Munkin sisäinen elämä jatkuvassa yhteydenpidossa maailman kanssa. Kuinka he elävät luostarissa: nunnan tunnustus

Sanalla "luostari" monet edelleen kuvittelevat kivisellin, synkät kasvot, jatkuvat rukoukset ja täydellisen luopumisen maailmasta. Tai henkilökohtainen tragedia, joka riisti ihmiseltä merkityksen elää, ja hän "meni luostariin".

Miten nunnat elävät 2000-luvulla, miksi he valitsevat tämän tien, yritin ottaa selvää koulukaveriltani, joka on asunut luostarissa yli 10 vuotta.

Olin yllättynyt huomatessani, että lukioystäväni ei ollut muuttunut paljon, vaikka emme olleet nähneet toisiamme 14 vuoteen! Kasvojen ilmeet ja eleet, intonaatiot ja puhetyyli säilyivät ennallaan. Ja luonne. Sisar Alexandra (se on Julian nimi sen jälkeen, kun hänet tonsuroitiin) kertoi minulle mielellään elämästään luostarissa, siitä, mikä toi hänet tänne ja mitä hän todella löysi täältä.

Vieraaseen luostariin

Miten päätit mennä luostariin? Oletko käynyt kirkossa lapsuudesta asti?

- Isoäiti vei minut kirkkoon, ja lukiossa aloimme käydä tyttöystävieni kanssa, mutta pääsimme myös juhliin ja jopa yökerhoihin, vaikka äitini vastusti sitä. Kun he valmistuivat lukiosta, kaikki päättivät mennä uskonnolliseen kouluun. Jokainen meistä aikoi mennä naimisiin papin kanssa pysyäksemme hengellisessä maailmassa. Tutustuimme opettajiin, aloimme valmistautua seuraavan vuoden pääsyyn. Kävin ajoittain tässä luostarissa, kun olin viikoksi, pidin siitä todella täällä. Halusin jopa jäädä, mutta minun täytyi mennä kotiin lopettamaan asiani. Sinua ei voi pakottaa tulemaan tänne.

Yleensä valitsin avioliiton sijasta elämän luostarissa. Meillä oli sama tavoite, mutta kaikki meni toisin. En ollut menossa luostariin, mutta tiedän tyttöjä, jotka olivat menossa, mutta heillä on nyt perhe. Kaikki on Jumalan tahtoa, kukaan ei ole suojassa mistään.

– On olemassa mielipide, että luostariin menevät enimmäkseen onnettomuuden kokeneet ihmiset, eivätkä he enää näe elämän tarkoitusta. Tai nämä ovat joitain "alastettuja" tyttöjä, jotka eivät löytäneet itseään tavallisesta maailmasta. Onko näin?

- Täällä ei voi piiloutua surulta. Ei ole minnekään piiloutua itseltäsi. Useimmiten ne, jotka pitävät täällä, tulevat luostariin. Kaikki ihmiset ovat erilaisia: surullisia ja iloisia, rauhallisia ja aktiivisia. En ole samaa mieltä siitä, että vain "alapareet" tulevat tänne.

(Kaksi nunnaa kävelee ohitsemme, noin 25-vuotiaita tyttöjä: punertavat kasvot, hymyt; mikä vain vahvistaa Julian sanat.)

- Mitä ovat ne, jotka haluavat päästä luostariin? Onko askeleita?

”Ihmiset vain jäävät, mene Mother Superiorin tai Deanin luo. He katsovat uutta, kuinka hän rukoilee, toimii. Pääkriteeri-tottelevaisuus. Ensin tyttö laittaa päähuivin ja pitkä hame. Ennen tonsurointia aloittelija voi asua luostarissa yhdestä kolmeen vuotta, mutta tämä on keskimäärin. Joku voi elää kymmenen vuotta ja lähteä ottamaan tonsuuria.

"Orja ei ole pyhiinvaeltaja"

Mitä nunnat tekevät? Miten päivä yleensä menee?

– Jokaisella on omat velvollisuutensa – työ. Kun tulet luostariin, toimitat asiakirjat - millainen koulutus sinulla on, mitä taitoja ja kokemusta. Yleensä he yrittävät jakaa työn koulutuksen mukaan: lääketieteen - he menevät sairaanhoitajiin tai lääkäreiksi, taloustieteissä - he harjoittavat kirjanpitoa, joka laulaa hyvin - kuorossa. Vaikka he voivat lähettää ne navettaan kahden korkeamman kanssa. Päivä alkaa ja päättyy rukoukseen. Heräämme klo 5.30 ensimmäiseen jumalanpalvelukseen, teemme töitä päivällä, luemme pyhien elämää aterialla. Lounaan jälkeen takaisin töihin iltapalvelu, illan sääntö(rukous tulevan unen puolesta), ja menemme nukkumaan noin klo 23.

- Saatko työstäsi palkkaa? Miksi nunnia edes on olemassa?

– Meidän luostarissamme ei makseta palkkaa, vaikka sellainen käytäntö on olemassa – joissakin luostareissa tiedän varmasti, että ne antavat rahaa lomapäivinä. Jossain luostari ei pysty tarjoamaan nunnia kokonaan. Meillä on asunto, syömme täällä, meille annetaan "työvaatteet". Mutta kaikki muu… Vanhemmat, sukulaiset, tuttavat auttavat jotakuta.

Millaisissa olosuhteissa nunnat elävät?

