Tutkimustyö, jossa sade tulee esittelystä. "Miksi sataa? Tieteellisen kirjallisuuden tutkiminen

Okulova Elena

Työni huomion kohteena oli yksi luonnonilmiöistä - sade. Kesä on tulossa, mikä tarkoittaa, että suurin osa sateista tulee sateen muodossa. Katselin sadetta monta kertaa kesällä ja minulla oli kysymyksiä, joihin yritin vastata tutkimustyössäni. Ihmettelen todella miksi sataa? Kuinka vesi nousee taivaalle putoamaan maan päälle sateena? Miksi sade on erilainen? Onko tarpeen sataa? Onko vaarallisia sateita?

Tutkimustyössäni asetin itseni kohde: oppia mahdollisimman paljon tästä luonnonilmiöstä.

Ladata:

Esikatselu:

MOU "Secondary School No. 3"

G. Krasnokamsk

Oppilas 4 "B" luokka.

Pää: Kondrashina A.A.

Opettaja ala-aste.

Konsultti: Okulova L.Yu.,

Äiti

2010

  1. Johdanto
  1. Tutkimustuloksia ja keskustelua.
  1. Mikä on sade?
  2. Miten se muodostuu?
  3. Mitä sateet ovat?
  4. Onko tarpeen sataa?

IV. Johtopäätös

I. Johdanto

Työni huomion kohteena oli yksi luonnonilmiöistä - sade. Kesä on tulossa, mikä tarkoittaa, että suurin osa sateista tulee sateen muodossa. Katselin sadetta monta kertaa kesällä ja minulla oli kysymyksiä, joihin yritin vastata tutkimustyössäni. Ihmettelen todella miksi sataa? Kuinka vesi nousee taivaalle putoamaan maan päälle sateena? Miksi sade on erilainen? Onko tarpeen sataa? Onko vaarallisia sateita?

Tutkimustyössäni asetin itseni kohde : oppia mahdollisimman paljon tästä luonnonilmiöstä.

  1. Kuvaus materiaalin keruumenetelmästä ja kerätyn materiaalin käsittelymenetelmistä.

Minun piti kääntyä saadakseni lisätietoja hämmästyttävästä luonnonilmiöstä - sateesta eri lähteistä joukkotiedotusvälineet: sanakirjat, TV, Internet, erikoiskirjallisuus. Aineistonkeruun aikana kävin kaikissa mikropiirimme kirjastoissa, muistin veden ominaisuudet ja katsoin erikoiselokuvan sadetyypeistä. Minulle jännittävimpiä olivat kokeet, joita tein vanhempieni kanssa kotona.

Työ tehtiin mukaan suunnitelma:

  1. Mikä on sade?
  2. Miten se muodostuu?
  3. Mitä sateet ovat?
  4. Millaista sadetta ei pitäisi olla maan päällä?
  5. Onko tarpeen sataa?

III. Tutkimustuloksia ja keskustelua.

1. Mikä on sade?

Sade - se on ensisijaisesti vettä. Ožegovin sanakirja sanoo sen"Sade - tämä on ilmakehän sadetta vesipisaroiden, suihkujen muodossa. Ja Dahlin sanakirjassa se"Sade on vettä pisaroina tai suihkuina pilvistä.

2. Miten se muodostuu?

  1. Ja miksi sataa?
  2. Kun vesi nousee taivaalle putoamaan sateena maan päälle?

Maassa monet valtameret ja meret, joet ja purot, järvet, lammet ja lätäköt. Aurinko lämmittää vettä. Se haihtuu, ts. muuttuu läpinäkyväksi ja näkymätönksi höyryksi. Tämä kevyt höyry kohoaa yhdessä lämpimän ilman kanssa yhä korkeammalle maasta - monta kilometriä ylöspäin. Siellä on aina kylmä. Yläosassa oleva lämmin höyry koskettaa kylmää ilmaa ja siitä muodostuu pieniä vesipisaroita, kuten pölyä. Pisarat ovat vielä hyvin pieniä ja kevyitä. Kylmä ilma vetää ne alas ja lämmin ilma nostaa ne taas ylös. Joten ne kiertelevät ylös ja alas maan päällä, kunnes ne sulautuvat suuriksi pisaroiksi.

Mutta pisaroita on jo niin paljon, että ne yhdessä muuttuvat suureksi pilveksi. Tuuli poimii pilvet ja puhaltaa niitä ympäri maailmaa. Pilvet kelluvat maan päällä, kunnes raskaita pisaroita, jotka eivät enää pysty pitämään, sataa maan päälle.

Vettä on satanut. Viime aikoihin asti pihalla oli lätäköitä. Mutta aurinko tuli esiin ja kuivatti veden. Se muuttui jälleen höyryksi muodostaakseen pilven korkealle taivaalle ja vuotaakseen maan päälle siunattuina sateena.

Kotona voimme tarkkailla sateen muodostumista. Vietin tämän kokea:

Edellytetään:

pieni kattila

Metallinen kansi

Kaasuliesi

Vesi

Kokemuksen edistyminen:

  1. Kaada vesi kattilaan, pyydä aikuista laittamaan se liedelle.
  2. Kun vesi kiehuu, peitä kattila kannella.

Tulos:

Kannen päällä on vesipisaroita. Ravista kantta ja "sade" putoaa.

Tämä johtuu siitä, että...

... että vesihöyryä vapautuu kiehuvasta vedestä. Päällä kylmä kansi se jäähtyy ja muuttuu takaisin nesteeksi. Tätä ilmiötä kutsutaan tiivistyminen.

Johtopäätös:

3. Mitä ovat sateet

Voimakkainta sadetta kutsutaan kaatosade. Sadekuuroja tulee usean kilometrin paksuisista cumulonimbus-pilvistä. Tällaiset sateet ovat erittäin voimakkaita, mutta lyhytaikaisia, kuten näiden pilvien elämä.

Sadepisarat putoavat maahan noin -6,5 m/s nopeudella (painovoiman aiheuttama kiihtyvyys, kun otetaan huomioon niiden kitka ilman kanssa).

Pienin sade tihkusade. Tihkusadepisarat ovat vain 0,10-0,25 mm ja ne putoavat repaleisen pohjan omaavista pilvistä, kun taas lämpimän rintaman tuomiin pilviin voi muodostua suuria tihkusadepisaroita.

Ilmainen - melko suurina sadepisaroina, jotka joskus kestävät useita päiviä ja jotka putoavat kerrospilvistä.

Mutta on olemassa aivan erityisiä kesäsateita, lyhyitä, iloisia. Ne kulkevat hämmästyttävällä tavalla - kirkkaalta taivaalta, valossa kirkas aurinko! Taivaalla ei ole pilviä, vain kevyt valkoinen sumu leijuu ilmassa.

Tämä on vesihöyryä. Se putosi kylmään ilmavirtaan matalalla maanpinnan yläpuolella, muuttui vesipisaroiksi, ne alkoivat nopeasti sulautua, kasvaa raskaammiksi ja pudota maahan harvinaisina suurina pisaroina.

Se menee nopeasti ohi, tämä sade. Aurinko paistaa, eikä ilmassa ole enää valkoista sumua, se on valunut maahan"sokea sade"- Joten jostain syystä he kutsuvat tätä kesäsade ilman pilviä.

Silti joskus, hyvä, kesäsadetta kutsutaan"sienisade"

Siellä on myös syyskuuroja. Niitä kutsutaan"märkä sade".Näihin sateisiin liittyy voimakkaita tuulia, ne ovat pitkiä, sateisia.

Yleensä sateen määrä mitataan millimetreinä.

Saadaksesi käsityksen siitä, mitä nämä luvut tarkoittavat, tiedä, että kun sanotaan "100 mm satoi", se tarkoittaa, että 40 451 litraa vettä satoi 0,4 hehtaarin alueelle.

4. Millaista sadetta ei pitäisi olla maan päällä

Mutta kaikki sateet eivät ole hyödyllisiä. On sateita, joita ei pitäisi olla maan päällä. Nämä ovat happamia ja radioaktiivisia sateita. Ne ilmestyivät ihmisten taloudellisen toiminnan, ympäristön saastumisen vuoksi.

hapan sade

Luonnossa on monia aineita, niiden joukossa on happoja. Ympäristön saastumisen vuoksi happoja alkoi muodostua korkealla taivaalla. Usein ne putoavat maahan sateen mukana. Tämä on niin kutsuttu happosade. Kasvit ja kaikki elävät olennot kärsivät niistä, monet rakennukset rappeutuvat, mukaan lukien muinaiset muistomerkit.

radioaktiivinen sade

Radioaktiiviset laskeumat ovat yksi vaarallisimmista seurauksista ihmisen aiheuttamasta ilmansaastuksesta. Ne ovat pölyä ja ilmakehän kosteuden pisaroita, jotka sisältävät radioaktiivisia atomeja. Tällaisia ​​atomeja muodostuu testin aikana ydinaseet tai ydinvoimalaitoksen onnettomuus.

Radioaktiivisen pölypilven raskaimmat hiukkaset laskeutuvat maahan ensimmäisten tuntien tai minuuttien aikana räjähdyksen jälkeen. Kevyemmät säilyvät ilmassa pitkään. Tuuli voi kantaa niitä pitkiä matkoja, joskus jopa kymmeniä tuhansia kilometrejä. Jälkeen pitkä matka ilmakehässä radioaktiiviset atomit, joita kutsutaan myös radionuklideiksi, palaavat maan pinnalle lumen, sateen tai sumun mukana.

radioaktiivinen pöly laskeutuu maaperä, Kun putoamme vesistöihin, se saastuttaa taloja, yrityksiä, teitä. Sitä pääsee kasvien, eläinten ja ihmisten iholle.

Ihmisen ihon kanssa kosketuksiin joutuneet radionuklidit voidaan pestä pois vedellä, mutta ne tunkeutuvat kehoon vesi, juomme, ilmaa hengitämme, ruokaa, jota me Me me syömme. Radioaktiiviset atomit säteilevät suuri määrä energiaa sähkömagneettisten aaltojen ja varautuneiden hiukkasten muodossa. Säteily tuhoaa eläviä soluja ja ennen kaikkea niiden geneettistä laitteistoa heikentäen elimistön puolustuskykyä erilaisia ​​sairauksia vastaan.

Radioaktiivisesta laskeumasta, kuten muun tyyppisestä ihmisen toiminnan aiheuttamasta saasteesta, on nyt tullut ei-toivottua todellisuutta monille venäläisille. Radioaktiivisen laskeuman aiheuttamien ongelmien tunteminen mahdollistaa väestön ympäristöturvallisuuden parantamisen. Tämä on erityisen tärkeää Tšernobylin ydinvoimalaitoksen onnettomuudesta kärsineillä alueilla ja muilla maamme alueilla, joilla on korkea radioaktiivinen saastuminen.

Jokaisen tulee pitää huolta maastaan!

5. Tarvitsetko sadetta?

Entä jos ei koskaan satanutkaan?

Jos ei olisi sadetta, joet, meret ja järvet kuivuisivat, ruoho ja puut palaisivat. Tämä tarkoittaa, että siellä ei olisi kaloja, lintuja, eläimiä ja ihmisiä. Siksi sinun ei tarvitse rypistää otsaasi ja suuttua, kun huono sää korvaa kirkkaan sään ja harmaita pilviä alkaa leijua kirkkaalla taivaalla. sadepilvet. Ne kuljettavat kosteutta ja toimivat meille.

IV. Johtopäätös

Tätä luonnonilmiötä tutkiessani tulin siihen tulokseen, että sade on yksi luonnon ihmeellisistä ilmiöistä. Nyt tiedän miksi sataa, millaisia ​​sateita on ja että planeettamme todella tarvitsee sadetta. Vain ihmisten tulisi valvoa maapallon ekologiaa, jolloin vaarallisia sateita ei tule.

Hän jakoi tutkimuksensa luokkansa oppilaiden kanssa. Luulen, että he kiinnostuivat aiheestani, he olivat kiinnostuneita kuuntelemaan materiaaliani.

V. Lähdeluettelo

1. Karagod S. "Luonnonilmiöiden tietosanakirja"

2. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. "Venäjän kielen selittävä sanakirja" M., 1997

3. Tsvetkova I.V. "Ekologia perusluokille". Kehitysakatemia 2007

4. Tunnen maailman: Ekologia.; - M., 1999

tutkimustyö "Rain"

Johtaja: Kondrashina Anna Aleksandrovna, alakoulun opettaja,

MOU "Secondary School No. 3", Krasnokamsk,

Valmistaja: Okulova Lena, 4. "B" luokan oppilas.

Teoksen nimi: "Rain".

Akateeminen aine:luonnonhistoria, luokka 3, oppikirja "Maailma ympärillämme" Pleshakov A.A.

Aihe: Vesi. Veden ominaisuudet.

Ongelma kysymys:Onko totta, että sade putoaakseen maahan nousee maan pinnalta?

Tutkimuskysymykset

  1. Mikä on sade?
  2. Miten se muodostuu?
  3. Mitä sateet ovat?
  4. Millaista sadetta ei pitäisi olla maan päällä?
  5. Onko tarpeen sataa?

Työn tavoite:

  1. oppia mahdollisimman paljon tästä luonnonilmiöstä.

Suojan muoto on esitys.

