystyi asesepän Nikita Demidych Antufjevin kanssa, nimitti hänet metallipäälliköksi ja lähetti hänet Uralille, missä Nikita perusti Nevyanskin tehtaan vuonna 1701. Ruotsi tuotti silloin lähes puolet Euroopan metallista - ja Venäjä alkoi tuottaa vielä enemmän 1720-luvulla. Uralilla kasvoi kymmeniä tehtaita, tuolloin maailman suurimpia ja nykyaikaisimpia, sinne tuli muita kauppiaita ja valtio, ja Nikita sai aateliston ja sukunimen Demidov. Hänen poikansa Akinfiy onnistui vielä enemmän, ja Venäjä pysyi 1700-luvun ajan maailman johtavana raudan tuotannossa ja näin ollen sillä oli vahvin armeija. Orjat työskentelivät Uralin tehtailla, koneita käytettiin vesipyörillä, metallia kuljetettiin jokia pitkin. Osa Demidovista antautui klassiselle aristokratialle: esimerkiksi Grigory Demidov istutti Venäjän ensimmäisen kasvitieteellisen puutarhan Solikamskiin, ja Nikolai Demidovista tuli myös italialainen San Donaton kreivi.

Mitä Venäjästä on jäljellä perinnönä:

1. - Voitto Pohjan sodassa, Pietari ja Itämeri.


2. - Gornozavodskoy Ural - Neuvostoliiton ja Venäjän tärkein teollisuusalue.


3. - Rudny Altai on Venäjän valtakunnan tärkein hopean toimittaja, kivihiilen Kuzbassin "esi-isä".


4. - Nevyansk - Demidov-imperiumin "pääkaupunki". Ensimmäistä kertaa maailmassa vahvikkeita käytettiin Nevyanskin kaltevassa tornissa salamanvarsi ja ristikkokatto.


5. - Nižni Tagil on ollut teollisuusjättiläinen kolmensadan vuoden historiansa ajan, jonne Tšerepanov-veljekset rakensivat ensimmäisen venäläisen höyryveturin.


6. - Nikolo-Zaretskaya kirkko Tulassa - Demidovien perheen hautausmaa.


7. - Kasvitieteellinen puutarha Solikamskissa - ensimmäinen Venäjällä, perustettiin Carl Linnaeuksen neuvojen perusteella.

3. Perlov, Vasili Aleksejevitš

Mikä teki minusta rikkaan: teen tuonti

Miksi he sanovat "chai" venäjäksi ja "ti" englanniksi? Britit saapuivat Kiinaan etelästä ja venäläiset pohjoisesta, joten saman hieroglyfin ääntäminen erosi Taivaallisen valtakunnan eri päissä. Suuren silkkitien lisäksi siellä oli myös Suuri Teetie, joka kulki 1600-luvulta lähtien Siperian halki Kyakhtan rajan jälkeen, samaan aikaan Siperian moottoritien kanssa. Eikä ole sattumaa, että Kyakhtaa kutsuttiin aikoinaan "miljonäärien kaupungiksi" - teekauppa oli erittäin kannattavaa, ja korkeista kustannuksista huolimatta teetä rakastettiin Venäjällä jo ennen Pietari I:tä. Monet kauppiaat rikastuivat teekaupassa - esim. kuin Gribushinit Kungurissa. Mutta Moskovan kauppiaat Perlovit toivat teekaupan aivan toiselle tasolle: dynastian perustaja, kauppias Ivan Mihailovitš liittyi kauppiaskiltaan vuonna 1797, hänen poikansa Aleksei avasi ensimmäisen teekaupan vuonna 1807 ja lopulta 1860-luvulla. , Vasily Perlov perusti Tea Trade Associationin, joka laajeni todelliseksi imperiumiksi. Hänellä oli kymmeniä kauppoja eri puolilla maata, hän rakensi kuuluisan Tea Housen Myasnitskayalle, mutta mikä tärkeintä, hän perusti tuontia meritse ja tarttui rautatiet, hän tarjosi teetä kaikkien väestöryhmien, myös talonpoikien, saataville.

Mitä Venäjästä on jäljellä perinnönä:

1. - Teekulttuuri, josta on tullut olennainen osa venäläistä arkea.


2. - Seurauksena - venäläinen samovaari ja venäläinen posliini.


3. - Myasnitskajan teetalo on yksi Moskovan kauneimmista rakennuksista.

4. Putilov, Nikolai Ivanovitš

Paikka ja aika: Pietari, XIX vuosisata

Mikä teki minusta rikkaan: metallurgia ja raskas konepaja

Kuten ilman Eremitaasia ja Iisakia, Pietaria ei voida kuvitella ilman Putilovin (Kirov) tehdasta. Venäjän valtakunnan suurin tehdas. Kaikki alkoi siitä, että Krimin sodan aikana lahjakas insinööri Nikolai Putilov esiteltiin Nikolai I:lle ja sai häneltä lähes mahdottoman käskyn: rakentaa ruuvihöyrylaivasto seuraavaa navigointia varten Pietarin telakoilla. Venäjällä ei silloin ollut tällaisia ​​aluksia, ja ainoa mahdollinen "opettaja" - Britannia - murskasi Venäjän palasiksi Krimillä. Mutta Putilov teki pahemman ihmeen kuin Neuvostoliiton atomipommi: kun jää sulaa Itämerellä, Venäjällä oli jo 64 tykkivenettä ja 14 korvettia. Sodan jälkeen insinööri aloitti toimintansa, modernisoi useita tehtaita Suomessa ja Pietarissa ja perusti vuonna 1868 oman tehtaan pääkaupungin laitamille. Hän nosti Venäjän metallurgian uudelle tasolle vähentäen toisinaan teräksen, metalliseosten, kiskojen ja raskaiden koneiden tuontia. Hänen tehtaansa rakensi työstökoneita, laivoja, tykkejä, höyryvetureita, vaunuja. Hänen viimeinen projektinsa oli Pietarin uusi satama Gutujevskin saarella, jonka valmistumiseen asti hän ei asunut.

Mitä Venäjästä on jäljellä perinnönä:

1. - Kirovin tehdas ja pohjoinen telakka Pietarissa.


2. - Pietari Merisatama nykyisessä muodossaan.

5. Tretjakov, Pavel Mihailovitš

Paikka ja aika: Moskova, XIX vuosisata

Mikä teki minusta rikkaan: tekstiiliteollisuus

Kaikki tietävät tämän tarinan koulun opetussuunnitelma: varakas Moskovan kauppias, jolla oli onneton perhekohtalo, keräsi venäläistä taidetta, joka tuohon aikaan ei kiinnostanut ketään, ja keräsi sellaisen kokoelman, että hän rakensi oman galleriansa. Tretjakovin galleria on nyt kenties tunnetuin venäläinen museo. 1800-luvun Moskovan maakunnassa kehittyi erityinen rikkaiden ihmisten rotu: kaikki oli kuin valikoima - vanhoista kauppiaista ja jopa varakkaista talonpoikaista; puolet on vanhauskoisia; kaikki omistamat tekstiilitehtaat; monet suojelijat, ja yhtä kuuluisia täällä ovat Savva Mamontov luovien iltojensa kanssa Abramtsevossa, Morozov-dynastia, toinen maalausten keräilijä (tosin ei venäläinen) Sergei Shchukin ja muut ... Todennäköisesti tosiasia on, että he tulivat korkeaan yhteiskuntaan suoraan ihmisiltä.

Mitä Venäjästä on jäljellä perinnönä:

1. - Tretjakovin galleria.


2. - Lukuisia vanhoja tehtaita Moskovassa ja Moskovan alueella.

