Monasterio de Mozhaisk. Monasterio Luzhetsky Ferapontov en Mozhaisk. Puerta Iglesia de la Transfiguración del Señor

Mozhaisk Luzhetsky El monasterio de la Natividad de la Virgen Ferapontov se encuentra en Mozhaisk y funciona desde el siglo XV. El monasterio fue fundado por St. Ferapont de Belozersky, alumno de Sergio de Radonezh a petición del príncipe Andrés de Mozhaisky en 1408. El monasterio es interesante no sólo por su antigüedad, sino también por su gran necrópolis con lápidas antiguas con cruces bifurcadas y los cimientos del templo de San Ferapont, también formado por lápidas antiguas con cruces bifurcadas.

Se puede hacer clic en las fotos, con coordenadas geográficas y vinculado a un mapa de Yandex, 05.2014.

La dedicación del Monasterio Luzhetsky a la Natividad de la Santísima Virgen María está asociada con la decisión del propio Ferapont. Esta festividad fue especialmente honrada por el príncipe Andrei Mozhaisky. Fue en esta festividad de 1380 que su padre, Gran Duque Moscú Dmitry Ioanovich luchó en el campo de Kulikovo.

La primera catedral de piedra en honor a la Natividad de la Virgen María estuvo en el Monasterio Luzhetsky hasta principios del siglo XVI, después de lo cual fue desmantelada, y en su lugar, en 1524-1547, se construyó una nueva de cinco cúpulas. construido, que ha sobrevivido hasta nuestros días.

El primer archimandrita del monasterio Luzhetsky, el monje Ferapont, que vivió noventa y cinco años, murió en 1426 y fue enterrado cerca del muro norte de la catedral. En 1547 fue canonizado como santo de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Posteriormente se construyó un templo sobre su entierro.

El Monasterio Luzhetsky existió hasta 1929, cuando, según el protocolo del Comité Ejecutivo Regional de Moscú y del Ayuntamiento de Moscú del 11 de noviembre, fue cerrado.

En 1994, el monasterio fue trasladado nuevamente a la iglesia. El 23 de octubre tuvo lugar el primer servicio episcopal después de la pausa. Y el 26 de mayo de 1999, con la bendición del metropolitano Juvenaly de Krutitsy y Kolomna, se encontraron las reliquias de San Ferapont. Ahora descansan en la Catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María.

El monasterio conserva varios monumentos arquitectónicos de los siglos XVI al XIX. A saber: la Catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María (siglo XVI), la Iglesia de la Entrada de la Santísima Virgen María (siglo XVI), el campanario con la tumba (siglo XVII), la valla con torres (siglo XVII ), la Puerta de la Iglesia de la Transfiguración del Señor (siglo XVII), celdas con el edificio del abad (siglo XVII), puerta de entrada (siglo XVIII).

1. Esquema del monasterio Mozhaisk Luzhetsky Ferapontov

2. El monasterio desde el estacionamiento, a la izquierda está la puerta del patio de servicios públicos.

3. El muro del monasterio y el campanario, al fondo la Catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María.

4. Puerta del patio de servicios públicos (década de 1890)

5. Puerta de la Iglesia de la Transfiguración del Señor (1603)

6. Catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María (1524-1547)

6. también conocido como

7. también conocido como

8. Igual que el campanario y la iglesia de la puerta.

9.

10. A la izquierda está el edificio de las celdas (finales del siglo XIX) y a la derecha está la Iglesia de la Entrada de la Santísima Virgen María con refectorio (principios del siglo XVI).

11. Campanario con la tumba de la familia Savelov (1673-1692)

12. Campanario y puerta de la iglesia.

13. Campanario

14. Campanario

15. Monumento en honor a los Savelov

16. Necrópolis con lápidas antiguas con una cruz bifurcada ()

17. Necrópolis

18. Necrópolis

19. Puerta de entrada (1870)

20. Torres noreste 17c

21. Iglesia de la Presentación de la Santísima Virgen María con refectorio (principios del siglo XVI)

22. Campanario y necrópolis

23. Los cimientos de la Iglesia de San Ferapont a partir de lápidas antiguas con cruces en forma de tenedor ()

24. Los cimientos de la Iglesia de San Ferapont a partir de lápidas antiguas con cruces en forma de tenedor.

25. Torre Noroeste

26. Torre suroeste

27. Torre suroeste y muros desde el exterior del monasterio.

Durante seis siglos, desde la margen alta derecha del río Moscú, en las afueras de Mozhaisk, desde la zona que desde la antigüedad se llamaba Prados, la oración monástica asciende al Señor. Durante seis siglos se encuentra aquí el monasterio Luzhetsky, una de las perlas de ese collar espiritual, que por la Providencia de Dios fue esparcido por toda la tierra rusa por los discípulos y discípulos de los discípulos de San Sergio de Radonezh y brilla hasta el día de hoy. como centros de santidad, baluartes de fe y piedad.

¿Quién estuvo en los orígenes del monasterio? ¿Qué han visto sus muros? ¿Cómo es su día hoy?

La fundación de un monasterio monástico en la capital del principado de Mozhaisk se colocó en 1408 gracias a las oraciones y el trabajo del monje Ferapont, el interlocutor del monje Sergio de Radonezh, y el cuidado del príncipe de Mozhaisk, Andrei Dmitrievich. Las hagiografías y crónicas describen con cierto detalle los acontecimientos de hace seis siglos.

El monje Ferapont nació alrededor de 1337 en Volok Lamsky de padres piadosos, los boyardos Poskochins, y recibió el nombre de Teodoro en el bautismo. Tratando de escapar de la vanidad de este mundo, llegó al Monasterio Simonov de Moscú ya en la edad adulta. El abad del monasterio, San Teodoro, sobrino del Venerable Sergio de Radonezh, futuro arzobispo de Rostov († 1394; memoria - 28 de noviembre / 11 de diciembre), lo bendijo para tonsurarlo con el nombre de Ferapont sin someterse a una prueba preliminar. Esto sucedió alrededor de 1385. El monje Ferapont tuvo que visitar el Lago Blanco por asuntos monásticos. Se enamoró mucho de la región de Belozersky. Como narra la vida del santo, “esta zona estaba muy desierta y había muchos bosques, pantanos impenetrables, muchas aguas, lagos y ríos”, y todo ello contribuía a la soledad y el silencio que anhelaba su alma. Este deseo del monje Ferapont de vivir en el desierto no fue oculto al Conocedor del Corazón del Señor. Pronto el monje dejó Simonov junto con su amigo, el monje Kirill de Belozersky († 1427; memoria - 22/9 de junio). Después de largas deambulaciones por las fronteras de Belozersk, los ascetas encontraron el lugar indicado en una visión milagrosa al monje Cirilo por la Santísima Theotokos. Aquí erigieron una cruz y, después de cantar las alabanzas de la Madre de Dios, cavaron un refugio para vivir en él. Esto fue en 1397, año que se considera el año de fundación del Monasterio Kirillo-Belozersky en honor a la Dormición de la Santísima Virgen María.

Un año más tarde, el monje Ferapont, habiéndose alejado quince millas del monasterio de Cirilo, se instaló completamente aislado en un lugar hermoso, entre los lagos Paskoye y Borodavskoye, "entre los cuales el vuelo de una flecha o un poco más". Pero el humilde ermitaño no tuvo que permanecer en silencio por mucho tiempo: los hermanos se reunieron y en la naturaleza de los bosques de Belozersk apareció otro monasterio monástico, que el monje Ferapont dedicó a la Natividad de la Madre de Dios. Pasó diez años en ayuno y oración en la dura región del norte y tuvo tanto éxito en el trabajo monástico que la fama del anciano asceta llegó al gobernante de la tierra de Belozersk, Andrei Dmitrievich Mozhaisky.

