La mujer védica regresa a los orígenes. Los Vedas eslavos leen a las mujeres el significado del cuerpo. Belleza física de una mujer. Continuación

Belleza física de una mujer. Continuación.

Glándulas mamárias.

Las glándulas mamarias y los genitales están formados por los mismos tejidos. Si se encuentran violaciones aquí o allá, entonces necesita saber que el problema está tanto allí como allí. La mastopatía mamaria indica trastornos muy graves en los órganos genitales.

Para que sus senos estén siempre hermosos y no pierdan su forma, realice la postura namaste diariamente: con las palmas de las manos cruzadas a la altura del pecho (un saludo en Oriente) presionando alternativamente sobre una u otra.

Cintura.

En la cama, a los hombres les encantan las formas redondas y bonitas. La cintura definitivamente debe ser estrecha. La diferencia entre el tamaño de la cintura y las caderas es ideal de 20 cm, por lo que para los hombres este es un lugar muy atractivo en el cuerpo de una mujer.

Existen métodos en la tradición brahmínica para adelgazar la cintura:

1) clase de danza india,

2) girar el aro,

3) use un cinturón ancho (o una venda elástica ancha) encima o debajo de la ropa. Esto ayuda a garantizar que no se acumule grasa, no comamos demasiado y mantengamos la espalda recta.

Estómago.

El estómago no debe ser demasiado plano ni demasiado grande. Para que deambule hermosa forma debe hacerse diariamente ejercicios de respiración(pranayama): mientras inhalamos profundamente, sacamos el estómago tanto como sea posible, mientras exhalamos, lo retraemos tanto como sea posible. Haz esto varias veces.

Piernas.

El principal canal de energía se encuentra en la zona de la cadera de una mujer.

Si una chica tiene unas medias bonitas y ni siquiera se ven debajo de una falda larga, desprenderá buenas vibraciones que atraerán a los hombres.

Es beneficioso para una mujer aprender a hacer manicuras y pedicuras para poder cuidarse y ayudar a otras mujeres.

No debe haber pelos en tus piernas. En la India existe la tradición de dar a luz a una niña en un plazo de 40 días. Después del nacimiento, lo enrollan con masa y le quitan el exceso de pelo.

Debes asegurarte de que no haya venas varicosas venas Para prevenir y tratar esta enfermedad, es necesario usar medias de compresión terapéutica (durante el embarazo, de pie), beber gotas de castaño de indias, realizar asanas y hacer ejercicios para el flujo sanguíneo.

Después del parto, una mujer puede tener las venas dilatadas porque tenía pereza antes de dar a luz.

Los pies están a cargo de todos los logros y austeridades humanas. Debe ser hermoso para una mujer. Es auspicioso adorar los pies de Radharani.

Es especialmente importante que una chica soltera cuide cuidadosamente sus pies, porque... Esto es importante para el matrimonio. Los pies bien cuidados, incluso con mallas y botas, tendrán un efecto beneficioso en los hombres.

Si hay hongos, debe deshacerse de ellos inmediatamente. El hongo habla de una gran suciedad interna. Y no creas que después de ponerte los calcetines no puedes hacer nada, de todos modos nadie te ve. En un nivel sutil, la gente sentirá hostilidad hacia ti; tu caparazón sutil emitirá un “olor” desagradable.

Cómo combatir los hongos:

Una dieta adecuada es la clave para una rápida recuperación y prevención.

Pedicura terapéutica en el salón. Se aplica un gel a la uña del hongo, lo que impide que el hongo se alimente. Esto es a la vez estético y terapéutico, así es como mejoramos el karma. Al hongo le encantan los aceites y las cremas, por lo que no puedes alimentarlo con ellos.

Aderezos de raíz de ajenjo. Prepara la raíz a finales de otoño (selecciona su parte central). Es mejor aclarar el esquema de uso de vendajes con especialistas (Dmitry y Sergey Krotov). En general, use mano derecha, pierna derecha. Cambiar una vez al día. Es mejor enterrar el vendaje viejo. Úselo hasta que el hongo desaparezca (a veces puede tomar un año). La hierba de San Juan también es adecuada para curar. Necesitas oler la hierba de San Juan y el ajenjo y usar cualquier olor fresco. Puedes beber una decocción de ajenjo en el almuerzo.

Aplicar una solución concentrada de ajenjo y aceite. No manches nada más.

Lleva una piedra serpentina que expulsa varios virus.

Si hay callos, hay que eliminarlos.

Asegúrese de aprender a masajear los pies para practicarlo con su esposo y usted mismo.

Los pies de las mujeres deben ser pequeños. Un pie pequeño significaba pertenecer a la clase alta; una mujer así tenía pasos más pequeños.

Debes elegir los zapatos adecuados. Llévate zapatos y sandalias de fin de semana exactamente según tu talla. Elija otros zapatos 1-2 tallas más grandes, cómodos, como pantuflas. En este caso, tus pies no se congelarán.

Caminar con tacones es un ascetismo femenino.

Los zapatos demasiado estrechos provocan juanetes y una colocación inadecuada de los dedos. Si ya tienes juanetes en los pies, debes masajearlos constantemente y usar un parche para callos.

Las piernas deben estar suaves y tersas. Los pies agrietados y secos significan carácter seco. Puedes cuidarlo así: pulir los pies secos con papel de lija nº 0-2, aplicar crema (L'Oreal es apta para pieles muy secas).

Manos.

