Kreikkalaisessa mytologiassa kuolleiden alamaailma. Hades jumala muinaisessa Kreikassa. Muinaisen Kreikan jumalat - Hera

Hades (Hades, Aidoneus, Helvetti, Pluto), kuolleiden alamaailman jumala

Hades (Hades, Aidoneus, Helvetti, Pluto), kreikkalainen - Kronin ja Rhean poika, kuolleiden valtakunnan jumala.

Hades oli Kronuksen pojista vanhin ja muodosti yhdessä veljiensä Zeuksen ja Poseidonin kanssa kolminaisuuden Kreikan panteonin korkeimmat jumalat. Kronoksen voiton jälkeen (katso artikkeli "Kronos") veljet päättivät jakaa Kronoksen perinnön arvalla, ja Zeus järjesti kaiken niin, että hän sai vallan taivaan ja maan yli, Poseidon - valtaa merelle ja Hadesista tuli kuolleiden alamaailman kaikkivaltias herra.

Ei voida sanoa, että Hades olisi menestynein erä, mutta se sopi hänen synkkään ja säälimättömään luonteeseensa varsin hyvin. Hänen valtakuntansa oli todella kauhea, se piiloutui maan syvyyksiin, säteiden ulottumattomiin auringonvalo. Siellä oli autio tasango, joka oli kasvanut vaaleilla villien asfodelin kukilla, jota pitkin virtasi viisi jokea, jotka muodostivat tämän valtakunnan rajat: jäätävä Styx, valituksen joki Acheron, surun joki Kokit, tulinen joki Piriflegethon ja pimeys. Lethe, jonka vesi unohti entisen maallisen elämän. Harvat sankarit onnistuivat laskeutumaan Hadesin valtakuntaan ja palaamaan sieltä elossa, mutta he eivät voineet sanoa paljon siitä, miltä se näyttää. Sanotaan, että lännessä oli Elysium (Elysian [autuas, paratiisi] peltoja), jossa he asuivat ikuinen elämä vanhurskaiden sielut, jossain aivan alamaailman syvyyksissä - tartarus, jossa syntiset suorittivat ikuisia rangaistuksiaan, ja tämän valtakunnan aidatussa osassa oli Erebus - täällä seisoi Hadesin ja hänen vaimonsa Persefonen palatsi, joka käski maanalaisia ​​jumalia ja kuolleiden sieluja.

Kuolleiden sielut matkalla Hadeksen valtakuntaan kulkevat pimeiden kuilujen läpi, jotka johtavat maan syvyyksiin. Yksi heistä oli Cape Tenarilla Peloponnesoksen eteläpäässä, toinen - Kolonin ullakolla, toinen - Etnan alla Sisiliassa; Homeroksen mukaan sisäänkäynti kuolleiden valtakuntaan sijaitsi äärimmäisessä lännessä, jonne auringonsäteet eivät tavoittaneet. Hadesin valtakunnan sisäänkäyntiporttia vartioi kolmipäinen koira Kerber, joka päästi mielellään vieraita sisään, mutta ei päästänyt ketään ulos. Tie portilta johti Acheronin vesille, missä murheellinen vanha mies Charon odotti heitä veneensä kanssa. Charon laskutti kuolleita kuljetuksesta joen yli, mutta ei suostunut viemään heitä vastakkaiseen suuntaan rahalla. Erottuaan Charonista vainajan sielu tulee Hadesin valtaistuimelle, jonka juurella istuvat kuolleiden tuomarit Minos, Radamanth ja Aeacus - Zeuksen pojat. Vain harvat pääsivät Elysiumiin, onnellisille pelloille. Rikollisten sieluille määrättiin rangaistuksia heidän syyllisyytensä mukaan, ja ne, jotka eivät olleet hyviä tai pahoja (tai olivat molemmat), menivät asfodel-niitylle, tuomittuina vaeltamaan sen läpi varjon muodossa tietämättä mitään. iloa, ei surua, ei halua. Tällaisia ​​ihmisiä oli enemmistö, ja usein myös heidän lukumääränsä suurimmat sankarit. (Niiden joukossa oli myös; kuinka hän asui siellä, voidaan arvioida hänen valituksestaan ​​Odysseukselle: "Olisin mieluummin maan päällä maatilatyöläinen merkityksettömästä korvauksesta / Köyhälle, kodittomalle talonpojalle, ikuisen työssä, / mieluummin kuin olla täällä kuolleiden kuningas, sanomassa hyvästit elämälle.")

Juliste ja still-kuvia elokuvasta "Clash of the Titans". Hadesin roolissa - näyttelijä Liam Neeson, joka suostui näyttelemään, koska hänen poikansa - suuria rakastajia kreikkalainen mytologia.

Haadeksen alaisia ​​alamaailman jumalia oli vähemmän kuin taivaan tai meren jumalia, mutta he inspiroivat ihmisiä enemmän kauhuun. Ensimmäinen heistä oli jumala Thanatos mustassa viitassa ja mustilla jääsiipillä, joka katkaisi kuolevien hiukset ja vei heidän sielunsa pois. Heidän joukossaan oli synkkä Keres, joka tappoi sotureita taistelukentällä ja imi heidän verensä; siellä oli kauhistuttava Empusa, joka tappoi matkustajia risteyksessä; kauhea Lamia, joka varasti ja söi nukkuvia lapsia; kolmipäinen ja kolmirunkoinen Hekate; päihdyttävän unen jumala Hypnos, jota eivät ihmiset tai jumalat voi vastustaa; siellä oli myös hellittämättömiä Erinyejä, kadotuksen ja koston jumalattaria, tottelevaisia ​​vain Persefonelle, Hadesin vaimolle.

Ihmiset vihasivat Haadeksen valtakuntaa, koska jokaisen, joka astui siihen, oli luovuttava kaikesta toivosta. Harvat sankarit onnistuivat palaamaan sieltä: Hercules, Orpheus, Theseus (mutta Hercules pelasti hänet). Ovela Odysseus vieraili kuolleiden valtakunnan kynnyksellä. Kuten Vergilius kertoo, myös Aeneas laskeutui alamaailmaan.

Maalaus "Dante ja Vergilius Hadesissa", William Bouguereau.