Tiivistelmät teoksista:

  1. Kesä on tulossa, mikä tarkoittaa, että suurin osa sateista tulee sateen muodossa. Katselin sadetta monta kertaa kesällä ja minulla oli kysymyksiä, joihin yritin vastata tutkimustyössäni. Ihmettelen todella miksi sataa? Kuinka vesi nousee taivaalle putoamaan maan päälle sateena? Miksi sade on erilainen? Onko tarpeen sataa? Onko vaarallisia sateita?
  2. Vesihöyry, joutuessaan kosketuksiin kylmän ilman kanssa, tiivistyy ja muuttuu takaisin vedeksi. Näin sateet tulevat.
  3. Sateet luokitellaan kahden pääpiirteen mukaan: voimakkuus ja kesto.
  4. Mutta kaikki sateet eivät ole hyödyllisiä. On sateita, joita ei pitäisi olla maan päällä. Nämä ovat happamia ja radioaktiivisia sateita. Ne ilmestyivät ihmisten taloudellisen toiminnan, ympäristön saastumisen vuoksi.
  5. Sade on myös hyvä sää!
Kunnan julkinen oppilaitos

"Keskitasoinen peruskoulu nro 6"

Alakoululaisten tutkimustöiden ja luovien projektien alueellinen kirjeenvaihtokilpailu

"Ensimmäiset askeleet tieteessä"

KaupunkiKorsakov

Koulu nro6

Luokka _2-b

Suunta:luonnontiede

TUTKIMUS

Aihe: " Miksi sataa? »

Sisältö


Johdanto

3. sivu

Pääosa

  1. Sateen lähteet.

4p.

  1. Kysely

  1. Sade on luonnonilmiö

  2. Sateen tyypit

  3. Mielenkiintoisia faktoja sateesta

5 sivua

6p

9p.

10p


  1. Käytännön tutkimus
kokemus numero 1

Kokemus nro 2


11 s.

12 s.


Johtopäätös

13 p.

Bibliografia

14 sivua

Sovellus

15p

Johdanto.

Työni huomion kohteena oli yksi luonnonilmiöistä - sade. Kesä on tulossa, mikä tarkoittaa, että suurin osa sateista tulee sateen muodossa. Katsoin sadetta monta kertaa ja minulla oli kysymyksiä, joihin yritin vastata tutkimustyössäni. Ihmettelen todella miksi sataa? Kuinka vesi nousee taivaalle putoamaan maan päälle sateena?

Tutkimuksen tarkoitus:

Ota selvää miksi sataa

Tutkimustavoitteet:

1. Tutustu sadetta koskeviin ensisijaisiin lähteisiin (Raamattu).

2. Analysoi tieteellistä kirjallisuutta sateesta luonnonilmiönä.

3. Tutustu sadetyyppeihin ja mielenkiintoisia seikkoja sateesta.

4. Tarkista saadut tiedot suorittamalla koe sateen muodostumisesta.

5. Tee johtopäätös.

Tutkimuksen kohde: sade.

Opintojen aihe: veden kiertokulku luonnossa.

Tutkimuspohja: 2. luokan oppilas Mihail Davydov, hänen äitinsä.

Tutkimushypoteesi.

Oletetaan, että sataa, koska pilvet koostuvat vedestä.

Tutkimusmenetelmät.

2. Analysoi tieteellistä kirjallisuutta.

3. Suorita kokeita.

4.Vertaa tulosta.

1. Ensisijainen sateen lähde.

Raamattu kertoo tarinan vedenpaisumuksesta. Jumala rankaisi ihmisiä heidän synneistään lähettämällä tulvan maan päälle. Taivaalta satoi jatkuvasti neljäkymmentä päivää. Vesi tulvi maahan ja kaikki elävät olennot kuolivat. Sitten sade lakkasi, vesi laski ja elämä jatkui.

2. Kysely.

Esitin kysymyksen: "Miksi sataa?" eri henkilöitä ja sai seuraavat vastaukset:

Isä - sade tulee ylhäältä, koska vesi kerääntyy yläosaan;

Äiti - sade tulee pilvistä; se voi olla erilainen - sieni, kaatosade, tihkusade, jää;

Isoäiti - sade on eräänlainen sade; tapahtuu yleensä lämpimänä vuodenaikana; syksy on erityisen voimakas, rankka.

Koska en saanut tarvittavaa tietoa, käännyin tieteelliseen kirjallisuuteen.

3. Tieteellisen kirjallisuuden tutkiminen

A) Selittävät sanakirjat antavat seuraavat määritelmät sanalle RAIN:


  • Ilmakehän sademäärä vesipisaroiden, suihkujen muodossa. (Ožegovin sanakirja);

  • Vesi pisaroissa tai puroina pilvistä. (Dalin sanakirja);

  • Yksi tyypeistä sademäärä, muodostuu tiivistymisen seurauksena vesihöyrypisaroiksi, jotka kyllästävät ilmaa, putoavat ns. sadepilvistä tai tummanharmaista pilvistä ilman tarkkaa ääriviivaa (Brockhausin ja Efronin sanakirja).
b) Tiedän, että sade on vettä. Kasvit, eläimet ja ihmiset tarvitsevat vettä. Internetissä tehdyssä haussa esitin kysymykseni ja sivuston "Kaikki lapsille" miksi-osiossa löysin tieteellisen selityksen:

Maapallolla on monia valtameriä, merta, jokia, puroja, järviä, lampia ja lätäköitä. Aurinko lämmittää vettä. Se haihtuu, eli siitä tulee läpinäkyvä ja näkymätön höyry. Tämä kevyt höyry, yhdessä lämmin ilma kohoaa maasta yhä korkeammalle. Siellä on aina kylmä. Yläosassa oleva lämmin höyry koskettaa kylmää ilmaa ja siitä muodostuu pieniä vesipisaroita, kuten pölyä. Kun pisaroita on paljon, ne muuttuvat suureksi pilveksi. Tuuli poimii pilvet ja puhaltaa niitä ympäri maailmaa. Pilvet kelluvat maan päällä, kunnes raskaita pisaroita sataa maan päälle.

Vettä on satanut. Aurinko tuli esiin ja kuivatti veden. Hän muuttui jälleen höyryksi muodostaen pilven korkealle taivaalle ja sataakseen maan päälle.

Tätä luonnonilmiötä kutsutaan veden kierroksi.

Jos veden kierto loppuisi, ei sadettaisi, joet ja järvet kuivuisivat, maanalaiset lähteet kuivuisivat. Toisin sanoen, maalla katoaisi raikasta vettä ja sen mukana elämä.
Aurinkoenergian vaikutuksesta nestemäinen vesi ja jää haihtuvat vesihöyryksi. Pilvet muodostuvat ilmakehän vesihöyrystä. Tuulet kuljettavat pilviä valtamerten yli ja valtameristä maahan. Painovoiman vaikutuksesta pilvistä putoaa sadetta, jotka ruokkivat jokia, järviä, jäätiköitä ja kostuttavat maaperää. Sen vaikutuksen alaisena vesi virtaa korkeammista paikoista alemmille paikoille ja palaa jokien ja purojen kautta takaisin valtamereen. Osa pinnalle pudonneesta kosteudesta imeytyy syvälle maahan täydentäen pohjavettä.

Näin tapahtuu veden ikuinen kiertokulku luonnossa. Se yhdistää kaikki hydrosfäärin osat yhdeksi kokonaisuudeksi. Hänen ansiostaan ​​erityyppisten luonnonvesien varantoja päivitetään jatkuvasti. Samaan aikaan täydellinen veden vaihto jokissa tapahtuu vain 19 päivässä, suolla - 5 vuodessa ja järvissä - 17 vuodessa. Pisin - 10 000 vuoteen - vesi viipyy jäätiköissä.

Johtopäätös: Veden kierto ei vain yhdistä hydrosfääriä, vaan myös varmistaa sen suhteen litosfääriin, ilmakehään, kasvistoon ja eläimistöön.

4. Osoittautuu, että sateet ovat erilaisia:

Kaataminen

Vino (vino)

Sitnichek (kevyt sade, kuin seulasta)

5. Mielenkiintoisia faktoja sateesta.

Portugalissa sade on hyvä tekosyy olla menemättä töihin.

Paran kaupungissa asukkaat vertaavat kellojaan sateen mukaan Vettä sataa joka päivä samaan aikaan.

Ugandan asukkaita ei voi pelotella ukkosella, sillä maassa sataa ukkosmyrskyn kanssa 250 kertaa vuodessa.

Ihminen voi pysyä täysin kuivana sateessa, jos hän on autiomaassa. Itse asiassa autiomaassa sataa, mutta sateesta on mahdotonta tietää, koska. pisarat eivät yksinkertaisesti pääse maahan, vaan ne haihtuvat kuuman ilman vaikutuksesta.

Vuonna 1940 Meshcheryn kaupungissa (Venäjä) ensimmäisten sadepisaroiden myötä Ivan Julman aikaiset hopeakolikot putosivat alas.

Vuonna 1954 ohi englantilainen kaupunki Birminghamissa on satanut sammakoita. Vuonna 1973 tällaista sadetta satoi Ranskassa ja vuonna 1974 Turkmenistanissa.

Elokuussa 1963 lähellä Deinaun kylää satoi pieniä sammakoita ja 2 vuoden kuluttua pieniä kaloja ja sammakoita.

Vuosina 1818 ja 1847 satoi harvinainen hämähäkkisade Cahorsissa Etelä-Ranskassa.

Vuonna 1954 sininen sade satoi Yhdysvalloissa Davenportin kaupungissa ja maalasi kaupungin siniseksi.

6. Käytännön opiskelu

Sateen muodostumisen tarkkailemiseksi tein kotona seuraavan kokeen:

tätä varten tarvitsin:

potin; lasi kansi; lautanen; vettä.

Kokemuskurssi nro 1:

Kaadan veden kattilaan, pyydän aikuisia laittamaan sen liedelle ja odotan yhdessä, että vesi kiehuu.

Ensin havaitsemme - vesi kiehuu, ja tuloksena oleva höyry nousee ja haihtuu.

Johtopäätös: Kun vesi altistuu korkeille lämpötiloille, se muuttuu kaasumaiseksi, tätä ilmiötä kutsutaan haihtumiseksi.

Kokemuskurssi nro 2:

Kun vesi kiehuu, peitä kattila kannella.

Kun pannu peitettiin lasikannella, kannelle muodostui vesipisaroita. Kun niitä kertyi, ne lisääntyivät ja putosivat takaisin veteen. Vesihöyryä vapautuu kiehuvasta vedestä. Kylmällä kannella se jäähtyy ja muuttuu taas nesteeksi. Tätä ilmiötä kutsutaan tiivistyminen.

Johtopäätös: Vesihöyry, joutuessaan kosketuksiin kylmän ilman kanssa, tiivistyy ja muuttuu takaisin vedeksi.

Johtopäätös.

Tutkitun kirjallisuuden analyysin ja kokemuksen perusteella näin, että vesi kulkee kahdessa tilassa: neste, vesihöyry, nousee ylös, joutuu kosketuksiin kylmän ilman kanssa, tiivistyy pieniksi ja kevyiksi kosteuspisaroiksi, joista muodostuu pilvi. saatu. Eli pilvi on tehty vedestä. Pisaroiden määrä kasvaa, ne muuttuvat suuriksi ja raskaiksi pisaroiksi, jotka sataa alas. Hypoteesi vahvistettiin.

Bibliografia:

"Veden kiertokulku luonnossa"

http://scienceland.info/

Kuvitettu Ensyklopedinen sanakirja Friedrich-Arnold Brockhaus, Ilya Efron, OOO "Kustantamo" Eksmo "2010 Moskova

Nuorempien koululaisten tietosanakirja 1 - 4 solua. Bezkorovainaya E.V. jne. LLC "Publishing House" Eksmo "2014 Moskova

Ensimmäinen pyhä tarinani P.N. Vozdvizhenskyn lasten tarinoissa Wolf St. Petersburg - Moskova 1899 (Alue Tselishchev Gennadi Dmitrievich, 1991)

Lasten Raamattu. Raamatun tarinoita kuvina B.Arapovich, V.Mattelmyaki Russian Bible Society, Moskova 1993

Sovellus:

1. Video sähköisessä mediassa.

2. Hankkeen esittely sähköisessä mediassa.

Valitsin tämän aiheen, koska - sivunumero 1/1

Johdanto

Valitsin tämän aiheen, koska:

Ensinnäkin pidin sitä erittäin mielenkiintoisena ja viihdyttävänä, ei vain itselleni, vaan myös muille.

Toiseksi haluaisin löytää uusia faktoja suosikkikirjoittajieni elämästä.

Kolmanneksi, saada mahdollisuus tarkastella kuvia eri näkökulmista, ymmärtää, mitä kirjoittaja ajatteli luodessaan tätä kuvaa.

Neljänneksi toiveeni on tuntea Pietarin itsensä luoma luovien etsintöjen valtava jännitys, joka kohtasi venäläisten kirjailijoiden tietoisuuden maailmankehityksen kysymyksissä ja pakotti venäläisen taiteellisen ajattelun toimimaan ennennäkemättömän terävästi ja syvällisesti.

Viidenneksi, Pietari on minun silmissäni satu, joka on olemassa todellista maailmaa. En ole koskaan ollut onnekas olla siellä elämässäni. kaunis kaupunki- Minun täytyy vierailla kesällä suurten runoilijoiden, kirjailijoiden, kriitikkojen, taiteilijoiden kotimaassa, jota odotan innolla.

Huomasin tämän aiheen merkityksen yhteiskunnassa. Nykyisessä laajassa ympäristössämme tarvitaan korkeita tunteita. Maamme kulttuuripääkaupunki, kuten tiedetään ja yleisesti tunnustetaan, on Pietari. Mutta vain muutama vuosi sitten en tuntenut, että tämä suuri kaupunki olisi ollut niin kysytty ihmisten keskuudessa, en nähnyt vastausta, kiiltoa ikätovereideni silmissä keskustelemassa jonkun seuraavasta vierailusta tähän kaupunkiin. Ajan myötä ymmärsin, että jotkut "Petrovin kaupunkiin" matkustavat eivät ymmärrä kaupungin kaikkea suuruutta ja neroutta, rakennusten monumentaalisuutta ja historian hillittyä huutoa. Siksi, kun ihmiset ovat tutkineet Pietarin kuvia suurten kirjailijoiden teosten prisman kautta, ihmiset voivat itse tuntea sen ajan tunnelman ja ymmärtää, kuinka tärkeää on tietää.