Hijo de santos padres, el bendito Gran Duque Dimitri Donskoy († 1389; memoria - 19 de mayo/1 de junio) y la Gran Duquesa Evdokia de Moscú, en el monaquismo - Eufrosina († 1407; memoria - 17/30 de mayo), Príncipe Andrei después La muerte de su padre cuando tenía siete años recibió a Mozhaisk y Beloozero como herencia. Habiéndose fortalecido a lo largo de los años y estableciéndose en su ciudad capital, el piadoso príncipe decidió construir un monasterio monástico especial cerca de Mozhaisk con su apoyo. “Y estaba buscando”, dice la vida del monje Ferapont, “dónde encontrar un marido, de mente perfecta, para realizar este negocio, y no encontró a su alrededor a una persona adecuada para tal empresa. Y entonces le vino a la mente el bendito Ferapont, que creó un monasterio en el Lago Blanco en su tierra natal, y se dio cuenta de que mejor hombre No existe tal cosa para empezar”. Por mucho que el monje quisiera terminar sus días en el silencio de Belozersk, sin embargo, debido a la persuasión de los hermanos, tuvo que someterse a los deseos del príncipe soberano. Con las palabras: “¡Hágase la voluntad del Señor!” - El anciano de setenta años emprendió su viaje. Con la ayuda de Dios llegó a Mozhaisk. El encuentro entre el príncipe y el santo fue conmovedor. Andrei Dmitrievich, de veintiséis años, vio al anciano acercarse desde lejos y salió a su encuentro con las palabras: "Dios contará todos tus pasos y te recompensará por tu trabajo".

El príncipe le rogó amorosamente al monje que creara un monasterio cerca de su ciudad para la salvación de los monjes. El asceta no se atrevió a confiar una tarea tan grande a su ramen y humildemente pidió que lo devolvieran a los hermanos de Belozersk. Pero el príncipe se mantuvo firme en su intención: “Es más fácil para mí, padre, perderlo todo que abandonar tu santuario. Es tan grande mi deseo, por el cual te llamé, por amor de Dios, quédate aquí con nosotros y comprométete a cumplir el deseo de mi alma. Con vuestras oraciones, con la ayuda de Dios, quiero construir una casa para la salvación de las almas, para que por su salvación el Señor Dios me perdone los pecados de mi alma y me libre del tormento eterno mediante vuestras santas oraciones”. El santo volvió a obedecer con las palabras: “Hágase la voluntad del Señor”, y pronto sobre los prados de agua a orillas del río Moscú encontró un lugar “muy adecuado para construir un monasterio y hermoso en sí mismo”.

El monje Ferapont dedicó este monasterio a la Natividad de la Santísima Theotokos. Y la primera duodécima fiesta del Año Nuevo de la Iglesia era especialmente querida para el Príncipe Andrei. Fue en la celebración de la Natividad de la Santísima Virgen María el 8 de septiembre (21 de septiembre, nuevo estilo) de 1380 cuando su padre, el gran duque de Moscú Dimitri Ioannovich, derrotó a las hordas de Khan Mamai en el campo de Kulikovo, y su madre. , Gran Duquesa Evdokia, construido en memoria de esa victoria en el templo del Kremlin de Moscú en honor a la Natividad de la Virgen María.

El príncipe Andréi Dmítrievich inició la construcción de una catedral de piedra en honor de la Natividad en el lugar bendecido por el monje Ferapont. Madre de Dios. Decoró la casa de la Santísima Theotokos con iconos y proporcionó todo lo necesario. Los hermanos pronto se reunieron en torno a Abba Ferapont, el fundador del nuevo monasterio. El príncipe Andrés obtuvo para el santo el rango de archimandrita y, como relata la vida del santo, “lo cuidó constantemente, lo honró bien y lo hizo descansar en su vejez, y no lo desobedeció en nada”. El monje Ferapont reinó en Mozhaisk durante dieciocho años. A los noventa años de su vida, en 1426, desde la Natividad de Cristo, partió hacia el Señor. Llorado por el príncipe y su familia, el santo anciano fue enterrado con honores en el Monasterio Luzhetsky, cerca del muro norte de la iglesia catedral. Seis años después, el 2 de junio (15 de junio, nuevo estilo) de 1432, el príncipe Andrei Dmitrievich también murió, legando a sus hijos "el cuidado de los monasterios de Belozersky y Mozhaisk Luzhetsky". El príncipe, como miembro de la casa principesca de Moscú, fue enterrado en la Catedral del Arcángel del Kremlin de Moscú.

Mozhaisk pasó a manos de los grandes duques de Moscú ya a mediados del siglo XV. La sacristía del Monasterio Luzhetsky alguna vez contuvo cartas tarhan sobre propiedades y tierras otorgadas al monasterio por el Gran Duque de Moscú Vasily Ioannovich, el "zar y autócrata" Ivan IV Vasilyevich y el emperador Mikhail Fedorovich, fechadas en 1506, 1551 y 1623.

El nombre del primer archimandrita conocido del monasterio después de San Ferapont no fue mencionado en la crónica monástica hasta 1523. Este es Macario, un monje del monasterio Borovsky Pafnutiev, el futuro metropolitano de Moscú y toda Rusia († 1563; memoria - 30 de diciembre / 12 de enero). Aunque el período de su estancia aquí fue corto, sólo tres años, San Macario nunca dejó su atención en el monasterio de Ferapont en Mozhaisk, contribuyendo a las grandes construcciones de piedra. En la primera mitad del siglo XVI se desmanteló la original catedral de piedra de la Natividad de la Virgen María, que había estado en pie durante cien años, y en su lugar se construyó una nueva catedral de cinco cúpulas con una galería.

En Concilios de la Iglesia 1547-1549, convocados por las obras de San Macario, fueron canonizados muchos santos de Dios rusos, glorificados por Dios con signos milagrosos. Entre los santos venerados por toda la Iglesia rusa, también fue glorificado el monje Ferapont, el hacedor de milagros de Belozersky y Mozhaisk. En el monasterio de Ferapontov en el Lago Blanco, gracias al trabajo de los monjes se escribió la vida y el servicio del santo, y en el monasterio de Luzhetsky se construyó un templo sobre la tumba del santo.

Iglesia de la Presentación de la Santísima Virgen María con refectorio. siglo XVI

En los libros del censo de la ciudad de Mozhaisk, compilados en 1596-1598 después de la pestilencia que devastó los alrededores, se da por primera vez una descripción detallada del Monasterio Luzhetsky. Tenía tres iglesias de piedra: la catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María con la capilla de Macario de Egipto, Vvedensky con la capilla de Theodore Stratelates y San Juan Climacus, en el que “la tumba venerable anciano Ferapont está recubierto de estaño, dorado y en el panel superior hay una imagen de Ferapont el Taumaturgo”. El campanario con el reloj de combate, las celdas del abad y las diez celdas de los hermanos, las puertas sagradas con iconos sagrados a ambos lados eran de madera. Los objetos de la iglesia se guardaban en la iglesia catedral, la sacristía era rica en vestimentas costosas y vasijas de plata, y la biblioteca era rica en muchos libros escritos a mano y algunos impresos. “En el tesoro hay 478 rublos, 28 kopeks y muchos utensilios de estaño y cobre; fuera del monasterio hay un patio de establos, y en el campo de cereales hay 280 centésimas de kopeks de centeno y 240 centésimas de kopeks de avena, y en el asentamiento hay 27 patios al aire libre”.

Siendo bastante fuerte y sólido, el monasterio entró en el siglo XVII, cuyo comienzo llamamos la época de los disturbios. Los disturbios internos y las invasiones de extranjeros sacudieron a nuestra Patria. Para Mozhaisk, y por tanto para su monasterio principal, todo comenzó en 1605, cuando las multitudes del autoproclamado zarevich Falso Dmitry, que se dirigían hacia Moscú, y él mismo y su novia polaca Marina Mnishek pasaron los primeros días de la Semana Brillante en el ciudad, ensombreciendo así la alegría pascual de la gente del pueblo. La crónica monástica informa que “Mozhaisk y sus alrededores fueron sometidos a una devastación constante por parte de todo tipo de vagabundos rebeldes y de los polacos; Más de una vez fueron expulsados ​​​​de estos lugares y tomaron posesión de ellos nuevamente, y en 1610 los boyardos de Moscú compraron la ciudad de Mozhaisk al polaco Vilchek por cien rublos, pero pronto quedó nuevamente en poder del Polacos hasta que fueron expulsados ​​de Moscú en 1612-1613 y de los límites de Moscú". Cinco años más tarde, la artillería del príncipe polaco Vladislav, estacionada cerca de Mozhaisk, prácticamente destruyó tanto la ciudad como el asentamiento. Al mismo tiempo, el archimandrita de Luga Mitrofan murió mártir. El monasterio fue devastado, la población de los asentamientos submonasterios fue golpeada, todas las iglesias fueron destruidas hasta tal punto que incluso una década después de la devastación lituana, los servicios divinos sólo podían celebrarse en la Catedral de la Natividad. Pero incluso en esta iglesia catedral aún no se han restaurado los marcos robados por los polacos de casi todas las imágenes del iconostasio. En la sacristía del monasterio, en lugar de utensilios litúrgicos de plata, solo quedaron los de madera, y en lugar de vestimentas valiosas, solo de lona. También se perdieron muchos libros escritos a mano. Poco a poco el monasterio empezó a levantarse de las ruinas. En su restauración, el archimandrita Moisés (Obujov) trabajó mucho, quien "no escatimó en sus propios medios y se alegró de que bajo su abad hubiera muchos celosos del santo monasterio de Luzhetsky". El Libro de Contribuciones del monasterio de 1644 contenía una entrada sobre la contribución del Archimandrita Moisés “para sus padres al velorio eterno; en el marco que cubrieron la imagen de la Purísima Madre de Dios Odigitria, en la iglesia catedral del lado izquierdo, y la imagen del venerable taumaturgo Ferapont”. El archimandrita Moisés y otras 29 personas de los hermanos del monasterio murieron durante la pestilencia de 1655.

