Galileo Galileo (15/02/1564 - 08/01/1642) - físico italiano, astrónomo, matemático y filósofo, quien hizo una gran contribución al desarrollo de la ciencia. Descubrió la física experimental, sentó las bases para el desarrollo de la mecánica clásica e hizo grandes descubrimientos en astronomía.

años jóvenes

Galileo, nativo de la ciudad de Pisa, tenía un origen noble, pero su familia no era rica. Galileo era el hijo mayor de cuatro (un total de seis hijos nacieron en la familia, pero dos murieron). Desde la infancia, el niño se sintió atraído por la creatividad: como su padre, un músico, le gustaba mucho la música, dibujaba bien y entendía las preguntas. Artes visuales. También tenía un don literario, lo que le permitió luego plasmar su investigación científica en sus escritos.

Fue un alumno destacado en la escuela del monasterio. Quería ser clérigo, pero cambió de opinión debido al rechazo a esta idea por parte de su padre, quien insistió en que su hijo recibiera educación médica. Entonces, a la edad de 17 años, Galileo fue a la Universidad de Pisa, donde, además de medicina, estudió geometría, lo que lo fascinó mucho.

Ya en ese momento, el joven se caracterizó por el deseo de defender su propia posición, sin temer las opiniones autorizadas establecidas. Constantemente discutía con los profesores sobre temas de ciencias. Estudié en la universidad durante tres años. Se supone que en ese momento Galileo aprendió las enseñanzas de Copérnico. Se vio obligado a abandonar la escuela cuando su padre ya no podía pagarla.

Debido al hecho de que el joven logró hacer varios inventos, se hizo notar. Fue especialmente admirado por el marqués del Monte, que era muy aficionado a la ciencia y disponía de un buen capital. Entonces Galileo encontró un mecenas que también le presentó al duque de Medici y lo colocó como profesor en la misma universidad. Esta vez Galileo se centró en las matemáticas y la mecánica. En 1590 publicó su obra, el tratado "Sobre el movimiento".

Profesor en Venecia

De 1592 a 1610, Galileo enseñó en la Universidad de Padua, se convirtió en el jefe del departamento de matemáticas y fue famoso en los círculos científicos. La actividad más activa de Galileo cayó en esta época. Era muy popular entre los estudiantes que soñaban con entrar a sus clases. Científicos eminentes mantuvieron correspondencia con él, y las autoridades establecieron constantemente nuevas tareas técnicas para Galileo. Al mismo tiempo, se publicó el tratado "Mecánica".

Cuando se descubrió una nueva estrella en 1604, su investigación científica recayó en la astronomía. En 1609, ensambla el primer telescopio, con la ayuda del cual hizo avanzar seriamente el desarrollo de la ciencia astronómica. Galileo describió la superficie de la Luna, la Vía Láctea, descubrió los satélites de Júpiter. Su libro The Starry Messenger, publicado en 1610, fue un gran éxito y convirtió al telescopio en una adquisición popular en Europa. Pero junto con el reconocimiento y la reverencia, el científico también es acusado de la naturaleza ilusoria de sus descubrimientos, así como en un esfuerzo por dañar las ciencias médicas y astrológicas.

Pronto, el profesor Galileo contrae matrimonio no oficial con Marina Gamba, quien le dio tres hijos. Respondiendo a una oferta de un alto cargo en Florencia del duque de Medici, se muda y se convierte en consejero de la corte. Esta decisión permitió a Galileo pagar grandes deudas, pero en parte jugó un papel desastroso en su destino.

La vida en Florencia

En la nueva ubicación, el científico continuó su investigación astronómica. Era característico de él presentar sus descubrimientos en un estilo intimidatorio, lo que molestó mucho a otras figuras, así como a los jesuitas. Esto condujo a la formación de una sociedad anti-galileana. El principal reclamo por parte de la iglesia fue el sistema heliocéntrico, que contradecía los textos religiosos.

En 1611, el científico fue a Roma para reunirse con el jefe de la Iglesia Católica, donde fue recibido con bastante calidez. Allí les presentó el telescopio a los cardenales y trató, con cuidado, de dar algunas explicaciones. Más tarde, alentado por una visita exitosa, publicó su carta al abad que la Escritura no podía tener autoridad en materia de ciencia, lo que atrajo la atención de la Inquisición.

Galileo demuestra las leyes de la gravedad (fresco de D. Bezzoli, 1841)

Su libro de 1613 "Cartas sobre las manchas solares" contenía un apoyo abierto a las enseñanzas de N. Copernicus. En 1615, la Inquisición abrió el primer caso contra Galileo. Y después de que le pidió al Papa que expresara su punto de vista final sobre el copernicanismo, la situación solo empeoró. En 1616, la Iglesia declara herejía el heliocentrismo y prohíbe el libro de Galileo. Los intentos de Galileo por rectificar la situación no condujeron a nada, pero se le prometió no ser perseguido si dejaba de apoyar las enseñanzas de Copérnico. Pero para un científico convencido de su razón, esto era imposible.

Sin embargo, durante un tiempo, decidió dirigir su energía en una dirección diferente, dedicándose a la crítica de las enseñanzas de Aristóteles. El resultado fue su libro The Assay Master, escrito en 1623. Al mismo tiempo, un viejo amigo, Galileo Barberini, fue elegido Papa. Con la esperanza de levantar la prohibición de la iglesia, el científico fue a Roma, donde fue bien recibido, pero no obtuvo lo que quería. Además, Galileo decidió en sus escritos continuar defendiendo la verdad, considerando varias puntos científicos perspectiva desde una posición de neutralidad. Su Diálogo sobre dos sistemas del mundo sienta las bases para la nueva mecánica.

El conflicto de Galileo con la iglesia

Habiendo entregado su Diálogo a la censura católica en 1630, Galileo espera un año, después de lo cual recurre a un truco: escribe un prefacio sobre el rechazo del copernicanismo como doctrina. Como resultado, se obtuvo el permiso. Publicado en 1632, el libro no contenía conclusiones específicas del autor, aunque claramente tenía sentido en la argumentación del sistema copernicano. La obra fue escrita en un accesible italiano, el autor también envió copias de forma independiente a los más altos ministros de la iglesia.

Unos meses más tarde, el libro fue prohibido y Galileo fue llamado a juicio. Fue arrestado y pasó 18 días en cautiverio. Gracias a los problemas de su alumno, el duque, se mostró indulgencia al científico, aunque presumiblemente todavía fue torturado. La investigación se prolongó durante dos meses, después de los cuales Galileo fue declarado culpable y condenado a cadena perpetua como castigo, también tuvo que renunciar a sus propios "delirios". El eslogan "Pero, sin embargo, gira", que se atribuye a Galileo, en realidad no lo pronunció. Esta leyenda fue inventada por la figura literaria italiana D. Baretti.

Galileo ante el Juicio (K. Bunty, 1857)

Vejez

El científico no permaneció en prisión por mucho tiempo, se le permitió vivir en la finca de los Medici y cinco meses después regresó a casa, donde lo siguieron. Galileo se instaló en Arcetri, cerca del monasterio donde servían sus hijas, y pasó sus últimos años bajo arresto domiciliario. Fue sometido a un gran número de prohibiciones que le dificultaban tratar y comunicarse con amigos. Más tarde, se les permitió visitar al científico uno a la vez.

A pesar de las dificultades, Galileo continuó trabajando en direcciones científicas no prohibidas. Publicó un libro sobre mecánica, planeó publicar de forma anónima un libro en defensa de sus puntos de vista, pero no tuvo tiempo. Tras la muerte de su amada hija, se quedó ciego, pero siguió trabajando, escribió un trabajo sobre cinemática, publicado en Holanda y que se convirtió en la base de las investigaciones de Huygens y Newton.

Galileo murió y fue enterrado en Arcetri, la iglesia prohibió el entierro en la cripta familiar y la erección de monumentos al científico. Su nieto, último representante de la familia, convertido en monje, destruyó valiosos manuscritos. En 1737, los restos del científico fueron trasladados a la tumba familiar. La Iglesia Católica recién rehabilitó a Galileo a finales de los años 70 del siglo pasado, en 1992 se reconoció oficialmente el error de la Inquisición.

Uno de los astrónomos, físicos y filósofos más famosos de la historia de la humanidad es Galileo Galilei. Una breve biografía y sus descubrimientos, que ahora aprenderá, le permitirán tener una idea general de esta persona sobresaliente.

Primeros pasos en el mundo de la ciencia

Galileo nació en Pisa (Italia), el 15 de febrero de 1564. A la edad de dieciocho años, el joven ingresa a la Universidad de Pisa para estudiar medicina. Su padre lo empujó a dar este paso, pero por falta de dinero, Galileo pronto se vio obligado a abandonar sus estudios. Sin embargo, el tiempo que el futuro científico pasó en la universidad no fue en vano, porque fue aquí donde comenzó a interesarse mucho por las matemáticas y la física. Ya no siendo estudiante, el talentoso Galileo Galilei no abandonó sus aficiones. Una breve biografía y sus descubrimientos realizados durante este período jugaron un papel importante en el destino futuro del científico. Dedica algún tiempo al estudio independiente de la mecánica y luego regresa a la Universidad de Pisa, esta vez como profesor de matemáticas. Después de un tiempo, fue invitado a continuar enseñando en la Universidad de Padua, donde explicó a los estudiantes los conceptos básicos de mecánica, geometría y astronomía. Justo en este momento, Galileo comenzó a hacer descubrimientos significativos para la ciencia.

En 1593, se publicó el primer científico: un libro con el título lacónico "Mecánica", en el que Galileo describió sus observaciones.

Investigación astronómica

Tras la publicación del libro, “nace” un nuevo Galileo Galilei. Una breve biografía y sus descubrimientos es un tema que no se puede discutir sin mencionar los hechos de 1609. Después de todo, fue entonces cuando Galileo construyó de forma independiente su primer telescopio con un ocular cóncavo y un objetivo convexo. El dispositivo dio un aumento de aproximadamente tres veces. Sin embargo, Galileo no se quedó ahí. Continuando con la mejora de su telescopio, aumentó el aumento a 32 veces. Al observar en él el satélite de la Tierra, la Luna, Galileo descubrió que su superficie, como la de la Tierra, no es plana, sino que está cubierta por varias montañas y numerosos cráteres. También se descubrieron cuatro estrellas a través del cristal y cambiaron sus tamaños habituales, y por primera vez surgió la idea de su lejanía global. resultó ser una enorme acumulación de millones de nuevos cuerpos celestes. Además, el científico comenzó a observar el movimiento del Sol ya tomar notas sobre las manchas solares.

Conflicto con la Iglesia

La biografía de Galileo Galilei es un giro más en la confrontación entre la ciencia de entonces y la enseñanza de la iglesia. El científico, basado en sus observaciones, pronto llega a la conclusión de que el heliocéntrico, propuesto y justificado por primera vez por Copérnico, es el único verdadero. Esto contradecía la interpretación literal de los Salmos 93 y 104, y además, el versículo de Eclesiastés 1:5, en el que se puede encontrar una referencia a la inmovilidad de la Tierra. Galileo fue convocado a Roma, donde exigieron que dejara de propagar puntos de vista "heréticos", y el científico se vio obligado a cumplir.

Sin embargo, Galileo Galilei, cuyos descubrimientos ya habían sido apreciados por algunos representantes de la comunidad científica, no se quedó ahí. En 1632, hace un movimiento astuto: publica un libro llamado "Diálogo sobre los dos sistemas principales del mundo: ptolemaico y copernicano". Este trabajo fue escrito en una forma inusual de diálogo en ese momento, cuyos participantes eran dos partidarios de la teoría de Copérnico, así como un seguidor de las enseñanzas de Ptolomeo y Aristóteles. El Papa Urbano VIII, un buen amigo de Galileo, incluso dio permiso para la publicación del libro. Pero esto no duró mucho: solo un par de meses después, el trabajo fue reconocido como contrario a los dogmas de la iglesia y prohibido. El autor fue citado a Roma para ser juzgado.

La investigación duró bastante tiempo: del 21 de abril al 21 de junio de 1633. El 22 de junio, Galileo se vio obligado a pronunciar el texto que se le ofreció, según el cual renunciaba a sus "falsas" creencias.

Los últimos años en la vida de un científico.

Tuve que trabajar en las condiciones más difíciles. Galileo fue enviado a su villa Archertri, en Florencia. Aquí estaba bajo la supervisión constante de la Inquisición y no tenía derecho a salir a la ciudad (Roma). En 1634, murió la amada hija del científico, que lo había cuidado durante mucho tiempo.

La muerte llegó a Galileo el 8 de enero de 1642. Fue enterrado en el territorio de su villa, sin honores e incluso sin lápida. Sin embargo, en 1737, después de casi cien años, se cumplió la última voluntad del científico: sus cenizas fueron trasladadas a la capilla monástica de la Catedral florentina de Santa Croce. El diecisiete de marzo fue finalmente enterrado allí, no lejos de la tumba de Miguel Ángel.

rehabilitación póstuma

¿Tenía razón Galileo Galilei en sus creencias? Una breve biografía y sus descubrimientos han sido durante mucho tiempo objeto de controversia entre el clero y las luminarias del mundo científico, y muchos conflictos y disputas se han desarrollado sobre esta base. Sin embargo, solo el 31 de diciembre de 1992 (!) Juan Pablo II admitió oficialmente que la Inquisición en el año 33 del siglo XVII cometió un error, lo que obligó al científico a renunciar a la teoría heliocéntrica del universo formulada por Nicolás Copérnico.

Galileo Galileo - un destacado científico italiano, autor un número grande importantes descubrimientos astronómicos, matemático, fundador de la física experimental, creador de los fundamentos de la mecánica clásica, una persona con talento literario - nació en la familia de un famoso músico, un noble empobrecido el 15 de febrero de 1564 en Pisa. Su nombre completo es Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. El arte en sus más diversas manifestaciones interesó al joven Galileo desde niño, no solo se enamoró de la pintura y la música de por vida, sino que también fue un verdadero maestro en estas áreas.

Habiendo sido educado en un monasterio, Galileo pensó en una carrera como clérigo, pero su padre insistió en que su hijo estudiara para ser médico, y en 1581 el joven de 17 años comenzó a estudiar medicina en la Universidad de Pisa. Durante sus estudios, Galileo mostró gran interés por las matemáticas y la física, tenía su propio punto de vista sobre muchos temas, diferente a la opinión de las luminarias, y era conocido como un gran amante de las discusiones. Debido a las dificultades económicas de la familia, Galileo no estudió ni siquiera durante tres años, y en 1585 se vio obligado a regresar a Florencia sin un título.