Pietarilla on valtava kulttuurihistoria, mikä selittää, miksi tämä kaupunki inspiroi kulttuurin kynnyksellään monenlaisia ​​kirjailijoita, taiteilijoita, runoilijoita, filosofeja ja monia muita luovia henkilöitä. Ja vielä tänäkin päivänä tämä hämmästyttävä kaupunki ei menetä jalansijaa ja pysyy edelleen maamme nähtävyyksien keskuksena ja innostaa ihmisiä luomaan taideteoksia. Esimerkiksi: joku sai inspiraationsa koskemattomasta ja uskomattoman kauniista luonnosta, joku oli kaupungin kauneudesta, ehkä jotkut ihmiset ja ympäristö, ja joku vieraili Musessa hauskojen hillittyjen pallojen vaikutuksesta ... Voit jatkaa hyvin pitkään. Loppujen lopuksi inspiraatio oli kaikessa, mutta jokaiselle se on erilainen. Mutta yhdelle 1700-luvun suurimmista runoilijoista - Aleksanteri Sergeevich Pushkinista - Pietari oli hänen ystäviensä ja työtovereidensa kaupunki, Venäjän suuruuden symboli. Juuri nämä kriteerit Pushkinin Pietarin käsitykselle selittävät niin erilaiset kuvat kaupungista kirjailijan teoksissa. Puškina yhtä loistava kirjailija Nikolai Vasilyevich Gogol piti Pietaria ihmissielun temppelinä. Tässä upeassa kaupungissa hän kirjoitti nähdäkseni parhaat teoksensa. Pietarissa hän tapasi Pushkinin ja tuli tunnetuksi ensimmäisistä mestariteoksistaan. Tässä kaupungissa venäläisen kirjallisuuden kaksi suurinta huippua kukoisti ja hämmästytti yhteiskuntaa, jota ilman ihmiskunta ei tähän päivään mennessä olisi ollut niin kehittynyt tunteiden ja kauneuskäsitysten alalla.

Työssäni haluaisin pohtia aihetta, joka on mielestäni olennainen: Pietarin kuvat A. S. Pushkinin ja N. V. Gogolin teoksissa. Työni tarkoitus: tarkastella yksityiskohtaisesti Pietarin kuvia A. S. Pushkinin ja N. V. Gogolin puolelta joidenkin teosten ja kirjoittajien henkilökohtaiseen asenteeseen perustuen, ja vertaamalla niitä, huomata yhtäläisyydet ja erot. Analysoida, kuinka Pietarin metamorfoosit kehittyvät A. S. Pushkinin ja N. V. Gogolin teoksissa. Katso tekijöiden suhde kaupunkiin ja ihmisiin. Yritä löytää uusia puolia tästä aiheesta luottaen harvinaisia ​​tosiasioita. Uppoudu täysin tämän tai toisen kuvan merkitykseen ja ymmärrä, miksi kirjoittaja esittelee kaupungin tässä valossa.

Pushkinin Pietarin metamorfoosit.

A.S. Pushkinilla on valtava määrä runoja ja teoksia proosan muodossa Pietarista. Mutta työssäni haluaisin harkita mielestäni moitteettomia töitä. Nämä ovat romaani "Jevgeni Onegin", tarinat "Aseman päällikkö" ja "Patakuningatar" sekä runo " Pronssi ratsastaja».

Pietari romaanissa "Jevgeni Onegin"

Harkitse Pietarin kuvia romaanissa "Jevgeni Onegin". Täällä näemme, kuinka rikas Venäjän maantiede on kuvattu - maakuntien kasvoista maallisiin kaupunkilaisiin - eläviä kuvia, jotka on piirretty Pushkinin tarkalla ja helpolla sanalla. Täällä ja Pietari, ja kylä ja aatelistila. Ja ennen kaikkea korkeimman tason kuvaukset seisoo Pietarin unohtumaton kuva, jota monet runoilijat ja proosakirjailijat laulavat. Pushkinin teoksissa tämä ei ole vain kaupunki - "Pietarin luomus" - toistettu paikkana, jossa hänen hahmonsa asuvat, vaan erillinen sankari, jolla on luonnetta, kasvoja, tapoja, hajuja ja ääniä. Osoittautuu, että kirjailijan silmissä olevasta kaupungista tulee romaanin suora sankari, mikä voi vaikuttaa tapahtumien käänteeseen.

A. S. Pushkinin romaanissa "Jevgeni Onegin" esitetään erilaisia ​​​​näkökohtia tuon ajan ihmiskulttuurista, sielusta, luonteesta ja elämäntavasta. Aika, jolloin rakastajat kirjoittivat kirjeitä toisilleen ja pelkäsivät katsoa silmiinsä, kun vain korkea-arvoiset saivat hyvän koulutuksen, jolloin elämä oli lomaa yhteiskunnan maalliselle osalle.

Ja jo ensimmäisen luvun lopussa Pietarin kuva ilmestyy lukijan eteen arjen kuvissa: sen levoton Pietari herää henkiin armeijan rummutuksen alla, ryyppäävät polkupyörät, "piipun savu nousee kuin pylväs sinisestä...", leipuri "siisti saksalainen" avaa myymälänsä. Pushkin ihailee tahtomattaan Pietaria, jokaiselle ilmiölle hän löytää kauniita sanoja, kuten taiteilija - maalaa. Esimerkiksi: "... yötaivas Nevan yläpuolella on läpinäkyvä ja kirkas", "Iloimme hiljaa tukevan yön hengityksestä." Neva, levoton Pietarin joki, "graniittiin ketjutettu", ja sille on löydetty rakastavia sanoja.

Paikkoja, joista runoilija löysi niin paljon kauniita sanoja ovat hänelle hyvin tuttuja. Jokainen suosikkipaikka liittyy kirjoittajalle johonkin miellyttävään. Epäilemättä Pietari herättää kirjailijassa miellyttäviä ja tunteita, jotka menevät vahvasti surullisiin. Ja silti täällä, kylmässä Pietarissa, runoilija haaveilee toisesta merestä - lämpimästä, vapaasta, "Missä kärsin, missä rakastin, minne hautasin sydämeni." "Vaellen meren yli, odotan säätä, Manyu purjehtii laivoilla ..." - kirjoittaja kirjoittaa itsestään Nevan rannoilta. Laulamalla hymniä kirkkaalle, meluisalle, kauniille Pietarille, Pushkin muistelee muita paikkoja. Juoni alkaa ja päättyy Pietariin, hänelle on määrätty keskeinen rooli sävellyksessä. Pietari on kaupunki, joka liittyy pääasiassa romaanin päähenkilöön Oneginiin.

Ensimmäinen luku luo uudelleen Pietarin aateliston elämää ja tapoja. Vallitsevia motiiveja ovat uutuus, muoti, nykyaikaisuus: "Tässä on Onegin-ni viimeisimmän muodin mukaan." Sankarin toimistossa: "meripihkaa Konstantinopolin putkissa, posliinia ja pronssia pöydällä, hajuvettä viistetyssä kristallissa." Pietarin aatelistolle on ominaista turhamaisuus, hopealanka: "ei ole ihme olla ajoissa kaikkialla." Jokainen päähenkilön päivä: Eugene Onegin alkaa ja päättyy samalla tavalla: "Hän oli ennen hiljaa sängyssä: Hän kantaa muistiinpanoja: Mitä? Kutsut? Itse asiassa Kolme taloa kutsuu iltaa... ”Tässä yhteiskunnassa kunnia ja yleinen mielipide ovat ennen kaikkea, mikä luo erityistä käyttäytymistä. "Ja niin julkinen mielipide! Kunniakevät, idolimme! Ja tässä maailma pyörii!

Toinen kerta, kun näemme Pietarin, on romaanin kahdeksannessa luvussa. Täällä satiiri ja sarkasmi suhteessa maalliseen yhteiskuntaan kuulostaa terävämmältä, Oneginin ja "tyhjän" maailman välinen psykologinen ero on merkittävämpi. Tatjana on nyt näkyvä hahmo aristokraattisessa yhteiskunnassa. Kaikki arvokas ja kaunis, mikä on maallisessa yhteiskunnassa, on keskittynyt Tatjanaan. Asettamalla romaaninsa sankarit Pietarin ja Venäjän maaseudun taustalle, Pushkin luo eräänlaisen venäläisen elämän tietosanakirjan, ei voinut muuta kuin tuoda sankarittarensa Moskovaan, ja tässä on kaava. Pushkin ei voinut sivuuttaa niin arvokasta merkitystä koko Venäjän elämälle kuin Moskova.

Romaanissa Aleksanteri Sergeevich kertoo parhaista tunteistaan ​​Pietariin. Tekijä on kirjoittanut "Jevgeni Oneginin" 9. toukokuuta 1823 ja 5. lokakuuta 1831 välisenä aikana, mikä osuu Puškinin runoilijatyön korkeimman kukinnan aikaan. Uskon, että romaani on Pietarin kaikkien aikojen paras ruumiillistuma.

Pietari tarinassa "The Stationmaster"

Stationmaster on osa Belkin Tales -sarjaa. Päähenkilön tapahtumat tapahtuvat Pietarissa. Pietari esitetään tarinassa sosiaalisessa ja moraalisessa kontrastissa - laitamilla, Izmailovskin rykmentissä, köyhä ja loukkaantunut Vyrin asui, keskustassa, kalliissa hotellissa, asui rikas upseeri Minsky.

Kun Vyrin avasi nippun ja näki rahat - maksun Dunyasta, Vyrin heitti sen maahan katkeruudessa ja vihassa ja leimasi sen kantapäällään. Käveltyään muutaman askeleen hän pysähtyi ja päätti palata hakemaan rahoja, mutta ne olivat poissa. "Hyvin pukeutunut nuori mies, nähdessään hänet, juoksi taksiin, istuutui kiireessä ja huusi: "Mennään!". Ei ole sattumaa, että toiminta siirrettiin Pietarin keskustan kaduille - nyt siihen keskittyivät kaupunki, pääkaupungin keskustassa asuvista rikollisista lähtevät ja sen kasvot määrittävät voimat. Minskyn, kunnioitettavan, rikkaan, jalon aatelisen, maine osoittautui vääräksi.

Tässä tarinassa Pietari näkyy lukijalle eräänlaisena pahan ja kylmän kaupungin muodossa, jossa kaikki ajattelevat vain rahaa, jossa kaikki ovat vieraita toisilleen. Julma kaupunki. Hän on julma päähenkilöä kohtaan. Siellä asuu yksinäisiä ihmisiä, jotka ovat unohtaneet mitä lämpö ja rakkaus ovat. Pushkinin Pietarin sosiaalista elämää ja tapoja voidaan pitää historiallisena todisteena tuosta aikakaudesta.

Pietarin kuva runossa "Pronssiratsumies"

Runo "Pronssiratsumies" on elävä kuviollinen organismi, joka ei siedä yksiselitteisiä tulkintoja. Runon aloittaa "Johdatus", jossa kaupungin kuva on hallitsevassa paikassa, se on kirjoitettu muodollinen tyyli. Tyyliltään se eroaa jyrkästi runon kaikkien muiden osien tyylistä. Siksi se nähdään usein itsenäisenä työnä. Se eroaa runon kerronnallisista osista ennen kaikkea juhlallisesti riemuitsevalla sävyllään. "Esittelyä" kutsutaan usein suuren kaupungin hymniksi. Kaikkia muita Pietarin kuvauksia - oli se sitten Gogolin, Nekrasovin tai Dostojevskin Pietari - verrataan usein Puškinin runon "Pronssiratsumies" "Johdannon" Pietariin.

Koko kiinnostus piilee siinä, että syntyi kaupunki, joka on välttämätön Venäjälle, kaupunki ihmisille, kaupunki, joka antaa takaisin rakentajiensa siihen asettaman hyvän. Teoksen runoilija näyttää ennennäkemättömällä voimalla ja rohkeudella elämän historiallisesti luonnolliset ristiriidat kaikessa alastomuudessaan. Runossa yleistetyssä figuratiivisessa muodossa vastustavat kaksi voimaa - Pietari I:ssä (ja sitten henkiin herätetyn muistomerkin, pronssiratsumiehen symbolisessa kuvassa) henkilöitymää valtiota ja henkilökohtaisia, yksityisiä etujaan ja kokemuksiaan. . Siksi kirjailija tunkeutuu usein Pietarin kuvaukseen ilmaisemalla rakkautensa häntä kohtaan:

"Rakastan sinua, Petran luomus.

Rakastan tiukkaa hoikkaa ilmettäsi,

Neva, suvereeni virta,

Sen rannikkograniitti..."