campanario Finales del siglo XVII

Poco a poco, gracias a las donaciones de varias personas, el Monasterio Ferapontov Luzhetsky recuperó su esplendor. En su conjunto arquitectónico apareció la Iglesia de la Puerta de la Transfiguración del Señor; se menciona por primera vez en 1627. Se construyó un edificio de celdas de piedra de dos pisos. Y finalmente, en 1692, el monasterio fue decorado con un campanario de cuatro niveles. Entre los donantes para su construcción se encuentra el nativo de la tierra de Mozhaisk, Su Santidad el Patriarca Joaquín (Savelov; † 1690), quien concedió al Monasterio Luzhetsky “cien rublos por la estructura de piedra del campanario”. En el nivel inferior del campanario, en la llamada carpa campanario, posteriormente fueron enterrados varios representantes. familia antigua Los Savelov son los benefactores del monasterio y parientes del Patriarca, y entre ellos se encuentra el hermano de Su Santidad Pavel Petrovich Savelov, tonsurado en el monaquismo en el Monasterio Luzhetsky con el nombre de Peter († 1709).

Por orden real, en el primer año del siglo XVIII, se donaron cincuenta libras de campana de cobre del Monasterio Luzhetsky para necesidades militares. Este siglo también se reflejó en la crónica monástica con una tormenta que arrancó la cruz de una de las cúpulas de la iglesia catedral, “quemaduras de fuego”, interminables “correcciones de deterioros” y renovaciones de iglesias. En 1723, la Iglesia de San Juan Climático fue consagrada en nombre del fundador y líder del monasterio, San Ferapont. Un acontecimiento importante fue la incorporación del Monasterio Luzhetsky a la segunda clase de monasterios diocesanos en 1764. En la lista de monasterios de segunda clase de la diócesis de Moscú, ocupó el tercer lugar después de Moscú Spaso-Andronikov y Vysoko-Petrovsky. Al abad Luzhetsky se le permitió usar un manto con tabletas carmesí, servir con muslera y garrote, con sombrero, sobre una alfombra y tener un bastón con cuatro manzanas doradas en plata. El número de hermanos debía ser de 17 personas con el abad, y para trabajar en el monasterio se permitía tener 17 ministros a tiempo completo.

Puerta Iglesia de la Transfiguración del Señor Principios del siglo XVII

Viajando a Kiev en 1804, el metropolitano Platón de Moscú y Kolomna (Levshin; † 1812) se detuvo en el Monasterio Luzhetsky y lo describió de esta manera: “Este monasterio es todo de piedra; Hay en ella cuatro iglesias y celdas y una cerca de piedra, bien construida, y el esplendor dentro de las iglesias no es vergonzoso; se mantiene en lo alto y hermoso lugar a orillas del río Moscú, desde donde se ve casi toda la ciudad”. La primera década del siglo XIX transcurrió en las habituales obras monásticas. En diciembre de 1811, el iconostasio de San Ferapont fue “reanudado con pintura y arreglo”. Pero entonces estalló la tormenta del duodécimo año.

Por supuesto, era imposible que el monasterio, situado cerca de la autopista de Smolensk, por la que avanzaba el ejército multilingüe de Napoleón Bonaparte hacia Moscú, no se viera afectado por los desastres de la guerra. Cuando el enemigo se acercó a Mozhaisk el 18 de agosto, la ciudad y el monasterio Luzhetsky fueron declarados en estado de sitio. El 20 de agosto, el Monasterio Luzhetsky donó dos mil rublos en monedas y billetes de plata y cobre en beneficio de los soldados rusos heridos, por lo que, por orden del comandante en jefe Mikhail Illarionovich Golenishchev-Kutuzov, los hermanos fueron declarados “completa gratitud”. Al mismo tiempo, se emitió una “Carta Abierta” para el libre paso de los hermanos en las provincias rusas.

El 25 de agosto de 1812, la víspera de la batalla general de la Guerra Patria cerca de Borodino, los monjes de Luga con los tesoros de la sacristía partieron de Mozhaisk a Yaroslavl, donde permanecieron en el monasterio de Tolga hasta finales de octubre. Mientras tanto, en su monasterio natal se encontraba el cuartel general del cuerpo westfaliano del general Junot. En el monasterio había hasta cuatro mil tropas enemigas. Es bien sabido cómo el conquistador impío trató los santuarios ortodoxos: muchos altares y santuarios fueron profanados. El monasterio Luzhetsky no fue una excepción. Durante la retirada, los franceses incluso quisieron volarlo, pero el sirviente habitual del monasterio, un campesino del asentamiento del submonasterio, Ivan Matveev, que corrió inmediatamente después de que el enemigo se fue a la iglesia catedral y vio que había un incendio. En la catedral ardía el iconostasio y había pólvora en bolsas en las ventanas, todas estas las recogí y las saqué.

El monasterio de San Ferapont tampoco desapareció de la faz de la tierra esta vez, pero los hermanos, al regresar de Yaroslavl el 10 de noviembre, lo encontraron en un estado deplorable. Sólo en la cerca del monasterio se rompieron doscientos veinte agujeros para cañones, y en el interior... Aquí damos la palabra al tesorero del monasterio, Hieromonk Joasaph († 1827), bajo cuyo control estaba el Monasterio Luzhetsky en 1812: “ ... a mi llegada... encontré: la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María quemada, incluso todas las cosquillas se cayeron de las paredes; en el altar, en un lugar alto, del lado derecho había una cruz tallada y permaneció intacta, sólo ahumada, y del lado izquierdo quemada la imagen de la Virgen María de Vladimir; y el monasterio está completamente lleno de ganado muerto, que fue fusilado por los franceses durante su fuga; Robaron una iglesia cálida - Presentación de la Santísima Theotokos en el templo, en el que se trilló el centeno, el iconostasio y las imágenes sagradas están intactos, solo muchos clavos de hierro están metidos en las imágenes, en la iglesia de San Ferapont había carpintería, llena de virutas, la imagen de la lápida de San Ferapont fue demolida; Quedaron intactos el relicario, el palio, el iconostasio y las imágenes sagradas, se quitaron el trono y el altar, que se limpió, se bendijo y roció el agua, y se comenzaron a servir las horas, vísperas y maitines, lo que hizo la gente muy feliz”.

En cinco años, los hermanos del monasterio, liderados por el padre Joasaph, lograron poner en orden el monasterio devastado por los conquistadores. Ya el 19 de noviembre de 1812 se recibió el permiso para la plena consagración del refectorio de la Iglesia Vvedenskaya. La iglesia catedral fue reconsagrada a finales de junio de 1815. La Iglesia de la Transfiguración del Señor fue restaurada en 1817. Pero el eco de la Guerra Patria de 1812 resonó durante mucho tiempo dentro de los muros del Monasterio Luzhetsky. En 1820, el tesorero Joasaph consagró la Iglesia del Salvador en el campo Borodino, construida por la viuda del héroe Borodino Margarita Mikhailovna Tuchkova. Desde 1827, metropolitano de Moscú y Kolomna Filaret (Drozdov; † 1867, memoria - 19 de noviembre / 2 de diciembre), los monjes de Luga estaban obligados a realizar allí los servicios divinos diarios. Hasta 1873, cuando el Monasterio Spaso-Borodinsky, por orden de las autoridades diocesanas, estableció su propio clérigo, los hermanos Luga cumplieron constantemente esta obediencia, orando por los soldados que dieron sus vidas por la fe, el Zar y la Patria.

En 1837, el heredero al trono, el gran duque zarevich Alejandro Nikolaevich, futuro emperador Alejandro II, participó en esta conmemoración cuando llegó al campo de Borodino. A su regreso de Borodino, Su Alteza se dignó visitar el Monasterio Luzhetsky, donde, recibido por los hermanos con el repique de campanas, escuchó la letanía y pasó muchos años en la iglesia catedral, y luego, dirigiéndose a la iglesia de San .Ferapont, veneraba el santuario del santo.

