Lo que se sabe sobre Pie Grande. Fotografía y vídeo de Bigfoot sobre Bigfoot (Yeti, Bigfoot, hominoide) Confesión de Frank Hansen

, “Ramayana” (“rakshasas”), folklore de diferentes pueblos (fauno, sátiro y fuerte en Antigua Grecia, yeti en el Tíbet y Nepal, byaban-guli en Azerbaiyán, chuchunny, chuchunaa en Yakutia, almas en Mongolia, ieren, maoren y en-khsung en China, kiikadam y albasty en Kazajstán, duende, shish y shishiga entre los rusos, divas en Persia (y La antigua Rusia), dev y albasty en el Pamir, shural y yarymtyk entre los tártaros y bashkires de Kazán, arsuri entre los Chuvash, pitsen entre los tártaros siberianos, sasquatch en Canadá, teryk, girkychavylin, mirygdy, kiltanya, arynk, arysa, rekkem, julia en Chukotka, batatut, sedapa y orangpendek en Sumatra y Kalimantan, agogwe, kakundakari y kilomba en África, etc.).

Plutarco escribió que hubo un caso de captura de un sátiro por parte de los soldados del comandante romano Sila. Diodorus Siculus afirmó que varios sátiros fueron enviados al tirano Dionisio. Estas extrañas criaturas fueron representadas en jarrones de la antigua Grecia, Roma y Cartago.

Una jarra de plata etrusca en el Museo Romano de Prehistoria representa una escena de cazadores armados a caballo persiguiendo a un enorme hombre-mono. Y el salterio de la reina María, que data del siglo XIV, describe un ataque de una jauría de perros a un hombre peludo.

Testigos presenciales de Pie Grande

A principios del siglo XV, los turcos capturaron a un europeo llamado Hans Schiltenberger y lo enviaron a la corte de Tamerlán, quien transfirió al prisionero al séquito del príncipe mongol Edigei. Schiltenberger logró regresar a Europa en 1472 y publicó un libro sobre sus aventuras, en el que, entre otras cosas, mencionaba a gente salvaje:

Vive en lo alto de las montañas tribu salvaje, que no tiene nada en común con todas las demás personas. La piel de estas criaturas está cubierta de pelo, que no se encuentra sólo en las palmas y la cara. Galopan por las montañas como animales salvajes, alimentándose de hojas, hierba y cualquier otra cosa que encuentren. El gobernante local le regaló a Edigei dos habitantes del bosque, un hombre y una mujer, capturados en densos matorrales.

Los indios del noroeste de Estados Unidos y del oeste de Canadá creen en la existencia de pueblos salvajes. En 1792, el botánico y naturalista español José Mariano Mosinho escribió:

No sé qué decir de Matlox, un habitante de la región montañosa que provoca un horror indescriptible en todos. Según las descripciones, se trata de un verdadero monstruo: su cuerpo está cubierto de una dura barba negra, su cabeza se parece a la humana, pero mucho más. tallas grandes, colmillos más poderosos y afilados que los de un oso, brazos de una longitud increíble y garras largas y curvas en los dedos de manos y pies.

Turgenev y el presidente de los Estados Unidos se encontraron personalmente con Bigfoot

Nuestro compatriota, el gran escritor Ivan Turgenev, mientras cazaba en Polesie, se encontró personalmente con Bigfoot. Se lo contó a Flaubert y Maupassant, y este último lo describió en sus memorias.

« Siendo aún joven, él(Turguénev) Una vez estaba cazando en un bosque ruso. Vagó todo el día y por la tarde llegó a la orilla de un río tranquilo. Fluía bajo las copas de los árboles, todos cubiertos de hierba, profundo, frío, limpio. El cazador se sintió abrumado por un deseo irresistible de sumergirse en esta agua clara.

Después de desvestirse, se arrojó sobre ella. Era alto, fuerte, fuerte y buen nadador. Se rindió tranquilamente a la voluntad de la corriente, que silenciosamente se lo llevó. Hierbas y raíces tocaron su cuerpo, y toque ligero los tallos estaban bonitos.

De repente la mano de alguien tocó su hombro. Rápidamente se dio vuelta y vio una extraña criatura que lo miraba con avidez. curiosidad. Parecía una mujer o un mono. Tenía un rostro ancho y arrugado que hacía muecas y reía. Algo indescriptible: dos bolsas de algún tipo, obviamente pechos, colgaban delante. El pelo largo y enredado, enrojecido por el sol, enmarcaba su rostro y caía detrás de su espalda.

Turgenev sintió un miedo salvaje y escalofriante a lo sobrenatural. Sin pensar, sin intentar entender o comprender qué era, nadó con todas sus fuerzas hasta la orilla. Pero el monstruo nadó aún más rápido y le tocó el cuello, la espalda y las piernas con un chillido de alegría.

Finalmente, el joven, loco de miedo, llegó a la orilla y corrió lo más rápido que pudo por el bosque, dejando atrás su ropa y su arma. Una extraña criatura lo siguió. Corrió igual de rápido y todavía chilló.

El fugitivo exhausto, con las piernas flaqueadas por el horror, ya estaba a punto de caer cuando llegó corriendo un niño armado con un látigo, cuidando un rebaño de cabras. Comenzó a azotar a la repugnante bestia humanoide, que salió corriendo lanzando gritos de dolor. Pronto esta criatura, parecida a una gorila hembra, desapareció entre la espesura.».

Al final resultó que, el pastor ya había conocido a esta criatura antes. Le dijo al maestro que ella era simplemente una santa tonta local, que hacía mucho que se había ido a vivir al bosque y se había vuelto completamente salvaje allí. Turgenev, sin embargo, notó que debido al carácter salvaje, el cabello no crece en todo el cuerpo.

El presidente estadounidense, Theodore Roosevelt, también se reunió con Bigfoot. Incluyó esta historia, revisada artísticamente, en su libro “El cazador de bestias salvajes”. La historia se desarrolla en las Montañas Beet, entre Idaho y Montana. De ahí, por cierto, todavía recibimos pruebas de encuentros con personas de Bigfoot.

En la primera mitad del siglo XIX, el trampero (es decir, un cazador que coloca trampas) Bauman y su amigo exploraron el desfiladero salvaje. Su campamento era constantemente asolado por una enorme criatura que se movía sobre dos patas, no sobre cuatro. Los ataques ocurrían de noche o de día en ausencia de cazadores, por lo que no era posible ver realmente a la criatura. Un día, un compañero se quedó en el campo y Bauman, al regresar, lo encontró despedazado. Las huellas que rodeaban el cuerpo eran idénticas a las humanas, pero parecían mucho más grandes.

niños de pie grande

Un encuentro muy interesante con Bigfoot en 1924 esperaba al leñador Albert Ostman. Pasó la noche en un saco de dormir en el bosque cerca de Vancouver. Pie Grande Lo agarró, lo metió en la bolsa que llevaba al hombro y lo cargó. Caminó durante tres horas y llevó a Ostman a la cueva, donde, además del yeti que lo secuestró, también estaban su esposa y sus dos hijos.