Jatkossa kuvaus avaa lukijalle yhä enemmän kaupungin uusia puolia. Edessämme ilmestyy loistava kaupunki: mahtavan Venäjän uusi pääkaupunki, jota runoilija rakastaa. Ja hän vangitsee lukijan sitoutumisellaan Pietarin hänelle rakkaisiin paikkoihin. Runoilija näkee "nukkuvia massoja autioita katuja", kuulee "vaahtoisten lasien suhinaa", mutta kaduilla ei ole ihmisiä, kuten ei ole heidän kasvojaan lasien taustalla. Ensimmäisessä osassa Pietarin ilme muuttuu, se ei ole enää upea "nuori kaupunki", vaan "synkkä Pietari". Kaupunki muuttuu Nevan piirittämäksi linnoitukseksi. Ongelmat tulevat ikään kuin sisältä, kaupunki itse valtaa itsensä myrskyllä; kaikki, mikä ei ollut kuvan arvoista, tulee esiin loistokuvauksen takana:

"Tarjottimet märän verhon alla,

Sirpaleet majoista, hirreistä, katoista,

säästävä hyödyke,

Vaalean köyhyyden jäänteitä,

Myrskyn puhaltamat sillat

Arkut sumealta hautausmaalta"

Puhuessaan tulvasta Pushkin kuvaili hyvin elävästi raivoavaa Nevaa:

"Piiritys! hyökkäys! pahat aallot,

Kuin varkaat kiipeävät ikkunoista läpi. Cherny

Juoksevalla käynnistyksellä lasi rikotaan taaksepäin.

Tarjottimet märän verhon alla,

Sirpaleet majoista, hirreistä, katoista,

säästävä hyödyke,

Vaalean köyhyyden jäänteitä,

Myrskyn puhaltamat sillat

Arkku sumealta hautausmaalta

Kellu katujen läpi!


Näkee Jumalan vihan ja odottaa teloitusta.

Valitettavasti! kaikki katoaa: suoja ja ruoka!"

Ja vasta tällaisen kuolleen rauhan jälkeen kaupunki herää henkiin: "on täynnä kasoja" Nevan rannoilla, mikä korreloi ihmisten hälinän kanssa "kuin sairas levottomassa sängyssään", sitten ryntää "merelle" myrskyä vastaan", "lähetä ... kuin vetoomuksen esittäjä ovella."

Koko ensimmäinen osa on kuva kansallisesta katastrofista, ja juuri tällä hetkellä ilmestyy ensimmäisen kerran "epäjumala pronssihevosella", joka on häiriötön, toisin kuin elävä kuningas, voimaton vastustaa elementtejä.

Runo ylistää: Pietarin "suuria ajatuksia", hänen luomistaan ​​- "Petrovin kaupunki, "kauneuden ja ihmeen keskiyön maat", Venäjän valtion uusi pääkaupunki, rakennettu Nevan suulle, "meren alle ", "sammalisilla, soisilla rannoilla", talous " täällä, uusilla aalloillaan, kaikki liput vierailevat meillä" ja luomaan kulttuuriyhteyttä Eurooppaan, "tässä meidän on määrä leikata ikkuna luontoon Eurooppaan ."

Pietari näkyy Venäjän itsevaltiuden linnoituksena, itsevaltiuden keskuksena. Kansan luoma Venäjän pääkaupunki on muuttunut vihamieliseksi voimaksi itselleen ja yksilölle. Pushkin ikään kuin korostaa, että kaupunki, joka ei syntynyt vähitellen, ei kasvanut maaseudulta, kuten suurin osa muista kaupungeista, vaan rakennettiin tälle paikalle väkisin historian sujuvasta kulusta huolimatta, jos se seisoo, sen asukkaiden on maksettava siitä, että perustaja käytännössä meni luonnonlakeja vastaan. Kaupungin keskustassa on muistomerkki sen perustajalle, ja Pietari itsessään on valtava monumentti Pietarin persoonallisuudelle; ja kaupungin ristiriidat heijastavat sen perustajan ristiriitoja. Pushkin kuvaa elävästi eri luokkien kansalaisten päivittäisiä huolenaiheita.

”... Ja Pietari on levoton

Jo rummun pakottama.

Kauppias nousee ylös, kauppias lähtee,

Taksimies vetää pörssiin,

Austinkalla on kiire kannulla,

Sen alapuolella aamun lumi kolhii.

Aamulla heräsin miellyttävään ääneen.

Sälekaihtimet ovat auki; piippusavua

Pylväs nousee siniseksi,

Ja leipuri, siisti saksalainen,

Paperikorkissa useammin kuin kerran

Olen jo avannut vasisdani."

Pietari on täällä syvästi symbolinen monumentti miljoonien ihmisten yhtenäisyyden hedelmällisyydestä. Kaikki kuvat ovat moniarvoisia, symbolisia. Runoilija selittää historiaa ja nykyaikaa tilavan ja symbolisen Pietarin kuvan kautta.

Uskon, että Pronssiratsumies on A.S. Pushkinin salaperäisin teos. Teoksella on historiallinen pohja. Ja kuvat Pietarista tulevat juuri historiasta. Teoksessa käsitellään Pietarin hallituskauden teemaa. Kirjoittaja puhuu kaupungista esittäen sen kuvina. Täällä on myös uskomattoman kaunista symboliikkaa. Teoksen kaikkien ominaisuuksien kokonaisuus antaa ensivaikutelman sadusta, mutta jos ajattelee merkitystä ja tunnet historian, niin teosta voidaan pitää historiallisena runona.

Pietari ja Patakuningatar

Patakuningatar kirjoitettiin Boldinin syksyllä 1833. Perustuu mystiseen tarinaan. Pushkin poetisoi ja ylistää paitsi Pietaria - kaupunkia, myös elämää ja luokkasuhteita itse kaupungissa. Kuvaukset kaduista ja kaupunginosista ovat niin tarkkoja, että niitä seuraamalla voi löytää ne paikat tai talot, joissa kirjailijan tahdosta hänen hahmonsa osoittautuvat. Neliöt, puutarhat, bulevardit ja kadut jäivät Pushkinin teoksiin. Golitsinan kartanoa kohdanneiden rakennemuutoskerrosten alta voi arvata "vanhan arkkitehtuurin talon" yhdellä Pietarin pääkaduista.

Pääkaupungissa on paljon hulluja, järkensä menettäneen vanhan kreivittären ja hänen kiusaaman Lizaveta Ivanovnan elämää on vaikea kutsua normaaliksi elämäksi. Nuoret aateliset - upseerit myös pelaavat korttia koko yön tai tanssivat aamuun asti... Pääkaupungin aristokratian elämä on tyhjää ja merkityksetöntä. Patakuningattaressa luotiin ensimmäistä kertaa kirjallisuudessa uusi kuva Pietarista. Imperiumin pääkaupunki on absurdin elämän kaupunki, fantastisten tapahtumien, tapahtumien, ihmisten epäinhimillistämisen, heidän tunteitaan, halujaan, ajatuksiaan ja elämäänsä vääristäviä kaupunki. Pushkin selittää kaupungin sokean ja villin vallan ihmiseen.

Juoni saattaa tuntua liioitellun traagiselta, mutta itse asiassa Pushkin ei liioitellut ollenkaan. Pietarissa on tunnettu esimerkki sensaatiomaisesta tarinasta vuonna 1802, kun prinssi A.N. Golitsin, kuuluisa tuhlaaja ja uhkapeluri, menetti vaimonsa, prinsessa Maria Grigorjevnan, Moskovan herrasmiehelle L.K. Razumovskille. Jos samat juonit näkyvät kirjallisuudessa ja elämässä, se tarkoittaa, että on otettu käyttöön jokin mekanismi, joka rajoittaa mahdollisten toimien määrää. Pushkin itse oli kortinpelaaja, joten hän näki sisältä käsin pelin psykologian, sen pyörteen, laskelman, jännityksen. Pietari antoi Pushkinille paljon elämäntarinoita sattumasta.

Ajatus hulluuden, valheen ja väkivaltaisen vihamielisyyden kaupungin illusorisesta olemassaolosta saa lopullisen muotonsa sankarin viimeisissä heijastuksissa: häntä kiusaa yksi täysin merkityksetön kysymys: "Täällä he kaikki ryntäävät ja ryntäävät, mutta kuka tietää, ehkä tämä kaikki on jonkun unta, eikä yksikään ihminen täällä ole todellinen, totta, yksikään teko ei ole totta? Yhtäkkiä joku herää, joka haaveilee tästä kaikesta, ja kaikki yhtäkkiä katoaa.

Kuvaavien symbolien moniselitteisyys mahdollisti ymmärtämisen erikoishahmo fantasia tästä kaupungista, syyt imperiumin pääkaupungin vihamielisyyteen ihmisille, hulluuden merkitys, absurdi, ihmisten kuvitteellinen elämä tässä loukkaavassa kaupungissa, kaupungissa, valheessa ja valheessa. Mutta symboliset kuvat ovat luontaisia ​​paitsi muinaisen aateliston elämänalueella, aristokratia on kahden arvoinen - Pariisi ja Pietari. Tarinan poetiikan perustana ovat nimenomaan symboliset kuvat.

Tarinassa "Patakuningatar" kuvataan mielestäni väärennettyä Pietaria, kosketetaan inhimillisten valheiden ja jännityksen teemaa. Pushkin kertoo korkea-arvoisten ihmisten henkisesti matalasta mentaliteetista. Jokaisella sankarilla on yksi tai toinen Pietarin kuvan symboli. Kirjoittaja on ärsyyntynyt sellaisista ihmisistä, ja antaakseen ajatuksiinsa "kiirettä" hän käyttää erilaisia ​​​​kuvia ihmisistä ja symboleista. Vaatii nerouden peittää kaiken sellaisessa muodossa.

Johtopäätös koko luvun aikana: Aleksanteri Sergeevich Pushkin nosti Pietarin erittäin korkealle. Hän piti tätä kaupunkia kotimaanaan, vaikka hän syntyi Moskovassa. Hän rakasti kaupunkiaan koko leveästä sielustaan, minkä vahvistavat hänen runonsa. Mutta samalla hän arvioi melko realistisesti asukkaita, yhteiskuntaa, kulttuuria ja tuntee historian. Hän kuvaa pohdintojaan Pietarin historiasta runossa "Pronssiratsumies". Ehdottomasti kaikki kirkkaat ja lämpimät tunteet, kirjailija esittää romaanissa "Jevgeni Onegin". Romaanin vastakohta on tarina "The Stationmaster". Ja tietysti mikään, jopa upein kaupunki, ei ole ilman syntejä, tämä kuvataan tarinassa "Patakuningatar". Eri aikoina Pushkin kuvailee Pietaria eri tavoin, hänen ajatuksensa muuttuvat, kun hänen elämänsä siellä muuttuu.

Pietarin Gogol

Gogol vietti merkittävän osan elämästään Pietarissa. Tämä ei voinut muuta kuin heijastua hänen teoksissaan. Hyvin monissa niistä on kuva Pietarista. Gogol kirjoitti jopa kokonaisen Pietarin tarinoiden syklin. Itse asiassa haluan aloittaa hänestä. Lisään työhön: tarinat "Nevski Prospekt", "Nenä", "Päätakki", "Yö ennen joulua" (syklistä: "Iltat maatilalla lähellä Dikankaa" ja näytelmä "Valtiotarkastaja" ".

Kuvia Pietarin tarinoista

Toisin kuin Puškin, joka oli tuntenut uuden Venäjän pääkaupungin teini-iästä lähtien, Gogol näki Pietarin ensimmäisen kerran aikuisena. Kirjoittaja jakaa kanssamme ensivaikutelmansa pohjoisesta pääkaupungista: "... Pietari ei tuntunut minusta ollenkaan siltä, ​​miltä ajattelin, kuvittelin sen kauniimmalta, upeammalta ..." Kirjoittaja kuvailee alueita, joille hän kerran sattui elää.

"Nevski Avenue"

Nevski Prospektin teema avaa ensimmäisen "Pietarin tarinoista"; kaupungin pääkadulle omistetut sivut toimivat prologina koko syklille. Kirjoittaja lausuu ironisen hymnin Nevski Prospektille, jossa "se haisee yhdeltä juhlalta", jossa "ahneus, oma etu ja tarve ilmaistaan ​​​​kävelyssä ja lentämisessä karsteilla ja droshkyilla" ja nopea "fantasmagoria tapahtuu vain yhdessä päivä". Nevski Prospekt on vain kaunis syy oudolle, fantastiselle, puolihullulle kaupungille, jonka olemus paljastuu Petersburg Talesin juoneissa ja hahmoissa. Jokapäiväinen elämä Pietarissa Gogol huomaa fantastisia, absurdeja ja koomisia piirteitä, ja kaupunkilaisten sieluissa - yhdistelmän rumaa, koskettavaa ja hauskaa.

Kaupungin ulkoasu ei ole vain tausta, joka laukaisee siinä tapahtuvat tapahtumat, se paljastuu sen sosiaalisessa laadussa terävinä ja sovittamattomina kontrasteina. Näitä vastakohtia välittäen Gogol maalaa Pietarin joko säälittävä-romanttisilla sävyillä tai sen arkipäiväisessä "fysiologiassa", sen julmassa arjessa, nöyrässä ja kurjassa elämässä, joka on köyhien osa. Nevski Prospekt on pääkaupungin peili, joka heijastaa sen kontrasteja. Nevski Prospektin loistavan loiston takana on elämän toinen puoli, sen rumat ja tuskalliset puolet, vielä vahvempi ja traagisempi.

