¿Qué es la mirra los regalos de los Reyes Magos? Esmirna: ¿qué es: una antigua ciudad antigua o resina de incienso? Cómo se ven los regalos ahora

Se acerca la gran fiesta de la Natividad de Cristo y es importante para nosotros recordar y contar a los demás lo que significa. El Evangelio dice que los Magos, “entrando en la casa, vieron al Niño con María su Madre, y postrándose le adoraron; y abriendo sus tesoros, le trajeron presentes: oro, incienso y mirra. (Mateo 2:10,11)”. Este detalle (que obviamente conocemos por la propia María) se conservó en la memoria de la Iglesia por una razón: los primeros cristianos lo consideraron importante. Nos dice algo sobre el Niño mismo que es absolutamente necesario saber.

Rinden homenaje al Rey en oro. El incienso es un incienso que se utiliza durante el culto. Esmirna: la composición que se utilizó durante el entierro. El Niño que nace es un Rey, un Dios y un hombre que está a punto de morir y ser sepultado.

Jesús es el verdadero Rey y viene a establecer el Reino de Dios. A menudo entendemos por “Reino” un área que se puede marcar en un mapa, y por “Reino de Dios” un lugar determinado al que van los justos después de la muerte. Pero las Sagradas Escrituras significan algo más: el Reino es "reino", el dominio de Dios.

En aquellos días, la gente esperaba ansiosamente la intervención de Dios en la historia, ese gran día en el que el Señor se pondría del lado de su pueblo, aplastaría a sus opresores y establecería un Reino de paz, justicia y abundancia. Por un lado, esto es lo que sucedió: Dios no sólo intervino, en la persona de Jesucristo Él personalmente entró en la historia humana, de hecho estableció el Reino. Por otro lado, el Reino resultó no ser lo que la gente quería. Querían (como quieren ahora) la liberación de los problemas externos: de la injusticia por parte de otras personas, de la enfermedad, de la necesidad. Pero el Señor dice que nuestro principal problema está dentro de nosotros mismos. “Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos pensamientos, el adulterio, la fornicación, el homicidio, el robo, la avaricia, la malicia, el engaño, la lascivia, el ojo envidioso, la blasfemia, la soberbia, la locura, todo este mal sale de dentro y contamina; persona. (Marcos 7:21-23) “Las personas injustas no pueden construir una sociedad justa, y todos los intentos de hacerlo han encontrado el mismo obstáculo: la depravación del corazón humano. Sí, los romanos, bajo cuyo gobierno estaba entonces el pueblo de Dios, eran crueles opresores; Pero el principal problema del pueblo no estaba en los romanos: era y sigue siendo el pecado.

Es el pecado lo que hace que las personas sean hostiles hacia Dios y entre sí, es el pecado lo que hace que la vida terrenal sea miserable y es el pecado lo que enciende el fuego de la Gehena, porque las personas que crean el infierno en la tierra lo crearán aún más en la eternidad. Por lo tanto, el Reino no puede imponerse simplemente a la gente desde arriba; deben cambiar profundamente desde dentro para poder entrar en él. Y así Dios mismo desciende a la tierra para salvar a su pueblo de sus pecados (Mateo 1:21).

Así es exactamente como se lleva el incienso al Niño Dios. Mucho antes de Su nacimiento, el Antiguo Testamento Profeta Isaías declaró: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; el principado está sobre su hombro, y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. (Isaías 9:6)”. En Navidad esta profecía se lee en la Iglesia. El misterioso bebé que está a punto de nacer es el "Dios Poderoso" y el "Padre Eterno". ¿Cómo puede un bebé recién nacido ser Dios? Para los paganos aquí no habría ningún problema: para ellos la palabra "dios" no era muy grande, había muchos dioses, la gente podía adorar a las fuerzas de la naturaleza, a personas destacadas o a cualquiera. Pero en el contexto bíblico, estas palabras sonaron asombrosas: el único Dios que la Biblia reconoce es el Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. No “uno de”, sino el único Dios, y es Él quien se convierte en Niño y toma la naturaleza humana.