El leñador no comió, pero fue recibido con bastante hospitalidad: le ofrecieron comer brotes de abeto, que comieron los muñecos de nieve. Ostman se negó y sobrevivió durante una semana gracias a la comida enlatada que llevaba en su mochila, que Pie Grande Lo llevé prudentemente.

Pero pronto Ostman se dio cuenta del motivo de tal hospitalidad: lo estaban preparando para ser el marido de la hija ya adulta del cabeza de familia. Al imaginar la noche de bodas, Ostman decidió arriesgarse y roció rapé en la comida de los hospitalarios anfitriones.

Mientras se enjuagaban la boca, salió corriendo de la cueva lo más rápido que pudo. Durante muchos años no le contó a nadie su aventura y cuando le preguntaron dónde había estado durante toda una semana, simplemente permaneció en silencio. Pero cuando se habló de gente de nieve, la lengua del anciano se soltó.

mujer yeti

Está documentado que en el siglo XIX en Abjasia, en el pueblo de Tkhina, vivía entre la gente una mujer, Zana, que parecía un Pie Grande y tenía varios hijos del pueblo, que posteriormente se integraron normalmente en la sociedad humana. Así lo describieron los testigos presenciales:

Un pelaje rojizo cubría su piel de color negro grisáceo y el pelo de su cabeza era más largo que el del resto de su cuerpo. Lanzó gritos inarticulados, pero nunca pudo aprender a hablar. Su gran rostro con pómulos prominentes, una mandíbula muy prominente, arcos superciliares poderosos y grandes dientes blancos tenía una expresión feroz.

En 1964, Boris Porshnev, autor de un libro sobre el homínido relicto, se reunió con algunas de las nietas de Zana. Según su descripción, la piel de estas nietas -se llamaban Chaliqua y Taya- era oscura, de tipo negroide, los músculos masticadores estaban muy desarrollados y las mandíbulas extremadamente poderosas.

Porshnev incluso logró preguntar a los residentes del pueblo que, cuando eran niños, asistieron al funeral de Zana en la década de 1880.

El zoólogo ruso K. A. Satunin, que en 1899 vio una reliquia de homínido hembra en las montañas Talysh, en el sur del Cáucaso, llama la atención sobre el hecho de que “los movimientos de la criatura eran completamente humanos”.

Pie Grande en cautiverio

En los años 20 del siglo XX. Asia Central varios fueron atrapados yeti, encarcelado y, tras interrogatorios infructuosos, fusilado como Basmachi.

Es conocida la historia del director de esta prisión. Él vio dos Pie Grande ubicado en la cámara. Uno era joven, sano, fuerte, no podía aceptar la falta de libertad y estaba furioso todo el tiempo. El otro, el viejo, estaba sentado en silencio. No comían nada más que carne cruda. Cuando uno de los comandantes vio que el alcaide solo estaba alimentando a estos prisioneros carne cruda, lo avergonzó:

- No se puede hacer eso, después de todo, gente...

Según información de personas que participaron en la lucha contra los Basmachi, aún quedaban unos 50 temas similares, que, debido a su "salvajismo", no representaban un peligro para la población de Asia Central y la revolución, y era muy difícil atraparlos.

Conocemos el testimonio del teniente coronel del servicio médico del ejército soviético V. S. Karapetyan, quien en 1941 examinó un Pie Grande vivo capturado en Daguestán. Describió su encuentro con el yeti así:

« Junto con dos representantes de las autoridades locales, entré al granero... Todavía veo, como en realidad, una criatura masculina que aparece frente a mí, completamente desnuda, descalza.

Sin duda se trataba de un hombre, con un cuerpo completamente humano, a pesar de que su pecho, espalda y hombros estaban cubiertos de un pelaje desgreñado de color marrón oscuro, de 2-3 centímetros de largo, muy parecido al de un oso.

Debajo del pecho, este pelaje era más fino y suave, y en las palmas y las plantas no estaba en absoluto. En las muñecas solo crecía poco pelo con piel áspera, pero la exuberante cabellera, muy áspera al tacto, bajaba hasta los hombros y cubría parcialmente la frente.

Aunque todo el rostro estaba cubierto de pelo escaso, no había barba ni bigote. También había pelo corto y escaso que crecía alrededor de la boca.

El hombre estaba completamente erguido, con las manos a los costados. Su altura era ligeramente superior a la media: unos 180 cm, sin embargo, parecía sobresalir por encima de mí, de pie con su poderoso pecho sobresaliendo. Y, en general, era mucho más grande que cualquier residente local. Sus ojos no expresaban absolutamente nada: vacíos e indiferentes, eran los ojos de un animal. Si, de hecho, era un animal, nada más.».

Desafortunadamente, durante la retirada de nuestro ejército, el homínido recibió un disparo.

Pie Grande en el Himalaya

Pero el pueblo de las nieves del Himalaya se hizo más famoso; allí los homínidos relictos son llamados localmente "Yeti".

Por primera vez sobre estos habitantes inusuales Las montañas se conocieron a partir de las notas de oficiales y funcionarios ingleses que sirvieron en la India. Se considera que el autor de la primera mención es B. Hodgson, de 1820 a 1843. representante autorizado Gran Bretaña en la corte del Rey de Nepal. Describió con cierto detalle cómo, durante su viaje por el norte de Nepal, los porteadores se horrorizaron cuando vieron una criatura peluda y sin cola que parecía un hombre.

Varios monasterios budistas afirman tener restos de Yeti, incluidos cueros cabelludos. Los investigadores occidentales han estado interesados ​​durante mucho tiempo en estas reliquias, y en 1960 Edmund Hillary logró obtener un cuero cabelludo del monasterio de Khumjung para un examen científico.

Casi al mismo tiempo, se examinaron reliquias de varios otros monasterios tibetanos. En concreto, la mano momificada de Bigfoot. Los resultados del examen fueron cuestionados por muchos, y hubo partidarios de las versiones de un artefacto tanto falso como incomprensible.

Los Pies Grandes se escondían en las cuevas del Pamir.

El general de división del ejército soviético M. S. Topilsky recordó cómo en 1925 él y su unidad persiguieron a los hombres de las nieves que se escondían en las cuevas del Pamir. Uno de los prisioneros dijo que en una de las cuevas él y sus compañeros fueron atacados por varias criaturas parecidas a simios. Topilsky examinó la cueva, donde descubrió el cadáver de una criatura misteriosa. En su informe escribió:

« A primera vista, me pareció que se trataba realmente de un simio: el pelo cubría el cuerpo desde la cabeza hasta los pies. Sin embargo, sé muy bien que los grandes simios no se encuentran en el Pamir.

Al mirar más de cerca, vi que el cadáver parecía humano. Tiramos del pelaje, sospechando que era un camuflaje, pero resultó ser natural y pertenecía a la criatura.

Luego medimos el cuerpo, lo volteamos varias veces boca abajo y nuevamente boca arriba, y nuestro médico lo examinó cuidadosamente, después de lo cual se hizo evidente que el cadáver no era humano.

El cuerpo pertenecía a un ser masculino, de aproximadamente 165-170 cm de altura, a juzgar por el pelo canoso en varios lugares, promedio o incluso vejez... Su rostro era de color oscuro, sin bigote ni barba. Había zonas de calvicie en las sienes y la parte posterior de la cabeza estaba cubierta de pelo espeso y enmarañado.