Las manos son los órganos de acción del karma. La energía entra y sale de una persona a través de los brazos y las piernas. Todo lo que se lleva en brazos y piernas juega. papel importante por la salud y el destino. No se pueden usar joyas con regularidad, la plata y el oro son favorables.

Dorado anillo de bodas- un símbolo del karma familiar. El karma no permite a muchas personas usarlo en su mano derecha. dedo anular, puede destruir la salud y el destino.

A menudo, la condición del marido empeora si lo lleva en la mano derecha. Los signos de que el anillo no encaja son el deterioro de los dientes, los huesos y el dolor de estómago.

Para protegerse, es mejor usar el anillo periódicamente, en público y quitárselo en casa. Para notar el efecto del anillo en la salud, debe controlar su condición durante 7 días.

Es auspicioso usar pulseras emparejadas en ambas manos, rojas de coral y blancas de concha.

Los relojes con pulsera de metal son perjudiciales. Bueno de oro, plata, plástico, polipiel. Asegúrese de alquilar en casa. Para los europeos, el oro blanco funciona bien.

Asegúrate de cuidar bien tus manos. Date un masaje en las manos al menos una vez al día. Trabaja bien las yemas de los dedos y frótate las palmas con frecuencia. Use guantes y aplique crema. Puedes dejar tus manos aterciopeladas frotándolas con papel de lija fino.

Una mujer es capaz de intercambiar amor a través del tacto. Es beneficioso acariciar con frecuencia, abrazar lo que tocamos es alimento para nuestras manos. No toque la suciedad (use guantes si es necesario). El mal karma femenino se limpia con el trabajo sucio.

Los codos no deben estar secos. Si bebes suficiente agua, tus codos lucirán decentes sin necesidad de cremas.

Clavos.

Deben ser cortos, si giras la palma, no serán visibles detrás de las yemas de los dedos.

Debe haber manicura, las uñas deben brillar, ser atractivas (se puede utilizar “esmalte inteligente”. Las uñas son heces de huesos, por eso, si entran en contacto con la comida, la contaminan. Las uñas se pueden barnizar sin miedo a estropearlas.

Las uñas largas significan concentración de energía sexual en los chakras inferiores, energía agresiva, demonismo. Estas uñas son características de entidades de los planetas inferiores: vampiros, etc. Al usar estas uñas, nos esforzamos por imitarlas.

A los hombres decentes y razonables les disgusta esta longitud de uñas, porque... sentir una invasión agresiva. Y los hombres que quieren utilizar a una mujer no lo desean por mucho tiempo. Las relaciones, la familia y los niños se sienten atraídos por estos clavos.

Es bueno cortarse las uñas durante la luna menguante.

Pureza.

Es muy importante seguir instrucciones básicas para mantener la pureza de conciencia. Si vienes de la calle no empieces a comunicarte hasta

Quítate los zapatos, la ropa de abrigo,

Vaya al baño, lávese las manos, enjuáguese la boca, rocíe el cabello y los pies (esto también es bueno hacerlo después y antes de las comidas, antes de una conversación importante, incluso una conversación telefónica).

Pasar las manos mojadas ropa de calle De arriba hacia abajo.

Cuando nos tocamos los oídos, la nariz, la boca, los pies, nos contaminamos; necesitamos lavarnos las manos. De lo contrario, nos volvemos menos agradables con nuestros interlocutores.

Es bueno maquillarse con la mano derecha, aplicar cremas y con la mano izquierda limpiar el cuerpo (cepillarse los dientes, lavarse, desmaquillarse).

Es necesario lavar la ropa a diario ya que se ensucia y no acumularla.

Paño.

Una mujer debe vestirse para su marido y como a él le gusta.

*Nuestra heroína fue testigo de una historia de la vida de una familia india de ingresos medios. Antes de la siguiente compra de un sari para su esposa, el marido llamó a la tienda, concertó una cita y discutió los detalles. A la hora acordada, la pareja llegó a la tienda. Le trajeron comida a mi esposa, le proporcionaron literatura y pusieron música. Mientras tanto, el marido seleccionó varias docenas de saris del enorme surtido proporcionado. Y entonces la esposa se puso manos a la obra, quien, de la cantidad seleccionada por su marido, eligió la que más le convenía.

Es desfavorable que una mujer use pantalones, porque... educa naturaleza masculina. Los pantalones ajustados y la ropa generalmente sexy son considerados por el sexo opuesto como una invitación a la violación (influencia desfavorable de Venus y Marte).

Es importante que no haya espacios visibles entre las piernas por encima de las rodillas, especialmente en los hombres: pérdida de energía sexual. Por eso, en la tradición védica los hombres usan pantalones anchos (dhoti) y una kurta larga.

Una mujer se viste abiertamente cuando está desesperada por atraer a alguien. En un nivel sutil, todos los hombres que la miraban con lujuria están teniendo sexo con ella. Una mujer pierde mucha energía y envejece prematuramente. Ella deja de ser atractiva para su marido.

Según la tradición védica, una mujer puede lucir hermosas manos y pies bien cuidados. La ropa debe cortarse de tal manera que no revele el cuerpo, sino que enfatice la feminidad y los contornos de la cintura y el pecho.

Una mujer que prefiere un estilo de ropa deportivo parece como si acabara de hacer ejercicio.

Es malo cuando la ropa tiene líneas rotas, agujeros y harapos que pesan sobre ella.

Una mujer necesita dejar de usar ropa que no le gusta. Evite los tonos grises y poco atractivos en la ropa.