Hades itse harvoin poistui alueelta. Päätettyään mennä naimisiin, hän meni maan pinnalle, kidnappasi Persefonen ja vei tämän luokseen. Joskus hän osallistui jumalien neuvostoon Olympuksella. Jumalat eivät pitäneet hänestä, ja hän maksoi heille saman verran. Taivaan ja maan välisiin asioihin hän ei yleensä puuttunut - samoin kuin ihmisten kohtaloihin. Loppujen lopuksi hän tiesi hyvin, että "jokainen, joka tulee maailmaan määrättynä hetkenä, kolkuttaa alamaailman portteja".

Hades viittaa vanhimpiin kreikkalaisiin jumaliin; hänen nimensä esiintyy jo Pylosista löydetyissä lineaarisissa B-tauluissa (1300-1300 eKr.). Ajatukset hänestä eivät juuri muuttuneet ensimmäisillä Homeroksen jälkeisillä vuosisatoilla. Kreikkalaiset kunnioittivat myös Hadesta maan syvyyksistä peräisin olevien rikkauksien (mineraalien, maatalouden hedelmien) antajana - tässä ominaisuudessa häntä kutsuttiin Plutoksi. Myöhemmin, ehkä eleusinlaisen kultin vaikutuksesta, Hadesin kuva menetti osan synkistä piirteistään. Vaikka hän oli edelleen säälimätön, ihmiset alkoivat rakentaa hänelle pyhäkköjä ja temppeleitä. Tunnetuin niistä oli Eliksessä (temppeli avattiin vain kerran vuodessa, eikä kukaan muu paitsi sen pappi uskaltanut mennä sinne), sekä Eleusis - luolan edessä, jonka läpi hän legendan mukaan kantoi. Persephone valtakuntaansa. Hadeksen kutsuminen oli yhtä yksinkertaista kuin polvistua ja koputtaa maahan. Uhrieläimistä mustat lampaat olivat eniten Hadesin makuun. Kuitenkin oli mahdotonta katsoa tehtyä uhria - sen piti katsoa pois. Puista kreikkalaiset omistivat sypressin Hadesille ja kukista narsissin.

Muinaisten taiteilijoiden kuvauksessa Hades näytti veljensä Zeukselta, mutta erosi hänestä yleensä synkämmällä ulkonäöllä ja pörröisillä hiuksilla. Suurin osa kuuluisia patsaita Hades, roomalaiset kopiot 4.-3. vuosisadan kreikkalaisista alkuperäiskappaleista. eKr e., erotetaan niiden kokousten nimistä, joissa ne ovat tai olivat: "Hades Vatican", "Pluto Borghese", "Pluto Uffizian", "Pluto Parma". Hades on myös kuvattu useissa reliefeissä, alkaen terrakotta "Hades ja Persephone" (5. vuosisadalla eKr.) Locrin kaupungista ja päättyen "Persefonen sieppaukseen" roomalaisissa sarkofageissa (3. vuosisadan loppu jKr.). Hades palatsinsa, vaimonsa ja lähes kaikkien alaistensa kanssa on kuvattu useissa maljakoissa.

Eurooppalaiset taiteilijat eivät hemmotelleet Hadesia huomiolla, mutta Persefonen ansiosta hän löysi itsensä usein heidän näkökenttään - katso tästä vastaavasta artikkelista.

Antonio Gades on myös legendaarinen espanjalainen balettitanssija ja pelastaja.

Still-kuvia sarjakuvasta "Hercules" (1997), jossa Hades on yksi Disney-animaatiosarjan päähenkilöistä.

Mukana on myös peli God of War: Ascension with Hades, jumala, joka antaa pelaajille tiettyjä bonuksia moninpelitilassa.

Uutiset: Arkeologit ovat löytäneet prototyypin Hadesin alamaailmasta

Muinaisen Kreikan luolat, jotka ovat lähes neljän jalkapallokentän kokoiset ja omalla maanalaisella järvellään, voivat olla kreikkalaisen alamaailman myyttien prototyyppi, arkeologit sanovat.

Luola, nimeltään Alepotrypa, joka tarkoittaa "syrjäistä paikkaa", oli piilossa ihmisiltä vuosisatojen ajan Diroksen lahdella Etelä-Kreikassa, kunnes koiraansa ulkoiluttava mies löysi pienen sisäänkäynnin luolaan vuonna 1950. Itse luolan sisäänkäynti täyttyi noin 5000 vuotta sitten.

Asiantuntijat ovat kaivaneet luolaa vuosikymmeniä ja uskovat, että Alepotrypassa asui satoja ihmisiä. Tämä tekee luolasta yhden Euroopan vanhimmista esihistoriallisista kohteista.

Arkeologit ovat nyt löytäneet työkaluja, keramiikkaa, obsidiaanista, hopeasta ja kuparista valmistettuja esineitä sekä esineitä, jotka juontavat juurensa neoliittiselta ajalta, joka alkoi Kreikassa noin 9 000 vuotta sitten. Tärkein löytö oli se, että noiden paikkojen muinaiset asukkaat käyttivät luolaa hautausmaana, mikä sai tutkijat ajatukseen, että se "inspiroi" ihmisiä luomaan legendan alamaailmasta.

Ensimmäinen luolan kaivanut arkeologi ehdotti, että neoliittiset asukkaat uskoivat tämän luolan olevan Hadesin valtakunta. ”On helppo arvata, miksi tutkija esitti tämän hypoteesin. Luola muistuttaa todella antiikin kreikkalaisissa myyteissä kuvattua alamaailmaa. Täällä on säiliö, josta on saattanut tulla Styx-joen prototyyppi. Tämä luola oli olemassa pronssikauden alussa Mykeneen Kreikassa sen aikakauden kynnyksellä, jolloin myyttejä Kreikan muinaisista sankareista laadittiin”, arkeologi Michael Galatei sanoi toimittajien haastattelussa.

"Sinun täytyy kuvitella paikka, joka on täynnä ihmisiä, joilla on taskulamput, jotka lähtevät kohti viimeinen tapa kuollut. Tässä luolassa tapahtuneet hautaukset ja rituaalit luovat todella alamaailman tunnelman. Luola oli eräänlainen pyhiinvaelluspaikka, tänne haudattiin vain arvostettuja ihmisiä, hän lisäsi. Luolan keskussalin pituus on yli 1000 metriä, joten arkeologilla on vielä pitkä matka ennen kuin he tutkivat luolan kaikkea sisältöä. "Emme tiedä kuinka syvälle luola menee. On todennäköistä, että syvyyksistä löydämme neandertalilaisia", arkeologi lisäsi.