En Mozhaisk se presenciaron cuatro brotes de cólera en 1830-1870. Gracias a las oraciones, incluidas las de los hermanos Luga, esta terrible enfermedad remitió. En 1871, cuando aparecieron los primeros casos de cólera en el Monasterio de la Asunción de Kolotsky (a quince verstas de Mozhaisk), fue criado y llevado a la ciudad y al Monasterio Luzhetsky. icono milagroso Kolotskaya Madre de Dios. La epidemia se detuvo y nunca regresó.

Ese mismo año, en la iglesia de San Ferapont, se consagró una capilla en honor al santuario local: un icono que representa en una bandeja la venerable cabeza de Juan Bautista, milagrosamente conservado después de la destrucción del monasterio por los franceses en 1812. El icono fue profundamente cortado con un hacha, pero el rostro del Precursor y Bautista del Señor permaneció intacto.

También venerada en el monasterio como una milagrosa cruz de altar de madera con un crucifijo tallado, permaneció intacta durante un incendio provocado por los franceses en el altar de la iglesia catedral, en el que el altar y el altar, así como el icono del altar de la Madre. de Dios, fueron quemados. En 1858, esta cruz fue cubierta con un marco de plata y decorada con cuatro imágenes de bronce: arriba, el Señor de los Ejércitos, en el lado derecho, la Madre de Dios, a la izquierda, el apóstol Juan el Teólogo y abajo, el Monje Ferapont. En el reverso de la cruz se colocaron dos placas de metal que describían el milagro de preservar la cruz e indicaban que esta cruz fue construida por el Archimandrita Antonio de Luga († 1692) en 1681.

Lamentablemente, estos santuarios no han sobrevivido hasta el día de hoy. Los numerosos tesoros de la sacristía del monasterio, así como los acontecimientos de la historia monástica centenaria y las personas que participaron en ellos, se conocen en gran parte gracias al archimandrita de Luga Dionisio (Vinogradov; † 1898). De 1874 a 1893 dirigió a los hermanos Luga. Enumerar las obras del archimandrita Dionisio llevaría mucho tiempo, por lo que mencionaremos sólo algunas. Después de estudiar y sistematizar los archivos del monasterio, restauró muchas tradiciones de Luga. En el monasterio del monje Ferapont, se comenzaron a recopilar y volver a publicar las vidas antiguas de su fundador, se restauraron los iconos antiguos del santo y se pintaron otros nuevos: pared, atril, hagiográfico. Los iconos del santo, tanto litográficos como esmaltados y sobre tablas de ciprés, estuvieron disponibles para los peregrinos comunes y corrientes. Se imprimieron una oración, un servicio y un akathist a los hacedores de milagros de Belozersk y Mozhaisk. Comenzaron a registrarse casos de intercesión milagrosa del santo a través de oraciones ante su santo sepulcro. Se reanudó la celebración dos veces al año en memoria de San Ferapont, no sólo el 27 de mayo, sino también el 27 de diciembre (estilo antiguo), según los registros más antiguos al respecto.

Y el segundo fundador del monasterio, el príncipe Andrei Dmitrievich de Mozhaisk, recibió la debida veneración. Cada año, el 2 de junio (estilo antiguo), en el aniversario de la muerte del príncipe, se establecía su conmemoración. El nombre del beato Príncipe Andrés, como fundador del monasterio, empezó a recordarse en las letanías. El 14 de agosto (estilo antiguo) de 1882 se conmemoró el 500 aniversario del nacimiento del príncipe que fundó el monasterio de Luzhetsk. Al mismo tiempo, apareció en el monasterio una copia exacta de la imagen del príncipe de Mozhaisk, Andrei Dmitrievich, ubicada sobre el lugar de su entierro en la Catedral del Arcángel del Kremlin de Moscú, escrita en una tabla de zinc, de cuerpo entero, en principesco. morado, con un halo alrededor de su cabeza.

Bajo Archimandrita Dionisio, también se estableció una conmemoración anual de todos los hermanos fallecidos anteriormente (15 de enero, estilo antiguo), una conmemoración de los benefactores del monasterio en determinados días y meses y la lectura diaria del sínodo eterno. Se renovaron los templos, se puso en orden el territorio del monasterio y el cementerio.

Los trabajos de paisajismo continuaron bajo el mando del Archimandrita Veniamin (Averkiev; † después de 1919), quien fue nombrado rector del Monasterio Luzhetsky en 1904. Se acercaba el 500 aniversario del Monasterio de Ferapont. Archimandrita Veniamin prestó la mayor atención a las iglesias del monasterio. La cúpula central y las cinco cruces de la Catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María fueron doradas, así como las puertas reales y las vestimentas de los siete iconos locales del iconostasio. La catedral estaba decorada con pinturas murales: pinturas y adornos bíblicos. En la iglesia de San Ferapont, sobre su tumba se colocó un santuario de bronce con una placa superior de plata; Se hizo una celosía al santuario. En la Iglesia de la Presentación, el iconostasio fue redorado y pintado de rosa pálido. Las iglesias se reabastecieron con nuevos utensilios eclesiásticos.

Celebraciones del aniversario de 1908. En el centro está el Metropolitano de Moscú. y Kolomensky Vladimir (Epifanía)

Las celebraciones del aniversario de 1908 en el Monasterio Luzhetsky duraron tres días. La celebración principal tuvo lugar el 27 de mayo (estilo antiguo). Después de dos días de tiempo nublado, el cielo se despejó y aumentó la afluencia de peregrinos al monasterio. No sólo se trataba de residentes de Mozhaisk y de los pueblos circundantes, sino también de peregrinos de Moscú y otras ciudades. La fiesta resultó grandiosa. En el monasterio se ofrecieron dos liturgias tempranas: en la iglesia de San Ferapont a las cinco de la mañana y en Vvedenskaya a las siete y media. Después de la primera liturgia, una procesión religiosa se dirigió al pozo de San Ferapont en el pueblo de Isavitsa. Al mismo tiempo, desde las iglesias de la ciudad de Mozhaisk, después de que en ellas se celebraran las primeras liturgias, partían las procesiones religiosas hacia la Catedral de San Nicolás. Allí, uniéndose a la procesión de toda la ciudad con los iconos del templo de las iglesias de la Trinidad, la Ascensión, Joakimanskaya e Ilinskaya, se dirigió al Monasterio Luzhetsky. La imagen tallada de “Nicolás de Mozhaisk”, conocida en toda Rusia, encabezó esta solemne procesión. El monasterio recibió la procesión religiosa con la buena nueva para la liturgia tardía, que fue realizada por el Metropolitano de Moscú y Kolomna Vladimir (Epifanía; † 1918, memoria - 25 de enero / 7 de febrero). Al servicio religioso asistieron el gobernador general de Moscú, V. F. Dzhunkovsky, el presidente del consejo zemstvo del distrito de Mozhaisk, el conde A. P. Uvarov, el mariscal de distrito de la nobleza A. K. Varzhenevsky, el alcalde de la ciudad A. A. Petrov y muchos otros representantes de la ciudad y del zemstvo. Para la celebración llegó desde Orel una delegación del 141.º regimiento de infantería de Mozhaisk. Al final de la Divina Liturgia, el clero y todos los que llegaron al monasterio caminaron alrededor del monasterio en una solemne procesión religiosa y luego, según la tradición del monasterio, los peregrinos recibieron un regalo: pan y kvas. También se distribuyeron libros sobre la vida de San Ferapont y la historia del monasterio Luzhetsky fundado por él. En el día solemne de la celebración del 500 aniversario del monasterio, por orden de las autoridades de la ciudad, no hubo comercio en Mozhaisk.

Sólo han pasado nueve años desde el aniversario del Monasterio de Ferapont. Estalló la Revolución de Octubre y se produjo un cambio monstruoso en la mente de muchos ciudadanos de Mozhaisk. El monasterio, que había resistido invasiones extranjeras, hambrunas y pestilencias durante cinco siglos, tuvo que afrontar la prueba más terrible y prolongada. No fueron los extranjeros quienes tomaron las armas contra el antiguo monasterio, sino personas que habían vivido durante años cerca de sus viejos muros y de repente se convirtieron en celosos luchadores contra el “maldito pasado”.