Si alguien te dio sus cosas, entonces hay que limpiarlas. cuerpo sutil dueño anterior, lavado con estiércol, tilaka, leche. Si recibiste cosas de una amiga afortunada que, por ejemplo, se casó bien, usar sus cosas será una bendición para ti en tu matrimonio.

No uses zapatos ajenos bajo ninguna circunstancia.

Quítate la falda solo por encima de tu cabeza.

“Mujer védica”: esta expresión ya nos ha puesto los dientes de punta. Se puso de moda gracias al conocido “psicólogo familiar” Oleg Torsunov y sus seguidores, que viajan por todo el país y dan conferencias sobre cómo los simples mortales pueden lograr logros. felicidad familiar. Y al mismo tiempo justifican su ideal de "mujer védica", refiriéndose a las "Leyes de Manu", que, en primer lugar, fueron creadas mucho más tarde que los Vedas y, en segundo lugar, reflejan una estructura social que en realidad no existía. sino un ideal construido por los brahmanes.

Ahora ha llegado el momento de tomar el toro por los cuernos y responder a la pregunta de cómo era la “mujer védica”, cómo era en la realidad histórica y no en las fantasías de Torsunov. Y para ello, vayamos directamente a los textos védicos.

Para muchos es un descubrimiento, y con gran dificultad, que nunca ha existido una “civilización védica” establecida de una vez por todas; por el contrario, la sociedad, la cultura y las creencias en la India, como en otros lugares, estaban en proceso de cambio. y por lo tanto, en particular, relaciones familiares y la posición de las mujeres entre los indoarios en el período védico (finales del segundo - primera mitad del primer milenio antes de Cristo) difería significativamente de la era Gupta (siglos III-V), sin mencionar el orden medieval.

Además, es importante enfatizar que los Vedas en sentido estricto incluyen cuatro colecciones: Rigveda (Veda de himnos), Samaveda (Veda de cantos), Yajurveda (Veda de fórmulas de sacrificio) y Atharvaveda (Veda de hechizos), y en En un sentido amplio, el canon védico incluye a los brahmanes, aranyakas y upanishads. Las dos últimas categorías de textos se conocen como Vedanta (literalmente “el fin de los Vedas”) [Hinduism 1996: 118; Historia de Oriente 1997: 398]. ¡Ni el Mahabharata, ni el Ramayana, ni los Puranas son “literatura védica”!

En los Vedas, como en los textos de otras culturas antiguas, relación amorosa hombres y mujeres estaban rodeados por un aura de sacralidad y, al mismo tiempo, por supuesto, no había ninguna indicación de la “pecaminidad” o la “malignidad” del principio femenino. amor humano Se piensa como un reflejo del amor divino.

En el Rig Veda, el surgimiento del universo resulta ser fruto de la relación del padre-Cielo con la madre-Tierra: “La madre presentó la ley al padre: / Después de todo, (incluso) antes ella se unió ( con él) en espíritu (y) pensamiento. Ella, queriendo sostener (el fruto), fue traspasada, humedecida por el fruto” (I.164.8) [Rigveda 1989: 201].

Así, el Cielo y la Tierra actúan como prototipo de la pareja parental universal. Esta imagen se hará popular en las capas posteriores de los Samhitas y de los Brahmanes, donde podrá ser reproducida por otras parejas divinas. En consecuencia, la lluvia resulta ser la semilla que fertiliza la tierra (I.100.3; 128.3; III.55.17). Los dioses están sujetos a las mismas pasiones que las personas. Así, el Sol persigue a la diosa del amanecer Ushas (cf. Eos mitología griega antigua): “Surya pisa por detrás a la resplandeciente / Diosa Ushas, ​​como un joven a una mujer” (I.115.2) [Rigveda 1989: 140].

En los Vedas, el ritual se considera en términos de relaciones amorosas. El encendido de un fuego de sacrificio mediante la fricción de dos trozos de madera se asemeja al coito: la pieza superior representa el órgano masculino y la inferior el femenino (Rigveda III.29.1-3) [Ibíd: 314]. En consecuencia, la relación de amor entre un hombre y una mujer es santificada. En el himno X.85, las bodas terrenales se comparan con las bodas del dios Soma, identificado con el mes, y Surya (aquí suryA, con una vocal larga "a", que significa femenino), hija de la deidad solar Savitar. La trayectoria de la cola nupcial aquí corresponde a la trayectoria del Sol a través del cielo, y los accesorios de boda individuales (el traje de la novia, los detalles del carro, los toros enganchados a este carro) corresponden a los elementos del universo [Rigveda 1999: 220 –224]. Este himno todavía se interpreta en la India en las ceremonias matrimoniales [Pandey 1990: 172].

Por supuesto, la sociedad védica aria era patriarcal y las diosas no ocupaban un lugar especial en el panteón. Pero al mismo tiempo, es un hecho generalmente aceptado que las mujeres disfrutaron de mucha mayor libertad que en el futuro [Rigveda 1989: 447]. El marido y la mujer juntos eran "dueños de la casa" (dampatI). En el “Himno nupcial” del Rig Veda, a la esposa se la llama “amante” de los parientes de su marido (X.85.46).

La esposa participó con su marido en la realización de ritos religiosos. Esto se afirma, por ejemplo, en uno de los himnos al dios del fuego Agni: Al ser unánimes, se acercaron de rodillas junto con sus esposas (y) se inclinaron ante él, digno de adoración (I.72.5).