6. Nobels, Ludwig Emmanuilovich, Robert Emmanuilovich ja Alfred Emmanuilovich

sairas. Nobel Ludwig Emmanuilovich

Paikka ja aika: Baku, XIX vuosisata

Miten rikastuit: räjähteiden tuotanto, öljynotto

Nobelit - hahmot eivät ole täysin "venäläisiä": tämä perhe tuli Pietariin Ruotsista. Mutta he muuttivat Venäjää ja sen kautta koko maailmaa: loppujen lopuksi öljystä tuli Nobelien pääliiketoiminta. Ihmiset tiesivät öljystä pitkään, he loivat sitä kaivoissa, mutta he eivät oikein tienneet mitä tehdä tälle likalle ja polttivat sen uuneissa kuin polttopuita. Öljyajan vauhtipyörä alkoi saada vauhtia 1800-luvulla - Amerikassa, Itävallan Galiciassa ja Venäjän Kaukasuksella: esimerkiksi vuonna 1823 Mozdokiin rakennettiin maailman ensimmäinen öljynjalostamo ja vuonna 1847 maailman ensimmäinen öljynjalostamo. kaivo porattiin lähellä Bakua. Nobelit, jotka rikastuivat aseiden ja räjähteiden valmistuksessa, tulivat Bakuun vuonna 1873 - silloin Bakun käsityöt jäivät jälkeen itävaltalaisista ja amerikkalaisista käsiteltävyytensä vuoksi. Kilpaillakseen tasavertaisesti amerikkalaisten kanssa Nobelien piti optimoida prosessi mahdollisimman paljon, ja Bakussa vuosina 1877-78 alkoivat yksi toisensa jälkeen esiintyä nykyaikaisuuden ominaisuudet ensimmäistä kertaa maailmassa. : Zaroaster-tankkeri (1877), öljyputki ja öljyvarasto (1878), Vandal-moottorialus » (1902). Nobelin öljynjalostamot valmistivat niin paljon kerosiinia, että siitä tuli kulutustuote. Taivaan lahja Nobeleille oli saksalaisen dieselmoottorin keksintö, jonka massatuotannon he perustivat Pietariin. "Branobel" ("Nobelin veljien öljyntuotannon kumppanuus") ei juurikaan eronnut öljy-yhtiöt nykyaikaa ja johti maailman uuteen - öljy - aikakauteen. Alfred Nobelia sitä vastoin omatunto kiusasi dynamiitin keksimisestä vuonna 1868, ja hän jätti suurenmoisen omaisuutensa rahastoksi Tukholmassa joka vuosi tähän päivään asti jaettavalle rauhanpalkinnolle.

Mitä Venäjästä ja maailmasta on jäljellä perinnönä:

1. - Öljyn ikä kaikkine plusseineen, miinuineen ja ominaisuuksineen


2. - Putket, öljyvarastot, tankkerit.


3. - Moottorialukset ja diesel-sähköalukset.


4. - Teollinen (eikä kuluttaja) lämpö- ja sähköteollisuus.


5. - Dynamiitti (keksijä Alfred Nobel, 1868)


6. - Nobel palkinto- Hän on velkaa 12% pääomastaan ​​Branobelille

7. Vtorovs, Aleksanteri Fedorovitš ja Nikolai Aleksandrovitš

sairas. Vtorov Nikolai Aleksandrovitš

Paikka ja aika: Siperia, XIX-XX vuosisadan vaihteessa

Miten rikastuit: palvelualalla

... Vuonna 1862 Kostroman mies Vtorov saapui kauppias Irkutskiin, ja melkein heti hän sai yllättäen hyvän pääoman: jotkut sanovat, että hän meni naimisiin onnistuneesti, toiset - hän ryösti jonkun tai löi kortteja. Näillä rahoilla hän avasi myymälän ja alkoi toimittaa teollisuustuotteita Irkutskiin Nižni Novgorodin messuilta. Mikään ei tiennyt, että tästä kasvaisi maailman suurin omaisuus. tsaarin Venäjä- noin 660 miljoonaa dollaria nykyisellä kurssilla 1910-luvun alkuun mennessä. Mutta Vtorov loi sellaisen modernin attribuutin kuin ketjusupermarket: yhteisen tuotemerkin "Vtorov's passage" alla kymmenissä Siperian ja sitten ei vain Siperian kaupungeissa, valtavissa, varustettuina viimeinen sana laitekaupat yhdellä laitteella, valikoimalla ja hinnoilla. Seuraava askel on hotelliketjun "Europe" luominen, joka on jälleen tehty yhden standardin mukaan. Hieman enemmän pohdittuaan Vtorov päätti edistää liiketoimintaa syrjäseudulla - ja nyt kylien myymäläprojekti, jossa on majatalo, on valmis. Kaupasta Vtorov siirtyi teollisuuteen perustamalla Moskovan alueelle futuristisen nimen Elektrostal tehtaan ja ostettuaan lähes irtotavarana metallurgisia ja kemiallisia tehtaita. Ja hänen poikansa Nikolai, joka perusti ensimmäisen liikekeskuksen Venäjälle (Delovoi Dvor), olisi todennäköisesti kasvattanut isänsä pääomaa ... mutta vallankumous tapahtui. Tuntematon henkilö ampui Venäjän rikkaimman miehen toimistossaan, ja Lenin siunasi henkilökohtaisesti hänen hautajaisiaan "porvariston viimeiseksi tapaamiseksi".

Mitä Venäjästä on jäljellä perinnönä:

1. - Supermarketit, liikekeskukset ja verkkolaitokset.


2. - Kymmenet "Vtorov-käytävät", jotka ovat kauneimpia rakennuksia monissa kaupungeissa.


3. - Liikepiha Kitay-gorodissa.

Lähetä hyvä työsi tietokanta on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta

Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret tutkijat, jotka käyttävät tietopohjaa opinnoissaan ja työssään, ovat sinulle erittäin kiitollisia.

SAMARA VALTION TALOUSYLIOPISTO

Syzranin haara

Ulkopuoliset opinnot

Erikoisrahoitus ja luotto

Testi nro 1 Vaihtoehto 19

Tieteen mukaan Yrittäjyyden historia

Aiheesta Kauppiaat 1700-luvun jälkipuoliskolla

Sedova Olesya Nikolaevna

Kurssi 1 ryhmä 107.

Syzran

1700-luvun aikakaudella

Kauppiaat ja talous 1700-luvun jälkipuoliskolla

Stavropolin kauppiaat

siperialaiset kauppiaat

Irkutskin kauppiaat

Johtopäätös

Bibliografia

Kauppiaiden syntyhistoria

Kaupan välittäjiä esiintyy primitiivisten yhteisöllisten suhteiden hajoamisen aikana, mutta välttämätön elementti sosiaalinen rakenne kauppa muuttuu vain luokkayhteiskunnassa, joka kehittyy sosiaalisen työnjaon ja vaihdon kasvaessa ja kehitysvaiheessa hajoaa eri omaisuusryhmiin: yhdellä napalla erottuu kaupallista pääomaa edustava rikas kauppiasluokka. , toisaalta pikkukauppiaat.

Muinaisella Venäjällä käytettiin kahta termiä - "kauppias" (kaupankäyntiä harjoittava kaupunkilainen) ja "vieras" (kauppias, joka käy kauppaa muiden kaupunkien ja maiden kanssa). 1200-luvulta lähtien termi "kauppias" ilmestyy. Ensimmäinen maininta Kiovan Venäjän kauppiaista on peräisin 1000-luvulta. 1100-luvulla ensimmäiset kauppayhtiöt syntyivät suurimmissa talouskeskuksissa. Kauppiasluokan kasvun keskeytti mongoli-tatarien hyökkäys, ja se jatkui Koillis-Venäjällä 1200-1300-luvun vaihteessa. Kaupunkien kehitys ja kauppiaiden numeerinen kasvu johtivat rikkaimpien ja vaikutusvaltaisimpien kauppavieraiden ryhmien syntymiseen Moskovassa, Novgorodissa, Pihkovassa, Tverissä, Nižni Novgorodissa, Vologdassa jne. Tuolloin, kuten ennenkin, kasaantui Kauppapääoman osuus tapahtui pääasiassa ulkomaankaupan alalla.

Mikä on kauppiasluokka ja ketkä ovat kauppiaita?