Nevski Prospekt on "näyttely", paikka näyttää kaikki tämä ylimielinen, mautonta, tekopyhää, joka erottaa arvon ja varallisuuden omistajat. Kello kahdenkymmenen jälkeen Nevski Prospektille ilmestyy ne, jotka erottuvat "ammattinsa ja tapojensa jaloudesta". Esimerkiksi: toisessa on näppärä takki, jossa on paras majava, toisessa kaunis kreikkalainen nenä, kolmannella on erinomaiset pulisongit, neljännessä kauniit silmät ja upea hattu, viidennessä sormus, jossa on talisman. älykäs pikkusormi, kuudes näyttää jalkaa hurmaavassa kengässä, seitsemäs solmio, jännittävä yllätys, kahdeksas - viikset, uppoutumassa hämmästykseen. "Miehen parhaat teokset" ovat vain hänen ulkoisia merkkejä - hänen vaatteensa ja ulkonäön piirteet: räikeä takki, kreikkalainen nenä, erinomaiset pulisongit, viikset, solmio, joka saa yllätyksen. Kaiken tämän takana ei ole miestä, hänen sisäistä sisältöään - tai pikemminkin, mies täällä on uupunut näistä ulkoisista, näyttävästi piirteistä. Nevski Prospektin loisto ja loisto on vain ilmettä, vain valhetta ja valhetta. Hänen seremoniallisen ilmeensä takana on vaatimattoman työntekijän traaginen kohtalo. Gogolille Nevski Prospektin "illuusio" ja valhe ilmentävät sosiaalisten suhteiden todellista todellisuutta, eroa ulkoisen loiston ja sisäinen tyhjyys ja epäinhimillisyyttä. Siksi kuvat ovat niin usein tarinassa, jotka korostavat tätä illuusiivisuutta, Nevski Prospektin vaikeaselkoisuutta: iltavalaistus, lamppujen keinovalo antavat kaikelle "jonkinlaisen houkuttelevan, upean valon".

"Nenä"

"Päällystakki"

Pietari on kuvattu hieman eri tavalla tarinassa "Päätakki". Tämä on kaupunki, jossa "pienet ihmiset" katoavat jäljettömiin. Samaan aikaan siinä on katuja, joissa on valoisa yöllä, kuten päivällä, kenraalien asuessa, ja katuja, joissa rinteitä kaadetaan suoraan ikkunoista, kengät asuvat täällä. Gogol kuvasi siirtymistä kadulta toiselle heidän valaistuksensa ja virkamiesten päällystakkiensa kautta: jos köyhillä kaduilla valaistus on "laiha" ja kaulus näätäpäällystakin päällä on harvinainen, niin mitä lähemmäs vauraita alueita, sitä kirkkaampi valo on. lyhdyt tulee ja sitä useammin majavan kaulukset törmäävät. Päällystakki kuvaa pikkuvirkamiesten ja muiden köyhien vapaa-aikaa. Niinpä jotkut menivät teatteriin tai kadulle, toiset illalle ja toiset jonkun muun virkamiehen luo pelaamaan korttia ja juomaan teetä. Pihat ja "kaikenlaiset" ihmiset istuivat iltaisin pienissä kaupoissa viettäen aikaa juttelemalla ja juoruillen. Gogol puhuu tästä kaikesta vastakohtana Akaky Akakievichille, jolle kaikki viihde koostui papereiden kopioimisesta. Rikkaat ihmiset käyvät myös teatterissa, kävelevät kaduilla, pelaavat korttia, vain he ostavat kalliimpia lippuja, pukeutuvat paremmin ja juovat korttien lisäksi teetä, mutta myös samppanjaa.

Päällystakin kuva Pietarista syntyy kuvailemalla likaisia ​​katuja, kosteita sisäpihoja, nuhjuisia asuntoja, haisevia portaikkoja, joita "läpäisee läpi ja läpi se" alkoholin haju, joka syö silmiä, "harmaita epäselviä taloja, ikkunoista jotka roskat vuotavat ulos.

Myös Gogolin elementit pelaavat tärkeä rooli Pietarin kuvan paljastamisessa: talvi jatkuu melkein ympäri vuoden, puhaltaa jatkuva tuuli, jäähdyttävä, fantastinen, lakkaamaton kylmä sitoo kaiken. Gogolissa subjektiivinen tunne muuttuu objektiiviseksi todellisuudeksi, aika näyttää pysähtyvän ja kylmää aletaan nähdä Pietarin kestävänä tilana. Jotain vastaavaa tapahtuu tuulen kanssa, joka "Pietarin tavan mukaan" puhaltaa kerralla "kaikista suunnista". Tämä Pietarissa vallitseva yleisen välinpitämättömyyden, välinpitämättömyyden ihmistä kohtaan, rahan valtaa ja rivejä koskeva filosofia tekee ihmisistä "pieniä" ja huomaamattomia, tuomitsee heidät harmaa elämä ja kuolema. Pietari tekee ihmiset moraalisesti raajarikkoja ja sitten tappaa heidät. Gogolille Pietari on rikosten, väkivallan, pimeyden kaupunki, helvetin kaupunki, missä ihmiselämä ei tarkoita yhtään mitään. Tämä kaupunki on kuin painajainen.

"Yö ennen joulua" (syklistä: "Iltat maatilalla lähellä Dikankaa")

Yksi ensimmäisistä Gogolin teoksista, jossa on kuva Pietarista, on tarina "Yö ennen joulua", joka sisältyy jaksoon "Iltat maatilalla lähellä Dikankaa". Analysoidaan kuvaa: Pietari on kuvattu hengessä kansantaru. Pietari näkyy edessämme kauniina, upeana kaupunkina, jossa majesteettinen ja voimakas keisarinna asuu. Vaikuttaa siltä, ​​että Pietarin imago perustuu ihmisten uskoon ystävälliseen, oikeudenmukaiseen tsaariin. Mutta silti Pietarin kuvassa on merkkejä jostakin luonnottomasta. "Yössä..." Pietari ei ole vielä helvetin kaupunki, vaan fantastinen kaupunki, joka on vieras Vakulalle. Vakula, lentänyt linjalle, nähtyään sekä velhoja, veljiä että pahoja henkiä matkan varrella, kerran Pietarissa, on hyvin yllättynyt. Hänelle Pietari on kaupunki, jossa kaikki toiveet voivat toteutua. Kaikki on hänelle epätavallista ja uutta: ”... koputa, ukkosen, loista; nelikerroksiset seinät kasaantuvat molemmille puolille, hevosen kavioiden ääni, pyörän ääni ... talot kasvoivat ... sillat vapisi; vaunut lensivät, taksit huusivat. Siinä on motiiveja häiriöttömästä liikkeestä, kaaoksesta. On ominaista, että paholainen tuntuu Pietarissa melko luonnolliselta. Gogol näyttää kaupungin äänien ja valon kautta. Tässä satumaailmassa Vakula näyttää, että talotkin heräävät henkiin ja katsovat häntä joka puolelta. Ehkä Gogol itse koki samanlaisia ​​vaikutelmia saapuessaan Pietariin. Lyhtyistä tulevasta epätavallisen kirkkaasta valosta Vakula sanoo: ”Luoja, mikä valo! Emme saa niin paljon valoa päivällä." Palatsi täällä on yksinkertaisesti upea. Kaikki siinä olevat asiat ovat hämmästyttäviä: portaat, maalaus ja jopa lukot. Myös ihmiset palatsissa ovat upeita: kaikki satiinimekoissa tai kultaisissa univormuissa. Vakula näkee yhden kiilteen eikä mitään muuta. The Night Before Christmas -elokuvassa Pietari on valoisa, häikäisevä, kuurouttava ja uskomaton kaikin puolin.

"Tarkastaja"

Pietari näyttää täysin erilaiselta komediassa The Inspector. Tässä se on paljon todellisempaa. Siinä ei ole sitä upeaa, mitä The Night Before Christmas -elokuvassa on, se on melkein todellinen kaupunki, jossa arvo ja raha ratkaisevat kaiken. Ylitarkastajassa tapaamme kaksi tarinaa Pietarista - Osipin ja Khlestakovin. Ensimmäisessä tapauksessa tämä on tarina normaalista Pietarista, jonka näkee pikkuvirkamiehen palvelija. Hän ei kuvaile mitään uskomatonta luksusta, vaan puhuu todellisista viihteistä, joita hänellä ja hänen isäntänsä on tarjolla: teattereista, tanssivista koirista ja taksimatkoista. No, hän pitää eniten siitä, että kaikki ihmiset puhuvat erittäin kohteliaasti: "Habbery, hemmetti, hoito!" Khlestakov piirtää meille täysin erilaisen Pietarin. Tämä ei ole enää Pietari kauppiaiden ja tanssivien koirien kera, vaan Pietari, jossa on orjuutta ja käsittämätöntä ylellisyyttä. Tämä on pikkuvirkamiehen unelmien Pietari, joka haluaa tulla kenraaliksi ja elää upeasti. Jos hän aluksi vain antaa itselleen korkeamman arvon, niin tarinansa lopussa hän on jo käytännössä marsalkka, ja hänen liioittelunsa saavuttavat todella uskomattomat mittasuhteet: Pariisista höyrylaivalla saapunut keitto, seitsemänsadan ruplan vesimeloni. . Yleensä Pietari Khlestakovin unelmissa on kaupunki, jossa hänellä on paljon rahaa ja korkea arvo, joten hän asuu ylellisyydessä ja kaikki pelkäävät ja kunnioittavat häntä. Sankari valehtelee niin, ettei hän itse enää ymmärrä, missä on totuus ja missä on hänen loputon valheensa. Hän ei ole enää tässä maailmassa, vaan jossain unelmiensa ja valheidensa sisällä. Yrittäessään olla kuin maallisia suunnannäyttäjiä kaikessa, maakuntalaiset menettävät todelliset kasvonsa, joten heidän käytöksensä näyttää luonnottomalta ja jokseenkin naurettavalta. Gogol pilkkaa tätä ilkeää piirrettä ei vain provinsseissa, vaan myös molemmissa pääkaupungeissa, sillä sekä Pietarin että Moskovan imago olivat kaikessa länsieurooppalaisen elämän tason mukaisia ​​ja menettivät siten myös kansalliset juurensa.

Valtiotarkastajassa kuvattu läänikaupunki on kollektiivinen kuva, se on koko Venäjä pienoiskoossa. Kaikenlaisten väärinkäytösten runsauden kannalta sitä ei voi kutsua todelliseksi, mutta samalla se on tyypillistä. Gogol onnistui näyttämään suhteellisen pienessä teoksessa kaikki 1800-luvun 30-luvun Venäjän elämän osa-alueet, kaikki sen kiireelliset ongelmat. Komedian sivuille kirjailija toi kaikki kaupunkiväestön osat. Tämä on byrokratia, kauppiaat, porvaristo ja kaupunkien maanomistajat. Täältä puuttuu vain armeija ja papisto, jotka eivät olleet kaupungin viranomaisten alaisia.

MBOU Losevskajan lukio nro 1

TUTKIMUSTYÖ

Kaksi vierekkäin seisovaa ihmistä näkevät kumpikin oman sateenkaarensa! Koska joka hetki sateenkaari muodostuu auringonsäteiden taittumisesta uusiin ja uusiin pisaroihin. Sadepisarat putoavat. Pudonneen pisaran paikka on toisen miehitetty ja onnistuu lähettämään värilliset säteensä sateenkaareen, jota seuraa seuraava ja niin edelleen.

Valmistelija: Stezhkina Anastasia, 8. luokan oppilas (297-484-170)

Tieteellinen neuvonantaja: Zaporozhtseva Olga Ivanovna (fysiikan opettaja) 9289-089-552)

Kanssa. Losevo 2015

1. Johdanto …………………………………………………………………………………………………….3

2. Mikä on sateenkaari, tutkimuksen historia …………………………………………………………………….4

3. Sateenkaari mytologiassa ja uskonnossa ………………………………………………………………………………….5

4. Tutkimushistoria ……………………………………………………………………………………..6

5. Sateenkaaren fysiikka ……………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………

5.1 Mistä sateenkaari tulee? Tarkkailuehdot ………………………………………………….7

5.2.Miksi sateenkaarella on kaaren muoto …………………………………………………………………………..8

5.3. Sateenkaaren väritys ja toissijainen sateenkaari ………………………………………………………………..10

5.4 Sateenkaaren syy on valon taittuminen ja hajoaminen ………………………………………………….11

11

5.4.2 "Newton" pisaralla …………………………………………………………………………………….11

5.4.3 Sateenkaaren muodostumiskaavio …………………………………………………………………………………………

6. Epätavalliset sateenkaaret ……………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………….

7. Rainbow ja siihen liittyvät termit ………………………………………………………………………15

8. Johtopäätös ……………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………… 8. 8. Johtopäätös………………………………………………… 16

9. Käytetty kirjallisuus …………………………………………………………………………………17

1. ESITTELY

Kerran ollessamme luonnossa (vaelluksella) havaitsimme melko kauniin ilmiön - sateenkaaren. Nähtymme kauneus kiehtoi meitä, vaikka se ei ollut ensimmäinen kerta, kun näimme sateenkaaren. Tällä kertaa hän oli poikkeuksellisen mehukas, iso, ja se sai hänestä näyttämään vieläkin kauniimmalta. Ja hetken kuluttua ensimmäisen sateenkaaren takaa ilmestyi toinen. Tämä hämmästytti meitä. Meillä oli heti aika paljon kyselyitä, jotka muotoilimme myöhemmin projektissamme.

Projektin tavoitteet:

Ymmärrä kuinka sateenkaari muodostuu.

Miksi se muodostuu aina samassa kulmassa?

Miksi sateenkaari on kaaren muotoinen?

Sateenkaari: pää ja sivu. Mikä on ero?

Miksi Isaac Newtonin nimi liitetään sateenkaareen tieteellisessä maailmassa?

Ja niin tutkimuksemme alkoi.

2. MIKÄ ON SAINKAKERI

Sateenkaari ei ole ollenkaan esine, vaan optinen ilmiö. Tämä ilmiö johtuu valonsäteiden taittumisesta vesipisaroissa, ja kaikki tämä vain sateen aikana. Eli sateenkaari ei ole esine, vaan vain valon leikki. Mutta mitä kaunis peli, täytyy sanoa!

Itse asiassa ihmissilmälle tuttu kaari on vain osa moniväristä ympyrää. Kokonaisuudessaan tämä luonnonilmiö voidaan nähdä vain lentokoneesta ja silloinkin vain riittävällä havainnolla.

