Biografía de Juana de Arco - heroína nacional de Francia

- Juana de arco, cuya biografía todo el mundo conoce y de la que no se sabe mucho de forma fiable. Existe controversia en torno a su nacimiento: algunos se inclinan a pensar que ella hija ilegitima un cortesano de alto rango; También discuten sobre su muerte: hay un punto de vista de que no fue Jeanne quien fue quemada, como si se la llevaran en secreto en vísperas de su ejecución.
Pero sea como sea, lo más misterioso no es el nacimiento y la muerte, sino su misión principal: la salvación de Francia por orden del mismo Dios. ¿De qué otra manera se puede explicar el coraje incomprensible de una joven de pueblo de aquellos días, a quien se le ordenó no dar un paso más allá de la cocina?

Los acontecimientos relacionados con Jeanne tuvieron lugar en la era infinita. Francia estaba al borde de la destrucción política: en el contexto de la completa anarquía del rey legítimo (sufría de una profunda locura), tanto los grupos políticos como la propia Inglaterra, representada por el rey, lucharon por el control del país. El legítimo heredero al trono francés, el delfín Carlos, apenas logró escapar huyendo hacia el sur del país. Los británicos completaron con éxito la subyugación de Francia: el camino hacia la victoria completa fue bloqueado solo por la valiente ciudad de Orleans, que estaba bajo asedio, pero aún resistió.

Y en este momento tan difícil para el país, Juana de Arco aparece en el primer plano de la Historia, ella misma dijo que ya a los 13 años escuchó las voces de los celestiales que le revelaron su nombramiento como salvadora del rey y el reino. Pero sólo a la edad de 17 años anunció públicamente esta misión por primera vez. Un año después, a la edad de 18 años, finalmente le creyeron, y Jeanne pudo acudir al rey, acompañada por un destacamento de soldados y vestida con ropa de hombre, que usó hasta su muerte. Después de numerosos controles prolongados, el Delfín Carlos decidió confiar a Juana el puesto de comandante en jefe del ejército. Habiendo recibido el estandarte y el estandarte, la armadura y la espada del propio Carlomagno Como signo del poder supremo militar, ella, al frente del ejército, se trasladó a Orleans.

Como mensajera de Dios, Jeanne despertó deleite y admiración entre los soldados y líderes militares: todos experimentaron una inspiración extraordinaria, completamente confiados en la ayuda de Dios. Y ocurrió el milagro: Jeanne y su ejército completaron la tarea casi imposible de liberar Orleans en 4 días: los británicos levantaron el asedio de la ciudad. Hasta ahora, en Orleans, el 8 de mayo se celebra como el día más fiesta principal: Francia recuerda en este día a su salvadora, la Virgen de Orleans.

El río Loira, con castillos de importancia estratégica situados en sus orillas, también estaba bajo control de los británicos. El 18 de junio, los enemigos estaban acabados: ejercito ingles Sufrió una aplastante derrota en batallas con el ejército francés, liderado por Juana de Arco.
El camino a Reims, donde tendría lugar la unción del Delfín Carlos, era amplio y libre para el futuro rey: cada ciudad a lo largo de este camino abría alegremente sus puertas para recibir a Carlos y su ejército. La nación se unió, un aumento sin precedentes del espíritu nacional dio lugar a una extraordinaria sed de reactivación del país, y Jeanne instó al rey a aprovechar la situación y marchar hacia París. Sin embargo, las intrigas de gente envidiosa pasaron factura y las operaciones militares se vieron obstaculizadas por las órdenes contradictorias del rey. Y el 23 de mayo de 1430, a consecuencia de una traición, Juana de Arco fue capturada por los borgoñones, aliados de Inglaterra. El rey Carlos VII, que tanto debía a Juana, no movió un dedo para salvarla. Compró a Joan por 10.000 libras de oro y la llevó a Rouen.