Kauppiasluokka on erityinen sosiaalinen kerros, joka harjoittaa kauppaa yksityisomaisuuden hallitsemana. Kauppias ei osta tavaroita omaan kulutukseensa, vaan myöhempään myyntiin saadakseen voittoa, ts. toimii välittäjänä tuottajan ja kuluttajan (tai erilaisten tavaroiden tuottajien) välillä. Kauppiasluokka on järjestäytynyt voima. He hallitsevat lähes kaikkia kaupan prosesseja kaupungissa, hakevat yhdessä etuja ja etuoikeuksia kunnalta ja yrittävät näyttää olevansa kaupungin pääasiallisia. He maksavat perusverot, he pyörittävät taloutta, he voivat jopa perustaa pienen miliisin tarvittaessa. Lopulta tärkeimmät kassavirrat ovat heidän käsissään, valtio on yhä enemmän riippuvainen heistä. Tulevaisuudessa he sulauttavat aateliston ja muuttavat sen porvaristoksi, mutta toistaiseksi tämä prosessi on vasta alussa.

Heillä on kuva. Heille on välttämätöntä saada hyvä nimi ja luotettavat yhteydet, tähän perustuu heidän koko olemassaolonsa. Heidän esi-isänsä kiinnostavat vain vähän, he ovat tärkeämpiä kuin sijoitusten luotettavuus. Heille on tärkeää säilyttää brändi - ainakin ulkoisesti. Heille on erittäin tärkeää, miten he katsovat kirkon etupään uloskäynneistä - miten he ovat pukeutuneet, kuinka monta palvelijaa, sukulaista ja kannattajaa heillä on. Näiden tulosten perusteella tehdään johtopäätöksiä heidän hyvinvoinnistaan, ja näiden johtopäätösten tulee olla myönteisiä.

He osallistuvat kaikkiin tärkeimpiin jumalanpalveluksiin ja yrittävät saada katedraalin kunniallisimmat paikat. Pääasialliset lahjoitukset tuomiokirkolle ovat heiltä, ​​jotka voidaan tarkistaa lahjoitusesineiden kirjoituksista.

Kuten kaikki ihmiset, he ovat alttiita tapaturmille ja sairauksille, ja pääsääntöisesti heitä hoidetaan missä tahansa tulotason ja henkilökohtaisten mieltymysten mukaan.

He allekirjoittavat sopimuksia ja tekevät sopimuksia - paperilla, notaarin kanssa, kaikki tarvittavat sinetit. He kunnioittavat paperia ja ottavat sen erittäin vakavasti, toisin kuin muut yhteiskuntaluokat. Sopimuksen tekeminen on pitkä ja kaunis prosessi.

He ovat porvaristoa, porvarillinen kulttuuri syntyy heidän keskellään. He ovat erittäin herkkiä sellaisille asioille kuin huonekalut, sisustus, puku ja ruoka. Heidän ympäristössään on vähitellen tulossa muotia ripustaa asetelmia olohuoneeseen. He eivät pyyhi käsiään pöytäliinaan, enkä heitä luita lattialle. He eivät pidä metsästyskoiria ja haukkoja, eivätkä he kunnioita viihdettä ollenkaan. Heidän aikansa on arvokasta.

Kauppiasarvoisille henkilöille oli tarkoitus hakea "Sinun tutkinto".

1700-luvun aikakaudella

Lyhyesti Venäjän kaupan tilasta 1700-luvulla N.M. Karamzin kuvaili sitä seuraavasti: "Tämän ajan kauppa oli kukoistavassa tilassa. Hopeaharkot, kangas, valssattu kulta, kupari, peilit, veitset, neulat, lompakot, viinit tuotiin meille Euroopasta, Aasiasta silkkikankaita, brokaateja, mattoja, helmiä, jalokiviä; turkiksia, nahkoja, vahaa vietiin meiltä Saksan maahan; turkiksia ja mursun hampaat vietiin Liettuaan ja Turkkiin; satulia, suitset, kankaita, kangasta, vaatteita, nahkoja vietiin Tatariaan vuonna vaihto aasialaisiin hevosiin. Aseita ja rautaa ei tuotettu Venäjältä Puolalaiset ja liettualaiset kauppiaat matkustivat Moskovaan; tanskalaiset, ruotsalaiset ja saksalaiset kauppiaat kävivät kauppaa Novgorodissa; aasialaiset ja turkkilaiset Mologassa, jossa oli aiemmin Kholopy-kaupunki ja missä siellä oli oli tuolloin yksi kirkko.Nämä messut olivat edelleen kuuluisia jalosta vaihdostaan ​​Ulkomaalaisten oli pakko näyttää tavaransa Moskovassa suurherttualle: hän valitsi itse.

Kauppiaiden elämäntapa ja elämäntapa määräytyivät suurelta osin 1700-luvulta lähtien säädöksillä, joilla vahvistettiin useita ulkoiset erot ja tyypillisiä piirteitä useille kauppiasluokan edustajille.

Prologi tähän suuntaan oli "Kaupunkisäännöt" vuodelta 1785, josta syntyi käsite "kauppiasyhteiskunta", jota johtivat esimiehiä ja joka määritteli sen oikeudet ja velvollisuudet.

Tämä asiakirja osoitti selkeimmin sellaisen puolen jokapäiväisessä elämäntyylissä kuin kauppiaiden tapa matkustaa kaupungissa. Joten 1. killan kauppiaat saivat matkustaa ympäri kaupunkia vaunuissa pareittain. 2. killan kauppiaille sallittiin sama asia, mutta vain vaunuissa. Nämä kaksi luokkaa olivat vapaita ruumiillisesta rangaistuksesta. Kolmannen killan kauppiaita kiellettiin ajamasta ympäri kaupunkia vaunuissa ja valjastamasta useampaa kuin yhtä hevosta kesällä ja talvella.

Monet kauppiaat halusivat saada kunniakansalaisten oikeudet, jotka asemansa mukaan olivat vapautettuja kuolinpalkasta, värväyksestä, ruumiillisesta rangaistuksesta, voisivat osallistua kaupungin kiinteistövaaleihin, tulla valituiksi kaupungin yleisöön. paikat, jotka eivät ole alempia kuin ne, joissa ensimmäisten kauppiaat valittiin 2 kiltaa, joilla on oikeus kutsua "kunniakansalaisiksi", ei kirjata tarkastuskirjoihin, vaan omiin erikoiskirjoihin. Kunniakansalaisuus oli mahdollista saada kaupan tai tehdasneuvonantajan arvolla tai vastaanottamalla jokin venäläisistä tilauksista 30.10.1826 lähtien tai oleskelemalla ja palvelemalla kiltassasi syyttömästi tietyn ajan kuluttua (s. 1. kilta - 10 vuotta ja 2. - 20 vuotta).

Myös kauppiaiden lapset saattoivat tulla kunniakansalaisiksi saatuaan siviiliarvon "ilman järjestystä".

Kauppiaiden lapset saapuvat aikuisten elämää osallistumalla vanhempien kauppaan ja auttamalla heitä. Tämä näkyy selvästi Kurskin itseoppineen tähtitieteilijän F. A. Semenovin elämän esimerkissä: "Kun nuori F. A. alkoi vahvistaa voimiaan ja kasvaa aikuiseksi, hänen isänsä lähetti hänet usein, kaupalliset asiat omia: keväällä ja kesällä karjan ostoon erilaisille messuille ja talvella kalan ostoon Donille ja Taganrogille. Syksyllä F. A. työskenteli isänsä käskystä teurastamon työntekijöiden kanssa ja myi lihaa liharivillä.

Yksi 1700-luvun puolivälin kauppiaiden erityispiirteistä oli tietty konservatiivisuus, passiivisuus joissakin yrityksissä. Näin erityisesti Kurskin maakunnan tilastokomitean puheenjohtaja prinssi N. N. Golitsyn puhui tästä piirteestä kysymyksessä juurimessujen siirtämisestä Kurskiin: ja käskyt - toive, joka on niin sopusoinnussa kauppiaidemme rutiinimenetelmien kanssa, ja hänen jokaisen uudistuksensa ja innovaationsa pelossa. Samanlainen piirre oli ominaista kauppiaille, koska he voivat tehdä väärän päätöksen, josta he saattoivat menettää koko omaisuutensa tai mennä pian konkurssiin.

Kurskin kauppiaiden suhdetta muihin luokkiin ei voida yksiselitteisesti arvioida. Niiden karakterisoimiseksi käännytään Kurskin ensimmäisen kokoluokan pormestarin P. A. Ustimovitšin puheeseen, jonka hän piti 18. toukokuuta 1874 tähtitieteilijä F. A. Semenovin muistomerkin avajaisissa Nikitskyn hautausmaalla.