La Iglesia llama a este evento la encarnación de Dios, basándose, en particular, en las palabras del Evangelio de Juan “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios... Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros, llena de gracia y de verdad; y hemos visto su gloria, gloria como del unigénito del Padre (Juan 1:1-14)”. Jesucristo, como una sola persona, tiene dos naturalezas: por un lado, es enteramente Dios, el Creador del universo, el que lo creó y lo sustenta en su existencia, como se dice, por ejemplo, en la Epístola. a los Colosenses, “porque en él fueron creadas todas las cosas, lo que hay en el cielo y lo que hay en la tierra, visibles e invisibles: ya sean tronos, ya sean dominios, ya principados, ya potestades, todas las cosas fueron creadas por él y para él; y Él es antes de todas las cosas, y en Él todas las cosas permanecen. (Col. 1:16,17)”, preeterno, fuera del tiempo y el espacio. Por otro lado, Él es enteramente humano, semejante a nosotros en todo menos en el pecado, un niño nacido en un momento determinado y en un lugar determinado.

Los Magos también traen mirra al bebé, indicando su muerte y entierro. Cristo mismo dice más tarde que el propósito de su venida es morir. “Porque ni siquiera el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos. (Marcos 10:45)” A partir de la Navidad comienza el camino hacia el Gólgota. “He llegado a esta hora” (Juan 12:27) Cristo habla de la hora de su muerte. El Rey y Dios, Creador del universo, se hace hombre para vivir una vida difícil y sufrir una muerte pesada, dolorosa y vergonzosa. ¿Para qué? Los apóstoles repiten muchas veces - “por nuestros pecados” para liberarnos de la gravedad de nuestros crímenes y concedernos el perdón y nueva vida. Resucitó de entre los muertos y habita con los que creen en él.

Él concede el perdón de los pecados y una nueva vida a todo aquel que se arrepienta y crea, y cualquiera puede venir y unirse a Su Reino, convertirse en Sus súbditos, porque Su Reino ya está presente en la tierra. Como Él mismo dijo, “el Reino de Dios no vendrá de manera visible, y no dirán: he aquí, está aquí, o: he aquí, allí. Porque he aquí, el Reino de Dios está dentro de vosotros. (Lucas 17:20,21)” El Reino se abrirá explícitamente el día de la Segunda Venida, pero ya está presente entre los que creen en Cristo - en Su Iglesia.

En Navidad venimos a las iglesias para adorar a nuestro Rey y Dios, Aquel que es nuestro Rey ahora y lo será en la eternidad.

"Magos del este": eso es todo lo que nos dice el Evangelio sobre los extraños que vinieron a adorar al Niño Jesús. La Sagrada Escritura no los nombra. De hecho, no sabemos si eran reyes o si eran exactamente tres. Los tres dones presentados a Cristo dan motivos para suponer que hay otros tantos donantes. El Evangelio nos describe los regalos, mostrando que son más importantes que las personalidades de los propios astrólogos sabios.

Los Magos, “habiendo abierto sus tesoros”, ofrecieron a Cristo oro, incienso y mirra. Lo inusual y el lujo de estos obsequios probablemente impresionaron al evangelista. Pero además de esto, tiene sentido pensar en lo que significan para ti y para mí. Estos regalos deberían decirnos algo importante sobre el Señor y nuestra relación con Él. Todos esperamos estar delante de Cristo algún día. ¿Qué le daremos como regalo?

El oro es el regalo más comprensible. El oro siempre ha excitado la imaginación humana. Los antiguos judíos, como todos los pueblos que los rodeaban, utilizaban este material para todo lo más lujoso y sagrado. Los querubines del Arca de la Alianza fueron tallados en ella, pero los apóstatas también los arrojaron en el becerro que adoraban. El oro es el metal más precioso, es raro y, por tanto, se ha convertido en un símbolo de riqueza. Pero el oro es también un símbolo de la eternidad, ya que el tiempo no lo destruye. Los halos de los santos, el cielo en los íconos, todo es dorado. En la Biblia, la sabiduría se compara con el oro. Estas propiedades del oro lo convirtieron en un símbolo de poder. Por eso, la tradición de la Iglesia siempre ha visto en el oro donado por los Reyes Magos un signo de la dignidad real de Cristo.