En 1586, Galileo publicó el primer trabajo científico titulado "Pequeña balanza hidrostática". Habiendo visto en hombre joven notable potencial, fue tomado bajo su ala por el rico marqués Guidobaldo del Monte, quien estaba interesado en la ciencia, gracias a cuyos esfuerzos Galileo recibió un puesto científico remunerado. En 1589 volvió a la Universidad de Pisa, pero ya como profesor de matemáticas -allí empezó a trabajar en sus propias investigaciones en el campo de las matemáticas y la mecánica-. En 1590 se publicó su obra "Sobre el movimiento", en la que criticaba la doctrina aristotélica.

En 1592 se inicia una nueva etapa sumamente fructífera en la biografía de Galileo, asociada a su traslado a la República de Venecia ya la docencia en la Universidad de Padua, rica institución educativa y de excelente reputación. La autoridad científica del científico creció rápidamente, en Padua se convirtió rápidamente en el profesor más famoso y popular, respetado no solo por la comunidad científica, sino también por el gobierno.

La investigación científica de Galileo recibió un nuevo impulso en relación con el descubrimiento en 1604 de una estrella conocida hoy como la supernova de Kepler y el creciente interés general en la astronomía en relación con esto. A finales de 1609, inventó y creó el primer telescopio, con cuya ayuda realizó una serie de descubrimientos descritos en la obra The Starry Messenger (1610), por ejemplo, la presencia de montañas y cráteres en la Luna, satélites de Júpiter, etc. El libro produjo una verdadera sensación y llevó a Galileo a la gloria paneuropea. Se dispuso durante este período y su vida personal: matrimonio civil con Marina Gamba posteriormente le dio tres amados hijos.

La gloria del gran científico no salvó a Galileo de problemas materiales, lo que sirvió de ímpetu para trasladarse a Florencia en 1610, donde, gracias al duque Cosme II de Medici, logró conseguir un puesto prestigioso y bien remunerado como cortesano. asesor con funciones fáciles. Galileo sigue haciendo descubrimientos cientificos, entre las que se encontraban, en particular, la presencia de manchas en el Sol, su rotación alrededor de su eje. El campo de los malvados del científico se reabastecía constantemente, sobre todo por su hábito de expresar sus puntos de vista de una manera dura y polémica, debido a su creciente influencia.

En 1613, se publicó el libro "Cartas sobre las manchas solares" con una defensa abierta de los puntos de vista de Copérnico sobre la estructura del sistema solar, que socavó la autoridad de la iglesia, porque. no coincidía con los postulados de las sagradas escrituras. En febrero de 1615, la Inquisición inició un caso contra Galileo por primera vez. Ya en marzo del mismo año, el heliocentrismo fue declarado oficialmente una herejía peligrosa, en relación con lo cual se prohibió el libro del científico, con la advertencia del autor sobre la inadmisibilidad de un mayor apoyo al copernicanismo. Al regresar a Florencia, Galileo cambió de táctica, haciendo de las enseñanzas de Aristóteles el objeto principal de su mente crítica.

En la primavera de 1630, el científico resume muchos años de trabajo en el "Diálogo sobre los dos sistemas principales del mundo: ptolemaico y copernicano". El libro, publicado por las buenas o por las malas, atrajo la atención de la Inquisición, por lo que, un par de meses después, fue retirado de la venta, y su autor fue citado a Roma el 13 de febrero de 1633, donde se llevó a cabo investigación sobre el caso de acusarlo de herejía hasta el 21 de junio. Ante una elección difícil, Galileo, para evitar la suerte de Giordano Bruno, renunció a sus opiniones y pasó el resto de su vida bajo arresto domiciliario en su villa cerca de Florencia, bajo el estricto control de la Inquisición.

Pero aun en tales condiciones, no detuvo su actividad científica, aunque todo lo que salía de su pluma estaba sujeto a censura. En 1638 se publicó su obra Conversaciones y pruebas matemáticas, enviada secretamente a Holanda, a partir de la cual Huygens y Newton continuaron posteriormente desarrollando los postulados de la mecánica. Los últimos cinco años de su biografía estuvieron ensombrecidos por la enfermedad: Galileo trabajaba, estando casi ciego, con la ayuda de sus alumnos.

El científico más grande, que murió el 8 de enero de 1642, fue enterrado como un simple mortal, el Papa no dio permiso para erigir un monumento. En 1737, sus cenizas fueron solemnemente enterradas de nuevo, según el último testamento del difunto, en la Basílica de Santa Croce. En 1835, se completó el trabajo para eliminar las obras de Galileo de la lista de literatura prohibida, iniciada por el Papa Benedicto XIV en 1758, y en octubre de 1992, el Papa Juan Pablo II, siguiendo el trabajo de una comisión especial de rehabilitación, reconoció oficialmente la errónea acciones de la Inquisición respecto a Galileo Galilei.

galileo galileo- un destacado científico italiano, autor de una gran cantidad de importantes descubrimientos astronómicos, fundador de la física experimental, creador de los fundamentos de la mecánica clásica, una persona con talento literario - nació en la familia de un famoso músico, un noble empobrecido el 15 de febrero. , 1564 en Pisa. Su nombre completo es Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. El arte en sus más diversas manifestaciones interesó al joven Galileo desde niño, no solo se enamoró de la pintura y la música de por vida, sino que también fue un verdadero maestro en estas áreas.

Habiendo sido educado en un monasterio, Galileo pensó en una carrera como clérigo, pero su padre insistió en que su hijo estudiara para ser médico, y en 1581 el joven de 17 años comenzó a estudiar medicina en la Universidad de Pisa. Durante sus estudios, Galileo mostró gran interés por las matemáticas y la física, tenía su propio punto de vista sobre muchos temas, diferente a la opinión de las luminarias, y era conocido como un gran amante de las discusiones. Debido a las dificultades económicas de la familia, Galileo no estudió ni siquiera durante tres años, y en 1585 se vio obligado a regresar a Florencia sin un título.

En 1586, Galileo publicó el primer trabajo científico titulado "Pequeña balanza hidrostática". Al ver un potencial notable en el joven, fue tomado bajo su protección por el rico marqués Guidobaldo del Monte, quien estaba interesado en la ciencia, gracias a cuyos esfuerzos Galileo recibió un puesto científico remunerado. En 1589 volvió a la Universidad de Pisa, pero ya como profesor de matemáticas -allí empezó a trabajar en sus propias investigaciones en el campo de las matemáticas y la mecánica-. En 1590 se publicó su obra "Sobre el movimiento", en la que criticaba la doctrina aristotélica.

En 1592 se inicia una nueva etapa sumamente fructífera en la biografía de Galileo, asociada a su traslado a la República de Venecia ya la docencia en la Universidad de Padua, rica institución educativa y de excelente reputación. La autoridad científica del científico creció rápidamente, en Padua se convirtió rápidamente en el profesor más famoso y popular, respetado no solo por la comunidad científica, sino también por el gobierno.

La investigación científica de Galileo recibió un nuevo impulso en relación con el descubrimiento en 1604 de una estrella conocida hoy como la supernova de Kepler y el creciente interés general en la astronomía en relación con esto. A finales de 1609, inventó y creó el primer telescopio, con cuya ayuda realizó una serie de descubrimientos descritos en la obra The Starry Messenger (1610), por ejemplo, la presencia de montañas y cráteres en la Luna, satélites de Júpiter, etc. El libro produjo una verdadera sensación y llevó a Galileo a la gloria paneuropea. Su vida personal también se arregló durante este período: un matrimonio civil con Marina Gamba le dio posteriormente tres amados hijos.

La gloria del gran científico no salvó a Galileo de problemas materiales, lo que sirvió de ímpetu para trasladarse a Florencia en 1610, donde, gracias al duque Cosme II de Medici, logró conseguir un puesto prestigioso y bien remunerado como cortesano. asesor con funciones fáciles. Galileo continúa realizando descubrimientos científicos, entre los que se encontraban, en particular, la presencia de manchas en el Sol, su rotación alrededor de su eje. El campo de los malvados del científico se reabastecía constantemente, sobre todo por su hábito de expresar sus puntos de vista de una manera dura y polémica, debido a su creciente influencia.

En 1613, se publicó el libro "Cartas sobre las manchas solares" con una defensa abierta de los puntos de vista de Copérnico sobre la estructura del sistema solar, que socavó la autoridad de la iglesia, porque. no coincidía con los postulados de las sagradas escrituras. En febrero de 1615, la Inquisición inició un caso contra Galileo por primera vez. Ya en marzo del mismo año, el heliocentrismo fue declarado oficialmente una herejía peligrosa, en relación con lo cual se prohibió el libro del científico, con la advertencia del autor sobre la inadmisibilidad de un mayor apoyo al copernicanismo. Al regresar a Florencia, Galileo cambió de táctica, haciendo de las enseñanzas de Aristóteles el objeto principal de su mente crítica.

En la primavera de 1630, el científico resume muchos años de trabajo en el "Diálogo sobre los dos sistemas principales del mundo: ptolemaico y copernicano". El libro, publicado por las buenas o por las malas, atrajo la atención de la Inquisición, por lo que, un par de meses después, fue retirado de la venta, y su autor fue citado a Roma el 13 de febrero de 1633, donde se llevó a cabo investigación sobre el caso de acusarlo de herejía hasta el 21 de junio. Ante una elección difícil, Galileo, para evitar la suerte de Giordano Bruno, renunció a sus opiniones y pasó el resto de su vida bajo arresto domiciliario en su villa cerca de Florencia, bajo el estricto control de la Inquisición.

Pero aun en tales condiciones, no detuvo su actividad científica, aunque todo lo que salía de su pluma estaba sujeto a censura. En 1638 se publicó su obra Conversaciones y pruebas matemáticas, enviada secretamente a Holanda, a partir de la cual Huygens y Newton continuaron posteriormente desarrollando los postulados de la mecánica. Los últimos cinco años de su biografía estuvieron ensombrecidos por la enfermedad: Galileo trabajaba, estando casi ciego, con la ayuda de sus alumnos.

El científico más grande, que murió el 8 de enero de 1642, fue enterrado como un simple mortal, el Papa no dio permiso para erigir un monumento. En 1737, sus cenizas fueron solemnemente enterradas de nuevo, según el último testamento del difunto, en la Basílica de Santa Croce. En 1835, se completó el trabajo para eliminar las obras de Galileo de la lista de literatura prohibida, iniciada por el Papa Benedicto XIV en 1758, y en octubre de 1992, el Papa Juan Pablo II, siguiendo el trabajo de una comisión especial de rehabilitación, reconoció oficialmente la errónea acciones de la Inquisición respecto a Galileo Galilei.

Biografía de Wikipedia

Galileo Galilei(Italiano Galileo Galilei; 15 de febrero de 1564, Pisa - 8 de enero de 1642, Arcetri) - Físico, mecánico, astrónomo, filósofo, matemático italiano, que tuvo un impacto significativo en la ciencia de su tiempo. Fue el primero en usar un telescopio para observar cuerpos celestes e hizo varios descubrimientos astronómicos sobresalientes. Galileo es el fundador de la física experimental. Con sus experimentos, refutó de manera convincente la metafísica especulativa de Aristóteles y sentó las bases de la mecánica clásica.

Durante su vida fue conocido como un partidario activo sistema heliocéntrico mundo, lo que llevó a Galileo a un serio conflicto con la Iglesia Católica.

primeros años

Galileo nació en 1564 en la ciudad italiana de Pisa, en la familia de un noble de buena cuna, pero empobrecido, Vincenzo Galilei, un destacado teórico de la música y laúd. Nombre completo Galileo Galilei: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (en italiano: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). Representantes de la familia galileana han sido mencionados en documentos desde el siglo XIV. Varios de sus antepasados ​​directos fueron priores (miembros del consejo gobernante) de la República Florentina, y tatarabuelo de Galileo, famoso médico que también llevaba el nombre galileo, en 1445 fue elegido jefe de la república.

La familia de Vincenzo Galilei y Giulia Ammannati tuvo seis hijos, pero cuatro lograron sobrevivir: Galileo (el mayor de los hijos), las hijas de Virginia, Livia y hijo más joven Miguel Ángel, quien más tarde también ganó fama como compositor de laúd. En 1572 Vincenzo se trasladó a Florencia, la capital del Ducado de Toscana. La dinastía Medici que gobernó allí fue conocida por su amplio y constante patrocinio de las artes y las ciencias.

Poco se sabe sobre la infancia de Galileo. CON primeros años el niño se sintió atraído por el arte; a lo largo de su vida llevó una afición por la música y el dibujo, que dominó a la perfección. En sus años maduros, los mejores artistas de Florencia -Cigoli, Bronzino y otros- le consultaron sobre cuestiones de perspectiva y composición; Cigoli incluso afirmó que era a Galileo a quien debía su fama. Sobre la base de los escritos de Galileo, también se puede concluir que tenía un notable talento literario.

Galileo recibió su educación primaria en el cercano monasterio de Vallombrosa, donde fue aceptado como novicio en una orden monástica. Al niño le gustaba mucho aprender y se convirtió en uno de los mejores estudiantes de la clase. Consideró convertirse en sacerdote, pero su padre estaba en contra.

El antiguo edificio de la Universidad de Pisa (hoy - la Escuela Normal Superior)

En 1581, Galileo, de 17 años, ante la insistencia de su padre, ingresó a la Universidad de Pisa para estudiar medicina. En la universidad, Galileo también asistió a clases de geometría (antes desconocía por completo las matemáticas) y se dejó llevar tanto por esta ciencia que su padre comenzó a temer que interfiriera con los estudios de medicina.

Galileo fue estudiante durante menos de tres años; durante este tiempo, se las arregló para familiarizarse a fondo con las obras de los antiguos filósofos y matemáticos y se ganó una reputación entre los profesores como un polemista indomable. Incluso entonces, se consideraba con derecho a tener su propia opinión sobre todos los temas científicos, independientemente de las autoridades tradicionales.

Probablemente durante estos años se familiarizó con la teoría de Copérnico. Entonces se discutieron animadamente los problemas astronómicos, especialmente en relación con la reforma del calendario recién llevada a cabo.

Pronto, la situación financiera del padre empeoró y no pudo pagar la educación superior de su hijo. La solicitud de liberar a Galileo del pago (se hizo tal excepción para los estudiantes más capaces) fue rechazada. Galileo volvió a Florencia (1585) sin recibir un título. Afortunadamente, logró llamar la atención con varios ingeniosos inventos (por ejemplo, balanzas hidrostáticas), gracias a los cuales conoció al educado y rico amante de la ciencia, el marqués Guidobaldo del Monte. El marqués, a diferencia de los profesores pisanos, pudo evaluarlo correctamente. Incluso entonces del Monte dijo que desde la época de Arquímedes el mundo no había visto un genio como Galileo. Admirado por el extraordinario talento del joven, el marqués se convirtió en su amigo y mecenas; presentó a Galileo al duque de Toscana, Fernando I de 'Medici, y solicitó un puesto científico remunerado para él.