En otra parte, Indra “dotó al marido y a la mujer con el discurso (sagrado) de los himnos”, y ellos “con la cuchara de sacrificio extendida sirven juntos a los dioses” (I.83.3). La esposa del jefe de familia participó en el ritual de exprimir la bebida sagrada: el soma (I.28.3). Además, aprendemos que las mujeres asistían libremente a los sacrificios comunes y a las reuniones festivas (X.86.10; 168.2). Las propias muchachas concertaban citas con hombres (X.40.2, 6) y encontraban sus propios maridos (X.27.12). Algunas mujeres, por ejemplo, la hija del rey Ghosh (los dioses gemelos Ashvins encontraron a su marido), ya estaban en edad madura se casó (I.117.7). Esta misma Ghosha exhibía un caballo en las carreras, el pasatiempo favorito de los arios védicos (X.40.5). Otros permanecieron solteros (II.17.7; X.39.3).

En ninguna parte hay indicios de restricciones a las viudas o de la existencia de la costumbre de sati; Al parecer, el levirato era común entre los arios védicos, es decir, cuando una viuda se casaba hermano menor su difunto marido (X.40.2). Una esposa abandonada también podría volver a casarse (X.102.11). Hay indicios de la existencia de la poligamia: en IX.38.2 se mencionan las “jóvenes esposas de Trita”, véase también X.30.5–6; 101.11, etc.

Como burlándose de Torsunov, todo personajes femeninos, que se encuentran en el Rig Veda, son mujeres fuertes e independientes que toman la iniciativa en las aventuras amorosas, tratan con condescendencia a los hombres o incluso los empujan sin piedad. En el himno del Rigveda V.61 [Rigveda 1995: 67–69], el poeta Syavashva elogia a la esposa de su patrón Taranta, quien le otorga ricos regalos:

Ella le dio ganado compuesto de caballos,
Y también de vacas y ovejas hasta cien,
(Ella) que pone su mano (debajo de su cabeza)
Al marido glorificado por Syavashva.
Y una mujer así más a menudo
sucede mejor que los hombres que no adora a los dioses, que no da regalos,
¿Quién vela por los hambrientos?
Tú (buscas) al sediento, (tú) buscas al que quiere,
(Y) dirige (su) pensamiento a los dioses (V.61.5–7)

Además, este “encantador mujer joven“Luego envió al poeta al hermano de su marido, Purumilkha. El fragmento anterior es de gran importancia porque muestra, en primer lugar, que las mujeres podían administrar la propiedad por sí mismas y, en segundo lugar, que podían comunicarse con hombres externos.

En el himno-diálogo X.10 [Ibíd: 124-126], una mujer llamada Yami ofrece su amor a su hermano gemelo Yama, el primero de los muertos:

El amor por Yama ha llegado a mí, Yami,
Acostarse con él en una cama conjunta,
Como una esposa a su marido, quiero entregar (mi) cuerpo,
¡Que los dos rodemos de un lado a otro como las ruedas de un carro! (X.10.7)

Al mismo tiempo, Yami habla de la necesidad de procrear. Yama la rechaza, citando el hecho de que conectarse con su hermana es un pecado que los "espías de los dioses" verán y, por lo tanto, le aconseja que busque otro marido. Este himno destaca no sólo por la prohibición del incesto, sino también por el hecho de que la mujer se revela como una ardiente seductora. Y en la literatura sánscrita posterior, las mujeres muy a menudo desempeñan un papel principal en las historias de amor y resultan ser persistentes y decididas, mientras que un hombre acepta humildemente el amor de una mujer o lo rechaza [Efimenko 1996: 49].

Sin embargo, las mujeres de los Vedas demuestran actividad en situaciones menos románticas. En el famoso “Himno del jugador” (X.34) [Rigveda 1999: 156-157], la esposa y la suegra expulsan de la casa a un desafortunado jugador de dados. Otros acarician a la esposa de aquel cuya propiedad fue atacada por el veloz dado, (X.34.4) - se queja amargamente.

"El himno del jugador", que todavía suena hoy tema real La nocividad del juego es, por supuesto, inusual en el Rig Veda, un monumento de poesía altamente hierática. Pero los investigadores consideran que el himno X.86 no es menos inusual [Rigveda 1999: 485], ya que desde el punto de vista de una persona de cultura europea parece obsceno y cínico. Aquí Indrani, la esposa del principal dios védico Indra, elogia su habilidad en el amor (“¡No hay mejor (yo) en el abrazo del amor!”) y al mismo tiempo la fuerza masculina de su marido. Al mismo tiempo, según uno de los científicos, el himno contiene un indicio de la relación ritual de Indrani con el mono mágico - Vrishakapi [Ibid: 487].

El primer desarrollo en la literatura india de una trama sobre el amor de un mortal por una diosa es el diálogo-himno del Rig Veda X.95 [Ibid: 244-246]. Aquí vemos a una diosa celestial orgullosa y hermosa, Apsara Urvashi, a quien su marido abandonado, el rey Pururavas, intenta sin éxito traer de regreso. Hace cuatro años, Pururavas y Urvashi vivieron felices en la tierra y tuvieron un hijo, pero debido a que Pururavas violó el acuerdo que existía entre ellos, la mujer celestial abandonó al rey. Ahora Pururavas le ruega que regrese e incluso amenaza con suicidarse, a lo que Urvashi responde:

Oh Pururavas, no debéis morir ni desaparecer,
¡Los lobos malvados no deberían matarte!
no sucede relaciones amistosas con mujeres,
Tienen corazones de hienas (X.95.15)