El muerto yacía con los ojos abiertos y los dientes al descubierto. Los ojos eran de color oscuro y los dientes eran grandes y uniformes, con forma humana. La frente es baja, con poderosos arcos superciliares. Los pómulos fuertemente salientes hacían que el rostro de la criatura pareciera mongoloide. La nariz es plana, con un puente profundamente cóncavo. Las orejas no tienen pelo, son puntiagudas y los lóbulos son más largos que los de los humanos. La mandíbula inferior es extremadamente masiva. La criatura tenía un cofre poderoso y músculos bien desarrollados.».

Pie Grande en Rusia

Hubo muchos encuentros con Bigfoot en Rusia. El más notable, quizás, ocurrió en 1989 en la región de Saratov. Los guardias del jardín de la granja colectiva, al escuchar un ruido sospechoso en las ramas, atraparon a cierta criatura humanoide comiendo manzanas, similar en todos los aspectos al famoso Yeti.

Sin embargo, esto quedó claro cuando el extraño ya estaba atado: antes de esto, los vigilantes pensaron que era solo un ladrón. Cuando se convencieron de que el extraño no entendía el lenguaje humano y, en general, no se parecía mucho a una persona, lo cargaron en el maletero de un Zhiguli y llamaron a la policía, la prensa y las autoridades. Pero el yeti logró desatarse, abrió el baúl y salió corriendo. Cuando unas horas más tarde todos los convocados llegaron al huerto colectivo, los guardias se encontraron en una situación muy incómoda.

Pie Grande captado en vídeo

En realidad, existen cientos de pruebas de encuentros de diversa proximidad con Bigfoot. Mucho más interesante es la evidencia material. Dos investigadores lograron filmar Bigfoot con una cámara de cine en 1967. Estos 46 segundos se convirtieron en una auténtica sensación en el mundo de la ciencia. El profesor D. D. Donskoy, jefe del Departamento de Biomecánica del Instituto Central de Educación Física, comenta este cortometraje de la siguiente manera:

« Después de un examen repetido del andar de una criatura bípeda y un estudio detallado de las poses en impresiones fotográficas de películas, queda la impresión de un sistema de movimientos altamente automatizado y altamente sofisticado. Todos los movimientos privados están unidos en un todo único, en un sistema que funciona bien. Los movimientos son coordinados y se repiten igualmente de un paso a otro, lo que sólo puede explicarse por la interacción estable de todos los grupos de músculos.

Finalmente, podemos notar tal señal que no puede ser descripción precisa, como la expresividad de los movimientos... Esto es característico de los movimientos profundamente automáticos con su alta perfección...

Todo esto en conjunto nos permite evaluar el andar de la criatura como natural, sin signos perceptibles de artificialidad, característicos de diversos tipos de imitaciones deliberadas. El modo de andar de la criatura en cuestión es completamente atípico para los humanos.».

El biomecánico inglés Dr. D. Grieve, muy escéptico acerca de los homínidos relictos, escribió:

« Se excluye la posibilidad de falsificación.».

Después de la muerte de uno de los guionistas de la película, Patterson, su película fue declarada falsa, pero no se presentaron pruebas. Vale la pena reconocer que la famosa prensa amarilla, en busca de sensaciones, a menudo no sólo las inventa, sino que también le gusta exponer las pasadas, tanto imaginarias como reales. Hasta el momento no hay motivo para no reconocer esta película como un documental.

A pesar de la gran cantidad de evidencia (a veces de personas que merecen una confianza absoluta), la gran mayoría del mundo científico se niega a reconocer la existencia de Bigfoot. La razón es que supuestamente aún no se han descubierto huesos de personas salvajes, por no hablar del propio hombre salvaje vivo.

Mientras tanto, una serie de exámenes (de algunos de ellos hablamos anteriormente) nos permitieron llegar a la conclusión de que los restos presentados no pueden pertenecer a nadie reconocido por la ciencia. ¿Qué pasa? ¿O nos enfrentamos nuevamente al lecho de Procusto de la ciencia moderna?

Hay muchas cosas desconocidas e inexploradas en el mundo. Uno de los temas controvertidos para los científicos es Bigfoot; hay debates sobre quién es y de dónde viene. Se expresan diversas opiniones y versiones, y cada una de ellas tiene su propia justificación.

¿Existe Pie Grande?

Sí y no, depende de quién y por qué características se clasifican en esta categoría de organismos vivos:

1. Tiene varios nombres, por ejemplo, Sasquatch, Yeti, Almasty, Bigfoot y muchos otros. Vive en lo alto de las montañas del centro y noreste de Asia, así como en el Himalaya, pero no hay pruebas fiables de su existencia;
2. Existe la opinión del profesor B.F. Porshnev de que se trata de la llamada reliquia (conservada desde la antigüedad) homínido, es decir, pertenece al orden de los primates, que incluye a los humanos como género y especie biológica;
3. El académico A. B. Migdal en uno de sus artículos citó la opinión de un oceanólogo sobre la realidad del monstruo del lago Ness y Bigfoot. Su esencia era que no hay razón para creer en ello, a pesar de que a mí me gustaría mucho: la base del enfoque científico está en su prueba;
4. Según el paleontólogo K. Eskov, este sujeto, en principio, puede vivir en determinados hábitats naturales. Al mismo tiempo, según el zoólogo, la ubicación de la criatura en este caso debe ser conocida y estudiada por profesionales.

También hay un punto de vista de que la nieve. el hombre es un representante de una rama alternativa de la evolución de la raza humana.

¿Cómo se ve Pie Grande?

Las descripciones del Yeti no son muy diversas:

• La criatura tiene un rostro parecido a un humano con piel oscura, brazos bastante largos, cuello y caderas cortos, una mandíbula inferior pesada y una cabeza puntiaguda. El cuerpo musculoso y denso está cubierto de pelo espeso, que es más corto que el pelo de la cabeza. La longitud del cuerpo varía desde la altura humana promedio habitual hasta aproximadamente 3 metros de altura;
• Se nota una mayor destreza al trepar a los árboles;
• Se informa que la longitud del pie es de hasta 40 cm de largo y de 17 a 18 e incluso hasta 35 cm de ancho;
• En las descripciones hay información de que la palma del yeti también está cubierta de pelo y ellos mismos parecen monos;
• En una de las regiones de Abjasia, en la segunda mitad del siglo XIX, vivía una mujer salvaje y peluda llamada Zana, que tenía hijos de hombres de la población local.

Las historias sobre encuentros con Bigfoot van acompañadas de descripciones de enormes criaturas cubiertas de pelo que infunden miedo y horror, que pueden incluso provocar que las personas pierdan el conocimiento o sufran un trastorno mental.

¿Quiénes son los criptozoólogos y qué hacen?