En 1589 Galileo regresó a la Universidad de Pisa, ahora profesor de matemáticas. Allí comenzó a realizar investigaciones independientes en mecánica y matemáticas. Es cierto que le dieron un salario mínimo: 60 skudos al año (un profesor de medicina recibió 2000 skudos). En 1590, Galileo escribió un tratado Sobre el movimiento.

En 1591, su padre murió y la responsabilidad de la familia pasó a Galileo. En primer lugar, tenía que ocuparse de la educación. hermano menor y sobre la dote de dos hermanas solteras.

En 1592, Galileo obtuvo un puesto en la prestigiosa y rica Universidad de Padua (República de Venecia), donde enseñó astronomía, mecánica y matemáticas. Según la carta de recomendación del dux de Venecia a la universidad, se puede juzgar que la autoridad científica de Galileo ya era extremadamente alta en estos años:

Al darnos cuenta de la importancia del conocimiento matemático y su utilidad para otras ciencias importantes, dudamos con el nombramiento, al no encontrar un candidato digno. El signor Galileo, ex profesor de Pisa, muy famoso y con razón reconocido como el más versado en las ciencias matemáticas, ha declarado ahora su deseo de ocupar este lugar. Por lo tanto, con mucho gusto le damos la cátedra de matemáticas durante cuatro años con un salario de 180 florines al año.

Padua, 1592-1610

Los años de estancia en Padua son el período más fructífero de la actividad científica de Galileo. Pronto se convirtió en el profesor más famoso de Padua. Multitudes de estudiantes aspiraban a sus conferencias, el gobierno veneciano encomendó incesantemente a Galileo el desarrollo de varios tipos de dispositivos tecnicos, el joven Kepler y otras autoridades científicas de la época mantienen correspondencia activa con él.

Durante estos años escribió el tratado Mecánica, que suscitó cierto interés y fue reeditado en una traducción al francés. En escritos tempranos, así como en correspondencia, Galileo dio el primer borrador de una nueva teoría general de la caída de cuerpos y el movimiento de un péndulo. En 1604, Galileo recibió una denuncia ante la Inquisición: fue acusado de practicar la astrología y leer literatura prohibida. El inquisidor de Padua Cesare Lippi, que simpatizaba con Galileo, dejó la denuncia sin consecuencias.

El motivo de una nueva etapa en la investigación científica de Galileo fue la aparición en 1604 de una nueva estrella, ahora llamada Supernova de Kepler. Esto despierta un interés general por la astronomía, y Galileo da una serie de conferencias privadas. Habiendo aprendido sobre la invención del telescopio en Holanda, Galileo en 1609 construye el primer telescopio con sus propias manos y lo dirige hacia el cielo.

Lo que vio Galileo fue tan asombroso que incluso muchos años después hubo personas que se negaron a creer en sus descubrimientos y afirmaron que era una ilusión o una ilusión. Galileo descubrió montañas en la Luna, la Vía Láctea se dividió en estrellas separadas, pero los cuatro satélites de Júpiter descubiertos por él (1610) llamaron especialmente la atención de sus contemporáneos. En honor a los cuatro hijos de su difunto patrón Ferdinand de' Medici (quien murió en 1609), Galileo llamó a estos satélites "Estrellas de Medician" (lat. Stellae Medicae). Ahora llevan el nombre más apropiado de los satélites galileanos. títulos modernos los satélites fueron propuestos por Simon Marius en el tratado "El mundo de Júpiter" (lat. Mundus Iovialis, 1614).

Galileo describió sus primeros descubrimientos con un telescopio en el Starry Herald (lat. Sidereus Nuncius), publicado en Florencia en 1610. El libro fue un éxito sensacional en toda Europa, incluso las personas coronadas tenían prisa por pedir un telescopio. Galileo presentó varios telescopios al Senado veneciano, el cual, en agradecimiento, lo nombró profesor vitalicio con un salario de 1.000 florines. En septiembre de 1610, Kepler adquirió un telescopio y, en diciembre, el influyente astrónomo romano Clavius ​​confirmó el descubrimiento de Galileo. Hay aceptación general. Galileo se convierte en el científico más famoso de Europa, se componen odas en su honor, donde se le compara con Colón. El rey francés Enrique IV el 20 de abril de 1610, poco antes de su muerte, le pidió a Galileo que le abriera alguna estrella. Sin embargo, también hubo quienes no quedaron satisfechos. El astrónomo Francesco Sizzi (Sizzi italiano) publicó un panfleto donde afirmaba que siete es un número perfecto, e incluso hay siete agujeros en la cabeza humana, por lo que solo puede haber siete planetas, y los descubrimientos de Galileo son una ilusión. Los descubrimientos de Galileo fueron declarados ilusorios por el profesor de Padua Cesare Cremonini, y el astrónomo checo Martin Horki ( Martín Horki) le dijo a Kepler que los científicos boloñeses no confiaban en el telescopio: “En tierra funciona asombrosamente; engaña en el cielo, pues algunas estrellas solitarias parecen ser dobles. Astrólogos y médicos también protestaron, quejándose de que la aparición de nuevos cuerpos celestes "es fatal para la astrología y la mayor parte de la medicina", ya que todos los métodos astrológicos habituales "serán completamente destruidos".

Durante estos años, Galileo contrajo matrimonio civil con la veneciana Marina Gamba (Italiana Marina di Andrea Gamba, 1570-1612). Nunca se casó con Marina, pero se convirtió en padre de un hijo y dos hijas. Llamó a su hijo Vincenzo en memoria de su padre, ya sus hijas, en honor a sus hermanas, Virginia y Livia. Posteriormente, en 1619, Galileo legitimó oficialmente a su hijo; ambas hijas terminaron sus vidas en el monasterio.

La fama paneuropea y la necesidad de dinero empujaron a Galileo a un paso desastroso, como se vio más tarde: en 1610 abandonó la tranquila Venecia, donde la Inquisición no tenía acceso, y se mudó a Florencia. El duque Cosme II de Medici, hijo de Fernando I, prometió a Galileo un puesto honorario y provechoso como consejero en la corte toscana. Cumplió su promesa, lo que permitió a Galileo resolver el problema de las enormes deudas que se habían acumulado tras el matrimonio de sus dos hermanas.

Florencia, 1610-1632

Los deberes de Galileo en la corte del duque Cosimo II no eran gravosos: enseñar a los hijos del duque toscano y participar en algunos asuntos como asesor y representante del duque. Formalmente, también está matriculado como profesor en la Universidad de Pisa, pero está relevado del tedioso deber de dar conferencias.

Galileo continúa Investigación científica y descubre las fases de Venus, las manchas en el Sol y luego la rotación del Sol alrededor de su eje. Galileo a menudo expuso sus logros (así como su prioridad) en un estilo arrogante y polémico, lo que le generó muchos enemigos nuevos (en particular, entre los jesuitas).

Defensa del copernicanismo

El crecimiento de la influencia de Galileo, la independencia de su pensamiento y su fuerte oposición a las enseñanzas de Aristóteles contribuyeron a la formación de un círculo agresivo de sus oponentes, formado por profesores itinerantes y algunos líderes de la iglesia. Los malhechores de Galileo estaban especialmente indignados por su propaganda del sistema heliocéntrico del mundo, ya que, en su opinión, la rotación de la Tierra contradecía los textos de los Salmos (Salmo 104:5), un verso del Eclesiastés (Eclesiastés 1: 5), así como un episodio del Libro de Josué (Josué 10:12), que se refiere a la inmovilidad de la Tierra y al movimiento del Sol. Además, el tratado de Aristóteles "Sobre el cielo" y el "Almagesto" de Ptolomeo contenían una fundamentación detallada del concepto de la inmovilidad de la Tierra y la refutación de las hipótesis sobre su rotación.

En 1611, Galileo, en el halo de su gloria, decidió ir a Roma con la esperanza de convencer al Papa de que el copernicanismo era bastante compatible con el catolicismo. Fue bien recibido, elegido el sexto miembro de la científica "Academia dei Lincei", se reunió con el Papa Pablo V, cardenales influyentes. Les mostré mi telescopio, les di explicaciones con cuidado y prudencia. Los cardenales crearon toda una comisión para averiguar si era pecado mirar al cielo a través de una trompeta, pero llegaron a la conclusión de que estaba permitido. También fue alentador que los astrónomos romanos discutieran abiertamente la cuestión de si Venus se mueve alrededor de la Tierra o alrededor del Sol (el cambio en las fases de Venus hablaba claramente a favor de la segunda opción).

Envalentonado, Galileo, en una carta a su alumno el abad Castelli (1613), afirmó que la Sagrada Escritura se refiere sólo a la salvación del alma y no tiene autoridad en materia científica: “ni un solo dicho de la Escritura tiene una fuerza coercitiva como cualquier fenómeno natural lo tiene.” Además, publicó esta carta, lo que provocó la aparición de denuncias a la Inquisición. En el mismo 1613, Galileo publicó el libro Cartas sobre las manchas solares, en el que se pronunció abiertamente a favor del sistema copernicano. El 25 de febrero de 1615, la Inquisición romana abrió su primer caso contra Galileo por cargos de herejía. El último error de Galileo fue el llamado a Roma a expresar su actitud final frente al copernicanismo (1615).

Todo esto provocó una reacción que fue la contraria a la esperada. Alarmada por el éxito de la Reforma, la Iglesia Católica decidió fortalecer su monopolio espiritual, en particular, prohibiendo el copernicanismo. La posición de la iglesia es aclarada por una carta del influyente cardenal inquisidor Bellarmino, enviada el 12 de abril de 1615 al teólogo Paolo Antonio Foscarini, defensor del copernicanismo. En esta carta, el cardenal explicó que la iglesia no se opone a la interpretación del copernicanismo como un recurso matemático conveniente, pero aceptarlo como una realidad significaría admitir que la anterior interpretación tradicional del texto bíblico era errónea. Y esto, a su vez, sacudirá la autoridad de la iglesia:

En primer lugar, me parece que su sacerdocio y el señor Galileo actúan sabiamente, contentándose con lo que dicen presumiblemente, y no absolutamente; Siempre supuse que Copérnico decía lo mismo. Porque si uno dice que la suposición del movimiento de la Tierra y la inmovilidad del Sol permite representar todos los fenómenos mejor que la suposición de excéntricas y epiciclos, entonces esto se dirá bellamente y no entraña ningún peligro. Para un matemático, esto es suficiente. Pero afirmar que el Sol es de hecho el centro del mundo y que gira sólo alrededor de sí mismo, sin moverse de este a oeste, que la Tierra está en el tercer cielo y gira alrededor del Sol a gran velocidad, es muy peligroso afirmar, no sólo porque significa excitar la irritación de todos los filósofos y teólogos escolásticos; sería dañar la santa fe presentando como falsas las disposiciones de la Sagrada Escritura...

En segundo lugar, como sabéis, el Concilio de Trento prohibió la interpretación de la Sagrada Escritura contraria a la opinión general de los Santos Padres. Y si su sacerdocio quiere leer no sólo los Santos Padres, sino también nuevos comentarios sobre el libro del Éxodo, los Salmos, el Eclesiastés y el libro de Jesús, encontrará que todos están de acuerdo en que esto debe tomarse literalmente, que el Sol es en el cielo y gira alrededor de la Tierra con gran velocidad, y la Tierra es la más distante del cielo y permanece inmóvil en el centro del mundo. ¿Juzgad vosotros mismos, con toda vuestra prudencia, si la Iglesia puede permitir que se dé a la Escritura un sentido contrario a todo lo que escribieron los Santos Padres y todos los intérpretes griegos y latinos?

El 24 de febrero de 1616, once calificadores (expertos de la Inquisición) identificaron oficialmente el heliocentrismo como una herejía peligrosa:

Afirmar que el Sol permanece inmóvil en el centro del mundo es una opinión absurda, falsa desde el punto de vista filosófico y formalmente herética, ya que contradice directamente la Sagrada Escritura.
Afirmar que la Tierra no está en el centro del mundo, que no permanece inmóvil e incluso tiene una rotación diaria, es una opinión igualmente absurda, falsa desde el punto de vista filosófico y pecaminosa desde el punto de vista religioso. .

El 5 de marzo, el Papa Pablo V aprobó esta decisión. Cabe señalar que la expresión "formalmente herético" en el texto de la conclusión significaba que esta opinión contradecía las disposiciones más importantes y fundamentales de la fe católica. El mismo día, el Papa aprobó el decreto de la congregación, que incluía el libro de Copérnico en el Índice de Libros Prohibidos "hasta que sea corregido". Al mismo tiempo, las obras de Foscarini y varios otros copernicanos entraron en el Índice. No se mencionaron las Cartas sobre las manchas solares y otros libros de Galileo que defendían el heliocentrismo. El decreto prescribía:

... De manera que en adelante nadie, cualquiera que sea su rango y cualquiera que sea su cargo, se atreva a imprimirlos o contribuir a la imprenta, conservarlos o leerlos, y todo el que los tenga o los tenga, está a cargo de la obligación inmediatamente después de la publicación de este decreto de presentarlos a las autoridades locales o inquisidores.

Todo este tiempo (de diciembre de 1615 a marzo de 1616) lo pasó Galileo en Roma, tratando sin éxito de cambiar las cosas. El 26 de febrero, en nombre del Papa, Bellarmino lo convocó y le aseguró que nada lo amenazaba personalmente, pero que en adelante debía cesar todo apoyo a la "herejía copernicana". Como signo de reconciliación, el 11 de marzo, Galileo fue honrado con una caminata de 45 minutos con el Papa.

La prohibición de la iglesia del heliocentrismo, de cuya verdad estaba convencido Galileo, era inaceptable para el científico. Regresó a Florencia y comenzó a pensar en cómo, sin violar formalmente la prohibición, continuar con la defensa de la verdad. Al final, decidió publicar un libro que contenía una discusión neutral de diferentes puntos de vista. Escribió este libro durante 16 años, recopilando materiales, perfeccionando sus argumentos y esperando el momento adecuado.

Creación de nuevas mecánicas.

Después del fatídico decreto de 1616, Galileo cambió la dirección de la lucha durante varios años; ahora centra sus esfuerzos principalmente en la crítica de Aristóteles, cuyos escritos también formaron la base de la cosmovisión medieval. En 1623, se publicó el libro de Galileo "El maestro del ensayo" (en italiano: Il Saggiatore); se trata de un panfleto dirigido contra los jesuitas, en el que Galileo expone su teoría errónea de los cometas (él creía que los cometas no son cuerpos cósmicos, sino fenómenos ópticos en la atmósfera terrestre). La posición de los jesuitas (y Aristóteles) en este caso estaba más cerca de la verdad: los cometas son objetos extraterrestres. Este error, sin embargo, no impidió que Galileo expusiera y argumentara ingeniosamente su método científico, del cual surgió la cosmovisión mecanicista de los siglos posteriores.