El proceso de acusación de la Inquisición inglesa y la vil condena de Juana a ser quemada viva son evidencia de la negra ingratitud de Francia y del orden político sin principios de Inglaterra.
El asombroso coraje de la niña, su confianza en sus respuestas y su fuerte voluntad no se vieron quebrantados, a pesar de las terribles condiciones de detención y la amenaza de tortura.
Muriendo en la hoguera, se volvió hacia Jesús. Francia todavía hoy cree que Juana está exactamente donde está Jesús: en el cielo.

25 años después de la quema de la Virgen de Orleans, el rey Carlos VII, habiendo logrado recuperación completa Francia como estado, me acordé de Jeanne (aparentemente mi conciencia se despertó). Se ordenó un nuevo juicio. Su madre, sus familiares y numerosos vecinos de su lugar natal, así como soldados de su ejército, aún estaban vivos. El testimonio unánime de los testigos refutó todos los puntos de la acusación de la Inquisición sobre los errores heréticos de Juana. Se decidió considerar inválida la acusación contra la heroína nacional, su buen nombre fue restaurado. Y casi 500 años después Iglesia Católica Canonizó a la Virgen de Orleans, reconociéndola como santa.

La imagen sacrificial de Juana de Arco inspiró a muchas mujeres y hombres a realizar hazañas en nombre de un objetivo elevado, pero cada uno de ellos llevó él mismo su cruz...

Juana de Arco, Doncella de Orleans (Juana de Arco, 6 de enero de 1412 - 30 de mayo de 1431) es el personaje histórico más famoso de Francia. En la Guerra de los Cien Años actuó como comandante en jefe, pero fue capturada. por los borgoñones y, por orden del rey, fue entregado a las autoridades en Inglaterra. Como resultado de acusaciones religiosas, d'Arc fue quemado en la hoguera, y luego rehabilitado e incluso canonizado.

Infancia

Jeanne o Jeanette, así se llamaba la niña, nació en 1412 en el pequeño pueblo de Domremy, situado en la frontera de Lorena y Champaña. No se sabe con certeza quiénes fueron sus padres, ya que algunas fuentes afirman que eran de origen pobre, mientras que otras afirman que tenían un estatus bastante próspero.

Lo mismo ocurre con la fecha de nacimiento de la propia Jeannette: en el registro parroquial hay una entrada de 1412 sobre el nacimiento de una niña, que se consideraba por mucho tiempo fecha exacta su nacimiento. Sin embargo, el 6 de enero de 1904, cuando el Papa Pío X canonizó a d'Arc, indicó 1409/1408, refutando así la información anterior.

ACERCA DE NIñez temprana Casi no se sabe nada sobre Zhanna. En los diarios de sus padres sólo se conservan unas pocas anotaciones de que la niña nació muy débil y a menudo estaba enferma. A los cuatro años cogió un fuerte resfriado y estuvo entre la vida y la muerte durante aproximadamente un mes.

Y como en ese momento la gente aún no podía preparar medicamentos potentes, los padres solo podían orar por la recuperación exitosa del niño. Afortunadamente, después de unos meses, d'Arc se recuperó completamente de su enfermedad, pero permaneció reservada y silenciosa durante toda su vida.

Juventud

A la edad de trece años, según la propia Jeanette, vio por primera vez al Arcángel Miguel. La niña solo podía contarles sus visiones a sus padres, ya que no tenía amigos. Pero los familiares no reconocieron lo que dijo d'Arc, atribuyendo todo a la fantasía de Jeanne y su deseo de "al menos adquirir amigos imaginarios".

Pero unos meses más tarde, d'Arc volvió a decirles a sus padres que había visto al Arcángel Miguel y a otras dos mujeres (según los científicos, eran las santas Margarita de Antioquía y Catalina de Alejandría). Según la niña, los “invitados” que aparecieron le contaron su misión: levantar el asedio de la ciudad de Orleans, expulsar para siempre a los invasores, y colocar al Delfín en el trono.