El término se deriva de las palabras "cryptos", que se traduce del griego como oculto, secreto y "zoología", para todos. ciencia famosa sobre el mundo animal, que incluye a los humanos:

• A finales de los años 80 del siglo pasado, en nuestro país, los entusiastas crearon una sociedad de criptozoólogos, dedicados a la búsqueda y estudio de Bigfoot como una rama especial de criaturas humanoides que han sobrevivido desde la antigüedad y existen en paralelo con el "homo sapiens". ”;
• No forma parte de la ciencia académica, aunque en un momento estuvo “asignada” al Ministerio de Cultura. Unión Soviética. Uno de los fundadores más activos de la sociedad fue el médico M.-J. Kofman, participante en la expedición al Pamir en busca de Bigfoot, organizada a través de la Academia de Ciencias en 1958, y miembro de una comisión especial que incluía científicos famosos en el campo de la geología, la botánica, la antropología y la física;
• El profesor B.F. Porshnev jugó un papel muy importante en el desarrollo de la cuestión de los homínidos relictos, quien consideró este problema no solo desde el punto de vista de la paleontología, sino que también incluyó un enfoque de cosmovisión basado en papel social hombre moderno, en contraste con sus funciones puramente biológicas.

Esta sociedad todavía existe hoy y sus miembros publican sus obras.

¿Cuál es el nombre correcto de los homínidos?

El nombre "Bigfoot" apareció en los años 20 del siglo pasado y, según una versión, se debe a una imprecisión en la traducción:

• No indica en absoluto que la criatura viva constantemente en las nieves de las tierras altas, aunque puede aparecer allí durante sus movimientos y transiciones. Al mismo tiempo encuentra alimento debajo de esta zona, en bosques y prados;
• Boris Fedorovich Porshnev creía que estas criaturas, clasificadas como homínidos, no sólo no pueden asociarse con la nieve, sino que, en general, no hay razón para llamarlo hombre en el sentido en que lo entendemos. Los residentes de las zonas en las que se realizó la investigación no utilizan este nombre. El científico generalmente consideraba este término aleatorio y no correspondiente a la esencia del tema de estudio;
• El profesor y geógrafo E.M. Murzaev mencionó en una de sus obras que el nombre "Bigfoot" era una traducción literal de la palabra "oso" de algunos idiomas de los pueblos de Asia Central. Mucha gente lo entendió en sentido literal, lo que introdujo cierta confusión de conceptos. Esto lo cita L. N. Gumilyov en su trabajo sobre el Tíbet.

Tiene muchos “nombres” locales en diferentes regiones del país y del mundo.

Tema de Bigfoot en el arte

Está presente en diversas tradiciones y leyendas, y es el “héroe” de largometrajes y películas de animación:

• Como Bigfoot en el folklore pueblos del norte Siberia interpretó la semifantástica “Wandering Chukchi”. La población indígena y rusa creía en su existencia;
• Sobre gente salvaje llamada chuchunami Y mulens, dice el folklore Yakut y Evenk. Estos personajes vestían pieles de animales y tenían pelo largo, estatura alta y dificultad para hablar. Eran muy fuertes, corrían rápido y llevaban arcos y flechas. Podrían robar comida o ciervos, o atacar a una persona.
• El científico y escritor ruso Peter Dravert en los años 30, basándose en historias locales, publicó un artículo sobre estos, como él los llamaba, pueblos primitivos. Al mismo tiempo, su crítico Ksenofontov creía que esta información se relaciona con las antiguas creencias de los Yakuts, que creían en los espíritus;
• Se han realizado varias películas sobre el tema de Bigfoot, desde el terror hasta la comedia. Entre ellas se incluyen la película de Eldar Riazanov "El hombre de ninguna parte", varias películas estadounidenses y la caricatura alemana "Problemas en el Himalaya".

En el estado de Bután se extiende a través de las montañas. una ruta turística, llamado Bigfoot Trail.

Como en los poemas de Marshak sobre un héroe desconocido a quien todos buscan pero no pueden encontrar. Incluso saben su nombre: Bigfoot. Quién es, simplemente no es posible determinar con certeza si existe en principio.

6 vídeos raros sobre Yeti

En este video, Andrei Voloshin mostrará imágenes raras que prueban la existencia de Bigfoot:

Pie Grande: ¿mito o realidad? Miles de millones de personas en la Tierra quieren una respuesta a esta pregunta.

¿Estás interesado en el tema? foto de pie grande o Película de vídeo de Pie Grande? ¡Este artículo trata exactamente sobre eso! Bigfoot o, como también se le llama, Pie Grande, hominoide, sasquatch es una criatura humanoide que se cree que se encuentra en zonas montañosas y boscosas de todo el mundo. Existe la opinión de que se trata de un mamífero que pertenece al orden de los primates y al género humano, conservado desde la época de los ancestros humanos. Naturalista sueco, creador de un sistema unificado para clasificar animales y flora Carl Linneo lo identificó como Homo troglodytes o, en otras palabras, cavernícola.

Características descriptivas de Pie Grande

No existe una descripción exacta de Bigfoot. Algunos dicen que se trata de animales enormes de cuatro metros que se distinguen por su movilidad. Otros, por el contrario, dicen que su altura no supera los 1,5 metros, es pasivo y mueve violentamente los brazos al caminar.

Todos los investigadores de Bigfoot se inclinan a concluir que el Yeti es una buena criatura si no lo haces enojar.

Según datos no confirmados, el yeti se diferencia de los humanos modernos por la forma puntiaguda del cráneo, una constitución más densa, una longitud de cuello corta y más larga. brazos largos, caderas cortas y masivas mandíbula inferior. todo su cuerpo esta cubierto línea de pelo rojo gris o negro. El pelo de la cabeza es más largo que el del cuerpo y la barba y el bigote son muy cortos. Tiene un olor fuerte y desagradable. Entre otras cosas, es un excelente trepador de árboles.

Existe la opinión de que el hábitat de Bigfoot es el borde nevado que separa áreas boscosas de los glaciares. Al mismo tiempo, las poblaciones forestales de Bigfoot construyen nidos en las ramas de los árboles y las poblaciones de las montañas viven en cuevas. Se alimentan de líquenes y roedores y sacrifican a los animales capturados antes de comérselos. Esto puede indicar una relación cercana con una persona. En caso de hambre, los Yetis se acercan a la gente y, por tanto, se comportan descuidadamente. Según los aldeanos, en caso de peligro, el salvaje humanoide emite un fuerte ladrido. Pero los campesinos chinos dicen que la gente de las nieves teje cestas sencillas y también fabrica hachas, palas y otras herramientas básicas.

Las descripciones sugieren que el Yeti es un hominoide relicto que vive en parejas casadas. Sin embargo, es posible que algunas personas con cabello antinatural excesivamente desarrollado sean confundidas con estas criaturas.

Primeras menciones de Bigfoot

La primera evidencia histórica de la existencia de Bigfoot está asociada con el nombre de Plutarco. Habló de cómo los soldados de Sila capturaron a un sátiro, que según la descripción coincide en apariencia con el yeti.

En su cuento "El horror", Guy de Maupassant describe el encuentro del escritor Ivan Turgenev con un muñeco de nieve. También hay evidencia documental de que en el siglo XIX en Abjasia vivía una mujer llamada Zana, que era el prototipo del yeti. Tenía hábitos peculiares, pero esto no le impidió tener hijos de personas que, a su vez, se distinguían por su poderosa fuerza y ​​​​buena salud.

