Literatura falsa ortodoxa. Un libro sobre la monja esquema Macarius Temkinskaya “Dado por Dios. Oración del Beato Macario

Schema-nun Macaria nació el 11 de junio de 1926, el día de Pascua, cuando la Iglesia celebra el icono. Madre de Dios“Auxiliadora de los pecadores” y recuerda a la virgen mártir Teodosia. Sus padres, Mikhail Artemovich, de cincuenta años, y Feodosia Nikiforovna Artemyev, vivían en el pueblo de Karpove, distrito de Vyazemsky, provincia de Smolensk.
El segundo día después del nacimiento, en la Fiesta de la Ascensión del Señor, se decidió bautizarla a ella y a su hermano gemelo. Conocía bien a la familia Artemyev y había visitado su casa más de una vez.
“Cuando nos llevaron a bautizar”, dijo la Madre, “mi hermano estaba muy débil. El sacerdote dijo: “Primero bautizaremos al niño y luego a la niña”. El padre Vasily instó al sacristán: "Vamos, vamos rápido, el niño podría morir". Y de hecho, tan pronto como el bebé Iván fue bautizado, murió. Luego, el padre Vasily bautizó a la niña y le dio el nombre de Teodosio, que significa "dado por Dios". Sacando a la niña de la pila bautismal y entregándola a la madrina por un pañal, dijo: “La niña es buena, vivirá, pero no caminará”.
La familia Artemyev era la más numerosa de la zona: padres, cuatro hijos con sus esposas e hijos, seis hijas, una de las cuales estaba casada: veinte personas en total. En aquella época vivían todos juntos en una pequeña casa, a la que no se permitió ampliar ni reconstruir. La casa estaba muy llena: no había dónde sentarse ni dónde acostarse. Mientras tanto, la niña creció rápidamente, manteniéndose al día con sus compañeros. “Fui temprano, estaba animado, seguía gritando, ya que no era para mí. Ella hablaba mucho, yo balbuceaba algo”, dijo la madre, recordando. El nombre de la madre era Feodosia y la hija menor también era Feodosia, y para distinguirlas, comenzaron a llamar cariñosamente a la niña Feenushka.
Un día, una anciana que había encargado una manta acudió a su madre para pedirle una manta cosida. Mirando a Theodosia, dijo sorprendida: "Qué pequeña, pero ya está caminando", y luego le acarició la espalda. Inmediatamente las rodillas de la niña se doblaron y cayó. A partir de ese momento le dolieron las piernas: un día caminaba y al siguiente la vencía la enfermedad, sufriendo convulsiones que duraban hasta cuatro horas seguidas. Ella cayó al suelo y no pudo levantarse. Los infelices padres llevaron al niño al médico, pero el tratamiento no dio resultados y el niño enfermo se convirtió en una carga para la familia numerosa.
Todas las tareas del hogar en la familia Artemyev eran responsabilidad de las nueras: mantenían la limpieza y preparaban la comida. La comida se preparaba tres veces al día. Se sentaron a la mesa por turnos: primero comieron el padre, los cuatro hijos y las nueras, luego se sentaron la madre y todas las hijas, y después de todos alimentaron a los pequeños. Había mucha comida en la casa; pusieron en la mesa una taza grande de sopa o sopa de repollo para todos, y todos comieron de ella con sus cucharas.
No había lugar para Feodosia en la mesa y se acordaron de ella en el último minuto. Una niña enferma y hambrienta se metió debajo de la mesa y se alegró de encontrar un trozo de pan que a alguien se le había caído. “No sintieron lástima por mí y no querían alimentarme para que muriera. Me mataron de hambre hasta tal punto que apenas podía gatear, no sé cómo pude seguir con vida”, recuerda Matushka. La familia le dijo más de una vez a la niña: "Si tan solo el Señor te limpiara". “¿Por qué estás sentado en un rincón?” - preguntaría su madre. “Mami, mis piernas no se pueden enderezar ahora”, respondió la niña. Hasta los tres años, aunque caminaba mal, todavía caminaba, y cuando sentía que no podía mantenerse en pie, se apoyaba en la pared. Y desde los tres años, según Matushka, no caminaba “ni un poquito”.
Y las visitas posteriores a los médicos no dieron ningún resultado. Al parecer, habiendo probado todas las posibilidades para curar a Feodosia, los padres llevaron a la niña al padre Vasily, quien en un momento la bautizó e hizo una profecía sobre ella de que no caminaría. “Llegamos tarde”, dijo con tristeza. “Si me hubieran traído a la niña de inmediato, entonces podría haberse curado”. Habló de tratamiento espiritual, pero en lo sucedido vio la providencia especial de Dios para Teodosio. En ese momento, sus piernas habían dejado de enderezarse por completo y nunca más volvió a pararse sobre ellas en su vida.
Cuando la familia Artemyev se acostaba en su pequeña casa, casi todas las camas estaban hechas en el suelo y el lugar de la niña enferma estaba debajo de la cama. Allí no sólo dormía, sino que también pasaba la mayor parte del día. Cuando el padre llegó a casa del trabajo, sacó a su hija de debajo de la cama y la llevó al jardín, donde crecían fresas, manzanas y ciruelas, y la invitó a comer frutas.
Mikhail Artemovich tocaba bien la armónica y, a menudo, los domingos y vacaciones Le pidieron que actuara en las festividades de Dubrovki. Su esposa, Feodosia Nikiforovna, nunca iba a ningún otro lugar excepto a la iglesia; en su tiempo libre del trabajo estaba ocupada en la casa, cuidando a sus hijos y nietos. Sucedió que el padre de Feodosia solía decir en la casa: "Hoy no iré por la noche a tocar el acordeón". Y se dirigió a sus hijas y nueras: “Chicas, hoy ustedes también están sentadas en casa, leeré la Biblia”. Mikhail Artemovich sentó a Feodosia en su regazo y comenzó a leer la Biblia en voz alta. “Aunque era pequeña”, recuerda mi madre con una sonrisa, “pero mi padre lee el Evangelio, yo aguzo el oído y escucho”.
Se hundió profundamente en lo puro corazón de niño las palabras inspiradas del Libro Sagrado. Con menos de tres años conocía las oraciones “Padre Nuestro” y “Virgen Madre de Dios, alégrate...”
Pronto la familia Artemyev se mudó a otra, más grande, pero casa fria, que recibió el sobrenombre de “cuartel”. Esta casa contaba con habitaciones para cuatro familias y un comedor para trabajadores. No lejos del "cuartel" había una cantera donde las monjas dispersas de los monasterios recibían "educación laboral". Los Artemyev los alimentaron y ellos, a su vez, los ayudaron con las tareas del hogar. Mikhail Artemovich le pidió a una de las monjas que cuidara a su hija enferma. “La monja empezaba a leer las oraciones, el kathisma 17 del Salterio, el Evangelio y me hacía arrodillarme”, recuerda Matushka.
“Desde niño no he visto ningún consuelo. Las hermanas se vestirán con blusas y yo me vestiré de barro. Me sentí mal por mis hermanas. Todo bordado, planchado, soy el único que está sucio. Yo era una enana: delgada, peluda, sucia, no podías lavarme en el río”, recordó mi madre repetidamente con amargura sobre su triste infancia. “Empecé a crecer un poco y estaba enferma, y ​​los niños me hacían mucho daño. Tenía miedo de todos".
Al ver esto, el padre de alguna manera dice: "Vamos a cercarla". Llevó las tablas a casa y Theodosia decidió que quería hacerle un ataúd: "Lo derribará, lo llevará al barranco y lo enterrará". "Tenía miedo, estaba tirado allí como un palo", recuerda Matushka, "y él preguntó: "¿Quién te asustó?". - "Me asustaste." Y ella le dijo lo que pensaba. Así se instaló la primera celda para el futuro asceta. Incluso entonces ella no conocía ninguna diversión, nunca jugaba ni con niñas ni con niños.
De todas las nueras, la esposa de su hermano mediano, Sofía, que no tenía hijos, sintió lástima por Teodosia. Un día, cuando la niña tenía tres años, Sofía la llevó a la iglesia. Una vez finalizada la liturgia, se descubrió que Teodosia había desaparecido. Sofía buscó por todos los rincones del templo, pero no encontró a la niña. Y no le quedó más remedio que dirigirse al cura: “Como quieras, padre, busca a nuestra niña en el altar”. “Allí me encontró durmiendo debajo del trono, me encontró por la pierna que sobresalía. Estaba colgado allí, me subí y me quedé dormida, tenía muchas ganas de dormir”, dijo la Madre Makaria. “El Señor no cerró mi camino, sino que cegó sus ojos”.
Cuando Feodosia aún no tenía cuatro años, decidió lavarse los pies en el río y se arrastró hasta el borde de las pasarelas de madera donde suelen enjuagar la ropa. Las tablas estaban podridas, se rompieron y ella cayó al agua. La gente se reunió en la orilla: algunos rezaban, otros lloraban y morían. La madre de Feodosia también llegó corriendo. Más bien, por miedo a que la consideraran responsable, comenzó a gritar. En el pueblo sabían que la niña era maltratada en casa.
Primo Feodosia, por parte de su madre, se metió en el agua y sacó a la mujer ahogada por el pelo. El cuerpo sin vida de la infortunada niña fue colocado allí mismo, sobre una sábana traída por alguien, y comenzaron a sacarlo con bombas. Finalmente dio los primeros signos de vida. El vecino de los Artemyev, Anton Stepanovich, que acudió corriendo en respuesta al grito, envolvió a la niña en una sábana y, abrazándola contra sí, la llevó a su casa y le dijo a la madre: “No te preocupas por ella y ella debería vivir mucho tiempo”.
Anton Semenovich era cocinero en el Monasterio de los Milagros del Kremlin. Pero cuando se cerró el monasterio, los monjes y los empleados se dispersaron, él llegó a su pueblo natal, donde vivió frente a la casa de los Artemyev con su esposa y sus dos hijos.
En el granero (y era uno de los lugares más limpios de una granja campesina, donde se almacenaba el grano en contenedores) Anton Semenovich tenía mucho buenos iconos y elegantes lámparas, había un gran Crucifijo que iba del suelo al techo. Y sobre el taburete yacía una enorme Biblia antigua, que pesaba un kilo y medio, encuadernada en cuero con cierres de cobre, que había traído del monasterio de Chudov.
El tío Antón o Antonio el Grande, como lo llamaba Teodosia por el nombre del santo que llevaba, rezaba por las noches en su granero. A veces le decía: “Bueno, Esposa de Cristo, que estás triste, quédate conmigo en oración”. “Pequeña yo, estoy de rodillas, estoy cansada, completamente congelada”, dijo mi madre. El sacerdote local acudía a menudo a Anton, servía en secreto en el granero y le daba la comunión a Teodosio.
En la casa de Anton Semenovich la niña llevaba una vida tranquila y satisfactoria. Le compraron un vestido y unos botines. La dueña de la casa, Aksinya, cuidaba de Feodosia y a menudo la dejaba descansar en su cama. Cuando todos salieron de la casa, la niña fue encerrada en el granero, donde oró, y a su regreso la llevaron al interior de la casa.
Ya estoy en eso NIñez temprana Feodosia mostró los primeros signos de perspicacia. Un día Anton Semenovich se sentó en un banco, se quedó dormido y no despertó. Pensaron que había muerto y la niña le dijo al dueño: "Tía Aksyuta, no lo toques, ponlo en la cama, dormirá tres días y se despertará solo". Y así sucedió: tres días después, el tío Anton se despertó y luego, como si hubiera recibido una revelación, se volvió aún más celoso por todo lo espiritual. Dijo a su familia que no era el buen momento (había comenzado el plan quinquenal impío, durante el cual se planeaba acabar con la religión), que necesitaban estar más en silencio y orar mucho.
Aunque Feodosia vivía bien con sus vecinos, todavía extrañaba a su madre, por lo que la llevaron a casa. Así, vivirá durante varios años en dos casas hasta que su hermana venga de Moscú para vivir permanentemente con su vecina. A partir de entonces, la tranquila vida en esta casa se verá perturbada y Feodosia se verá obligada a abandonar el hospitalario hogar de sus vecinos.
Sofía llevaba a menudo a la niña a la iglesia: se vestía, vestía a Feodosia y la llevaba al templo. “No sé cómo oré a la Madre de Dios y le pedí: sáname de mi enfermedad, perdóname si soy pecador”.
Tenía unos siete años cuando sus piernas hasta las rodillas se cubrieron de úlceras. La niña pidió ayuda a la Madre de Dios y a Simeón, el Receptor de Dios. “Y aquí estoy yo, bajo la Exaltación, pidiéndole a la Madre de Dios: “Envía algún santo para que quite al menos la mitad de las llagas”. Era una noche de luna brillante, dieron las doce. Vi a alguien con ropa clara mover el cristal de la ventana y me gritó: “Madre Teodosia, dile a tu madre que vaya al jardín, rompa unas hojas de col y te las ponga en los pies”. “Y nuestro repollo era tan grande”, dijo, “que se podía envolver el tallo dos veces con una hoja”. Hicimos lo que nos dijeron, dormí tres días y mis piernas sanaron. Es muy pequeña y ya la llamaron Mamá”, agregó.
A la edad de ocho años, ocurrió un evento en la vida de Feodosia que cambió todo su destino futuro. Un día se quedó dormida como de costumbre, pero a la mañana siguiente, cuando intentaron despertarla, no despertó. Decidieron que el Señor finalmente había escuchado sus peticiones y la llamó a sí mismo. El padre llevó a la niña al hospital, donde la examinaron y le dijeron: "Si no se despierta en catorce días, entonces realmente no se quedó dormida, sino que murió". Entonces, por el cuidado especial de Dios, Theodosia no fue enterrada de inmediato y no se realizó una autopsia, sino que fue puesta en la cámara de la muerte.
La niña no murió, sino que cayó en un sueño letárgico. En aquellos días en que su cuerpo, frío y sin vida, yacía junto a los muertos, su alma estaba en el más allá. El ángel de la guarda le mostró las moradas celestiales. Le mostró a Teodosio el palacio donde reside el mismo Cristo y donde está la luz más fuerte del paraíso. Hay una valla alta alrededor del palacio; cuando se abrieron sus puertas fue como si sonaran campanas. Con Cristo detrás de esta valla están sólo los más cercanos a Él: la Madre de Dios, Juan Bautista, San Nicolás...
El ángel de la guarda mostró a Teodosia un templo enorme, todo dorado y transparente. “El palacio es tan grande que es imposible determinar cuánto espacio hay en él”, dijo, “para que todos los justos entren a este palacio para servir. Y en el altar de esa iglesia hay un trono, sobre él está el Evangelio y la Cruz. Del trono brota agua, un agua tan plateada. Según nuestro tiempo terrenal, a partir de las once de la noche todos los sacerdotes con Cristo a la cabeza se reúnen en el palacio y se realiza un gran sacramento en el cielo. Los sacerdotes sirven allí con las mismas vestimentas que en la tierra. Hay muchos ángeles en esa iglesia y todos los sirvientes tienen incensarios. Y cantan tan bellamente y tan fuerte que es imposible de describir”.
A su alrededor vio muchos ángeles vestidos de blanco, rosa y amarillo. Cuando volaron, plegaron sus alas, las escondieron debajo de la ropa y ya no se diferenciaban de las personas. También habló de aquellos que tuvieron el honor de vivir en el paraíso por sus vidas rectas. “Allí todos son jóvenes, alegres, hermosos, no hay ancianos. La Madre de Dios te dirá una vez quién debe coser qué ropa. Y en sus ropas hay inscripciones en letras grandes: a la izquierda está el rango celestial y a la derecha, el nombre.
Aquí estamos impacientes, pero allí, en el cielo, sólo fluye la alegría. Esa belleza no se puede comparar con nuestra vida. En el Reino de los Cielos hay monasterios, al igual que nuestros monasterios, hay tantos seguidos que nunca se pueden contar. Y el sonido allí nunca cesa.
Viven en casas pequeñas con ventanas de cristal, pero sin marcos. No sabemos cuánta gente hay, cuántos edificios hay, al pasar te sorprenderás. ¡Qué brillo hay allí, qué hermoso!
La más bella entre todas es la Madre de Dios. Ella está vestida de azul, rosa o rojo oscuro. Ella vino, y con Ella estaban Juan el Bautista, Elías el Profeta, Nicolás el Taumaturgo y Santa Catalina. Y varias veces Tikhon de Kaluga estuvo cerca de Ella. Entonces supo”, explicó mi madre, “que me llamaría Tikhona y me adaptó a ello. Pero la Madre de Dios estuvo menos en el Reino de los Cielos, y sobre todo estuvo en la tierra, donde ayudó a quienes le oraban pidiendo ayuda.
El alma de un difunto es tomada por tres ángeles: uno confiesa, el otro da la comunión, el tercero la lleva al cielo. Todos los que llegan desde la tierra están bajo supervisión y los ángeles guardianes los protegen. Vigilan a los recién fallecidos hasta el cuadragésimo día para que no deambulen por ningún lado. Y luego se acerca el cuadragésimo día, cuando se determina adónde irá el alma. Es interesante observar”, dijo la Madre con una sonrisa, “cómo transcurre el juicio, cómo otros Ángeles se reúnen alrededor de aquel cuya alma está siendo juzgada, cómo los Ángeles interceden juntos por esa alma…”