Desde 1918, la mayor parte del territorio y de los locales del monasterio ya estaban ocupados por soldados del Ejército Rojo (compañía de guardias). El 3 de enero de 1919, se firmó un acuerdo entre un grupo de ciudadanos de la ciudad de Mozhaisk y las aldeas circundantes, por un lado, y el Consejo de Diputados Obreros y Campesinos de Mozhaisk, por el otro, sobre la transferencia gratuita. , uso perpetuo de las iglesias y bienes litúrgicos ubicados en el Monasterio Luzhetsky bajo ciertas condiciones. Los creyentes se comprometieron a "no permitir: reuniones políticas hostiles al poder soviético; la pronunciación de sermones y discursos hostiles". Los creyentes también debían "pagar con sus propios fondos todos los gastos corrientes para el mantenimiento del monasterio, tales como: reparaciones, calefacción, seguros, pago de deudas, impuestos e impuestos locales". Mientras tanto, los monjes fueron expulsados ​​gradualmente del monasterio y se construyeron apartamentos comunales en las celdas fraternales para las familias de los soldados del Ejército Rojo. A los “maestros de la nueva vida” no les gustó la proximidad al monasterio. Se creía que la existencia de la comunidad estaba permitida sólo porque "para no ofender el sentimiento religioso oscuro y oprimido de la población". Al Presidium del Consejo de Moscú comenzaron a llegar quejas sobre la comunidad de creyentes y solicitudes de cierre: “La comunidad religiosa en la iglesia del antiguo monasterio Luzhetsky, ubicada dentro de los muros de la compañía de guardia, realiza sus ritos religiosos de El servicio, a veces acompañado de una procesión y un constante repique de campanas, causa extremas molestias y, además, la inadmisibilidad de tal convivencia en el mismo recinto entre una vida hostil y el espíritu de la época de la unidad del Ejército Rojo y un culto religioso, cuya combinación sin duda afecta la educación cultural y educativa de la unidad del Ejército Rojo”.

Además, a partir de 1925 comenzaron a visitar el monasterio comisiones para decidir el destino de sus bienes. Se presentó una petición ante el Departamento Principal de Ciencias para el traslado de las exhibiciones de la sacristía del Monasterio Luzhetsky al museo de la región local.

Mientras tanto, se acercaba el año 1926 y con él el 500 aniversario de la bendita muerte del fundador del monasterio. De las notas del historiador local de Mozhaisk Nikolai Ivanovich Vlasyev († 1938), que posteriormente fue reprimido, aprendemos cómo se preparó el monasterio para esta fecha. “En la catedral del monasterio, el día del 500 aniversario de San Ferapont, los techos están pintados con cobre”, escribió, “y en la iglesia de Ferapont, las monjas del monasterio Spaso-Borodinsky están limpiando las imágenes y utensilios el mismo día 9 de junio de 1926”. Al mismo tiempo, “los monumentos de los siglos XVI y XVII del cementerio, de piedra blanca, fueron parcialmente destrozados por el Ukomkhoz el 25 de mayo de 1926 para el pavimento de la ciudad, junto con la lápida de la tumba de Savelovskaya debajo de la campana. torre y apilados”, afirmó N.I. Vlasyev. Los tesoros de la sacristía fueron llevados al museo regional de costumbres locales y se utilizaron lápidas del cementerio para pavimentar las calles.

El año del cierre definitivo del monasterio, o el año del cese de los servicios en el monasterio, tal vez debería considerarse 1929. Según el protocolo del Comité Ejecutivo Regional de Moscú y del Consejo de Diputados Obreros, Campesinos y del Ejército Rojo de Moscú del 11 de noviembre de 1929, "debido a la urgente necesidad de la unidad militar de locales para un comedor y un club", Se decidió “cerrar la iglesia del antiguo monasterio Luzhetsky y trasladar su edificio al establecimiento de un comedor y un club para la unidad militar”. Los monjes permanecieron en el monasterio el mayor tiempo posible y, tras la expulsión, se establecieron en pueblos cercanos.

Lo que sucedió en Mozhaisk el 9 de junio de 1931, día del recuerdo de San Ferapont, no puede llamarse de otra manera que la apoteosis de la persecución de los monjes. Ese día se completó la investigación y se redactó acusación en el caso del ex abad del monasterio Luzhetsky, Archimandrita Guriy (Mishanov), acusado de liderar un “grupo de monjas antisoviéticas” en la ciudad de Mozhaisk "y dirigir actividades antisoviéticas... expresadas en una agitación antisoviética sistemática y en la alteración de los acontecimientos políticos y sociales del poder soviético en la aldea". Junto con el archimandrita Gury, 24 monjas de los monasterios Spaso-Borodinsky y Vereisky Sergiev-Dubrovsky, así como el sacerdote de la aldea de Pushkino, el sacerdote Nikolai Strakhov, fueron condenados en virtud del artículo 58-10 del Código Penal de la RSFSR. Los condenados fueron condenados a diversas penas de prisión, algunos de ellos a la deportación a Kazajstán. Se desconoce el futuro del clero y de la mayoría de las monjas.

El archimandrita Gury tomó los votos monásticos en el monasterio de Ferapont en 1912, fue niño de coro, luego sacristán y, desde 1928, abad del monasterio. Se le conoce como el autor de la última vida de San Ferapont publicada antes de la revolución. Allí se interrumpió la línea de archimandritas del monasterio Luzhetsky, procedente de su fundador, el monje Ferapont.

A principios de los años 30 del siglo XX, el monasterio albergaba una escuela para una institución infantil cerrada del NKVD, o simplemente una colonia para niños de la calle. En 1935, el comité ejecutivo del distrito de Mozhaisk decidió transferir el “antiguo monasterio de Luzhetsky, completamente vacío, para un campamento de pioneros y un jardín de infancia” a la planta número 1 que lleva su nombre. "Aviajima". Sin embargo, el Presidium del Consejo Regional de Moscú dejó el monasterio “detrás de las autoridades del NKVD”. Todo terminó con el hecho de que en las iglesias del monasterio, incluida la iglesia de San Ferapont, se encontraba una fábrica de herrajes; En el sitio de la necrópolis había almacenes y garajes con fosos de inspección.

Monasterio Luzhetsky Foto. Mediados del siglo XX

Con el tiempo, el edificio de la iglesia de San Ferapont, donde yacían escondidas sus sagradas reliquias, quedó tan desfigurado que el instituto Rosproektrestavratsiya, que en los años 60 prestó atención al Monasterio Luzhetsky, consideró imposible restaurar el templo en su forma anterior, por lo que se decidió desmantelar sus ruinosos muros. La Catedral de la Natividad, las iglesias de Vvedenskaya y de la Transfiguración, el campanario y la valla con torres fueron arreglados por los restauradores con un esfuerzo considerable. Pero sin el resurgimiento de la vida de oración en el monasterio, el proceso de destrucción de las iglesias sólo se detuvo por un tiempo. El territorio del monasterio estaba cubierto de maleza, los cimientos de la iglesia de Ferapontov, y con él el lugar de enterramiento del monje, estaban bajo una capa de escombros de construcción mezclados con tierra, y bajo la misma maleza.

Pero ahora ha llegado el momento de revitalizar el antiguo monasterio. El monasterio Luzhetsky fue transferido a Rusia. Iglesia Ortodoxa en 1994. El 23 de octubre de 1994, en las instalaciones del refectorio de la Iglesia de la Presentación de la Virgen María al templo, se celebró el primer servicio jerárquico, encabezado por el metropolitano Juvenaly de Krutitsky y Kolomna. Es significativo que ese domingo se leyó el Evangelio sobre la resurrección del hijo de la viuda de Naín (Lucas 7,11-16). Entonces parecía que el monasterio despertaba a una vida nueva en el seno de la Iglesia madre, como un joven resucitado por el Señor y entregado a su madre. Pero cuando, después de cinco siglos de permanencia oculta, se encontraron las reliquias del fundador del monasterio, el monje Ferapont, la historia evangélica sobre el joven que despertó del sueño de la muerte adquirió un significado diferente.

Después del regreso del monasterio, se colocó una cruz en el supuesto lugar de enterramiento del monje Ferapont, y alrededor de ella floreció un trébol rosado y blanco, no sembrado por nadie. También parecía un milagro que los matorrales de bardana, que llenaban todo el territorio del monasterio, no pudieran ahogar esta fragante alfombra. En 1997, durante la inauguración de la fundación de la Iglesia de Ferapontov, se descubrió el lugar donde anteriormente se encontraba la tumba encima de la tumba del santo. El 26 de mayo de 1999, con la bendición del metropolitano Juvenaly de Krutitsy y Kolomna, se encontraron las reliquias de San Ferapont.