En el mismo 1623, Matteo Barberini, un viejo conocido y amigo de Galileo, fue elegido como nuevo Papa, bajo el nombre de Urbano VIII. En abril de 1624, Galileo viajó a Roma con la esperanza de que se derogara el edicto de 1616. Fue recibido con todos los honores, premiado con obsequios y palabras halagadoras, pero nada logró en el tema principal. El edicto fue rescindido solo dos siglos después, en 1818. Urbano VIII elogió especialmente el libro "El ensayador" y prohibió a los jesuitas continuar las polémicas con Galileo.

En 1624 Galileo publicó Cartas a Ingoli; es una respuesta a un tratado anticopernicano del teólogo Francesco Ingoli. Galileo estipula inmediatamente que no va a defender el copernicanismo, sino que sólo quiere demostrar que tiene sólidos fundamentos científicos. Usó esta técnica más tarde en su libro principal, Diálogo sobre los dos sistemas del mundo; parte del texto de las "Cartas a Ingoli" simplemente se transfirió al "Diálogo". En su consideración, Galileo equipara las estrellas al Sol, señala la colosal distancia a ellas, y habla de la infinidad del Universo. Incluso se permitió una frase peligrosa: “Si cualquier punto del mundo puede llamarse su centro [del mundo], entonces este es el centro de revoluciones de los cuerpos celestes; y en ella, como sabe cualquiera que entienda de estas cosas, está el Sol, y no la Tierra. También afirmó que los planetas y la Luna, como la Tierra, atraen los cuerpos que están sobre ellos.

Pero el principal valor científico de este trabajo es sentar las bases de una nueva mecánica no aristotélica, desplegada 12 años después en el último trabajo de Galileo, Conversaciones y pruebas matemáticas de dos nuevas ciencias. Ya en las Cartas a Ingoli, Galileo formula claramente el principio de relatividad para el movimiento uniforme:

Los resultados del tiro siempre serán los mismos, sin importar a qué país del mundo se dirija... esto sucederá porque también debe resultar si la Tierra está en movimiento o parada... Dale movimiento a la nave , y además, a cualquier velocidad; entonces (si solo su movimiento es uniforme y no oscila de un lado a otro) no notarás la menor diferencia [en lo que sucede].

En terminología moderna, Galileo proclamó la homogeneidad del espacio (la ausencia del centro del mundo) y la igualdad de los marcos de referencia inerciales. Cabe señalar un importante punto antiaristotélico: el argumento de Galileo asume implícitamente que los resultados de los experimentos terrestres pueden transferirse a los cuerpos celestes, es decir, las leyes en la Tierra y en el cielo son las mismas.

Al final de su libro, Galileo, con evidente ironía, expresa la esperanza de que su ensayo ayude a Ingoli a sustituir sus objeciones al copernicanismo por otras más propias de la ciencia.

En 1628, Fernando II, de 18 años, alumno de Galileo, se convirtió en Gran Duque de Toscana; su padre Cosimo II había muerto siete años antes. El nuevo duque mantuvo cálidas relaciones con el científico, estaba orgulloso de él y lo ayudó de todas las formas posibles.

La correspondencia sobreviviente entre Galileo y su hija mayor Virginia, quien en el monacato tomó el nombre de Virginia, contiene información valiosa sobre la vida de Galileo. María Celesta. Vivía en un monasterio franciscano en Arcetri, cerca de Florencia. El monasterio, como debe ser con los franciscanos, era pobre, el padre a menudo enviaba comida y flores a su hija, a cambio, la hija le hacía mermelada, remendaba su ropa, copiaba documentos. Solo han sobrevivido cartas de Mary Celeste, cartas de Galileo, muy probablemente, el monasterio destruido después del proceso de 1633. La segunda hija, Livia, en el monaquismo de Arcángel, vivía en el mismo monasterio, pero a menudo estaba enferma y no participaba en la correspondencia.

En 1629, Vincenzo, el hijo de Galileo, se casó y se instaló con su padre. Al año siguiente, Galileo tuvo un nieto que lleva su nombre. Pronto, sin embargo, alarmados por otra plaga, Vincenzo y su familia se van. Galileo considera un plan para mudarse a Arcetri, más cerca de su amada hija; este plan se realizó en septiembre de 1631.

Conflicto con la Iglesia Católica

En marzo de 1630, el libro "Diálogo sobre los dos principales sistemas del mundo - el ptolemaico y el copernicano", resultado de casi 30 años de trabajo, estaba prácticamente terminado, y Galileo, decidiendo que el momento para su publicación era propicio, proporcionó la luego versión a su amigo, el censor papal Riccardi. Durante casi un año, espera su decisión y luego decide hacer un truco. Agrega un prefacio al libro, donde declara su objetivo de desacreditar el copernicanismo y entrega el libro a la censura toscana y, según algunas fuentes, de forma incompleta y suavizada. Habiendo recibido una respuesta positiva, la envía a Roma. En el verano de 1631, recibe un permiso largamente esperado.

A principios de 1632 se publicó el Diálogo. El libro está escrito en forma de diálogo entre tres amantes de la ciencia: el copernicano Salviati, el participante neutral de Sagredo y Simplicio, el adherente de Aristóteles y Ptolomeo. Aunque no hay conclusiones del autor en el libro, la fuerza de los argumentos a favor del sistema copernicano habla por sí sola. También es importante que el libro no haya sido escrito en latín culto, sino en italiano "popular".

Papa Urbano VIII. Retrato de Giovanni Lorenzo Bernini, hacia 1625

Galileo esperaba que el Papa tratara su truco con tanta condescendencia como había tratado anteriormente sus Cartas a Ingoli, similares en ideas, pero calculó mal. Para colmo, él mismo envía imprudentemente 30 copias de su libro a clérigos influyentes en Roma. Como se señaló anteriormente, poco antes (1623) Galileo entró en conflicto con los jesuitas; le quedaban pocos defensores en Roma, e incluso éstos, evaluando el peligro de la situación, prefirieron no intervenir.

La mayoría de los biógrafos coinciden en que en el simplón Simplicio, el Papa se reconoció a sí mismo, sus argumentos, y se puso furioso. Los historiadores notan rasgos tan característicos de Urban como el despotismo, la terquedad y la presunción increíble. El mismo Galileo creyó más tarde que la iniciativa del proceso pertenecía a los jesuitas, quienes presentaron al Papa una denuncia sumamente tendenciosa sobre el libro de Galileo. Unos meses más tarde, el libro fue prohibido y retirado de la venta, y Galileo fue llamado a Roma (a pesar de la epidemia de peste) para ser juzgado por la Inquisición por sospecha de herejía. Después de intentos fallidos de obtener un indulto debido a la mala salud y la plaga en curso (Urban amenazó con entregarlo por la fuerza con grilletes), Galileo cumplió, escribió un testamento, cumplió la cuarentena de la plaga y llegó a Roma el 13 de febrero de 1633. Niccolini, el representante de Toscana en Roma, bajo la dirección del duque Fernando II, instaló a Galileo en el edificio de la embajada. La investigación se prolongó del 21 de abril al 21 de junio de 1633.

Galileo ante el tribunal de la Inquisición José Nicolás Robert Fleury, 1847, Museo del Louvre

Al final del primer interrogatorio, el acusado fue detenido. Galileo pasó solo 18 días en prisión (del 12 al 30 de abril de 1633); esta indulgencia inusual probablemente fue causada por el consentimiento de Galileo para arrepentirse, así como por la influencia del duque toscano, que constantemente se preocupaba por mitigar el destino de su viejo maestro Teniendo en cuenta su enfermedad y vejez, una de las salas de servicio del edificio del Tribunal de la Inquisición fue utilizada como prisión.

Los historiadores han investigado si Galileo fue torturado durante su encarcelamiento. Los documentos del juicio no han sido publicados en su totalidad por el Vaticano, y lo que se ha publicado puede haber pasado por una edición preliminar. Sin embargo, en el veredicto de la Inquisición se encontraron las siguientes palabras:

Al notar que usted no confiesa honestamente sus intenciones en sus respuestas, consideramos necesario recurrir a una prueba estricta.

La oración de Galileo (lat.)

galileo en la carcel Juan Antonio Laurent

Después de la “prueba”, Galileo, en una carta desde la prisión (23 de abril), informa atentamente que no se levanta de la cama, pues lo atormenta un “terrible dolor en el muslo”. Algunos biógrafos de Galileo sugieren que la tortura realmente tuvo lugar, mientras que otros consideran que esta suposición no está probada, solo se documenta la amenaza de tortura, a menudo acompañada de una imitación de la tortura misma. En cualquier caso, si hubo tortura, fue en una escala moderada, ya que el 30 de abril el científico fue devuelto a la embajada toscana.

A juzgar por los documentos y cartas supervivientes, en el juicio no se discutieron temas científicos. Había dos preguntas principales: si Galileo violó deliberadamente el edicto de 1616 y si se arrepintió de su acto. Tres expertos de la Inquisición dieron una conclusión: el libro viola la prohibición de promover la doctrina "pitagórica". Como resultado, el científico se enfrentó a una elección: o se arrepentía y renunciaba a sus "delirios", o sufriría el destino de Giordano Bruno.

Habiéndose familiarizado con todo el curso del caso y habiendo escuchado las pruebas, Su Santidad determinó que Galileo fuera interrogado bajo amenaza de tortura y, si se resistía, después de una renuncia preliminar como fuerte sospechoso de herejía... condenado a prisión. a discreción de la Santa Congregación. Se le ordena no hablar más por escrito ni oralmente de ninguna manera sobre el movimiento de la Tierra y la inmovilidad del Sol... so pena de castigo como irreparable.

El último interrogatorio de Galileo tuvo lugar el 21 de junio. Galileo confirmó que accedió a pronunciar la renuncia que se le exigía; esta vez no se le permitió ir a la embajada y nuevamente fue arrestado. El 22 de junio se anunció el veredicto: Galileo era culpable de distribuir un libro con “enseñanzas falsas, heréticas, contrarias a las Sagradas Escrituras” sobre el movimiento de la Tierra:

Como resultado de la consideración de tu culpa y tu conciencia en ella, te condenamos y declaramos, Galileo, por todo lo anterior y confesado por ti bajo fuerte sospecha en este Santo Juicio de herejía, como poseído por un falso y contrario. Para la Sagrada y Divina Escritura se pensaba que el Sol es el centro de la órbita terrestre y no se mueve de este a oeste, la Tierra es móvil y no es el centro del universo. También te reconocemos como una autoridad eclesiástica desobediente, que te prohibió exponer, defender y hacer pasar como probable enseñanza, reconocida como falsa y contraria a la Sagrada Escritura... Para que tan grave y dañino pecado y desobediencia tuya no se quedara sin recompensa alguna y posteriormente no se volvería aún más atrevido, sino que, por el contrario, serviría de ejemplo y advertencia a los demás, decidimos prohibir el libro titulado "Diálogo" de Galileo Galilei, y encarcelarlo a usted mismo en el Trono del Santo Juicio por tiempo indefinido.

Galileo fue condenado a prisión por un período fijado por el Papa. No fue declarado hereje, sino "fuertemente sospechoso de herejía"; tal redacción era también una grave acusación, pero salvada del fuego. Tras el anuncio del veredicto, Galileo de rodillas pronunció el texto de la renuncia que se le ofrecía. Se enviaron copias del veredicto, por orden personal del Papa Urbano, a todas las universidades de la Europa católica.

Galileo Galilei, hacia 1630 Pedro Pablo Rubens

Últimos años

El Papa no mantuvo a Galileo en prisión por mucho tiempo. Tras el veredicto, Galileo se instaló en una de las villas de los Medici, desde donde fue trasladado al palacio de su amigo, el arzobispo Piccolomini en Siena. Cinco meses después, a Galileo se le permitió volver a casa y se instaló en Arcetri, junto al monasterio donde estaban sus hijas. Aquí pasó el resto de su vida bajo arresto domiciliario y bajo la supervisión constante de la Inquisición.

El régimen de detención de Galileo no difería del régimen penitenciario, y lo amenazaban constantemente con transferirlo a prisión por la más mínima violación del régimen. A Galileo no se le permitió visitar ciudades, aunque un prisionero gravemente enfermo necesitaba supervisión médica constante. En los primeros años, se le prohibió recibir invitados bajo pena de traslado a prisión; posteriormente, el régimen se relajó un poco y los amigos pudieron visitar a Galileo; sin embargo, no más de uno a la vez.

La Inquisición siguió al cautivo por el resto de su vida; incluso a la muerte de Galileo, dos de sus representantes estuvieron presentes. Todas sus obras impresas fueron objeto de una censura especialmente cuidadosa. Tenga en cuenta que en la Holanda protestante continuó la publicación del Diálogo (primera publicación: 1635, traducida al latín).

En 1634, el hombre de 33 años hija mayor Virginia (en el monaquismo María Celesta), la favorita de Galileo, que cuidó con devoción a su padre enfermo y vivió intensamente sus desventuras. Galileo escribe que está poseído por "tristeza y melancolía ilimitadas... Constantemente escucho a mi querida hija llamándome". La salud de Galileo se ha deteriorado, pero continúa trabajando vigorosamente en las áreas de la ciencia que le están permitidas.

Se ha conservado una carta de Galileo a su amigo Elia Diodati (1634), donde comparte noticias de sus desventuras, señala a sus perpetradores (jesuitas) y comparte planes para futuras investigaciones. La carta fue enviada a través de un confidente, y Galileo es bastante franco en ella:

En Roma, fui condenado por la Santa Inquisición a prisión por orden de Su Santidad... el lugar de prisión para mí fue este pequeño pueblo a una milla de Florencia, con la más estricta prohibición de bajar a la ciudad, reunirse y hablar. con amigos e invitarlos...
Cuando regresé del monasterio con un médico que visitó a mi hija enferma antes de su muerte, y el médico me dijo que el caso no tenía remedio y que no sobreviviría al día siguiente (como sucedió), encontré al vicario-inquisidor en hogar. Vino a ordenarme, por orden de la Santa Inquisición en Roma... que no solicitara permiso para volver a Florencia, de lo contrario me meterían en una verdadera prisión de la Santa Inquisición...
Este incidente, y otros sobre los que sería demasiado largo escribir, muestran que la furia de mis muy poderosos perseguidores está en constante aumento. Y al final quisieron revelar sus rostros: cuando uno de mis queridos amigos en Roma, de unos dos meses, en una conversación con el padre Christopher Greenberg, un jesuita, un matemático de este colegio, tocó mis asuntos, este jesuita dijo a mi amigo literalmente lo siguiente: “Si Galileo hubiera logrado conservar el favor de los padres de este colegio, habría vivido en libertad, disfrutando de la fama, no habría tenido ninguna pena y podría escribir a su discreción sobre cualquier cosa. - incluso sobre el movimiento de la Tierra, etc. Entonces, ya ves que fui atacado no por tal o cual opinión mía, sino porque estoy en contra de los jesuitas.