Teodosio también vivió algunas pruebas. "Aquellos que no se salvarán van a donde viven los 'negros'", explicó. “Tengo miedo”, le dijo la niña a su ángel de la guarda. Pero él la tranquilizó: “No tienes nada que temer, siempre estoy contigo”. Cuando Teodosia estaba en el cielo, lloró mucho y nuevamente le pidió a la Reina del Cielo que le curara las piernas o la dejara allí. La Madre de Dios dijo que no se quedaría aquí, pero que sería útil en la tierra. "Y no te dejaré", le prometió a Feodosia.
Antes de despertar, la niña vio como dos Ángeles se acercaban a su cuerpo sin vida, cada uno con un cántaro, y uno preguntaba al otro:
- ¿Qué agua le daremos, viva o muerta?
“Vivo”, responde el ángel de la guarda.
Después de esto, el cuerpo de la niña comenzó a calentarse y despertó. Desnuda, se arrastró hasta la puerta y con gran dificultad salió a la libertad. Las personas que la vieron quedaron horrorizadas: ¡la mujer muerta había resucitado de entre los muertos!
La niña “resucitada de entre los muertos” fue llevada por sus padres a recibir la comunión en la iglesia del mismo padre Vasily, quien predijo su destino durante el bautismo. Ese día, el sacerdote se confesó a Teodosia y habló con ella durante una hora y media, y ella humildemente se arrodilló y lloró. Las personas que esperaban su turno se decían entre sí: “Pequeña, pero tan pecadora, ya que el sacerdote lleva tanto tiempo confesándola”. Mientras tanto, instruyó a la joven elegida de Dios cómo debía vivir, cómo orar, cómo honrar a su padre y a su madre.
Las relaciones de Feodosia con sus compañeros se desarrollaron de manera diferente. Tenía entonces una cara bonita: su cabello era negro y espeso, y sus ojos eran azules. Pero las piernas no caminaban, no se enderezaban. Las chicas se burlaban de ella: "Nadie se casará contigo". A lo que ella les respondió: “Vuestros criados tienen cuchillos y palos, y mi criado tiene un incensario y una cruz”. Esto es lo que ella dijo acerca de Cristo.
ACERCA DE vida interior Pocas personas adivinaron Feodosia en ese momento. Ya en la infancia se le reveló lo que los grandes ascetas cristianos lograron después de un largo y persistente trabajo espiritual. Hasta los once años y medio, los celestiales se le aparecieron en sueños y le enseñaron cómo consagrar el agua y el aceite y qué oraciones debían decirse al mismo tiempo. Sólo entonces la Reina del Cielo permitió que Teodosia recibiera personas y sanara dolencias espirituales y físicas.
Un día llegó una mujer de un pueblo vecino y se dirigió a Mikhail Artemovich: “¿Dónde está tu abuela que cura? Mi gallo es ciego." “No tengo abuela”, le responde, “pero tengo una niña”. La mujer roció al gallo enfermo con agua bendita recibida de Feodosia y éste recuperó la vista. Esta fue la primera curación a través de las oraciones de una niña de doce años.
A partir de entonces empezó a acudir a ella gente de pueblos cercanos y lejanos. Pidieron curar a su ganado enfermo. Y al rato empezaron a decirle: “¿Por qué estás enderezando el ganado? Trátanos a nosotros también”. Teodosia les dio agua bendita, oró por ellos, les instruyó cómo debían orar a Jesucristo y a la Madre de Dios, y los que vinieron recibieron sanidad. Como una vela en la oscuridad de la impiedad, este maravilloso joven asceta fue encendido por el Señor y puesto al servicio de Dios y del pueblo. Y no consistía sólo en curar la enfermedad física del paciente. Era importante llevar a una persona a Dios a través del contacto con la gracia.
Con el tiempo, la casa de los Artemyev empezó a vaciarse. Sofía, que amaba sobre todo a la niña enferma, se fue a Leningrado. Mis hermanas se casaron y se separaron de sus maridos. Comenzó la Gran Guerra Patria y todos los hermanos, y luego el padre, fueron llevados al frente. Pronto su pueblo natal fue ocupado por el enemigo. Los nazis le quitaron la vaca a los Artemyev y cuatro niños muy pequeños se quedaron sin leche, al menos lograron sacrificar la novilla para obtener carne. Las nueras con bebés empezaron a partir hacia sus hogares. Y pronto la propia madre, tomando la propiedad, se fue a Kaluga para vivir con su hermano. La enferma se queda sola en una gran casa vacía, vestida sólo con un vestido y sin un trozo de pan. La dejaron morir... Esto sucedió durante el Ayuno de la Dormición, tres días antes de la Fiesta de la Dormición de la Madre de Dios, es decir, el 25 de agosto de 1941.
Cuando los alemanes ocuparon el pueblo, Residentes locales, confiando en la voluntad de Dios, llevaron a todos sus pequeños a la casa de Feodosia, dejaron toda la comida que pudieron y ellos mismos se fueron a esconder al bosque. Había entonces 36 niños alrededor del joven elegido de Cristo. “Encendí 7 lámparas y 12 velas. Tomé a un bebé en mis brazos, me arrodillé y oré a Dios”, recordó la madre.
Después de que los alemanes se marcharon, muchos residentes regresaron a su pueblo de Karpove y se quedaron sin hogar. Y el capataz de la granja colectiva se mudó a la casa donde antes vivía la familia Artemyev, pero no la conservó. Y la niña enferma no tuvo más remedio que abandonar su casa y arrastrarse hasta el pueblo de Heading, donde se encontraba el consejo del pueblo. “Me arrastré hasta el pueblo y no vi la luz. Lloró, le sangraban las piernas y tenía el vestido hecho jirones. Encontré un consejo de aldea, sin un consejo de aldea no puedo encontrar vivienda. El presidente pregunta: "¿Adónde vas?" "Pero no tengo a nadie en todo el mundo", le responde la niña, "mi madre se fue a Kaluga".
El presidente se apiadó de Feodosia y comenzó a caminar por los patios supervivientes, pero fue en vano: nadie aceptó dejar entrar a la desafortunada niña a la casa. Y tenía que vivir en cualquier lugar y utilizar todo lo que pudiera para esconderse del frío y del mal tiempo.
Feodosia vivió así en la calle durante dos años menos un mes. Las pruebas que sufrió una adolescente (700 días en la calle con inviernos extremadamente fríos y vientos cortantes) parecen más allá de la fuerza humana. Sin embargo, la gracia de Dios la ayudó a superar todas las adversidades. En 1943, cuando Feodosia estaba en el pueblo de Larinka, la Reina del Cielo se le apareció y le dijo:
"Te basta con vivir en la calle, tienes que entrar en casa".
- ¿Quién me llevará? - preguntó la niña.
- Vendrán por ti hoy.
Y efectivamente, Feodosia conoció a una anciana. "Ven a mí, te daré de comer", dijo, "estás tan delgada". Su cabaña se encontraba en las afueras del pueblo. La mujer resultó ser una persona amable y trató a la niña con mucha cordialidad.
La madre Natalya, monja de setenta y dos años, caminaba ese día hacia el pueblo de Dubrovo, donde dirigía el coro de la iglesia. El camino era largo y decidió tomarse un descanso con su buena amiga en Larinki.
-¿Quién es esta chica que tienes? - preguntó a la anfitriona.
“Lo recogí en la calle”, dijo.
"Llamaré al sacerdote", sugirió Natalya a la madre, "la niña necesita que le den la comunión".
Llegó a la iglesia, le habló al rector de Teodosio y le pidió que le diera la comunión. Después del servicio, ella tomó sus vestiduras y se apresuró a regresar. “Vino el cura y yo estaba sucia, peluda, todo estaba sucio encima, no había nada. La madre Natalia se desató su gran pañuelo con borlas y me cubrió con él, y el sacerdote me dio la comunión”. Y luego la madre Natalya llevó a Feodosia a su casa.
Hubo un tiempo en que la madre Natalya, homónima de la niña, era monja en el convento Vyazemsky Arkadievsky. Cuando lo cerraron, se instaló a cincuenta kilómetros de él, en el pueblo de Tyomkino, con su hermana Ekaterina, con quien vivía. La anciana monja estaba enfundando a los residentes de los alrededores. Ella era amable, no comía sola, pero alimentaba a una persona. Un día, cuando comenzó el tiempo de persecución y ella estaba encarcelada, se le apareció el Intercesor Celestial y le dijo: “Todas las monjas que están aquí sentadas contigo están escritas para la muerte, y tú cuidarás de los enfermos en tu casa”. Recordó estas palabras por el resto de su vida. En Feodosia, la Madre Natalya vio ese regalo de Dios, esa mujer tan enferma de la que tuvo una revelación hace muchos años. Antes conocía bien a la familia de la niña y también adivinaba la providencia especial de Dios para ella. Después de llevar a Feodosia a su casa, la madre Natalya comenzó a peinarse. Se lo peina y llora de lástima, estaban tan enredados que se lo desarmó pelo a pelo. Le pedí a la gente bicarbonato de sodio y empapé en él la suciedad de mi cabello. Lavó a la niña, la vistió con una camisa y la sentó sobre la estufa. La cabaña donde vivía la madre de Natalya se encontraba casi en las afueras del pueblo, cerca de la carretera. Era muy pequeña e inferior, con ventanas oscuras y un suelo desconchado cubierto de paja. El mobiliario es pobre: ​​una mesa, una cama y un amplio banco junto a las ventanas. Los iconos y las lámparas en el rincón encima de la mesa eran la única decoración de la casa.
La madre Natalya preparó una pequeña cama para la niña, la cubrió con heno, la cubrió con un trapo de lona y ella misma tuvo que dormir sobre la estufa. Le cosió a la niña un vestido blanco y negro, una blusa, le tejió calcetines, le cosió botas acolchadas de algodón en los pies y le dijo: "Ahora no te dejaré ir a ningún lado, me siento mejor contigo". “En aquella época, aunque era vieja, era fuerte, me tomaba en brazos y me cargaba”, recuerda la Madre Macaria. La Madre Natalya dirigía un coro de 17 personas y cada vez iba a los servicios religiosos en Dubrovo, a diez kilómetros de ida.
El padre de Feodosia murió en la guerra en 1944 y sus hermanos ya no estaban. Pronto mi madre llegó de Kaluga con lo que tenía. “No te acogeré”, le dijo la madre Natalya, “ya ​​estamos hacinados y no hay dónde conseguir pan. Si quieres, puedes llevarte a tu hija”. Y Feodosia Nikiforovna no tuvo más remedio que buscar otro refugio en su vejez. Murió el día de su ángel en 1948.
A la madre Natalya le encantaba orar a Dios. Suele sentarse, coser algo y, cuando llega el momento, deja de trabajar y se levanta para orar. Besará a Teodosia y le preguntará: “¿Quieres escuchar el Salterio? Luego leeré en voz alta”. A Theodosia le encantó leer este libro inspirado: “El Salterio - buen libro, revive directamente a una persona. Mamá Natalya está leyendo y yo estoy feliz, porque toda la lectura es, no sé qué tan buena es”.
Comían muy modestamente: en lugar de pan había pasteles hechos con tortas, y en lugar de sopa había guiso vacío. La cabra sólo daba un litro de leche al día. Feodosia vuelve a recibir y curar a los enfermos. La madre Natalya cuidó mucho a Feodosia, sin dejarla sola ni un minuto, y cuando salió de casa, la cerró bien.
Feodosia en ese momento se había convertido en una hermosa niña adulta. Tenía una trenza negra larga y gruesa y los mismos ojos azules color cielo. Siempre vestía con mucha modestia: "Era como una mujer sin hogar: dos vestidos y una camisa, y toda mi ropa cabía en una pequeña caja".
Cuando Theodosia tenía veinte años, Hieromonk Vasily con los sacerdotes Padre Alexander y Padre Vikenty se reunieron en una pequeña casa en el pueblo de Devyatkovo, sirvieron una liturgia conciliar y luego, después de confesar y dar la comunión a la niña, la tonsuraron como novicia. con el nombre de Tikhon en honor al Venerable Tikhon de Medyn, Kaluga.
Tikhona tenía muchas ganas de estudiar el Canon de Pascua, pero era analfabeta y no se puede recordar el canon al oírlo: es grande. La novicia comenzó a orar a la Madre de Dios y pidió ayuda. La Señora se apareció a Tikhona y le ordenó que repitiera después de Ella las palabras del canónigo. Así lo recordó para siempre.
En su vida, Tikhona estuvo muy enferma, incluida neumonía, y a los veinte años se le cayeron todos los dientes. En 1957, mientras estaban cavando patatas, ella las recogió del suelo y se resfrió en los riñones. Tikhona pasó cinco meses en un hospital regional, a cuatro kilómetros del pueblo. En ese momento, la madre Natalya y la niñera Ekaterina eran muy mayores y no podían cargarle paquetes y no comía nada de carne. Bueno, las mujeres Temkin la trajeron. leche horneada, tanto es así que fue suficiente para todos los pacientes de la sala.
Tikhon se llevó un libro de oraciones al hospital, que pasó de manos de médicos a enfermeras y pacientes, y todos copiaron las oraciones que necesitaban. Este libro era raro en ese momento y la necesidad de oraciones a Dios, la Reina del Cielo y los santos santos de Dios era grande. Al mismo tiempo, recibió un subsidio para su padre, que murió en la guerra, de 8 rublos al mes.
Los enfermos volvieron a acudir a Tikhona para curarse y algunos le llevaron un rublo, otros tres rublos y otros incluso cinco. Tikhona incluso pudo utilizar este dinero para construir una casa de dos mitades iguales: una para ella y otra para las ancianas.
La madre Natalya le dijo más de una vez a Tikhona: "Nos enterrarás y luego te convertirás en monja". Le cosí dos sotanas por adelantado, compré un cinturón ancho de uniforme, lo convertí en uno monástico y se lo di todo a la novicia, diciéndole: “Lo necesitarás cuando seas monja. "Pronto, pronto estarás usando sotana".
La niñera Catalina murió en Pascua, a la edad de ciento cuatro años, y la madre Natalia se fue a otro mundo una semana antes de la Natividad de Cristo, después de haber vivido en la tierra durante noventa y siete años. Después de su muerte, Tikhona vio a su madre Natalia vestida de blanco: se acercó a ella y le dio las gracias.
Poco antes de la muerte de la anciana monja, Tikhon escuchó una vez un golpe en la puerta. "¿Quién está ahí?" preguntó, pero nadie respondió. Se arrastró hasta la puerta, la abrió; no había nadie, pero se escuchó una voz de mujer: "Ya no puedes vivir aquí, tienes que irte de aquí". Yo te moveré." Y una vez más, cuando estaba sentada a la mesa con su madre Natalya, escuchó la misma voz: "Te trasladaré".
Algún tiempo después del funeral, el presidente del consejo de la aldea vino a Tikhona y le dijo: “Madre, cómprate una casa. Este fue firmado por tu sobrino y tu vecino no te deja vivir en paz, amenaza con matarte, necesita tu propiedad”. No la llevaron a la residencia de ancianos, diciendo: “Aquí rezarás a Dios y corromperás a la gente”. Y de alguna manera tuvo que reunir dinero para comprar una casa sin terminar en el otro extremo del pueblo, en la que viviría durante más de veinte años y donde terminaría su viaje terrenal.
Dos mujeres, María y Tatyana, acudieron a ella desde el pueblo de Popovka y aceptaron vivir con ella durante un mes y hacerse cargo de la casa. “Entonces estaba limpia, me cambiaban la ropa todos los días y la cama estaba limpia”, dijo.
Si antes esta gente venía a Tikhona de vez en cuando, ahora los que exigían curación y su ayuda en oración venían todo el día, desde la mañana hasta la noche. Comenzaron a aparecer con más frecuencia personas gravemente enfermas, poseídas por espíritus malignos y corrompidas por hechiceros. Y Tikhona encontró tiempo y fuerza espiritual para todos.
Existe la providencia de Dios para cada persona, especialmente para personas como Madre. Incluso cuando era niña, se le predijo que se convertiría en monje en vejez y el joven Donato le tonsurará el cabello. La anciana monja Eulalia de Kaluga convenció a Tikhona para que se convirtiera en monje. “Sólo entonces”, dijo, “su enfermedad pasará”.
La Madre de Dios trajo gente a Tikhon de diferentes maneras. Entonces, en 1950, una tal Natalya, que vivía en el pueblo de Troitskoye-Golenishchevo, cerca de Moscú, llegó al pueblo de Kurdyukovo, vecino de Temkin, para comprar una vaca. Tenía entonces cuarenta años. Habiendo conocido a la niña ascética, la visitará por el resto de su vida, casi cuarenta años.
Esta Natalya una vez llevó al lector Alexei a Tikhon desde la Iglesia de la Asunción del Convento Novodevichy, cuya esposa estaba gravemente enferma. Y él, a su vez, una vez se llevó consigo al diácono de la misma iglesia, el padre Inocencio, que entonces estudiaba en el Seminario Teológico de Moscú. Habiendo decidido tomar los votos monásticos, Tikhona le dijo: "Busca al joven Donat", y el abad Donat acababa de estudiar con él en el seminario y solo tenía veintisiete años.
El 18 de octubre de 1976, cuando se celebra el día de los santos de Moscú, tuvo lugar la tonsura. En la nueva casa de Tikhona, a las 7 de la tarde, se reunieron el abad Donat, el diácono Inocencio, el lector Alexey y Natalia. Fue tonsurada en su celda con el nombre de Tikhon, en honor a San Tikhon de Medyn, Kaluga. Debido a que Natalya vistió a Tikhona en preparación para la tonsura, recibió del asceta el título honorífico de "madrina" por el resto de su vida. Después de aceptar el monaquismo, la Madre pareció renacer. La enfermedad ha remitido.
Quince meses después de la tonsura monástica, la madre de Tikhon acepta el grado más alto monaquismo: un esquema que le exige adherirse a normas aún más estrictas. reglas de oración y reclusión.