– Olosuhteemme ovat normaalit, asumme kaksi tai kolme henkilöä huoneessa, kerroksessa on suihku ja wc. Mutta joissakin luostareissa he elävät erittäin huonosti, he lämmittävät polttopuilla. Ja jos luostarissa vieraillaan usein, nunnat on järjestetty paljon paremmin: jokaisella sisarella on oma talo, jossa on keittiö, makuuhuone, eteinen. Vieraat tulevat heidän luokseen, jotka voit kutsua luoksesi juomaan teetä.

– Voitko lähteä luostarista vierailla sukulaisten luona?

– Kyllä, jokaisessa luostarissa on "loma", mutta kaikkialla erilaiset olosuhteet. Jossain nunnat voivat lähteä joka vuosi, jonnekin useammin, jonnekin harvemmin olosuhteista riippuen. Joissakin luostareissa on tiettyjä päiviä, jolloin voit lähteä. Olemme kaikki ihmisiä, vaikka asumme luostarissa. Mielestäni loma on pakollinen. Orja ei ole pyhiinvaeltaja.

Rauha on rauhaa

– Muuten, miten sukulaisesi ja ystäväsi suhtautuivat, kun he saivat tietää, että kävit luostarissa?

"Enkä kertonut kenellekään. Vain lähimmät tiesivät, ja heidän oli vaikea päästää minut irti. Kerroimme muille, että olin mennyt toiseen paikkaan. On vain paljon kysymyksiä ja huhuja, kun ihmiset huomaavat sen heti. Ja kun se tapahtuu jonkin ajan kuluttua - se on helpompi havaita. Mutta monet valmistautuvat lähtemään avoimesti.

Oliko sinulla epäilyksiä oikean tavan suhteen? Mitä nunnan pitäisi tehdä tällaisessa tapauksessa? Ja miten viranomaiset reagoivat, jos joku aikoo poistua luostarista?

– Vaikea sanoa, miten he reagoivat, tietysti on surullista, kun he lähtevät luostarista. Joku keskustelee epäilyksistä sisarten kanssa, joku menee luostarin luo. Joskus se on hyvin vaikeaa... Mutta voin puhua vain ongelmista läheinen ihminen. Elämme kuin iso perhe. On riitoja ja sovintoja. Mutta jos henkilö päättää lähteä jostain syystä, se tarkoittaa, että hänen sisäinen tilansa on muuttunut. Miksei hän voi hyväksyä joitain asioita? Elämä luostarissa, kuten avioliitto, sinun on etsittävä kompromisseja pysyäksesi.

Vietätkö vappuja, syntymäpäiviä? Voivatko nunnat juoda viiniä?

– Me juhlimme Ortodoksiset vapaapäivät. Ensinnäkin joulu, iloisin loma: laulamme lauluja, kiertelemme soluja. Sitten pääsiäinen... Joissakin luostareissa voit juoda viiniä. Juhlimme yhdessä, paastoamme yhdessä, se ei ole ollenkaan tylsää, miltä näyttää. Jotkut juhlivat syntymäpäivää, mutta useammin se on enkelin päivä.

– Tuleeko luostareihin nyt paljon uusia ihmisiä? Ja onko niille kaikille paikka ja työpaikka?

”Jokainen luostari tarvitsee uusia ihmisiä. Nyt ei tule niin paljon, viisi ihmistä vuodessa. Nousu tuli 90-luvun puolivälissä, ja noin 2005 asti monet ihmiset kävivät luostareissa. Luultavasti tämä johtui siitä, että 90-luvun alussa kirkko alkoi elpyä.

- Onko mahdollista edetä luostarissa niin sanotusti? ura?

- Tämä koskee luostarit. Naisissa voi tulla apinaksi, mutta minä en pyri mihinkään, olen kunnossa sellaisenaan.

Luostaruus, vapaaehtoinen luopuminen maallisista iloista on teko, elämäntapa, samanlainen kuin saavutus. Luostarissa on mahdotonta piiloutua ongelmilta, ja ne, jotka eivät löydä tarkoitustaan ​​maallisessa elämässä, eivät useimmissa tapauksissa löydä sitä myöskään luostarista. Munkit eivät kiellä keneltäkään suojaa, mutta todellinen luostaruus on vahvatahtoisten naisten ja miesten joukko. Ei ole mahdollista, että jokainen ihminen elää joka tunti armon ja lähimmäisen rakkauden, ahkeruuden lakien mukaan, pitää vakaasti kaikki Jumalan käskyt ja hajoaa kristinuskoon unohtaen itsensä ja luopumalla kaikesta maallisesta.

Millaista on nunnien elämä

Ne, jotka etsivät rauhaa ja hiljaisuutta, yrittävät päästä eroon ongelmista piiloutumalla luostarin seinien taakse, eivät yleensä tiedä mitään luostarin nunnista.

Monet naiset uskovat, että nunnat aikainen aamu ja he rukoilevat myöhään iltaan etsiessään pelastusta ja anteeksiantoa omille ja koko ihmiskunnan synneille, mutta näin ei ole. Päivittäiseen rukousten lukemiseen on varattu enintään 4-6 tuntia, ja loppuaika on omistettu tiettyjen velvollisuuksien, ns. tottelevaisuuden, suorittamiseen. Joillekin sisarille tottelevaisuus koostuu puutarhatöiden tekemisestä, joku työskentelee keittiössä ja joku kirjontaa, siivoaa tai hoitaa sairaita. Kaikki, mitä elämälle tarvitaan, nunnat tuottavat ja kasvattavat itse.