Se näyttää erittäin mielenkiintoiselta: ”Ja niin, Semenov, kuten kuulit, voitettuaan kaikki perheensä ja luokkansa ennakkoluulojen ja tietämättömyyden aiheuttamat esteet, kaikki vaikeudet, hän jätti Kurskin porvariston; mutta hän ei poistunut tästä ympäristöstä päästäkseen kauppiasluokkaan, kuten tavallisesti tapahtuu ja jota filistealaiset ovat niin innokkaita. Hän ei houkutellut tähän niin yleiseen ja porvaristoon liittyvään ympäristöön, ei siihen yhteiskuntaan, joka pohjimmiltaan eroaa vain nimellään, vaan suuremmalla vauraudellaan pienemmistä veljistä tai väkijoukosta, jota kauppiaat pitävät porvaristo olla. Näistä sanoista voidaan tehdä useita johtopäätöksiä. Ensinnäkin kaupunkilaiset yrittivät päästä kauppiasluokkaan ja lähtivät luokastaan ​​tätä tarkoitusta varten. Vastaavasti 3. kilta täyttyi ensinnäkin. Toiseksi, kauppiasluokka ja filisterismi liittyivät toisiinsa ja muodostivat "yleisen ympäristön", eli ne kuuluivat "kaupunkiasukkaiden" kategoriaan.

Kolmanneksi, kauppiasluokka erosi filisteeistä "vain nimellään, mutta suuremmalla vauraudellaan", mikä vahvistaa teesin "" yhteinen ympäristö". Siksi porvaristo toimi kauppiaille "pienempinä veljinä". Ja päinvastoin, filisteille kauppiaat olivat kuin "vanhemmat veljet". Neljänneksi kauppiaat pitivät kaupunkilaisia ​​"ravitetuina".

Herää kysymys: kuinka eilinen kauppias ja nyt 3. killan kauppias saattoi kohdella entistä kartanoa tällä tavalla? Kristillisen moraalin normit eivät sallineet tätä. Johtopäätös viittaa siihen, että vain varakkaat kauppiaat, eli 1. ja 2. killat, voivat kohdella porvaristoja tällä tavalla. Ymmärtääksemme, mistä Ustimovitšin pormestari sai niin kriittisen asenteen kauppiaita kohtaan, lainataanpa vielä yksi lainaus hänen puheestaan; "...kun käsitettä "kansalainen" sovellettiin vain siihen onnekkaaseen rikkaaseen mieheen, joka, käytyään kauppaa tietyn määrän vuosia kauppiasluokan ensimmäisessä kiltassa, saa arvonimen vain tästä asiasta, ei mistään muusta. kunniakansalaisen” Tämä sanottiin verrattuna perinnölliseen kunniakansalaiseen F. A. Semenoviin. P. A. Ustimovich oli aatelinen ja toimi koko sanan pormestarina vuosina 1871-1874, mutta ei aina onnistunut johtamaan konservatiivisia kaupunkikauppiaita taakseen ja "lietsomaan" uudistuksia. Tästä johtuvat terävät hyökkäykset tätä kiinteistöä vastaan, sen ydin. Aateliston ja kauppiaiden välisissä suhteissa on myös tunnettu ongelma, jota monet eivät pitäneet useista syistä ja pitivät kahden ensimmäisen killan edustajia, erityisesti "nousuja".

Siten hyvin "korkeammat" kauppiaat erosivat elämäntavaltaan "kollegoistaan" luokassa.

Kauppiaiden elämän arkipäivä oli samanlainen kuin muillakin tiloilla. Kauppiasväestön viihdettä olivat erilaiset juhlat, jotka johtivat joukkojuhliin. Perinteisten juhlapäivien lisäksi vietettiin kuninkaiden ja keisarillisen perheen jäsenten hääpäiviä. Tulevan keisarin Aleksanteri II:n hääpäivänä "yleisen miehen köyhästä mökistä rikkaan miehen ylellisiin kammioihin ei ollut nurkkaa, jossa pöydässä istuessaan ja pöydästä poistuessaan he eivät juoneet Suvereeni keisari ja suvereeni keisarinna sekä Venäjän toivon kunniaksi Suvereeni perillinen. Harvinaista taloa ei silloin koristeltu "dandy-monogrammilla, jossa oli merkintä: "16. huhtikuuta 1841".

Aluearkistoon, I. V. Gladkovin rahastoon tallennetuista materiaaleista voidaan nähdä, että kauppiaat lähettivät lomilla onnitteluja, kutsuja illallisille, avioliittoja toisilleen ja tuttavilleen. Heidän sukulaistensa hautajaisiin kutsuttiin usein ja sitten heidän muistokseen kotona.

Talot, joissa kauppiaat asuivat, olivat erilaisia. Kahden ensimmäisen killan edustajilla oli pääsääntöisesti kivisiä, useimmiten kaksikerroksisia kartanoita, jotka sijaitsevat usein kaupungin pääkaduilla. Samaan aikaan he omistivat myös pienempiä taloja, jotka voisivat sijaita muualla kaupungissa. Kiviperustusten puurakennukset olivat vallitsevia. Samat olivat kaupunkilaisten, virkamiesten ja muiden asukkaiden keskuudessa.

Kauppiasluokan henkilöt, kuten kaikki muutkin, haudattiin kuollessaan seurakuntakirkkoihinsa ja haudattiin pääsääntöisesti kotiaan lähimpään kaupungin hautausmaalle. Jotkut järjestivät perhe kryptoja itselleen ja perheilleen. Kauppiaiden muistomerkit erottuivat yleensä majesteettillaan (jos tarvittavat varat oli saatavilla), ja ne oli useimmiten valmistettu marmorista ja graniittista.

Kauppiaat ja talous 1700-luvun jälkipuoliskolla.

Venäjän taloudessa XVIII vuosisadan jälkipuoliskolla. feodaali-orjatalouden järjestelmän hajoamisprosessi alkaa. Talous lähestyi markkinasuhteiden kehittymistä. Feodaalijärjestelmä on edelleen hallitseva, mutta 1700-luvun loppuun mennessä. kapitalistinen järjestelmä on muotoutumassa taloudessa. Vuokranantajatalous vedettiin aktiivisesti markkinasuhteisiin. Tämä johtui suurelta osin aatelisten halusta saada enemmän rahaa kartanoistaan ​​kasvavien ei-tuotannollisten kulujensa maksamiseen. XVIII vuosisadan toisella puoliskolla. alkoi heikentää feodaalijärjestelmän sellaista tärkeää piirrettä kuin maatalouskoneiden rutiini. Perinteisissä viljelymenetelmissä tapahtui jyrkkä muutos, siirtyminen kaupalliseen maatalouteen. Maataloutta vedettiin yhä määrätietoisemmin markkinoille.

Talonpoikaviljely lakkaa olemasta suljettu (luonnollinen). Tilalla kiihtyi talonpoikien riisto, sillä vain tällä tavalla kauppiaat saattoivat lisätä maataloustuotteiden tuotantoa ja myydä niitä markkinoilla. Tšernozemin alueella maanomistajat korottivat jatkuvasti työvoimavuokraa (corvée) ja nostivat sen joskus jopa 6 päivään viikossa. Marginaalisissa ei-chernozem-läänissä talonpojat siirrettiin yhä enemmän vuokralle käteisenä, mikä pakotti heidät osallistumaan aktiivisemmin markkinasuhteisiin. Talonpoikien "otkhodnichestvo"-prosessi levisi tehtaisiin ja tehtaisiin heikentäen ei-taloudellista pakkoa. Näissä olosuhteissa talonpoikien omaisuuskerrostuminen syntyi. Myös toisin kuin Länsi-Euroopassa, venäläinen talonpoika harjoitti sääolosuhteiden vuoksi maataloutta ei helmikuusta marraskuuhun, vaan huhti-toukokuusta elo-syyskuuhun ja todellakin. sää(etenkin muissa kuin chernozem-provinsseissa) jätti paljon toivomisen varaa.