Y el 1 de febrero de 1978 aceptó el gran rango de Ángeles, esquema en el que fue tonsurada con el nombre de Macario, en honor al destacado asceta egipcio. Pasó un poco de tiempo después de aceptar el esquema, y ​​la Reina del Cielo se apareció a la monja esquematista Macaria, de cincuenta años, y le dijo que la estaba eligiendo para la hazaña. A partir de ahora, tuvo que asumir el sufrimiento y la enfermedad de todas las personas que acudieron a ella pidiéndole curación, tomar en su corazón todo el dolor y la tristeza de Rusia y llevar humildemente esta carga incomparable sobre sus frágiles hombros.
A la casa de Schema-nun Macaria acudió gente de todo el país. Aquí había clérigos, desde diáconos hasta metropolitanos, clérigos de la iglesia y laicos comunes, creyentes y no creyentes, viejos y jóvenes, y la Madre sabía quién de ellos necesitaba qué y cómo ayudar a cada uno de ellos. Ella sabía más sobre ellos que ellos sobre sí mismos.
Uno de los aspectos más sorprendentes de la vida espiritual de Schema-nun Macaria es su comunicación con la Reina del Cielo. Mamá no le contó mucho a nadie sobre esto. Pero hoy, que ya no está viva, quisiera contarles esto con la esperanza de que lo que he dicho pueda servir para salvar muchas almas.
La Reina del Cielo se apareció por primera vez a su madre cuando ella, después de dos años de vivir en la calle, se mudó con su madre Natalia. Entonces se apareció la Reina del Cielo con setenta y cuatro niñas de unos cuatro años y medio y conversaron con Ella durante mucho tiempo. “Estaba temblando por todos lados”, recuerda la monja Schema Makaria, “ella metió la mano y estaba bien. Tenía miedo de la Madre de Dios. La Madre de Dios no aparecía entonces con frecuencia porque yo era joven. Y ahora viene más a menudo, porque me he hecho viejo”. Schema-nun Macaria también habló de cómo la Reina del Cielo llega a la tierra: “Ella desciende donde hay una escalera celestial y donde se puede descender. Casi todos los días a las tres de la tarde sale del cielo un olor que inmediatamente llega. Huele a una especie de baya. Todo el mundo puede oler este aroma, especialmente aquellos que salen a la calle”.
A la hora de hablar de la Señora, la Madre me advirtió: “No siempre es posible reconocerla”, y me contó cómo suele aparecer ante ella: “Cuando Ella viene o se para a una distancia de cinco a siete metros, una sensación indescriptible. De Ella emana un aroma que no existe en la tierra. Es por esta fragancia que se la puede reconocer”.
Schema-nun Macarius rezó más de una vez a la Señora para que la liberara de la hazaña que le había sido impuesta debido a la debilidad corporal. En respuesta, escuchó: “Madre, hace mucho que te habría aceptado, pero no encontraré a nadie que ocupe tu lugar”. Y sobre otros fenómenos: “Me dará palmaditas en la cabeza, pero sólo me dirá: “Ten paciencia”. La madre inmediatamente explicó: “No es con nadie; Como dice la Reina del Cielo, ¡debemos aguantar! La Madre de Dios me da paciencia”.
En mayo de 1985, la monja esquema Macaria dijo que la Reina del Cielo tomó la gracia de nuestra tierra. ¿Estaba esto relacionado con la perestroika que comenzó entonces? No le pregunté sobre esto. Y luego pareció agregar a lo que se decía entonces: “La Madre de Dios dice que ahora es imposible llevar al pueblo a una gran gracia, ahora el pueblo se ha vuelto inadecuado”.
La Madre me dijo que la Reina del Cielo visita a los enfermos, a los que sufren y a quienes le piden ayuda, y recorre con frecuencia nuestras ciudades y pueblos. “Iré por los patios”, transmitió Sus palabras, “escribiré a los que estén muertos y dejaré al que vive más tranquilo”. La Madre pidió más de una vez a la Señora: “Cuídate para que la gente no muera”.
Y la monja Schema Macaria habló de otra visita a la Señora: “La Madre de Dios dice: “No habrá dinero, se lo quitarán todo”, le dijo la Señora en julio de 1989, “vendrás, Almuerza y ​​no obtendrás nada más”. Entonces no pasará nada, todo quedará escondido, todo quedará enterrado, porque el suministro no será suficiente”.
Y Le dije: “¡Si fuera Tu misericordia!”. La monja Schema Macaria también habló de otras palabras de la Reina del Cielo: “¡La Tierra Rusa no se puede vender a nadie! La Madre de Dios da una prohibición. No se puede vender la tierra, aunque la tierra no está consagrada, está cercada. La Madre de Dios dice: "¡Estoy mirando!" "Ella protege a Rusia y no le da la tierra a nadie".
¿Es posible contar todas esas fervientes oraciones que Schema-nun Macarius ofreció al Señor y Reina del Cielo por nuestra Patria, por Rusia? Cuando llegaron tiempos difíciles que amenazaban la integridad del país, oró con especial fervor.
— ¿Habrá Rusia? ¿Lo hará Rusia?
“Rusia es multiortodoxa”, escuchó como respuesta. - ¡Rusia no morirá!
La comunicación de Schema-nun Macaria con la Reina del Cielo fue la más directa. Habló con Ella, como dicen, boca a boca y le preguntó cómo mi propia madre. Estas comunicaciones apoyaron a la Madre en su difícil hazaña. Recibió de Ella consuelo muchas veces, y después de cada aparición estaba gozosa y bienaventurada.
Todos los que se aferraban a Schema-Nun Macaria estaban felices sólo porque estaban hablando con el mayordomo de la Reina del Cielo y estaban en la misma casa que Ella había estado visitando durante muchos años.
El asceta vivió casi cincuenta años en el pueblo de Tyomkino. “Cuando era joven, oraba mucho a Dios, tenía miedo de que me echaran de Tyomkin”, recuerda. Después de todo, ella no tenía adónde ir entonces. “Y cuánta esclavitud vi, sólo Dios sabe cuántas lágrimas derramé. Así era mi vida en Tyomkino. Y por eso tengo dolor todo el tiempo”. Estas palabras me sorprendieron. Me pareció que sus compañeros del pueblo deberían considerar un honor vivir al lado de una mujer tan justa. Pero la vida es vida. La historia conoce muchos ejemplos en los que los vecinos apedrearon a los profetas de Dios.
El odio ardía cada vez más en los corazones de los vecinos. Y ella se fue por envidia. Después de todo, la gente venía a mamá de todas partes y trataba de llevarle un regalo. Lo que trajeron se colocó sobre la mesa frente a ella con la esperanza de que ella comiera la golosina. Pero tan pronto como los visitantes abandonaron el umbral de la casa, todos los regalos fueron inmediatamente llevados por los "hoteles". Se vertieron frutas en cestas y se metieron debajo de la cama. A menudo eran olvidados y sólo muy en casos raros servido en la mesa. Pero las cabras, ovejas y cerdos conocían bien el sabor no sólo de las frutas nacionales, sino también de las extranjeras.
La Madre Macaria no tenía poder para disponer de todo esto. Sólo llegó a sus manos dinero: decenas, cinco, tres rublos, rublos. “Querida”, le dijo a una de las mujeres, “no intentes traerme dinero, me robarán. El heno está pagado, el ganado está alimentado, no es necesario, querida, por el amor de Dios. Intenta traer menos dinero”.
Con el dinero que le entregaron pagó los salarios de los “hoteles”, del pastor, de los trabajadores de aserrado y corte de leña, pagó el heno y la leche, agradeció y entregó dinero a los sacerdotes que vinieron a darle la comunión y los cantantes con ellos. Ella donó dinero al templo, ayudó a los pobres, usó su dinero para pagar la dote de la boda, ayudó a adquirir una vivienda; no se puede enumerar todo.
Es cierto que aquí también vivían personas que mantenían buenas relaciones de vecindad con Schema-nun Macaria. Acudieron a ella en busca de agua bendita y mantequilla para ellos, sus familiares y amigos. Los recibió con alegría, se interesó mucho por las noticias del pueblo y siempre ayudó.
Entre todas las casas del pueblo destacaba su casa. Estaba elegantemente pintada, vallada con una valla lisa y rodeada de vegetación y flores. Parecía que el pueblo era un pedazo de paraíso. Y a menudo las personas que acudían por primera vez a Schema-Nun Macaria en busca de ayuda encontraban sin lugar a dudas su hogar.
La vida de la Madre Macaria en hogar estaba inquieta y sus últimos años en la tierra fueron simplemente tristes. Cuanto más intentaba equipar espiritualmente su casa, más dolor traían los malvados y las personas que conocían a los espíritus malignos que profanaban su hogar.
Pero tenía que vivir aquí mismo, entre esta gente. Se humilló ante todos y ante todo hasta el último minuto de su vida. Y su hazaña en Tyomkino aún no había terminado. Y trabajó día tras día, ya notablemente debilitada, cargando con la pesada cruz de su vida. A pesar de su debilidad, intentaba limitarse hasta en las cosas más pequeñas para ponérselo lo más difícil posible a cualquiera.
La monja Schema Macaria comía muy poco y sólo cuando su enfermedad se lo permitía. Consumía principalmente prosfora seca, picada en trozos pequeños como azúcar. Por la noche dejaban una taza de ellos sobre su mesa y ella reforzaba un poco sus fuerzas.
La gente que venía a ver a mamá le traía naranjas o mandarinas, algunas manzanas. Los limpiaron y, partiéndolos en rodajas, los colocaron en otra taza que estaba sobre la mesa. Sin embargo, desde 1988 abandonó todo esto y se limitó a comer galletas de centeno secadas en un horno ruso. A menudo nos los regalaba y nos los llevaba en el camino. Estas galletas tenían un sabor especial.
Schema-nun Macaria soportó sus enfermedades con paciencia, se podría decir heroicamente. “El Señor me dio sufrimiento por encima de la gracia”, me dijo. - Ese tormento no se le da a nadie. Pero sufro y no sé por quién. Duele mucho: todos los huesos, todas las venas, todas las uñas, todo duele. Pero todavía hago de todo y hoy leo las oraciones del rosario toda la noche”.
A la enfermedad de las piernas se sumaron nuevas dolencias. “Me duele la cabeza, no sé cómo”, se quejó. Le puse la palma de la mano en la cabeza; ardía con fuego. Esto ocurría con mayor frecuencia después de recibir una gran cantidad de visitantes.
Fue amargo darse cuenta de que no había ninguna persona amable y fiel a su lado. “Ahora no tengo a nadie, todos han muerto. Como quieras, pero lo de otra persona está cubierto por lo de otra persona. Al menos untarlo con miel, pero los tuyos están más cerca. Si me llamaran, me arrastraría, pero nadie me necesitaría”. No había desesperación en estas palabras, sino más bien amargura. Después de todo, hizo mucho bien a la gente, especialmente a aquellos que estuvieron constantemente con ella en esos últimos meses de su vida. Sin embargo, no vi ninguna gratitud.
Últimamente La madre a menudo se lamentaba por lo que era importante para ella: “Ahora no hay nadie que pueda cuidar de mí. Quien no reza a Dios no tiene nada que hacer aquí. Necesitamos orar más. Y una vez se santiguan dando volteretas”, dijo sobre los “caminantes”. “Y para entrar en la gracia completa es necesario vivir con una, para que ella también ore de la misma manera”. Pero con esto sólo se puede soñar. No hubo tal persona cerca de Madre Macaria y no la habrá hasta el final de sus días.
Se alegró cuando el clero vino a visitarla. Muchas veces servían vísperas, maitines y liturgia en su casa, y comulgaban con los miembros de su casa. Me regocijé cuando se bendijo el agua y se roció toda la casa para limpieza espiritual. Y más cuando la uncionaron. Sucedió que el mismo día la visitaron dos sacerdotes a la vez, uno tras otro. En mi memoria vinieron incluso tres personas: de Vyazma, Bryansk y Kaluga.
Vi cómo se le hacía cada vez más difícil aceptar a la gente y cada vez tenía menos fuerzas para cumplir la regla del esquema. La gente caminaba con graves enfermedades físicas y espirituales. Su fuerza la abandonó gradualmente. “Ahora no veo ninguna alegría, la enfermedad me ha aplastado por completo. Así de maravilloso me he vuelto ahora, leo algunas oraciones y me quedo dormido. Disfruté orar, pero ahora no puedo hacerlo. Pero todavía soy muy joven, todavía tengo sesenta y dos años”, dijo Matushka en 1988. Es cierto que, mirándola, se le podrían decir ochenta años: parecía muy cansada y demacrada. Cuando la abadesa Donato vino nuevamente a darle la comunión, le dijo: “Padre Donato, me estoy secando. Ven a verme más a menudo, pronto moriré”.
La madre se estaba debilitando ante nuestros ojos, y esto se notó especialmente cuando Valentina vino a reemplazarla. El “hozhalka” de alguna manera dejó escapar que otro turno pasaría volando y el monje del esquema podría morir. La paciencia de las personas que aman a la Madre ha llegado a su fin. El 29 de noviembre de 1989, con el consentimiento de Schema-nun Makaria, se decidió no permitir más a Valentina entrar a la casa. Con silenciosa tristeza, mi madre dijo una vez: “Me queda muy poco tiempo de vida. Solo me queda un poco de tiempo para sufrir, moriré pronto… tengo que irme”.
Ahora ya no era posible hablar con la monja esquema Macaria sobre asuntos como antes. Acercándome a su cama, me arrodillé, tomé sus pequeñas manos frías entre las mías y las calenté.
“Me parece que mi amada voló muy, muy lejos, pero yo me quedé”, me dijo entonces. “Mis ojos no quieren mirar y me duele la cabeza”. Sabía que le esperaban pruebas difíciles, tal vez algo sucedería. Parecido a eso lo que experimentó su Salvador en el Calvario.
- Pronto todos me dejarán... Habrá una gran devastación...
- ¿Y que hay de mi? - Estallé involuntariamente.
- Y irás a Moscú.
Ella dijo esto en agosto de 1988. Posteriormente, noté cómo el dolor y la tristeza de Rusia se volvieron inseparables de ella. Y cuanto más dura era la vida para nuestra sufrida Patria, más dolorosamente se reflejaba en Schema-nun Macarius, un libro de oraciones ante el Señor y Reina del Cielo por su Patria terrenal. Ella continuó:
“Cuando mamá se haya ido, habrá dolor para todos, un gran dolor”.
Siempre recordé con qué rapidez el Cielo aceptó sus fervientes oraciones y cómo se retrasaron los plazos...
El 28 de abril de 1993, el rector de la Iglesia de la Ascensión, el padre Gennady, y otras tres almas que amaban a la Madre viajaban hacia ella desde Moscú. Todo el tiempo pensábamos: nos dejarían entrar o no a todos por la puerta. ¡Que nos dejen entrar porque vamos con un cura!
La madre tenía un aspecto terrible: labios resecos por la sed, un gran hematoma en el lado izquierdo de la barbilla, un hematoma más pequeño cerca del ojo izquierdo, el cuello azul, manos hinchadas con grandes manchas azules.
El padre Gennady se prepara para comunicar a la víctima los Santos Misterios de Cristo, y el "ama de llaves" la viste con el esquema. El padre Gennady le da la Sagrada Comunión a la madre, le pongo el paño debajo de la barbilla para no derramar accidentalmente una sola gota de la Santa Sangre. Veo los ojos sufrientes del asceta, que hace poco irradiaban un azul celestial, veo los labios agrietados por la sangre seca...
Habiendo aceptado los Santos Misterios, la Madre se calma, su rostro se ilumina. Invito al sacerdote a darle la unción y él acepta de buena gana. Después de la unción, nos turnamos para acercarnos a la Madre Macaria. Caigo de rodillas frente a ella, apenas conteniendo las lágrimas. Beso las manos hinchadas y ardientes. Me los envuelve en la cabeza, me besa la cara, la frente, la cabeza.
"¡Lo siento lo siento! - Todo lo que hay dentro está destrozado por un terrible dolor e impotencia. "Lamento no haber podido salvarte, no haber podido serte completamente fiel y, por lo tanto, traicionarte". Ella entiende todo sin palabras. Me vuelve a besar. Besos y perdona.
En el camino de regreso nos detendremos en el Monasterio Spaso-Borodinsky, que se encuentra en el campo Borodino. A pesar de la deprimente impresión de lo que vieron en la casa de Madre Macaria, el alma de todos está alegre y festiva. Por supuesto, fue la Madre quien oró por nosotros.
La abadesa Seraphima es muy amable, la invita a tomar el té, me regala como recuerdo un libro recién impreso sobre la fundadora del monasterio, Margarita Mikhailovna Tuchkova, y me muestra el monasterio y sus iglesias. Les escribo una nota y les pido que oren profundamente por la salud de la monja esquematizada Macaria, gravemente enferma.
El 16 de mayo vamos a visitar a Madre Macaria con Claudia y su esposo Gregory. Claudia acude a Madre desde hace más de veinte años. La última vez que la visité fue hace casi un año.
Por lo general, acudía a ella durante una semana o más para cuidar a la monja enferma y estar con ella.
Luego permaneció en casa de su madre durante varios días, pero no los dejaron solos ni un minuto. Me mandaban a lavar, enjuagar o hacer otra cosa... Mientras Claudia estuviera fuera de casa. Por las noches, cerraban la puerta con un pestillo para que no entrara a la habitación de su madre, donde también dormían los “hoteles”.
Claudia escuchó a través de la puerta a la Madre Macario llamando primero a uno de ellos, luego al otro, luego al propio “ama de llaves”, pero nadie se acercó a ella. Ella piensa dolorosamente: "¿Qué hacer?" Probablemente llamó a la víctima mil veces para pedirle “hozhalok”, pero fue en vano. Los nervios de Claudia no pueden soportarlo, golpea la puerta con todas sus fuerzas. El “ama de llaves” se acerca y le pregunta con rudeza a Matushka: “¿Qué quieres?” Claudia pasa corriendo junto a él por la puerta y corre hacia mamá. Pide una olla, no puede soportarlo más, porque ha tenido paciencia durante mucho tiempo. Por la mañana, toda llorando, Claudia sale de la casa de Schema-nun Macaria.
...El primero en subir al porche es el fornido Gregory. "¿Me dejarás entrar a la casa?" - le pregunta al “ama de llaves” que abrió la puerta. Conoce bien el carácter duro de Gregory y nos deja entrar a la casa. Entramos en casa de Madre. ¡Oh, cómo ha cambiado en estas más de dos semanas! El rostro es ceniciento, la nariz y el mentón puntiagudos. No hay más signos de hematomas y sus manos están, como siempre, sorprendentemente blancas. Simplemente tienen muy poca potencia.
Hace un año, el Archimandrita Hermógenes dijo: “Schemonun Macaria ya construyó su templo, sólo queda una cruz”. Esta cruz, pensé, ya ha sido erigida.
La madre miente sin abrir los ojos. Ella guarda silencio. Él escucha todo, pero guarda silencio. Me parece crucificada, como su Salvador, a quien siguió toda su vida. Me arrodillo frente a ella y trato de hablar con ella. Al escuchar una voz familiar, abraza mi cabeza, la presiona contra su pecho y me besa la cara. También abrazo los delgados hombros de Madre Macaria y la acaricio encima de la manta. Sólo quedan huesos...
El “ama de llaves” llama a todos a la mesa. Estoy sentado sobre hormigueos, la comida no me llega a la garganta. Allí, detrás del muro, está la querida Madre, demacrada y sufriente. Ojalá pudiera terminar de comer y volver con ella pronto. Sólo tengo unos minutos para estar juntos. Tal vez en ultima vez. Claudia abre el frasco de compota que trajo y, temerosa de que el “ama de llaves” pueda verla, le da de beber a la víctima. Saca fresas de un frasco y se las lleva a la boca. La madre bebe cada vez más con avidez, como si no pudiera tener suficiente.
“¡Solo tienes que atiborrarte y marcharte!” - dice el “ama de llaves” que entró enojado. Toma el frasco de la mesa y lo deja a un lado. Nos paramos con Claudia frente a Madre y vemos cómo su rostro, gris por el sufrimiento, se ilumina.
El día espiritual, el 7 de junio de 1993, tres mujeres vinieron a visitar a la monja Schema Macaria. Una de ellas, Valentina, trajo una gran prosfora en nueve partes del rector de la iglesia de San Juan Bautista de la capital, el padre Peter, quien muchas veces administró la comunión al asceta. De allí, al comienzo de la Divina Liturgia, en la proskomedia, el sacerdote sacó nueve partículas en honor a los nueve rostros de los santos.
La madre lo toma en sus manos e inmediatamente comienza a comerlo con avidez. Uno de los visitantes le pregunta a la anciana: “¿Cómo debo vivir?” Pero ella no parece escuchar la pregunta. Rápidamente traga un trozo tras otro. Después de tragar toda la parte superior de la prosfora rancia con su boca desdentada, solo entonces responde a las preguntas formuladas.
“Le di de comer recientemente”, dice el “ama de llaves” a las mujeres que llegan, como si estuviera poniendo excusas.
El 11 de junio, junto con el Padre Gennady y otros dos compañeros, iremos nuevamente a Madre Macaria. Pero de repente al sacerdote le dolió el corazón. Es una lástima que en el cumpleaños de la asceta y en el día de su ángel en el Santo Bautismo no pudimos reunirnos con ella. Decidimos visitar a la monja esquema Macaria el día de San Pedro. Tikhon de Medynsky, Kaluga, es decir, el 29 de junio. Llevó su nombre durante muchos años como novicia y monja.
Como dijo más tarde una de las mujeres, el 11 de junio llegó a casa de Matushka y se quedó esperando al “ama de llaves” de 11 a. m. a 5 p. m. Entonces, si el padre Gennady y yo hubiéramos llegado a Tyomkino entonces, nos habría esperado lo mismo. Una enferma se quejó con esta mujer: “Tengo tantas ganas de leche, pero nadie me la da…”
Me sobresalté por el repentino y brusco timbre del teléfono. "Larga distancia... Tyomkino está en la línea". Sentí frío por todas partes por la anticipación de la triste noticia. El sacerdote Nikolai informó que la gran tristeza de la tierra, la monja rusa Macario, ya no estaba en la tierra. “¡Oren y ayunen, esto es la salvación!” - fueron sus últimas palabras. Su alma voló hacia el Señor a las 11:30 horas del 18 de junio de 1993;
Al enterarse de la muerte del asceta, Archimandrita Hermógenes dijo: “La Madre Macaria murió en el cruce de dos grandes semanas: la Semana de Todos los Santos y la Semana de Todos los Santos que brillaron en la tierra rusa. Entró en el rango de todos los santos y será contada entre todos los santos rusos”.
Aproximadamente a las 11 de la mañana comienza un largo funeral por el asceta fallecido, realizado según los ritos monásticos. Su rostro, ahora para siempre, está oculto por una manta negra y nadie en este mundo podrá verlo. El abad Luke sirve con sus sacerdotes adjuntos Vladimir y Nikolai, y el coro de la iglesia canta. La casa está llena de gente, la gente se agolpa en el pasillo, en el patio, en la calle, todos tienen velas encendidas en las manos. La gente vino de Moscú, San Petersburgo, del centro regional y de los pueblos circundantes. Camine medio kilómetro hasta el cementerio. La procesión fúnebre se acerca al cementerio y el sol que antes brillaba en el cielo se esconde detrás de nubes sombrías. En la naturaleza todo está tranquilo. Como lágrimas, gotas de lluvia individuales caen sobre todos nosotros.
Se vierte aceite bendito sobre el cuerpo del asceta, se cierra la tapa del ataúd y se baja lentamente a la tumba cubierta de abetos. Puñados de tierra vuelan y pronto aparece un nuevo túmulo. El cielo ahora deslumbrante aparece de nuevo sol de verano, parece incluso más brillante que antes.
Schema-nun Macaria, o simplemente Madre, como la llamaban cariñosamente la gente, saludará ahora a todos los que se acerquen a este cementerio rural. Su tumba es la primera desde la entrada. En él hay una cruz y una losa de granito negro, en la que la carta eslava inscribe: “Schema-nun Macaria” y marca el día del final de su viaje ascético terrenal: 18/06/1993.

