22.09.2019
Venäläiset runoilijat aakkosjärjestyksessä. Uutistoimisto Tass
Nyt nykyinen sukupolvi näkee kaiken selvästi, ihmettelee harhaluuloja, nauraa esi-isiensä typeryydille, ei ole turhaa, että tämä kroniikka on kirjoitettu taivaallisella tulella, että jokainen kirjain huutaa siinä, että lävistävä sormi on suunnattu kaikkialta hänessä, hänessä, nykyisessä sukupolvessa; mutta nykyinen sukupolvi nauraa ja ylimielisesti, ylpeänä aloittaa sarjan uusia harhaluuloja, joille myöhemmin myös jälkeläiset nauravat. "Kuolleet sielut"
Minkä vuoksi? Kuin inspiraatiota
Rakasta annettua aihetta!
Kuten todellinen runoilija
Myy mielikuvituksesi!
Olen orja, päivätyöläinen, olen kauppias!
Olen velkaa sinulle, syntinen, kultaa,
Arvottomasta hopeapalastasi
Maksa jumalallinen hinta!
"Improvisaatio minä"
Kirjallisuus on kieli, joka ilmaisee kaiken, mitä maa ajattelee, haluaa, tietää, haluaa ja tarvitsee tietää.
Yksinkertaisten sydämissä tunne luonnon kauneudesta ja loistosta on vahvempi, sata kertaa elävämpi kuin meissä, innokkaissa tarinankertojissa sanoin ja paperilla.
"Aikamme sankari"
Kaikkialla on ääntä ja kaikkialla on valoa,
Ja kaikilla maailmoilla on yksi alku,
Eikä luonnossa ole mitään
Ei väliä kuinka rakkaus hengittää.
Epäilyn päivinä, päivinä kipeitä ajatuksia isänmaani kohtalosta - olet ainoa tukini ja tukeni, oi suuri, voimakas, totuudenmukainen ja vapaa venäjän kieli! Ilman sinua, kuinka et joutuisi epätoivoon nähdessään kaiken, mitä kotona tapahtuu? Mutta ei voi uskoa, että sellaista kieltä ei annettu suurelle kansalle!
Runoja proosassa "Venäjän kieli"
Täydennä siis irrokas pakosi,
Pikkuva lumi lentää paljailta pelloilta,
Varhaisen, rajun lumimyrskyn ohjaamana,
Ja pysähtyen metsän erämaahan,
Kokoontuminen hopeisessa hiljaisuudessa
Syvä ja kylmä sänky.
Kuuntele: häpeä!
On aika nousta ylös! Tiedät itsesi
Mikä aika on tullut;
Jossa velvollisuudentunto ei ole jäähtynyt,
Kenellä on turmeltumaton sydän,
Kenessä on lahjakkuus, voima, tarkkuus,
Tomin ei pitäisi nukkua nyt...
"Runoilija ja kansalainen"
Onko mahdollista, etteivät he edes täällä salli eivätkä anna venäläisen organismin kehittyä kansallisesti, sen orgaanisella voimalla, mutta varmasti persoonattomasti, orjasti matkien Eurooppaa? Mutta mitä sitten tehdä venäläiselle organismille? Ymmärtävätkö nämä herrat, mikä organismi on? Eroaminen, "irrottaminen" maastaan johtaa vihaan, nämä ihmiset vihaavat Venäjää niin sanotusti luonnollisesti, fyysisesti: ilmaston, peltojen, metsien, järjestyksen, talonpojan vapauttamisen, venäjän puolesta. historiaa, sanalla sanoen, kaikkea, vihaa kaikkea.
Kevät! ensimmäinen kuva paljastetaan -
Ja melu tunkeutui huoneeseen,
Ja läheisen temppelin siunaus,
Ja ihmisten puhe ja pyörän ääni...
No, mitä sinä pelkäät, rukoile, kerro! Nyt jokainen ruoho, jokainen kukka iloitsee, mutta me piilottelemme, pelkäämme, mikä onnettomuus! Myrsky tappaa! Tämä ei ole myrsky, vaan armo! Kyllä, armo! Olette kaikki ukkonen! Revontulet syttyvät, olisi syytä ihailla ja ihmetellä viisautta: "aamunkoitto nousee keskiyön maista"! Ja sinä olet kauhuissasi ja keksit: tämä on sotaa tai ruttoa varten. Olipa komeetta tulossa, en irrottaisi silmiäni! Kauneus! Tähdet ovat jo katsoneet tarkasti, ne ovat kaikki samanlaisia, ja tämä on uusi asia; No katsoisin ja ihailisin! Ja sinä pelkäät edes katsoa taivaalle, sinä vapiset! Kaikesta olet tehnyt itsestäsi variksenpelätin. Voi ihmiset! "Myrsky"
Ei ole valaisevampaa, sielua puhdistavaa tunnetta kuin se, jonka ihminen tuntee tutustuessaan suureen taideteokseen.
Tiedämme, että ladattuja aseita on käsiteltävä varoen. Mutta emme halua tietää, että meidän on kohdeltava sanaa samalla tavalla. Sana voi sekä tappaa että tehdä pahuudesta kuolemaa pahemmaksi.
Tunnettu temppu Amerikkalainen toimittaja, joka lisätäkseen lehden tilausta alkoi julkaista muissa julkaisuissa mitä ankarimpia, röyhkeimpiä fiktiivisten henkilöiden hyökkäyksiä itseään kohtaan: jotkut painoivat hänet huijariksi ja valantekijäksi, toiset varkaaksi ja murhaajaksi ja edelleen toiset libertiinina valtavassa mittakaavassa. Hän ei säästänyt maksamalla niin ystävällisiä mainoksia, kunnes kaikki ajattelivat - kyllä, on selvää, että tämä on utelias ja merkittävä henkilö, kun kaikki huutavat hänestä niin! - ja alkoi ostaa omaa sanomalehteään.
"Elämä sadassa vuodessa"
Luulen, että tunnen venäläisen ihmisen syvyydestään, enkä aseta itseäni sen ansioksi. En tutkinut ihmisiä keskusteluista Pietarin taksien kanssa, vaan kasvoin ihmisten keskellä, Gostomelin laitumella, pata kädessä, nukuin hänen kanssaan yön kasteisella ruoholla, lämpimän lampaannahan alla takki ja Paninin huojuva joukko pölyisten tapojen ympyröiden takana...
Näiden kahden törmäävän titaanin - tieteen ja teologian - välillä on hämmästynyt yleisö, joka menettää nopeasti uskonsa ihmisen kuolemattomuuteen ja mihin tahansa jumaluuteen ja laskeutuu nopeasti puhtaasti eläimellisen olemassaolon tasolle. Tällainen on kristillisen ja tieteellisen aikakauden keskipäivän säteilevän auringon valaisema kuva!
"Isis paljastettiin"
Istu alas, olen iloinen nähdessäni sinut. Heitä pois kaikki pelko
Ja voit pitää itsesi vapaana
annan sinulle luvan. Tiedät yhden näistä päivistä
Kansa valitsi minut kuninkaaksi,
Mutta kaikki on sama. Ne sekoittavat ajatukseni
Kaikki nämä kunnianosoitukset, terveiset, kumarteet...
"Hullu"
- Mitä tarvitset ulkomaille? - Kysyin häneltä silloin, kun hänen huoneessaan, palvelijoiden avulla, pakattiin ja pakattiin hänen tavaroitaan lähetettäväksi Varšavskin rautatieasemalle.
- Kyllä, vain... tullaksesi järkiisi! - Hän sanoi hämmentyneenä ja tavallaan tylsä ilme kasvoillaan.
"Kirjeitä tieltä"
Onko todellakin kyse elämästä niin, ettei se loukkaa ketään? Tämä ei ole onnea. Satuttaa, rikkoa, rikkoa, niin että elämä kiehuu. En pelkää mitään syytöksiä, mutta sata kertaa enemmän kuin kuolemaa pelkään värittömyyttä.