Ensimmäiset sateenkaaren muotoa koskevat tutkimukset suoritti 1600-luvulla ranskalainen filosofi ja matemaatikko René Descartes. Tätä varten tiedemies käytti vedellä täytettyä lasipalloa, jonka avulla oli mahdollista kuvitella, kuinka auringonsäde heijastuu sadepisarassa, taittuu ja tulee siten näkyväksi.

Muistaaksesi sateenkaaren (tai spektrin) värien järjestyksen, on olemassa erityisiä yksinkertainen lauseet - niissä ensimmäiset kirjaimet vastaavat värinimien ensimmäisiä kirjaimia:

  • Kuinka kerran Zhakk - Z vonar Head C rikkoi lyhdyn.
  • Jokainen metsästäjä haluaa tietää, missä fasaani on.

Muista ne ulkoa - ja voit piirtää sateenkaaren helposti milloin tahansa!

Ensimmäinen, joka selitti sateenkaaren luonteen Aristoteles . Hän päätti, että "sateenkaari on optinen ilmiö, ei aineellinen esine."

A. de Domini antoi alkeellisen selityksen sateenkaaren ilmiölle jo vuonna 1611 teoksessaan "De Radiis Visus et Lucis", jonka sitten kehitti Descartes ("Les météores", 1637) ja jonka Newton kehitti täysin teoksessaan. "Optiikka" (1750).

Yhden pisaran sateenkaari on heikko, eikä sitä luonnossa voi nähdä erikseen, koska sadeverhossa on paljon pisaroita. Sateenkaari, jonka näemme taivaalla, muodostuu lukemattomista pisaroista. Jokainen pisara luo sarjan sisäkkäisiä värillisiä suppiloja (tai kartioita). Mutta yhdestä pisarasta vain yksi värillinen säde tulee sateenkaareen. Tarkkailijan silmä on yhteinen kohta, jossa monien pisaroiden värilliset säteet leikkaavat toisiaan. Esimerkiksi kaikki punaiset säteet, jotka tulevat eri pisaroista, mutta samassa kulmassa ja osuvat tarkkailijan silmään, muodostavat sateenkaaren punaisen kaaren. Kaikki oranssit ja muut värilliset säteet muodostavat myös kaaria. Siksi sateenkaari on pyöreä.

3. SAINEKAARI MYTOLOGIASSA JA USKONTOSSA

Ihmiset ovat pitkään miettineet tämän kauneimman luonnonilmiön luonnetta. Ihmiskunta on yhdistänyt sateenkaaren moniin uskomuksiin ja legendoihin. Esimerkiksi antiikin kreikkalaisessa mytologiassa sateenkaari on tie taivaan ja maan välillä, jota pitkin jumalten maailman ja ihmisten maailman välinen sanansaattaja Irida kulki. Kiinassa uskottiin, että sateenkaari on taivaallinen lohikäärme, taivaan ja maan liitto. Slaavilaisissa myyteissä ja legendoissa sateenkaari pidettiin maagisena taivaallisena sillana, joka heitettiin taivaasta maan päälle, tie, jota pitkin enkelit laskeutuvat taivaasta ottamaan vettä joista. He kaatavat tämän veden pilviin ja sieltä se putoaa elämää antavana sateena.

Taikauskoiset ihmiset uskoivat, että sateenkaari on huono merkki. He uskoivat, että kuolleiden sielut siirtyvät toiseen maailmaan sateenkaaren kautta, ja jos sateenkaari ilmestyi, se tarkoittaa jonkun välitöntä kuolemaa.

Sateenkaari näkyy myös monissa kansan enteitä liittyy sään ennustamiseen. Esimerkiksi korkea ja jyrkkä sateenkaari ennustaa hyvää säätä, kun taas matala ja tasainen - huonoa säätä.

Tietenkin muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat yrittäneet selittää sateenkaaren. Esimerkiksi Afrikassa uskottiin, että sateenkaari on valtava käärme, joka ajoittain ryömii unohduksesta suorittaakseen synkät tekonsa. Tästä optisesta ihmeestä saatiin kuitenkin ymmärrettäviä selityksiä vasta 1700-luvun lopulla. Sitten kuuluisa Rene Descartes eli pikkuhiljaa. Hän oli ensimmäinen, joka pystyi simuloimaan säteiden taittumista vesipisarassa. Descartes käytti tutkimuksessaan vedellä täytettyä lasipalloa. Hän ei kuitenkaan loppuun asti pystynyt selittämään sateenkaaren salaisuutta. Mutta Newton, joka korvasi tämän pallon prismalla, onnistui hajottamaan valonsäteen spektriksi.

YHTEENVETO:

  • SISÄÄN Skandinaavinen mytologiasateenkaari on siltaBifrost yhdistäminen Midgard(ihmismaailma) ja Asgard (jumalien maailma).
  • Muinaisessa Intiassamytologia- sipuli Indra ukkonen ja salaman jumala.
  • SISÄÄN antiikin kreikkalainen mytologia- tie iirikset , sanansaattajat jumalien ja ihmisten maailmojen välillä.
  • Tekijä: slaavilainenUskotaan, että sateenkaari, kuten käärme, juo vettä järvistä, joista ja meristä, joka sitten sataa.
  • irlantilainen Menninkäisenpiilottaa kultaruukun paikkaan, jossa sateenkaari kosketti maata.
  • Tekijä: tšuvashi Yleisen uskomuksen mukaan, jos kuljet sateenkaaren läpi, voit vaihtaa sukupuolta.
  • SISÄÄN raamattusateenkaari tuli perässäglobaali tulva symbolina ihmiskunnan anteeksiannosta, ja se on symboli Jumalan ja ihmiskunnan (Nooan persoonassa) liitosta (hepreaksi - britti), että vedenpaisumus ei koskaan toistu. (Heprealainen luku)

4. RAINBOW-TUTKIMUKSEN HISTORIA

persialainen tähtitieteilijäQutb al-Din al-Shirazi(1236-1311) ja mahdollisesti hänen oppilaansaKamal al-din al-Farisi (1260-1320) oli ilmeisesti ensimmäinen, joka antoi melko tarkan selityksen ilmiölle.

Sateenkaaren yleinen fyysinen kuva on kuvattu1611Mark Antony de Dominis teoksessa De radiis visus et lucis in vitris perspectivis et iride. Hän tuli kokeellisten havaintojen perusteella siihen johtopäätökseen, että sateenkaari syntyy sadepisaran sisäpinnalta heijastuvan ja kaksinkertaisen taittumisen seurauksena - pisaran sisään ja sieltä poistuessa.

Rene Descartesantoi täydellisen selityksen sateenkaarestavuoden työssään "Meteors" luvussa "Sateenkaarella".

Vaikka sateenkaaren monivärinen spektri on jatkuva,perinteitä siinä on 7 väriä. Uskotaan, että ensimmäinen valitsi numeron 7Isaac Newton, jonka numerooli erikoistasymbolinen arvo (mukaan Pythagoraan, teologinen tai numerologinen huomioita). Lisäksi hän erotti aluksi vain viisi väriä - punaisen, keltaisen, vihreän, sinisen ja violetin, joista hän kirjoitti Optiikassaan. Mutta myöhemmin hän yritti luoda vastaavuuden spektrin värien määrän ja perussävyjen määrän välillä. musiikillisen asteikon, Newton lisäsi viiteen lueteltuun spektrin kaksi muuta väriä.

5. RAINBOW FYSIIKKA

5.1. Mistä sateenkaari tulee? Havaintoehdot

Sateenkaaret voidaan nähdä vain ennen tai jälkeen sateen. Ja vain, jos aurinko samanaikaisesti sateen kanssa murtautuu pilvien läpi, kun aurinko valaisee sateen verhon ja tarkkailija on auringon ja sateen välissä. Mitä tapahtuu? Auringon säteet kulkevat sadepisaroiden läpi. Ja jokainen tällainen pisara toimii kuin prisma. Eli se hajottaa Auringon valkoisen valon sen komponentteihin - punaisiin, oransseihin, keltaisiin, vihreisiin, syviin, sinisisiin ja violetti. Lisäksi pisarat ohjaavat valoa eri tavoin. eri värejä, jonka seurauksena valkoinen valo hajoaa moniväriseksi nauhaksi, jota kutsutaan spektri.

Voit nähdä sateenkaaren vain, jos olet suoraan auringon (sen pitäisi olla takanasi) ja sateen (sen pitäisi olla edessäsi) välissä. Muuten et näe sateenkaari!

Joskus, hyvin harvoin, sateenkaari havaitaan samoissa olosuhteissa ja kun sadepilveä valaisee kuu. Sama sateenkaaren ilmiö havaitaan joskus, kun aurinko valaisee vesipölyä, joka kulkeutuu ilmaan suihkulähteen tai vesiputouksen lähellä. Kun aurinko on kevyiden pilvien peitossa, ensimmäinen sateenkaari näyttää toisinaan täysin värjäytymättömältä ja näyttää valkoiselta kaarelta, vaaleampana kuin taivaan tausta; tällaista sateenkaari kutsutaan valkoiseksi.

Sateenkaaren ilmiön havainnot ovat osoittaneet, että sen kaaret edustavat ympyrän säännöllisiä osia, joiden keskipiste on aina tarkkailijan pään ja auringon kautta kulkevalla viivalla; koska tällä tavalla sateenkaaren keskipiste on horisontin alapuolella korkealla aurinkolla, havainnoija näkee vain pienen osan kaaresta; auringonlaskun ja auringonnousun aikana, kun aurinko on horisontissa, sateenkaari näkyy ympyrän puolikaarena. Ihan ylhäältä korkeat vuoret, ilmapallosta näet sateenkaaren suurimman osan ympyrän kaaresta, koska näissä olosuhteissa sateenkaaren keskipiste sijaitsee näkyvän horisontin yläpuolella.

JOHTOPÄÄTÖS: Sateenkaari ilmestyy vain, kun siihen on luotu sopivat olosuhteet. Auringonvalon tulisi paistaa selkääsi ja sadepisarat putoaa jonnekin eteen. (Koska sateenkaari tarvitsee kirkasta auringonvalo, tämä tarkoittaa, että sade on jo mennyt pidemmälle tai jopa mennyt ohi, ja sinä kohtaat sen.)

5.2. Miksi sateenkaari on kaaren muotoinen.

Miksi sateenkaari on puolipyöreä? Ihmiset ovat kysyneet tätä kysymystä pitkään. Joissakin afrikkalaisissa myyteissä sateenkaari on käärme, joka ympäröi maapalloa renkaassa. Mutta nyt tiedämme, että sateenkaari on optinen ilmiö - seurausta valonsäteiden taittumisesta vesipisaroissa sateen aikana. Mutta miksi näemme sateenkaaren kaaren muodossa, emme esimerkiksi pystysuoran värillisen raidan muodossa?

Tässä tulee voimaan optisen taittumisen laki, jossa tietyssä avaruudessa sijaitsevan sadepisaran läpi kulkeva säde taittuu 42-kertaisesti ja tulee ihmissilmälle näkyväksi juuri ympyrän muodossa. Tässä on vain osa tästä ympyrästä, jota olet tottunut tarkkailemaan.

Sateenkaaren muodon määrää niiden vesipisaroiden muoto, joissa auringonvalo taittuu. Ja vesipisarat ovat enemmän tai vähemmän pallomaisia ​​(pyöreitä). Valkoinen auringonvalo, joka kulkee pisaran läpi ja taittuu siihen, muuttuu sarjaksi värillisiä suppiloja, jotka on asetettu toisiinsa ja jotka ovat katsojaa kohti. Ulompi suppilo on punainen, siihen on asetettu oranssi, keltainen, sitten tulee vihreä jne., joka päättyy sisempään violettiin. Siten jokainen pisara muodostaa kokonaisen sateenkaaren.

Tietenkin sateenkaari yhdestä pisarasta on heikko, ja luonnossa sitä on mahdotonta nähdä erikseen, koska sadeverhossa on monia pisaroita. Sateenkaari, jonka näemme taivaalla, muodostuu lukemattomista pisaroista. Jokainen pisara luo sarjan sisäkkäisiä värillisiä suppiloja (tai kartioita). Mutta yhdestä pisarasta vain yksi värillinen säde tulee sateenkaareen. Tarkkailijan silmä on yleinen piste, jossa monien pisaroiden värilliset säteet leikkaavat toisiaan. Esimerkiksi kaikki punaiset säteet, jotka tulevat eri pisaroista, mutta samassa kulmassa ja osuvat tarkkailijan silmään, muodostavat sateenkaaren punaisen kaaren. Kaikki oranssit ja muut värilliset säteet muodostavat myös kaaria. Siksi sateenkaari on pyöreä.

Sateenkaari on valtava kaareva spektri. Maan päällä olevalle tarkkailijalle sateenkaari näyttää yleensä kaarelta - osasta ympyrää, ja mitä korkeammalla tarkkailija on, sitä täyteläisempi sateenkaari. Vuorelta tai lentokoneesta näet myös koko ympyrän!

On mielenkiintoista huomata, että kaksi vierekkäin seisovaa ja sateenkaarta tarkkailevaa ihmistä näkevät sen kumpikin omalla tavallaan! Kaikki tämä johtuu siitä, että jokaisella katseluhetkellä sateenkaari muodostuu jatkuvasti uusiin vesipisaroihin. Eli yksi pisara putoaa ja toinen ilmestyy tilalle. Myös sateenkaaren ulkonäkö ja väri riippuvat vesipisaroiden koosta. Mitä suurempia sadepisarat ovat, sitä kirkkaampi sateenkaari on. Sateenkaaren voimakkain väri on punainen. Jos pisarat ovat pieniä, sateenkaari on leveämpi, ja reunassa on selkeä oranssi väri. Minun on sanottava, että havaitsemme valon pisimmän aallonpituuden punaisena ja lyhimmän - violettina. Tämä ei koske vain sateenkaaren tarkkailutapauksia, vaan yleensä kaikkea ja kaikkia. Eli voit nyt älykäs ilme kommentoida sateenkaaren tilaa, kokoa ja väriä sekä kaikkia muita ihmissilmälle näkyviä esineitä.