Cerca de nuestro pueblo hay dos manantiales de los que saca agua la población local. Uno está ubicado cerca del pueblo de Vyazishi, la segunda fuente está ubicada en el pueblo de Temkino, región de Smolensk.

Anteriormente era un manantial discreto que pocas personas conocían, pero con el tiempo fue ordenado y consagrado.
No sé si alguien ha probado el agua, pero existe la opinión de que está impecablemente limpia y se puede beber sin hervir, algunos la consideran curativa.

Fuente de Elías el Profeta (en el distrito de Temkinsky)

Esta primavera tiene una historia muy interesante.

En este pueblo nació Feodosia, la futura monja esquemática Makaria. Toda su vida adulta ayudó a las personas, las curó de enfermedades físicas y espirituales. Fue ella quien señaló el lugar donde debería estar el manantial.

Schema-nun Macaria dijo: “Cuando me haya ido, ven a la fuente y toma un poco de agua, y te ayudará. Rezo a Elías el Profeta por esto".

Hasta su muerte, la Madre Macaria se aseguró de que el manantial estuviera en buen estado; contrató trabajadores para limpiarlo y equiparlo.

Después de su muerte, todo cayó en mal estado y se decidió construir una capilla sobre el manantial sagrado en honor al profeta de Dios Elías. También se construyó una casa de baños donde puedes mojarte con agua bendita.

Yu. A. Gagarin vino a ver a Madre Macaria, ella dijo de él que era una persona sencilla y buena. Él la ayudó con el registro de su pensión. Poco antes de la muerte de Yu. A. Gagarin, ella le advirtió que no necesitaba volar. Después de su muerte, la Madre Macaria oró por el descanso de su alma.

Junto a la cruz se inauguró un cartel conmemorativo con la imagen de Yu. A. Gagarin en memoria del venerado San Macario.

En el pueblo de Temkino, en 2002 se construyó la Iglesia de la Madre de Dios de Smolensk, obra del arquitecto D.V. Pshenichnikov, y también se inauguró un museo folclórico.

Curiosamente, todo lo que les conté me enteré por casualidad, aunque viví en esta zona durante bastante tiempo. Pensé en esto: volamos a otros países por algo inusual, pero a veces no nos damos cuenta de lo que hay a nuestro lado, y eso es triste.

Cómo llegar allá

Si alguno de ustedes quiere visitar el manantial sagrado y tratar en él sus dolencias, conocer más sobre la vida de Madre Macaria, visitar su tumba, les escribo cómo llegar.