Jae on samaa musiikkia, vain yhdistettynä sanaan, ja se tarvitsee myös luonnollisen korvan, harmonian ja rytmin tunteen.
Koet oudon tunteen, kun kevyellä käden kosketuksella saat sellaisen massan nousemaan ja laskemaan mielesi mukaan. Kun tällainen massa tottelee sinua, tunnet ihmisen voiman ...
"Tapaaminen"
Isänmaan tunteen tulee olla tiukka, hillitty sanoissa, ei kaunopuheinen, ei puhelias, ei "heiluttaa käsiäsi" eikä juokse eteenpäin (näyttää itsesi). Isänmaan tunteen tulisi olla suuri palava hiljaisuus.
"Yksinäinen"
Ja mikä on kauneuden salaisuus, mikä on taiteen salaisuus ja viehätys: tietoisessa, inspiroidussa voitossa piinasta tai ihmishengen tiedostamattomassa ahdistuksessa, joka ei näe ulospääsyä mauttomuuden, köyhyyden tai ajattelemattomuuden ympyrästä ja on traagisesti tuomittu näyttämään itsetyytyväiseltä tai toivottoman valheelta.
"Tunteellinen muisto"
Syntymästäni asti olen asunut Moskovassa, mutta jumalauta, en tiedä mistä Moskova tuli, miksi se on, miksi, miksi, mitä se tarvitsee. Duumassa, kokouksissa, puhun muiden kanssa kaupunkitaloudesta, mutta en tiedä kuinka monta mailia Moskovassa, kuinka monta ihmistä siellä on, kuinka monta syntyy ja kuolee, kuinka paljon saamme ja kulutamme, kuinka paljon ja kenen kanssa käymme kauppaa ... Kumpi kaupunki on rikkaampi: Moskova vai Lontoo? Jos Lontoo on rikkaampi, niin miksi? Ja narri tuntee hänet! Ja kun ajatuksissa herää jokin kysymys, täristän ja ensimmäinen alkaa huutaa: "Alistu lautakuntaan! Komissiolle!
Kaikki uutta vanhalla tavalla:
Nykyajan runoilija
Metaforisessa asussa
Puhe on runollista.
Mutta muut eivät ole minulle esimerkkiä,
Ja peruskirjani on yksinkertainen ja tiukka.
Jakeeni on pioneeripoika
Kevyesti pukeutunut, paljain jaloin.
1926
Dostojevskin sekä ulkomaisen kirjallisuuden, Baudelairen ja Poen vaikutuksesta intohimoni ei alkanut dekadenssiin, vaan symboliikkaan (jo silloin ymmärsin niiden eron). 90-luvun alussa julkaistu runokokoelma, jonka nimi oli "Symbolit". Vaikuttaa siltä, että olin ensimmäinen, joka käytti tätä sanaa venäläisessä kirjallisuudessa.
Muuttuvien ilmiöiden juoksu,
Lentävien ohi, nopeutta:
Sulaudu yhteen saavutusten auringonlaskuun
Lempeiden aamunkoitteiden ensimmäisellä välähdyksellä.
Alemmasta elämästä alkuperään
Hetken päästä yksi arvostelu:
Yhden älykkään silmän edessä
Ota kaksosesi.
Muuttumaton ja upea
Siunatun Musen lahja:
Ohut kappaleiden muodon hengessä,
Kappaleiden sydämessä on elämää ja lämpöä.
"Ajatuksia runoudesta"
Minulla on paljon uutisia. Ja kaikki ovat hyviä. Olen onnekas". Minä kirjoitan. Haluan elää, elää, elää ikuisesti. Kunpa tietäisit kuinka monta uutta runoa olen kirjoittanut! Yli sata. Se oli hullua, satua, uutta. Julkaisen uusi kirja, aivan erilainen kuin edelliset. Hän yllättää monet. Muutin käsitystäni maailmasta. Vaikka lauseeni kuulostaa kuinka hauskalta tahansa, sanon: Ymmärsin maailman. Useita vuosia, ehkä ikuisesti.
K. Balmont - L. Vilkina
Ihminen on totuus! Kaikki on ihmisessä, kaikki on ihmistä varten! Vain ihminen on olemassa, kaikki muu on hänen käsiensä ja aivojensa työtä! Ihmisen! Se on mahtava! Kuulostaa... ylpeältä!
"Pohjalla"
Olen pahoillani, että luon jotain hyödytöntä, jota kukaan ei tarvitse nyt. Kokoelma, runokirja annettu aika- eniten hyödytöntä turha juttu... En halua tällä sanoa, ettei runoutta tarvita. Päinvastoin, väitän, että runous on välttämätöntä, jopa välttämätöntä, luonnollista ja ikuista. Oli aika, jolloin kokonaiset runokirjat tuntuivat tarpeellisilta kaikille, jolloin ne luettiin kokonaan, kaikki ymmärsivät ja hyväksyivät. Tämä aika on mennyttä, ei meidän. Nykyajan lukija ei tarvitse runokokoelmaa!
Kieli on kansan historiaa. Kieli on sivilisaation ja kulttuurin polku. Siksi venäjän kielen opiskelu ja säilyttäminen ei ole turha ammatti, jolla ei ole mitään tekemistä, vaan kiireellinen tarve.
Mitä nationalisteja, patriootteja näistä internationalisteista tulee, kun he sitä tarvitsevat! Ja millä ylimielisyydellä he pilkkaavat "pelokkaille intellektuelleille" - ikään kuin ei olisi mitään syytä pelätä - tai "pelästyneille kaupunkilaisille", ikään kuin heillä olisi suuria etuja "filistealaisia". Ja keitä itse asiassa ovat nämä kaupunkilaiset, "vauraat filistealaiset"? Ja ketä ja mistä vallankumoukselliset välittävät, jos he niin halveksivat keskimääräistä ihmistä ja hänen hyvinvointiaan?
"Kirottu päivät"
Taistellessaan ihanteensa puolesta, joka on "vapaus, tasa-arvo ja veljeys", kansalaisten on käytettävä sellaisia keinoja, jotka eivät ole ristiriidassa tämän ihanteen kanssa.
"Kuvernööri"
”Anna sielusi olla kokonainen tai halkeama, ymmärryksesi maailmasta mystinen, realistinen, skeptinen tai jopa idealistinen (jos olet onneton ennen sitä), olkoon luovuuden tekniikat impressionistisia, realistisia, naturalistisia, sisällön lyyrisiä tai upea, olkoon tunnelma, vaikutelma - mitä haluatte, mutta, pyydän teitä, ole looginen - annettakoon tämä sydämen huuto minulle anteeksi! – ovat loogisia suunnittelussa, teoksen rakenteessa, syntaksissa.
Taide syntyy kodittomuudessa. Kirjoitin kirjeitä ja tarinoita kaukaiselle tuntemattomalle ystävälle, mutta kun ystävä tuli, taide antoi tilaa elämälle. En tietenkään puhu kodin mukavuudesta, vaan elämästä, joka tarkoittaa enemmän kuin taidetta.
"Olemme kanssasi. Rakkauden päiväkirja"
Taiteilija ei voi tehdä muuta kuin avata sielunsa muille. On mahdotonta esittää hänelle ennalta määrättyjä sääntöjä. Hän on vielä tuntematon maailma, jossa kaikki on uutta. Meidän on unohdettava, mikä kiehtoi muita, täällä se on erilaista. Muuten kuuntelet etkä kuule, katsot ymmärtämättä.