Hae sairaanhoito noviisit ja nunnat eivät ole kiellettyjä. Lisäksi jokaisessa luostarissa on sisar lääketieteellinen koulutus ja jonkin verran kokemusta tältä alalta.

Jostain syystä maailmalliset ihmiset uskovat, että nunnat ovat rajallisia kommunikaatiossa, kuten ulkopuolinen maailma, sekä toistensa kanssa. Tämä mielipide on virheellinen - sisaret saavat kommunikoida keskenään ja ihmisten kanssa, joilla ei ole mitään tekemistä luostarin ja Herran palveluksen kanssa. Mutta turha puhe ei ole tervetullutta, keskustelu menee aina kristinuskon kaanoniin, Jumalan käskyihin ja Herran palvelukseen. Lisäksi välittää kristinuskon lakeja ja toimia esimerkkinä tottelevaisuudesta - tämä on yksi nunnan päätehtävistä ja eräänlainen tehtävä.

Maallisen kirjallisuuden televisio-ohjelmien katsominen luostarissa ei ole tervetullutta, vaikka molemmat ovat saatavilla täältä. Mutta luostarin asukkaat eivät pidä sanomalehtiä ja televisiota viihteenä, vaan tietolähteenä siitä, mitä heidän asuinpaikkansa seinien ulkopuolella tapahtuu.

Kuinka sinusta tulee nunna

Nunnaksi tuleminen ei ole niin helppoa kuin monet luulevat. Luostariin saapumisen jälkeen tytölle annetaan aikaa ja vähintään 1 vuosi ymmärtää valintansa ja tutustua nunnien elämään. Tämän vuoden aikana hän muuttuu pyhiinvaeltajasta työntekijäksi.

Pyhiinvaeltajat eivät saa syödä yhteistä ateriaa, he eivät ole läsnä jumalanpalveluksissa eivätkä kommunikoi nunnien kanssa. Jos halu palvella Jumalaa ei katoa eristäytymisen aikana, tytöstä tulee ja hän saa oikeuden osallistua luostarin elämään tasavertaisesti kaikkien sen asukkaiden kanssa.

Tonsuurihakemuksen jälkeen kuluu vähintään 3 vuotta ennen kuin vihkimisen sakramentti tapahtuu ja tytöstä tulee todellinen nunna.

"Siinä se! Olen väsynyt! Olen lähdössä luostariin!" - Monet meistä sallivat itselleen tällaisia ​​vitsejä. Mutta on ihmisiä, jotka kerran sanoivat tämän itselleen vakavasti ja saavuttivat suunnitelmansa sanoen hyvästit maalliselle elämälle ikuisesti.

Edellisessä artikkelissa kuvailimme yksityiskohtaisesti,. He kertoivat varhaisesta noususta ja monista palvonnan tunteista, vaatimattomista aterioista ja loputtomista "totelluksista". Sellainen elämä ei ole kaikille: ei ole turhaa, että yli kahdessa miljoonassa Minskissä on vain noin sata sisarta. He sanovat, että ihmiset menevät luostariin vaikeista ongelmista ja epäonnistumisista. Pyhän Elisabetin luostarin nunnat ovat kategorisesti eri mieltä tästä.



He eivät korota ääntään eivätkä loukkaannu mistään. He vastaavat mielellään kaikkiin kysymyksiin ja yrittävät olla salaamatta mitään. Viestintä sisarusten kanssa kehittyy hyvin helposti ja luonnollisesti, mutta heidän ymmärtäminen on erittäin vaikeaa. Kun on kyse Jumalasta, on tunne, että nämä ihmiset puhuvat täysin eri kieltä. Miksi tuollaiset ääripäät? Miksi riistää itseltäsi kaikki elämän ilot sen sijaan, että vain pitäisisit käskyt, menisit säännöllisesti kirkkoon sunnuntaisin ja lukisit Isännän rukouksen ennen nukkumaanmenoa? Jokaisella nunnalla on omat perusteensa tälle.

Yhdessä asiassa sisaret ovat yksimielisiä: heidän mielestään he eivät lähde luostarista, vaan tulevat. He tulevat Jumalan luo, eivätkä pakene elämän ongelmia. Sisarukset eivät ole samaa mieltä stereotypioista, joiden mukaan he eivät ole täällä hyvästä elämästä. Sen sijaan vakavat koettelemukset pakottavat meidät kääntymään uskon puoleen. Mitä seuraavaksi tapahtuu, riippuu ihmisestä.

Nunna Juliana, 55 vuotias. "Jumala hallitsee kaikkea: ajatuksesi ja tekosi"


Tämä tapahtui esimerkiksi sisar Julianalle, joka pitkään aikaan poistettiin kokonaan uskonnosta. Maailmassa nainen tunnettiin hyvänä muusikkona. sosiaalinen asema, aineellinen hyvinvointi, aviomies ja kolme kaunista lasta - hänellä oli kaikkea, mistä saattoi vain haaveilla. Mutta eräänä päivänä tapahtui tragedia: lapsi sairastui vakavasti ( viimeinen vaihe onkologia). Lääkärit eivät käytännössä antaneet mahdollisuutta toipumiseen. Pettynyt lääketieteen mahdollisuuksiin nainen päätti "kerjätä lasta". Hän uskoi Jumalaan aivan odottamatta itselleen. Ja sitten hänen perheelleen alkoi tapahtua uskomattomia asioita: hänen poikansa toipui lääkäreiden synkistä ennusteista huolimatta. Naiselle kaikki oli ilmeistä: "Herra itse paransi lapsen". Siitä lähtien hänen uskonsa on vain vahvistunut joka vuosi.