Pääkeskus, jossa uudet kapitalistiset suhteet muodostuivat, oli teollisuus. XVIII vuosisadan toisella puoliskolla. manufaktuurien määrä kasvoi. Vuosisadan loppuun mennessä heitä oli noin kaksi tuhatta. Maassa oli kolmenlaisia ​​manufaktuureja: valtion omistamia, perintö- ja kauppiaita (talonpoika) tehtaita. XVIII vuosisadan toisella puoliskolla. aktiivisesti kehitetty sisäinen ja kansainvälinen kauppa. Jos XVIII vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. kaupalla oli luonteeltaan, kooltaan, muodoiltaan paljon yhteistä kaupan kanssa 1600-luvulla, sitten 1700-luvun jälkipuoliskolla, varsinkin sen viimeisellä kolmanneksella, ilmaantuu nousevan kapitalismin aikakauden piirteitä.

Näitä ovat esimerkiksi myymäläkaupan synty. Kuitenkin hyödyke-raha-suhteiden kehitys vuonna maataloudessa Venäjä meni hitaasti, talous kehittyi laajasti.

Siirtyminen vuokratyövoimaan maanomistajille oli kannattamatonta, koska henkilökohtaisesti riippuvaiset talonpojat olivat halpoja ja vailla valtaa. työvoima. Venäjän talouden päätoimiala oli edelleen maatalous.

Toisin kuin maanomistajat, kulakkitilat käyttivät laajasti vuokratyövoimaa. XVIII vuosisadan loppuun mennessä. kulakit kasvattivat kaksi kertaa niin paljon myyntikelpoista viljaa kuin maanomistajat, vaikka he omistivat saman määrän maata. Ja kuitenkin 1700-luvun jälkipuoliskolla feodaali-orjajärjestelmän hajoaminen alkoi. Se koostuu aateliston maamonopolin ja siten talonpoikien omistusoikeuden lakkauttamisesta. 1700-luvun puoliväliin asti maa saattoi kuulua vain aatelisille. Vuonna 1768 Katariina II allekirjoittaa asetuksen, joka kieltää omistus- ja omistustalonpoikien työvoiman käytön ja että maaorjat voivat kuulua vain aatelistoon. Kauppamanufaktuureissa on ongelma työssäkäyvien käsien kanssa. Katariina II:n toisen asetuksen mukaan kuka tahansa voi luoda manufaktuurin, mutta vain aatelismies voi tarjota sen työskennellä. Siksi kauppiaat pakotetaan valitsemaan eri tie: palkkaamaan siviilejä.

Vuokratyövoimalle tarvittiin markkinoita. Ja kapitalistisen tyyppisiä manufaktuureja alkaa ilmestyä. Mistä palkkasoturit tulivat? Yhteiskunnallisia ja taloudellisia muutoksia tapahtuu. 1700-luvun jälkipuoliskolla vuokran muodot muuttuivat. 1600-luvulle asti vallitsee luontoisvuokra, 1600-luvulta työvoimavuokra ja sitten käteisvuokra. Miksi? Pietari ensimmäinen muutti aatelisten elämäntapaa ja he muuttivat kaupunkeihin, ja siellä tarvitaan rahaa. He tarvitsevat muutakin kuin vain ruokaa. Siksi talonpojat alkavat siirtyä käteisvuokraan. 1700-luvun toisesta puoliskosta lähtien talonpoikaiskäsityöt ovat kehittyneet voimakkaasti. On selvää, että niitä ei esiinny kaikkialla. Siellä missä käsitöitä ei syntynyt, talonpoikien piti mennä töihin. Tällaisia ​​talonpoikia alettiin kutsua othodnikiksi. Otkhodnik - talonpoika, joka menee töihin maanomistajan luvalla. Hän jättää perheensä, menee kaupunkiin ja palkataan 3-5 vuodeksi. Ansaitsee vuokraa, tulee, antaa ja lähtee taas. Siten "otkhodnichestvo" -liike edistää kapitalistisen elementin - työmarkkinoiden - syntymistä.

Samalla heidän oma taloutensa hylätään. Maissa, joissa ei ollut otkhodnichestvoa, tilanne oli erilainen, mutta tulos oli sama. Corvée alkaa vallita siellä, ja joskus talonpoika siirtyy kuukauteen, kun talonpoika työskentelee maanomistajan palveluksessa useita kuukausia. Osoittautuu, että ainakin käteisvuokra, vähintään kuukausi - talonpoika hylkää talouden.

Näin ollen se jää maanomistajan ylläpitoon. Nuo. hänestä tulee orja. Luopumisen ja kuukauden aikana talonpojat vedetään tavaran ja rahan suhteisiin. Ne tuottavat valtavan määrän satoa, jonka maanomistaja voi myydä. Toisin sanoen heidät vedetään markkinoille ja pois omavaraisviljelystä.

Näin ollen vaikka talonpoikien orjuuttaminen jatkui ja jopa kiihtyi, yhä enemmän talonpoikia vedetään markkinasuhteisiin (useimmiten syynä on tilanherrojen lisääntyvä sorto), eli luodaan edellytykset feodaali-orjajärjestelmän hajoaminen. 1700-luvulla valtion rajojen laajentuessa ja uusien kauppareittien avautuessa Gorokhovetsin kauppiaiden mahdollisuudet vähenivät jyrkästi, he alkoivat köyhtyä, lähteä tai muuttua kasvattajiksi, käsityöläisiksi ja jopa talonpoikaisiksi. Se rakennettiin kestämään vuosisatoja 1700-luvulla, ja se on nyt koristeena, jossa asuvat nykypäivän talonpojat ja Gorokhovetsin työttömät proletaarit. Vuodesta 1919 lähtien, kun Grabar vieraili Gorokhovetsissa, kommunistit eivät nukahtaneet, ja nykyään Klyazman oikealla rannalla ei ole enää kahta tusinaa valkokivikirkkoa, vaan silmänräpäyksessä tusina. Niiden välissä "vanhojen venäläisten" mökit loistavat valkoiselta auringossa: Kanunnikovien talo, Sudoplatovien talo, Shorinien talo - 5 1600-luvun lopun kartanoa on säilynyt. Syvemmin kuin muut - alas kellariin - voit tutustua Ershovin taloon, jossa on hyvä paikallishistoriallinen museo.

Harkitse myös kaupunkeja, joissa kauppiasluokka vallitsi.

Stavropolin kauppiaat

Ensimmäinen maininta Stavropolin kauppiaista löytyy jo vuonna 1737. Linnoituksen suunnitelmassa taloja oli varattu kauppiaiden asutusta varten. V. N. Tatishchevin jatkuvien pyyntöjen ansiosta täällä käydä kauppaa halukkaat saivat oikeuden verovapaaseen kauppaan. Tämä etuoikeus on vaatinut veronsa. Jo 3 vuotta Stavropolin rakentamista koskevan asetuksen antamisen jälkeen, vuonna 1740, kaupunkiin syntyi kauppiassiirtokunta, joka koostui 20 kauppatalosta. Vuonna 1744 kaupungin siviiliväestö oli vain 300 ihmistä, joista 127 oli kauppiaita. Siellä oli kokonainen kauppapaikka. Stavropolin kauppiaat kävivät 1700-luvulla kauppaa huiveilla ja kankailla sekä syötävillä tarvikkeilla - kalalla, laardilla, vesimeloneilla.

Kaupungin kehittyessä kauppiaista tuli vahvempia ja rikkaampia, ja he olivat yhteiskunnallisten suhteiden peili. Samaran alueen valtionarkistossa on kirja "Luettelo Stavropolin kaupungin kauppiaista, porvareista ja joutoväestöstä vuodelta 1834". Tämän asiakirjan perusteella kaupungissa asui tuolloin 18 kolmannen killan kauppiasperhettä ja vaimoineen ja lapsineen tähän luokkaan kuului 50 henkilöä. Täällä kohtaavat G. Kuznetsovin, K. Skalkinin, A. Butorov, G. Shvedov, V. Panteleev, G. Suslikov ja muut nimet. Vuonna 1850 kaupungissa asui jo 50 kolmannen killan kauppiasta (perheenjäsenineen oli 300 henkilöä)

Kauppias N.A. Klimushin. Hänellä oli 58 kauppapaikkaa - 2 Stavropolissa, 1 - Melekessissä, loput suurissa volostin kylissä. Hänen toimialana on päivittäistavarat ja manufaktuurit, mukaan lukien turkikset ja paperitavarat. Kauppiaalla oli 16 virkailijaa, liikevaihto oli 420 tuhatta ruplaa ja voitto 21 tuhatta ruplaa (kuten veroläsnäolossa todettiin). Stavropolissa oli 8 taloa.