Valeri Bryusovin tutkielmasta "Taiteesta"
No, anna hänen levätä, hän oli uupunut - he uuvuttivat häntä, hälyttivät häntä. Ja heti kun on valoa, kauppias nousee, hän alkaa taittaa tavaroitaan, hän ottaa huovan, hän menee, vetää tämän pehmeän vuodevaatteet vanhan naisen alta: hän herättää vanhan naisen, nostaa hänet jaloilleen: ei ole kevyttä, on hyvä nousta. Et voi tehdä mitään. Sillä välin - isoäiti, meidän Kostroma, meidän äitimme, Venäjä!
"Whirlwind Rus"
Taide ei koskaan puhu ihmisjoukolle, massoille, se puhuu yksilölle, hänen sielunsa syvissä ja piilossa olevissa syvennyksissä.
Mihail Andreevich Osorgin (Iljin) (1878 - 1942)
Kuinka outoa /.../ Kuinka paljon iloisia ja iloisia kirjoja onkaan, kuinka monta loistavaa ja nokkelaa filosofista totuutta - mutta mikään ei ole lohdullisempaa kuin Saarnaaja.
Babkin uskalsi, - lue Seneca
Ja vihellellen ruhoja,
Vie se kirjastoon
Reunassa merkintä: "Hölynpölyä!"
Babkin, ystävä, on ankara kriitikko,
Oletko koskaan ajatellut
Mikä jalkaton halvaus
Kevyt säämiskä ei ole asetus? ..
"Lukija"
.jpg)
Kriitikon runoilijaa koskevan sanan tulee olla objektiivisesti konkreettista ja luovaa; kriitikko, vaikka pysyy tiedemiehenä, on runoilija.
"Sanan runous"
Vain suuria asioita kannattaa ajatella, vain suuria tehtäviä kirjoittajan tulee asettaa; aseta rohkeasti, ilman, että henkilökohtaiset pienet voimat joutuvat häpeään.
"On totta, täällä on sekä peikkoja että vesistöjä", ajattelin katsoessani eteeni, "tai ehkä joku muu henki asuu täällä... Voimakas, pohjoinen henki, joka nauttii tästä villiyydestä; ehkä todelliset pohjoiset faunit ja terveet, vaaleat naiset vaeltavat näissä metsissä, syövät lakkoja ja puolukoita, nauravat ja jahtaavat toisiaan.
"Pohjoinen"
Sinun täytyy pystyä sulkemaan tylsä kirja...jättämään huono elokuva...ja erota ihmisistä, jotka eivät arvosta sinua!
Vaatimattomuudesta en varo huomauttamasta sitä tosiasiaa, että syntymäpäivänäni kelloja soitettiin ja kansa riemuitsi yleisesti. Pahat kielet yhdistävät tämän riemutuksen johonkin suureen juhlaan, joka osui samaan aikaan syntymäpäiväni kanssa, mutta en silti ymmärrä, mitä muuta tekemistä tällä lomalla on?
Tuolloin rakkautta, hyviä ja terveitä tunteita pidettiin mautonta ja jäänne; kukaan ei rakastanut, mutta kaikki olivat janoisia ja myrkytettyjen tavoin putosivat kaikkeen terävään repeäen sisäpuolen.
"Tie Golgatalle"
- No, mikä hätänä, - sanon itsekseni - ainakin toistaiseksi lyhyellä sanalla? Loppujen lopuksi täsmälleen samanlainen jäähyväiset ystäville on olemassa muilla kielillä, eikä se järkytä ketään. suuri runoilija Walt Whitman, vähän ennen kuolemaansa, sanoi hyvästit lukijoille koskettavalla runolla "Niin kauan!", mikä tarkoittaa englanniksi - "Hei!". Ranskan kielellä a bientot on sama merkitys. Tässä ei ole töykeyttä. Päinvastoin, tämä muoto on täynnä mitä armollisinta kohteliaisuutta, koska tässä on puristettu seuraava (suunnilleen) merkitys: ole vauras ja onnellinen, kunnes näemme toisemme uudelleen.
"Elä kuten elämä"
Sveitsi? Tämä on vuoristolaitumet turisteille. Olen itse matkustanut ympäri maailmaa, mutta vihaan niitä märehtijöitä, joilla on Badaker häntää varten. He pureskelivat kaikkien luonnon kauneuksien silmien läpi.
"Kadonneiden laivojen saari"
Kaikkea mitä kirjoitin ja tulen kirjoittamaan, pidän vain henkisenä roskana enkä kunnioita kirjallisia ansioitani. Ja ihmettelen ja ihmettelen miksi ulkonäöltään fiksut ihmiset löytää jotain merkitystä ja arvoa runoistani. Tuhannet runot, olivatpa ne minun tai ne runoilijat, jotka tunnen Venäjällä, eivät ole yhdenkään kirkkaan äitini kantelijan arvoisia.
Pelkään, että venäläisellä kirjallisuudella on vain yksi tulevaisuus: sen menneisyys.
Artikkeli "Pelkään"
Olemme etsineet sellaista linssimäistä tehtävää pitkään, joten yhteinen kohta taiteilijoiden ja ajattelijoiden työn yhdistetyt säteet kohtasivat yhteistä työtä ja voi sytyttää jopa kylmän jään tuleen. Nyt tällainen tehtävä - myrskyistä rohkeuttasi ja ajattelijoiden kylmää mieltä ohjaava linssi - on löydetty. Tavoitteena on luoda yhteinen kirjoituskieli...
"Maailman taiteilijat"
Hän rakasti runoutta, yritti olla puolueeton tuomioissaan. Hän oli yllättävän nuori sydämeltään ja ehkä jopa mielessään. Hän näytti minusta aina lapselta. Hänen leikatussa päässään, hänen kannassaan oli jotain lapsellista, enemmänkin kuntosalia kuin armeijaa. Hän halusi kuvata aikuista, kuten kaikki lapset. Hän rakasti näyttelemään "mestaria", "nöyryytensä" kirjallisia pomoja, eli häntä ympäröiviä pieniä runoilijoita ja runoilijattaria. Runolliset lapset rakastivat häntä kovasti.
Khodasevich, "Necropolis"
Minä, minä, minä Mikä villi sana!
Onko se siellä todella minä?
Rakastiko äiti tätä?
Keltainen-harmaa, puoliharmaa
Ja kaikkitietävä kuin käärme?
Olet menettänyt Venäjäsi.
Oletko vastustanut elementtejä
Hyviä elementtejä synkästä pahuudesta?
Ei? Joten ole hiljaa: vei pois
Sinun kohtalosi ei ole ilman syytä
Epäystävällisen vieraan maan reunalle.
Mitä järkeä on huokailla ja surra?
Venäjä on ansaittava!
"Mitä sinun tarvitsee tietää"
En koskaan lopettanut runojen kirjoittamista. Minulle ne ovat yhteyteni aikaan, kanssa uusi elämä minun kansani. Kun kirjoitin niitä, elin niiden rytmien mukaan, jotka soivat sisään sankarillista historiaa maani. Olen iloinen, että elin näinä vuosina ja näin tapahtumia, joilla ei ollut vertaa.
Kaikki meille lähetetyt ihmiset ovat heijastuksiamme. Ja heidät lähetettiin, jotta me näitä ihmisiä katsoessamme korjaamme virheemme, ja kun korjaamme ne, myös nämä ihmiset muuttuvat tai jättävät elämämme.
Neuvostoliiton venäläisen kirjallisuuden laajalla kentällä olin ainoa kirjallinen susi. Minua neuvottiin värjäämään iho. Naurettava neuvo. Olipa maalattu susi tai leikattu susi, hän ei silti näytä villakoiralta. He kohtelivat minua kuin sutta. Ja useiden vuosien ajan he ajoivat minua kirjallisen häkin sääntöjen mukaan aidatulla pihalla. Minulla ei ole pahuutta, mutta olen hyvin väsynyt...