Kaksi vierekkäin seisovaa ihmistä näkevät kumpikin oman sateenkaarensa! Koska joka hetki sateenkaari muodostuu auringonsäteiden taittumisesta uusiin ja uusiin pisaroihin. Sadepisarat putoavat. Pudonneen pisaran paikka on toisen miehitetty ja onnistuu lähettämään värilliset säteensä sateenkaareen, jota seuraa seuraava ja niin edelleen.

Sateenkaaren tyyppi riippuu myös pisaroiden muodosta. Pudotessaan ilmaan suuret pisarat litistyvät ja menettävät pallomaisuutensa. Mitä voimakkaammin pisarat litistyvät, sitä pienemmän sateenkaaren säteen ne muodostavat.

Itse asiassa sateenkaari ei ole puoliympyrä, vaan ympyrä. Emme vain näe sitä kokonaan, koska sateenkaaren ympyrän keskipiste on samalla linjalla kuin silmämme. Esimerkiksi lentokoneesta näet täyden, pyöreän sateenkaaren, vaikka tämä on erittäin harvinaista, koska lentokoneissa he yleensä katsovat kauniita naapureita tai syövät hampurilaisia ​​pelatessaan AngryBirdsiä. Joten miksi sateenkaari on puoliympyrän muotoinen? Kaikki tämä johtuu siitä, että sateenkaaren muodostavat sadepisarat ovat pyöreäpintaisia ​​vesipaakkuja. Tästä pisarasta tuleva valo heijastaa sen pintaa. Siinä koko salaisuus.

PÄÄTELMÄ: Sateenkaaren tyyppi riippuu myös pisaroiden muodosta. Pudotessaan ilmaan suuret pisarat litistyvät ja menettävät pallomaisuutensa. Mitä voimakkaammin pisarat litistyvät, sitä pienempi on sateenkaaren säde. . Ja mitä korkeammalle seisot, sitä täydellisempi sateenkaari on

Sateenkaaren tyyppi - kaarien leveys, yksittäisten värisävyjen läsnäolo, sijainti ja kirkkaus, lisäkaarien sijainti - riippuu suuresti sadepisaroiden koosta. Mitä suurempia sadepisarat ovat, sitä kapeampi ja kirkkaampi sateenkaari on. Suurille pisaroille ominaista on kylläisen punaisen värin esiintyminen pääsateenkaaressa. Lukuisat lisäkaaret ovat myös kirkkaita värejä, ja ne ovat suoraan, ilman rakoja, vierekkäin tärkeimpien sateenkaarien kanssa. Mitä pienempiä pisaroita, sitä leveämpi ja haalistunut sateenkaari oranssilla tai keltaisella reunalla. Lisäkaaret ovat kauempana toisistaan ​​sekä toisistaan ​​että pääsateenkaareista. Näin ollen sateenkaaren ilmestymisen perusteella voidaan arvioida likimäärin tämän sateenkaaren muodostaneiden sadepisaroiden kokoa.

5.3 Sateenkaaren väritys ja toissijainen sateenkaari

Sateenkaaren renkaan väri johtuu auringonvalon taittumisesta pallomaisissa sadepisaroissa, niiden heijastumisesta pisaroiden pinnalta sekä diffraktiosta (latinasta diffractus - rikki) ja interferenssistä (latinasta inter - keskenään ja ferio - osuma) eri aallonpituuksilla heijastuneita säteitä.

Joskus voit nähdä toisen, vähemmän kirkkaan sateenkaaren ensimmäisen ympärillä. Tämä on toissijainen sateenkaari, jossa valo heijastuu kahdesti pisarassa. Toissijaisessa sateenkaaressa "käänteinen" värijärjestys on violetti ulkopuolelta ja punainen sisäpuolelta:

Sisäinen, useimmiten näkyvä kaari on väriltään punainen ulkoreunasta, violetti sisäpuolelta; niiden välissä tavanomaisessa aurinkospektrin järjestyksessä ovat värit: (punainen), oranssi, keltainen, vihreä, sininen ja violetti. Toinen, harvemmin havaittu kaari on ensimmäisen yläpuolella, on yleensä heikommin värillinen ja siinä olevien värien järjestys on päinvastainen. Ensimmäisen kaaren sisällä oleva taivaanvahvuuden osa näyttää yleensä hyvin kirkkaalta, toisen kaaren yläpuolella oleva taivaanvahvuuden osa näyttää vähemmän kirkkaalta, kun taas kaarien välinen rengastila näyttää tummalta. Joskus näiden kahden sateenkaaren pääelementin lisäksi havaitaan ylimääräisiä kaaria, jotka edustavat himmeitä värillisiä sumeita vyöhykkeitä, jotka rajaavat ensimmäisen sateenkaaren sisäreunan yläosaa ja harvemmin yläosaa. ulkoreuna toinen sateenkaari

Joskus voit nähdä toisen, vähemmän kirkkaan sateenkaaren ensimmäisen ympärillä. Tämä on toissijainen sateenkaari, jossa valo heijastuu kahdesti pisarassa. Toissijaisessa sateenkaaressa värien "käänteinen" järjestys - ulkopuolella onviolettija sisällä punainen. Toissijaisen sateenkaaren kulmasäde on 50-53°. Kahden sateenkaaren välisellä taivaalla on yleensä huomattavasti tummempi sävy.

Vuorilla ja muissa paikoissa, joissa ilma on erittäin puhdasta, voit tarkkailla kolmatta sateenkaarta (kulmasäde luokkaa 60 °).

Sateenkaaren värien hämärtyminen ja hämärtyminen selittyy sillä, että valaistuksen lähde ei ole piste, vaan koko pinta - aurinko, ja että yksittäiset auringon pisteet muodostavat erilliset terävämmät sateenkaaret päällekkäin. Jos aurinko paistaa ohuiden pilvien verhon läpi, niin valonlähde on aurinkoa 2-3° ympäröivä pilvi ja yksittäiset värinauhat ovat niin päällekkäin, että silmä ei enää erota värejä, vaan näkee vain värittömän. valokaari - valkoinen sateenkaari.

Koska sadepisarat lisääntyvät, kun ne lähestyvät maata, lisäsateenkaaret voivat olla selvästi näkyvissä vain, kun valo taittuu ja heijastuu sadehuunan korkeisiin kerroksiin, eli matalalla auringon korkeudella ja vain ensimmäisen ja toisen sateenkaaren yläosissa. . Täydellisen teorian valkoisesta sateenkaaresta esitti Pertner vuonna 1897. Usein on herännyt kysymys, näkevätkö eri tarkkailijat saman sateenkaaren ja edustaako suuren vesisäiliön still-peilistä nähty sateenkaari suoraan havaitun sateenkaaren heijastusta.

PÄÄTELMÄ: Sateenkaari syntyy, kun aurinkovaloa kokemassa taittuminenhitaasti putoavissa vesipisaroissailmaa . Nämä pisarat taivuttaa valoa eri tavalla eri värit , johtaenvalkoinenvalo hajoaaalue . Meistä näyttää siltä, ​​että avaruudesta pitkin samankeskistäympyrät (kaaria ) säteilee moniväristä hehkua. Tässä tapauksessa kirkkaan valon lähde sijaitsee aina tarkkailijan selän takana. Myöhemmin se mitattiinpunainen valopoikkeaa 137astetta 30 minuuttia ja violetti 139°20')

5.4 Sateenkaaren syy on valon taittuminen ja hajoaminen

Yksinkertaisesti: Yksinkertaisesti sanottuna sateenkaaren ulkonäkö voidaan päätellä seuraava kaava: valo taittuu kulkiessaan sadepisaroiden läpi. Ja se taittuu, koska veden tiheys on suurempi kuin ilman. Valkoinen väri, kuten tiedät, koostuu seitsemästä pääväristä. On aivan selvää, että kaikilla väreillä on eri aallonpituudet. Ja tässä piilee koko salaisuus. Kun auringonsäde kulkee vesipisaran läpi, se taittaa jokaisen aallon eri tavalla.

Ja nyt tarkemmin.

5.4.1 NEWTONIN KOKEET

Optisia instrumentteja parantaessaan Newton huomasi, että kuva oli maalattu reunoista irisoivalla värillä. Hän oli kiinnostunut tästä ilmiöstä. Hän alkoi tutkia sitä tarkemmin. Tavallista valkoista valoa kuljetettiin prisman läpi ja näytöltä voitiin havaita sateenkaaren värejä vastaava spektri. Aluksi Newton ajatteli, että prisma värjäsi valkoisen. Lukuisten kokeiden tuloksena saatiin selville, että prisma ei värjää, vaan hajottaa valkoisen värin spektriksi.

PÄÄTELMÄ: Prismasta tulee erivärisiä säteitä eri kulmissa.

5.4.2 "NEWTON" TIPPOJENA

Kun valo kulkee sadepisaroiden läpi, se taittuu (taipuu sivulle), koska veden tiheys on suurempi kuin ilman. Tiedetään, että valkoinen väri koostuu seitsemästä pääväristä - punainen, oranssi, keltainen, vihreä, sininen, indigo ja violetti. Näillä väreillä on eri aallonpituudet, ja pisara taittaa jokaisen aallon eriasteisesti, kun auringonsäde kulkee sen läpi. Näin ollen aallot ovat eripituisia ja siksi värit tulevat ulos pisarasta jo hieman eri suuntiin. Se, mikä oli aluksi yksittäinen säde, on nyt hajonnut luonnollisiin väreihinsä, ja jokainen kulkee omaa polkuaan.

Värilliset säteet, jotka osuvat pisaran sisäseinään ja taipuvat vielä enemmän, voivat jopa mennä ulos samalla puolelta kuin ne tulivat sisään. Ja tuloksena näet, kuinka sateenkaari hajottaa värinsä kaaressa taivaalla.

Jokainen pisara heijastaa kaikkia värejä. Mutta kiinteästä asemastasi maan päällä havaitset vain tietyt värit tietyistä pisaroista. Pisarat heijastavat selkeimmin punaisia ​​ja oransseja värejä, joten ne pääsevät silmiisi ylimmistä pisaroista. Siniset ja violetit ovat vähemmän heijastavia, joten näet ne pisaroista hieman alempana. Keltainen ja vihreä heijastavat keskellä olevia pisaroita. Laita kaikki värit yhteen ja sinulla on sateenkaari.

5.4.3 RAINBOW MUODOSTUSOHJELMA

1) pallomainen tippa ,

2) sisäinen heijastus,

3) ensisijainen sateenkaari,

4) taittuminen ,

5) toissijainen sateenkaari,

6) tuleva valonsäde,

7) säteiden kulku ensisijaisen sateenkaaren muodostumisen aikana,

8) säteiden kulku toissijaisen sateenkaaren muodostumisen aikana,

9) tarkkailija, 10-12) sateenkaaren muodostumisalue.

Useimmiten havaittuensisijainen sateenkaarijossa valo käy läpi yhden sisäisen heijastuksen. Säteiden reitti näkyy kuvassa oikeassa yläkulmassa. Alkuperäisessä sateenkaaressapunainen värisijaitsee kaaren ulkopuolella, sen kulmassasäde on 40-42°.

FYSIKAALINEN SELITYS

Sateenkaaren yli tehdyt havainnot ovat osoittaneet, että kulma, joka muodostuu kahdesta mielessä piirretystä viivasta havainnoijan silmistä sateenkaaren kaaren keskipisteeseen ja sen ympärysmittaan tai sateenkaaren kulmasäteeseen, on suunnilleen vakioarvo ja yhtä suuri kuin noin 41° ensimmäiselle sateenkaarelle, 52° toiselle. A. de Domini antoi alkeellisen selityksen sateenkaaren ilmiölle jo vuonna 1611 teoksessaan "De Radiis Visus et Lucis", jonka sitten kehitti Descartes ("Les météores", 1637) ja jonka Newton kehitti täysin teoksessaan. "Optiikka" (1750). Tämän selityksen mukaan sateenkaaren ilmiö johtuu auringonsäteiden taittumisesta ja sisäisestä kokonaisheijastuksesta (katso dioptria) sadepisaroissa. Jos säde SA putoaa pallomaisen nestepisaran päälle, niin (kuva 1) se taittuessaan suunnassa AB voi heijastua pisaran takapinnalta suuntaan BC ja poistua taas taittuneena suunta-CD.

Säde, joka muuten putosi pudotukseen, voidaan kuitenkin pisteessä C (kuva 2) heijastua toisen kerran CD:tä pitkin ja poistua taittuneena suuntaan DE.