– Tajusin, että tätä olin kaivannut pitkään. Olen koko ikäni tuntenut sieluni kuivuvan. Mutta itse asiassa sielu etsi Jumalaa ...

Nainen jatkoi henkistä etsintöään ja löysi lopulta itsensä luostarista. Lapset kasvoivat ja valitsivat oman polkunsa, ja nunna Juliana valitsi oman.

- Ymmärsin, että en voi enää elää näin - elää siinä ominaisuudessa, jossa elin ennen. Jotain oli pakko muuttaa. Jumala hallitsee kaikkea: ajatuksiasi ja tekojasi.

Nunna Juliana vakuuttaa, että lapset suhtautuivat hänen päätökseensä suhteellisen rauhallisesti. He tulevat säännöllisesti "vierailemaan", ja tytär jopa laulaa luostarin sunnuntaikuorossa.

- Kun tunnet olevasi "valmis", et huomaa mitä muut kutsuisivat "kestäväksi". Jos olet tullut luostariin, se tarkoittaa, että sinulla on vakava päättäväisyys tähän.

Nunna Marfa, 40 vuotias. "Kateisin uskovia, koska heillä on ikuisuus..."


Nunna Marfa avasi luostarin ovet voimakkaan hengellisen nousun aikana. Kuten hän itse sanoo, jossain vaiheessa hän oli "ikään kuin Herra kosketti häntä". Sitä ennen hän oli Taideakatemian opiskelija, ei käynyt kirkossa eikä ollut kiinnostunut mistään sellaisesta. Kerran lomalla tyttö meni käymään isoäitinsä luona, joka asuu Israelissa. Matkan tarkoitus oli maallisin: tehdä mielenkiintoisia luonnoksia, rentoutua, ottaa aurinkoa ja nähdä nähtävyyksiä. Matka pyhien paikkojen läpi oli erityisen mieleenpainuva: kaikki oppaan kertoma tuntui nuorelle taiteilijalle erittäin mielenkiintoiselta.

- Ajattelin: jos Kristus todella sanoi tämän, niin hän on ehdottomasti Jumala. Minulle kaikki loksahti nopeasti paikoilleen. Palasin Israelista hyvin inspiroituneena. Vähitellen lakkasi ymmärtämästä, kuinka et voi uskoa. Muuten, joskus kadehdin uskovia, koska heillä on ikuisuus ...

Kotiin palattuaan tyttö oli edelleen kiinnostunut uskonnosta: hän luki erikoiskirjallisuutta ja yritti jopa maalata kuvakkeita. Saatuaan tietää Jeesuksen rukouksesta oppilas alkoi lukea sitä tunneilla, ja sitten jopa tavalliset opetuspiirustukset tulivat hänen mielestään kauniina kuin koskaan ennen. Yksi opettajista jopa sanoi, että teokset "kiiltävät". Yhdessä armon sisarten kanssa hän alkoi käydä lasten sisäoppilaitoksessa. Nunna Marfa muistelee tuon ajanjakson elämästään erityisen onnelliseksi. Ei ole yllättävää, että valmistuttuaan Taideakatemiasta hän päätyi luostarin ikonimaalauspajaan.

- Pidin siellä niin paljon: sisaret lukevat rukouksia, kaikki ovat niin inspiroituneita. Se vaikutti täydelliseltä "tilalta", lennon tunne ei jättänyt minua. Ei ollut epäilystäkään, olin varma, että olin oikeassa paikassa.

Vain kolme vuotta jakoi sankaritarmme elämän "ennen" ja "jälkeen". Vuonna 1998 hän alkoi käydä temppelissä, ja vuonna 2001 hän oli jo luostarissa.

- Jos puhumme päätöksestäni, en itse asiassa hyväksynyt sitä, vaan yksinkertaisesti etsin Jumalan tahto

Nunna Nadezhda, 25 vuotias. "Tunsin luostarissa armon pilven"


Nunna Nadezhdan kohtalo päätti myös sattumalta (tai itse Herran, kuten täällä usein sanotaan). Tyttö tuli Minskiin päästäkseen instituuttiin, ja lopulta hän tuli ... luostariin. Kokeiden aikana hän vuokrasi huoneen yhden armon sisaren kanssa. Hän toi hänet luostariin - katsomaan, katsomaan ympärilleen.

- Tunsin erilaisen ilmapiirin, niin sanotusti "armon pilven". Oli tunne, että sukelsut toiseen maailmaan - rakkauden ja ymmärryksen maailmaan.

Tyttö ei onnistunut pääsemään instituuttiin, hänen oli lykättävä suunnitelmia seuraavalle vuodelle. Ja hän päätti viettää aikaa taas luostarissa: työskennellä lujasti ja niin sanotusti saada "luostarihenkeä". Sisar Nadezhdan mukaan kaksi viikkoa kului huomaamatta. Mutta kun hän palasi kotiin, hän ei tuntenut helpotusta. Sydämessäni oli syvä tyhjyys.

- Minua vetäytyi kovasti... Ilmeisesti Herra johdatti minut itsensä luo. Palasin, taas kerran näin sisarusten asenteen toisiinsa, isän asenteen, nämä kasvot, vilpittömyyden silmissä... Halusin tulla osaksi tätä organismia. Ja kun pappi siunasi minut asumaan luostarissa, tunsin erittäin voimakasta iloa.