Al final de la carta, Galileo ridiculiza a los ignorantes que "declaran una herejía la movilidad de la Tierra" y anuncia que tiene la intención de publicar de forma anónima un nuevo tratado en defensa de su posición, pero primero quiere terminar un libro largamente planeado sobre mecánica. De estos dos planes, logró llevar a cabo solo el segundo: escribió un libro sobre mecánica, resumiendo sus descubrimientos anteriores en esta área.

Poco después de la muerte de su hija, Galileo perdió completamente la vista, pero continuó su investigación científica, apoyándose en fieles alumnos: Castelli, Torricelli y Viviani (autora de la primera biografía de Galileo). En una carta del 30 de enero de 1638, Galileo declaró:

No me detengo, aún en la oscuridad que me ha envuelto, de construir razonamientos sobre uno u otro fenómeno natural, y no podría descansar mi mente inquieta, aunque quisiera.

El último libro de Galileo fue Conversaciones y pruebas matemáticas de dos nuevas ciencias, que describe los conceptos básicos de la cinemática y la resistencia de los materiales. De hecho, el contenido del libro es una debacle de la dinámica aristotélica; a cambio, Galileo expone sus principios de movimiento, probados por la experiencia. Desafiando a la Inquisición, Galileo sacó a relucir en el nuevo libro los mismos tres personajes que en el Diálogo sobre los dos principales sistemas del mundo, previamente prohibido. En mayo de 1636, el científico negoció la publicación de su trabajo en Holanda y luego envió en secreto el manuscrito allí. En una carta confidencial a un amigo, el conde de Noel (a quien dedicó este libro), Galileo afirma que nuevo trabajo"me pone de nuevo en las filas de los luchadores". "Conversaciones..." se publicó en julio de 1638, y el libro llegó a Arcetri casi un año después, en junio de 1639. Este trabajo se convirtió en un libro de referencia para Huygens y Newton, quienes completaron la construcción de los cimientos de la mecánica iniciada por Galileo.

Solo una vez, poco antes de su muerte (marzo de 1638), la Inquisición permitió que Galileo, ciego y gravemente enfermo, abandonara Arcetri y se instalara en Florencia para recibir tratamiento. Al mismo tiempo, bajo pena de prisión, se le prohibió salir de casa y discutir la “maldita opinión” sobre el movimiento de la Tierra. Sin embargo, unos meses después, tras la aparición de la edición holandesa de "Conversaciones...", se canceló el permiso y se ordenó al científico que regresara a Arcetri. Galileo iba a continuar "Conversaciones...", escribiendo dos capítulos más, pero no tuvo tiempo de completar su plan.

Galileo Galilei murió el 8 de enero de 1642, a la edad de 78 años, en su cama. El Papa Urbano prohibió el entierro de Galileo en la cripta familiar de la Basílica de Santa Croce en Florencia. Lo enterraron en Archetri sin honores, el Papa tampoco le permitió erigir un monumento.

La hija menor, Livia, murió en el convento. Más tarde, el único nieto de Galileo también tomó los votos monásticos y quemó los invaluables manuscritos del científico que guardaba como impíos. Fue el último representante de la familia galilea.

En 1737, las cenizas de Galileo, tal como lo solicitó, fueron trasladadas a la Basílica de Santa Croce, donde el 17 de marzo fue enterrado solemnemente junto a Miguel Ángel. En 1758, el Papa Benedicto XIV ordenó que las obras que abogaban por el heliocentrismo fueran eliminadas del Índice de Libros Prohibidos; sin embargo, este trabajo se llevó a cabo lentamente y se completó solo en 1835.

De 1979 a 1981, por iniciativa del Papa Juan Pablo II, funcionó una comisión para la rehabilitación de Galileo, y el 31 de octubre de 1992, el Papa Juan Pablo II reconoció oficialmente que la Inquisición había cometido un error en 1633, obligando al científico a renunciar a la teoría de Copérnico por la fuerza.

Logros científicos

Galileo es legítimamente considerado el fundador no solo de la física experimental, sino también, en gran medida, de la física teórica. En su método científico, combinó conscientemente el experimento reflexivo con su reflexión racional y generalización, y personalmente dio ejemplos impresionantes de tales estudios. A veces, debido a la falta de datos científicos, Galileo se equivocaba (por ejemplo, en preguntas sobre la forma de las órbitas planetarias, la naturaleza de los cometas o las causas de las mareas), pero en la gran mayoría de los casos, su método conducía a la meta. Característicamente, Kepler, que tenía datos más completos y precisos que Galileo, sacó conclusiones correctas cuando Galileo estaba equivocado.

Filosofía y método científico.

Aunque hubo notables ingenieros en la antigua Grecia (Arquímedes, Herón y otros), la idea misma de un método experimental de cognición, que debería complementar y confirmar las construcciones deductivas-especulativas, era ajena al espíritu aristocrático de la física antigua. En Europa, allá por el siglo XIII, Robert Grosseteste y Roger Bacon abogaron por la creación de una ciencia experimental que pudiera describir los fenómenos naturales en lenguaje matemático, pero antes de Galileo no hubo avances significativos en la implementación de esta idea: los métodos científicos diferían poco de los teológicos. y respuestas a preguntas científicas que aún se buscan en los libros de autoridades antiguas. La revolución científica en física comienza con Galileo.

Con respecto a la filosofía de la naturaleza, Galileo fue un racionalista acérrimo. Galileo señaló que mente humana, por muy lejos que vaya, siempre cubrirá sólo una parte infinitesimal de la verdad. Pero al mismo tiempo, según el nivel de confiabilidad, la mente es bastante capaz de comprender las leyes de la naturaleza. En Diálogo sobre los dos sistemas del mundo, escribió:

Extensivamente, en relación con el conjunto de los objetos cognoscibles, y este conjunto es infinito, el conocimiento de una persona es como nada, aunque conozca miles de verdades, ya que mil, comparado con el infinito, es como si fuera , cero; pero si el conocimiento se toma intensivamente, ya que el término "intensivo" significa el conocimiento de alguna verdad, entonces sostengo que la mente humana conoce ciertas verdades tan perfectamente y con tan absoluta certeza como la naturaleza misma; tales son las ciencias matemáticas puras, la geometría y la aritmética; aunque la mente divina sabe infinitamente más verdades en ellas... pero en aquellas pocas que la mente humana ha comprendido, creo que su conocimiento es igual en certeza objetiva a la Divina, porque llega a comprender su necesidad, y el no existe el mayor grado de certeza.

La mente de Galileo es su propio juez; en caso de conflicto con cualquier otra autoridad, incluso religiosa, no debe ceder:

Me parece que al discutir los problemas naturales, debemos partir no de la autoridad de los textos de la Sagrada Escritura, sino de las experiencias sensoriales y las evidencias necesarias... Creo que todo lo relacionado con las acciones de la naturaleza, que es accesible a nuestros ojos o puede ser entendido por la evidencia lógica, no debe suscitar dudas, y mucho menos ser condenado sobre la base de los textos de la Sagrada Escritura, tal vez incluso mal entendido.
Dios no se nos revela menos en los fenómenos de la naturaleza que en los dichos de las Sagradas Escrituras... Sería peligroso atribuir a las Sagradas Escrituras cualquier juicio, al menos una vez cuestionado por la experiencia.

Los filósofos antiguos y medievales ofrecieron varias "entidades metafísicas" (sustancias) para explicar los fenómenos naturales, a las que se les atribuían propiedades inverosímiles. A Galileo no le gustó este enfoque:

Considero que la búsqueda de la esencia es una ocupación vana e imposible, y los esfuerzos realizados son igualmente inútiles tanto en el caso de las sustancias celestiales distantes, como con las más cercanas y elementales; y me parece que tanto la sustancia de la Luna como la de la Tierra, tanto las manchas solares como las nubes ordinarias son igualmente desconocidas... [Pero] si es en vano buscar la sustancia de las manchas solares, esto no quiere decir que no podamos investigar algunas de sus características, por ejemplo, lugar, movimiento, forma, tamaño, opacidad, capacidad de cambio, su formación y desaparición.

Descartes rechazó tal posición (en su física, la atención principal estaba precisamente en encontrar las “causas principales”), sin embargo, a partir de Newton, el enfoque galileano se vuelve predominante.

Galileo es considerado uno de los fundadores del mecanicismo. Este enfoque científico considera el Universo como un mecanismo gigantesco, y los procesos naturales complejos como combinaciones de las causas más simples, la principal de las cuales es el movimiento mecánico. El análisis del movimiento mecánico está en el corazón del trabajo de Galileo. Escribió en The Assay Master:

nunca estaré lejos cuerpos externos requieren algo más que el tamaño, la figura, la cantidad y los movimientos más o menos rápidos para explicar la aparición de las sensaciones del gusto, el olfato y el sonido; Pienso que si elimináramos las orejas, las lenguas, las narices, entonces sólo quedarían las figuras, los números, los movimientos, pero no los olores, los sabores y los sonidos, que, a mi juicio, fuera de un ser vivo no son más que nombres vacíos.

Para diseñar un experimento y comprender sus resultados, se necesita algún modelo teórico preliminar del fenómeno en estudio, y Galileo consideró las matemáticas como su base, cuyas conclusiones consideró como el conocimiento más confiable: el libro de la naturaleza está “escrito en el lenguaje de las matemáticas”; “Quien quiere resolver los problemas de las ciencias naturales sin la ayuda de las matemáticas se plantea un problema irresoluble. Medir lo que es medible y hacer medible lo que no lo es.

Galileo consideró la experiencia no como una simple observación, sino como una pregunta significativa y reflexiva planteada a la naturaleza. También permitió experimentos mentales, si sus resultados no están en duda. Al mismo tiempo, entendió claramente que la experiencia en sí misma no da un conocimiento confiable, y se debe analizar la respuesta recibida de la naturaleza, cuyo resultado puede conducir a una reelaboración del modelo original o incluso a reemplazarlo por otro. Así, una forma efectiva de cognición, según Galileo, consiste en una combinación de sintético (en su terminología, método compuesto) y analítico ( método resolutivo), sensual y abstracto. Esta posición, apoyada por Descartes, se ha establecido en la ciencia desde ese momento. Así, la ciencia recibió su propio método, su propio criterio de verdad y un carácter secular.

Mecánica

La física y la mecánica en esos años se estudiaban de acuerdo con los escritos de Aristóteles, que contenían razonamientos metafísicos sobre "causas primeras". procesos naturales. En particular, Aristóteles afirmó:

• La velocidad de caída es proporcional al peso del cuerpo.
• El movimiento ocurre mientras la "causa motivadora" (fuerza) está en efecto, y en ausencia de fuerza se detiene.

Mientras estaba en la Universidad de Padua, Galileo estudió la inercia y la caída libre de los cuerpos. En particular, notó que la aceleración de la caída libre no depende del peso del cuerpo, refutando así la primera afirmación de Aristóteles.

En su último libro Galileo formuló las leyes correctas de la caída: la velocidad aumenta en proporción al tiempo y la trayectoria aumenta en proporción al cuadrado del tiempo. De acuerdo con su método científico, inmediatamente trajo datos experimentales que confirmaban las leyes que había descubierto. Además, Galileo consideró (en el cuarto día de las Conversaciones) un problema generalizado: investigar el comportamiento de un cuerpo que cae con una velocidad inicial horizontal distinta de cero. Supuso correctamente que el vuelo de tal cuerpo sería una superposición (superposición) de dos "movimientos simples": un movimiento horizontal uniforme por inercia y una caída vertical uniformemente acelerada.

Galileo demostró que el cuerpo indicado, así como cualquier cuerpo lanzado en ángulo con el horizonte, vuela a lo largo de una parábola. En la historia de la ciencia, este es el primer problema de dinámica resuelto. Como conclusión del estudio, Galileo demostró que el rango de vuelo máximo de un cuerpo lanzado se logra con un ángulo de lanzamiento de 45 ° (esta suposición ya la había hecho Tartaglia, quien, sin embargo, no pudo corroborarla estrictamente). Basándose en su modelo, Galileo (todavía en Venecia) compiló las primeras tablas de artillería.

Galileo también refutó la segunda de las leyes anteriores de Aristóteles, formulando la primera ley de la mecánica (la ley de la inercia): en ausencia de Fuerzas externas El cuerpo está en reposo o se mueve uniformemente. Lo que llamamos inercia, Galileo lo llamó poéticamente "movimiento impreso indestructiblemente". Es cierto que permitió el libre movimiento no solo en línea recta, sino también en círculo (aparentemente por razones astronómicas). La formulación correcta de la ley fue dada más tarde por Descartes y Newton; sin embargo, generalmente se acepta que el concepto mismo de "movimiento por inercia" fue introducido por primera vez por Galileo, y la primera ley de la mecánica lleva su nombre.

Galileo es uno de los fundadores del principio de la relatividad en la mecánica clásica, que, en una forma ligeramente refinada, se convirtió en una de las piedras angulares de la interpretación moderna de esta ciencia y más tarde recibió su nombre. En el Diálogo sobre los dos sistemas del mundo, Galileo formuló el principio de relatividad de la siguiente manera:

Para los objetos atrapados en un movimiento uniforme, este último, por así decirlo, no existe y manifiesta su efecto solo en las cosas que no toman parte en él.

Explicando el principio de la relatividad, Galileo pone en boca de Salviati una descripción detallada y colorista (muy típica del estilo de prosa científica del gran italiano) de un "experimento" imaginario llevado a cabo en la bodega de un barco:

… Abastecerse de moscas, mariposas y otros pequeños insectos voladores similares; que tengas allí también una gran embarcación con agua y pequeños peces nadando en ella; cuelgue, además, un balde en la parte superior, del cual el agua caerá gota a gota en otro recipiente con un cuello estrecho, sustituido por debajo. Mientras la nave está estacionaria, observe diligentemente cómo pequeños animales voladores se mueven con la misma velocidad en todas las direcciones de la habitación; los peces, como veréis, nadarán indistintamente en todas direcciones; todas las gotas que caen caerán en el recipiente sustituido... Ahora haz que el barco se mueva a baja velocidad y luego (si el movimiento es uniforme y sin balanceo en una dirección u otra) en todos los fenómenos nombrados no encontrarás la más mínima cambiar y en ninguno de ellos podrás determinar si el barco está en movimiento o parado.