S.G. Tretjakov käytti kankaiden kauppaa, A.T. Piskunov - valmis mekko, S.M. Golovkin - metsätuotteet, V.S. Sidorov - liha ja makkara, I.M. Cherkasov on elävä kala. Rauta- ja rautatavarat voitiin ostaa N. Poplavskylta ja nahkatavaroita - D.A. Banykin.

Monet Stavropolin kauppiaat tekivät pääomansa viljakaupasta. Ostaessaan leipää samaan hintaan, he pitivät sitä koko talven ja veivät sen keväällä Rybinskiin ja Moskovaan. Vuonna 1900 Stavropolista vietiin miljoona puuta viljaa. Rikkain viljakauppias oli Ivan Aleksandrovich Dudkin. Hän perusti perheen kauppatalon "Dudkin I.A. poikien kanssa." Perhe omisti useita taloja ja navetta. V.N. Klimushin, Nikolai Aleksandrovich Klimushinin perillinen, omisti myös 5 navetta, joiden kapasiteetti oli 290 tuhatta puntaa.

Liikkeiden ja liikkeiden lisäksi Stavropolin kauppiaat perustivat yrityksiä. kaupungissa vuonna 1897. tehtaita oli 25 (2 parkitustehdasta, 3 lampaannahkaa, 1 saippuatehdas, 19 tiilitehdasta). Mutta nämä eivät olleet tehtaita, vaan laitoksia. Vaatteita ja kenkiä, leipoo leipää noin 100 askarteluyritystä, kaupungissa työskenteli 6 nuokaisijaa, 3 jalokivikauppiasta ja jopa 1 ikonimaalari.

Liikkeiden ja liikkeiden (niitä oli 93) liikevaihto oli 850 tuhatta ruplaa. Jos otamme huomioon, että 1 puntaa leipää maksoi 2-3 kopekkaa ja lihaa 15-20 kopekkaa kilolta, niin Stavropolin kauppiailla oli huomattavat tulot, mutta samalla kauppapaikkojen maksut täydensivät kaupungin budjettia vain 8 prosentilla. .

Mitä tulee maakuntaan, täällä kuva oli erilainen. Vuonna 1879 maakunnassa oli 36 tehdasta ja teollisuuslaitosta. "Samaran maakunnan muistokirja vuodelta 1891" antaa meille käsityksen alueen teollisuuslaitosten ja niiden omistajien profiilista. Esimerkiksi V.A. Litkensillä oli potaskalaitos Arkhangelskoye-kylässä, S.Ya. Lipatov - niinitinmatto paikassa Staraya Maina, S.V. Taratin - höyrymylly Melekessissä, A.Ya. Shabashkin on villapakattu laitos Terentyevskoye kylässä, Kh. Aleev - Mullovkan kylässä, jonka liikevaihto on 355 tuhatta ruplaa.

Vuonna 1915 Stavropolin alueella oli 40 tehdasta ja tehdasta, tuotantomäärä oli 6,7 miljoonaa ruplaa.

Maaseutukauppiasluokalla on talonpoikaiset juuret. Vuonna 1864 Stavropolin alueella asui 110 kauppiasta, mukaan lukien heidän perheenjäsenensä. 15 vuoden jälkeen läänissä oli 399 kauppaa, 204 juomapaikkaa ja 19 tavernaa. Niitä eivät pitäneet kiltakauppiaat, vaan talonpojat, jotka ostivat kauppatodistuksia ja lippuja pienkauppiailta. Eniten talonpoikaisyrittäjiä oli Hryashchevskaya ja Cheremshanskaya volosteissa. Täällä Stavropolin kauppaveron vuoden 1897 läsnäoloraportin mukaan kauppaa käytiin 55 ja 50 henkilöä. Lisäksi oli laitoksia ja melko suuria, joihin palkattiin virkailijoita.

siperialaiset kauppiaat

1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla Siperiassa ei ollut hattuja valmistavia yrityksiä. Kauppiaat Vologdasta ja Jaroslavlista toivat maahan pääosin kirkkaita ja puolikirkkaita matalalaatuisia hattuja, joiden kokonaistuonti ei ylittänyt 1200-1300 kappaletta vuodessa. Kovasti kysyttyjä, lampaannahalla koristettuja kangashattuja myytiin 8 kopeikalla. kappale, ja alimman luokan Jaroslavlin hatut maksoivat tuolloin Tjumenissa 15-20 kopekkaa. Tara-kauppiaat ostivat karkeasta lehmänvillasta valmistettuja hattuja Irbit-messuilta ja vaihtoivat ne Yamysh Lakella Erket-tavaroihin: booreihin, zendeneihin, kaldareihin, vuorauksiin ja turkisiin. Siperian kaupunkeihin sijoitetuille joukkoille hatut tuotiin Venäjältä valtiovarainministeriön toimesta. Mutta 1700-luvun 30-luvun lopulla paikalliset kauppiaat alkoivat houkutella yhä enemmän sotilasryhmien ja kasakkojen tarjoamiseen vaatteilla. 1700-luvun 40-luvulla hattujen kysyntä kasvoi huomattavasti, ja luonnollisesti niiden hinnat alkoivat nousta. Jos hattu on tehty suuresta villasta karjaa maksoi 8-10 kopekkaa, sitten 40-luvulla sitä myytiin Siperian kaupungeissa 15-16 kopeikalla ja korkeammilla hinnoilla.

Olen vakuuttunut siitä, että suurin osa siperialaisista, jotka yrittävät jotenkin sopeutua markkinoiden pyörteen räjähtäviin käänteisiin, osaavat jo vetää oikeat johtopäätökset edellä mainitusta. Esimerkiksi vastaamaan kysymykseen, kuinka siperialaisten yrittäjien olisi pitänyt käyttäytyä nykyisessä tilanteessa, ja hattujen kasvava kysyntä ei voinut muuta kuin kiinnittää heidän huomionsa. Mutta tässä on mielenkiintoista. Tara ei koskaan ollut ensimmäinen teollisuuskaupunki Tobolskin maakunta. Se on aina ollut ja on edelleen pieni Siperian kaupunki. Lisäksi tämän julkaisun kirjoittajalla oli kerran mahdollisuus selittää Omskin tutkijoille, että hän sijoittaa "maaseututyyppisen" kaupungin käsitteeseen, joka oli Tara suurimmassa osassa sen neljän vuosisadan historiaa. Ennen ihmisen aktiivista puuttumista luonnon luonnolliseen kehitykseen olosuhteet olivat täällä varsin suotuisat karjan kasvatukselle, koska jokien luonnolliset tulvat loivat kauniita laitumia ja heinäpeltoja. Tämä mahdollisti eläinraaka-aineiden käyttöön liittyvän valmistusteollisuuden edelleen kehittämisen. Mutta Tarasta ei koskaan tullut todella teollisuuskaupunkia. Tara-kauppias Vasily Medovshchikovista tuli kuitenkin ensimmäinen ei kotitekoisten, vaan tehdasvalmisteisten hattujen valmistaja Länsi-Siperiassa.

Onko kauppias Medovshchikovin toiminnasta tietoa? Muutama.

Vuonna 1753 Vasily Dementievich Medovshchikov haki oikeutta avata oma hattutehdas.

Tunnettu siperialainen tutkija Dmitri Ignatievich Kopylov onnistui löytämään Venäjän muinaisten asiakirjojen arkiston rahastoista asiakirjoja, jotka vahvistavat päätelmät Tara-kauppiaan ensisijaisuudesta tässä asiassa.