Antes de comenzar los trabajos de fundación de la iglesia destruida, el arzobispo Gregorio de Mozhaisk, coadyuvado por el consejo del clero, realizó un servicio de oración, en el que todos los presentes pidieron al Señor ayuda en el trabajo en curso y bendición. no tocar las reliquias honestas de su santo con manos pecadoras e indignas.

La excavación del suelo comenzó a la derecha en los cimientos de sal en la esquina sureste del templo destruido. Comenzaron a desmantelar la base sobre la que una vez se había colocado el santuario sobre la tumba del santo. Las tres primeras hileras de ladrillos, unidas con mortero de cemento, datan de la época soviética. Se trataba de una plataforma para una máquina instalada en el lugar de la tumba, ya que la iglesia de San Ferapont se convirtió en taller después del cierre del monasterio. Luego vino la albañilería con mortero de cal, que utilizó ladrillos del siglo XVIII que ya estaban en uso. En algunos de ellos se conservan fragmentos de frescos, en otros tenían forma figurada, lo que se explica por las numerosas reconstrucciones del templo. Luego de removida la quinta hilera de esta mampostería, la comisión comenzó a dudar si se estaban realizando trabajos en ese lugar. Filas de ladrillos se sucedieron una tras otra. La undécima fila quedó expuesta. Un hoyo (pequeña excavación) hecho a lo largo del borde de la mampostería reveló cuatro hileras más de ladrillos en profundidad. La situación requirió ampliar toda la excavación y, al poco tiempo, a la izquierda del supuesto lugar de enterramiento y casi frente a las puertas reales, a una profundidad de aproximadamente un metro, surgieron contornos pozo de entierro, relleno de arcilla de color marrón grisáceo. Un poco más profundo, se descubrieron los contornos de un tronco de madera de forma antropomórfica, característico de los ritos funerarios de la Rus medieval en los siglos XV y XVI. Esto ocurrió alrededor de las seis de la tarde. El pequeño error al determinar el lugar del entierro ahora se explicaba de forma sencilla. La ubicación del santuario en el templo estaba de acuerdo con la tradición, pero debemos recordar que el templo fue erigido sobre la tumba del monje y los constructores no pudieron haber colocado los cimientos cerca del entierro.

Pasemos a la conclusión del Acta de Descubrimiento de la Comisión: “Basándonos en fuentes históricas y la tradición monástica, que indican la ubicación de la tumba del santo a la derecha en la solea del templo de San Ferapont, así como información arqueológica, Los restos descubiertos sin duda deben ser reconocidos como las reliquias sagradas del fundador del monasterio Luzhetsky, San Ferapont de Mozhaisk”.

Por razones obvias, el documento oficial no pudo incluir una descripción de los fenómenos y eventos que acompañaron la adquisición, que son difíciles de explicar por coincidencia para el alma cristiana. A lo largo de la obra se leyó continuamente el canon con un acatista de San Ferapont y el Salterio. El descubrimiento del lugar de sepultura se produjo en el sexto cántico del canon cuando se leyeron las palabras: “El Señor tu Dios ha quitado la corrupción de tu cuerpo, y a Él cantaste con voz de alabanza y confesión”. Junto a esto, es necesario mencionar las gotas de lluvia inusualmente grandes que regaron el lugar de trabajo, cuando toda la cubierta quedó expuesta, y la ligera fragancia que se esparció al mismo tiempo. La gente decidió seguir cavando sin descanso, pero el viento, que levantaba nubes de polvo de cal, y la lluvia que azotaba el monasterio, obligaron a todos a partir hacia la Catedral de la Natividad. El clero volvió a cantar un acatista al santo. Con el fin del akathist, la lluvia también cesó... El trabajo en el sitio de excavación continuó y muy pronto se descubrieron las reliquias sagradas. Fueron criados por el obispo Gregorio de Mozhaisk y trasladados a la iglesia catedral.

En ese momento, los servicios se realizaban en la única iglesia del monasterio consagrada: la Iglesia de la Transfiguración del Señor. Fue aquí donde reposaron las sagradas reliquias de San Ferapont después de su descubrimiento. “Alégrate, fiel guardián del monasterio en el que descansa tu cuerpo; Alégrate, habiendo salvado este monasterio de la destrucción”, se canta en akathist a San Ferapont. El monasterio Luzhetsky, salvado por las oraciones del monje Ferapont de muchos problemas y desgracias, de la destrucción total, habiendo recibido la bendición visible de su fundador al descubrir sus santas reliquias, comenzó a renacer. Se encontraron medios y benefactores. El monasterio poco a poco empezó a recuperarse de su estado ruinoso. En el menor tiempo posible, el territorio del monasterio fue limpiado de escombros y ajardinado.

El 9 de junio de 1999 tuvo lugar una celebración solemne en memoria de San Ferapont y del descubrimiento de sus santas reliquias. El servicio se celebró al aire libre y estuvo a cargo del metropolitano Juvenaly de Krutitsky y Kolomna. Ese día el monasterio estaba lleno de fieles, a pesar del calor de treinta grados, que derritió las velas, de modo que fue imposible ponerlas en el candelero. La festividad fue recordada con una alegría similar a la de la Pascua. Y la alegría se hizo aún mayor por el hecho de que el monje Ferapont estaba ahora en su monasterio y visiblemente con sus santas reliquias.

“Gracias a Dios se ha encontrado otro santuario. El pueblo de Dios acudirá en masa a las reliquias de San Ferapont, el fundador del Monasterio Mozhaisk Luzhetsky, que ahora descansa en el monasterio, pidiendo intercesión en oración y fortalecimiento en su camino de la vida del asceta de la tierra rusa”, escribió Su Santidad el Patriarca Alexy II de Moscú y toda Rusia sobre el Acta de Búsqueda de las Reliquias que le fue presentada. El 6 de julio de 1999, Su Santidad fue uno de los primeros en peregrinar al recién descubierto santuario.

Terminaron las celebraciones con motivo del descubrimiento de las santas reliquias y comenzaron los arduos trabajos de restauración de la iglesia catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María. Tuvimos que restaurar el techo nuevamente, cubrir las cúpulas e instalar cruces. La reconstrucción de la galería de la catedral comenzó con la construcción del pórtico delantero. La catedral fue pintada una vez por maestros de la escuela de Dionisio, pero solo se conservaron y restauraron fragmentos de la pintura, lo que nos permite decir que uno de los temas de la antigua pintura mural de la catedral eran las escenas del Apocalipsis. Los maestros modernos de la pintura de iconos han completado el trabajo en un iconostasio de cuatro niveles. Los graduados de la Academia de las Artes de San Petersburgo pintaron el icono "San Ferapont en vida" con dieciséis sellos, en cuatro de los cuales vemos a los contemporáneos del santo y compañeros de oración: San Teodoro, Arzobispo de Rostov, San Sergio de Radonezh , Cirilo y Martiniano de Belozersky. La singularidad del icono radica en el hecho de que una de sus marcas hagiográficas representa por primera vez un evento en la historia de la iglesia moderna: el descubrimiento de las santas reliquias de San Ferapont. El ícono del templo de la Natividad de la Santísima Virgen María, como todo el iconostasio, fue pintado de nuevo y también tiene su propia peculiaridad: sellos con listas de los íconos más venerados de la Madre de Dios.

Con motivo del 190 aniversario de la Guerra Patriótica de 1812, apareció un icono en la fila local del iconostasio que nunca antes había existido en Mozhaisk: "Los santos de Mozhaisk". Representa de pie "en el aire" sobre las santas iglesias de la tierra de Mozhaisk: el santo patrón de la ciudad, San Nicolás de Myra, con una espada y granizo en sus manos; Santos Macario, metropolitano de Moscú, y nuevo mártir Demetrio, arzobispo de Mozhaisk; Nuevo Arcipreste Mártir Constantino; los nobles príncipes Teodoro de Smolensk y Dimitry Donskoy, que una vez comenzaron a reinar en la herencia de Mozhaisk; Reverendos Ferapont de Mozhaisk y Rachel de Borodino. Sobre los santos están representados dos ángeles que llevan el icono de Kolotsk de la Madre de Dios, revelado en 1413 cerca de Mozhaisk.

Aquí, en la Catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María, en un santuario de madera tallada ahora descansan las reliquias del fundador del monasterio, San Ferapont de Belozersky y el Taumaturgo de Mozhaisk. La restauración de la iglesia que lleva su nombre es una cuestión de futuro.