RIA Novostin mukaan

Muinaisen Hellasin pääjumalat olivat nuorempaan taivaallisten sukupolveen kuuluvia jumalia. Kerran se otti vallan maailmassa vanhemmalta sukupolvelta ja personoi tärkeimmät universaalit voimat ja elementit (katso tästä artikkelista Muinaisen Kreikan jumalien alkuperä). Vanhemman sukupolven jumalia kutsutaan yleensä titaanit. Voitettuaan titaanit nuoremmat jumalat Zeuksen johdolla asettuivat Olymposvuorelle. Muinaiset kreikkalaiset kunnioittivat 12 olympiajumalaa. Heidän luetteloonsa kuuluivat yleensä Zeus, Hera, Athena, Hephaestus, Apollo, Artemis, Poseidon, Ares, Afrodite, Demeter, Hermes, Hestia. Hades on myös lähellä Olympoksen jumalia, mutta hän ei asu Olympuksella, vaan alamaailmassaan.

Jumalat Muinainen Kreikka. video elokuva

Jumala Poseidon (Neptunus). 2. vuosisadan antiikkipatsas. mukaan R.H.

Olympian jumalatar Artemis. Patsas Louvressa

Athena Neitsyt -patsas Parthenonissa. Muinainen kreikkalainen kuvanveistäjä Phidias

Venus (Aphrodite) de Milo. Patsas n. 130-100 eaa

Eros maallinen ja taivaallinen. Taiteilija G. Baglione, 1602

Immenkalvo Afroditen, avioliiton jumalan, seuralainen. Hänen nimensä mukaan häälauluja kutsuttiin muinaisessa Kreikassa myös hymeniksi.

Demeterin tytär, jonka jumala Hades sieppasi. Lohduton äiti löysi pitkän etsinnän jälkeen Persefonen alamaailmasta. Hades, joka teki hänestä vaimonsa, suostui viettämään osan vuodesta maan päällä äitinsä kanssa ja toisen hänen kanssaan maan sisällä. Persephone oli viljan personifikaatio, joka "kuolleena" kylvettynä maahan "herää eloon" ja tulee siitä ulos valoon.

Persefonen sieppaus. Antiikkinen kannu, n. 330-320 eaa

Amfitriitti Poseidonin vaimo, yksi nereideistä

Proteus Yksi Kreikan merijumalista. Poseidonin poika, jolla oli lahja ennustaa tulevaisuutta ja muuttaa ulkonäköään

Triton- Poseidonin ja Amphitriten poika, sanansaattaja meren syvyydet puhaltaa pesualtaaseen. Tekijä: ulkomuoto- sekoitus ihmistä, hevosta ja kalaa. lähellä itäinen jumala Dagon.

Eirene- maailman jumalatar, joka seisoo Zeuksen valtaistuimella Olympuksella. SISÄÄN Antiikin Rooma- Jumalatar Pax.

Nika- voiton jumalatar. Zeuksen jatkuva kumppani. Roomalaisessa mytologiassa - Victoria

Oja- muinaisessa Kreikassa - jumalallisen totuuden henkilöitymä, petosta vihamielinen jumalatar

Tyukhe- Onnen ja onnen jumalatar. Roomalaiset - Fortuna

Morpheus- antiikin kreikkalainen unien jumala, unen jumalan Hypnosin poika

Plutus- varallisuuden jumala

Phobos("Pelko") - Aresin poika ja kumppani

Deimos("Horror") - Aresin poika ja kumppani

Enyo- muinaisten kreikkalaisten keskuudessa - väkivaltaisen sodan jumalatar, joka aiheuttaa raivoa taistelijoissa ja tuo hämmennystä taisteluun. Muinaisessa Roomassa - Bellona

Titaanit

Titaanit ovat antiikin Kreikan jumalien toinen sukupolvi, jotka syntyivät luonnon elementeistä. Ensimmäiset titaanit olivat kuusi poikaa ja kuusi tytärtä, jotka polveutuivat Gaia-Earthin ja Uranus-Skyn yhteydestä. Kuusi poikaa: Kron (aika. roomalaisille - Saturnus), Ocean (kaikkien jokien isä), Hyperion, Kay, Crius, Iapetus. Kuusi tytärtä: Tethys(Vesi), Theia(Paistaa), Rhea(Äitivuori?), Themis (Oikeusoikeus), Mnemosyne(Muisti), Phoebe.

Uranus ja Gaia. Muinainen roomalainen mosaiikki 200-250 jKr.

Titaanien lisäksi Gaia synnytti kyklooppeja ja hekatoncheirejä avioliitosta Uranuksen kanssa.

kyklooppi- kolme jättiläistä, joilla on suuri, pyöreä, tulinen silmä keskellä otsaa. Muinaisina aikoina - pilvien personifikaatio, josta salama kimaltelee

Hecatoncheires- "sadakätiset" jättiläiset, joiden kauheaa voimaa vastaan ​​mikään ei voi vastustaa. Kauheiden maanjäristysten ja tulvien ruumiillistumat.

Kykloopit ja Hecatoncheirit olivat niin vahvoja, että Uranus itse oli kauhuissaan heidän voimastaan. Hän sitoi ne ja heitti ne maan syvyyksiin, missä ne edelleen raivoavat aiheuttaen tulivuorenpurkauksia ja maanjäristyksiä. Näiden jättiläisten oleskelu maan kohdussa alkoi aiheuttaa hänelle kauheita kärsimyksiä. Gaia suostutteli hänet nuorempi poika, Krona, kostaa isälleen Uranukselle kastroimalla hänet.

Kron teki sen sirpillä. Samaan aikaan vuodatetuista Uranuksen veripisaroista Gaia tuli raskaaksi ja synnytti kolme Erinyettä - koston jumalatarta, joiden päässä oli käärmeitä hiusten sijaan. Erinnian nimet ovat Tisiphone (tappava kostaja), Alecto (väsymätön takaa-ajaja) ja Megara (kauhea). Siitä kastroidun Uranuksen siemenen ja veren osasta, joka ei pudonnut maahan, vaan mereen, syntyi rakkauden jumalatar Afrodite.