Así sucedió todo. Una semana y media después, para comprarle botas al novio para la boda, Anna robó en la granja colectiva y quiso vender dos libras de centeno. En aquella época los agricultores colectivos tenían muy poco dinero y “vivían de día laborable”. La novia fue atrapada y enviada a prisión durante un año, y durante este tiempo su novio encontró a otra persona. Al regresar de la prisión, Anna pronto se casó con un chico de su pueblo, Tyomkino, y vivió feliz con él.
“Madre, planeo ir al sur a descansar”, dice Boris, pidiendo la bendición del anciano.
Se encierra en sí misma durante un rato y permanece en silencio.
“Te amo mucho”, le dice y de repente comienza a llorar. - No quiero que vayas al sur. Si no me escuchas, nunca volverás a ver a mamá. Y te despedirás de todos tus familiares.
Boris guarda silencio desconcertado. Pasan unos minutos de angustia y vuelve a preguntar a la anciana:
- ¿Es posible relajarse en la región de Moscú?
El rostro de la madre se ilumina y habla con alegría.
- Y allí descansarás bien. Después la madre fue torturada:
- ¿Por qué lloraste cuando te preguntó?
“Allí pasaría algo que no volvería con vida”.
Más tarde se supo que en la zona donde Boris iba a ir de vacaciones, hubo una fuerte inundación y corrientes de lodo de las montañas. “Le debo mi vida a la Madre Macaria”, dijo más tarde Boris a sus amigos.
Tenía muchas ganas de regalarle una sotana a la Madre Macaria. Compré un trozo de buena lana azul oscuro y le pedí a mi prima que lo cosiera. La madre le permitió darle el material, pero le advirtió que el que iba a coser debía trabajar dos horas al día, no más.
El hermano no era un profesional, por lo que primero tuvo que hacer un patrón con una sotana vieja. Permanecía mucho tiempo en el trabajo y, cuando algo no iba bien, maldecía mucho, sin escuchar las órdenes de su madre. Pero ella previó todo esto de antemano.
Para el invierno, el frigorífico de la casa de Madre Macaria se trasladó de la terraza a la cabaña. Y una vez más, con la ayuda de los “andadores”, lo moví y lo encendí: la luz estaba encendida, pero el compresor no funcionaba. Una vez más examiné atentamente el frigorífico: todo está en orden. Lo encendí; nuevamente el motor no funciona.
- Madre, ¿qué pasó con el frigorífico? ¿Se nos rompió al cargarlo?
"Se quedó helado", dijo con calma, "se mantendrá caliente, se calentará y empezará a trabajar".
Tenía que prepararme para el viaje, y en el camino, en el centro regional, acordé con el capataz que la próxima vez lo llevaría a Madre Macaria a reparar el refrigerador.
En mi siguiente visita, justo en la puerta, me informaron que dos horas más tarde había otro huésped detrás de mí. Simplemente giró el dial y el refrigerador se encendió. Sólo entonces me di cuenta de que era necesario inspeccionar y limpiar el relé de arranque, que probablemente estaba empañado. En una habitación cálida, la humedad de los contactos se secó y el frigorífico empezó a funcionar. Mamá tenía razón cuando dijo que no se rompió, sino que se quedó paralizado.
Te contaré otra historia típica. La esposa del sacerdote Vladimir llegó a Schema-nun Macaria con su hijo enfermo Vasya. Un día la Madre le pidió que volviera con su marido para que tomara las Santas Donaciones y le diera la comunión. El camino a Tyomkino no estaba cerca y al padre Vladimir le parecía caro, recibía un pequeño salario y la familia vivía pobremente. Con estos pensamientos el sacerdote caminó hacia la casa de su madre. Tan pronto como cruzó el umbral de su habitación, su madre le entregó el dinero enrollado en un tubo con las palabras: “Tómalo, esto es para el camino de regreso”. Y allí había exactamente tantos como los que le costó viajar a Tyomkin.
Hay muchos ejemplos en los que la monja esquematica Macaria leyó los pensamientos de sus visitantes. Una persona atenta rápidamente adivinó que sabía mucho sobre su vida.
Evdokia, admiradora desde hace mucho tiempo de la monja Schema Macaria, que en un momento trabajó durante mucho tiempo en su casa, una vez limpió los íconos y les cambió las toallas para las vacaciones. Al ver que alguien le regalaba una hermosa toalla con un estampado rojo, pensó: “Madre me la daría para la Crucifixión”. Entonces me dije a mí mismo: "Tal vez haya algo más que sea útil aquí". De repente mamá la llama:
- Evdokia, Evdokia, toma una toalla.
- Madre, ¿sabes realmente lo que estaba pensando? - ella preguntó.
- Lo sé, querida, lo sé todo.
Una amiga me pidió que le preguntara a la Madre Macaria qué hacer con una niña enferma llamada Lena. Le hice esta pregunta a mi madre, a lo que ella respondió:
- Ningún tratamiento ayudará, tiene una enfermedad en la cabeza y necesita ser reprendida, es decir, liberada del daño.
- ¿Es posible reprender en un monasterio? - Yo pregunté.
“Donde estén de acuerdo”, fue la respuesta.
Después del viaje a Matushka, la madre de Lena se reunió conmigo. Después de escuchar las palabras transmitidas por la monja esquema, admitió que su hija fue malcriada por un hechicero ante sus ojos. Lena fue examinada durante mucho tiempo con los últimos equipos médicos y le hicieron una tomografía cerebral. Los médicos finalmente determinaron que una parte vital de su cerebro estaba suprimida. Ninguna cantidad de medicamentos, ni siquiera los mejores importados, ayudaron.
Al principio quisieron regañar a la niña en el monasterio, pero no fue posible. Afortunadamente, en la parroquia vivía un monje maravilloso, el abad John, que salvó a la pobre niña de muchos años de sufrimiento.
A Igor, gravemente enfermo, con quien trabajamos juntos, le conté mucho sobre la Madre Macaria. Y él mismo tenía muchas ganas de ir con ella. Pero recordando su prohibición de traer gente nueva, no pude llevarlo conmigo.
Un día me dice: “En un sueño, estaba con mamá y hablé con ella durante mucho tiempo. Ella me enseñó todo. Y luego las mujeres que la cuidan dicen que ahora mamá se va a dormir y todo desapareció: yo me desperté”.
En nuestro siguiente encuentro, le conté todo esto a la Madre Macaria, y ella de alguna manera misteriosa dijo: "Así es Igor". De todo se desprende claramente que estaba contenta: esta visión era beneficiosa para el alma de Igor.
“Madre, Igor te envió mermelada”, le digo, entregándole dos pequeños frascos de comida para bebés en sus manos sedentarias.
- ¿Qué tipo de mermelada? - preguntó con interés.
“Fresa y arándano”, respondí.
-¿Son pequeños? - dijo, sosteniendo los frascos en sus manos. - ¡Grande, incluso muy grande!
Y entendí lo que significaban estas palabras, porque Igor envió su modesto regalo desde el fondo de su corazón. Aquí recordé la historia del Evangelio sobre la blanca de la viuda / Marcos. 12,41-44/.
He experimentado la asombrosa intuición de mi madre más de una vez y siempre me invadía un sentimiento de incomodidad por un fugaz mal pensamiento en relación con ella. Mientras visitaba a la monja Schema Macaria en la primavera de 1985, fui testigo de cómo uno de los visitantes le dio varios rublos. Dobló con cuidado los trozos de papel y los guardó en el bolsillo de su sotana. Entonces pensé pecaminosamente: “Ah, y mamá está tomando este dinero sucio en sus manos”. Cuando la visitante salió de la habitación, me dijo: “¡No vuelvas a pensar así!”.
Más tarde supe que ella donaba el dinero que recibía de la gente para reparar iglesias y a los sacerdotes necesitados que acudían a ella. Por cierto, Matushka apoyó a uno de ellos, que perdió su trabajo, durante casi dos años, y estos casos no son aislados. Mucha, mucha gente recibió apoyo financiero de ella.
Mientras trabajaba en un libro sobre el famoso anciano de Moscú, el P. Alexei Mecheva, le pregunté a Madre Macaria:
- ¿Por qué el padre Alexey fue tan extraordinario?
Madre, por supuesto, nada antes sobre el P. Alexei no lo sabía. Ella, como pude notar, se dirigió a Dios en oración e inmediatamente me dijo:
- ¡Oró mucho!
- Madre, ¿tal vez después de la publicación de mi gran libro sobre él, será santo? - Le pregunté ingenuamente.
-¡Ya ha sido hecho santo en el Reino de los Cielos! - Escuché su firme respuesta.
También le pregunté por el trágico destino de su hijo, el P. Sergio, ejecutado en 1941.
“No le obedeció (P. Alexei. - Autenticación), por eso sucedió todo”. Y añadió: “Era más débil que él” (P. Alexei. - Autor), - significado en un sentido espiritual.
Y solo después de releer las maravillosas memorias de A.F. Yarmolovich sobre el P. Alexei, encontré el lugar donde el P. Alexey se quejó de que su hijo no siempre escuchaba sus consejos.
Recuerdos del P. Alexei Mechev fue retenido durante muchos años por su hijo espiritual, el sacerdote Boris Vasiliev, que vivía en nuestro patio. Tras su muerte y la de su esposa, todos estos papeles, por innecesarios, podrían acabar en un vertedero. Pero milagrosamente me convertí en su dueño, y eso fue en un momento en que era peligroso hablar libremente, y mucho menos escribir sobre asuntos de la iglesia. Entonces le pregunté a mamá:
- ¿Qué hacer con todo esto?
- ¡Esto no se puede tirar, hay que guardarlo!
Ella me bendijo para que compilara un libro grande y me dijo cuál era la mejor manera de hacerlo. Y luego añadió significativamente: “¡Guarda silencio!”. Y le expliqué que no debería coleccionar ni buscar nada más para el futuro libro, sino usar solo lo que tengo.
Cuando se estaba preparando el libro para su publicación, hice precisamente eso. Pero en el último momento la editorial me pidió más fotografías nuevas y comencé a buscarlas. La señora que amablemente me dejó retomarlos de repente abrió una verdadera guerra contra mí y, por las buenas o por las malas, hizo todo lo posible para que el libro, completamente listo para imprimir, nunca viera la luz.
Una vez más, a través de mi amarga experiencia, me convencí de la previsión de Schema-nun Macaria. También estaba convencido de que el consejo del mayor debía seguirse “de” a “hasta”.
Me viene a la mente otro incidente. Una tarde estaba sentado junto a mi madre. De repente se sentó en la cama y comenzó a dar palmadas en la almohada, diciendo: “Claudia... Claudia... Claudia ha muerto, sobre la cama yace... un corazón...” Yo estaba muy asustada, pensando. que se trataba de una mujer, que en los últimos años visitaba a Madre con frecuencia y durante mucho tiempo, no se apartaba de su lado ni de día ni de noche, tratando de impedir la más mínima necesidad. Claudia, una monja esquemática profundamente venerada Macaria, padecía una enfermedad cardíaca.
Al regresar a casa, supe que esta mujer estaba viva y bien, y mi emoción disminuyó. Sin embargo, tres días después mi tía, también Claudia, ingresó al hospital con un infarto. Y diez días después de aquella velada memorable, murió la tía de mi madre.
Citaré otro caso sorprendente de la previsión de la Madre Macaria. Mi amigo, el poeta y periodista Vladimir Sidorov, que trabajó en el órgano de prensa del Comité Central del Komsomol a principios de los años 80, me dijo que su abuelo era sacerdote. Y también quiere dedicar su vida al servicio de la Iglesia y convertirse en sacerdote.
Un día estábamos él y yo en la parroquia de un sacerdote que conocíamos, cuyo padre, un anciano arcipreste, iba a visitar a la anciana. Al enterarse de esto, Vladimir tímidamente pidió preguntarle cuál era la providencia de Dios para él.
Un mes después, a Vladimir sólo le dieron una frase corta: “¡Él quiere, pero ella no quiere!” Y de hecho, su esposa entonces no quería que su marido fuera sacerdote.
Pero Vladimir se esforzó con toda su alma por convertirse en sacerdote. En Moscú en ese momento era casi imposible recibir la ordenación sacerdotal, por lo que fue a Kaluga, donde le ofrecieron convertirse en jefe de una de las primeras iglesias abiertas durante la perestroika.
Antes de irse me preguntó: “¿Qué consejo tienes para mí?” Sugerí acudir a Schema-nun Macaria en busca de una bendición.
De camino a Kaluga, pasó por la madre y le pidió su bendición para este paso. Ella ordenó a la “hozhalka” que le sirviera un poco de agua bendita y aceite para el tratamiento y lo invitó a acudir a ella en el futuro para recibir tratamiento. Y mientras yacía frente a la pared, nunca se dio la vuelta. Pero debido a las circunstancias actuales, Vladimir no tuvo la oportunidad de volver a visitar Tyomkino.
Después de un tiempo, Vladimir, una persona con un don natural y buen oído y voz, se convierte en diácono en su iglesia. Y algún tiempo después, Su Santidad el Patriarca Alexy lo ordenó sacerdote. Diecisiete días después, el sacerdote Vladimir, con todas sus vestiduras sacerdotales, muere en el altar del templo durante la liturgia.
Al parecer, no fue casualidad que la Madre Macaria no lo bendijera entonces para el sacerdocio, sino que se ofreciera a recibir tratamiento de ella, porque padecía un defecto cardíaco congénito.
Schema-nun Macaria dio respuestas claras y precisas a todas las preguntas de sus hijos espirituales y de algunos de los que acudieron en busca de consejo. Pasó el tiempo y la gente se convenció de que sus palabras eran correctas; Su consejo resultó ser el único correcto entre muchas opciones posibles.
- Mi hija está enferma, mi marido bebe. ¿Debería divorciarme de él? - pregunta entre lágrimas una mujer todavía joven.
- Malo, pero propio, con otra hija será peor.
- ¿Puedo salir de la ciudad a una iglesia con un sacerdote que conozco para Navidad? - Le pregunté una vez a mamá.
“A donde vayas, ve allí”, respondió con firmeza y aclaró: Ve a tu iglesia.
“Pero tal vez me lo permitas, madre”, le pregunto, “ha pasado tanto tiempo desde que salí de la ciudad”.
"Bueno, inténtalo", dijo de mala gana. Y tenía que suceder: de repente me enfermé, a tal punto que apenas podía ir al templo más cercano a mi casa.
- El diácono Alexei bebe. ¿Qué puedo hacer para que deje de beber? - le pregunto.
- Tiene una voluntad débil y no se quedará atrás. Es necesario orar fuertemente por él y, por la mañana, darle de beber agua de la Anunciación (consagrada con la lectura del acatista a la Santísima Theotokos). Autenticación). Debes agregar esta agua a tu comida y agregarla al baño cuando te enjuagues... Entonces se volverá más silencioso.
Un día, un joven que venía conmigo, se arrodilló ante la Madre y pidió que lo bendijera. “El novicio desobediente está bendito”, dijo la anciana cruzando la cabeza.
- ¿Cómo criaré a mi hijo? - le pregunta.
- ¡De ninguna manera! - respondió brevemente.
Pasaron varios años, se separó de su esposa, no volvió a ver a su hijo y trató de pagarle la pensión alimenticia lo menos posible. Y luego, habiendo visitado con frecuencia el templo, perdió interés en la Iglesia. Entonces resulta que comenzó su camino espiritual en la obediencia, pero su orgullo lo arruinó todo. La madre vio al “desobediente” en él mucho antes del evento.
Siempre me sorprendió la previsión de Schema-nun Macaria en relación con aquellos que acudían a ella para curar sus dolencias. Una mujer de unos cuarenta años se queja de que a menudo se desmaya y pierde el conocimiento, y en otras ocasiones está muy ansiosa. La madre escucha atentamente y de repente hace una pregunta extraña: “¿Por qué tienes una barriga tan grande?” El visitante se queda perplejo y se encoge de hombros.
Pasan varios días y el paciente vuelve a Tyomkino en busca de agua bendita. Al reconocerla, no pude resistirme y le hice una pregunta inmodesta: “¿Por qué, dime, entonces mamá te preguntó por tu barriga? Me pareció que esto no fue accidental”. La mujer, al reconocerme y sonriendo, respondió: “Pero él se calmó y yo me sentí mejor”. Entendí que estaba hablando del demonio que la atormentaba antes de conocer a Schema-nun Macaria.
Más tarde leí que “los demonios entran en el interior del cuerpo humano con todo su ser gaseoso, así como entra el aire; el demonio, habiendo entrado en una persona, no se mezcla con el alma, sino que permanece en el cuerpo, poseyendo por la fuerza el alma y cuerpo. Estas enfermedades sólo pueden curarse con el poder de Dios, expulsando el espíritu del mal”.
La Madre Macaria trataba con atención hasta los asuntos aparentemente más insignificantes. En los últimos años, sus ojos se habían vuelto tan débiles que apenas podía ver nada. Sin embargo, con su visión espiritual vio todo lo que sucedía a su alrededor, tanto en la casa como con sus hijos espirituales, y trató de advertir.
“Ve y pregunta en qué puedo ayudarte”, me preguntó un día cuando estaba cerca de ella. Mientras tanto, los “hozhals” empezaron a limpiar un poco: decidieron lavar las pantallas de cristal de las lámparas y me iban a pedir que las desenroscara.
“Madre, no tuvieron tiempo de preguntar y ya me mandaste”, le digo, acercándome luego a ella.
"Eso es asunto mío", sonrió. O le dirá al "hozhalka": "Hoy no irás a casa, pero invitarás a los invitados". Y efectivamente, una hora más tarde llegan los invitados.
Un día, un gran admirador de la monja Schema Macaria, el archimandrita Hermógenes, rezó al sacerdote que entonces vivía en su casa. Fueron reimpresos de la colección Athonite. El cura los metió en su maleta y no se los mostró a nadie hasta mi llegada. Y cuando volví, sacó hojas mecanografiadas y me permitió reescribirlas. Sentado al margen, copié oraciones en un cuaderno. De repente mamá preguntó: “¿Qué está haciendo Gennady?” Ellos le respondieron. “¿Escribe oraciones? - volvió a preguntar y añadió: “Estas oraciones son circulares, hay que leerlas en círculo”. Inmediatamente acercándome a ella, le pregunté sorprendido:
- Madre, ¿cómo supiste qué oraciones estaba escribiendo? Nadie te lo dijo.
“Y así fue como me enteré”, dijo, y una sonrisa iluminó su rostro.
¿Cuál es el don de clarividencia que poseía Schema-nun Macaria y qué lugar ocupa entre otros dones del Espíritu Santo? En la primera Epístola a los Corintios, el apóstol Pablo escribe: “Y puso Dios a otros en la Iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros” / I Cor. 12,28/. Coloca el ministerio profético inmediatamente después del ministerio apostólico y llama a esfuerzos celosos para lograr el don profético: “Alcanzad el amor; sed celosos de los dones espirituales, especialmente de profetizar” / I Cor. 14.1/ - y continúa su pensamiento:
“Quien profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consuelo” / I Cor. 14,3/.
Y para comprender aún mejor el significado del don que tuvo la Madre entre otros, citemos las siguientes palabras: “...¿Cuál es el llamado profético al que llama el Apóstol? Un profeta es el órgano del Espíritu Santo, que sirve para transmitir la voluntad de Dios a las personas. ...Dios revela el pasado y el futuro al profeta. ...Buscamos ascetas que hablen a la gente “para edificación, exhortación y consuelo” y transmitan la voluntad de Dios. idioma moderno los llamamos ancianos”.
La iluminación interior permitió a Schema-nun Macaria verlo todo y saberlo todo. Ella podía, con su visión interior, abrazar a una persona de una sola vez; no sólo veía su esencia, sus enfermedades del espíritu y del cuerpo, sino que también sabía curarlas. El don de la perspicacia y el don de la enseñanza ayudaron a la Madre a soportar la difícil y responsable obediencia que la Reina del Cielo le dio: una hazaña de anciana. Sólo un monje capacitado y dotado espiritualmente puede ser un anciano o un anciano que conoce los caminos de la guía de Dios. Con su ejemplo e instrucciones ayuda a los niños espirituales a combatir las pasiones y alcanzar dones llenos de gracia. No vimos la obra de esta madre en nuestras almas, pero siempre sentimos sus consecuencias beneficiosas. El alma recibió alivio, se volvió tranquila y alegre. Las personas que acudían a Schema-nun Macaria buscaban su consuelo, consejo y bendición sobre tal o cual asunto. Habiendo recibido instrucciones, pidieron bendecirlos en su viaje de regreso. Los visitantes se inclinaban ante la Madre sentada o acostada; ésta cruzaba varias veces su cabeza con su mano sedentaria. Al mismo tiempo, dio una palmada en la parte superior de la cabeza con la palma de la mano una, dos o tres veces. Después de la bendición, mi alma de repente se calmó; el hombre sintió una alegría brillante, como si le crecieran alas.
“Sientes un estado de gracia en tu alma, la oración en tu corazón continúa sin cesar y tus propios pies te llevan a casa. Todo en ti canta, y largo camino Parece que se está encogiendo”, me confesó uno de los hijos espirituales de mi Madre. Parecía como si la Misma Reina del Cielo te hubiera bendecido invisiblemente con la mano de Schema-Nun Macaria.
“Una vez, mi hermano Iván y yo vinimos a Madre Macaria para ayudar a cavar patatas”, recuerda Semyon Leonov, de cerca de Smolensk. Se reunió mucha gente y todos hicieron camas en el suelo. Por la noche, Iván comenzó a gritar por una enfermedad que lo atormentaba durante muchos años. “¿Por qué sufre tanto?” - preguntó la madre con tristeza. "Ayúdalo", pidió Semyon por su hermano. Algún tiempo después, la Madre dijo: “Recé por él, ahora su enfermedad lo dejará y sus días se alargarán”. "Y, de hecho", recuerda Semyon Vladimirovich, "la enfermedad de su hermano Iván ha remitido y ahora está realizando un trabajo físico difícil que antes no podía realizar".