En Occidente, en 1832, aparecieron informes sobre una extraña criatura que vivía en el Himalaya. Hodtson B.G., un viajero e investigador inglés, se instaló en las tierras altas para estudiar a esta misteriosa criatura. Posteriormente Hodtson B.G. en sus obras hablaba de una criatura humanoide alta, a la que los nepaleses llamaban demonio. Estaba cubierto de pelo largo y espeso y se distinguía del animal por la ausencia de cola y por caminar erguido. Los residentes locales le contaron a Hodtson sobre las primeras menciones del Yeti. Según ellos, los habitantes de las nieves fueron mencionados por primera vez en el siglo IV a.C.

Medio siglo después, el británico Lawrence Waddell se interesó por los salvajes. A 6.000 metros de altitud, en Sikkim, encontró huellas de pies. Después de analizarlos y hablar con los residentes locales, Lawrence Waddell concluyó que los osos depredadores amarillos, que atacan muy a menudo a los yaks, se confunden con salvajes humanoides.

El interés por Pie Grande creció en las décadas de 1920 y 1930, cuando un periodista llamó al salvaje peludo el “terrible Pie Grande”. en medios medios de comunicación en masa También se informó que varias personas de Bigfoot fueron capturadas y encarceladas, tras lo cual fueron fusiladas como Basmachi. En 1941, el coronel del servicio médico del ejército soviético Karapetyan V.S. inspeccionó el Bigfoot capturado en Daguestán. Poco después, la misteriosa criatura recibió un disparo.

Teorías y una película sobre Bigfoot

Hoy en día, los científicos no tienen datos suficientes para confirmar oficialmente la validez de una de las teorías. Sin embargo, los científicos han expresado hipótesis bastante audaces sobre la aparición del yeti, que tiene derecho a existir. Sus opiniones se basan en el estudio de pelos y huellas, en fotografías tomadas, grabaciones de audio, fotografías de identikit de una extraña criatura, así como grabaciones de vídeo que no son de la mejor calidad.

Por mucho tiempo Un cortometraje realizado por Bob Gimlin y Roger Patterson en 1967 en el norte de California fue la evidencia más convincente de la existencia de Bigfoot. Según los autores, lograron capturar en película a una mujer de Pie Grande.

Esto sucedió en el otoño, cuando Bob y Roger montaron a caballo a lo largo de un desfiladero densamente boscoso con la esperanza de encontrarse con un yeti, cuyas huellas se habían visto repetidamente en estos lugares. En un momento, los caballos se asustaron por algo y se encabritaron, después de lo cual Patterson notó una gran criatura agachada en la orilla de un arroyo cerca del agua. Mirando a los vaqueros, esta misteriosa criatura se levantó y se alejó hacia la empinada pendiente del desfiladero. Roger no se sorprendió y, sacando una cámara de video, corrió hacia el arroyo tras la criatura. Corrió tras el salvaje y le disparó por la espalda. Sin embargo, se dio cuenta de que era necesario arreglar la cámara y seguir a la criatura en movimiento, tras lo cual se arrodilló. De repente la criatura se giró y empezó a caminar hacia la cámara, pero luego, girando ligeramente hacia la izquierda, se alejó del arroyo. Roger intentó correr tras él, sin embargo, gracias a su andar rápido y su gran tamaño, la misteriosa criatura desapareció rápidamente y la película de la cámara de video se acabó.

La película de Gimlin-Patterson fue inmediatamente rechazada por especialistas del centro científico más importante de Estados Unidos, el Instituto Smithsonian, por considerarla falsa. Los expertos estadounidenses dijeron que un híbrido con un pecho peludo, cabeza de gorila y piernas humanas simplemente no puede existir en la naturaleza. A finales de 1971, la película fue llevada a Moscú y proyectada en varias instituciones científicas. Los especialistas del Instituto Central de Investigación de Prótesis y Prótesis lo valoraron positivamente y mostraron mucho interés. Después de un estudio detallado de la película, el profesor de la Academia de Cultura Física D.D. Donskoy llegó a una conclusión escrita, quien señaló que el modo de andar de la criatura en la película es completamente atípico para una persona. Lo consideraba un movimiento natural, en el que no había signos de artificialidad y que es característico de diversas imitaciones deliberadas.

Sin duda, el famoso escultor Nikita Lavinsky también consideró auténtica la película de Gimlin-Patterson. Basándose en las imágenes de esta película, incluso creó retratos escultóricos de una mujer Bigfoot.

Los participantes en el seminario sobre hominología Alexandra Burtseva, Dmitry Bayanov e Igor Burtsev realizaron el estudio más profundo de esta película. Burtsev hizo una reproducción fotográfica con varias exposiciones de fotogramas de la película. Gracias a este trabajo se pudo comprobar que la cabeza de la criatura de la película no era un gorila, como afirmaban los americanos, ni persona ordinaria y paleoantropa. También está claro que la línea del cabello no es un traje especial en absoluto, ya que a través de ella se ven claramente los músculos de la espalda, piernas y brazos. La diferencia entre el yeti y los humanos son también las extremidades superiores alargadas, la ausencia de un cuello visible, el porte de la cabeza y el torso alargado en forma de barril.

Los argumentos en los que se basa la película de Patterson son:

• La articulación del tobillo de la misteriosa criatura, capturada en una película, tiene una flexibilidad excepcional, inalcanzable para los humanos. La dirección dorsal del pie es más flexible que en los humanos. Dmitry Bayanov fue el primero en llamar la atención sobre esto. Posteriormente, este hecho fue confirmado y descrito en sus publicaciones por Jeff Meldrum, un antropólogo estadounidense.

• El talón del Yeti sobresale mucho más que el del ser humano, lo que corresponde a la estructura del pie de Neandertal.

• El entonces jefe del departamento de bioquímica de la Academia de Cultura Física, Dmitry Donskoy, que estudió la película en detalle, concluyó que el andar de la extraña criatura que aparece en la película no es en absoluto inherente al Homo Sariens, que, además, no puede ser recreado.

• En la película se ven claramente los músculos de las extremidades y del cuerpo, lo que a su vez excluye cualquier especulación sobre el disfraz. Toda la anatomía distingue a esta misteriosa criatura de un humano.

• La comparación de la frecuencia de las vibraciones de las manos con la velocidad a la que se filmó la película demostró el alto crecimiento de la criatura peluda, aproximadamente 2 metros 20 centímetros, y si tomamos en cuenta la constitución, entonces su gran peso: más de 200 kilogramos. .

Basándose en estas consideraciones, la película de Patterson se consideró auténtica. Sobre esto en publicaciones cientificas reportado en los EE.UU. y la URSS. Sin embargo, si la película se reconoce como auténtica, se reconoce la existencia de homínidos relictos vivos, que se consideran extintos hace decenas de miles de años. Los antropólogos todavía no pueden hacer esto. De ahí el sinfín de refutaciones sobre la autenticidad de un certificado de excelente película.

Entre otras cosas, el ufólogo Shurinov B.A. Contrariamente a la opinión popular, afirma que Bigfoot es de origen extraterrestre. Otros investigadores de los misterios del Yeti insisten en que el origen está asociado con la hibridación interespecífica en antropoides, proponiendo así la teoría de que Pie Grande fue el resultado del cruce de un mono con un hombre en el Gulag.