Mutta nuoren tytön vanhemmat olivat järkyttyneitä. Heidät voidaan ymmärtää: sisar Nadezhdasta tuli nunna itse asiassa heti koulun jälkeen! Ei tiedä eikä tunne elämän makua.

- Tämä tapahtuu taas stereotypioiden takia, oletettavasti luostarissa heidät melkein "haudataan elävältä". Mutta aika kuluu, ja sukulaiset hyväksyvät päätöksemme, he itse alkavat ottaa ehtoollista, tunnustavat. Ei ihme, että kun joku menee luostariin, hänen perheessään on suojelusenkeli, hän huolehtii sukulaisistaan, suojelee heitä.

Koeaika: työntekijöistä nunnaksi

Sisar Nadezhda tonsuroitiin nunnaksi melkein heti sen jälkeen, kun hän tuli luostariin. Mutta tämä on enemmän poikkeus kuin sääntö. Yleensä naiset menevät pitkälle ennen pukemistaan. Melkein kuin "koeaika" töissä. Henkisessä kasvussa on useita vaiheita.

" Työläiset" tulevat luostariin töihin, katsomaan tarkemmin ja ymmärtämään, tekivätkö oikean valinnan. He osallistuvat jumalanpalvelukseen, tottelevaisuuteen, mutta voivat lähteä milloin tahansa. Seuraava vaihe on tottelevaisuus, mikä tarkoittaa sisaren valmiutta. "luopumaan halustaan". Ottaessaan luostaritonsuurin nunnana, naiset lupaavat omistautua Jumalalle ikuisesti. Heitä voidaan verrata morsiamiin: he ovat jo kihloissa, mutta he eivät ole vielä tulleet vaimoiksi. Luostaritonsuuri on korkein askel. Ei kaikki sisaret ottavat sen vastaan. Pyhän Elisabetin luostarin 100 asukkaasta vain puolet on nunnia. Heillä on valtava vastuu: mitä arvoisia ovat vain luostarivalat! missä nunnat asuvat.


- Ulkoisesti voi näyttää siltä, ​​​​että riistät itseltäsi jotain, mutta tämä on väärin. Mitä enemmän yrität Kristuksen puolesta, sitä enemmän saat sisäistä vapautta. Ei tarvitse miettiä, miten tämä tehdään, mutta miten - tämä ... Kaikki päätetään puolestasi. Tässä mielessä on paljon helpompaa elää näin.

Luostarissa tunsin elämän täyteyden ja harmonian. Kun lähdet täältä kaupunkiin, kaikki näyttää jotenkin tyhjältä ja elottomalta. Luostarissa oikea elämä Täällä ihmiset alkavat todella avautua, myös kuuliaisuuden kautta.


Kuultuamme poikkeuksellisen innostuneita arvosteluja luostarin elämästä kiinnostuimme: onko tapauksia, joissa sisaret muuttavat mielensä jo viimeinen askel- sen jälkeen, kun hänet on tonsuroitu nunnaksi? Osoittautuu kyllä. Täällä he kertovat enemmän kauhea synti ei voi kuvitella.

Nunna Afanasia, luostarin dekaani:

- Meillä oli nunna, joka lähti luostarista maailmalle. Sitten hän ilmeisesti katui ja palasi jälleen Jumalan luo, kuitenkin toiseen luostariin. Hetken kuluttua hän liittyi jälleen joukkoomme. Jotain sisäistä prosessia on tapahtunut. Ja vaikka tämä on suuri synti, Jumala antaa anteeksi kaikille.

Sattuu kuulemaan kaiken ikäisiltä naisilta, että he päättivät mennä luostariin. Joku sanoo tämän vitsinä, joku miettii vakavasti, kuinka päästä mukaan luostari elää, ja jotkut, erityisesti tytöt, erottuaan rakkaansa ja uskoen, että elämä on päättynyt siihen, päättävät mennä luostariin, ikäänkuin vihatakseen kaikkia. Ja myös kirkkopiireissä kuulee tarinoita jostakin laiminlyönnistä moraalitonta elämäntapaa elävästä äidistä, joka hylkäsi lapsensa ja meni luostariin, asuen siellä nyt omaksi ilokseen kaikella valmiilla.

Mutta onko niin helppoa päästä luostariin, ja onko elämä niin huoletonta "kaikki valmiina"? Ei tietenkään. Luostariin pääsy on melko vaikeaa., koska on tarpeen todistaa paitsi itselleen, myös muille nunnille, että päätöstä ei tehty spontaanisti, että kaikki edut ja haitat punnittiin, että nainen on valmis tällaiseen elintärkeään tekoon. Vain ennen vanhaan voitiin vangita luostariin ilman henkilön tahtoa, ja nyt hänen on käytävä pitkä ja vaikea polku yksin ottaakseen luostarivalan.

Vaaditut ominaisuudet

Mene luostariin - mitä tähän tarvitaan? Tarvitset paljon, ensinnäkin sinulla on oltava useita ominaisuuksia, nimittäin:

Lisäksi on pidettävä mielessä, että nunnat tekevät jatkuvasti kovaa fyysistä työtä ja ansaitsevat elantonsa, joten on erittäin toivottavaa, että heillä on hyvä fyysinen terveys ja kestävyys. Ja sinun on myös noudatettava paastoa ja seisottava jumalanpalveluksissa, jotka kestävät useita tunteja luostarissa peräkkäin. . Siksi fyysisen lisäksi Sinulla on myös oltava henkistä voimaa. Jokaisen on ensin päätettävä itse, voiko hän kestää sellaisen elämän, koska on erittäin ongelmallista poistaa luostariarvo itsestään.