De acuerdo, Urvashi aquí recuerda más a una diosa poderosa y voluptuosa del Antiguo Cercano Oriente, como Ishtar, en relación con quien los hombres resultaron ser correlatos débiles y dependientes, y no a una "ama de casa védica" que escucha las conferencias de Torsunov y espera con tristeza. para un marido "exitoso", el empresario le traerá un salario. La magia femenina ocupa un lugar determinado en los textos védicos. El Rig Veda ya contiene el himno-hechizo “Contra el rival” (X.145): por rival (sapatnI) se entiende la segunda esposa del propio marido (lo que una vez más confirma la existencia de la poligamia en la era védica) o su amada [Rig Veda 1999: 535]. Con la ayuda de tal conspiración, las verdaderas “esposas védicas” “conquistan al marido por completo” y hacen “al marido completamente mío” (X.95.1-2).

Encontramos una gran cantidad de conspiraciones relacionadas con la magia femenina en el Atharva Veda. Aquí, en particular, hay conspiraciones para hechizar a un hombre (VI.89; VIII.38), para adquirir el amor de un hombre (VI.130) y para conseguir un marido (II.36). Tenga en cuenta que las conspiraciones de mujeres son algo menos artísticas que las de hombres similares, pero aún así no pueden dejar indiferente al lector moderno:

¡Que me ame!
¡Que mi amada me ame!
¡Oh dioses! ¡Envía amor!
¡Que arda por mí! (VI.130.3)

Los hechizos de amor iban acompañados de acciones mágicas. Por ejemplo, una mujer colocó un hechizo de amor en su cabeza, al cual estaba dirigido, y entró en la aldea donde vivía el hombre al que quería hechizar [Atharvaveda 1995: 361]. La existencia de tales conspiraciones muestra una vez más que en la era védica las mujeres podían elegir a su prometido; de lo contrario, las conspiraciones no tendrían sentido.

Contrariamente a regulaciones posteriores, según las cuales a las mujeres, junto con los Shudras, se les prohibía estudiar los Vedas, a los representantes del sexo justo en tiempos tempranos podría en legalmente Mostrar interés en el campo de la metafísica. El Brihadaranyaka Upanishad (IV.5) cuenta que el sabio Yajnavalkya tuvo dos esposas: Katyayani y Maitreya. De ellos, Katyayani estaba dotado sólo de "conocimientos característicos de las mujeres", y el segundo, Maitreyi, "podía hablar de Brahman". Cuando Yajnavalkya estaba a punto de partir hacia el bosque, le propuso a Maitreya dividir la propiedad entre ella y Katyayani. Entonces Maitreyi hizo una pregunta: “¡Señor! Si toda esta tierra, llena de riquezas, fuera mía, ¿me convertiría en inmortal o no? Cuando su marido respondió que “no hay esperanza [de lograr] la inmortalidad a través de la riqueza”, Maitreyi renunció a su parte y prefirió recibir instrucciones sobre el Atman [Upanishads 2000: 132-135].

¡Qué contraste con las “esposas védicas” de Torsunov, preocupadas únicamente por el salario de sus maridos! Por otra parte, Brihadaranyaka es uno de los oponentes de Yajnavalkya. mujer científica Gargi Vachaknavi, ella le hace una serie de preguntas, pero, como otros brahmanes, se ve obligada a permanecer en silencio (III.8). Además, en el mismo Upanishad (VI.4.17) se describe un remedio para quien desea el nacimiento de una hija erudita.

Y para poner los puntos sobre las íes, concluyo este artículo con el maravilloso himno del Rig Veda X.159 “Autoelogio de una mujer”, que cito íntegramente:

Allí salió el sol.
Aquí surgió mi felicidad.
Después de todo, soy inteligente, mi marido.
Conquistado, conquistador.
Soy el estandarte, soy el líder,
Soy formidable, sígueme. la última palabra.
Sólo mi voluntad, que conquistó (a su esposa),
El marido debe cumplir.
Mis hijos son asesinos de enemigos,
Y mi hija es gobernante.
Yo soy el ganador:
Para mi esposo, mi llamado es el más alto.
(Ese) sacrificio que realizó Indra
Se volvió brillante, el más alto,
Lo hice por mí mismo, oh dioses.
¡En verdad, no tengo rivales!
¡No tengo rivales! soy un asesino rival
¡Conquistador, (todo) superior!
A otras les quité el brillo (mujeres)
Como un regalo para los inseguros.
Todos estos rivales juntos
Yo gané, superándolos,
Para que pueda gobernar
¡Este esposo y familia (los suyos)! [Rigveda 1999: 307]

Las Escrituras védicas sugieren que es mejor desempeñar mal los deberes propios que cumplir bien los deberes de otra persona. El deber (dharma) de las mujeres está bien descrito en colecciones de conocimiento vivo, que incluyen los Vedas. Para las mujeres, su desempeño es sumamente importante. Cada encarnación tras encarnación requiere la implementación de ciertas tareas, por lo que nacemos con una apariencia específica por una razón. La consecuencia del fracaso en el cumplimiento del propio propósito es un sentimiento de una vida absolutamente sin alegría. Especialmente para el sexo débil, este tema es simplemente inmenso. Vale la pena detenerse en algunos de los conceptos más esenciales.

Las principales llamadas y responsabilidades de una mujer.