¿Y si también le diésemos oro al Señor? ¿Qué significa? Por supuesto, en el sentido literal de la palabra, puedes simplemente donar dinero en la misa y calmarte. Pero nuestro oro, nuestro verdadero tesoro, está donde está nuestro corazón. Podemos darle a Dios lo más importante en nuestras vidas. Quizás para algunos esto signifique dedicar su trabajo a Dios en el trabajo o preocupaciones familiares, para usar el poder o la riqueza que se nos ha dado para la gloria de Dios. Si nuestro oro, no en palabras, sino verdaderamente, es un símbolo de santidad, entonces Dios se complacerá en aceptar los frutos de nuestro esfuerzo por alcanzar la perfección. Estos frutos a veces nos cuestan mucho y resultan insignificantes. Pero sabemos que bastan unos pocos gramos de oro para dorar un campo de fútbol. Para algunos de nosotros, el oro es un símbolo de sabiduría. Entonces también podremos dedicar nuestro crecimiento en él, nuestras reflexiones y búsquedas a Dios.

Los Magos, según la tradición de la Iglesia, llevan incienso a Cristo como Dios. El incienso, o incienso como también se le llamaba, era una forma de sacrificio en el templo. El incienso es un símbolo de oración. El salmista exclamó: “Sea mi oración como incienso delante de ti” (Sal. 141(140)). En la Misa todavía quemamos incienso frente al altar. Pero en un sentido espiritual, el don de los Reyes Magos es una llamada a la oración, una llamada a darle a Dios el sacrificio de nuestro tiempo, nuestra atención y adoración. El incienso son pequeños trozos de resina que se obtienen de árboles especiales que crecen en Oriente. Estas gotas heladas de resina sólo desprenden aroma cuando caen sobre las brasas. El incienso seco prácticamente no tiene olor. Cuando comienza a derretirse sobre las brasas, sólo entonces sale humo y huele. Lo mismo puede decirse de nuestra vida de oración y de nuestra vida en general. Sólo cuando toca el amor ardiente de Cristo se vuelve bella, es fragante. La fragancia de Cristo nos hace fragantes. Y además. Siempre necesitarás unas cuantas piezas de incienso para quemar. Así es nuestra oración. Sólo es verdaderamente viva y eficaz cuando se combina con la oración fraterna en la comunidad.

¿Qué significa mirra? Este es el regalo más misterioso. En la primera lectura escuchamos que todos traerán oro e incienso al Mesías, pero el profeta Isaías no habla de mirra. La mirra en el mundo antiguo era un aceite fragante para embalsamar los cuerpos de los muertos. Recordamos que el justo Nicodemo trajo una composición de mirra y escarlata para el entierro del cuerpo de Cristo. Por eso, la Iglesia siempre ha visto en el regalo de la mirra por parte de los Magos un símbolo de la verdadera humanidad de Cristo y de su sufrimiento futuro. La mirra es la única sustancia que no podemos llevar al templo y, literalmente, entregársela a Dios. No tenemos dónde llevarlo. ¿Cómo podemos acercar nuestra humanidad a Dios? Para resucitar con Cristo, debemos aprender a morir a nosotros mismos. ¿Cómo nos atrevemos a presentarle a nuestro Salvador señales de su sufrimiento? Sólo si nosotros mismos aprendemos y estamos dispuestos a soportar el sufrimiento. Así como una perla en una concha de almeja es una herida transformada en joya, así nuestras heridas, si las aceptamos por amor de Cristo, se convierten en un gran tesoro.