M. A. Bulgakovin kirjeestä I. V. Stalinille, 30. toukokuuta 1931.
Kun kuolen, jälkeläiseni kysyvät aikalaisiltani: "Ymmärsittekö Mandelstamin runot?" - "Ei, emme ymmärtäneet hänen runojaan." "Syötitkö Mandelstamia, annoitko hänelle suojaa?" - "Kyllä, ruokimme Mandelstamia, annoimme hänelle suojan." "Sitten saat anteeksi."
Ehkä mennä Lehdistötaloon - siellä on yksi voileipä kaviaarilla ja keskustelu - "proletaarisen kuoronlukemisesta" tai ammattikorkeakoulun museoon - ei voileipiä, mutta kaksikymmentäkuusi nuorta runoilijaa lukee runojaan "veturimassasta" ". Ei, minä istun portailla, väreilen kylmästä ja haaveilen, ettei tämä kaikki ole turhaa, että istuen täällä portaalla valmistelen renessanssin kaukaista auringonnousua. Unelmoin sekä yksinkertaisesti että säkeistönä, ja tuloksena oli tylsiä iambeja.
"Julio Jureniton ja hänen oppilaidensa poikkeukselliset seikkailut"
Venäläiset kirjailijat ja runoilijat, joiden teoksia pidetään klassikoina, ovat nykyään maailmankuulu. Näiden kirjailijoiden teoksia ei lueta vain kotimaassaan - Venäjällä, vaan kaikkialla maailmassa.
Suuria venäläisiä kirjailijoita ja runoilijoita
Tunnettu tosiasia, jonka historioitsijat ja kirjallisuuskriitikot ovat todistaneet: venäläisten klassikoiden parhaat teokset kirjoitettiin kulta- ja hopeakaudella.
Venäläisten kirjailijoiden ja runoilijoiden nimet, jotka kuuluvat maailman klassikoihin, ovat kaikkien tiedossa. Heidän työnsä on ikuisesti säilynyt maailmanhistoriassa tärkeänä elementtinä.
Venäläisten "kultaisen aikakauden" runoilijoiden ja kirjailijoiden työ on venäläisen kirjallisuuden kynnyksellä. Monet runoilijat ja proosakirjailijat kehittivät uusia suuntauksia, joita myöhemmin käytettiin yhä enemmän tulevaisuudessa. Venäläiset kirjailijat ja runoilijat, joiden luetteloa voidaan kutsua loputtomaksi, kirjoittivat luonnosta ja rakkaudesta, valosta ja horjumattomasta, vapaudesta ja valinnasta. Goldenin kirjallisuudessa, samoin kuin myöhemmin Hopea-aika, heijastaa muiden kuin kirjoittajien asenteita historialliset tapahtumat vaan ihmisistä kokonaisuutena.
Ja tänään, kun tarkastellaan vuosisatojen paksuutta venäläisten kirjailijoiden ja runoilijoiden muotokuvia, jokainen edistyksellinen lukija ymmärtää, kuinka kirkkaita ja profeetallisia heidän teoksensa olivat, yli tusina vuotta sitten.
Kirjallisuus on jaettu useisiin aiheisiin, jotka muodostivat teosten perustan. Venäläiset kirjailijat ja runoilijat puhuivat sodasta, rakkaudesta, rauhasta ja avautuivat täysin jokaiselle lukijalle.
"kultainen aika" kirjallisuudessa
Venäläisen kirjallisuuden "kulta-aika" alkaa 1800-luvulla. Tämän ajanjakson pääedustaja kirjallisuudessa ja erityisesti runoudessa oli Aleksanteri Sergeevich Pushkin, jonka ansiosta ei vain venäläinen kirjallisuus, vaan koko venäläinen kulttuuri kokonaisuudessaan sai erityisen viehätyksensä. Pushkinin teos ei sisällä vain runollisia teoksia, vaan proosatarinoita.
"Kultaajan" runous: Vasily Zhukovsky
Tämän ajan alun asetti Vasily Zhukovsky, josta tuli Pushkinin opettaja. Žukovski avasi venäläiselle kirjallisuudelle sellaisen suunnan kuin romantiikka. Tätä suuntaa kehittäessään Žukovski kirjoitti oodia, jotka tunnettiin laajalti romanttisista kuvistaan, metaforistaan ja persoonallisuuksistaan, joiden keveys ei ollut menneisyyden venäläisessä kirjallisuudessa käytettyihin suuntiin.
Mihail Lermontov
Toinen suuri venäläisen kirjallisuuden "kultaisen ajan" kirjailija ja runoilija oli Mihail Jurjevitš Lermontov. Hänen proosateoksensa "Aikamme sankari" sai suuren maineen kerralla, koska se kuvasi venäläinen yhteiskunta miten se oli tuona aikana, josta Mihail Jurjevitš kirjoittaa. Mutta kaikki Lermontovin runojen lukijat rakastuivat entisestään: surullisia ja surullisia rivejä, synkkiä ja joskus kauheita kuvia - runoilija onnistui kirjoittamaan kaiken tämän niin herkästi, että jokainen lukija pystyy edelleen tuntemaan, mikä huolestutti Mihail Jurjevitšia.
Kultaisen ajan proosaa
Venäläiset kirjailijat ja runoilijat ovat aina eronneet paitsi poikkeuksellisesta runoudesta myös proosasta.
Lev Tolstoi
Yksi "kultaisen ajan" merkittävimmistä kirjoittajista oli Leo Tolstoi. Hänen suuri eeppinen romaani "Sota ja rauha" tuli tunnetuksi koko maailmalle, ja se sisältyy paitsi venäläisten klassikoiden, myös maailman luetteloihin. Kuvaa Venäjän silloisen maallisen yhteiskunnan elämää Isänmaallinen sota Vuonna 1812 Tolstoi pystyi näyttämään kaikki Pietarin yhteiskunnan käyttäytymisen hienoudet ja piirteet, jotka pitkään aikaan sodan alusta lähtien näytti siltä, etteivät he olleet osallistuneet koko Venäjän tragediaan ja taisteluun.
Toinen Tolstoin romaani, jota luetaan edelleen sekä ulkomailla että kirjailijan kotimaassa, oli teos "Anna Karenina". Tarina naisesta, joka rakastui mieheen koko sydämestään ja kävi läpi ennennäkemättömiä vaikeuksia rakkauden vuoksi ja pian kärsi pettämisestä, rakastui koko maailmaan. Koskettava tarina rakkaudesta, joka voi joskus saada sinut hulluksi. Surullinen loppu tuli romaanin ainutlaatuiseksi piirteeksi - se oli yksi ensimmäisistä teoksista, joissa lyyrinen sankari ei vain kuole, vaan myös tarkoituksella keskeytti elämänsä.
Fedor Dostojevski
Leo Tolstoin lisäksi myös Fjodor Mihailovitš Dostojevskistä tuli merkittävä kirjailija. Hänen kirjastaan "Rikos ja rangaistus" on tullut ei vain "Raamattu" erittäin moraaliselle omatuntoiselle henkilölle, vaan myös eräänlainen "opettaja" sellaiselle, jonka on tehtävä vaikea valinta ennakoiden tapahtumien kaikki seuraukset. Teoksen lyyrinen sankari ei ainoastaan tehnyt väärän päätöksen, joka tuhosi hänet, vaan hän otti vastaan paljon piinaa, joka vaivasi häntä yötä päivää.
Dostojevskin teoksessa on myös teos "Nöyrytetty ja loukattu", joka heijastaa tarkasti ihmisluonnon koko olemusta. Huolimatta siitä, että kirjoittamishetkestä on kulunut paljon aikaa, ne ihmiskunnan ongelmat, jotka Fedor Mikhailovich kuvaili, ovat edelleen ajankohtaisia. Päähenkilö näkeessään kaiken ihmisen "pienen sielun" merkityksettömyyden alkaa tuntea inhoa ihmisiä kohtaan, kaikkea sitä kohtaan, josta rikkaiden kerrosten ihmiset ovat ylpeitä ja joilla on suuri merkitys yhteiskunnalle.