Kuinka aloittaa luostaruuteen valmistautuminen

Joten, kuinka nainen voi mennä luostariin? Jos päätös tehdään lujasti, voit alkaa valmistautua luostarielämään. Ensin sinun on aloitettava kirkollisen ihmisen elämä - osallistu säännöllisesti temppelin jumalanpalveluksiin, tunnusta, ota ehtoollinen, noudata paastoa, yritä noudattaa käskyjä. Papin siunauksella voit palvella temppelissä - puhdistaa kynttilänjalat, pestä lattiat ja ikkunat, auttaa ruokasalissa ja suorittaa muita määrättyjä töitä.

On tarpeen ratkaista kaikki maallisiin asioihin liittyvät kysymykset - määrittää, kuka huolehtii asunnosta tai talosta (usein tulevat nunnat vain myyvät omaisuutensa ja investoivat luostarin parantamiseen), ratkaista kaikki oikeudelliset kysymykset, sijoittaa lemmikkejä, jos mikä tahansa, luotettavissa käsissä. Seuraavaksi sinun täytyy puhua henkisen mentorisi kanssa, kerro aikomuksestasi. Pappi auttaa sinua valitsemaan luostarin ja valmistautumaan luostarielämään. On välttämätöntä saada tunnustajan siunaus elämän jättämisestä maailmaan.

Matka luostariin

Niin, valmistelu saatu päätökseen, siunaus vastaanotetaan, asuinpaikka valitaan. Nyt sinun pitäisi mennä sinne keskustelemaan esimiehenäidin kanssa. Hän kertoo elämän erityispiirteistä valitussa luostarissa, perinteistä ja elinoloista. Sinulla tulee olla mukanasi tarvittavat asiakirjat:

  • Passi.
  • Lyhyt omaelämäkerta.
  • Avioliittotodistus tai puolison kuolintodistus (jos sellainen on).
  • Luostariin pääsyhakemus.

Sinun tulee tietää, että tonsuuri on sallittu vain henkilöille, jotka ovat täyttäneet kolmekymmentä vuotta. Jos naisella on alaikäisiä lapsia, on esitettävä todistus huoltajuuden asettamisesta vastuuhenkilöt(joskus ne voivat vaatia myös huoltajilta ominaisuuksia). Sinun on tiedettävä, että tässä tapauksessa tunnustaja ei välttämättä anna siunausta luostarielämälle ja abbessa neuvoo sinua pysymään maailmassa ja kasvattamaan lapsesi. Pysy luostarissa ja ole maailmassa alaikäinen lapsi on mahdollista vain poikkeustapauksissa. Sama koskee tilannetta, jossa naisella on iäkkäät vanhemmat, jotka tarvitsevat hoitoa.

Pakollinen talletus Raha ei vaadita, mutta voit tuoda vapaaehtoisen lahjoituksen.

Mitä odottaa luostarissa

On mahdotonta ottaa tonsuuria heti luostariin saavuttuaan. Koeaika on yleensä kolmesta viiteen vuotta. Tällä hetkellä nainen näyttää luostarielämään ja pystyy ymmärtämään, onko hän valmis vihdoin lähtemään maailmasta ja jäämään luostariin. Ennen lupausten antamista nainen käy läpi useita luostarielämän vaiheita.

Siinä on kaikki vastaukset kysymyksiin, kuinka mennä luostariin, mitä tähän tarvitaan. Jos nainen ei pelännyt tulevia vaikeuksia, halu palvella Jumalaa ja lähimmäistä on edelleen vahva, ja luostariin käynti on päätetty asia, ehkä tämä on hänen tapansa, koska kuten kokeneet papit sanovat, eivät ihmiset hyväksy luostariin, vaan Herra itse.

Maria Kikot, 37 vuotias

Ihmiset menevät luostariin eri syistä. Jotkut johtavat sinne maailman yleisen epäjärjestyksen vuoksi. Toiset ovat uskonnollisesti kasvatettuja ja pitävät yleensä munkin tapaa ihmiselle parhaana. Naiset tekevät melko usein tällaisen päätöksen henkilökohtaisen elämänsä ongelmien vuoksi. Kaikki oli minulle vähän erilaista. Uskonkysymykset ovat aina vaivanneet minua, ja kerran... Mutta ensin asiat ensin.

Vanhempani ovat lääkäreitä, isäni on kirurgi, äitini on synnytyslääkäri-gynekologi ja olen myös valmistunut lääketieteellisestä korkeakoulusta. Mutta minusta ei koskaan tullut lääkäriä, valokuvaus kiehtoi minua. Työskentelin paljon kiiltävälle aikakauslehdelle, onnistuin melko hyvin. Ennen kaikkea pidin silloin ampumisesta ja matkustamisesta.

Nuori mieheni piti buddhalaisuudesta ja tartutti minut sillä. Matkustimme paljon Intiassa ja Kiinassa. Se oli mielenkiintoista, mutta en sukeltanut uskoon "päälläni". Etsin vastauksia kysymyksiini. Ja en löytänyt sitä. Sitten hän kiinnostui qigongista - eräänlaisesta kiinalaisesta voimistelusta. Mutta ajan myötä tämäkin harrastus meni ohi. Halusin jotain voimakkaampaa ja jännittävämpää.