Estrictamente hablando, la nave de Galileo no se mueve en línea recta, sino a lo largo de un arco de un gran círculo de la superficie. el mundo. Dentro del marco de la comprensión moderna del principio de la relatividad, el marco de referencia asociado con esta nave será solo aproximadamente inercial, por lo que todavía es posible revelar el hecho de su movimiento sin referirse a puntos de referencia externos (aunque los instrumentos de medición adecuados para esto apareció recién en el siglo XX...).

Los descubrimientos de Galileo enumerados anteriormente, entre otras cosas, le permitieron refutar muchos argumentos de los oponentes del sistema heliocéntrico del mundo, quienes argumentaron que la rotación de la Tierra afectaría notablemente los fenómenos que ocurren en su superficie. Por ejemplo, según los geocentristas, la superficie de la Tierra en rotación durante la caída de cualquier cuerpo saldría de debajo de este cuerpo, desplazándose por decenas o incluso cientos de metros. Galileo predijo con confianza: “Cualquier experimento que debería indicar más de contra, cómo detrás rotación de la tierra.

Galileo publicó un estudio de las oscilaciones de un péndulo y afirmó que el período de las oscilaciones no depende de su amplitud (esto es aproximadamente cierto para amplitudes pequeñas). También descubrió que los períodos de un péndulo están relacionados como las raíces cuadradas de su longitud. Los resultados de Galileo atrajeron la atención de Huygens, quien usó el regulador de péndulo (1657) para mejorar desencadenar horas; a partir de ese momento, fue posible realizar mediciones precisas en física experimental.

Por primera vez en la historia de la ciencia, Galileo planteó la cuestión de la resistencia de las barras y las vigas a la flexión, sentando así las bases para nueva ciencia- resistencia de los materiales.

Muchos de los argumentos de Galileo son bocetos de leyes físicas descubiertas mucho más tarde. Por ejemplo, en el "Diálogo" informa que la velocidad vertical de una pelota que rueda sobre la superficie de un terreno complejo depende únicamente de su altura actual, e ilustra este hecho con varios experimentos mentales; ahora formularíamos esta conclusión como la ley de conservación de la energía en el campo gravitatorio. De manera similar, explica las oscilaciones (teóricamente no amortiguadas) del péndulo.

En estática, Galileo introdujo el concepto fundamental momento de fuerza(ital. momento).

Astronomía

En 1609, Galileo construyó de forma independiente su primer telescopio con una lente convexa y un ocular cóncavo. El tubo dio aproximadamente un aumento de tres veces. Pronto se las arregló para construir un telescopio dando un aumento de 32 veces. Nótese que el término telescopio fue Galileo quien introdujo la ciencia en la ciencia (el término mismo le fue sugerido por Federico Cesi, el fundador de la Accademia dei Lincei). Varios descubrimientos telescópicos de Galileo contribuyeron al establecimiento del sistema heliocéntrico del mundo, que Galileo promovió activamente, ya la refutación de las opiniones de los geocentristas Aristóteles y Ptolomeo.

Galileo hizo las primeras observaciones telescópicas de cuerpos celestes el 7 de enero de 1610. Estas observaciones mostraron que la Luna, como la Tierra, tiene un relieve complejo, cubierto de montañas y cráteres. La luz cenicienta de la luna, conocida desde la antigüedad, explicó Galileo como el resultado del impacto contra nuestro planeta. Satélite natural la luz del sol reflejada por la tierra. Todo esto refutó la enseñanza de Aristóteles sobre la oposición de “terrenal” y “celestial”: la Tierra se convirtió en un cuerpo de la misma naturaleza que los cuerpos celestes, y esto, a su vez, sirvió como argumento indirecto a favor del sistema copernicano: si otros planetas se mueven, entonces naturalmente se asume que la tierra se está moviendo. Galileo también descubrió la libración de la luna y estimó con bastante precisión la altura de las montañas lunares.

Júpiter tiene sus propias lunas: cuatro satélites. Así, Galileo refutó uno de los argumentos de los opositores al heliocentrismo: la Tierra no puede girar alrededor del Sol, ya que la Luna gira alrededor de él. Después de todo, Júpiter obviamente tenía que girar alrededor de la Tierra (como en el sistema geocéntrico) o alrededor del Sol (como en el sistema heliocéntrico). Un año y medio de observaciones permitió a Galileo estimar el período orbital de estos satélites (1612), aunque solo en la época de Newton se logró una precisión aceptable de la estimación. Galileo sugirió utilizar las observaciones de los eclipses de los satélites de Júpiter para resolver el problema más importante de determinar la longitud en el mar. Él mismo no pudo desarrollar una implementación de este enfoque, aunque trabajó en él hasta el final de su vida; Cassini (1681) fue el primero en tener éxito, pero debido a las dificultades de observar en el mar, el método de Galileo fue utilizado principalmente por expediciones terrestres, y tras la invención del cronómetro marino (mediados del siglo XVIII), el problema quedó cerrado.

Galileo también descubrió (independientemente de Johann Fabricius y Harriot) las manchas solares. La existencia de manchas y su constante variabilidad refutó la tesis de Aristóteles sobre la perfección de los cielos (en oposición al "mundo sublunar"). Con base en los resultados de sus observaciones, Galileo concluyó que el Sol gira alrededor de su eje, estimó el período de esta rotación y la posición del eje del Sol.

Galileo descubrió que Venus cambia de fase. Por un lado, esto probó que brilla con la luz reflejada del Sol (sobre lo cual no había claridad en la astronomía del período anterior). Por otro lado, el orden de cambio de fase correspondía al sistema heliocéntrico: en la teoría de Ptolomeo, Venus, como el planeta "inferior", siempre estaba más cerca de la Tierra que el Sol, y era imposible "Venus completo".

Galileo también notó los extraños "apéndices" de Saturno, pero la apertura del anillo fue impedida por la debilidad del telescopio y la rotación del anillo, que lo ocultó al observador terrestre. Medio siglo después, el anillo de Saturno fue descubierto y descrito por Huygens, quien tenía a su disposición un telescopio de 92 pliegues.

Los historiadores de la ciencia han descubierto que el 28 de diciembre de 1612, Galileo observó el entonces desconocido planeta Neptuno y dibujó su posición entre las estrellas, y el 29 de enero de 1613 lo observó en conjunción con Júpiter. Sin embargo, Galileo no reconoció a Neptuno como planeta.

Galileo demostró que cuando se miran a través de un telescopio, los planetas se ven como discos, cuyas dimensiones aparentes en varias configuraciones cambian en una proporción tal como sigue de la teoría de Copérnico. Sin embargo, el diámetro de las estrellas durante las observaciones con un telescopio no aumenta. Esto desmintió las estimaciones del tamaño aparente y real de las estrellas, que fueron utilizadas por algunos astrónomos como argumento en contra del sistema heliocéntrico.

La Vía Láctea, que a simple vista parece un resplandor sólido, se dividió en estrellas separadas (lo que confirmó la suposición de Demócrito) y se hizo visible una gran cantidad de estrellas previamente desconocidas.

En el Diálogo sobre los dos sistemas del mundo, Galileo explica en detalle (a través del personaje de Salviati) por qué prefiere el sistema de Copérnico al de Ptolomeo:

• Venus y Mercurio nunca se encuentran en oposición, es decir, en el lado del cielo opuesto al Sol. Esto significa que giran alrededor del Sol y su órbita pasa entre el Sol y la Tierra.
• Marte tiene oposición. Además, Galileo no reveló fases en Marte que sean notablemente diferentes de la iluminación total del disco visible. A partir de aquí y del análisis de los cambios de brillo durante el movimiento de Marte, Galileo concluyó que este planeta también gira alrededor del Sol, pero en este caso la Tierra se encuentra adentro sus órbitas. Hizo conclusiones similares para Júpiter y Saturno.

Así, queda elegir entre dos sistemas del mundo: el Sol (con planetas) gira alrededor de la Tierra o la Tierra gira alrededor del Sol. La imagen observada de los movimientos de los planetas en ambos casos es la misma, esto está garantizado por el principio de relatividad, formulado por el mismo Galileo. Por tanto, para la elección se necesitan argumentos adicionales, entre los que Galileo cita la mayor sencillez y naturalidad del modelo copernicano.

Siendo un ferviente partidario de Copérnico, Galileo, sin embargo, rechazó el sistema de Kepler con órbitas planetarias elípticas. Tenga en cuenta que fueron las leyes de Kepler, junto con la dinámica de Galileo, las que llevaron a Newton a la ley de la gravitación universal. Galileo aún no era consciente de la idea de la interacción de fuerzas de los cuerpos celestes, considerando el movimiento de los planetas alrededor del Sol como si fuera su propiedad natural; en esto se encontró involuntariamente más cerca de Aristóteles de lo que tal vez hubiera querido.

Galileo explicó por qué el eje de la tierra no gira cuando la tierra gira alrededor del sol; Para explicar este fenómeno, Copérnico introdujo un "tercer movimiento" especial de la Tierra. Galileo demostró por experiencia que el eje de un trompo que se mueve libremente conserva su dirección por sí mismo ("Cartas a Ingoli"):

Evidentemente, un fenómeno similar se encuentra en todo cuerpo en estado de suspensión libre, como he mostrado a muchos; sí, y usted mismo puede verificar esto colocando una bola de madera flotante en un recipiente con agua, que tomará en sus manos, y luego, estirándolas, comenzará a girar alrededor de usted; verás como esta bola girará sobre sí misma en sentido contrario al tuyo; completará su rotación completa al mismo tiempo que usted completa la suya.

Sin embargo, Galileo cometió un grave error al creer que el fenómeno de las mareas prueba la rotación de la Tierra alrededor de su eje. Sin embargo, da otros argumentos serios a favor de la rotación diaria de la Tierra:

• Es difícil estar de acuerdo en que todo el Universo da una vuelta diaria alrededor de la Tierra (especialmente dadas las enormes distancias a las estrellas); es más natural explicar la imagen observada por la rotación de una Tierra. La participación sincrónica de los planetas en la rotación diaria también violaría el patrón observado, según el cual cuanto más lejos está el planeta del Sol, más lento se mueve.
• Incluso el enorme Sol tiene rotación axial.

Galileo describe aquí un experimento mental que podría probar la rotación de la Tierra: un proyectil de cañón o un cuerpo que cae se desvía ligeramente de la vertical durante la caída; sin embargo, su cálculo muestra que esta desviación es insignificante. Hizo la observación correcta de que la rotación de la Tierra debería afectar la dinámica de los vientos. Todos estos efectos se descubrieron mucho más tarde.

Matemáticas

La teoría de la probabilidad incluye su investigación sobre los resultados al lanzar dados. Su Discurso sobre los dados (Considerazione sopra il giuoco dei dadi, fecha desconocida, publicado en 1718) proporciona un análisis bastante completo de este problema.

En Conversaciones sobre dos nuevas ciencias, formuló la "paradoja de Galileo": hay tantos números naturales como sus cuadrados, aunque la mayoría de los números no son cuadrados. Esto impulsó una mayor investigación sobre la naturaleza de los conjuntos infinitos y su clasificación; el proceso terminó con la creación de la teoría de conjuntos.

Otros logros

Galileo inventó:

• Balanza hidrostática para determinar el peso específico de sólidos. Galileo describió su construcción en un tratado. "La Bilanceta" (1586).
• El primer termómetro, todavía sin escala (1592).
• Compás proporcional utilizado en la redacción (1606).
• Microscopio, mala calidad (1612); con él, Galileo estudió insectos.

-- Algunos de los inventos de Galileo --

Telescopio de Galileo (copia moderna)

Termómetro de Galileo (copia moderna)

brújula proporcional

"Lente de Galileo", Museo de Galileo (Florencia)

También se ocupó de la óptica, la acústica, la teoría del color y el magnetismo, la hidrostática, la resistencia de los materiales, los problemas de fortificación. Realizó un experimento para medir la velocidad de la luz, que consideró finita (sin éxito). Fue el primero en medir experimentalmente la densidad del aire, que Aristóteles consideraba igual a 1/10 de la densidad del agua; El experimento de Galileo dio un valor de 1/400, que está mucho más cerca del valor real (alrededor de 1/770). Formula claramente la ley de indestructibilidad de la materia.

Estudiantes

Los estudiantes de Galileo incluyeron:

• Borelli, que siguió estudiando las lunas de Júpiter; fue uno de los primeros en formular la ley de la gravitación universal. Fundador de la biomecánica.
• Viviani, la primera biógrafa de Galileo, una física y matemática talentosa.
• Cavalieri, el precursor del análisis matemático, en cuyo destino el apoyo de Galileo desempeñó un papel muy importante.
• Castelli, creador de la hidrometría.
• Torricelli, quien se convirtió en un destacado físico e inventor.

Memoria

Nombrado después de Galileo:

• Los "satélites galileanos" de Júpiter descubiertos por él.
• Cráter de impacto en la Luna (-63º, +10º).
• Cráter en Marte (6º N, 27º W)
• Una región de 3200 km de diámetro en Ganímedes.
• Asteroide (697) Galilea.
• El principio de relatividad y la transformación de coordenadas en la mecánica clásica.
• Sonda espacial Galileo de la NASA (1989-2003).
• Proyecto europeo "Galileo" sistema de navegación por satélite.
• Unidad de aceleración "Gal" (Gal) en el sistema cgs, igual a 1 cm/s².
• Programa de televisión educativo y de entretenimiento científico galileo mostrado en varios países. En Rusia, ha estado funcionando desde 2007 en STS.
• Aeropuerto de Pisa.

Para conmemorar el 400 aniversario de las primeras observaciones de Galileo, la Asamblea General de la ONU declaró 2009 Año de la Astronomía.

Puntuaciones de personalidad

Lagrange evaluó la contribución de Galileo a la física teórica de la siguiente manera:

Se requería una fortaleza excepcional para extraer las leyes de la naturaleza de fenómenos concretos que estaban siempre ante los ojos de todos, pero cuya explicación escapaba sin embargo a la mirada inquisitiva de los filósofos.

Einstein llamó a Galileo "el padre de la ciencia moderna" y le dio la siguiente caracterización:

Ante nosotros aparece un hombre de extraordinaria voluntad, inteligencia y coraje, capaz de levantarse como representante del pensamiento racional frente a quienes, apoyándose en la ignorancia del pueblo y la ociosidad de los maestros con vestiduras eclesiásticas y togas universitarias, pretenden fortalecer y proteger su posición. Un extraordinario talento literario le permite dirigirse a la gente culta de su tiempo con un lenguaje tan claro y expresivo que consigue superar el pensamiento antropocéntrico y mítico de sus contemporáneos y devolverles la percepción objetiva y causal del cosmos, perdida con la decadencia de la cultura griega.