Ivan Turgenev
Toinen suuri venäläisen kirjallisuuden kirjoittaja oli Ivan Turgenev. Kirjoittaessaan ei vain rakkaudesta, hän kosketti kriittisiä kysymyksiä ympäröivään maailmaan. Hänen romaaninsa "Isät ja pojat" kuvaa selvästi lasten ja vanhempien välistä suhdetta, joka pysyy täsmälleen samana nykyään. Väärinkäsitys vanhemman ja nuoremman välillä on ikivanha perhesuhteiden ongelma.
Venäläiset kirjailijat ja runoilijat: kirjallisuuden hopeaaika
Venäläisen kirjallisuuden hopea-aikaa pidetään 1900-luvun alkuna. Hopeakauden runoilijat ja kirjailijat hankkivat erityinen rakkaus lukijoilta. Ehkä tämä ilmiö johtuu siitä, että kirjailijoiden elinikä on lähempänä meidän aikaamme, kun taas venäläiset kirjailijat ja "kultaisen ajan" runoilijat kirjoittivat teoksensa, jotka elävät täysin erilaisilla moraalisilla ja henkisillä periaatteilla.
Hopeakauden runoutta
Kirkkaat persoonallisuudet, jotka erottavat tämän kirjallisuuden ajanjakson, olivat epäilemättä runoilijat. Ilmestyi monia runouden suuntauksia ja virtoja, jotka syntyivät Venäjän viranomaisten toimista mielipiteiden jakautumisen seurauksena.
Aleksanteri Blok
Alexander Blokin synkkä ja surullinen työ ilmestyi ensimmäisenä kirjallisuuden tässä vaiheessa. Kaikki Blokin runot ovat läpäiseviä kaipuu jotain erikoista, jotain kirkasta ja kirkasta. Tunnetuin runo on "Yö. Street. Taskulamppu. Apteekki” kuvaa täydellisesti Blokin maailmankuvaa.
Sergei Yesenin
Yksi hopeakauden kirkkaimmista hahmoista oli Sergei Yesenin. Runoja luonnosta, rakkaudesta, ajan ohimenevyydestä, "syneistä" - kaikki tämä löytyy runoilijan teoksista. Nykyään ei ole ainuttakaan ihmistä, joka ei löytäisi Yeseninin runoa, joka voisi miellyttää ja kuvailla mielentilaa.
Vladimir Majakovski
Jos puhumme Yeseninistä, haluan heti mainita Vladimir Majakovskin. Terävä, äänekäs, itsevarma - juuri sellainen runoilija oli. Sanat, jotka tulivat Majakovskin kynän alta ja hämmästyttävät tänään voimallaan - Vladimir Vladimirovich havaitsi kaiken niin emotionaalisesti. Kovuuden lisäksi Majakovskin teoksissa, joka ei mennyt hyvin henkilökohtaisessa elämässään, on myös rakkausrunoutta. Runoilijan ja Lily Brikin tarina tunnetaan kaikkialla maailmassa. Juuri Brik löysi hänestä kaiken helläsimmän ja aistillisimman, ja Majakovski vastineeksi tästä näytti idealisoivan ja jumalallistavan häntä omassa rakkauden sanoituksia.
Marina Tsvetaeva
Marina Tsvetaevan persoonallisuus tunnetaan myös koko maailmalle. Runoilijalla itsellään oli omituisia luonteenpiirteitä, mikä näkyy heti hänen runoissaan. Hän havaitsi itsensä jumaluutena ja teki jopa rakkauslyriikoissaan kaikille selväksi, että hän ei ollut yksi niistä naisista, jotka pystyvät loukkaamaan itseään. Hän kuitenkin osoitti runossaan "Kuinka monet ovat pudonneet tähän kuiluun" kuinka onneton hän oli ollut monta, monta vuotta.
Hopeakauden proosa: Leonid Andreev
Suuri panos fiktiota teki Leonid Andreev, josta tuli tarinan "Judas Iscariot" kirjoittaja. Työssään hän ilmaisi asian hieman eri tavalla raamatullinen historia Jeesuksen pettäminen paljastaen Juudaksen paitsi petturin, myös miehen, joka kärsii kateudesta ihmisiä kohtaan, joita kaikki rakastivat. Yksinäinen ja outo Juudas, joka sai tarinoihinsa ja tarinoihinsa hurrauksen, sai aina vain naurunalaiseksi kasvoilleen. Tarina kertoo kuinka helppoa on murtaa ihmisen henki ja työntää hänet mihin tahansa ilkeyteen, jos hänellä ei ole tukea eikä läheisiä ihmisiä.
Maksim Gorki
Hopeakauden kirjallisen proosan kannalta Maxim Gorkin panos on myös tärkeä. Kirjoittaja piilotti jokaisessa teoksessaan tietyn olemuksen, jonka ymmärtämisen jälkeen lukija ymmärtää kirjoittajaa huolestuneen syvyyden. Yksi näistä teoksista oli novelli "Old Woman Izergil", joka on jaettu kolmeen pieneen osaan. Kolme komponenttia, kolme elämänongelmaa, kolmen tyyppinen yksinäisyys - kaiken tämän kirjoittaja peitti huolellisesti. Ylpeä kotka, joka on heitetty yksinäisyyden kuiluun; jalo Danko, joka antoi sydämensä itsekkäille ihmisille; vanha nainen, joka on etsinyt onnea ja rakkautta koko elämänsä, mutta ei koskaan löytänyt sitä - kaikki tämä löytyy lyhyestä, mutta erittäin tärkeästä tarinasta.
Toinen tärkeä työ Gorkin työssä oli näytelmä "Alhaalla". Köyhyysrajan alapuolella olevien ihmisten elämä - siitä tuli näytelmän perusta. Maxim Gorkin työssään antamat kuvaukset osoittavat, kuinka paljon jopa erittäin köyhät ihmiset, jotka eivät periaatteessa tarvitse mitään, haluavat vain olla onnellisia. Mutta jokaisen hahmon onnellisuus on eri asioista. Jokaisella näytelmän hahmolla on omat arvonsa. Lisäksi Maxim Gorky kirjoitti elämän "kolmesta totuudesta", joita voidaan soveltaa moderni elämä. Valehtelee hyvää; ei sääliä henkilöä kohtaan; Totuus, ihmiselle välttämätön, - kolme näkemystä elämästä, kolme mielipidettä. Ratkaisematta jäänyt konflikti jättää jokaisen hahmon ja jokaisen lukijankin tehdä oman valintansa.
Nyt nykyinen sukupolvi näkee kaiken selvästi, ihmettelee harhaluuloja, nauraa esi-isiensä typeryydille, ei ole turhaa, että tämä kroniikka on kirjoitettu taivaallisella tulella, että jokainen kirjain huutaa siinä, että lävistävä sormi on suunnattu kaikkialta hänessä, hänessä, nykyisessä sukupolvessa; mutta nykyinen sukupolvi nauraa ja ylimielisesti, ylpeänä aloittaa sarjan uusia harhaluuloja, joille myöhemmin myös jälkeläiset nauravat. "Kuolleet sielut"
Minkä vuoksi? Kuin inspiraatiota
Rakasta annettua aihetta!
Kuten todellinen runoilija
Myy mielikuvituksesi!
Olen orja, päivätyöläinen, olen kauppias!
Olen velkaa sinulle, syntinen, kultaa,
Arvottomasta hopeapalastasi
Maksa jumalallinen hinta!
"Improvisaatio minä"
Kirjallisuus on kieli, joka ilmaisee kaiken, mitä maa ajattelee, haluaa, tietää, haluaa ja tarvitsee tietää.