“La policía golpeó brutalmente a mi hijo”, dice Alexandra Martynyuk, de San Petersburgo. “No había esperanzas de su recuperación. Con gran dificultad llegamos a Madre Macaria. Al entrar a su casa, su hijo cayó impotente de rodillas frente a ella. Ella lo abrazó y oró durante mucho tiempo... Él caminó de regreso sin ayuda externa e incluso llevó sobre sus hombros a su pequeño hijo, que viajaba con nosotros”.
La monja Schema Macaria ayudó a mi madre dos veces con sus oraciones cuando estaba enferma. La salvó de un fuerte mareo, durante el cual su madre no podía dar ni siquiera unos pocos pasos por sí sola. Después del contacto con la anciana, la enfermedad remitió.
La segunda vez, mi madre no pudo recuperarse durante mucho tiempo después de una gripe grave. La Madre Macaria ordenó la inmediata comunión de los Santos Misterios de Cristo y se produjo la recuperación.
Ayudó a mi amigo, el famoso crítico de arte y escritor V. Sergeev, a salir de un estado de depresión grave.
“La madre rezará y mejorará”, decía a menudo. “Sólo pido a Dios: “Concede, Señor, que haya menos enfermos”. Y de hecho, la gente conocía a Schema-nun Macaria como un gran libro de oraciones, cuyos llamamientos al Señor, a la Señora y a los santos pronto fueron escuchados. Schema-Archimandrita Macario, al visitar a la Madre por primera vez, quedó impactado por la humildad con la que llevaba su cruz. “Basta que mamá diga una sola palabra y el Señor la escuchará”, dijo entonces.
“Estaba orando a Dios todo el tiempo, no sé cómo”, me dijo una vez, y en su ardiente oración era incansable: “Con la oración no me es difícil, con la oración nada es difícil”. “Querida, hija mía, conozco tantas oraciones que no puedo contarlas”. Y cada minuto libre ella oraba, y la oración la fortaleció. “Simplemente me acostaré, cerraré los ojos y rezaré”.
Durante muchos años vivió en nuestro hombre de familia, que era como un hermano pequeño para mí. Después de servir en el ejército, siguiendo mi firme consejo, ingresó al seminario teológico. Y pronto también se convirtió en subdiácono de Su Santidad el Patriarca Pimen. Se graduó de la Academia Teológica como diácono. Y el mismo Su Santidad lo ordenó.
Una vez fue injusto con su esposa. Me puse de su lado y traté de decirle, como mayor, cómo mantener la paz en la familia. Pero esto involuntariamente enfureció a mi amigo, que rompió toda relación conmigo y no dio ninguna noticia sobre sí mismo durante muchos meses. Tanto yo como mi madre, para quien él era como un segundo hijo, lamentamos lo sucedido. Con tristeza le conté a la Madre Macaria sobre esto.
“No es necesario que busques una reunión con él”, respondió con firmeza la anciana. - La misma Madre de Dios le amonestará: “Ve y pide perdón”. Y tendrá que venir”, instruyó. “Y antes de eso, no busques reunirte con ninguno de sus seres queridos”.
Y me di cuenta de que mi querida madre Macaria decidió rogar a la Madre de Dios para enmendar la herida en el corazón de mi madre y en el mío que hasta el día de hoy no ha sanado.
No pasó mucho tiempo antes de que viniera a nosotros, ya con el rango de sacerdote, con un enorme ramo de crisantemos blancos, y era invierno. Luego nos reconciliamos con él. Le conté alegremente a Schema-Nun Macarius sobre esto. Ella escuchó atentamente mi historia y luego dijo que ¡esto se lo pidió a la propia Reina del Cielo! Tal fue el poder de la oración de nuestra Madre.
Podría dar muchos ejemplos que confirman la eficacia de sus oraciones. “El poder de Dios, como sabemos, se perfecciona en la debilidad”. Y a veces, con los labios apenas moviéndose por el cansancio, elevaba una petición al Señor y Reina del Cielo, y un milagro grande o pequeño ocurría ante sus ojos.
En 1987, para la Transfiguración del Señor, el arcipreste Miguel y yo fuimos a ver a la Madre. Llevaba mucho tiempo esperando un encuentro con él... Como a propósito, por la mañana él caminaba Lluvia Pesada, el cielo gris plomizo estaba iluminado por brillantes relámpagos. Ya habíamos asumido la idea de que, una vez que bajáramos del auto, estaríamos mojados de pies a cabeza cuando llegáramos a casa de mi madre. Pero tan pronto como salimos de la autopista de Minsk hacia la carretera que conduce al pueblo de Tyomkino, la situación cambió. Detrás, a derecha e izquierda de nosotros, caían chorros de agua del cielo, y delante había una estrecha franja de luz hacia la que íbamos. El sol brillaba a lo lejos. Y el camino no estaba polvoriento como de costumbre. El polvo estaba cubierto de raras y pesadas gotas de lluvia.
Tan pronto como entramos en la casa de Schema monja Makaria, yo, acercándome a su cuna, me arrodillé y le agradecí por un buen viaje. Creí que fue ella quien le suplicó a la Reina del Cielo, y no nos mojamos, y el auto no se atascó en el barro. “Sabía que vendrías, así que oré por la noche”, dijo en voz baja.
Para que lo que se cuenta no le parezca al lector una coincidencia, citaré las palabras que mi madre le dijo delante de mí al director de la granja estatal, Sergei Pavlovich. De niño iba con su madre a verla y durante toda su vida posterior la ayudó en todo lo que pudo. Un día se quejó de que las lluvias habían inundado el terreno y era imposible cortar el césped. “¡Escúchame, no lloverá! ¡No lloverá! - le repitió la madre. - Yo pregunté. Estoy sentada en la cama y haciendo lo mío”. Y de hecho, las lluvias pronto cesaron.
Se sabe que los misterios de Dios se revelan a medida que se adquiere el Espíritu Santo. Madre Macaria no sólo conocía la providencia de Dios y la comunicaba cuando era necesario, sino que también podía rogar al Señor y a la Señora con sus santas oraciones que cambiaran el curso de los acontecimientos.
En 1989, durante la Semana Santa, del 24 al 28 de abril, se esperaban terremotos en Moscú. Fui a Schema-nun Macaria y le pedí que suplicara al Señor y a la Reina del Cielo para que este desastre no ocurriera. Daba miedo siquiera pensar en lo que les podría haber pasado a millones de personas, porque el epicentro del terremoto se llamó la región densamente poblada de Tsaritsyno.
“El jueves y el viernes oré: “Señor, sálvalos a todos”. Ella preguntó: “Madre de Dios, sálvalos a todos”, me dijo más tarde mi madre. Y la Reina del Cielo respondió: "Yo sola no puedo rogar al Señor, pero trabajaré con todos mis ayudantes, los habitantes del cielo". El Viernes Santo, 28 de abril, la Madre de Dios se apareció al asceta y le dijo que el Señor había retrasado el desastre.
Moscú siguió viviendo su vida ordinaria, los terribles pronósticos se olvidaron rápidamente, y sólo unas pocas personas sabían que las fervientes oraciones de Schema-nun Macaria habían evitado problemas en la capital.
Pero sucedió que ella se dirigió a la Señora con peticiones que nos parecían insignificantes. Durante tres días no hubo leche en la casa. El vecino que la trajo antes no ordeñó la vaca antes del parto. En la tarde del tercer día, Schema-nun Macaria oró ante la imagen de la Madre de Dios de los Mamíferos:
"¡Madre de Dios! Envíame un poco de leche. Estoy débil, no puedo comer nada y pronto llegará la Cuaresma”. Y a la mañana siguiente, tres visitantes llegaron uno tras otro a la casa y trajeron nueve litros de leche. La Madre nos dio mucha leche durante todo el día, diciendo que era enviada por la misma Madre de Dios.
La esposa de mi amigo perdió sus objetos de oro. Los buscaron durante mucho tiempo, pero no pudieron encontrarlos. Al final decidieron que alguien que conocían se lo había robado. Le contó a Schema-nun Makaria sobre lo que sucedió frente a mí. “Pero aún así deberías buscar casas”, le aconsejó. Al día siguiente me dijo emocionado que todo lo que faltaba había sido encontrado y yacía en el lugar más visible. Más tarde le pregunté a mamá cómo podía suceder que se encontraran cosas tan inesperadas. “Le pregunté al Arcángel Miguel y me lo trajo”, dijo simplemente. - La madre no trabaja en vano. Ves cómo el Señor y sus santos ayudan rápidamente”.
Una vez mi Madre me contó cómo oró a la Reina del Cielo y le pidió que le mostrara a Su bebé celestial. “¡Es rizado, es tan guapo! Besé las manos y lloré”. Si fue un fenómeno o una visión divina, no lo sé, pero me sentí feliz y triste al escuchar esta historia de mi madre, porque sé cuánto amaba a los niños y siempre les dio todo lo que pudo. Y oró con especial fervor por los bebés enfermos. Y este gran consuelo que la Señora le dio a la monja esquema Macaria en ese momento calentó su alma durante toda su vida posterior.
Recordamos la historia del Evangelio cuando los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron: ¿quién es el mayor en el Reino de los Cielos? Y entonces “Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos y dijo: De cierto os digo, que si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos; Por tanto, el que se humilla como este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos”. /Mate. 18,2-4/. Y fue precisamente de esta manera que la monja esquema Macaria disminuyó, que en la pureza de su fe era como una niña.
Ya os he dicho que visitaba a mi Madre a menudo y la consultaba sobre diversos asuntos económicos y vitales. asuntos importantes director de la granja estatal. Este hombre, que me gustaba, ayudaba mucho a la Madre Macaria con las tareas del hogar. Entonces, queriendo agradecerle, le prometí conseguirle una Biblia y un Libro de Oraciones, y estos libros no eran fáciles de comprar a mediados de los años 1980. Nos llamamos dos veces, pero varias razones no podía recoger los libros. La tercera vez, mientras me disponía a salir de casa de mi madre, dije ofendido: "Ahora él mismo tendrá que venir a verme a Moscú en busca de libros". Pero Schema-nun Macaria no aconsejó dejarlos.
Estábamos tomando té con el samovar cuando el coche de un director conocido se acercó a la casa. Inmediatamente corrí hacia Schema-nun Macaria y le pregunté: “Madre, dime, ¿rezaste para que viniera a buscar los libros?” “Recé a la Madre de Dios”, respondió ella, “para que hoy, antes de tu partida, tomara los libros: “Madre de Dios, envíame a Seryozha, lo necesita desesperadamente”. Más tarde, Sergei Pavlovich dijo que no tenía intención de visitar a Matushka ese día, pero las cosas resultaron de tal manera que recordó nuestro acuerdo, se subió al coche y vino. (Y vivía a 80 kilómetros de distancia. - Autenticación).
La monja Schema Macaria se apareció repetidamente en sueños a quienes sufrían y los instruyó, dándoles respuestas a preguntas aparentemente insolubles. Me ocurrió un incidente sorprendente de este tipo.
En la entrada de al lado vivía mi buen amigo Boris Aleksandrovich Vasiliev, con quien hablé a menudo durante mucho tiempo sobre diversos temas. Después de que él y luego su esposa murieran, la heredera decidió tirar los papeles del difunto que le parecían innecesarios. De manera bastante inesperada, me convertí en propietario de un paquete de papel que contenía memorias publicadas e inéditas del famoso sacerdote moscovita, el padre Alexei Mechev (1923). Cuando le conté a mi madre sobre el feliz hallazgo, no sólo me bendijo para que cuidara este material, sino también para que preparara un libro basado en él y me sugirió su plan general.
Junto a los papeles del paquete había varias fotografías antiguas. Le pregunté a Madre Macaria si había suficientes para el futuro libro.
“Necesitamos pintar la imagen del élder Alexei”, respondió.
- ¿Cómo escribir? - pregunté sorprendido y al mismo tiempo interesado.
- Como el padre Juan de Kronstadt. (Justo en ese momento, incluso antes de la canonización en Rusia, un sacerdote que fue a ver a la Madre encargó una imagen del Asceta de Kronstadt a un pintor de iconos).
- Tengo una pequeña pizarra de ciprés, ¿tal vez pueda escribir en ella? - Sigo preguntándole.
“Es posible”, respondió afirmativamente la madre.
- ¿En quién se puede confiar para pintar esta imagen? - Pregunté y propuse la candidatura de mi padrino, la pintora de iconos Kira Georgievna Tikhomirova.
La madre no dio ninguna respuesta afirmativa ni negativa a esto.
Y cuando regresé a casa, felizmente le dije por teléfono a Kira Georgievna que tendría que pintar un icono del padre Alexei Mechev.
Esa misma noche tuve un extraño sueño en el que todo parecía ser una realidad tangible. ...Un enorme templo blanco como la nieve. En el interior, en las paredes hay imágenes de personas, pero no son iconos ni frescos, brillan, como vidrieras, desde dentro. Cerca de una pared se sienta una monja esquemática con vestimentas completas y cubriendo dos muletas con una túnica hueca. Al acercarme, quiero pedirle su bendición y de repente reconozco en el esquema-niza a la famosa pintora de iconos Irina Vasilievna Vatagina.
La conocemos desde hace mucho tiempo, cuando trabajaba en el Museo. Andrei Rublev era restaurador y yo vine allí a visitar a mis amigos. Se pueden ver maravillosos iconos de Irina Vasilievna en varias iglesias de Moscú, incluida la de San Nicolás en Kuznetsy. Un día le pidieron que pintara allí el altar del templo. Lamentablemente se cayó del andamio y se rompió la pierna.
Entonces, estoy parada frente a Irina Vasilievna, vestida con ropa esquemática, y es como si sintiera la mirada de alguien sobre mí. Miro a mi alrededor, veo cerca, también en el esquema, a una Madre joven, de rostro alegre, alegre, y enseguida me despierto.
Tomé lo que vi en mi sueño como una señal y nuevamente vine donde Schema-nun Macaria.
“Para escribirle”, respondió brevemente la madre, refiriéndose a Irina Vasilievna Vatagina.
- ¿Por qué estaba ella en el esquema? - le pregunto.
“Y nos lo probamos”, dijo la monja esquemática Makaria, sonriendo.
Cuando le conté a Irina Vasilievna lo sucedido, ella se quedó sentada en silencio durante varios minutos y de repente habló con vehemencia. Resultó que durante cuarenta años el pintor de iconos vivió con el nombre de P. Alexey en el corazón y en los labios. El hecho es que la mentora de Irina Vasilievna Batagina en la pintura de iconos fue María Nikolaevna Sokolova, más tarde monja Juliania, hija espiritual del anciano moscovita Alexei Mechev. "Me sentaría ahora mismo y pintaría su imagen", dijo Irina Vasilievna, "lo pintaría con vestiduras sacerdotales blancas..."
Pero hasta el día de hoy, Irina Vasilievna no ha pintado la imagen del justo de Moscú, no ha recibido su bendición para ello. padre espiritual. Al enterarse de esto, mi madre me dijo, consolándome: “¡Tendrá que escribir de todos modos!”.
Kira Georgievna Tikhomirova, mencionada anteriormente, y la monja esquema Makaria nunca se conocieron. Y, sin embargo, mi madre dejó una huella notable en la vida del pintor de iconos.
Como historiadora del arte y talentosa restauradora de la pintura antigua rusa, también comenzó a pintar iconos, cuya necesidad era muy grande en la década de 1980, y las personas que dominaban esta habilidad se podían contar con los dedos de una mano. A Kira Georgievna le preocupaba la idea de si una mujer tiene derecho a realizar este trabajo sagrado, porque antiguamente sólo los hombres eran pintores de iconos.
La monja Schema Macaria transmitió su bendición a Kira Georgievna a través de mí, diciéndole que no sólo podía pintar iconos, sino que también lo necesitaba para salvarse. Para sorpresa de Kira, el gran deseo de pintar iconos dio paso de repente a la aversión al trabajo. Ahora, cada vez que cogía un cepillo, experimentaba una sensación casi física de náuseas.
Este extraño estado duró casi una semana entera. Sintió una dolorosa insatisfacción al crear un ícono con los llamados derretidos: corridas de pintura. Al final, el pintor de iconos tomó el volumen "Arte ruso antiguo" de 1984 y una vez más comenzó a leer el artículo sobre la técnica de pintar iconos de Teófano el Griego. Su atención de repente se centró en las palabras que decían que al fotografiar íconos en luz infrarroja Es especialmente claro ver “qué pequeños pinceles usaba el maestro; pequeños trazos de color rosa ocre derriten la superficie, siguiendo todos los cambios en la forma volumétrica, y en los intervalos entre ellos brilla el sankir verde”. Por supuesto, ella sabía sobre esto antes, pero solo ahora se le reveló en su totalidad el significado de lo escrito. El pintor de iconos comprendió de repente qué pinceles utilizar y cómo pintar. “Todas las experiencias dolorosas de la semana pasada pasaron instantáneamente. Ha llegado una comprensión nueva, fresca y vivaz de cómo ponerse manos a la obra”, recuerda K. G. Tikhomirova. - Ahora, años después de lo sucedido, puedo decir: me enseñaron exactamente cómo necesitaba escribir, con tal perspicacia que cada vez descubro y veo oportunidades para la manifestación de mis datos en la pintura de iconos, un área de arte espiritual que no se puede aprender en ningún lado no sólo por la falta de continuidad, sino también por la imposibilidad de continuar el camino que siguió la pintura de iconos a principios del siglo XX”.
Al comprender que este “renacimiento” de Kira Georgievna ocurrió gracias a las oraciones de Schema-nun Macaria, una vez más le pregunté directamente a mi madre cómo ayudó tan maravillosamente al pintor de iconos. “Y le pedí a la Madre de Dios que se quedara un poco cerca de Kira”, dijo simplemente la Madre.
Según el Beato Jerónimo, “algo celestial brilló en la forma terrenal del Salvador, con quien estaba investida la Divinidad eterna y la santidad infinita... Rayos, como fuego y brillo estrellado, emanaban de Sus ojos, y la grandeza divina brillaba en Su rostro. .” Motovilov, hablando de la milagrosa transfiguración de San Serafín de Sarov, le dijo: “No puedo mirar, porque de tus ojos brotan relámpagos. Tu rostro se ha vuelto más brillante que el sol y mis ojos duelen de dolor”.
Arriba ya hablé de los recuerdos que adquirí accidentalmente sobre el P. Alexéi Mechev. Este anciano vivió a finales del siglo XIX y principios del XX, es decir. recientemente. Al leer recuerdos de él, encuentro algo familiar: “El rostro de mi padre se transformó, de sus ojos llovieron relámpagos y rayos de luz parecieron alcanzarme. Era todo fuego y luz”.
Esto es lo que le pregunté a mamá: “¿Es cierto que todo esto puede pasar?”
Ella sonrió, me miró con cariño y respondió: “¡Sucede!”.
A menudo, mientras visitaba a Madre Macaria, me acercaba a ella varias veces al día y cada vez le preguntaba algo. Noté que su rostro por momentos se volvía muy claro y parecía que estaba a punto de iluminarse. Un día, llamándome, mi madre me dijo en voz baja: "No siempre me hables, Gennady..." (Se refería a aquellas preguntas que eran importantes para mí y con las que me dirigía a ella. - Autenticación).“Habla”, continuó, “cuando entro en sentimientos divinos, pero ahora tengo sueño”.
Todos los que visitaron a Schema-nun Macaria sabían que ella era una persona llena de gracia. Fue honrada con un gran regalo de Dios por su vida ascética. “El alma acepta el don del Espíritu Santo después de una larga lucha, después de... gran paciencia, después de tentaciones y pruebas con grandes dolores... sólo los cristianos probados llegan a ser partícipes”, escribió el gran asceta y patrón celestial de Schema-nun. Macario Macario el Grande. - Quienes son dignos de recibir el Espíritu Santo son guiados por él de diversas maneras y de diferentes maneras. A veces se alegran y se alegran con gozo y gozo indescriptibles, a veces descansan en la paz divina; ...a veces lloran y oran por toda la humanidad, inflamados de amor espiritual por ella; a veces tienen tal alegría y amor espiritual que están dispuestos a acoger a cada persona en su corazón, sin distinguir entre el bien y el mal. A veces, habiendo recibido la verdadera humildad proveniente del Espíritu, estamos dispuestos a humillarnos ante todos y considerarnos los últimos y los últimos de todos. ... Pero estas acciones del Espíritu de Dios que hemos enumerado se manifiestan en gran medida en personas cercanas a la perfección... Así, estas personas, guiadas por el Espíritu Santo, se vuelven como Cristo”.
Entonces la monja esquema Macaria, siendo igual que nosotros, una persona por naturaleza, encontró en sí misma la fuerza y ​​​​la audacia espiritual y física para elevarse por encima de la vida cotidiana, para superar todo lo malo y pecaminoso que había en sí misma. Viviendo entre nosotros, ya en la tierra alcanzó la perfección espiritual posible para una persona.
La gente trató a Schema-nun Macaria con gran calidez. También hubo quienes la idolatraron. Un día, una señora mayor que esperaba su turno en la casa me preguntó: “¿Cómo es ella? ¿Madre? Dicen que es grande y tiene alas”. Entonces pensé que este episodio pertenecía al ámbito del antiguo folclore ruso, cuando la gente creaba leyendas sobre sus héroes favoritos.
Otra mujer, cuando le pregunté si había estado antes con mi Madre, respondió de buena gana: “He estado muchas veces. No puedo vivir sin ella”. Y el viejo arcipreste Pedro, en respuesta a la petición de mi amigo (en cuyo destino más tarde jugaría un papel importante mi madre y él se convertiría en sacerdote), de decirme cómo era ella, comentó brevemente: “Una vez que te quedas "Con mamá, irás a verla todo el tiempo, no vivirá para siempre. Lo olvidarás".
En la casa de la Madre se manifestaba más claramente el amor de la gente común por la justicia y la santidad. Muchos de los que acudían a Schema-nun Macaria, incapaces de contener los sentimientos que los embargaban, le decían: “Tú, Madre, eres nuestro santuario”.