Actualmente, el siguiente paso es la restauración del campanario. Ninguna de las antiguas campanas del monasterio ha sobrevivido, pero se han fundido nuevas campanas a expensas de los benefactores, incluidas campanas de media y una tonelada. En el nivel inferior del campanario hay una capilla en memoria de los difuntos. El artista del pueblo de Rusia, el escultor Vladimir Vladimirovich Glebov-Vadbolsky, le presentó un crucifijo hecho de mármol blanco italiano, en memoria de su antepasado, el príncipe Fyodor Fedorovich Vadbolsky, un monje de Feodosia, que fue abad del monasterio Luzhetsky desde 1702 a 1704. Pero resultó que el antepasado mayor del donante también está relacionado con la historia monástica. La familia principesca de los Vadbolsky desciende de los príncipes de Belozersky, quienes en el siglo XIV comenzaron a someterse al príncipe de Moscú. Es interesante que el príncipe Yuri Vasilyevich Belozersky-Sugorsky fuera el mismo gobernador de Mozhaisk, el príncipe Andrei Dmitrievich, quien persuadió al monje Ferapont para que abandonara Beloozero y viniera a Mozhaisk.

Hasta el día de hoy, la tierra de Mozhaisk está conectada por un hilo invisible con Belozerye, tan querida por el corazón del monje Ferapont. En el monasterio Luzhetsky, en el lugar de una necrópolis devastada por los ateos, se erigió una cruz de madera conmemorativa con la inscripción: "A la bendita memoria de los santos monjes, todos los hermanos, constructores y embellecedores". Fue excavado a muchos kilómetros de Mozhaisk, kilómetros que recorrió el monje Ferapont hace seis siglos. Cortaron la cruz en el Lago Blanco, en el monasterio de su amigo y compañero de ayuno, San Cirilo.

La buena noticia es que el Monasterio Luzhetsky puede estar orgulloso no solo de los nuevos santuarios: algunas de sus antiguas reliquias están regresando aquí milagrosamente. En 1686, el patriarca Joaquín hizo una rica contribución a la sacristía del monasterio: un altar del Evangelio revestido de plata dorada. “Este Evangelio tiene un frente de plata dorada, de buena factura cincelada, de hasta 4 libras de peso, y el lomo y el contrafrente también son cincelados, dorados, pero de cobre; está en una hoja grande, impresa en 1681”, así describió este santo Evangelio el cronista del monasterio Archimandrita Dionisio a finales del siglo XIX. Después de los disturbios revolucionarios del siglo XX, la sacristía más rica del monasterio dejó de existir. Hay evidencia de cómo, en los años impíos, se arrancaron marcos preciosos de los libros litúrgicos de los siglos XVI al XVIII. ¿Podría haberse conservado el santuario en esas monstruosas condiciones? Resulta que ella podría. Santo Evangelio sin salario, permaneció muchos años sin reclamar ni reconocer en una de las dos iglesias no cerradas de Mozhaisk: la Iglesia de Elías el Profeta. Luego, a finales del siglo XX, fue encuadernado y trasladado al Monasterio Luzhetsky. El 12 de enero (30 de diciembre, estilo antiguo) de 2000, día del recuerdo de San Macario, metropolitano de Moscú, se colocó por primera vez el regalo patriarcal en el trono de la Iglesia de la Transfiguración. Durante la Divina Liturgia, mientras leía la concepción indicada, el abad del monasterio llamó la atención sobre la palabra escrita con tinta vieja al pie de la página. Resultó ser el comienzo de una entrada en hojas sueltas. La entrada completa en cuarenta páginas decía: “Este / libro / el grande / Ciro / Joaquín / Patriarca / de Moscú / y de toda / Rusia / y los países del Norte / entregó / al monasterio / de la Santísima / Madre de Dios / en el templo / de su honorable / Natividad / en Luzhetskaya / monasterio / como / está / en la ciudad / Mozhaisk / en eterno / recuerdo / de sus padres / del universo / 7104 / verano / mes / marzo / y de aquel / monasterio este libro / no puede ser robado / de ninguna manera / en los párpados. / Amén amén. / Sea, sea.” ¡Fuertemente la palabra del sumo sacerdote! El Libro Sagrado volvió a donde estaba destinado a permanecer para siempre.

En el pueblo de Isavitsy, cerca del monasterio, “una fuente de agua clara y helada, notable por su abundancia y poder curativo”, fue cubierta con tierra y cubierta de basura. Este pozo, una vez excavado, según la crónica monástica, por manos del monje Ferapont, fue encontrado y puesto en orden.

La ciencia histórica afirma que los primeros pozos aparecieron en Rusia a finales de los siglos XIV y XV. Anteriormente, la gente usaba agua de río o manantial. Teniendo esto en cuenta, se puede argumentar que el pozo es, si no el primero, sí uno de los primeros en la tierra de Mozhaisk. Durante mucho tiempo, como atestigua la crónica del monasterio, “los enfermos, vencidos por todo tipo de dolencias, venían aquí y bebían esta agua, creyendo firmemente que, por las oraciones del santo de Dios, se escondía en ella algún poder milagroso, curando todo tipo de dolencias”. Como antaño, los peregrinos acuden al pozo del santo.

Las tradiciones, mantenidas durante siglos anteriores y aparentemente olvidadas en las décadas impías del siglo XX, comenzaron a retomarse bajo el abad Boris (Petrukhin), nombrado rector del monasterio de Luzhetsk en 1994. Este digno pastor dio mucha fuerza tanto física como mental al monasterio. De monumento arquitectónico “protegido por el Estado”, como lo percibían los habitantes de Mozhaisk, volvió a convertirse en un lugar de oración. El resurgimiento del monasterio monástico implicó el resurgimiento de las almas humanas, su limpieza del pecado y el vicio. Cuando el 7 de junio de 2001, en vísperas del día en memoria de San Ferapont, se instalaron cruces sobre las nuevas cúpulas doradas de la Catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María, el autor de estas líneas escuchó por casualidad la declaración de un hombre nada joven en un autobús regular: “¡Vaya, qué belleza! No vi ni imaginé que tuviéramos tanta belleza aquí cerca. Miro y hasta quiero ponerme una cruz”.

Hegumen Methodius (Sokolov), abad del monasterio. Servicio de Navidad. 7 de enero de 2008

“La Casa de la Purísima Madre de Dios de Su Honorable y Gloriosa Natividad y del Venerable Ferapont en Luzhki en Mozhaisk” continúa transformándose gracias a la posible ayuda que le brindan feligreses, peregrinos y benefactores. Pero las obras de las manos humanas son impotentes sin la intercesión orante de una multitud de santos de Dios, nuestros santos y piadosos compatriotas.

El príncipe Andrei Dmitrievich quería construir una casa para salvar almas en su ciudad y llamó al monje Ferapont. “Hágase la voluntad del Señor”, dijo el santo anciano y llegó a Mozhaisk. Y se construyó el monasterio. Entonces todo fue como en la parábola del Evangelio: “...y cayó lluvia, y los ríos se desbordaron, y soplaron los vientos y se azotaron contra aquella casa, y no cayó, porque estaba fundada sobre roca” (Mateo 7: 24-25). Príncipe Andrei, las almas sedientas de salvación son nuevamente atraídas a la casa de Dios. Padre Feraponte, su monasterio se mantiene firme. La voluntad del Señor se está haciendo.

Elena Semenishcheva

Monasterio Luzhetsky (Mozhaisk, Rusia): exposiciones, horarios de apertura, dirección, números de teléfono, sitio web oficial.

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El Monasterio de la Natividad de la Virgen Ferapontov de Mozhaisk Luzhetsky es el último de los 18 monasterios de la ciudad construidos en la Edad Media. El resto no sobrevivió. este objeto patrimonio cultural Se remonta al siglo XV, su fundador, San Ferapont, fue alumno de Sergio de Radonezh. Dedicó el monasterio creado en 1408 a la Natividad de la Virgen María. razón especial- Ese día tuvo lugar la batalla en el campo de Kulikovo.

La primera catedral del monasterio también estuvo dedicada a esta festividad. San Ferapont fue enterrado cerca de su muro norte cuando descansó en paz a la edad de 95 años. En 1681-1684. El monasterio estaba rodeado por una valla de piedra con dos puertas decoradas con torres. Durante la Guerra Civil estuvo cerrado, se entregaron libros y vestimentas al Museo de Costumbres Locales. Luego, en el edificio se encontraba una fábrica y en 1994 el monasterio fue devuelto a la iglesia. Dentro de sus muros se han conservado muchos lugares de interés.