El eminente físico Stephen Hawking, nacido en el 300 aniversario de la muerte de Galileo, escribió:

Galileo, quizás más que cualquier otro individuo, es responsable del nacimiento de la ciencia moderna. La famosa controversia con la Iglesia Católica fue central en la filosofía de Galileo, ya que fue uno de los primeros en declarar que el hombre tiene la esperanza de comprender cómo funciona el mundo y, además, que esto se puede lograr observando nuestro mundo real.
Siendo un católico devoto, Galileo no vaciló en su creencia en la independencia de la ciencia. Cuatro años antes de su muerte, en 1642, mientras aún estaba bajo arresto domiciliario, envió en secreto el manuscrito de su segundo libro importante, Two New Sciences, a una editorial holandesa. Fue este trabajo, más que su apoyo a Copérnico, lo que dio origen a la ciencia moderna.

En la literatura y el arte

• Bertolt Brecht. Vida de Galileo. Jugar. - En el libro: Bertolt Brecht. Teatro. Obras de teatro. Artículos. Declaraciones. En cinco tomos. - M.: Arte, 1963. - T. 2.
• Liliana Cavani (directora) Galileo (película) (inglés) (1968). Consultado el 2 de marzo de 2009. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2011.
• Joseph Losey (director) Galileo (adaptación cinematográfica de la obra de Brecht) (inglés) (1975). Consultado el 2 de marzo de 2009. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2011.
• felipe de vidrio(compositor), ópera Galileo.

Sobre bonos y sellos postales

Italia, billete de 2000 liras,
1973

URSS, 1964

Ucrania, 2009

Kazajstán, 2009

en monedas

En 2005, la República de San Marino emitió una moneda conmemorativa de 2€ en honor a año mundial física.

San Marino, 2005

Mitos y versiones alternativas

Fecha de muerte de Galileo y fecha de nacimiento de Newton

Algunos libros populares afirman que Isaac Newton nació exactamente el día de la muerte de Galileo, como si le quitara la batuta científica. Esta declaración es el resultado de una confusión errónea de dos calendarios diferentes: el gregoriano en Italia y el juliano, que estuvo en vigor en Inglaterra hasta 1752. Según el calendario gregoriano moderno, Galileo murió el 8 de enero de 1642 y Newton nació casi un año después, el 4 de enero de 1643.

"Y sin embargo ella se vuelve"

Hay una conocida leyenda según la cual, tras una ostentosa renuncia, Galileo dijo: “¡Y sin embargo gira!”. Sin embargo, no hay evidencia de esto. Como han descubierto los historiadores, este mito fue puesto en circulación en 1757 por el periodista Giuseppe Baretti y se hizo ampliamente conocido en 1761 tras la traducción del libro de Baretti al francés.

Galileo y la Torre Inclinada de Pisa

Según la biografía de Galileo, escrita por su alumno y secretario Vincenzo Viviani, Galileo, en presencia de otros maestros, dejó caer simultáneamente cuerpos de diferentes masas desde la parte superior. torre inclinada de Pisa. La descripción de esta famosa experiencia se incluyó en muchos libros, pero en el siglo XX varios autores llegaron a la conclusión de que se trataba de una leyenda, basándose principalmente en el hecho de que el propio Galileo no afirmó en sus libros que él había llevado a cabo esta experiencia. experimento público. Sin embargo, algunos historiadores se inclinan a creer que este experimento realmente tuvo lugar.

Está documentado que Galileo midió el tiempo de descenso de las bolas por un plano inclinado (1609). Debe tenerse en cuenta que no había relojes precisos en ese momento (Galileo usó un reloj de agua imperfecto y su propio pulso para medir el tiempo), por lo que rodar bolas era más conveniente para las mediciones que caer. Al mismo tiempo, Galileo comprobó que las leyes de rodadura obtenidas por él son cualitativamente independientes del ángulo de inclinación del plano y, por tanto, pueden extenderse al caso de una caída.

El principio de la relatividad y el movimiento del Sol alrededor de la Tierra

A fines del siglo XIX, el concepto newtoniano de espacio absoluto fue objeto de una crítica aniquiladora y, a principios del siglo XX, Henri Poincaré y Albert Einstein proclamaron el principio universal de la relatividad: no tiene sentido decir que un cuerpo está en reposo o en movimiento, a menos que se aclare adicionalmente con respecto a qué está en reposo o en movimiento. Al fundamentar esta proposición fundamental, ambos autores utilizaron formulaciones polémicamente agudas. Entonces, Poincaré en el libro "Ciencia e hipótesis" (1900) escribió que la afirmación "La Tierra gira" no tiene ningún sentido, y Einstein e Infeld en el libro "La evolución de la física" indicaron que los sistemas de Ptolomeo y Copérnico son solo dos acuerdos diferentes sobre sistemas de coordenadas, y su lucha no tiene sentido.

En relación con estos nuevos puntos de vista, la prensa de masas discutió repetidamente la pregunta: ¿tenía razón Galileo en su persistente lucha? Por ejemplo, en 1908, apareció un artículo en el periódico francés Matin, donde el autor afirmaba: “Poincaré, el mayor matemático del siglo, considera errónea la terquedad de Galileo”. Poincaré, sin embargo, en 1904 escribió un artículo especial "¿Gira la Tierra?" con una refutación de la opinión que se le atribuye sobre la equivalencia de los sistemas de Ptolomeo y Copérnico, y en el libro "El valor de la ciencia" (1905) afirma: "La verdad por la que sufrió Galileo sigue siendo la verdad".

En cuanto a la observación anterior de Infeld y Einstein, se refiere a la teoría general de la relatividad y significa la admisibilidad fundamental de cualquier sistema de referencia. Sin embargo, su equivalencia física (e incluso matemática) no se sigue de esto. Desde el punto de vista de un observador distante en un marco de referencia cercano a la inercia, los planetas sistema solar Todavía se mueven "según Copérnico", y el sistema de coordenadas geocéntricas, aunque a menudo conveniente para un observador terrestre, tiene un alcance limitado. Infeld admitió más tarde que la frase anterior del libro "La evolución de la física" no pertenece a Einstein y generalmente está mal redactada, por lo que "concluir de esto que la teoría de la relatividad subestima en cierta medida el caso copernicano significa hacer una acusación eso ni siquiera vale la pena refutar".

Además, en el sistema de Ptolomeo sería imposible derivar las leyes de Kepler y la ley de la gravitación universal, por lo que, desde el punto de vista del progreso de la ciencia, la lucha de Galileo no fue en vano.

Acusación de atomismo

En junio de 1982, el historiador italiano Pietro Redondi ( pietro redondi) descubrió en los archivos del Vaticano una denuncia anónima (sin fecha) acusando a Galileo de defender el atomismo. Con base en este documento, construyó y publicó la siguiente hipótesis. Según Redondi, el Concilio de Trento tildó al atomismo de herejía, y la defensa de Galileo en el libro "Assay Master" amenazó con la pena de muerte, por lo que el Papa Urbano, en un esfuerzo por salvar a su amigo Galileo, reemplazó la acusación por una más segura. uno - heliocentrismo.

La versión de Redondi, que quitaba la culpa al Papa ya la Inquisición, despertó gran interés entre los periodistas, pero los historiadores profesionales la rechazaron rápidamente y por unanimidad. Su refutación se basa en los siguientes hechos.

• No hay una palabra sobre atomismo en las decisiones del Concilio de Trento. Es posible interpretar la interpretación de la Eucaristía adoptada por el Concilio como contraria al atomismo, y tales opiniones ciertamente fueron expresadas, pero siguieron siendo la opinión privada de sus autores. No había una prohibición oficial de la iglesia sobre el atomismo (a diferencia del heliocentrismo), y no había fundamentos legales para juzgar a Galileo por atomismo. Por lo tanto, si el Papa realmente quisiera salvar a Galileo, entonces debería haber hecho lo contrario: reemplazar la acusación de heliocentrismo con la acusación de apoyar el atomismo, entonces en lugar de abdicar, Galileo se habría ido con una exhortación, como en 1616. Cabe señalar que solo durante estos años Gassendi publicó libremente libros con la propaganda del atomismo, y no hubo objeciones por parte de la iglesia.
• El ensayador de Galileo, que Redondi considera una defensa del atomismo, data de 1623, mientras que el juicio de Galileo tuvo lugar 10 años después. Además, las declaraciones a favor del atomismo se encuentran en el libro de Galileo "Discurso sobre los cuerpos sumergidos en el agua" (1612). No despertaron ningún interés por la Inquisición, y ninguno de estos libros fue prohibido. Finalmente, después del juicio, bajo la supervisión de la Inquisición, Galileo en su último libro vuelve a hablar de átomos, y la Inquisición, que prometió devolverlo a prisión por la más mínima violación del régimen, no le presta atención.
• No se encontró evidencia de que la denuncia encontrada por Redondi tuviera alguna consecuencia.

Actualmente, la hipótesis de Redondi entre los historiadores se considera no probada y no se discute. El historiador IS Dmitriev considera que esta hipótesis no es más que una "historia de detectives histórica en el espíritu de Dan Brown". Sin embargo, en Rusia esta versión todavía es defendida enérgicamente por el protodiácono Andrey Kuraev.

trabajos cientificos

En el idioma original

• La Ópera de Galileo Galilei. - Florencia: G. Barbero Editore, 1929-1939. Esta es una edición clásica comentada de las obras de Galileo en el idioma original en 20 volúmenes (reimpresión de una colección anterior de 1890-1909), llamada "Edición Nacional" (en italiano: Edizione Nazionale). Las principales obras de Galileo están contenidas en los primeros 8 volúmenes de la publicación.
  • Volumen 1. Sobre el movimiento ( De Motu), alrededor de 1590.
  • Volumen 2. Mecánica ( Le Meccaniche), hacia 1593.
  • Volumen 3. Heraldo de las estrellas ( sidereo nuncio), 1610.
  • Tomo 4. Discurso sobre los cuerpos sumergidos en el agua ( Discorso intorno alle cose, che stanno in su l'aqua), 1612.
  • Volumen 5. Cartas sobre las manchas solares ( Historia e dimostrazioni intorno alle Macchie Solari), 1613.
  • Volumen 6. Ensayo maestro ( El Saggiatore), 1623.
  • Volumen 7. Diálogo sobre dos sistemas del mundo ( Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo, tolemaico e copernicano), 1632.
  • Volumen 8. Conversaciones y demostraciones matemáticas de dos nuevas ciencias ( Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a due nuove scienze), 1638.
• Carta al Padre Benedetto Castelli(correspondencia con Castelli), 1613.

Traducciones al ruso

• Galileo Galilei. Obras escogidas en dos tomos. - M.: Nauka, 1964.
  • Volumen 1: Star Herald. Mensaje a Ingoli. Diálogo sobre dos sistemas del mundo. 645 págs.
  • Tomo 2: Mecánica. Sobre los cuerpos en el agua. Conversaciones y demostraciones matemáticas sobre dos nuevas ramas de la ciencia. 574 páginas
  • Aplicaciones y bibliografía:
    • B. G. Kuznetsov. Galileo Galilei (Ensayo sobre la vida y la creatividad científica).
    • L. E. Maistrov. Galileo y la teoría de la probabilidad.
    • Galileo y Descartes.
    • I. B. Pogrebyssky, W. I. Frankfurt. Galileo y Huygens.
    • L. V. Zhigalova. La primera mención de Galilea en la literatura científica rusa.
• Galileo Galilei. Diálogo sobre dos sistemas del mundo. - M.-L.: GITTL, 1948.
• Galileo Galilei. Demostraciones matemáticas relativas a dos nuevas ramas de la ciencia relacionadas con la mecánica y el movimiento local. - M.-L.: GITTL, 1934.
• Galileo Galilei. Carta a Francesco Ingoli. - Colección dedicada al 300 aniversario de la muerte de Galileo Galilei, ed. académico A. M. Dvorkina. - M.-L.: Editorial de la Academia de Ciencias de la URSS, 1943.
• Galileo Galilei. maestro de ensayo - M .: Nauka, 1987. Este libro también se publicó con los nombres "Assay Scales" y "Assayer".
• Galileo Galilei. Discurso sobre los cuerpos que flotan en el agua. - En la colección: El comienzo de la hidrostática. Arquímedes, Stevin, Galileo, Pascal. - M.-L.: GITTL, 1932. - S. 140-232.

Documentales

• 2009 - Galileo Galilei / Galileo Galilei (dir. Alessandra Gigante / Alessandra Gigante)

galileo galileo
Nacimiento: 15 de febrero de 1564.
Murió: 8 de enero de 1642 (77 años).

Biografía

Galileo Galilei (Italiano Galileo Galilei; 15 de febrero de 1564, Pisa - 8 de enero de 1642, Arcetri) fue un físico, mecánico, astrónomo, filósofo y matemático italiano que tuvo un impacto significativo en la ciencia de su tiempo. Fue el primero en usar un telescopio para observar cuerpos celestes e hizo varios descubrimientos astronómicos sobresalientes. Galileo es el fundador de la física experimental. Con sus experimentos, refutó de manera convincente la metafísica especulativa de Aristóteles y sentó las bases de la mecánica clásica.

Durante su vida, fue conocido como un partidario activo del sistema heliocéntrico del mundo, lo que llevó a Galileo a un serio conflicto con la Iglesia Católica.

primeros años

Galileo nació en 1564 en la ciudad italiana de Pisa, en la familia de un noble de buena cuna, pero empobrecido, Vincenzo Galilei, un destacado teórico de la música y laúd. El nombre completo de Galileo Galilei: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (en italiano: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). Representantes de la familia galileana han sido mencionados en documentos desde el siglo XIV. Varios de sus antepasados ​​directos fueron priores (miembros de el consejo gobernante) de la República Florentina, y el tatarabuelo de Galileo, un médico famoso, también llamado Galileo, fue elegido jefe de la república en 1445.

La familia de Vincenzo Galilei y Giulia Ammannati tuvo seis hijos, pero cuatro lograron sobrevivir: galileo(la mayor de los hijos), las hijas de Virginia, Livia y el hijo menor de Miguel Ángel, quien más tarde también se hizo famoso como compositor de laúd. En 1572 Vincenzo se trasladó a Florencia, la capital del Ducado de Toscana. La dinastía Medici que gobernó allí fue conocida por su amplio y constante patrocinio de las artes y las ciencias.