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El poder de Dios se perfecciona en la debilidad.

Un pueblo no está en pie sin un hombre justo. Detrás de esta verdad se esconde la experiencia centenaria del pueblo ortodoxo. A nosotros, simples mortales, nos parece que los santos justos son algo así como una leyenda. Pero vivieron y viven ahora entre nosotros. Realizan en silencio su oración ininterrumpida: por nosotros, por toda Rusia. Todavía quedan muchos, muchos de ellos, según la confesión de la justa Madre Macaria, "... están en las montañas, en pequeñas chozas, tan pequeñas - basta subir: una mesa y un icono colgado. Son pilares ¡De la tierra al cielo! La propia Schema-nun Macaria es una de ellas. Mujer justa, gran trabajadora espiritual, elegida de Dios.

El pueblo de Tyomkino, distrito de Vyazemsky. Interior de la región de Smolensk. El élder Macaria vivió aquí durante más de medio siglo, sirviendo a Dios y al pueblo. A ella acudían personas de toda Rusia para curarse de dolencias físicas y mentales. Aquí terminó su viaje terrenal. Pero la gente todavía viene ahora.

Su tumba es la primera desde la entrada al cementerio rural. Sobre la tumba hay una losa de granito negro y una gran cruz. Flores: ¡muchas flores! - y encendí velas. Me arrodillé, dejé la vela y apoyé la cabeza contra la humedad y tierra cálida. Le susurré palabras ardientes, ya fueran oraciones, quejas o justificaciones. Me volví hacia ella como una persona viva a una persona viva, confiando en que la Madre me escuchó y elevó mis caóticos derramamientos hasta donde pudieran ser recibidos.

El cielo de verano brillaba sobre nosotros. La hierba era verde, los pájaros cantaban alegremente y libremente. Un coche se detuvo junto a la valla. Salió una mujer de mediana edad, bien vestida al estilo urbano. Claramente esperando acercarse ella misma a la tumba. Ella viene aquí todos los veranos desde Obninsk, tal como vino a Matushka durante su vida. Con oraciones, agua y aceite benditos, sabias instrucciones y lacónica conversación espiritual, la Madre Macaria la trató desde enfermedad fatal. Y curado. Cómo curó a muchos otros que acudieron a ella.