La foto de Bigfoot es real. Familia Bigfoot en Tennessee (EE.UU.)

Foto real de un yeti congelado

En diciembre de 1968, dos famosos criptozoólogos, Bernard Euvelmans (Francia) e Ivan Sanderson (EE.UU.), examinaron el cadáver congelado de un hominoide peludo encontrado en el Cáucaso. Los resultados de la encuesta fueron publicados en colección científica criptozoólogos. Euvelmans identificó al yeti congelado como un "neandertal moderno".

Al mismo tiempo, se llevaron a cabo búsquedas activas de Bigfoot en ex URSS. Los resultados más significativos se obtuvieron de los estudios de Maria-Janna Kofman en el Cáucaso Norte y de Alexandra Burtseva en Chukotka y Kamchatka. Las expediciones científicas en Tayikistán y Pamir-Altai bajo el liderazgo de Igor Tatsl e Igor Burtsev terminaron de manera muy fructífera. En Lovozero ( Región de Múrmansk) y en Siberia occidental Maya Bykova llevó a cabo con éxito la búsqueda. Vladimir Pushkarev dedicó mucho tiempo a buscar yeti en Komi y Yakutia.

Desafortunadamente, la última expedición de Vladimir Pushkarev terminó trágicamente: debido a la falta de fondos para una expedición completa en septiembre de 1978, fue a Distrito de Khanty-Mansiysk en busca de Bigfoot y desapareció.

¡Janice Carter ha sido amiga de la familia Bigfoot durante décadas!

En los últimos años, se ha reavivado el interés por el Yeti y han surgido nuevas regiones de distribución de los neandertales modernos. En 2002, Janice Carter, propietaria de una granja en Tennessee, dijo en una entrevista televisiva que toda una familia de pies grandes había vivido cerca de su granja durante más de cincuenta años. Según ella, en 2002, el padre de la familia "Snowy" tenía unos 60 años y su primer encuentro tuvo lugar cuando Janice era una niña de siete años. Janice Carter ha conocido a Bigfoot y su familia muchas veces en su vida. Este dibujo fue hecho a partir de sus palabras y muestra claramente las proporciones del yeti y su tranquilidad.

Recientemente, hominólogos rusos (investigadores de Bigfoot) encontraron información de que en 1997, en Francia, en la pequeña ciudad de Bourganeff, se exhibió un cuerpo congelado de Bigfoot, supuestamente encontrado en el Tíbet y contrabandeado desde China. Hay muchas inconsistencias en esta historia. El propietario del camión frigorífico en el que se transportaba el cadáver del Yeti desapareció sin dejar rastro. La propia furgoneta, junto con su sensacional contenido, también desapareció. Las fotos del cuerpo fueron mostradas a Janice Carter, quien confirmó que no descarta que no se trate de una falsificación, sino del cuerpo real de Bigfoot.

Vídeo de Pie Grande. Especulaciones y falsificaciones sobre el tema del Yeti.

En 1958, Ray Wallace, residente de la ciudad estadounidense de San Diego, publicó un artículo sobre Bigfoot, pariente del Yeti que vive en las montañas de California. Todo empezó cuando, en agosto de 1958, un empleado de la empresa constructora de Wallace vino a trabajar y vio enormes huellas alrededor de la topadora que parecían humanas. La prensa local llamó a la misteriosa criatura Bigfoot, y así Estados Unidos recibió su propia especie de Bigfoot.

En 2002, tras la muerte de Ray Wallace, su familia decidió revelar el secreto. A petición de Ray, se cortaron de las tablas huellas de 40 centímetros de largo para marcar el suelo, después de lo cual él y su hermano se pusieron los pies y caminaron alrededor de la excavadora.

Quedó tan cautivado por esta broma durante muchos años que no podía parar y periódicamente deleitaba a los medios y a las comunidades de amantes del misterio ya sea con una grabación de él haciendo sonidos o con fotografías de monstruos borrosos. Pero lo más interesante fue que los familiares del fallecido Wallace declararon que la película realizada por Patterson y Gimlin era falsificada. Muchos expertos asumieron que las imágenes eran auténticas. Sin embargo, según familiares y amigos, este rodaje fue un episodio montado en el que protagonizó la esposa de Wallace, vestida con un disfraz de mono especialmente confeccionado. Esta declaración fue un duro golpe para los entusiastas que intentan encontrar una misteriosa criatura humanoide.

Pero en 1969, John Green, para determinar la autenticidad de la película, consultó con especialistas del estudio de cine de Disney, quienes crearon disfraces de mono para los actores. Dijeron que la criatura vestía piel viva y no un disfraz.

Me gustaría señalar que cientos de volúmenes están dedicados a observaciones de hominoides. literatura cientifica. Pero todavía no hay una respuesta concreta a la pregunta sobre su origen y existencia. Por el contrario, cuanto más duran la investigación y la búsqueda, más apremiantes surgen las preguntas. ¿Por qué no puedes atrapar a Pie Grande? ¿Pueden sobrevivir pequeñas poblaciones de estas criaturas en áreas desconectadas? Y hay muchas más preguntas que aún no tienen respuesta...

Les traigo una excelente película sobre el Yeti con buena calidad de video, dedicada a todos los aspectos de este interesante tema, que durante muchos años ha emocionado las mentes de personas de todo el mundo.

Instrucciones

La ciencia de la criptozoología está llena de diversos secretos y acertijos sobre la existencia de ciertos animales. Entre ellos se encuentra Bigfoot o Yeti. Esta creación es quizás una de las más acertijos asombrosos humanidad moderna. En cuanto no llamen a Bigfoot mundo moderno: en Canadá es un Sasquatch, en América del norte- Bigfoot, y en Australia - Yawi.

Actualmente, los entusiastas han recopilado una gran variedad de información de todo tipo que atestigua los encuentros de las personas con esta criatura enorme y peluda que se parece a un humano. Además, la mayoría de estos encuentros supuestamente tuvieron lugar en zonas remotas del planeta, donde casi ningún ser humano ha puesto un pie.

Se considera que una de las pruebas indirectas más comunes de la existencia de Bigfoot son sus huellas dejadas en la nieve o el suelo blando, así como restos de su pelaje. Los investigadores han estudiado y clasificado cientos de observaciones similares, pero hasta ahora no se ha proporcionado ninguna evidencia de su existencia. En el proceso de estudio del Yeti, se exploraron muchas cuevas en varias partes del mundo.

Es curioso que en la cueva rusa de Aigul, ubicada en Altai, los espeleólogos hayan descubierto extrañas pinturas rupestres en las que estaba representado el mismo Pie Grande. Además, los científicos que han estudiado libros antiguos escritos a mano de algunos monasterios de Altai afirman que también contienen imágenes de estas misteriosas criaturas humanoides peludas. Pero la información principal sobre la existencia de Bigfoot no son las pinturas rupestres ni los libros, sino fotografías, vídeos de aficionados, moldes de enormes huellas de pies desconocidos y, por supuesto, numerosos relatos de testigos presenciales.