Poco se sabe sobre la infancia de Galileo. Desde temprana edad, el niño se sintió atraído por el arte; a lo largo de su vida llevó una afición por la música y el dibujo, que dominó a la perfección. En sus años maduros, los mejores artistas de Florencia -Cigoli, Bronzino y otros- le consultaron sobre cuestiones de perspectiva y composición; Cigoli incluso afirmó que era a Galileo a quien debía su fama. Sobre la base de los escritos de Galileo, también se puede concluir que tenía un notable talento literario.

Galileo recibió su educación primaria en el cercano monasterio de Vallombrosa. Al niño le gustaba mucho aprender y se convirtió en uno de los mejores estudiantes de la clase. Consideró la posibilidad de convertirse en sacerdote, pero su padre se opuso.

En 1581, Galileo, de 17 años, ante la insistencia de su padre, ingresó a la Universidad de Pisa para estudiar medicina. En la universidad, Galileo también asistió a clases de geometría (antes desconocía por completo las matemáticas) y se dejó llevar tanto por esta ciencia que su padre comenzó a temer que interfiriera con los estudios de medicina.

Galileo fue estudiante durante menos de tres años; durante este tiempo, se las arregló para familiarizarse a fondo con las obras de los antiguos filósofos y matemáticos y se ganó una reputación entre los profesores como un polemista indomable. Incluso entonces, se consideraba con derecho a tener su propia opinión sobre todos los temas científicos, independientemente de las autoridades tradicionales.

Probablemente durante estos años se familiarizó con la teoría de Copérnico. Entonces se discutieron animadamente los problemas astronómicos, especialmente en relación con la reforma del calendario recién llevada a cabo.

Pronto, la situación financiera del padre empeoró y no pudo pagar la educación superior de su hijo. La solicitud de liberar a Galileo del pago (se hizo tal excepción para los estudiantes más capaces) fue rechazada. Galileo volvió a Florencia (1585) sin recibir un título. Afortunadamente, logró llamar la atención con varios ingeniosos inventos (por ejemplo, balanzas hidrostáticas), gracias a los cuales conoció al educado y rico amante de la ciencia, el marqués Guidobaldo del Monte. El marqués, a diferencia de los profesores pisanos, pudo evaluarlo correctamente. Incluso entonces del Monte dijo que desde la época de Arquímedes el mundo no había visto un genio como Galileo. Admirado por el extraordinario talento del joven, el marqués se convirtió en su amigo y mecenas; presentó a Galileo al duque de Toscana, Fernando I de 'Medici, y solicitó un puesto científico remunerado para él.

En 1589 Galileo regresó a la Universidad de Pisa, ahora profesor de matemáticas. Allí comenzó a realizar investigaciones independientes en mecánica y matemáticas. Es cierto que le dieron un salario mínimo: 60 skudos al año (un profesor de medicina recibió 2000 skudos). En 1590, Galileo escribió un tratado Sobre el movimiento.

En 1591, su padre murió y la responsabilidad de la familia pasó a Galileo. En primer lugar, tuvo que ocuparse de la educación de su hermano menor y de la dote de dos hermanas solteras.

En 1592, Galileo obtuvo un puesto en la prestigiosa y rica Universidad de Padua (República de Venecia), donde enseñó astronomía, mecánica y matemáticas. Según la carta de recomendación del dux de Venecia a la universidad, se puede juzgar que la autoridad científica de Galileo ya era extremadamente alta en estos años:

Al darnos cuenta de la importancia del conocimiento matemático y su utilidad para otras ciencias importantes, dudamos con el nombramiento, al no encontrar un candidato digno. El signor Galileo, ex profesor de Pisa, muy famoso y con razón reconocido como el más versado en las ciencias matemáticas, ha declarado ahora su deseo de ocupar este lugar. Por lo tanto, con mucho gusto le damos la cátedra de matemáticas durante cuatro años con un salario de 180 florines al año.

Padua, 1592-1610

Los años de estancia en Padua son el período más fructífero de la actividad científica de Galileo. Pronto se convirtió en el profesor más famoso de Padua. Multitudes de estudiantes aspiraban a sus conferencias, el gobierno veneciano confiaba constantemente a Galileo el desarrollo de varios tipos de dispositivos técnicos, el joven Kepler y otras autoridades científicas de la época mantuvieron correspondencia activa con él.

Durante estos años escribió el tratado Mecánica, que suscitó cierto interés y fue reeditado en una traducción al francés. En escritos tempranos, así como en correspondencia, Galileo dio el primer borrador de una nueva teoría general de la caída de cuerpos y el movimiento de un péndulo.

El motivo de una nueva etapa en la investigación científica de Galileo fue la aparición en 1604 de una nueva estrella, ahora llamada Supernova de Kepler. Esto despierta un interés general por la astronomía, y Galileo da una serie de conferencias privadas. Habiendo aprendido sobre la invención del telescopio en Holanda, Galileo en 1609 construye el primer telescopio con sus propias manos y lo dirige hacia el cielo.

Lo que vio Galileo fue tan asombroso que incluso muchos años después hubo personas que se negaron a creer en sus descubrimientos y afirmaron que era una ilusión o una ilusión. Galileo descubrió montañas en la luna vía Láctea se desintegró en estrellas separadas, pero los 4 satélites de Júpiter descubiertos por él (1610) fueron especialmente impactados por los contemporáneos. En honor a los cuatro hijos de su difunto patrón Ferdinand de' Medici (quien murió en 1609), Galileo llamó a estos satélites "Estrellas de Medician" (lat. Stellae Medicae). Ahora se les llama más apropiadamente "lunas galileanas".

Galileo describió sus primeros descubrimientos con un telescopio en el Starry Herald (lat. Sidereus Nuncius), publicado en Florencia en 1610. El libro fue un éxito sensacional en toda Europa, incluso las personas coronadas tenían prisa por pedir un telescopio. Galileo presentó varios telescopios al Senado veneciano, el cual, en agradecimiento, lo nombró profesor vitalicio con un salario de 1.000 florines. En septiembre de 1610, Kepler adquirió un telescopio y, en diciembre, el influyente astrónomo romano Clavius ​​confirmó el descubrimiento de Galileo. Hay aceptación general. Galileo se convierte en el científico más famoso de Europa, se componen odas en su honor, donde se le compara con Colón. El rey francés Enrique IV el 20 de abril de 1610, poco antes de su muerte, le pidió a Galileo que le abriera alguna estrella. Sin embargo, también hubo quienes no quedaron satisfechos. El astrónomo Francesco Sizzi (Sizzi italiano) publicó un panfleto donde afirmaba que siete es un número perfecto, e incluso hay siete agujeros en la cabeza humana, por lo que solo puede haber siete planetas, y los descubrimientos de Galileo son una ilusión. Astrólogos y médicos también protestaron, quejándose de que la aparición de nuevos cuerpos celestes "es fatal para la astrología y la mayor parte de la medicina", ya que todos los métodos astrológicos habituales "serán completamente destruidos".

Durante estos años, Galileo contrae matrimonio civil con la veneciana Marina Gamba (Italiana Marina Gamba). Nunca se casó con Marina, pero se convirtió en padre de un hijo y dos hijas. Llamó a su hijo Vincenzo en memoria de su padre, ya sus hijas, en honor a sus hermanas, Virginia y Livia. Posteriormente, en 1619, Galileo legitimó oficialmente a su hijo; ambas hijas terminaron sus vidas en el monasterio.

La fama paneuropea y la necesidad de dinero empujaron a Galileo a un paso desastroso, como se vio más tarde: en 1610 abandonó la tranquila Venecia, donde la Inquisición no tenía acceso, y se mudó a Florencia. El duque Cosme II Medici, hijo de Fernando, prometió a Galileo un puesto honorífico y provechoso como consejero en la corte toscana. Cumplió su promesa, lo que permitió a Galileo resolver el problema de las enormes deudas que se habían acumulado tras el matrimonio de sus dos hermanas.

Florencia, 1610-1632

Los deberes de Galileo en la corte del duque Cosimo II no eran gravosos: enseñar a los hijos del duque toscano y participar en algunos asuntos como asesor y representante del duque. Formalmente, también está matriculado como profesor en la Universidad de Pisa, pero está relevado del tedioso deber de dar conferencias.

Galileo continúa la investigación científica y descubre las fases de Venus, las manchas en el Sol y luego la rotación del Sol alrededor de su eje. Galileo a menudo expuso sus logros (así como su prioridad) en un estilo arrogante y polémico, lo que le generó muchos enemigos nuevos (en particular, entre los jesuitas).

Defensa del copernicanismo

El crecimiento de la influencia de Galileo, la independencia de su pensamiento y su fuerte oposición a las enseñanzas de Aristóteles contribuyeron a la formación de un círculo agresivo de sus oponentes, formado por profesores itinerantes y algunos líderes de la iglesia. Los malhechores de Galileo estaban especialmente indignados por su propaganda del sistema heliocéntrico del mundo, ya que, en su opinión, la rotación de la Tierra contradecía los textos de los Salmos (Salmo 104:5), un verso del Eclesiastés (Eclesiastés 1: 5), así como un episodio del Libro de Josué (Josué 10:12), que se refiere a la inmovilidad de la Tierra y al movimiento del Sol. Además, el tratado de Aristóteles "Sobre el cielo" y el "Almagesto" de Ptolomeo contenían una fundamentación detallada del concepto de la inmovilidad de la Tierra y la refutación de las hipótesis sobre su rotación.

En 1611, Galileo, en el halo de su gloria, decidió ir a Roma con la esperanza de convencer al Papa de que el copernicanismo era bastante compatible con el catolicismo. Fue bien recibido, elegido el sexto miembro de la científica "Academia dei Lincei", se reunió con el Papa Pablo V, cardenales influyentes. Les mostré mi telescopio, les di explicaciones con cuidado y prudencia. Los cardenales crearon toda una comisión para averiguar si era pecado mirar al cielo a través de una trompeta, pero llegaron a la conclusión de que estaba permitido. También fue alentador que los astrónomos romanos discutieran abiertamente la cuestión de si Venus se mueve alrededor de la Tierra o alrededor del Sol (el cambio en las fases de Venus hablaba claramente a favor de la segunda opción).

Envalentonado, Galileo, en una carta a su alumno el abad Castelli (1613), afirmó que la Sagrada Escritura se refiere sólo a la salvación del alma y no tiene autoridad en materia científica: “ni un solo dicho de la Escritura tiene una fuerza coercitiva como cualquier fenómeno natural lo tiene.” Además, publicó esta carta, lo que provocó la aparición de denuncias a la Inquisición. En el mismo 1613, Galileo publicó el libro Cartas sobre las manchas solares, en el que se pronunció abiertamente a favor del sistema copernicano. El 25 de febrero de 1615, la Inquisición romana abrió el primer caso contra Galileo por cargos de herejía. El último error de Galileo fue el llamado a Roma a expresar su actitud final frente al copernicanismo (1615).

Todo esto provocó una reacción que fue la contraria a la esperada. Alarmada por el éxito de la Reforma, la Iglesia Católica decidió fortalecer su monopolio espiritual, en particular, prohibiendo el copernicanismo. La posición de la iglesia es aclarada por una carta del influyente cardenal Bellarmino, enviada el 12 de abril de 1615 al teólogo Paolo Antonio Foscarini, defensor del copernicanismo. El cardenal explica que la iglesia no se opone a la interpretación del copernicanismo como un recurso matemático conveniente, pero aceptarlo como una realidad significaría admitir que la anterior interpretación tradicional del texto bíblico era errónea. Y esto, a su vez, sacudirá la autoridad de la iglesia:

En primer lugar, me parece que su sacerdocio y el señor Galileo actúan sabiamente, contentándose con lo que dicen presumiblemente, y no absolutamente; Siempre supuse que Copérnico decía lo mismo. Porque si uno dice que la suposición del movimiento de la Tierra y la inmovilidad del Sol permite representar todos los fenómenos mejor que la suposición de excéntricas y epiciclos, entonces esto se dirá bellamente y no entraña ningún peligro. Para un matemático, esto es suficiente. Pero querer afirmar que el Sol es de hecho el centro del mundo y que gira sólo alrededor de sí mismo, sin moverse de este a oeste, que la Tierra está en el tercer cielo y gira alrededor del Sol con gran velocidad, es muy peligroso para afirmar, no sólo porque significa entusiasmar a todos los filósofos y teólogos escolásticos; sería dañar la santa fe al presentar como falsas las disposiciones de la Sagrada Escritura. En segundo lugar, como sabéis, el Concilio de Trento prohibió la interpretación de la Sagrada Escritura contraria a la opinión general de los santos padres. Y si su sacerdocio quiere leer no solo los santos padres, sino también nuevos comentarios sobre el libro del Éxodo, los Salmos, el Eclesiastés y el libro de Jesús, encontrará que todos están de acuerdo en que necesita entender literalmente que el Sol está en el cielo y gira alrededor de la Tierra con gran velocidad, y la Tierra es la más distante del cielo y permanece inmóvil en el centro del mundo. ¿Juzgad vosotros mismos, con toda vuestra prudencia, si la Iglesia puede permitir que se dé a las Escrituras un sentido contrario a todo lo que escribieron los Santos Padres y todos los intérpretes griegos y latinos?

Memoria

Nombrado después de Galileo:

Los "satélites galileanos" de Júpiter descubiertos por él.
Cráter de impacto en la Luna (-63º, +10º).
Cráter en Marte (6º N, 27º W)
Una región de 3200 km de diámetro en Ganímedes.
Asteroide (697) Galilea.
El principio de relatividad y la transformación de coordenadas en la mecánica clásica.
Sonda espacial Galileo de la NASA (1989-2003).
Proyecto europeo "Galileo" sistema de navegación por satélite.
Unidad de aceleración "Gal" (Gal) en el sistema cgs, igual a 1 cm/s².
Galileo, un programa de televisión educativo y de entretenimiento científico que se transmite en varios países. En Rusia, ha estado funcionando desde 2007 en STS.
Aeropuerto de Pisa.

Para conmemorar el 400 aniversario de las primeras observaciones de Galileo, la Asamblea General de la ONU declaró 2009 Año de la Astronomía.

Galileo en la literatura y el arte

Bertolt Brecht. Vida de Galileo. Jugar. - En el libro: Bertolt Brecht. Teatro. Obras de teatro. Artículos. Declaraciones. En cinco tomos. - M.: Arte, 1963. - T. 2.
Liliana Cavani (directora) Galileo (película) (inglés) (1968). Consultado el 2 de marzo de 2009. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2011.
Joseph Losey (director) Galileo (adaptación cinematográfica de la obra de Brecht) (inglés) (1975). Consultado el 2 de marzo de 2009. Archivado desde el original el 13 de agosto de 2011.
Philip Glass (compositor), ópera Galileo.
Haggard (banda de rock) - The Observer (basado en varios hechos de la biografía de Galileo)
Enigma en el álbum A Posteriori lanzó la pista "Eppur si muove".