Vasily Medovshchikov sai ostaa jopa 50 sielua maaorjia maalla. Oli sata vuotta ennen maaorjuuden lakkauttamista, jolloin yksi suurimmista esteistä kauppayritysten kehityksessä oli vuokratyövoiman puute, ja paljon määräsi kruununviranomaisten yksittäisille yrittäjille myöntämät edut. Valmistajan talo vapautettiin pystystä, ja itse teollisuuslaitos - valmiiden tuotteiden myyntitullien maksamisesta. Kauppiaalta kesti kaksi vuotta saada valmiiksi kaikki valmistelutyöt, ja vuonna 1755 "tehdas" valmisti ensimmäiset tuotteet. Nämä tuotteet, kirkkaat ja yksinkertaiset villahatut, menivät sekä vapaamyyntiin että kassaan toimitettaviksi. Vuonna 1759 Medovshchikov teki 210 kirkasta ja 1500 yksinkertaista hattua. Poyarkovye-hatut myytiin 24 kopeikalla ja tavalliset hatut 16 kopeikalla kappaleelta. Kaikki tuotteet myytiin ilman jälkiä samana vuonna 1759. Seuraavina vuosina tuotannon määrä kasvoi merkittävästi. Vuonna 1764 yritys tuotti 1710 hattua hintaan 290 ruplaa 40 kopekkaa, vuonna 1766 - 2350 hattua hintaan 352 ruplaa 50 kopekkaa. Kolme vuotta myöhemmin tuotannon määrä kaksinkertaistui. Medovshchikovin toimipaikka työskenteli pääasiassa paikallisilla raaka-aineilla. Villan hänelle toimittivat ympäröivät talonpojat. Irbit-messuilta ostettiin liimaa, santelipuuta, vitriolia, mustepähkinöitä, väriaineita. Taran tehtaan kehitys keskeytti tulipalon. Akateemikko Johann-Peter Falk, joka vieraili Tarassa kolme vuotta tulipalon jälkeen, havaitsi tämän yrityksen rappeutuneena. Siitä huolimatta sen omistaja yritti palauttaa tuotantoa, ja 1700-luvun 70-luvulla tehdas oli edelleen olemassa. Vaikka entisiä tuotantomääriä ei ollut mahdollista saavuttaa. Tara Hat Manufactoryn olemassaolon viimeisistä vuosista tiedetään hyvin vähän (huolimatta siitä, että vanhoissa lähteissä laitosta kutsutaan "tehdaksi", se oli istuntolaitos tai keskitetty manufaktuuri). Vasili Medovshchikovin perilliset eivät voineet pysyä kiltakauppiaiden tasolla "pääoman heikkenemisen vuoksi" ja siirtyivät kauppiaista filistereiksi. "Tobolskin kuvernöörikunnan topografisessa kuvauksessa" piirin katsastaja Vasily Filimonov ei enää maininnut hatun perustamista Tara-tehtaiden joukossa 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa. Todennäköisesti 1700-luvun 80-luvun puolivälissä se jo likvidoitiin.

Tutkiessaan "Taran kaupungin kaupunkilaisten kirjaa vuosille 1792 - 1794". emme ole löytäneet yhtäkään asukasta, jolla olisi Medovshchikovien sukunimi.

Lisäksi Medovshchikovien nimeä ei mainita 12. lokakuuta 1781 tehdyssä Taran käsityöläisiä koskevassa otteessa "Taran kaupungin duuman tekemä Taran kaupungin tuomarin pyynnöstä". Mutta kauppias Medovshtshikovin hattuliiketoiminta oli Taralle vankka teollisuuslaitos 1700-luvulla. Hänen alkupääomansa oli historioitsija A. Lappo-Danilevskyn mukaan 2000 ruplaa. Tarassa ei tuolloin ollut yrityksiä, jotka olisivat verrattavissa hattumanufaktuuriin työntekijöiden lukumäärällä. Kolmannen tarkistuksen tietojen mukaan manufaktuurissa oli 19 ostettujen talonpoikien sielua (10 miestä ja 9 naista), neljännen tarkistuksen takana oli 35 molempia sukupuolta olevia talonpoikia.

Yksinkertainen tuotanto oli kuitenkin jaettu useisiin itsenäisiin, toisiaan täydentäviin toimintoihin, joista jokaisen suorittivat erikoistyöntekijät: villavatkaimet, pesurit, hiomakoneet, täyttökoneet ja värjääjät. Tara-kauppiaan esimerkin mukaisesti Tšeljabinskin kauppiaat Bityukovit saivat vuonna 1755 oikeuden perustaa hattutehdas Manufaktuurikollegiumiin, ja Kolomnan kauppiaat Savva Negodyaev ja Mark Sapožnikov avasivat hattutuotannon Krasnoslobodskin alueella.

Yhteensä Venäjällä 1700-luvun 60-luvun alussa oli 10 hattumanufaktuuria. Hauraudesta huolimatta hattumanufaktuurit myötävaikuttivat uuden erikoisuuden syntymiseen Siperian pientuotannossa. Tarassa vuonna 1792 2 kilta- ja 3 kylän käsityöläistä, jotka olivat hiljattain eronneet valtion talonpoikien luokasta, harjoittivat hattujen valmistusta. 80-luvun lopulla - 1700-luvun 90-luvun alussa hatuntekijät Evdokim Ivlev ja veljekset Peter ja Fjodor Sokolov tunnettiin Tarassa. Voidaan olettaa, että he saivat ensimmäiset tekniset taitonsa työskennellessään Medovshchikovin manufaktuurissa.

Irkutskin kauppiaat

Irkutsk on paljon velkaa kauppiaille. Sen roolia kaupungin ja seudun kulttuurisessa ja tieteellisessä kehityksessä on vaikea yliarvioida. Näin V.P. Sukachev, joka itse kuului tähän luokkaan, kirjoitti: hallitsi yksinomaan omien etujensa mukaisesti. Mutta koska siperialaisilla kauppiailla oli paljon rahaa, heillä oli varaa osoittaa huomattavia summia elämän parantamiseen kotikaupungissaan. Suurin osa kirkoista, joista Irkutsk oli kuuluisa: kuntosalit, koulut, sairaalat, orpokodit, kirjastot, kaupat, kauneimmat rakennukset olivat kauppiaiden rakentamia ja ylläpitämiä. Heidän henkilökohtaiset kirjastonsa yllättivät metropolien bibliofiilit. Joten ilmauksella "Irkutsk on kauppakaupunki" on hyvin erityinen merkitys. Kaupungissa asuivat pääasiassa kauppiaat, ja sitä hallitsivat myös keskiluokan edustajat.Ensimmäistä kaupunginduumaa johti Irkutskin kauppias Mihail Vasiljevitš Sibirjakov (1744-1814). , pormestari, maakunnan maistraatin presidentti ja pormestari. Erityisistä julkisen palvelun ansioista hänelle myönnettiin arvonimi "Irkutsk Eminent Citizen". M.V. Sibiryakov omisti joki- ja merialuksia, jotka purjehtivat pitkin Angaraa, Jeniseitä ja Baikalia. Hänen kalastus Baikalilla ulottui Posolskyn luostarista nykyaikaiseen Slyudyankaan. Hän ylläpiti Telman kangasmanufaktuuria, sitten Irkutskissa pellavatehdasta. Sibirjakovilla oli monopoli elintärkeiden tavaroiden: leivän, suolan, lihan, valtion omistaman lyijyn toimittamisessa Nerchinskin alueelta Altain Voskresensko-Kolyvanin kaivostehtaille.Sittemmin monet Irkutskin kauppiaiden edustajat yhdistivät kaupallista ja sosiaalista toimintaa. Vuosina 1817-1825. Mihail Vasilyevich Sibiryakovin poika - Xenophon (1772-1825) johti kaupungin duumaa. Kronikkojen mukaan hän erottui mielestään ja vahvasta luonteestaan. Xenophon Mikhailovichilla oli joki ja merialuksia, toimitti valtion omistamaa lyijyä Nerchinskistä Altaihin, suolaa, viiniä, elintarvikkeita ja muita tavaroita Transbaikaliassa Hän käytti kauppaa Irkutskin kauppiaalla Gostiny Dvorilla Kyakhtassa Siperian ja Venäjän messuilla. Ksenofon Mihailovitšin perheessä asui piha-ihmisiä ja heidän joukossaan Irbitin messuilta ostettu karakalpak, jonka nimi oli Aleksanteri Xenofontovitš Sibirjakov (1794-1868). Eräs aikalainen muisteli Ksenofonista: "Hän ei pystynyt millään tavalla hillitsemään vaikutelmiaan, hän ihastui välittömästi ja kiihkeässä itsensä unohtamisessa loi hovia ja kostotoimia etulukolla tai nyrkkiin. Huomaten ohimennen jonkinlaisen epäjärjestyksen, Sibirjakov välittömästi hyppää pois droshkysta, juoksee taloon tai kauppaan ja hakkaa syyllistä. Sellaisen henkilön kanssa he olivat hiljaa ... "