Desafortunadamente, la mayor parte de esa “evidencia” son inexactitudes científicas, información confusa o falsificaciones deliberadas. Incluso el pelaje, que muchos cazadores hicieron pasar por pelo de Yeti, después de un examen cuidadoso resultó ser de ciervo o de oso. ¡Es por eso que todavía no hay confirmación oficial de la existencia de Bigfoot! Vale la pena señalar que numerosos testimonios de encuentros con Yeti son tan pintorescos y vívidos que muchas personas prácticamente no tienen dudas sobre su verdadera autenticidad, a pesar de la falta de pruebas significativas.

Existe una opinión interesante sobre la existencia de Bigfoot. Algunos zoólogos y antropólogos creen que el Yeti es un homínido relicto. En su opinión, Bigfoot es un mamífero que no pertenece al orden de los primates, sino al género de los humanos. No descartan que el Yeti haya sobrevivido milagrosamente desde la prehistoria hasta nuestros días. Es interesante que el actual gobernador esté detrás de la captura de Bigfoot. Región de Kémerovo Aman Tuleyev promete pagar una recompensa de 1 millón de rublos.

Descripción

Los testimonios sobre encuentros con "Pie Grande" suelen presentar criaturas que se diferencian de los humanos modernos por tener un físico más denso, forma de cráneo puntiagudo, brazos más largos, cuello corto y mandíbula inferior masiva, caderas relativamente cortas y pelo espeso por todo el cuerpo. , rojo, blanco o gris. Las caras son de color oscuro. El pelo de la cabeza es más largo que el del cuerpo. El bigote y la barba son muy ralos y cortos. Trepan bien a los árboles. Se ha sugerido que las poblaciones montañosas de Pie Grande viven en cuevas, mientras que las poblaciones forestales construyen nidos en las ramas de los árboles. Carl Linneo lo designó como Homo trogloditas(hombre de las cavernas). Muy rapido. Puede adelantar a un caballo, a dos patas y en el agua a una lancha a motor. Omnívoro, pero prefiere los alimentos vegetales, le encantan las manzanas. Testigos presenciales describieron encuentros con especímenes de diferentes alturas, desde la altura humana promedio hasta 3 mo más.

Ideas sobre Pie Grande y sus diversos análogos locales son muy interesantes desde el punto de vista etnográfico. La imagen de un hombre enorme y aterrador puede reflejar los miedos innatos a la oscuridad, lo desconocido y las relaciones con fuerzas místicas entre diferentes pueblos. Es muy posible que en algunos casos gente de nieve Se aceptaban personas con cabello antinatural o personas salvajes.

origen del nombre

Fue nombrado Bigfoot gracias a un grupo de escaladores que conquistaron el Everest. Descubrieron la pérdida de alimentos, luego escucharon un grito desgarrador y una cadena de huellas similares a las humanas apareció en una de las laderas cubiertas de nieve. Los vecinos explicaron que se trataba del Yeti, el abominable muñeco de nieve, y se negaron categóricamente a instalar un campamento en este lugar. Desde entonces, los europeos han llamado a esta criatura Pie Grande.

Existencia

La mayoría de los científicos modernos se muestran escépticos sobre la posibilidad de la existencia de Bigfoot.

...sobre Pie Grande dijo: "Tengo muchas ganas de creer, pero no hay ninguna razón". Las palabras “sin base” significan que el tema ha sido estudiado y, como resultado del estudio, se ha descubierto que no hay razón para confiar en las declaraciones originales. Ésta es la fórmula del enfoque científico: “Quiero creer”, pero como “no hay razón”, entonces debemos abandonar esta creencia.
Académico A. B. Migdal De la suposición a la verdad.

La actitud de un biólogo profesional ante la cuestión de la posibilidad de la existencia de "Bigfoot" fue ilustrada por el paleontólogo Kirill Eskov en un artículo popular:

Al menos, no conozco las leyes de la naturaleza que prohibirían directamente la existencia en las montañas de Asia Central de un hominoide relicto: un "hombre mono", o simplemente un gran mono. Hay que suponer que, contrariamente a su nombre, no tiene ninguna conexión con las nieves eternas (salvo que a veces deja huellas allí), sino que debería vivir en la zona de bosques montañosos, donde hay abundante comida. y refugio. Está claro que cualquier noticia sobre el "pie grande" norteamericano se puede descartar con la conciencia tranquila sin leer (porque en ese continente no hay especies de primates ni nunca las ha habido, y para llegar allí desde Asia a través de la Beringia circumpolar, como la gente sí, al menos hay que tener fuego), pero en el Himalaya o el Pamir, ¿por qué no? Incluso hay candidatos bastante plausibles para este papel, por ejemplo, Meganthropus, un simio fósil muy grande (de unos dos metros de altura) del sur de Asia, que tenía una serie de características "humanas" que lo acercan al Australopithecus africano, el directo. ancestros de los homínidos […]
Entonces, ¿admito (como zoólogo profesional) la posibilidad fundamental de la existencia de un hominoide relicto? - respuesta: “Sí”. ¿Creo en su existencia? - respuesta: “No”. Y como aquí no estamos hablando de “sé/no sé”, sino de “creo/no creo”, me permitiré expresar un juicio completamente subjetivo sobre este asunto, basado en experiencia personal: […] donde un profesional ha puesto un pie, ningún animal mayor que una rata tiene la menor posibilidad de permanecer “desconocido para la ciencia”. Bueno, como a finales del siglo XX ya casi no quedaban lugares donde un profesional no hubiera puesto un pie (al menos en tierra), saque sus propias conclusiones...

- “¡Cryptukha, señor!”, artículo. Kirill Eskov, Computerra, 13.03.07, núm. 10 (678): págs. 36-39.

Actualmente, no queda ni un solo representante de la especie viviendo en cautiverio, ni un solo esqueleto o piel. Sin embargo, supuestamente hay pelos, huellas de pies y varias decenas de fotografías, grabaciones de vídeo (mala calidad) y grabaciones de audio. La confiabilidad de esta evidencia es cuestionable. Durante mucho tiempo, una de las pruebas más convincentes fue un cortometraje realizado por Roger Patterson y Bob Gimlin en 1967 en el norte de California. La película supuestamente mostraba a una mujer Pie Grande. Sin embargo, en 2002, tras la muerte de Ray Wallace, para quien se realizó este rodaje, aparecieron pruebas de sus familiares y conocidos, quienes dijeron (aunque sin presentar ninguna prueba física) que toda la historia con el “Yeti americano” era de principio a fin el final está amañado; Las “huellas del Yeti” de cuarenta centímetros fueron hechas con formas artificiales, y el rodaje fue un episodio escenificado con un hombre con un traje de mono especialmente confeccionado.

Sin embargo, cabe señalar que la película de Patterson despertó un interés genuino entre los investigadores del National Geographic Channel. En la sección “Realidad o ficción” (emitida en diciembre de 2010) se intentó estudiar y examinar la película de Patterson desde el punto de vista de la posibilidad de su falsificación. Como expertos se incorporaron maquilladores experimentados, un actor alto que imitaba un andar, especialistas en efectos especiales y científicos. Evaluado apariencia En la película se tuvo en cuenta el pelaje de las criaturas, el pelaje adyacente a los músculos, las proporciones de las extremidades, la dinámica del movimiento, la distancia de disparo, etc. El nivel actual de desarrollo de la industria de los medios y los efectos de vídeo, sin mencionar el nivel de 1967, es casi imposible lograr tal grado de realismo en la trama de Bigfoot.