Eräänä päivänä ystäväni ja minä olimme ampumassa ja pysähdyimme vahingossa yöpymään ortodoksiseen luostariin. Yllättäen minua tarjottiin paikallisen kokin tilalle. Rakastan tällaisia ​​haasteita! Suostuin ja työskentelin keittiössä kaksi viikkoa. Joten ortodoksisuus tuli elämääni. Aloin käydä säännöllisesti temppelissä lähellä taloa. Ensimmäisen tunnustuksen jälkeen hän tunsi olonsa ihanaksi, hän meni niin rauhallisesti. Kiinnostuin uskonnollisista kirjoista, opiskelin pyhien elämäkertoja, piti paastoa... Sukelsin tähän maailmaan pääni kanssa ja eräänä päivänä tajusin, että halusin enemmän. Päätin mennä luostariin. Kaikki luopuivat minua, myös pappi, mutta vanhin, jonka luo menin, siunasi minua kuuliaisuudesta.

Saavuin luostariin päästä varpaisiin märkänä, kylmänä ja nälkäisenä. Se oli vaikeaa sielulleni, loppujen lopuksi et muuta elämääsi niin radikaalisti joka päivä. Olen kuin kuka tahansa normaali ihminen Toivoin, että he ruokkisivat minua, rauhoittaisivat minua ja, mikä tärkeintä, kuuntelevat minua. Mutta sen sijaan minua kiellettiin puhumasta nunnille ja minut lähetettiin nukkumaan ilman ateriaa. Olin tietysti järkyttynyt, mutta säännöt ovat sääntöjä, varsinkin kun puhuimme yhdestä Venäjän tiukimmista luostareista.

Apittarilla oli henkilökohtainen kokki. Hän valitti tekopyhästi, että diabeteksen vuoksi hänet pakotettiin syömään lohta parsan kanssa, ei meidän harmaita keksejämme.

erikoisalue

Luostaria hallitsi vahva, dominoiva ja, kuten kävi ilmi, erittäin voimakas nainen. Ensimmäisellä tapaamisella hän oli ystävällinen, hymyilevä ja kertoi lakeista, jotka säätelevät elämää luostarissa. Hän selvensi, että häntä pitäisi kutsua äidiksi, loput sisaruksiksi. Sitten näytti siltä, ​​että hän kohteli minua äidillisesti alentuvalla tavalla. Uskoin, että kaikki luostarissa asuvat ovat yhtä suurta perhettä. Mutta valitettavasti...

Se oli merkityksettömien rajoitusten valtakunta. Pöydässä ruokaan ei saanut koskea ilman lupaa, lisäravinteita ei voinut pyytää, on toinen ateria, kunnes kaikki syövät keiton loppuun. Oudot eivät koskeneet vain aterioita. Meitä kiellettiin olemasta ystäviä. Meillä ei ollut oikeutta edes puhua toisillemme. Uskokaa minua, tämä katsottiin haureudeksi. Vähitellen tajusin, että kaikki oli järjestetty niin, että sisaret eivät voineet keskustella luostarista ja luostarista. Äiti pelkäsi kapinaa.
Yritin harjoitella nöyryyttä. Kun jokin pelotti minua, ajattelin, että uskoni oli vain heikko, eikä kukaan ollut syyllinen.

Edelleen lisää. Huomasin, että aterioiden aikana joku saa varmasti moitittua. Merkittävimmistä syistä ("Otin sakset ja unohdin antaa ne takaisin") tai ilman niitä. Sinun on ymmärrettävä, että kirkon sääntöjen mukaan tällaisten keskustelujen tulisi käydä kasvokkain: mentorisi ei vain moittele, vaan
ja kuuntelee, tarjoaa apua, opettaa olemaan antautumatta kiusauksille. Meillä kaikki muuttui kovaksi julkiseksi yhteenotoksi.

On olemassa sellainen käytäntö - "ajatukset". Munkeilla on tapana kirjoittaa kaikki epäilykset ja pelot paperille ja antaa ne tunnustajalle, jonka ei tarvitse edes asua samassa luostarissa. Kirjoitimme ajatuksemme tietysti luotille. Kun tein tämän ensimmäisen kerran, äitini luki kirjeeni yhteisellä aterialla. Kuten "kuule, millaisia ​​tyhmiä me täällä elämme." Suora otsikko "viikon vitsi". Purskahdin melkein itkuun kaikkien edessä.

Söimme mitä seurakuntalaiset tai läheiset kaupat lahjoittivat. Pääsääntöisesti meille syötettiin vanhentunutta ruokaa. Kaikki, mitä luostarissa tuotettiin, äiti antoi korkeammalle papistolle.

Joskus abbessa käski syödä teelusikalla. Ateria-aika oli rajoitettu - vain 20 minuuttia. Kuinka paljon voit syödä siellä tänä aikana? Olen laihtunut paljon

Ole noviisi

Vähitellen elämä luostarissa alkoi muistuttaa minua kovasta työstä, en enää muistanut mitään henkisyyttä. Aamulla viideltä herätys, hygieniatoimenpiteet, anteeksi, pesualtaassa (suihku kielletty, tämä on ilo), sitten ateria, rukous ja kova työ myöhään iltaan, sitten taas rukoukset.

On selvää, että luostaruus ei ole lomakohde. Mutta jatkuvan hajoamisen tunne ei myöskään näytä normaalilta. On mahdotonta epäillä tottelevaisuuden oikeellisuutta, myöntää ajatusta, että luostari on myös perusteettoman julma.