Los Vedas prescriben, por ejemplo, lo siguiente:

• ser bella, traer belleza al mundo, satisfacer la mente de su esposo, de sus seres queridos y de quienes la rodean.
• capacidad de cocinar alimentos con conocimientos ancestrales. Usando los secretos de la cocina védica, puedes cocinar ambos. Comida sabrosa, tan curativo. Por ejemplo, los drogadictos, los alcohólicos con mucho karma, los alimentos preparados de acuerdo con estas reglas pueden aliviar la adicción.
• talento sanador, conocimiento místico. La naturaleza ha dotado a las mujeres de propiedades curativas naturales. Anteriormente, a menudo se las arreglaba sin curanderos. Según los Vedas eslavos, una mujer podía curar enfermedades simples. Además, armonizaba el espacio familiar, evitando enfermedades en la casa.
• conocimiento astrológico. Se utilizaron los secretos de las leyes de los planetas, la vida se planificó correctamente.
• Comprender las tareas de ambos sexos. No existen relaciones familiares armoniosas si las funciones de la pareja las asume otro. El resultado es irritación, nerviosismo, sentimiento de insatisfacción e incluso una ruptura. Por lo tanto: el propósito del hombre es ser protector, proveedor; señoras: cuidarlo, criar una generación, crear la comodidad de un hogar.

Sabiduría ancestral para la armonía familiar

Sólo utilizando las reglas de los Vedas pueden desarrollarse armoniosamente las relaciones entre hombres y mujeres. Se la llama "santa" si se lleva bien con todos: su marido, sus hijos, sus parientes. Es ella quien contribuye a su éxito, protege la casa de energías negativas nivel sutil. Haciendo caso omiso del escepticismo de los demás, comprende cuándo y cómo realizar los rituales de purificación de los "espíritus malignos" y qué hacer con fines preventivos.

Según los Vedas, una mujer moderna no lucha por el liderazgo en la familia, evita usar constantemente pantalones a la moda, adelanto de la carrera en detrimento de la crianza de los hijos. No tiene ambiciones, aunque puede ser autosuficiente. Hace el dharma con amor y paciencia. Puede realizar complejos trabajo psicológico, Pero ejercicio físico cometido por un hombre. Cuidar de propia salud- deuda directa. Las leyes antiguas te permiten trabajar, pero sólo mientras te diviertes. No se puede trabajar si la familia carece de atención, también por motivos de dinero.

Para atraer con feminidad, debes presentar la imagen con cabello largo, falda, joyas e incluso flores. Cuide sus modales, la entonación de la conversación, las expresiones faciales y la forma de andar.

Cosas que te dan fuerza

• camina;
• cabello bien cuidado;
• percepción diaria de la música;
• reuniones de chicas;
• cuidado de plantas;
• pureza de cuerpo, pensamientos, deseos;
• mejorar las habilidades culinarias;
• formulación de deseos (se materializan);
• expresiones frecuentes de amor (palabras, besos, abrazos);
• dignidad, singularidad;
• ayudando a otros;
• caridad.
• aura de agradable aroma.

¿Quién es una “mujer védica” en el sentido moderno? ¿Qué tan ciertos son los estereotipos? ¿Y por qué cada vez más niñas eligen vivir según los Vedas? La heroína del artículo, Ekaterina Fominykh, vive desde hace varios años completamente guiada por las normas védicas, adhiriéndose a reglas que parecen incompatibles con nuestra realidad y en absoluta felicidad femenina.

- ¿Por qué los Vedas son tan populares hoy en día?

El conocimiento védico encuentra seguidores porque puede responder de manera integral a todas las preguntas interesantes que las personas se plantean. Además, los Vedas no son una religión. Este es un conocimiento universal sobre la naturaleza humana, sobre nuestro orden mundial. Los Vedas son el patrimonio universal de la humanidad. Nuestra riqueza a la que todos tienen acceso. Sobre la base de esto, es al menos irrazonable considerar a los Vedas como una secta.

- Cómo estás llegó a ¿Conocimiento védico?

Mientras viajaba con mi esposo por la India, conocí a una mujer increíblemente sabia. Una vez que vino a este país a morir, tenía un cáncer en etapa severa. Por gracia del destino, pudo curarse a sí misma, gracias al conocimiento que allí recibió sobre la salud, sobre la naturaleza del alma y sobre Dios. Mi marido y yo lo escuchamos y pensé en lo perfecto y relevante que es este conocimiento en nuestra época, aunque sólo ha estado disponible en la Tierra en una versión escrita durante más de 5.000 años. Quedé encantado con el conocimiento védico y, al regresar a Rusia, encontré aquí la oportunidad de estudiar los Vedas.

- hablemos de estereotipos típicos cuando escuchamos “mujer védica”. Primero - Este que tienes ella es rara aburrida apariencia: falda larga, sin maquillaje...

La mujer védica es un principio, no una forma. Y el principio es que ella debe lucir como le gusta a su marido. En la antigüedad, una mujer estaba adornada con tantas joyas y adornos con los que ni siquiera podíamos soñar, y el maquillaje era simplemente imprescindible. Incluso las pastoras corrientes eran de una belleza divina. Ser bella es el deber de una mujer.

¿Faldas largas? Sí, es favorable para una mujer, para nosotros era natural. La denudación mundial dura sólo 50 años.

Pero es importante entender que una mujer védica respeta los gustos de su marido. A un marido le pueden encantar los vaqueros, los escotes bajos y los minis; en nuestra época esto es natural. Y una mujer védica debería ser atractiva para su marido. Llevo faldas y mi marido me respeta mucho por eso, le gusta mi estilo. Para ser moderno y elegante, no es necesario estar desnudo.