Yksinkertaisten sydämissä tunne luonnon kauneudesta ja loistosta on vahvempi, sata kertaa elävämpi kuin meissä, innokkaissa tarinankertojissa sanoin ja paperilla."Aikamme sankari"
Kaikkialla on ääntä ja kaikkialla on valoa,
Ja kaikilla maailmoilla on yksi alku,
Eikä luonnossa ole mitään
Ei väliä kuinka rakkaus hengittää.
Epäilyksen päivinä, tuskallisten pohdiskelujen päivinä kotimaani kohtalosta, sinä yksin olet tukeni ja tukeni, oi suuri, voimakas, totuudenmukainen ja vapaa venäjän kieli! Ilman sinua, kuinka et joutuisi epätoivoon nähdessään kaiken, mitä kotona tapahtuu? Mutta ei voi uskoa, että sellaista kieltä ei annettu suurelle kansalle!
Runoja proosassa "Venäjän kieli"
Täydennä siis irrokas pakosi,
Pikkuva lumi lentää paljailta pelloilta,
Varhaisen, rajun lumimyrskyn ohjaamana,
Ja pysähtyen metsän erämaahan,
Kokoontuminen hopeisessa hiljaisuudessa
Syvä ja kylmä sänky.
Kuuntele: häpeä!
On aika nousta ylös! Tiedät itsesi
Mikä aika on tullut;
Jossa velvollisuudentunto ei ole jäähtynyt,
Kenellä on turmeltumaton sydän,
Kenessä on lahjakkuus, voima, tarkkuus,
Tomin ei pitäisi nukkua nyt...
"Runoilija ja kansalainen"
Onko mahdollista, etteivät he edes täällä salli eivätkä anna venäläisen organismin kehittyä kansallisesti, sen orgaanisella voimalla, mutta varmasti persoonattomasti, orjasti matkien Eurooppaa? Mutta mitä sitten tehdä venäläiselle organismille? Ymmärtävätkö nämä herrat, mikä organismi on? Eroaminen, "irrottaminen" maastaan johtaa vihaan, nämä ihmiset vihaavat Venäjää niin sanotusti luonnollisesti, fyysisesti: ilmaston, peltojen, metsien, järjestyksen, talonpojan vapauttamisen, venäjän puolesta. historiaa, sanalla sanoen, kaikkea, vihaa kaikkea.
Kevät! ensimmäinen kuva paljastetaan -
Ja melu tunkeutui huoneeseen,
Ja läheisen temppelin siunaus,
Ja ihmisten puhe ja pyörän ääni...
No, mitä sinä pelkäät, rukoile, kerro! Nyt jokainen ruoho, jokainen kukka iloitsee, mutta me piilottelemme, pelkäämme, mikä onnettomuus! Myrsky tappaa! Tämä ei ole myrsky, vaan armo! Kyllä, armo! Olette kaikki ukkonen! Revontulet syttyvät, olisi syytä ihailla ja ihmetellä viisautta: "aamunkoitto nousee keskiyön maista"! Ja sinä olet kauhuissasi ja keksit: tämä on sotaa tai ruttoa varten. Olipa komeetta tulossa, en irrottaisi silmiäni! Kauneus! Tähdet ovat jo katsoneet tarkasti, ne ovat kaikki samanlaisia, ja tämä on uusi asia; No katsoisin ja ihailisin! Ja sinä pelkäät edes katsoa taivaalle, sinä vapiset! Kaikesta olet tehnyt itsestäsi variksenpelätin. Voi ihmiset! "Myrsky"
Ei ole valaisevampaa, sielua puhdistavaa tunnetta kuin se, jonka ihminen tuntee tutustuessaan suureen taideteokseen.
Tiedämme, että ladattuja aseita on käsiteltävä varoen. Mutta emme halua tietää, että meidän on kohdeltava sanaa samalla tavalla. Sana voi sekä tappaa että tehdä pahuudesta kuolemaa pahemmaksi.
Tunnetaan eräs amerikkalaisen toimittajan temppu, joka lisätäkseen aikakauslehtensä tilausta alkoi julkaista muissa julkaisuissa röyhkeimmät fiktiivisten henkilöiden itseään vastaan tekemät hyökkäykset: toiset painoivat hänet huijariksi ja valtaisiksi, toiset. varkaana ja murhaajana ja vielä toiset valtavan mittakaavan irstailijana. Hän ei säästänyt maksamalla niin ystävällisiä mainoksia, kunnes kaikki ajattelivat - kyllä, on selvää, että tämä on utelias ja merkittävä henkilö, kun kaikki huutavat hänestä niin! - ja alkoi ostaa omaa sanomalehteään.
"Elämä sadassa vuodessa"
Luulen, että tunnen venäläisen ihmisen syvyydestään, enkä aseta itseäni sen ansioksi. En tutkinut ihmisiä keskusteluista Pietarin taksien kanssa, vaan kasvoin ihmisten keskellä, Gostomelin laitumella, pata kädessä, nukuin hänen kanssaan yön kasteisella ruoholla, lämpimän lampaannahan alla takki ja Paninin huojuva joukko pölyisten tapojen ympyröiden takana...
Näiden kahden törmäävän titaanin - tieteen ja teologian - välillä on hämmästynyt yleisö, joka menettää nopeasti uskonsa ihmisen kuolemattomuuteen ja mihin tahansa jumaluuteen ja laskeutuu nopeasti puhtaasti eläimellisen olemassaolon tasolle. Tällainen on kristillisen ja tieteellisen aikakauden keskipäivän säteilevän auringon valaisema kuva!
"Isis paljastettiin"
Istu alas, olen iloinen nähdessäni sinut. Heitä pois kaikki pelko
Ja voit pitää itsesi vapaana
annan sinulle luvan. Tiedät yhden näistä päivistä
Kansa valitsi minut kuninkaaksi,
Mutta kaikki on sama. Ne sekoittavat ajatukseni
Kaikki nämä kunnianosoitukset, terveiset, kumarteet...
"Hullu"
- Mitä tarvitset ulkomaille? - Kysyin häneltä silloin, kun hänen huoneessaan, palvelijoiden avulla, pakattiin ja pakattiin hänen tavaroitaan lähetettäväksi Varšavskin rautatieasemalle.
- Kyllä, vain... tullaksesi järkiisi! - Hän sanoi hämmentyneenä ja tavallaan tylsä ilme kasvoillaan.
"Kirjeitä tieltä"
Onko todellakin kyse elämästä niin, ettei se loukkaa ketään? Tämä ei ole onnea. Satuttaa, rikkoa, rikkoa, niin että elämä kiehuu. En pelkää mitään syytöksiä, mutta sata kertaa enemmän kuin kuolemaa pelkään värittömyyttä.
Jae on samaa musiikkia, vain yhdistettynä sanaan, ja se tarvitsee myös luonnollisen korvan, harmonian ja rytmin tunteen.
Koet oudon tunteen, kun kevyellä käden kosketuksella saat sellaisen massan nousemaan ja laskemaan mielesi mukaan. Kun tällainen massa tottelee sinua, tunnet ihmisen voiman ...
"Tapaaminen"
Isänmaan tunteen tulee olla tiukka, hillitty sanoissa, ei kaunopuheinen, ei puhelias, ei "heiluttaa käsiäsi" eikä juokse eteenpäin (näyttää itsesi). Isänmaan tunteen tulisi olla suuri palava hiljaisuus.
"Yksinäinen"
Ja mikä on kauneuden salaisuus, mikä on taiteen salaisuus ja viehätys: tietoisessa, inspiroidussa voitossa piinasta tai ihmishengen tiedostamattomassa ahdistuksessa, joka ei näe ulospääsyä mauttomuuden, köyhyyden tai ajattelemattomuuden ympyrästä ja on traagisesti tuomittu näyttämään itsetyytyväiseltä tai toivottoman valheelta.