Night-Nyukta, vihaisena Kronin laittomuudesta, synnytti kauheita olentoja ja Tanatan (Kuolema) jumalia, Eridu(epäriippuvuus) Apatou(petos), väkivaltaisen kuoleman jumalattaret Ker, Hypnos(Unelma-Painajainen) Nemesis(Kosto), Gerasa(Vanhuus), Charon(kuolleiden kantaja alamaailmaan).

Valta maailmassa on nyt siirtynyt Uranukselta titaaneille. He jakoivat maailmankaikkeuden keskenään. Kronista tuli isän sijaan ylin jumala. Valtameri sai vallan valtavan joen yli, joka muinaisten kreikkalaisten ideoiden mukaan virtaa koko maan ympäri. Neljä muuta Kronin veljestä hallitsi neljä puolta valo: Hyperion - idässä, Crius - etelässä, Iapetus - lännessä, Kay - pohjoisessa.

Neljä kuudesta vanhemmasta titaanista meni naimisiin sisarensa kanssa. Heistä tuli nuorempi titaanien ja alkuainejumalien sukupolvi. Oceanuksen avioliitosta sisarensa Tethysin (Vesi) kanssa syntyivät kaikki maalliset joet ja vesinymfit-Oceanids. Titaani Hyperion - ("korkealla kävelevä") otti sisarensa Teian (Shine) vaimokseen. Heistä syntyi Helios (aurinko), Selena(kuu) ja Eos(Aamunkoitto). Eoksesta syntyivät tähdet ja neljä tuulten jumalaa: Boreas(pohjoinen tuuli), Huomautus (Etelä tuuli), Zephyr (Länsi tuuli) Ja Evre (Itäinen tuuli). Titaanit Kay (Celestial Axis?) ja Phoebe synnyttivät Leton (Yöhiljaisuus, Apollon ja Artemiksen äiti) ja Asteria (Starlight). Kron itse meni naimisiin Rhean (Äitivuori, vuorten ja metsien tuotantovoimien henkilöitymä). Heidän lapsensa ovat olympiajumalat Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon, Zeus.

Titaani Crius meni naimisiin Pontus Eurybian tyttären kanssa, ja titaani Iapetus meni naimisiin valtameren Clymenen kanssa, joka synnytti häneltä titaanit Atlantan (hän ​​pitää taivasta harteillaan), ylimielisen Menetiuksen, ovelan Prometheuksen ("ajatellen ennen, ennakoiva") ja heikkomielinen Epimetheus ("ajatellen").

Näistä titaaneista tuli muita:

Hesperus- illan jumala ja iltatähti. Hänen yön tyttärensä Nyukta ovat Hesperideen nymfit, jotka vartioivat länsireuna puutarha kultaomenoilla, jonka Gaia-Earth kerran lahjoitti jumalatar Heralle avioliiton aikana Zeuksen kanssa

Ora- ihmisen elämän osien, vuodenaikojen ja ajanjaksojen jumalattaret.

Charites- armon, hauskuuden ja elämänilon jumalatar. Niitä on kolme - Aglaya ("Glee"), Euphrosyne ("Joy") ja Thalia ("Runsaus"). Monilla kreikkalaisilla kirjailijoilla on hyväntekeväisyysjärjestöjä, joilla on muita nimiä. Muinaisessa Roomassa he pitivät kirjeenvaihtoa armot

Syvällä maan alla hallitsee paha ja petollinen jumala Hades. Hänen surullinen omaisuutensa on täynnä pimeyttä ja hirviöitä. Elävien sielujen pääsy tänne on kielletty, ja kuolleet vaeltavat päämäärättömästi asfodelilla istutetulla niityllä tai he piinaavat ikuisessa kärsimyksessä.

Ulkonäön ja kuvan historia

Kreikkalaisessa mytologiassa Hades on kaksinkertainen arvo: tämä on kuolleiden alamaailman jumalan nimi ja itse alamaailma, jonne sielut menevät kuoleman jälkeen. Varjojen valtakunta antiikin perinteen mukaan sijaitsee lännessä, aivan Ocean-joen takana. Homeruksesta löytyy kuitenkin kaksi paikkaa, joissa elävät olennot menevät lepäämään: ihmisten varjot asuvat Hadesissa ja kaadutetut titaanit Tartaruksessa.

Hades kuin jumalalla on rikas elämäkerta ja sillä on merkittävä rooli mytologiassa. Titaanin (tai maatalouden jumalan) Kronin ja titanidien Rhean jälkeläiset imeytyivät isään syntyessään, kuten hänen muutkin lapsensa - ja. Myöhemmin Hades osallistui ensimmäiseen jumalten ja titaanien sotaan olympialaisten puolella, ja kun maailma jakautui, hän seisoi kuolleiden valtakunnan ruorissa.

Antiikin aikana Hadesta kunnioitettiin maanalaisen vaurauden herrana - hän lahjoitti sadon maan sisimmistä. Tämä ajatus ei syntynyt sattumalta. He pelkäsivät lausua kauhean jumalan nimeä ääneen, joten muinaisen eeppisen tutkijat uskovat, että toisen 500-luvulla juurtuneen nimen - Pluto - hän sai ihmisten valitsemien epiteettien ansiosta. Tämän seurauksena Hades sai vaurauden ja hedelmällisyyden jumalan Plutoksen ominaisuudet ja ominaisuudet, ja kuvan luonnehdinta pehmeni hieman.

Legendoissa Hadesilla on hattu-kypärä, joka tekee omistajasta näkymätön, lahja kyklooppeilta vapautukselle. Häikäilemätön, ovela ja synkkä maanalainen Zeus, kuten hän häntä kutsui, lähettää ihmisille toivottomuuden ja tuhon tunteen, lukitsee hänet miekan avulla Valtakuntaan. kuolleet sielut. Toinen Jumalan kyky on kyky elvyttää vainaja, mutta hän käyttää tätä lahjaa harvoin, joten hänen mielestään on väärin rikkoa elämän lakeja.