Jos pisaran päälle ei putoa yksi säde, vaan kokonainen säde rinnakkaisia ​​säteitä, niin, kuten optiikassa on osoitettu, kaikki vesipisarassa yhden sisäisen heijastuksen läpikäyneet säteet tulevat esiin pisarasta hajaantuvan kartion muodossa. säteiden akseli (kuva 3), jonka akseli sijaitsee pitkin tulevien säteiden suuntaan. Itse asiassa pisarasta tuleva säde ei edusta säännöllistä kartiota, vaan edes kaikkia sen muodostavia säteitä älä leikkaa yhdessä pisteessä, vain yksinkertaisuuden vuoksi seuraavissa piirustuksissa nämä palkit on otettu säännöllisinä kartioina, joiden kärki on pisaran keskellä

Kartion avautumiskulma riippuu nesteen taitekertoimesta (katso dioptria), ja koska valkoisen auringonsäteen muodostavien eriväristen (eri aallonpituuksien) säteiden taitekerroin ei ole sama, kartion avautumiskulma on erilainen erivärisille säteille, eli violetille on pienempi kuin punainen. Tämän seurauksena kartio reunustaa värillisellä sateenkaaren reunalla, ulkopuolelta punainen, sisältä violetti ja jos pisara on vettä, niin puolet kartion kulmareiästä. SOR punaiselle se on noin 42 °, violetille ( SOV ) 40,5°. Tutkimus valon jakautumisesta kartion sisällä osoittaa, että melkein kaikki valo on keskittynyt tähän kartion värilliseen reunaan ja on erittäin heikkoa sen keskiosissa; Näin ollen voimme ottaa huomioon vain kartion kirkkaan värisen kuoren, koska kaikki sen sisäiset säteet ovat liian heikkoja havaittavaksi silmällä.

Samanlainen tutkimus kahdesti vesipisarassa heijastuneista säteistä osoittaa, että ne tulevat esiin samassa kartiomaisessa iiriksessä. V"R" (Kuva 3), mutta punainen sisäreunasta, violetti ulkoreunasta, ja vesipisaran kohdalla puolet toisen kartion kulmareiästä on 50 ° punaisen ( SOR" ) ja 54° violetille reunalle ( SOV).

Kuvittele nyt tarkkailija, jonka silmä on pisteessä NOIN (kuva 4), katsot riviä pystysuuntaisia ​​sadepisaroita A, B, C, D, E... , jota valaisevat samansuuntaiset auringonsäteet, jotka kulkevat suuntaan SA, SB, SC jne.; olkoon kaikki nämä pisarat tasossa, joka kulkee tarkkailijan silmän ja auringon läpi; kukin tällainen pisara lähettää edellisen mukaan kaksi kartiomaista valokuorta, joiden yhteinen akseli on pisaran päälle putoava auringonsäde.

Anna pudota sijoitettu siten, että yksi säteistä, jotka muodostavat ensimmäisen (sisemmän) kartion sisäkuoren, kulkee jatkettaessa tarkkailijan silmän läpi; sitten tarkkailija näkee SISÄÄN violetti piste. Hieman pisaraa korkeampi SISÄÄN pisara C sijoittuu siten, että ensimmäisen kartion kuoren ulkopinnalta tuleva säde tulee silmään ja antaa siitä vaikutelman punaisesta pisteestä KANSSA ; putoaa välissä B ja C antaa silmään vaikutelman sinisestä, vihreästä, keltaisesta ja oranssista pisteestä. Yhteenvetona voidaan todeta, että silmä näkee tässä tasossa pystysuoran sateenkaariviivan, jonka alaosassa on violetti ja ylhäällä punainen; jos menemme läpi Voi ja aurinkoraja NIIN, sitten sen muodostama kulma viivan kanssa OV , on yhtä suuri kuin violettien säteiden ensimmäisen kartion puolikas, eli 40,5 °, ja kulma KOS on yhtä suuri kuin ensimmäisen kartion puoliaukko punaisille säteille, eli 42 °. Jos käännät kulman KOV noin OK ja sitten OV kuvaa kartiomaista pintaa ja jokainen pisara, joka makaa tämän pinnan sadehuunan leikkausympyrässä, antaa vaikutelman kirkkaan violetista pisteestä, ja kaikki pisteet yhdessä muodostavat violetin ympyrän kaaren, jonka keskipiste on TO ; samalla tavalla muodostuvat punaiset ja välikaaret, ja yhteensä silmä saa vaikutelman kevyestä sateenkaaren kaaresta, violetti sisältä, punainen ulkopuolelta - ensimmäinen sateenkaari.

Soveltamalla samaa päättelyä pisaroiden lähettämään toiseen ulompaan valokartiokuoreen, joka muodostuu pisarassa kahdesti heijastuneista auringonsäteistä, saadaan leveämpi toinen samankeskinen sateenkaari cfu-kulmalla, yhtä suuri punaiselle sisäreunalle - 50 ° ja ulommalle purppuralle - 54 °. Johtuen valon kaksinkertaisesta heijastuksesta pisaroissa, jotka antavat tämän toisen sateenkaaren, se on paljon vähemmän kirkas kuin ensimmäinen. Pisarat D, joka sijaitsee C:n ja E:n välissä, ne eivät säteile valoa lainkaan silmään, ja siksi kahden sateenkaaren välinen tila näyttää pimeältä; alla olevista pisaroista B ja E yläpuolella, valkoiset säteet tulevat silmään, jotka tulevat kartioiden keskiosista ja ovat siksi erittäin heikkoja; tämä selittää, miksi ensimmäisen ja toisen sateenkaaren alla oleva tila näyttää meistä hämärältä.

JOHTOPÄÄTÖKSET: Sateenkaaren alketeoria osoittaa selvästi, että eri tarkkailijat näkevät eri sadepisaroiden muodostamia sateenkaareja, eli eri sateenkaareja, ja että sateenkaaren näennäinen heijastus on se sateenkaari, jonka havainnoitsija asetti heijastavan pinnan alle niin etäisyydelle alaspäin se näkisi, missä hän on hänen yläpuolellaan. Harvinaisissa tapauksissa, erityisesti merellä havaitut, risteävät epäkeskeiset sateenkaaret selittyvät valon heijastuksella havainnoijan takana olevasta vedenpinnasta ja siten kahden valonlähteen (auringon ja sen heijastuksen) ilmaantumisesta, joista kumpikin antaa oman sateenkaarensa. .

6. Epätavalliset sateenkaaret

Kirkkaana kuutamoisena yönä voit nähdä vaalean sateenkaarenKuu. Kuitenkin ihminenympyrä .

Yleensä havaitaan yksinkertainen sateenkaaren kaari, mutta tietyissä olosuhteissa voit nähdä kaksoissateenkaaren ja lentokoneesta - käänteisen tai jopa rengasmaisen.

sateenkaari metsässä sateenkaari koneesta

sateenkaari pilvissä sateenkaari meren yllä

Olemme tottuneet näkemään sateenkaaren kaarena. Itse asiassa tämä kaari on vain osa moniväristä ympyrää. Kokonaisuudessaan tämä luonnonilmiö voidaan havaita vain korkealla, esimerkiksi lentokoneesta.

Sellainen ryhmä on olemassa optisia ilmiöitä kutsutaan haloksi. Ne johtuvat pienten jääkiteiden valosäteiden taittumisesta sirruspilvissä ja sumuissa. Useimmiten haloja muodostuu auringon tai kuun ympärille. Tässä on esimerkki tällaisesta ilmiöstä - pallomainen sateenkaari auringon ympäri: 8. PÄÄTELMÄT

Tutkimus valmistui. Rainbow - kaari "hajoaa" seitsemään väriin - spektriin. Kaikkiin kysymyksiin on vastattu. Olin erittäin kiinnostunut tämän tutkimuksen tekemisestä. Opin paljon tästä kauniista ilmiöstä. Kun kuvailin kaksoisateenkaaria, halusin todella tarkkailla tätä ilmiötä itse, enkä nähdä sitä kuvissa. Ja olen onnekas. Äskettäin sateen jälkeen minulla oli onni havaita kaksinkertainen sateenkaare. Tämä on vielä kauniimpi lumoava ilmiö. Ennen en edes epäillyt, mikä oli syy sateenkaaren ilmestymiseen, miksi sen värit on järjestetty täsmälleen tiettyyn järjestykseen... Kun tutkin tätä ilmiötä samankaltaisemmin, minusta jopa tuntui, että aloin tarkkailla se useammin, ja mikä tärkeintä, aloin YMMÄRTÄ tämän upean ilmiön.

9. KÄYTETTY KIRJALLISUUS

1. Internet-materiaaleja on käytetty laajalti

2.fysiikka luokalle 11

3.fyysinen tietosanakirja



Pedagoginen projekti keskiryhmässä "Miksi sataa"

Tehtävä: kouluttaja

Työpaikka: MOU päiväkoti № 199

PROJEKTIMATRIISI "Miksi sataa"

Tietoja projektista:

Tyyppi
: tutkimus, alaryhmä (5 henkilöä) lyhytaikainen: 2 viikkoa
Hankkeen tavoite:
laajentaa lasten ymmärrystä sateen syistä
Projektin tavoitteet:
- opettaa lasta ymmärtämään luonnonilmiöiden suhdetta (aurinko-osa-pilvi-sade) - laajentaa tietoa veden ominaisuuksista, sen eri olomuodoista (nestemäinen, kaasumainen, kiinteä) - etsintäedellytysten muodostuminen toiminta, tarvittavien edellytysten luominen tähän aikuisen avulla ja sitten itsenäisesti - vanhempien mukaan ottaminen yhteistoimintaan.
Projektin merkitys
Tutkimusalttius on tyypillistä poikkeuksetta kaikille lapsille. Lapsi pyrkii tietoon, ja itse assimilaatio tapahtuu lukuisten "miksi", "miten", "miksi" kautta. Esikouluikäisille lapsille on ominaista oppimiskyky, tunteiden ja vaikutelmien vahvuus ja syvyys, koska kaikki tänä aikana opittu osoittautuu erityisen vahvaksi ja toimii jatko-oppimisen ja henkilökohtaisen kehityksen perustana. Aihetutkimustoiminta kehittää ja lujittaa lapsen kognitiivista asennetta ympäröivään maailmaan. Yksi ryhmän lasten huomion kohteista oli sellainen luonnonilmiö kuin sade. Tämä oli syy tämän projektin luomiseen.

Odotettu tulos:
- lapset saavat tietoa ja ajatuksia luonnonilmiöstä - sateesta - he oppivat käsitteen "veden kierto luonnossa" - kiinnostusta tutkimustoimintaa- tieto veden eri tiloista laajenee - oppia johtamaan yksinkertaisia ​​kokeita vanhempien kanssa ja sitten itsenäisesti - he oppivat suunnittelemaan toimintansa vaiheita, analysoimaan ja tekemään johtopäätöksiä
Laitteet:
kokeilua varten: vedenkeitin kiehuvalla vedellä, lasi, vanulappuja, lautanen. käytännön toimintaan: Maria Shkurinan satu "Pisarasta", runo liikuntaminuutille "Sade", Gianni Rodarin satu "Aurinko ja pilvi". taiteelliseen luovuuteen: guassi, lyijykynä, A4-arkki, siveltimet, lautasliinat.

Tasot:
Projektin toteutus on suunniteltu 2 viikoksi № Vaiheet Tavoite Aikataulu 1. Ongelman valmistelu ja suunnittelu - miksi sataa? - kehittää projektisuunnitelma, ottaa vanhemmat mukaan yhteiseen toimintaan - määrittää projektin tavoitteet ja tavoitteet - kerätä materiaalia tästä aiheesta (sanakirjan käyttö, erikoiskirjallisuus, Internet) - valmistella laitteet ja luoda olosuhteet kokeiden suorittamiseen kotona 08.10. .14-13.10 14 2. Käytännöllistä - sateen tarkkailu - kuvien ja kuvitusten katselu luonnonilmiöistä - Fyysisen harjoitusminuutin "Rain" suorittaminen ja samannimisen runon oppiminen. - lukee Gianni Rodarin satu "Aurinko ja pilvi" - Luetaan Maria Shkurinan satu "Pisaran matka". - Piirustus "Pian sataa" - Kokeen suorittaminen ryhmässä (vanu, vesi) - Kokeilu vanhempien kanssa (teekannu, lasi) - Julisteen tekeminen "Veden kiertokulku luonnossa" 13.10.14-20.10.14 tulokset ja arvioida niitä; Katso videoita ryhmässä ja kotona tallennetuista kokeista. 20.10.14.- 22.10.14.

Analyysi tunnetila hankkeeseen osallistuvia lapsia.
Lasten kiinnostus tutkimustoimintaa kohtaan kasvoi, he olivat hyvin yllättyneitä kokeilun tuloksista. Kaikilla osallistujilla oli positiivinen emotionaalinen tunnelma koko projektin toteuttamisen ajan; Lapset osallistuivat mielellään erilaisiin yhteisiin aktiviteetteihin. Lasten iloisin ja odotetuin vaihe oli ryhmässä ja kotona tehtyjen kokeiden videoiden katselu.

Johtopäätökset:
Lasten kanssa tehdyn työn tuloksena saavutettiin aiemmin asetettu tavoite. Lapset saivat tietoa ja ajatuksia sateesta, oppivat käsitteen "veden kiertokulku luonnossa", laajensivat tietoa veden eri olomuodoista (oppivat, että höyry, jää, lumi ovat myös vettä), oppivat tekemään yksinkertaisia ​​kokeita, rikastuivat aihetta. ryhmän kehittyvä ympäristö ("tietokeskuksessa" ilmestyi juliste "vesikierto luonnossa").

Bibliografia:
1. Lehti "Esiopetuslaitoksen kasvattaja" nro 6, 2013 2. I. E, Kulikovskaya, N. N. Sovgir, Lasten kokeilu, 2003 3. G. P. Tugusheva, A. E. Chistyakova Kokeellinen toiminta keski- ja esikouluiässä, 2007 4. Gianni Rodari. Tarinat 5. Pienen pisaran tarina 6. Bondarenko T.M. "Ekologinen toiminta 6-7-vuotiaiden lasten kanssa". 7. Gorkova L.G., Kochergina A.V., Obukhova L.A. "Esikouluikäisten ympäristökasvatuksen luokkien skenaariot." M.; WAKO, 2005



Jos löydät virheen, valitse tekstiosa ja paina Ctrl+Enter.