Johtopäätös

Yleisesti ottaen kauppasuhteet Venäjällä 1700-luvulla olivat hyvin monimutkaiset. Toisaalta feodalismi kehittyi syvällisesti ja laajasti, mikä johti talonpoikien orjuuttamiseen ja maanomistajan oikeuksien lisääntymiseen suoran tuottajan henkilöön. Toisaalta Venäjällä hyödyke-raha-suhteet kasvoivat nopeasti, käsitöitä suunniteltiin muuttaa pienimuotoiseksi hyödyketuotannoksi, manufaktuureja syntyi, vuokratyövoiman merkitys kasvoi, vaihto alueiden välillä ja kanssa. Ulkomaat. Feodalismin kehitys ei voinut pysäyttää tavara-rahasuhteiden kehittymistä, mutta jälkimmäinen ei vielä uhannut feodaalisen maanomistuksen perustaa ja ei-taloudellisen pakottamisen periaatetta.

Bibliografia

Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia, ch. toim. A. M. Prokhorov. Moskova: "Soviet Encyclopedia", osa 14, 1973, 623 s.

Euroopan historia, v. 3 - Keskiajalta uuteen aikaan. Moskova: "Nauka", 1993, 654 s.

Venäjän historia. Oppikirja yliopistoille. M.N. Zuev. Ed. ENNEN. M., 1998.

Karamzin N.M. Aikojen perinteet. Moskova: Pravda, 1988, 766 s.

Klyuchevsky V. Pikaopas Venäjän historiasta. Moskova: "Terra"; "Kirjakauppa-RTR", 1996, 173 s.

Timoshena T.M. Taloushistoria Venäjä. Opetusohjelma. - M.: CJSC "Juridinen talo "Yusticinform", 2002. - 416 s.

Hosking J. Venäjä ja venäläiset. Kahdessa kirjassa. - M.: AST, 2003.

Tietosanakirja lapsille, osa 1 ja 2 (Venäjän ja sen lähinaapureiden historia). - Comp. S.T. Ismailov. - M.: Avanta +, 1995. - 670 s.

Samanlaisia ​​asiakirjoja

Kauppiaat - kauppaa harjoittava sosiaalinen kerros, välittäjä tuotannon ja markkinoiden välillä. Moskovan kauppiaiden kehityshistoria XVIII-XIX vuosisadalla, sen ominaisuudet ja piirteet. Katsaus ulkomaiseen ja kotimaiseen kirjallisuuteen Moskovan kauppiaista.

tiivistelmä, lisätty 26.7.2010


Siperian kauppiaiden määrä XIX vuosisadalla. Venäjän ja Kiinan välisen kaupan merkitys pääoman kertymiselle kauppiailta. Yrittäjyys, hyväntekeväisyys ja holhous. Perhe- ja aviosuhteiden kansallis-tunnustuksellinen erityispiirre.

testi, lisätty 25.2.2009


Venäläisen yrittäjyyden ideologit. Suhde kauppiaiden ja Venäjän aatelisto. Kauppiasluokan osallistuminen edustaviin, neuvoa-antaviin, julkisiin järjestöihin ja instituutioihin. Kaupallisen koulutuksen muodostuminen Venäjällä.

tiivistelmä, lisätty 13.11.2008


Hyväntekeväisyys on olennainen osa kauppiaiden toimintaa. Runsaat lahjoitukset julkisiin tarpeisiin, kulttuurin ja koulutuksen kehittämiseen, kirkon ja terveydenhuollon tarpeisiin, vähäosaisten hoitoon ovat venäläisten kauppiaiden yleinen kuluerä.

tiivistelmä, lisätty 16.4.2009


Jelets-kauppiasluokan historia. Tietoa 1600-luvun Jelets-kauppiaista. Historialliset olosuhteet kaupungin kehitykselle. Kauppiaat miesten ja naisten vaatteet. Kauppiaiden panos hengellisyyden kehittämiseen Jeletsissä. Teollisuuden, kaupan, kulttuurin ja kaupunkisuunnittelun kehittäminen.

tiivistelmä, lisätty 27.09.2008


Venäläisen yrittäjyyden ideologit. Kauppiaiden ja aateliston suhde, sen rooli yhteiskunnan sosioekonomisessa rakenteessa; kauppiasluokan osallistuminen valtion ja julkisiin järjestöihin. Kaupallisen koulutuksen muodostuminen.

testi, lisätty 12.7.2011


Kauppiaiden toiminta kaupunkien itsehallintojärjestelmässä. Kauppapääoman rooli terveydenhuoltojärjestelmässä ja kaupunkisuunnittelussa. Pääkaupungin kauppiaiden suojelustoiminta. Maakuntien kauppiaiden hyväntekeväisyystoiminnan alat.

lukukausityö, lisätty 10.3.2011


Kaupungin koulutuksen kehityksen historia. Kauppiasluokka perus- ja keskiasteen koulutusjärjestelmässä Tomskissa. Maallinen pallo Tomskin kauppiaiden elämässä. Kansankulttuurin paikka kauppiaiden elämässä. Tomskin toisen asteen koulutusjärjestelmä. Kaupungin ensimmäiset lukiolaiset.

lukukausityö, lisätty 12.4.2015


Kiinteistön käsitteen tutkimus, sosiaalinen ryhmä, jolla on tietty asema yhteiskunnan hierarkkisessa rakenteessa. Aateliston oikeudet ja valtuudet. Nikolai I:n hallituksen tuki yläluokalle. Papiston ja kauppiaiden velvollisuudet ja etuoikeudet.

esitys, lisätty 22.10.2013


Kapitalistisen rakenteen valloitus vahvemman aseman taloudessa. Valtion omistamien manufaktuurien vähentäminen ja yksityisen yritystoiminnan laajentaminen. Muutokset porvariston kokoonpanossa, hallituksen kauppa- ja teollisuuspolitiikassa, kauppiaiden yhteiskunnallisessa asemassa.

Kauppiasluokka on yksi 1700-1900-luvun Venäjän valtion kartanoista ja se oli kolmas kartano aateliston ja papiston jälkeen. Vuonna 1785 "kirje kaupungeille" määritti kauppiaiden oikeudet ja luokkaetuudet. Tämän asiakirjan mukaisesti kauppiaat vapautettiin vaaliverosta sekä ruumiillisesta rangaistuksesta. Ja jotkut kauppiaiden sukunimet ovat myös rekrytoinnista. Heillä oli myös oikeus liikkua vapaasti paikkakunnalta toiselle ”passiedun” mukaisesti. Kauppiaiden kannustamiseksi otettiin myös kunniakansalaisuus.
Kauppiaan luokka-aseman määrittämiseksi otettiin hänen omaisuuspätevyytensä. 1700-luvun lopusta lähtien siellä oli 3 kiltaa, joista jokainen määräytyi pääoman määrän mukaan. Kauppias maksoi vuosittain kiltamaksun, joka oli 1 % koko pääomasta. Siten satunnainen henkilö ei voinut tulla tietyn luokan edustajaksi.
1700-luvun alussa kauppiasluokan kaupan etuoikeudet alkoivat muotoutua. Erityisesti "kauppiaat talonpojat" alkoivat ilmestyä. Hyvin usein useat talonpoikaperheet hakeutuivat, maksoivat 3. killan kiltamaksun, mikä vapautti erityisesti heidän poikansa värväyksestä.
Tärkeintä ihmisten elämän tutkimuksessa on heidän elämäntapansa tutkiminen, mutta historioitsijat tarttuivat siihen ei niin kauan sitten. Ja tällä alueella kauppiaat tarjosivat rajattoman määrän materiaalia venäläisen kulttuurin tunnustamiseen.

Vastuut ja erikoisalat.

Talo.

Ruokaa.