Hermanos y hermanas, llevemos a Cristo todo lo que es precioso para nosotros. Llevémosle oro, la riqueza de nuestras vidas; el incienso de nuestra oración y mirra - nuestra humanidad, nuestras imperfecciones y heridas. Le llevaremos nuestros dones para que el Señor haga un intercambio maravilloso, dándonos el oro de la dignidad de los reyes, el incienso -parte del sacerdocio del Pueblo de Dios-, y en lugar de mirra funeraria -comunión de la Divinidad de El que vive y reina por los siglos de los siglos. Amén.

o. Iakinf Destivel O

) es una sustancia aromática extraída del árbol espinoso (Cistus ereticus), que florece entre 8 y 9 pies de altura y se exporta principalmente desde Arabia al este de la India. Desde la antigüedad, la mirra ha sido un importante artículo de comercio y formaba parte de Calle. el mundo del Antiguo Testamento (Éxodo 30:23), así como una composición para la unción fragante de los que murieron. También era uno de esos obsequios valiosos que generalmente se presentaban a reyes y nobles como señal de respeto especial en la antigüedad en Oriente (Mateo 2:11).

II. Esmirna (Apocalipsis 2:8) - una famosa ciudad jónica y una de las más bellas del Levante; situado a una distancia de 320 estadios de Éfeso y a la misma distancia de costa, en la boca r. Meles en la costa occidental de Asia Menor. Los antiguos la consideraban la corona de Jonia, piedra preciosa Asia, abundante en riquezas y destacada en sus bellas artes. La ciudad fue golpeada al menos seis veces por terremotos mayores o menores, perdió 60.000 habitantes a causa de la peste en 1814 y fue duramente golpeada por el cólera en 1831. La Palabra de Dios fue sembrada aquí allá por los tiempos apostólicos. La iglesia está plantada aquí. Calle. ap. Juan el Teólogo. El primer obispo aquí fue Calle. Policarpo, discípulo de Juan el Teólogo. Actualmente, Esmirna es considerada una de las ciudades comerciales más prósperas del Imperio Otomano. Sin embargo, sus calles, con una población de 150 mil gente, estrecho y sucio. Las casas son en su mayoría de madera, sin estufas y de una sola planta. En la Esmirna moderna hay pocos restos de ciudad antigua, de alguna manera: los restos del anfiteatro en el que sufrió ap. Policarpo y en él las bóvedas de aquellas guaridas en las que animales y etc. Actualmente Esmirna es llamada por los turcos. ismir y tiene 4 millas de circunferencia. El puerto de Esmirna es muy espacioso y ofrece un lugar excelente para fondear barcos.

Biblia. Destartalado y Nuevos Testamentos. Traslación sinoidal. Enciclopedia bíblica.. arco. Nikifor. 1891.

Vea qué es “Esmirna” en otros diccionarios:

- (griego esmirna, mirra de palma cubierta de rocío, incienso). Resina de incienso procedente de un árbol originario de Arabia y Etiopía. Diccionario palabras extranjeras, incluido en el idioma ruso. Chudinov A.N., 1910. SMYRNA griego. esmirna, mirra, incienso. Resina fragante... ... Diccionario de palabras extranjeras de la lengua rusa.

Esmirna, mirra, alquitrán, resina de árbol olorosa, para fumar. Olor humilde. Diccionario Dalia. Y EN. Dahl. 1863 1866… Diccionario explicativo de Dahl

- (Esmirna, Σμυ̉ρνα). Una ciudad floreciente en Asia Menor a orillas de Lidia, una de las ciudades jónicas. Esmirna fue considerada el lugar de nacimiento de Homero. (Fuente: " Breve diccionario mitología y antigüedades." Señor Korsh. San Petersburgo, publicado por A. S. Suvorin, 1894.) ... Enciclopedia de mitología

Nombre griego de la ciudad de Izmir. Turquía moderna … Grande diccionario enciclopédico

- (del griego mirra, es decir, aceite fragante), una ciudad en el oeste. costa de Asia Menor, ubicada en una bahía profunda, aprox. 55 kilómetros al norte. Éfeso. S. fue fundada como colonia de las Eolias y posteriormente reconstruida por Lisímaco (361.281 a. C.) en... ... Enciclopedia Bíblica Brockhaus

Esmirna, mirra, muchas. no, mujer (Esmirna griega) (fuente). Resina de incienso, usada. para fumar. Diccionario explicativo de Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Diccionario explicativo de Ushakov