Hades näyttää Zeukselta. Jumaluus oli edustettuna edistyneen vuoden miehenä, jolla oli ylellinen parta. Joskus häntä kuvattiin kaksihaarisella haarukalla tai valtikkalla, jonka kärjessä oli kolmen koiran päät. Hades pystyy jättämään kuolleiden kuningaskunnan ja matkustaa ympäri maailmaa mustien hevosten vetämissä kärryissä.

Hades ja kuolleiden valtakunta

Kypsässä kreikkalaisessa mytologiassa useita polkuja johtaa Kuolleiden valtakuntaan. Sielut ja elävät vieraat (ja tällaisia ​​vieraita oli paljon) tulevat sisään ainakin kolmesta ovesta: Tenarin niemeltä (Laconia), Italian Avernus-järveltä ja Pylosissa (Peloponnesoksen länsipuolella). Acheron-joen toisella puolella, erottuu kuolleiden maailma alamaailmasta synkkä Charon kuljettaa muukalaisia. Kolmipäinen koira toivottaa varjot tervetulleiksi ja päästää vieraat sisään, mutta ei päästä ketään ulos.

Sitten sielujen täytyy ilmestyä eteen, Eak ja Rhadamanth, joilla on valtuudet tuomita ihmisten teot. Jos vakavia syntejä ei löydetty, sielu ottaa siemauksen Lethe-joesta, unohtaa ikuisesti entisen elämänsä ja vaeltelee erillään loputtoman kentän halki, jossa asfodelit kukkivat. Suuria syntisiä, jotka ovat tehneet vakavia rikoksia tuomittu kestämään piinaa Styxin rannoilla. Marttyyreille annetaan kuitenkin mahdollisuus anoa anteeksiantoa uhreilta ja asettua myös niitylle, jossa on asfodelit: kerran vuodessa Acherusia-järvelle ilmestyy sieluja, joissa he tapaavat loukkaantuneita.

Hades hallitsee varjojen valtakuntaa yhdessä vaimonsa kanssa. Jumala varasti kerran hedelmällisyyden suojelijan hänen äidiltään Demeteriltä ja otti hänet väkisin vaimokseen. Suru murskasi vanhemman erottuaan rakastetusta tyttärestään niin paljon, että maa lakkasi kantamasta hedelmää.

Epätoivoissaan jumalatar kääntyi Zeuksen puoleen vaatien Persefonen palauttamista, ja ylin jumala käski veljeään täyttämään pyynnön. Hades suostui, mutta meni temppuun - hän ruokki vaimolleen granaattiomenaa, joten tämän oli määrä palata synkkään alamaailmaan. Siitä lähtien Persephone on asunut maan päällä kaksi kolmasosaa vuodesta, ja lopun ajan hän auttaa miestään hallitsemaan Hadesta.

Hades ja muut myyttien sankarit

Kauhea jumala mainitaan myytissä noin. Muusikko ja runoilija, toivoen löytävänsä kuolleen rakkaan, laskeutui kuolleiden valtakuntaan. Harpun maagisella musiikilla mies onnistui valloittamaan Hadesin sydämen, ja alamaailman herra antoi Eurydiken palata maan päälle.

Legendoissa Hades on vuorovaikutuksessa hajallaan olevien hahmojen kanssa. Kuolleiden valtakunnan hallitsijan tärkeimmät rikolliset olivat ja.

Jotkut myytit sanovat, että Herkules haavoitti Hadesta olkapäähän taistelussa Pyloksen kaupungista. Toisissa jumala loukkaantui, kun peloton sankari, Zeuksen poika, ilmestyi alamaailman porteille varastaakseen kuningas Eurystheuksen kauhean kolmipäisen vartijan Cerberuksen.

Theseus vaati, että Hades antaisi Lapithien kuninkaalle Pirithoukselle vaimonsa Persefonen. Raivostunut alamaailman hallitsija ei osoittanut tunteita ja päätti kukistaa rikolliset ovelalla: hän ehdotti Theseusta ja Pirithousta viihtymään valtaistuimella. Istuessaan he juurtuivat lujasti häneen. Myöhemmin Herkules pelasti Theseuksen, mutta Lapihien kuningas jäi viettämään vuosisadan synkässä vankityrmässä.

Näytön mukautukset

Elokuvantekijät nauttivat antiikin Kreikan myytteihin perustuvan materiaalin työstämisestä, ja Hades on esiintynyt useissa elokuvissa. Hahmon osallistuessa he jopa julkaisivat sarjakuvan ja sarjan - "Hercules". Jumala kuolemanjälkeinen elämä aikoo kukistaa Zeuksen veli ja ottaa vallan elävien maailmassa. Suunnitelmia estää veljenpoika Hercules, jonka jumaluus yrittää kaikin keinoin tuhota. Venäläisessä jälkiäänityksessä antagonistin ääninäyttelijä on Nikolai Burov.

Yksi kuolleiden kuningaskunnan herran päärooleista annettiin elokuvassa Wrath of the Titans (1981) ja Clash of the Titansin (2010) uusintaversiossa. Ensimmäisen toimintaseikkailun ohjasi Jonathan Liebesman, ja jatko-osan loi Louis Leterrier. Ilmestyi Hadesin muodossa.

Vuonna 2009 katsojat näkivät elokuvasovituksen romaanista Percy Jackson and the Lightning Thief. Pahis Hades jahtaa Zeuksen salamaa. Roolin näytteli britti Steve Coogan.

Kanadan televisiossa vuodesta 2010 lähtien näytellyn "Call of Blood" -televisiosarjan kirjoittajat kokeilivat myös Hadesin kuvaa tehden hänestä päähenkilön Bo-nimisen isän - yliluonnollisen olennon, energiavampyyri mutta tytöt, joilla on hyvä sielu. Jälleensyntynyt Hadesiksi.

Jumalan sarjaelämä jatkui Edward Kitsisin ja Adam Horowitzin teoksessa "Once Upon a Time". Tässä fantasiassa sankari toimii antagonistina. Hades-asua kokeili amerikkalainen Greg Germann.

Joet Aida Styx ja Acheron. - Kantaja Charon. - Jumala Hades (Pluto) ja jumalatar Persephone (Proserpina). - Hades Minoksen, Aeacuksen ja Rhadamanthuksen valtakunnan tuomarit. - Kolminaisuuden jumalatar Hekate. - Jumalatar Nemesis. - Muinaisen kreikkalaisen taiteilijan Polygnotuksen kuolleiden valtakunta. - Sisyfean työ, Tantaalin piina, Ixionin pyörä. - Tynnyri Danaid. - Champs Elysées (Elysium) myytti.