Qué ver

La Catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María, una de las más antiguas de la región de Moscú, fue construida en la primera mitad del siglo XVI; su apariencia cambió significativamente en el siglo XVIII, pero aún se nota la intención original de los creadores. para este día. Los poderosos muros están diseñados para durar siglos, las estrechas ventanas parecen aspilleras y las cúpulas doradas deslumbran. El poder de Dios y la autoridad principesca están incorporados en esta estructura. El centro espiritual de la catedral es un santuario de madera decorado con las reliquias de San Ferapont de Belozersk y el Taumaturgo de Mozhaisk.

Es de destacar que los cimientos que quedan de la iglesia desmantelada de San Ferapont están hechos de lápidas antiguas, en cuya piedra blanca están talladas cruces en forma de tenedor.

La Iglesia de la Entrada de la Santísima Virgen María es una iglesia refectorio de la primera mitad del siglo XVI, cuyo techo a cuatro aguas fue sustituido en el siglo XVIII por un techo sencillo con cúpula, y la parte superior de los muros fue desmantelado. En el sótano de la iglesia había una capilla de Theodore Stratilates. Este edificio, cerrado en los años 20, fue utilizado durante mucho tiempo como fábrica de muebles. En los años 90 las iglesias fueron devueltas y restauradas.

La construcción del campanario con la tumba de la familia Savelov tardó 19 años, de 1673 a 1692. En su primer nivel descansan los descendientes que vivieron en los siglos XVII y XVIII. El campanario alguna vez estuvo decorado con un enorme reloj, que recuerda al eje de pesas que permanece en una de las esquinas del edificio.

La iglesia de la puerta de la Transfiguración del Señor corona las puertas, llamadas los santos. Fueron erigidos en 1603 y, desde el punto de vista militar, reforzaron la defensa del monasterio de Ferapontov. Durante la época de los disturbios fueron asaltados por los invasores polacos. Cuando la paz volvió a Rusia, se restauró el monasterio y se erigió una iglesia en la puerta con donaciones de habitantes piadosos. El templo y las puertas sobrevivieron a otro asalto durante la Guerra Patria de 1812 y fueron restaurados nuevamente. También son dignas de atención las celdas con el edificio del abad y la puerta de entrada oriental, así como las ruinas de edificios que no se han conservado.

El monasterio Mozhaisk Luzhetsky Bogoroditsky Ferapontov fue fundado en 1408. El reverendo Ferapont Belozersky a petición del príncipe Andrei Dmitrievich Mozhaisky (el hijo menor de Dmitry Donskoy) en la margen alta derecha del río Moscú. La primera iglesia del monasterio fue la Iglesia de madera de la Natividad de la Virgen. El fundador del monasterio, Ferapont, en el mundo llevaba el nombre de Fyodor Poskochin y el título de nobleza, y era de Volokolamsk. En la década de 1370, cuando ya tenía 40 años, tomó los votos monásticos en Moscú, en el monasterio Simonov. Junto con su amigo Kirill fundaron el monasterio Belozersky, pero en 1398. Ferapont, con la bendición de su amigo, salió de allí y comenzó a vivir como ermitaño. Diez años más tarde, en la zona de Luzhki, cerca de Mozhaisk, fundó nuevo monasterio, donde pasó otros 18 años como rector. Ferapont Belozersky murió a la edad de 90 años y fue enterrado en el monasterio. En 1514 se encontraron sus reliquias y se produjo su canonización en 1547; A finales del siglo XVI, cerca de la catedral principal, encima de su tumba, se construyó la iglesia de San Juan Climático, que no ha sobrevivido hasta el día de hoy.

A partir de la primera mitad del siglo XVI se empezó a construir el monasterio con construcciones de piedra. Esto se vio facilitado en gran medida por la rica contribución del arzobispo Macario de Novgorod (futuro metropolitano de Moscú), que era archimandrita en el monasterio de Luzhetsky. Hacia 1542 La construcción de la Catedral de la Natividad de la Virgen María se completó en 1547. Junto a la iglesia Vvedenskaya se construyó un refectorio, originalmente una iglesia con techo de carpa y luego reconstruida en gran medida. La catedral contaba con una capilla dedicada a Macario de Egipto, patrón del arzobispo Macario, lo que confirma aún más la contribución de este último al monasterio.

Monasterio Luzhetsky. CampanarioA finales del siglo XVI, se construyeron dos edificios de piedra más en el monasterio: la Iglesia de San Juan Climático sobre la tumba de Ferapont y la puerta de la Iglesia de la Transfiguración, reconstruida después del incendio de 1732. A finales del siglo XVII, el conjunto del monasterio estaba casi completamente formado: en 1673-1692. En los años 1680-1684 se construyó un campanario con forma de tienda de campaña de tres niveles. – una valla de ladrillo con cuatro torres redondas, en 1681-1692. - Cuerpo Fraternal. En 1648 En el monasterio apareció una "atracción" importante: una campana de polieleos que pesaba 85 libras. En una pequeña habitación debajo del campanario había una tumba para los Savelov.

Monasterio Luzhetsky. Valla y puerta traseraLa construcción no terminó ahí. En 1732 El monasterio sufrió graves daños por un incendio y la mayoría de los edificios tuvieron que ser reconstruidos. Así, cambió el aspecto del refectorio con el templo y la iglesia de la puerta; Se completó la valla, y en 1761-1763. Hicieron en él otra torre, cuadrangular, y un portón de servicios. Al mismo tiempo, en el lugar del edificio más antiguo se construyeron las habitaciones del abad.

Monasterio Luzhetsky. Torre Durante la guerra de 1812, el monasterio fue ocupado por los franceses, que le causaron muchos daños: se construyó un establo en el refectorio y un taller de carpintería en la iglesia de San Ferapont. Antes de partir, prendieron fuego al antiguo iconostasio de la catedral y esparcieron bolsas de pólvora por todo el monasterio. El sirviente Ivan Matveev, arriesgando su vida, logró sacar las peligrosas bolsas del fuego y salvar el monasterio de la explosión. Poco después del final de la guerra, el monasterio fue restaurado en 1814. Se construyó un nuevo edificio de Tesorería.

Monasterio Luzhetsky. RefectorioV tiempo soviético, en 1926 la comunidad monástica fue abolida y en 1928 Destruyó el antiguo templo de Ferapontov (Templo de Juan Climaco). Antes de la guerra, dentro de los muros del monasterio se encontraban una fábrica de hardware y un taller para la producción de equipos médicos. Los edificios fraternales fueron reconstruidos en apartamentos comunales para Residentes locales, y en el cementerio se instalaron almacenes y garajes.

Monasterio Luzhetsky. Valla Durante la Gran Guerra Patria, el monasterio fue capturado por los nazis, quienes instalaron aquí un campo para prisioneros de guerra. Después de que los alemanes fueron expulsados ​​de Moscú, el monasterio fue ocupado por el NKVD, también como campo. Sólo en 1961 Se inició la restauración del devastado monumento arquitectónico e histórico. Los muros y las torres se remataron con tejados de tablones, se desmantelaron ampliaciones posteriores de la catedral y se revelaron frescos antiguos.

Monasterio Luzhetsky. Iglesia GateEn 1993 Se revivió la comunidad del monasterio, se puso en orden el patio del monasterio. En 1999 Las reliquias de San Ferapont fueron redescubiertas, trasladadas primero a la iglesia de la Transfiguración y luego a la catedral, y colocadas en un nuevo santuario de roble tallado. Los trabajos de restauración de los edificios principales del monasterio están casi completamente terminados; las cúpulas doradas en forma de casco de la catedral principal, que se elevan en la orilla alta del río Moscú, son nuevamente visibles desde lejos. El monasterio, lejos de la carretera, parece otra vez tranquilo, después de haber experimentado muchos acontecimientos turbulentos a lo largo de su vida. No lejos del monasterio, se construyó una capilla sobre el pozo sobre el manantial de San Ferapont, y todos aquellos que vienen a ver estos hermosos lugares, ricos en historia, ciertamente bajan a este manantial.
Fuente: http://hramy.ru/regions/r50/mojaisky/mojaisk/luzhecky/luzhmon.htm

Campanario.

Necrópolis.

Catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María.

Construcción de células (siglos XVII-XIX)

Iglesia de la Entrada al Templo de la Santísima Virgen María con refectorio y Catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María.

Iglesia de la Presentación de la Santísima Virgen María con refectorio.

Murallas y torres del monasterio.

Más fotos.