- Estereotipo: “Se somete a su marido, nunca argumenta." ¿La mujer tiene voz?

¿Qué te hace pensar que una mujer védica no discute? ¡Ella es individual e interesante! Ella es sabia y domina el arte de controlar la mente de su hombre. Pero al mismo tiempo ella no compite con él, no intenta humillarlo, no lo trata con desdén. El marido toma decisiones en la familia basándose en los intereses de su esposa. Su opinión es importante y valiosa.

- Estereotipo: “La principal misión de una mujer - hogar, marido y crianza de los hijos. Ninguna actividad social externa”.

Otro mito sobre los límites de la realización femenina. Es una locura que las mujeres trabajen duro para pagar la guardería, la niñera y el ama de llaves. Esto no es la satisfacción de una mujer, es un tormento. Autotortura. La realización de una mujer es donde ella es feliz, donde se inspira. Pero punto importante- crear no en detrimento de la familia, no para que ella sea la primera mujer de negocios y su marido coma en el comedor, en casa hay "plantas rodadoras" hechas de telarañas y los niños los cría alguien que no lo hace. No lo entiendo. El activismo de las mujeres no debería centrarse en el dinero o la comida.

- Estereotipo: “No hay relación íntima hasta que matrimonio con marido."

No sólo con mi marido. Ella se salva para una sola cosa. Aquí no me gustan los discursos condescendientes. Este es un principio importante venerado en todas las culturas y religiones. Ayuda a construir relaciones de alta calidad y de largo plazo. Largo plazo significa "de por vida". ¿Veamos qué foto está más cerca de ti? ¿Aquel en el que una mujer cambia de pareja como si fueran guantes, donde, dándole energía y pureza, intenta llamar la atención, donde en el momento del matrimonio ya vive una experiencia emocional tan tormentosa, que sin duda afectará negativamente la relación con su marido? ¿Y cuánto la respetará su marido? ¿O estás más cerca de la imagen en la que una mujer sabe lo que vale, en la que es respetada y admirada, en la que pasan meses intentando simplemente sentarse con ella en un café? Sólo necesitamos entender, ¿queremos ser libres y “cool” o queremos amor verdadero¿Y la verdadera felicidad familiar? El amor y la felicidad requieren mucho trabajo, no son cosas baratas. Es importante entender esto.

- Estereotipo: "No camina alrededor restaurantes con novias, no bebe, se sienta en casa todo el tiempo”.

La pregunta es quiénes son sus amigos y qué bebe (sonríe). La vida de una mujer védica está llena de intereses y comunicación. ¿Pero qué tipo de comunicación? ¡Lo que la eleva! Sobre beber... Sabes, mi esposo y yo personalmente tenemos una ley de prohibición voluntaria en casa. Ya nos interesa vivir, cuidamos nuestra salud. Con los amigos pasa lo mismo, nuestra amistad no está unida por una copa de champán, tenemos intereses completamente diferentes.

- Actitud ante la Comida en familia - con tus propias manos, fresco, consagrado. ¿Por qué es esto tan importante?

La comida no sólo nutre cuerpo físico, también tiene un impacto en nuestra conciencia, nuestro estado de ánimo y, posteriormente, en nuestro comportamiento. ¿Qué significa “alimento puro” en la sociedad védica? En primer lugar, a nivel físico, se trata de comida vegetariana. Cuando comemos los productos de la violencia, el miedo y el dolor, cuando convertimos nuestros cuerpos en una morgue, nos saturamos de esta energía oscura. León Tolstoi dijo: “¿Cómo podemos esperar que la paz y la prosperidad reine en la Tierra si nuestros cuerpos son tumbas vivientes en las que se entierran animales muertos?” En un nivel sutil, "alimento puro" en la sociedad védica significa "santificado". Este tipo de comida se llama prasad en sánscrito. Soy vegetariano desde hace más de seis años, de los cuales 4 años he estado comiendo únicamente comida sagrada. Mi marido también es vegetariano. Es difícil imaginar cómo han cambiado nuestras vidas gracias a una alimentación sana. Es simplemente inimaginable.

Nuestra vida familiar se ha saturado de armonía, luz, alegría y las emociones destructivas han desaparecido. Yo misma cocino toda la comida y le pongo todo mi cariño; mi marido y yo no comemos en restaurantes ni compramos productos horneados comprados en tiendas.

En cuanto a la frescura, sí, los alimentos deben ser frescos. Esto es importante para nuestra salud. Si comemos anteayer la ensalada o el borscht de la semana, llenamos nuestro cuerpo de toxinas, subproductos de la descomposición de los alimentos. Lo ideal es cocinar y comer todos los días.

- Describe tu día típico. ¿Cuál es tu actividad principal?

Oh, esto es tan difícil, depende al menos de dónde viva. mi vida esta muy ocupada diferentes eventos. De hecho, cada día es una vida pequeña. Lo único que permanece igual todos los días durante muchos años es mi mañana. Dedico mi mañana a la práctica espiritual. Me levanto temprano, alrededor de las cinco todos los días, y durante más de una hora repito el Maha Mantra, que aprendí en la India. Este mantra cambia mágicamente mi vida y mi conciencia. lo siguiente que estudio escrituras, Preparo el desayuno y despierto a mi marido. Por la noche, antes de acostarme, leo las biografías de los santos. Esta es quizás la constante de mi día. Por lo demás mis días son variados. Mi vida está destinada a mucha creatividad, muchos matices de autorrealización, pero todo esto girará en torno a un núcleo: servir a las personas, predicar el amor, la bondad y la pureza de conciencia. Esto es por lo que quiero esforzarme.