Joet Aida Styx ja Acheron

Muinaisen Kreikan myyttien mukaan maapallo oli maita, joissa ikuinen yö hallitsi eikä aurinko koskaan noussut niiden yli. Muinaiset kreikkalaiset asettivat tällaiseen maahan sisäänkäynnin Tartarus- jumalan Hades (Pluto) maanalainen valtakunta, kuolleiden valtakunta kreikkalaisessa mytologiassa.

Jumala Hadesin valtakuntaa kasteli kaksi jokea: Acheron Ja Styx. Jumalat vannoivat Styx-joen nimessä vannoen valan. Valat Styx-joki pidettiin loukkaamattomina ja kauheita.

Styx-joki pyöritti mustia aaltojaan hiljaisen laakson läpi ja kiersi Hadesin valtakunnan yhdeksän kertaa.

Kantaja Charon

Acheron, likainen ja mutainen joki, vartioi lauttamies Charon. Muinaisen Kreikan myytit kuvaavat Charonia tässä muodossa: likaisissa vaatteissa, kampaamattomalla pitkällä valkoisella partalla Charon ohjaa venettään yhdellä airolla, jossa hän kuljettaa kuolleiden varjoja, joiden ruumiit ovat jo haudattu maan päälle; Charon torjuu armottomasti niitä, joilta on evätty hautaus, ja nämä varjot on tuomittu vaeltamaan ikuisesti löytämättä lepoa (Vergilius).

Muinaisessa taiteessa lauttamies Charonia kuvattiin niin harvoin, että Charonin tyyppi tuli tunnetuksi vain runoilijoiden kautta. Mutta keskiajalla synkkä kantaja Charon esiintyy joissakin taidemonumenteissa. Michelangelo asetti Charonin kuuluisaan teokseensa "Päivä tuomiopäivä”, joka kuvaa Charonia kantamassa syntisiä.

Kuljetuksesta Acheron-joen yli oli maksettava sielujen kuljettajalle. Tämä uskomus oli niin juurtunut muinaisten kreikkalaisten keskuuteen, että pieni kreikkalainen kolikko pantiin kuolleiden suuhun. obol maksamaan Charonille. Muinainen kreikkalainen kirjailija Lucian huomauttaa pilkallisesti: ”Ihmisille ei tullut mieleen, oliko tämä kolikko käytössä Haadeksen maanalaisessa valtakunnassa, eivätkä he myöskään ymmärtäneet, että olisi parempi olla antamatta tätä kolikkoa kuolleille. koska silloin Charon ei halua kuljettaa heitä, ja he saattavat palata jälleen elävien luo."

Heti kun kuolleiden varjot kuljetettiin Acheronin läpi, koira Aida kohtasi heidät toisella puolella. Cerberus(Kerberus), jolla on kolme päätä. Lay Cerberus kauhistui kuolleita niin paljon, että se vei heiltä edes ajatuksen mahdollisuudesta palata sinne, mistä he tulivat.

Jumala Hades (Pluto) ja jumalatar Persephone (Proserpina)

Hadesin kuningaskunnan tuomarit Minos, Aeacus ja Rhadamanthus

Sitten kuolleiden varjojen piti ilmestyä Hades-jumalan (Pluto), Tartaroksen kuninkaan, ja Persefonen (Proserpinan), Hadesin vaimon, eteen. Mutta jumala Hades (Pluto) ei tuominnut kuolleita, sen tekivät Tartaroksen tuomarit: Minos, Aeacus ja Rhadamanthus. Platonin mukaan Aeacus tuomitsi eurooppalaisia, Rhadamanth - aasialaisia ​​(Radamanth oli aina kuvattu aasialaisessa puvussa), ja Minos joutui Zeuksen käskystä tuomitsemaan ja ratkaisemaan epäilyttäviä tapauksia.

Hyvin säilynyt maalaus muinaisessa maljakossa kuvaa Hadesin (Pluto) valtakuntaa. Keskellä on Hadesin talo. Itse jumala Hades, alamaailman herra, istuu valtaistuimella ja pitää valtikka kädessään. Lähellä Hadesta seisoo Persephone (Proserpina) sytytetty taskulamppu kädessään. Yläpuolella, Hades-talon molemmilla puolilla, on kuvattu vanhurskaita ja alhaalla: oikealla - Minos, Aeacus ja Rhadamanthus, vasemmalla - Orpheus soittaa lyyraa, alla ovat syntiset, joiden joukosta voit tunnistaa Tantaluksen hänen friygialaiset vaatteensa ja Sisyphus kiven vieressä, jota hän vierittelee.

Kolminaisuuden jumalatar Hekate

Muinaisen Kreikan myyttien mukaan jumalatar Persephone (Proserpine) ei saanut aktiivista roolia Hadesin valtakunnassa. Jumalatar Tartarus Hecate kutsui koston jumalattaret Furiesit (Eumenides), jotka ottivat ja ottivat haltuunsa syntiset.

Jumalatar Hekate oli taikuuden ja loitsujen suojelija. Jumalatar Hekate kuvattiin kolmena naisena, jotka liittyivät yhteen. Tämä ikään kuin selittää allegorisesti, että jumalatar Hekateen voima ulottui taivaaseen, maahan ja Haaden valtakuntaan.

Aluksi Hecate ei ollut Hadesin jumalatar, mutta hän sai Euroopan punastumaan ja siten ikään kuin herätti Zeuksen (Jupiterin) ihailua ja rakkautta. Mustasukkainen jumalatar Hera (Juno) alkoi jahtaa Hekatea. Jumalatar Hekate joutui piiloutumaan Heralta hautausvaatteiden alle ja tuli siten saastaiseksi. Zeus käski puhdistaa jumalatar Hekate Acheront-joen vesissä, ja siitä lähtien Hekatesta on tullut Tartaruksen jumalatar, Hadesin alamaailman valtakunta.

Jumalatar Nemesis

Nemesis, koston jumalatar, näytteli Hades-jumalan valtakunnassa melkein samaa roolia kuin jumalatar Hekate.