"Tunteellinen muisto"
Syntymästäni asti olen asunut Moskovassa, mutta jumalauta, en tiedä mistä Moskova tuli, miksi se on, miksi, miksi, mitä se tarvitsee. Duumassa, kokouksissa, puhun muiden kanssa kaupunkitaloudesta, mutta en tiedä kuinka monta mailia Moskovassa, kuinka monta ihmistä siellä on, kuinka monta syntyy ja kuolee, kuinka paljon saamme ja kulutamme, kuinka paljon ja kenen kanssa käymme kauppaa ... Kumpi kaupunki on rikkaampi: Moskova vai Lontoo? Jos Lontoo on rikkaampi, niin miksi? Ja narri tuntee hänet! Ja kun ajatuksissa herää jokin kysymys, täristän ja ensimmäinen alkaa huutaa: "Alistu lautakuntaan! Komissiolle!
Kaikki uutta vanhalla tavalla:
Nykyajan runoilija
Metaforisessa asussa
Puhe on runollista.
Mutta muut eivät ole minulle esimerkkiä,
Ja peruskirjani on yksinkertainen ja tiukka.
Jakeeni on pioneeripoika
Kevyesti pukeutunut, paljain jaloin.
1926
Dostojevskin sekä ulkomaisen kirjallisuuden, Baudelairen ja Poen vaikutuksesta intohimoni ei alkanut dekadenssiin, vaan symboliikkaan (jo silloin ymmärsin niiden eron). 90-luvun alussa julkaistu runokokoelma, jonka nimi oli "Symbolit". Vaikuttaa siltä, että olin ensimmäinen, joka käytti tätä sanaa venäläisessä kirjallisuudessa.
Muuttuvien ilmiöiden juoksu,
Lentävien ohi, nopeutta:
Sulaudu yhteen saavutusten auringonlaskuun
Lempeiden aamunkoitteiden ensimmäisellä välähdyksellä.
Alemmasta elämästä alkuperään
Hetken päästä yksi arvostelu:
Yhden älykkään silmän edessä
Ota kaksosesi.
Muuttumaton ja upea
Siunatun Musen lahja:
Ohut kappaleiden muodon hengessä,
Kappaleiden sydämessä on elämää ja lämpöä.
"Ajatuksia runoudesta"
Minulla on paljon uutisia. Ja kaikki ovat hyviä. Olen onnekas". Minä kirjoitan. Haluan elää, elää, elää ikuisesti. Kunpa tietäisit kuinka monta uutta runoa olen kirjoittanut! Yli sata. Se oli hullua, satua, uutta. Julkaisen uuden kirjan, joka on täysin erilainen kuin aiemmat. Hän yllättää monet. Muutin käsitystäni maailmasta. Vaikka lauseeni kuulostaa kuinka hauskalta tahansa, sanon: Ymmärsin maailman. Useita vuosia, ehkä ikuisesti.
K. Balmont - L. Vilkina
Ihminen on totuus! Kaikki on ihmisessä, kaikki on ihmistä varten! Vain ihminen on olemassa, kaikki muu on hänen käsiensä ja aivojensa työtä! Ihmisen! Se on mahtava! Kuulostaa... ylpeältä!
"Pohjalla"
Olen pahoillani, että luon jotain hyödytöntä, jota kukaan ei tarvitse nyt. Kokoelma, runokirja on tällä hetkellä kaikkein hyödyttömin, tarpeeton... En tarkoita tällä, ettei runoutta tarvita. Päinvastoin, väitän, että runous on välttämätöntä, jopa välttämätöntä, luonnollista ja ikuista. Oli aika, jolloin kokonaiset runokirjat tuntuivat tarpeellisilta kaikille, jolloin ne luettiin kokonaan, kaikki ymmärsivät ja hyväksyivät. Tämä aika on mennyttä, ei meidän. Nykyajan lukija ei tarvitse runokokoelmaa!
Kieli on kansan historiaa. Kieli on sivilisaation ja kulttuurin polku. Siksi venäjän kielen opiskelu ja säilyttäminen ei ole turha ammatti, jolla ei ole mitään tekemistä, vaan kiireellinen tarve.
Mitä nationalisteja, patriootteja näistä internationalisteista tulee, kun he sitä tarvitsevat! Ja millä ylimielisyydellä he pilkkaavat "pelokkaille intellektuelleille" - ikään kuin ei olisi mitään syytä pelätä - tai "pelästyneille kaupunkilaisille", ikään kuin heillä olisi suuria etuja "filistealaisia". Ja keitä itse asiassa ovat nämä kaupunkilaiset, "vauraat filistealaiset"? Ja ketä ja mistä vallankumoukselliset välittävät, jos he niin halveksivat keskimääräistä ihmistä ja hänen hyvinvointiaan?
"Kirottu päivät"
Taistellessaan ihanteensa puolesta, joka on "vapaus, tasa-arvo ja veljeys", kansalaisten on käytettävä sellaisia keinoja, jotka eivät ole ristiriidassa tämän ihanteen kanssa.
"Kuvernööri"
”Anna sielusi olla kokonainen tai halkeama, ymmärryksesi maailmasta mystinen, realistinen, skeptinen tai jopa idealistinen (jos olet onneton ennen sitä), olkoon luovuuden tekniikat impressionistisia, realistisia, naturalistisia, sisällön lyyrisiä tai upea, olkoon tunnelma, vaikutelma - mitä haluatte, mutta, pyydän teitä, ole looginen - annettakoon tämä sydämen huuto minulle anteeksi! – ovat loogisia suunnittelussa, teoksen rakenteessa, syntaksissa.
Taide syntyy kodittomuudessa. Kirjoitin kirjeitä ja tarinoita kaukaiselle tuntemattomalle ystävälle, mutta kun ystävä tuli, taide antoi tilaa elämälle. En tietenkään puhu kodin mukavuudesta, vaan elämästä, joka tarkoittaa enemmän kuin taidetta.
"Olemme kanssasi. Rakkauden päiväkirja"
Taiteilija ei voi tehdä muuta kuin avata sielunsa muille. On mahdotonta esittää hänelle ennalta määrättyjä sääntöjä. Hän on vielä tuntematon maailma, jossa kaikki on uutta. Meidän on unohdettava, mikä kiehtoi muita, täällä se on erilaista. Muuten kuuntelet etkä kuule, katsot ymmärtämättä.
Valeri Bryusovin tutkielmasta "Taiteesta"
No, anna hänen levätä, hän oli uupunut - he uuvuttivat häntä, hälyttivät häntä. Ja heti kun on valoa, kauppias nousee, hän alkaa taittaa tavaroitaan, hän ottaa huovan, hän menee, vetää tämän pehmeän vuodevaatteet vanhan naisen alta: hän herättää vanhan naisen, nostaa hänet jaloilleen: ei ole kevyttä, on hyvä nousta. Et voi tehdä mitään. Sillä välin - isoäiti, meidän Kostroma, meidän äitimme, Venäjä!
"Whirlwind Rus"
Taide ei koskaan puhu ihmisjoukolle, massoille, se puhuu yksilölle, hänen sielunsa syvissä ja piilossa olevissa syvennyksissä.
Mihail Andreevich Osorgin (Iljin) (1878 - 1942)
Kuinka outoa /.../ Kuinka paljon iloisia ja iloisia kirjoja onkaan, kuinka monta loistavaa ja nokkelaa filosofista totuutta - mutta mikään ei ole lohdullisempaa kuin Saarnaaja.
Babkin uskalsi, - lue Seneca
Ja vihellellen ruhoja,
Vie se kirjastoon
Reunassa merkintä: "Hölynpölyä!"