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No hay mujeres feas, pero algunas representantes del sexo justo irradian energía y brillan desde dentro, mientras que otras están aburridas y deprimidas. Parece que las chicas brillantes tienen algún tipo de secreto, una fuerza que las sostiene desde dentro. De hecho, ese secreto realmente existe. Los Vedas para mujeres son enseñanzas espirituales, mandamientos a los que puedes adherirte. verdadera hija naturaleza y cumplir plenamente su propósito en la tierra.

Una mujer védica conoce las leyes del espacio y de la tierra, pero lo más importante es que sabe cómo aplicarlas en su vida para permanecer en armonía con la naturaleza y las personas que la rodean. Esto la hace fuerte, sabia, serena y equilibrada. Y una mujer así siempre es atractiva no sólo por fuera, sino también por dentro. Aprender esto no es tan difícil como podría parecer. Habiendo estudiado los Vedas y los principios de vida de un verdadero protector, cada representante del buen sexo podrá crecer espiritualmente y mantener la armonía interior.

Distribución inteligente de la energía

Según la ley del Universo, el hombre es la roca y la piedra indestructible de su familia, es el sostén de la familia y el protector. Su función es proteger y crear una sensación de confiabilidad, estabilidad y fuerza. El hombre está a cargo, siempre tiene la última palabra en la toma de decisiones, siempre se hace cargo de los problemas. Una mujer es agua, suave, fluida, tersa y tranquila. Debe poder cambiar según las circunstancias, especialmente para adaptarse a su hombre. Habiendo logrado realizar correctamente sus funciones, la pareja podrá ensalzarlo, inspirarlo y apoyarlo en cualquier asunto. A partir de esta interacción la piedra se vuelve aún más fuerte, creando las condiciones para que la mujer permanezca débil y blanda.

EN sociedad moderna estas funciones a menudo se ven interrumpidas y revertidas. Mujeres espontáneas y enérgicas se encuentran en el camino. hombres débiles, intentan guiarlos y educarlos, pero como resultado, una unión armoniosa no funciona, la relación tropieza constantemente con obstáculos y problemas. Esto sucede porque se altera el equilibrio energético entre un hombre y una mujer. La esposa védica tiene conocimiento interno y no lo permite.

Principios de las mujeres védicas.

Los Vedas eslavos para mujeres son una gran colección de diversas reglas y tradiciones, conocimientos que se transmiten de generación en generación y que deben estudiarse durante mucho tiempo, profundizando en la esencia. Es importante que una mujer tenga un mentor sabio que haya practicado estas reglas durante muchos años; podrá aconsejar y dirigir la energía en la dirección correcta. Entre las reglas básicas prescritas en los Vedas para el buen sexo se encuentran:

Una mujer siempre debe irradiar amor hacia un hombre, hacia sus hijos, hacia otros familiares y hacia las personas que la rodean. El amor llena su personalidad y le permite ser una fuente de energía poderosa.

La hija de Eva siempre y en todo. mantiene las cosas limpias, empezando por usted mismo, su familia y su hogar, terminando ambiente. Esto es especialmente cierto para cocinas y vajillas.

Economía y gestión Presupuesto familiar - el deber de la esposa. Debe poder distribuir los gastos, independientemente de los ingresos del cabeza de familia.

Otra cualidad importante de un cónyuge es la capacidad de comprender y guiar a tu hombre, hasta cierto punto controla su estado de ánimo, sus acciones y su comportamiento.

La función principal de una mujer es crear una atmósfera y un estado de ánimo en la familia. Aprender a hacer esto no es tan fácil como nos gustaría, pero si constantemente te esfuerzas y mejoras tus propias habilidades, con el tiempo podrás hacerlo de forma fácil y correcta.

Una mujer necesita aprender a transformarse. sentimiento de resentimiento en gratitud y calma. Una mujer ofendida pierde fuerza y ​​paz, lo que invariablemente afectará el ambiente general en la familia y las relaciones.

Una habilidad importante a desarrollar es ausencia de envidia. Para una esposa védica, sólo debería importar lo que está dentro de su hogar, su familia, sus relaciones y dentro de ella misma. Mirar “los jardines de otras personas” y comparar su situación con la de otra persona conduce a la destrucción del equilibrio.

La mujer védica nunca no regaña a su marido y no expresa descontento, incluso si nota cosas que no le convienen. La capacidad de separar lo bueno de lo malo y olvidar rápidamente este último es la base de la esencia femenina.

El conocimiento védico para una mujer es mucho más extenso y profundo que las reglas descritas. Podrás estudiarlos durante años, comprendiendo todos los nuevos matices y sutilezas de la energía femenina, además de observar cómo la aplicación de estos fundamentos afecta la vida familiar.

¿Qué aportará el conocimiento de los Vedas de las mujeres?

Una mujer llena de conocimiento védico tiene energía interna y fuerza, que conllevan las siguientes consecuencias:

Todas estas cualidades de una mujer védica y su estilo de vida tienen un impacto positivo en un hombre y su éxito en su carrera. vida publica, negocio. Un hombre que vive con una esposa así está tranquilo y confiado en la estabilidad del ambiente hogareño, siente felicidad y está listo para devolvérsela a su familia, se esfuerza por lograr un mayor crecimiento y desarrollo para brindarle a su familia lo mejor.