Tengo un pequeño icono de color en mis manos. Intento discernir en los rasgos de la anciana, escritos por el tiempo y la vida, una niña de ojos azules, vivaz y elocuente.

Nació el 11 de junio de 1926 en el pueblo de Karpovo en el mismo distrito de Vyazemsky de la región de Smolensk. Nació el día en que los cristianos ortodoxos celebran el icono de la Madre de Dios "Auxiliadora de los pecadores" y recuerdan a la virgen mártir Teodosia. Esto es verdaderamente cierto: ¡nada en el mundo sucede por casualidad! En el bautismo, la niña recibió el nombre de Theodosia (el mismo nombre que su madre), que significa "dado por Dios". El rector de la iglesia donde fue bautizada, Hieromonk Vasily, fue dotado del don de la clarividencia. Entregando la niña a sus padres, dijo: “La niña es buena, vivirá, pero no caminará”.

Y así sucedió. La ágil niña empezó a caminar y a balbucear temprano. Pero un día un extraño, entrando en su casa por negocios y viendo a una niña vivaz, la acarició en la cabeza y en la espalda y le dijo: "Es muy pequeña, pero ya camina". Inmediatamente las rodillas de la niña se doblaron, se cayó y nunca se levantó. nuevamente de pie....

G.P., que la veía mucho y con frecuencia. Durasov compiló una biografía de la bendita monja mayor Macaria basada en encuentros personales, testimonios de personas que la conocieron y sus propias historias. Y si lees su libro “Dado por Dios” (Editorial Satis, San Petersburgo, 1994 y Voronezh, 2000), tu propia vida se volverá más profunda y rica.

Su elección se manifestó muy temprano. Cuando colocaron al bebé en una cuna suspendida del techo, una vela que surgió de la nada se encendió en la viga desde el mediodía hasta las tres de la tarde. Los que vieron esto dijeron: "¿No son nuestros hijos iguales? Pero no hay luz sobre ellos".

Un día un hombre extraño entró en la casa. Se presentó como fabricante de estufas. "No, no eres fabricante de estufas, eres padre", dijo Feyonushka, como la llamaba su familia. "Tú me salvas, mis piernas no pueden caminar". “Tened paciencia, eso agrada al Señor”, respondió. Luego leyó una oración sobre ella y aconsejó a su madre que no volviera a llevarla al médico ni a enviarla a un refugio. Al salir, le dijo a la niña que aprendiera una oración a San Tikhon de Kaluga. Así se le apareció por primera vez el propio monje a Teodosio.

Cuando tenía 8 años, ella, sin ninguna apariencia exterior. razones visibles, se sumergió en un sueño letárgico, durante el cual su alma estaba en el cielo: el ángel de la guarda le mostró el mundo celestial. En el Reino de los Cielos conocí por primera vez a la Madre de Dios. "¡Ella es la más hermosa de todas!" - me dijo más tarde.

Con la bendición de la Reina del Cielo recibe un regalo

sanando a la gente.

Hasta los once años y medio, seres celestiales se le aparecieron en sueños y le enseñaron cómo bendecir el agua y el aceite para curarse y qué oraciones leer. Ella lo recordaba todo. Y sólo entonces la Reina del Cielo le permitió recibir personas y curar sus enfermedades físicas y mentales.

Empezó a llegar gente de pueblos cercanos y lejanos. Primero pidieron curar a un animal enfermo. Luego empezaron a pedirles que se dieran un capricho. Y ella los ayudó, oró por ellos, les enseñó a orar por sí mismos. Los tiempos eran difíciles, comenzó el “plan quinquenal impío”, la colectivización estaba en marcha, las iglesias fueron destruidas, la fe fue arrancada de la conciencia de la gente. Y en el interior de la región de Smolensk, la preservación de los creyentes y la conversión de nuevos pueblos a la fe se logró a través de personas tan llenas de gracia como la elegida de Dios, la joven Teodosia...

El camino del elegido es muy difícil. Se le envían pruebas constantemente. Su espíritu se confirma en ellos.

La niña pasó la prueba más difícil durante la guerra. En agosto de 1941 los alemanes entraron en el pueblo. La familia se dispersó en todas direcciones. Feodosia se quedó en una casa vacía y fría, sin un trozo de pan. Los aldeanos le llevaron a sus hijos y ellos mismos se internaron en el bosque. Una chica de 15 años, prácticamente indefensa, se encontró sola con 36 niños en brazos. “Encendí 7 lámparas y 12 velas y comencé a rezar”... Nadie las tocó y el oficial alemán le entregó una “carta de salvoconducto”.

Cuando el enemigo abandonó la aldea y los residentes regresaron a casa, el capataz de la granja colectiva y su familia se establecieron con los Artemyev, y Feodosia dijo: "Arrástrate hasta Heading, hay un consejo de la aldea, ellos te ayudarán". En invierno, a través de la nieve, se arrastró hasta otro pueblo. Pero nadie quería protegerla; ellos mismos tenían dificultades más que suficientes. Permaneció en la calle y vivió allí durante 700 (!) días, escondida en pajares e incluso en la nieve. ¡Es imposible de imaginar! Por casualidad la conoció una monja Natalya, de 72 años, que vivía en el pueblo de Tyomkino. Ella protegió y calentó a la desafortunada mujer.

A la edad de cincuenta años, la doncella Teodosia fue tonsurada monja con el nombre de Tikhona, y un año y medio después, en febrero de 1978, aceptó el gran rango angelical, el esquema, con el nombre de Macario. Y poco después, la Reina del Cielo se le apareció de nuevo y le dijo que la había elegido para la hazaña. A partir de ahora, tuvo que asumir sobre sí misma el sufrimiento y la enfermedad de todas las personas que acudieron a ella pidiéndole curación, tomando en su corazón todo el dolor y la tristeza de Rusia y llevando humildemente sobre sus hombros esta carga incomparable.

Madre de Dios, ¿por qué elegiste ese anzuelo? - preguntó la mujer esquema, refiriéndose a su enfermedad.

“Miré por todas partes y no encontré nada mejor que tú”, le respondió la Reina del Cielo. - ¡Eres perfecto para mí!

Y después, hasta el último día de su vida, a sus seres queridos, que le preguntaban a Matushka sobre su salud, les decía: "Nunca me sentiré bien, no se me permite sentirme bien".

Desde el cementerio hasta la casa donde mamá vivió sus últimos 20 años hay aproximadamente medio kilómetro. Al final del pueblo, a la sombra de un tilo, hay una pequeña casa de pueblo con jardín delantero. Entramos por la entrada oscura, de ellos al pasillo, de allí a la habitación donde la mujer justa vivía, oraba y recibía a la gente.

Una pequeña cuna de metal con respaldo niquelado y pomo: estas se encontraban en muchos hogares. En las paredes hay íconos, íconos, muchos íconos. El autor del libro ya mencionado “Dado por Dios” recuerda: “Sentada en la cama, ligeramente reclinada sobre la almohada, hay una anciana pequeña y encorvada con una sotana negra gastada y un gorro de apóstol que cubre no solo su cabeza, sino también También sus hombros. La Madre delgada y tranquila reza en silencio, tocando su rosario, y la llegada del siguiente visitante no perturba inmediatamente su oración infantil y pura. Su rostro redondo y pálido con grandes ojos azul cielo y labios escarlata es muy expresivo y noble. Tanto en su rostro como en toda su figura hay una expresión de paz interior."

Es imposible contar, es imposible decir cuántas personas y con qué necesidades la visitaron. Aún no son las siete de la mañana y en el patio los primeros visitantes esperan su turno para hablar con mamá, para preguntar. ¡Piden de todo! Para orar por mi marido, morí; por mi hijo y mi nuera; “la vaca está enferma y no ordeña bien”; para su hermano - “tiene veintiocho años, tiene seis hijos, no puede caminar”... El hombre se sienta en una silla cerca de la cama o se arrodilla, y la Madre preguntará: ¿quién vino? ¿que asunto? Él te escuchará, te consolará, te dará agua bendita y aceite bendito, te explicará cómo usarlo, cómo orar y a qué horas beber el agua y frotar la llaga con el aceite, y te despedirá con las palabras: “ "No mires el hecho de que te duele la pierna desde hace tres años. Mamá rezará y te mejorarás".

Le hicieron muchas preguntas. Ella dio a cada uno una respuesta según su madurez espiritual. "Si quieres", dijo, "recibir la gracia, debes prepararte para tener una chispa de Dios. Cada persona puede recibir la gracia, basta con orar a Dios, pedirle a Cristo: "Señor, perdóname y ten piedad de mí". Él, cuando sea necesario, dará gracia y enviará." Llamó a todos a orar al Salvador y a la Reina del Cielo. Ella misma oró fervientemente por todos los pueblos, por Moscú, por Rusia. Sobre Moscú dijo: “Moscú es una ciudad santa, los cristianos ortodoxos no pueden salir de aquí”. "Tengo miedo de dormir", admitió, "en tiempos de tanta ansiedad no duermen. No sabemos lo que está pasando en nuestra Rusia". Y, como si hubiera recibido una respuesta a sus oraciones desde lo alto, dijo: "¡Rusia nunca perecerá! El Señor la iluminará y volverá a ser Rusia como Rusia".

Madre, ¿no te resulta difícil llevar una cruz tan grande? - le preguntarán.

Incluso parece fácil”, responderá.

Un lado especial y sorprendente de la vida de la Madre es su relación con la Reina del Cielo. La monja esquema no sólo la vio, sino que también habló con Ella.

Cuando caminas desde la casa de Madre Macaria a través del patio hasta la puerta de la calle, a tu derecha verás una puerta azul que da al amanecer. Por esta puerta entró la Reina del Cielo en la casa de la monja esquema. "Donde Ella pasa, florecen las flores, y donde Ella se queda, florecen las flores. Y aquí Ella pasa por la terraza, todas las puertas le obedecen, Ella camina y visita".

La Madre de Dios habla con la Madre, la instruye, responde preguntas, le cuenta lo que está pasando en el mundo. Pero lo principal es que Ella la apoya, se apiada del libro de oraciones y le recuerda su deber: “Madre de Dios, sácame de la cama”, pidió la monja esquema. Y escuché en respuesta: "No ha llegado el momento. Hace mucho que te habría aceptado, pero no encontraré a nadie que ocupe tu lugar". Ella preguntó: "¿Habrá Rusia? ¿Habrá Rusia?". Y recibió la respuesta: "Rusia es multiortodoxa. ¡Rusia no perecerá!".

Los últimos años de la vida de Madre Macaria fueron difíciles. Las enfermedades atacaron, las fuerzas disminuyeron, creció un alboroto pesado e incomprensible. En el cruce de dos grandes semanas: la Semana de Todos los Santos y la Semana de Todos los Santos, que brillaron en la tierra rusa, el 18 de junio de 1993, a las 23.30 minutos, finalizó el viaje terrenal de Schema-nun Macaria. Comenzó nueva vida su alma. Sus últimas palabras: “¡Ayunen, oren, esto es la salvación!”

En vida, la Madre Macaria una vez miró por la ventana y dijo: “Y aquí se levantará el templo”. Y en julio de 2000, el día del séptimo aniversario de la muerte de la Madre, se fundó exactamente en este lugar una iglesia de madera en nombre del icono de la Madre de Dios de Smolensk. “Un pueblo no vale la pena sin un hombre justo”, dice un proverbio ruso. Y sin templo no existe pueblo.

Schema-nun Macaria no tuvo sus propios hijos, pero se le dio tal poder de amor maternal por todos los seres vivos que junto a ella una persona se sentía como su "niño" y se aferraba a ella con confianza infantil. Con este sentimiento de seguridad infantil, también nosotros abandonamos la tranquila y santa morada de la mujer justa.

En casa puse el casete que compré allí. La voz viva de Madre Macaria, un poco quebrada, pero sonora y profunda, parecía cantarme directamente: “Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros, Señor, limpia nuestros pecados, Santo, visita y sana nuestras enfermedades, nombre para por tu bien y..."

El cuerpo de Schema-nun Macaria era débil, pero su espíritu era elevado y fuerte, su oración era fuerte y sanadora, su hazaña era grande. En verdad: “El poder de Dios se perfecciona en la debilidad”.

El manantial consagrado en honor del profeta Elías se encuentra a orillas del río Pchelka, en el centro del pueblo de Temkino, distrito de Temkinsky, región de Smolensk. La fuente sagrada está bellamente arreglada.

En este pueblo nació la monja esquema Makaria, Feodosia Mikhailovna Artemyeva. Toda su vida ayudó a las personas, las curó de enfermedades y sufrimientos físicos y espirituales. Señaló la ubicación del manantial curativo.

Madre Macaria dijo: “Cuando me haya ido, ven a la fuente y toma un poco de agua, y te ayudará. Rezo a Elías el Profeta por esto". Hasta su muerte, la Madre Macaria se aseguraba de que la fuente estuviera en buen estado, contrataba a compañeros del pueblo para que limpiaran y equiparan la fuente.

Después de su muerte, todo en la fuente quedó en mal estado y se decidió mejorarlo nuevamente. En 2008, se construyó y consagró una capilla encima del almacén en honor al profeta Elías, se instaló una casa de baños cerca, donde se puede mojar con agua de manantial, se construyó una escalera de metal para acercarse a la fuente y se limpió el río.

Gente de todo el país vino a ver a la Madre Macaria. Aquí había clérigos, desde diáconos hasta metropolitanos, clérigos de la iglesia y laicos comunes, creyentes y no creyentes, viejos y jóvenes, y la Madre sabía quién de ellos necesitaba qué y cómo ayudar a cada uno de ellos. Ella sabía más sobre ellos que ellos sobre sí mismos.

Yu.A. también la visitó. Gagarín. Mamá decía de él que era una persona sencilla y buena. Él la ayudó a conseguir una pensión. Poco antes de su muerte, ella le advirtió que no volara. Posteriormente, Macaria oró por el descanso de su alma. Placa conmemorativa sobre una piedra con la imagen de Yu.A. Gagarin fue descubierto junto a la cruz en memoria de la Madre Macaria.

En los últimos años, muchos peregrinos han comenzado a llegar a Temkino. La madre lleva mucho tiempo muerta, pero los creyentes todavía acuden a su tumba y al manantial. Los peregrinos, según la tradición, colocan agua de un manantial sagrado sobre la tumba de la Madre Macaria y piden las oraciones del Asceta y la intercesión ante el Señor y la Madre de Dios en busca de ayuda en sus necesidades y problemas.

El pueblo de Temkino se encuentra a un kilómetro al norte del centro regional: el pueblo de Temkino.

Cómo llegar allá:

en transporte público - desde Moscú en tren desde la estación Belorussky hasta Gagarin, luego en minibús Gagarin - Temkino hasta el pueblo de Temkino, o en autobús desde la estación de autobuses de Teply Stan hasta Temkino, salida a las 19.00 horas los lunes, viernes y domingos;
- Puede llegar de Smolensk a Temkin sin traslados solo los viernes en el autobús Smolensk - Temkino. El resto de días, primero tendrás que llegar a Vyazma, en tren desde Smolensk o en autobús, que sale de la estación de autobuses casi cada hora. De Vyazma a Temkin, ya sea en el tren diésel Vyazma-Kaluga o en autobús, que circula varias veces al día;

en transporte personal por la autopista de Minsk, pasando la comisaría de policía de tránsito de Gagarin (172 km), después de 1,2 km girar a la izquierda y luego seguir recto durante 48 km hasta el pueblo de Temkino.

Coordenadas: 55°06"40,6"N 35°00"40,9"E