Existe., número de sinónimos: 2 mirra (6) resina (126) Diccionario de sinónimos ASIS. V.N. Trishin. 2013… Diccionario de sinónimos

Esmirna Nombres geográficos mundo: diccionario toponímico. METRO: AST. Pospelov E.M. 2001... Enciclopedia geográfica

Ruinas del Ágora de Esmirna. Este término tiene otros significados, ver Esmirna (significados). Esmirna (griego... Wikipedia

Esmirna- una famosa ciudad comercial de Jonia, en la costa occidental de Asia Menor, en la confluencia del río Mele con el mar Egeo, ubicada a unos 8 km al noroeste de Éfeso. Esmirna fue destruida por los lidios alrededor del año 600 a.C. y luego estaba en... ... Diccionario de nombres bíblicos

Libros

• Viaje a las siete iglesias mencionadas en el Apocalipsis, Avraham Sergeevich Norov. Siete iglesias del Apocalipsis - Laodicea, Filadelfia, Sardis, Tiatira, Esmirna, Pérgamo, Éfeso - la ruta elegida por A. S. Norov para regresar a su tierra natal después de un viaje a Tierra Santa en 1835...

Nombre griego antiguo de la ciudad de Esmirna.

(Ex 30,23; Sal 44,9; Pr 7,17; Mt 2,11; Mc 15,23; Jn 19,39) - una resina muy fragante del árbol de la mirra, que crece en Arabia y Etiopía. También llamada mirra. Es parte integral santa mirra. Fue uno de los regalos de los Reyes Magos al Jesús nacido (Mateo 2,11), que se cree que simboliza el reconocimiento del Verdadero Hombre en Él. (Ver sabores)

(De 1.11; 2.8) - una ciudad en la costa occidental de Asia Menor al norte de Éfeso, un puerto importante y centro comercial(nombre actual - Esmirna). El discípulo de Juan el Teólogo y primer obispo de Esmirna, Policarpo, murió mártir en esta ciudad hacia el año 155.

Famosa ciudad comercial de Jonia, en la costa occidental de Asia Menor, en la confluencia del río Mele con el mar Egeo, situada a unos 8 km al noroeste de Éfeso. Esmirna fue destruida por los lidios alrededor del año 600 a.C. y luego estuvo desolada hasta la época de Alejandro Magno, tras lo cual fue reconstruida nuevamente, un poco al sur de la anterior...

Regalos de los Magos: oro, incienso y mirra, traídos por los Magos orientales como regalo al Niño Jesús recién nacido. Han sobrevivido hasta el día de hoy. Oro: veintiocho platos pequeños. Diferentes formas con los más finos adornos de filigrana. El adorno no se repite en ninguna de las placas. El incienso y la mirra son bolitas pequeñas del tamaño de una aceituna, unas setenta en total. Los regalos de los Reyes Magos se guardan en arcas en el Santo Monte Athos (Grecia) en el monasterio de San Pedro. Pablo.

Véase también: Sábana Santa de Turín

Excursión histórica

La adoración de los sabios orientales, que trajeron regalos (oro, incienso y mirra) al Niño Cristo, se describe en el Evangelio de Mateo.

Al ver la estrella, se alegraron con muy grande alegría, y, entrando en la casa, vieron al Niño con María, su Madre, y postrándose, le adoraron; y abriendo sus tesoros, le trajeron presentes: oro, incienso y mirra. (Mateo 2:9-11)

Adoración de los Magos

Al Dios-Niño Cristo nacido, tres sabios orientales, también llamados...