Irtisanomisia kannustettiin täällä. Samojen "ajatusten" muodossa. Salaisuudesta puhumisen sijaan piti valittaa muista. En voinut kertoa tarinaa, josta minua rangaistiin toistuvasti. Rangaistus luostarissa on julkinen moite, joka koskee kaikkia sisaruksia. He syyttivät uhria kuvitteellisista synneistä, ja sitten abbessa veti hänet pois ehtoollisesta. Kaikkein kauheimpana rangaistuksena pidettiin yhteyttä sketeen - syrjäisessä kylässä sijaitsevaan luostariin. Rakastan näitä linkkejä. Siellä voit levätä hirvittävästä psykologisesta paineesta ja vetää henkeä. En voinut vapaaehtoisesti pyytää sketettä - minua epäillään välittömästi kauheasta salaliitosta. Minusta tuli kuitenkin usein syyllinen, joten kävin erämaassa säännöllisesti.

Monet aloittelijat ottivat vahvoja rauhoittavia lääkkeitä. Jotain outoa on siinä, että noin kolmannes luostarin asukkaista on mielisairaita. Nunnien hysteeriaa "hoidettiin" vierailuilla ortodoksisen psykiatrin, luostarin ystävän, luona. Hän määräsi vahvimmat lääkkeet, jotka muuttivat ihmiset vihanneksiksi.

Monet ihmiset kysyvät, kuinka he käsittelevät seksuaalista kiusausta luostarissa. Kun olet jatkuvasti kovan psykologisen paineen alla ja kynnät aamusta iltaan keittiössä tai navetassa, haluja ei synny.

Tie takaisin

Asuin luostarissa seitsemän vuotta. Sarjan juonittelujen ja tuomitsemisen jälkeen, vähän ennen ehdotettua tonsuuria, hermot pettyivät. Laskin väärin, otin tappavan annoksen lääkettä ja päädyin sairaalaan. Makasin siellä pari päivää ja tajusin, etten palaisi takaisin. Se oli vaikea päätös. Aloittelijat pelkäävät lähteä luostarista: heille kerrotaan, että tämä on Jumalan pettämistä. He pelkäävät kauhealla rangaistuksella - sairaudella tai äkkikuolema rakkaansa.

Kotimatkalla hän pysähtyi tunnustajansa luo. Kuultuaan minua, hän neuvoi minua katumaan ja ottamaan syyllisyyden itseäni. Todennäköisesti hän tiesi mitä luostarissa tapahtui, mutta oli ystävä luostarin kanssa.

Vähitellen palasin maalliseen elämään. Jälkeen pitkiä vuosia vietetty eristyksissä, on erittäin vaikea tottua valtavaan meluiseen maailmaan uudelleen. Aluksi minusta tuntui, että kaikki katsoivat minua. Että teen synnin toisensa jälkeen, ja raivoa tapahtuu kaikkialla. Kiitos vanhemmilleni ja ystävilleni, jotka auttoivat minua kaikin tavoin. Olin todella vapautunut, kun kirjoitin kokemuksestani Internetissä. Vähitellen julkaisin tarinani LiveJournalissa. Siitä tuli erinomainen psykoterapia, sain paljon palautetta ja tajusin, etten ollut yksin.

Noin vuoden luostarielämän jälkeen kuukautiseni katosivat. Näin oli muiden aloittelijoiden kanssa. Keho ei yksinkertaisesti kestänyt kuormaa, se alkoi epäonnistua

Tämän seurauksena luonnoksistani muodostui kirja "Entisen noviisin tunnustukset". Kun hän tuli ulos, reaktiot olivat erilaisia. Yllätyksekseni minua tukivat monet aloittelijat, nunnat ja jopa munkit. "Näin se on", he sanoivat. Tietysti oli niitä, jotka tuomitsivat. Niiden artikkeleiden määrä, joissa esiintyn joko "toimittajan fiktiona" tai "kiittämättömänä hirviönä", on ylittänyt sadan. Mutta olin valmis siihen. Lopulta ihmisillä on oikeus näkemykseensä, eikä minun mielipiteeni ole lopullinen totuus.

Aikaa on kulunut, ja nyt tiedän varmasti, että ongelma ei ole minussa, vaan järjestelmä on syyllinen. Kyse ei ole uskonnosta, vaan ihmisistä, jotka tulkitsevat sen niin kieroutuneella tavalla. Ja vielä yksi asia: tämän kokemuksen ansiosta ymmärsin, että sinun tulee aina luottaa tunteisiisi eikä yrittää nähdä valkoista mustassa. Hän ei ole siellä.

Toinen tie

Nämä naiset kyllästyivät kerran maailmalliseen meteliin ja päättivät muuttaa kaiken. Kaikista heistä ei tullut nunnia, mutta jokaisen elämä liittyy nyt läheisestikirkko.

Olga Gobzeva. Elokuvien "Operation Trust" ja "Muotokuva taiteilijan vaimon muotokuva" tähti otti esityksen vuonna 1992. Nykyään äiti Olga on Elisabethin luostarin luostarina.

Amanda Perez. Muutama vuosi sitten kuuluisa espanjalainen malli poistui catwalkilta katumatta ja meni luostariin. Ei aio palata.

Ekaterina Vasilyeva. 90-luvulla näyttelijä ("Crazy baba") lähti elokuvateatterista ja toimii kellonsoittajana temppelissä. Joskus näytteli tv-ohjelmissa tyttärensä Maria Spivakin kanssa.

Kuva: Facebook; Elokuvateatteri "Mosfilm"; Persona Stars; VOSTOCK valokuva

Jos löydät virheen, valitse tekstiosa ja paina Ctrl+Enter.