Por otro lado, los entusiastas de este tema pueden escuchar acusaciones contra la “ciencia oficial” de que sus representantes simplemente ignoran la evidencia disponible. He aquí un texto típico de este tipo:

De hecho, aquellos que dicen "no hay ninguna razón" simplemente ni siquiera quieren familiarizarse con lo que han "desenterrado" investigadores entusiastas. "Escuchamos innumerables ejemplos de esto en la historia". Daré sólo dos. Cuando a finales de 1971 el canadiense René Dahinden nos trajo una copia de la película filmada por Patterson en 1967, yo personalmente me acerqué una vez al entonces director del Instituto de Antropología de la Universidad Estatal de Moscú, V.P. Yakimov, y le ofrecí mostrarle la película y El personal del instituto, literalmente, extendió las manos hacia adelante, como si retrocediera ante la propuesta y dijera: "¡No! ¡No hay necesidad!" Pero esto no le impidió declarar que no había ningún motivo...
Y cuando en el simposio internacional presidido por él (Yakimov), el profesor Astanin subió al podio para presentar a los presentes los materiales del estudio anatómico de la mano del Yeti del monasterio de Pangboche (Tíbet), Yakimov no le permitió para hablar y lo expulsó del podio en violación de las tradiciones democráticas de tales foros - ante las protestas de los participantes... Como resultado, algunos de ellos abandonaron la reunión del simposio.
Y un ejemplo reciente: cuando vine de Estados Unidos después de una “investigación” de cinco semanas sobre lo ocurrido en la granja Carter en el otoño de 2004, donde, según el propietario, vivía un clan de Bigfoot, y me ofrecí a hablar. y hablar de los resultados en el departamento de antropología del Instituto de Etnología de la Academia de Ciencias de Rusia, su director. S. Vasiliev se negó con el pretexto de estar ocupado con otros asuntos.
Al mismo tiempo, cuando hubo rumores en la prensa sobre la existencia de un "Bigfoot" en las montañas Shoria (al sur de la región de Kemerovo), el mismo Vasiliev afirmó sin dudarlo: "Por desgracia, no tenemos datos sobre el existencia de humanoides en cualquier parte del mundo"…
Igor Burtsev, Ph.D. ist. Ciencias, Director del Centro Internacional de Hominología, Moscú.

El científico soviético B.F. Porshnev prestó mucha atención al tema de Bigfoot.

Comisión de la Academia de Ciencias para estudiar el tema del “Bigfoot”

Los miembros de la comisión J.-M. I. Kofman y el profesor B.F. Porshnev y otros entusiastas continuaron buscando activamente a Bigfoot o sus huellas.

Sociedad de criptozoólogos

Menciones en historia y literatura.

Dibujo abstracto de Pie Grande.

Se conocen numerosas representaciones de criaturas similares a Bigfoot (en objetos de arte de la antigua Grecia, Roma, la antigua Armenia, Cartago y los etruscos y la Europa medieval) y menciones, incluso en la Biblia (en la traducción rusa). lanudo), Ramayana ( rakshasas), en el poema “Iskander-name” de Nizami Ganjavi, folklore de diferentes pueblos ( fauno, sátiro Y fuerte en la antigua Grecia, yeti en el Tíbet, Nepal y Bután, baños-demonios en Azerbaiyán, chuchunny, chuchunaa en Yakutia, almas en Mongolia, ezhen (野人 ), maoren(毛人) y renxiong(人熊) en China, kiik-adam Y albastia En Kazajstán, duende, shish Y shishiga de los rusos, diva en Persia (y la antigua Rusia), Chugayster en Ucrania , desarrollador Y albastia en el Pamir, Shural Y yarymtyk entre los tártaros y bashkires de Kazán, Arsuri entre los Chuvash, piceno entre los tártaros siberianos, abnauayu en Abjasia, sasquatch En Canadá , teryk, girkychavylin, mundoygdy, Kiltanya, mercado, arysa, rackem, Julia en Chukotka, trampolín, sedapa Y naranja pendek en Sumatra y Kalimantan, agogwe, kakundakari Y ki-lomba en África, etc.). En el folclore aparecen en forma de sátiros, demonios, diablos, duendes, tritones, sirenas, etc.

Quienes se oponen a la versión de la existencia de Bigfoot, que incluye a la mayoría de biólogos y antropólogos profesionales, señalan la falta de pruebas inequívocas (individuos vivos o sus restos, fotografías y vídeos de alta calidad) y la posibilidad de una interpretación arbitraria de las pruebas disponibles. Son frecuentes las referencias a un hecho biológico bien conocido: la existencia a largo plazo de una población requiere un tamaño mínimo del orden de cientos de individuos, cuya actividad vital, según los críticos, simplemente no puede ser invisible y no dejar numerosos rastros. Las explicaciones dadas a la evidencia generalmente se reducen al siguiente conjunto de versiones:

Enlaces

ver también

Notas

1. K. Eskov. “¡Cryptuh, señor!”
2. La película de Patterson.
3. B. F. Porshnev Estado actual de la cuestión de los hominoides relictos Viniti, Moscú, 1963
4. "Pie Grande" soviético revista itogi
5. Zhanna-Marie Kofman
6. véase, por ejemplo, “Popular Biological Dictionary”, 1991, Ed. Academia de Ciencias de la URSS, editado por el miembro correspondiente A. V. Yablokov
7. V. B. Sapunov, Doctor en Biología. Ciencias Bigfoot en dos dimensiones, o una alternativa a la noosfera
8. J. Kofman En los orígenes de una nueva ciencia (Con motivo del 40 aniversario de la publicación de la monografía del profesor B. F. Porshnev “ Estado actual la cuestión de los hominoideos relictos" VINITI 412 desde 1963) revista "Mediana" nº 6 2004
9. CRÓNICA DE KAZAJSTÁN “P” Año 1988
10. Trakhtengerts M. S. Hábitat de primates de la especie Alamas, revista “Ciencias naturales y técnicas” ISSN 1684-2626, 2003, No. 2, págs. 71-76
11. Dmitri Bayanov, Igor Bourtsev Tras las huellas del muñeco de nieve ruso 240 páginas “Publicaciones Pyramid” 1996 ISBN 5-900229-18-1 ISBN 978-5-900229-18-8 (inglés)
12. B. A. Shurinov paradoja del siglo XX“Relaciones Internacionales” 315pp. 1990 ISBN 5-7133-0408-6
13. Un biólogo ruso considera que Sasquatch y otros Yetis son oligofrénicos salvajes.
14. Beiko V. B., Berezina M. F., Bogatyreva E. L. et al. Gran enciclopedia mundo animal: Científico-pop. Edición para niños. - M.: ZAO ROSMEN-PRESS, 2007. - 303 p. UDC 087.5, BBK 28.6, pág.285.