Incienso Athos: estas palabras combinan símbolos de santidad y tradiciones ortodoxas. ¿Qué es el incienso y por qué a menudo se asocia con el nombre del Santo Monte Athos? El incienso es el incienso más antiguo mencionado en la Biblia. En el libro del Éxodo (34-36) se dice: “Y el Señor dijo a Moisés: Toma sustancias aromáticas: stacti, onycha, halvana de incienso puro y aromático, partes iguales de todo,
- Y hacer de ellos, por el arte de componer el ungüento, una composición humeante, borrada, pura, santa;
“Y pulílala finamente, y colócala delante del arca del testimonio, en el tabernáculo de reunión, donde yo me revelaré a vosotros: será un gran santuario para vosotros”. Este tipo de incienso se quemaba en el Lugar Santísimo del Templo del Antiguo Testamento. En la época del Nuevo Testamento, la quema de incienso acompañaba la oración, que se realizaba no sólo en las iglesias, sino también en cualquier lugar donde la gente se dirigiera a Dios. Desde tiempos inmemoriales, el incienso natural, el incienso de rocío y el incienso del Monte Athos se han utilizado en iglesias, celdas y como incienso doméstico. Una sustancia llamada “Líbano puro” y...

En Nochebuena, los cristianos recuerdan la historia del evangelio sobre la adoración del Cristo recién nacido por parte de los Magos, quienes fueron conducidos hacia Él por una estrella milagrosa sobre Belén. Los magos presentaron obsequios: oro, incienso y mirra. Las partículas de los Dones de los Magos son una de las pocas reliquias asociadas con vida terrenal Salvador y sobrevivió hasta el día de hoy.

Una persona percibe la participación en el Señor con todos sus sentidos. Y esto no es sólo la vista de las imágenes sagradas y el altar, la oración del sacerdote y el canto del coro de la iglesia, sino también el aroma del incienso, los aromas de las velas y del aceite. Estos olores sobrenaturales nos recuerdan un paraíso perdido y evocan pensamientos de lo eterno. Simbolizan los diversos dones del Espíritu Santo. Los aromas acompañaron al Salvador desde el nacimiento hasta la muerte: los magos llevaron al Jesús recién nacido un precioso incienso: incienso y. El Salvador, bajado de la cruz, fue ungido con mirra y áloe.

Incienso es un regalo de Dios y la quintaesencia de la naturaleza. Para preparar un gramo aceite de rosa Se necesitan cinco kilogramos de pétalos de rosa. El incienso siempre ha valido su peso en oro y formaba parte del culto. La percepción del olfato a través de la inhalación del aire lleno de incienso que acompaña al servicio es el contacto físico más directo de una persona con el servicio. Uno de los principales signos de la santidad de una persona ante el Señor es el aroma de las santas reliquias. Los íconos milagrosos y que transmiten mirra exudan un aroma celestial

Palabra " mirra"(mirra, ungüento) se menciona varias veces en la Biblia y tiene diferentes significados. Hay que distinguir el ungüento sagrado de los aceites aromáticos, la mirra y la mirra.
La palabra Miro (del griego antiguo μυρον - "aceite fragante") en el cristianismo significa un aceite aromático especialmente preparado y consagrado que se utiliza en el Sacramento de la Confirmación. También es necesario durante la consagración de un templo recién construido, para ungir el antimension, el altar y las paredes. Anteriormente en tradición ortodoxa También se usaba para ungir el reino.

La primera receta para hacer mirra se da en la Biblia: “Y el Señor dijo a Moisés: Toma para ti las mejores sustancias aromáticas: mirra pura quinientos siclos, canela aromática la mitad de doscientos cincuenta, caña aromática doscientos cincuenta y cinco. cincuenta, casia quinientos siclos, al siclo del santuario, y aceite de oliva y ginebra; Y harás de él ungüento de santa unción, ungüento compuesto, según el arte del que hace el ungüento: será un ungüento de santa unción” (Éxodo 30:22-25)

Las mejores sustancias aromáticas se utilizan para elaborar la mirra desde la antigüedad. Hoy en día, la mirra se prepara a partir de aceite de oliva de la más alta calidad con la adición de vino de uva blanco y unas 40 sustancias aromáticas, incl. resinas de boswellia, mirra, stacti, raíz de lirio y galanga, pétalos de rosa y diversos aceites esenciales.

En el Gólgota se dio a beber al Salvador, según el Evangelio de Marcos (15,23), vino con mirra, y según el evangelista Mateo (27,34), vinagre mezclado con hiel. Esta bebida atenuó el dolor y dejó estupefacta la mente. Fue otorgado por misericordia a los condenados a muerte por crucifixión para reducir su sufrimiento. Los romanos llamaban a esta bebida "soporífera". No hay contradicción en las interpretaciones: el vinagre se llamaba entonces vino agrio, y la palabra "mirra" aquí obviamente significa resina de mirra, que tiene un sabor amargo: el sabor de la bilis.