Babkin, ystävä, on ankara kriitikko,
Oletko koskaan ajatellut
Mikä jalkaton halvaus
Kevyt säämiskä ei ole asetus? ..
"Lukija"
Kriitikon runoilijaa koskevan sanan tulee olla objektiivisesti konkreettista ja luovaa; kriitikko, vaikka pysyy tiedemiehenä, on runoilija.
"Sanan runous"
Vain suuria asioita kannattaa ajatella, vain suuria tehtäviä kirjoittajan tulee asettaa; aseta rohkeasti, ilman, että henkilökohtaiset pienet voimat joutuvat häpeään.
"On totta, täällä on sekä peikkoja että vesistöjä", ajattelin katsoessani eteeni, "tai ehkä joku muu henki asuu täällä... Voimakas, pohjoinen henki, joka nauttii tästä villiyydestä; ehkä todelliset pohjoiset faunit ja terveet, vaaleat naiset vaeltavat näissä metsissä, syövät lakkoja ja puolukoita, nauravat ja jahtaavat toisiaan.
"Pohjoinen"
Sinun täytyy pystyä sulkemaan tylsä kirja...jättämään huono elokuva...ja erota ihmisistä, jotka eivät arvosta sinua!
Vaatimattomuudesta en varo huomauttamasta sitä tosiasiaa, että syntymäpäivänäni kelloja soitettiin ja kansa riemuitsi yleisesti. Pahat kielet yhdistävät tämän riemutuksen johonkin suureen juhlaan, joka osui samaan aikaan syntymäpäiväni kanssa, mutta en silti ymmärrä, mitä muuta tekemistä tällä lomalla on?
Tuolloin rakkautta, hyviä ja terveitä tunteita pidettiin mautonta ja jäänne; kukaan ei rakastanut, mutta kaikki olivat janoisia ja myrkytettyjen tavoin putosivat kaikkeen terävään repeäen sisäpuolen.
"Tie Golgatalle"
- No, mikä hätänä, - sanon itsekseni - ainakin toistaiseksi lyhyellä sanalla? Loppujen lopuksi täsmälleen samanlainen jäähyväiset ystäville on olemassa muilla kielillä, eikä se järkytä ketään. Suuri runoilija Walt Whitman jätti vähän ennen kuolemaansa hyvästit lukijoille koskettavalla runolla "Niin kauan!", joka tarkoittaa englanniksi - "Hei!". Ranskan kielellä a bientot on sama merkitys. Tässä ei ole töykeyttä. Päinvastoin, tämä muoto on täynnä mitä armollisinta kohteliaisuutta, koska tässä on puristettu seuraava (suunnilleen) merkitys: ole vauras ja onnellinen, kunnes näemme toisemme uudelleen.
"Elä kuten elämä"
Sveitsi? Tämä on vuoristolaitumet turisteille. Olen itse matkustanut ympäri maailmaa, mutta vihaan niitä märehtijöitä, joilla on Badaker häntää varten. He pureskelivat kaikkien luonnon kauneuksien silmien läpi.
"Kadonneiden laivojen saari"
Kaikkea mitä kirjoitin ja tulen kirjoittamaan, pidän vain henkisenä roskana enkä kunnioita kirjallisia ansioitani. Ja ihmettelen ja ihmettelen, miksi näennäisesti älykkäät ihmiset löytävät runoistani jotain merkitystä ja arvoa. Tuhannet runot, olivatpa ne minun tai ne runoilijat, jotka tunnen Venäjällä, eivät ole yhdenkään kirkkaan äitini kantelijan arvoisia.
Pelkään, että venäläisellä kirjallisuudella on vain yksi tulevaisuus: sen menneisyys.
Artikkeli "Pelkään"
Olemme pitkään etsineet sellaista linssien kaltaista tehtävää, jotta taiteilijoiden työn ja sen yhteiseen pisteeseen ohjaaman ajattelijoiden työn yhdistetyt säteet kohtaisivat yhteisessä teoksessa ja voisivat syttyä ja kääntyä. jopa jään kylmä aine tuleen. Nyt tällainen tehtävä - myrskyistä rohkeuttasi ja ajattelijoiden kylmää mieltä ohjaava linssi - on löydetty. Tavoitteena on luoda yhteinen kirjoituskieli...
"Maailman taiteilijat"
Hän rakasti runoutta, yritti olla puolueeton tuomioissaan. Hän oli yllättävän nuori sydämeltään ja ehkä jopa mielessään. Hän näytti minusta aina lapselta. Hänen leikatussa päässään, hänen kannassaan oli jotain lapsellista, enemmänkin kuntosalia kuin armeijaa. Hän halusi kuvata aikuista, kuten kaikki lapset. Hän rakasti näyttelemään "mestaria", "nöyryytensä" kirjallisia pomoja, eli häntä ympäröiviä pieniä runoilijoita ja runoilijattaria. Runolliset lapset rakastivat häntä kovasti.
Khodasevich, "Necropolis"
Minä, minä, minä Mikä villi sana!
Onko se siellä todella minä?
Rakastiko äiti tätä?
Keltainen-harmaa, puoliharmaa
Ja kaikkitietävä kuin käärme?
Olet menettänyt Venäjäsi.
Oletko vastustanut elementtejä
Hyviä elementtejä synkästä pahuudesta?
Ei? Joten ole hiljaa: vei pois
Sinun kohtalosi ei ole ilman syytä
Epäystävällisen vieraan maan reunalle.
Mitä järkeä on huokailla ja surra?
Venäjä on ansaittava!
"Mitä sinun tarvitsee tietää"
En koskaan lopettanut runojen kirjoittamista. Minulle ne ovat yhteys aikaani, kansani uuteen elämään. Kun kirjoitin niitä, elin niiden rytmien mukaan, jotka kuulostivat maani sankarillisessa historiassa. Olen iloinen, että elin näinä vuosina ja näin tapahtumia, joilla ei ollut vertaa.
Kaikki meille lähetetyt ihmiset ovat heijastuksiamme. Ja heidät lähetettiin, jotta me näitä ihmisiä katsoessamme korjaamme virheemme, ja kun korjaamme ne, myös nämä ihmiset muuttuvat tai jättävät elämämme.
Neuvostoliiton venäläisen kirjallisuuden laajalla kentällä olin ainoa kirjallinen susi. Minua neuvottiin värjäämään iho. Naurettava neuvo. Olipa maalattu susi tai leikattu susi, hän ei silti näytä villakoiralta. He kohtelivat minua kuin sutta. Ja useiden vuosien ajan he ajoivat minua kirjallisen häkin sääntöjen mukaan aidatulla pihalla. Minulla ei ole pahuutta, mutta olen hyvin väsynyt...
M. A. Bulgakovin kirjeestä I. V. Stalinille, 30. toukokuuta 1931.
Kun kuolen, jälkeläiseni kysyvät aikalaisiltani: "Ymmärsittekö Mandelstamin runot?" - "Ei, emme ymmärtäneet hänen runojaan." "Syötitkö Mandelstamia, annoitko hänelle suojaa?" - "Kyllä, ruokimme Mandelstamia, annoimme hänelle suojan." "Sitten saat anteeksi."
Ehkä mennä Lehdistötaloon - siellä on yksi voileipä kaviaarilla ja keskustelu - "proletaarisen kuoronlukemisesta" tai ammattikorkeakoulun museoon - ei voileipiä, mutta kaksikymmentäkuusi nuorta runoilijaa lukee runojaan "veturimassasta" ". Ei, minä istun portailla, väreilen kylmästä ja haaveilen, ettei tämä kaikki ole turhaa, että istuen täällä portaalla valmistelen renessanssin kaukaista auringonnousua. Unelmoin sekä yksinkertaisesti että säkeistönä, ja tuloksena oli tylsiä iambeja.
"Julio Jureniton ja hänen oppilaidensa poikkeukselliset seikkailut"