Jumalatar Nemesis kuvattiin kyynärpäästä taivutettuna, mikä vihjasi kyynärpäästä - pituuden mitta antiikin aikana: "Minä, Nemesis, pidän kyynärpäästä. Miksi kysyt? Koska muistutan kaikkia olemaan ylittämättä rajoja.

Muinaisen kreikkalaisen taiteilijan Polygnotuksen kuolleiden valtakunta

Muinainen kreikkalainen kirjailija Pausanias kuvailee taiteilija Polygnotuksen maalausta, joka kuvaa kuolleiden valtakuntaa: ”Ensinnäkin näet Acheron-joen. Acheronin rannat ovat ruo'on peitossa; kalat näkyvät vedessä, mutta ne ovat enemmän kalavarjoja kuin eläviä kaloja. Joella on vene, kantaja Charon soutelee veneessä. Et voi tietää, ketä Charon kuljettaa. Mutta lähellä venettä Polygnot kuvasi kidutusta, jota julma poika joutuu kokemaan, kun hän uskaltaa nostaa käden isäänsä vastaan: se koostuu siitä, että hänen oma isänsä kuristaa hänet ikuisesti. Tämän syntisen vieressä seisoo jumalaton mies, joka uskalsi ryöstää jumalien temppeleitä; nainen sekoittaa myrkkyjä, joita hänen on juotava ikuisesti, samalla kun hän kokee kauheaa piinaa. Niinä päivinä ihmiset kunnioittivat ja pelkäsivät jumalia; siksi taiteilija asetti jumalattomat Haadeksen valtakuntaan yhdeksi pahimmista syntisistä.

Sisyfean työ, Tantaalin tuska, Ixionin pyörä

Antiikin taiteessa ei ole säilynyt lähes yhtään kuvaa kuolleiden valtakunnasta. Vain muinaisten runoilijoiden kuvauksista tiedämme joistakin syntisistä ja kidutuksista, joita he joutuivat kuolleiden valtakunnassa rikoksiensa vuoksi. Esimerkiksi,

• Ixion (Ixionin pyörä),
• Sisyphus (Sisyphus-työ),
• Tantaali (tantaalijauho),
• Danaen tyttäret - Danaids (tynnyri Danaids).

Ixion loukkasi jumalatar Heraa (Junoa), minkä vuoksi Hadesin valtakunnassa käärmeet sitoivat hänet aina pyörivään pyörään ( Ixion pyörä).

Ryöstäjä Sisyphus joutui vierittämään Haadeksen valtakunnassa valtavan kiven vuoren huipulle, mutta heti kun kivi kosketti tätä huippua, näkymätön voima heitti sen laaksoon, ja onneton syntinen Sisyphus joutui hiestä märkänä aloittamaan vaikean, turhaa työtä (Sisyfean työvoimaa).

Lydian kuningas Tantalus päätti testata jumalien kaikkitietävyyttä. Tantalus kutsui jumalat juhlaan, puukotti omaansa oma poika Pelops ja valmisti lautasen Pelopsista ajatellen, että jumalat eivät tietäisi, mikä kauhea ruokalaji oli heidän edessään. Mutta vain yksi jumalatar Demeter (Ceres), joka oli masentunut surusta tyttärensä Persephonen (Proserpina) katoamisen vuoksi, söi vahingossa palan Pelopsin olkapäästä. Zeus (Jupiter) käski jumalan Hermeksen (Merkurius) keräämään Pelopsin palaset, yhdistämään ne uudelleen ja elvyttämään lapsen sekä tekemään Pelopsin puuttuvan olkapään norsunluusta. Tantalus kannibaalijuhlaan tuomittiin Haadeksen valtakunnassa seisomaan kaulaansa myöten vedessä, mutta - heti kun janon kiusaama Tantalus halusi juopua - vesi lähti hänestä. Hadeksen valtakunnassa Tantaluksen pään päällä riippui oksia kauniilla hedelmillä, mutta heti kun Tantalus nälkäisenä ojensi kätensä heille, he nousivat taivaaseen ( Tantaali jauhot).

Tynnyri Danaid

Yksi Hades-valtakunnan mielenkiintoisimmista kidutuksista, jonka muinaisten kreikkalaisten rikas mielikuvitus keksi, on se, jolle Danaen (Danaidan) tyttäret joutuivat.

Kahdella veljellä, valitettavan Joon jälkeläisiä, Egyptillä ja Danailla, oli: ensimmäisellä - viisikymmentä poikaa ja toisella - viisikymmentä tytärtä. Egyptin poikien yllyttämät tyytymättömät ja närkästyneet ihmiset pakottivat Danaen vetäytymään Argosiin, missä hän opetti ihmisiä kaivaamaan kaivoja, minkä vuoksi hänet valittiin kuninkaaksi. Pian hänen veljensä pojat saapuivat Argosiin. Egyptin pojat alkoivat etsiä sovintoa setänsä Danain kanssa ja halusivat ottaa hänen tyttärensä (Danaid) vaimokseen. Danai näki tämän mahdollisuutena kostaa välittömästi vihollisilleen, mutta suostui, mutta suostutteli tyttärensä tappamaan hänet hääyö aviomiehiä.

Kaikki danaidit yhtä, Hypermnestraa lukuun ottamatta, täyttivät Danaen käskyn, toivat hänelle katkaistut aviomiestensä päät ja hautasivat ne Lernaan. Tästä rikoksesta Danaidit tuomittiin Hadesissa ikuisesti kaatamaan vettä tynnyriin, jolla ei ollut pohjaa.

Uskotaan, että myytti Danaid-tynnyristä viittaa siihen, että danaidit persoonallistivat maan joet ja lähteet, jotka kuivuvat siellä joka kesä. Muinainen bareljeef, joka on säilynyt tähän päivään asti, kuvaa Danaidien kidutusta.

Champs Elysées (Elysium) myytti

Haadeksen kauhean valtakunnan vastakohta ovat Champs Elysees (Elysium), synnittömän istuin.

Champs Elysees'llä (Elysiumissa) roomalaisen runoilijan Vergiliusin kuvauksen mukaan metsät ovat ikivihreitä, peltoja peittävät ylelliset sadot, ilma on puhdasta ja läpinäkyvää.