El término "miro" suele referirse a varios tipos de aceites aromáticos. Aquí hay referencias a ellos extraídas de Sagrada Escritura Nuevo Testamento: “María tomó una libra de ungüento puro y precioso, ungió los pies de Jesús, y los secó con sus cabellos, y la casa se llenó del olor del ungüento” (Juan 12:3). Aquí, la mirra es un precioso aceite aromático que se obtiene de los tallos y raíces de las hierbas; su coste en aquella época (300 denarios) correspondía a los ingresos anuales de un campesino.

Después de la muerte del Señor en la cruz, Nicodemo trajo “una composición de mirra y áloe, como cien litros...” (Juan 19:39), y los discípulos “...tomaron el Cuerpo de Jesús y lo envolvieron en pañales con incienso, como suelen enterrar los judíos..." (Juan 19:40), y María Magdalena y otras dos mujeres trajeron especias con el mismo propósito a la Tumba al tercer día después del entierro (Marcos 16:1; Lucas 23:56). Una mezcla de mirra y aloe es una composición embalsamadora. Las fuentes difieren sobre si el "aloe" era la savia de la planta de aloe vera o un polvo de madera de incienso, pero en este caso la mirra es definitivamente la resina de mirra. En la antigüedad, la composición balsámica también solía incluir ceras, aceites y resinas vegetales y minerales.
La mirra se obtiene de árboles tropicales Commiphora myrrha (o Balsamodendron myrrha) pertenece a la familia Burzer, la misma familia que Boswellia, que produce incienso natural. Los árboles de mirra crecen en este de Africa y en la Península Arábiga. En la antigüedad, el incienso, incluida la mirra, a menudo se llevaba a la ciudad de Esmirna (ahora Izmir) en la costa occidental de Asia Menor; quizás por eso la mirra en la traducción rusa a menudo se llamaba mirra.
También se llama mirra a la goma que se obtiene de la planta Smyrnium perforatum.

Los Magos obsequiaron al Divino Niño Jesús oro, como Rey de la tierra, incienso, como Rey del Cielo, y mirra, como un Hombre que estaba a punto de morir. Aquí, la mirra se refiere a los aceites aromáticos, que son la base de los bálsamos utilizados para ungir a los muertos.
En los iconos, los regalos de los Magos se representan en forma de una caja de oro, una caja de incienso y un vaso de mirra. El hecho de que en este caso los aceites aromáticos se llamen mirra lo indica el hecho de que los regalos de los Reyes Magos, conservados en el monasterio de San Pedro, Paul en Athos, son platos dorados y bolas fragantes, según la leyenda, elaboradas con una mezcla de incienso (resina triturada) y mirra, aceites aromáticos. Esta receta se utiliza para hacer incienso Athonite hasta el día de hoy.
Aceites aromáticos - incienso siempre han valido su peso en oro. Eran un artículo de lujo y un atributo de culto. Sólo las hierbas aromáticas y las resinas estaban disponibles para las masas. en especie. Hoy en día, las fragancias acompañan al hombre a todas partes; se utilizan tanto en la vida secular como en la iglesia.
En la vida cotidiana ortodoxa, se llaman sustancias aromáticas. El incienso de iglesia concentrado de la más alta calidad suele denominarse mirra. Están elaborados con aceites esenciales naturales y no contienen alcohol.
utilizado para ungir, en la producción de incienso, agregado al aceite de lámpara. Unas gotas de mirra en una lámpara te transportarán a un prado primaveral o crearán una atmósfera de oración en tu hogar. Se puede usar incienso en lugar de perfume y aplicarse sobre la piel, pero con precaución: es necesario tener en cuenta la intolerancia individual de una persona a ciertos componentes debido al contenido de varias sustancias constituyentes (aceites esenciales naturales) en el producto, alérgico; Las reacciones son posibles.
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