Jotkut autuaat varjot Champs Elysées'n pehmeällä vihreällä ruoholla harjoittavat näppäryyttään ja voimaaan painissa ja peleissä; toiset lyövät rytmisesti tikkuja maahan, laulavat säkeitä.

Elysiumissa lyyraa soittava Orpheus poimii siitä harmonisia ääniä. Varjot makaavat myös laakeripuiden latvoksen alla ja kuuntelevat Champs Elyseesin (Elysium) läpinäkyvien lähteiden iloista huminaa. Siellä, näissä onnellisissa paikoissa, ovat haavoittuneiden soturien varjot, jotka taistelivat isänmaan puolesta, pappeja, jotka ovat säilyttäneet siveyden koko elämänsä, runoilijoita, joita jumala Apollo inspiroi, kaikkia niitä, jotka jalostivat ihmisiä taiteen avulla, ja niitä, joiden hyväntekeväisyys jätti muistin. itsestään, ja kaikki ne on kruunattu synnittömän lumivalkoisella siteellä.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - tieteellinen editointi, tieteellinen oikoluku, suunnittelu, kuvitusvalikoima, lisäykset, selitykset, käännökset latinasta ja muinaisesta kreikasta; kaikki oikeudet pidätetään.

Clash of the Titans

Hades tai Hades on alamaailman hallitsija, valtakunta, jossa kuolleiden ihmisten sielut tai jumalille vastenmieliset kuolemattomat mytologiset hahmot, jotka on lähetetty ikuiseen maanpakoon, asuvat ikuisesti. Hades oli vanhin uuden sukupolven jumalaveljistä. Voiton jälkeen titaaneista hän sai arvalla hallita alamaailmaa.

Tervetuloa Hadekseen!

Kuolevaiset yrittivät olla kutsumatta alamaailman jumalaa nimellä käyttämällä allegorisia nimiä. "Näkymätön" ("Aidoneus"), "rikas" (latinan sanasta "sukellus", Dis). Tällainen maininta Hadesista löytyy Homeroksen teoksista. Hades on "vieraanvarainen ja antelias jumala, joka vartioi oman valtakuntansa portteja". Häntä kutsuttiin myös vähemmän yleisillä nimillä - maineikas, vieraanvarainen, hyvä neuvonantaja, porttien lukitseminen.

Useimmiten kuvissa alamaailman jumala Hades esiintyy kypsänä parrakkaana miehenä. Kreikkalaiset kuvittelivat Hadeksen kylmäksi, hillittömäksi ja armottomaksi, mutta he eivät pitäneet hänestä pirullisia tai pahoja piirteitä - työ on työtä, mitä voit tehdä? Kuolleiden valtakunnan hallitsijana Hades on tinkimättömän oikeudenmukainen. Hallitsijan päätökset alamaailma eivät ole valituksen kohteena. Samaan aikaan hän ei vaivannut itseään ihmiskunnan kiusauksella eikä vihamielisyydellä kuolevaisia ​​kohtaan. Ja aivan oikein - he selviävät siitä. Hänen omaisuutensa rinnastetaan, mutta vain siinä mielessä, että jokainen, joka pääsee hänen luokseen, jättää niin sanotusti yhden ulottuvuuden ja käy läpi muunnoksen joksikin laadullisesti erilaiseksi.

Roomalaiset kutsuivat Plutoa nimellä Hades. Vahvistaakseen lempinimeään alamaailman jumala Hades pitää käsissään runsaudensarvettä, joka on täynnä kypsiä hedelmiä tai jalometalleja ja kiviä.

Jumala tuo miehen Haadeksen valtakuntaan. Useimmat ihmiset eivät ole innokkaita tapaamaan Hadesta omasta tahdostaan. Oli kuitenkin myös sankareita, jotka vapaaehtoisesti laskeutuivat synkän Hadeksen valtakuntaan. Suurin osa kuuluisia legendoja Hadeksen alamaailman vieraista, tämä on Orfeuksesta ja Eurydikestä, tarina Dionysoksen ilmestymisestä alamaailmaan, tarina sankarillisesta Psykestä. Sumerilaisessa mytologiassa alamaailma Inanna-Ishtar laskeutuu omasta tahdostaan ​​löytääkseen sisarensa. Näitä legendoja yhdistää yksi syy - rakkaus.

Mutta viekas Odysseus käveli varjojen valtakuntaan vain tiedon vuoksi. Hänen täytyi löytää sokea näkijä Tiresias, jotta tämä näyttäisi hänelle tien kotiin. Mitä ei voi tehdä, kun kaipaat kaunista vaimoasi ja kotimaista Ithakaa!

Alamaailma ei kuitenkaan ole kulkupiha. Ja nämä vapaaehtoiset ovat pikemminkin poikkeus säännöstä, koska paluu varjojen valtakunnasta on luonnotonta, ja ne jotka laskeutuivat edellä aikaansa kukaan ei takaa, että he voivat palata takaisin.

Alamaailman jumalassa Hades on näkymättömyyslakan onnekas omistaja, jota hän saattoi käyttää milloin tahansa. Hänen ominaisuus oli valtikka, jonka kärki oli tehty kolmipäisten koirien muodossa.

Hadesilla ei ole lapsia, ja melkoinen osa on omistettu alamaailman jumalalle, koska hän itse viettää suurimman osan ajastaan ​​omaisuudessaan, näkymättömänä muille. Vain kahdesti alamaailman jumala Hades nousi pintaan.

Homeroksen työn mukaan Hades joutui kerran kiipeämään Olympukseen saadakseen apua Herkuleen nuolen lävistämänä. Mutta paljon kuuluisempi ja vaikkapa romanttisempi tapaus hänen vierailustaan ​​maan päällä liittyi hedelmällisyyden jumalattaren Demeterin tyttäreen Persefoneen.

Yleensä Hades teki ristiriitaisen vaikutelman muinaisiin kreikkalaisiin. Hän aiheutti pelkoa, murinaa ja kunnioitusta, mutta häntä kunnioitettiin, koska he uskoivat, että alamaailman jumala päätti, olivatko elävien maailmasta lähteneet sielut tuomittuja ikuiseen kärsimykseen ja kauhuun vai eläisivätkö rauhassa.