Al no haber recibido el apoyo adecuado de sus familiares, Juana de Arco acudió al capitán Robert de Bondicourt, que en ese momento era el administrador de la ciudad de Vaucouleurs. Allí la niña cuenta su historia, pero, lamentablemente, ve una situación absolutamente idéntica: el capitán solo se ríe de su enfermiza fantasía y la envía de regreso, sin querer siquiera escuchar el final. Jeanette, molesta por esta actitud hacia su persona, acude a su Domremy natal, pero no se rinde.

Un año después, la situación se repite: ella vuelve a acudir al capitán, alegando la posibilidad de ganar la batalla sólo si él la nombra líder militar. Decisiva es la predicción de D'Arc sobre el resultado de la llamada "Batalla del Arenque", que debería tener lugar en un futuro próximo bajo los muros de la ciudad de Orleans.

Esta vez, de Bondicourt escucha las palabras de la niña y decide permitirle participar en la batalla. Jeannette recibe ropa de hombre (que, por cierto, luego comenzó a preferir numerosos vestidos, afirmando que tal imagen no solo ayuda en la batalla, sino que también disuade la atención de los soldados hacia su persona) y está equipada con un pequeño destacamento. . Es a él a quien posteriormente se unen los dos mejores amigos de d'Arc: los caballeros Bertrand de Poulangis y Jean de Metz.

Participación en batallas.

Tan pronto como el destacamento estuvo completamente equipado, Jeannette condujo a la gente detrás de ella. Les llevó 11 días llegar a Chinon, donde la guerrera planeaba conseguir el apoyo del Delfín. Al entrar a la ciudad, le dijo al gobernante que había sido "enviada por el cielo para liberar a Orleans y traer paz y tranquilidad", y también exigió su apoyo y el suministro de su ejército. Pero, a pesar de las nobles aspiraciones de d'Arc, el rey Carlos dudó durante mucho tiempo si debía poner a sus mejores guerreros bajo su mando.

Durante varias semanas puso a prueba a Juana de Arco: fue interrogada por teólogos, mensajeros buscaron información sobre ella en su tierra natal por orden del rey, la mujer fue sometida a numerosas pruebas. Pero no se encontró ni un solo hecho que pudiera desacreditar el nombre d'Arc, tras lo cual ejercito activo Fue completamente entregado a ella para el mando.

Con el ejército, la joven líder militar se dirige a Blois, donde se une a otra parte del ejército. La noticia de que ahora están comandados por un “mensajero de Dios” provoca en los soldados una elevación moral sin precedentes. El 29 de abril, las tropas bajo el mando de D'Arc penetraron en Orleans. Después de breves batallas, en las que el ejército activo sólo pierde dos, el 4 de mayo, Jeanette libera la fortaleza de Saint-Loup.

Así, una misión imposible para numerosos jefes militares es cumplida sin mucho esfuerzo por una mujer en tan sólo 4 días. Por tales méritos, Juana de Arco recibe el título de "Dama de Orleans", y el 8 de mayo se designa como feriado oficial (por cierto, todavía existe hasta el día de hoy).

Proceso de acusación e inquisición

En el otoño del mismo año, inmediatamente después de la coronación de Carlos, Juana de Arco, habiendo conseguido su apoyo, lanzó un ataque a París, donde en ese momento reinaba la agitación y el caos debido al deseo de los líderes militares ingleses de forma independiente. comandar las tropas restantes. Sin embargo, un mes después, el rey, por motivos desconocidos, da la orden de retirarse y, obligado a obedecer a Juana, deja el ejército en el Loira.

Inmediatamente después, llega un mensaje sobre la captura de la ciudad de Compiegne por los borgoñones, y D'Arc se apresura a liberarla sin siquiera pedir el consentimiento del nuevo rey. Como resultado, la suerte se aleja de la "Doncella de Orleans" y es capturada por los borgoñones, de donde ni el rey Carlos ni otras personas influyentes pueden salvarla.

El 21 de febrero de 1431 se inició la audiencia inquisitorial de Juana de Arco, a quien los borgoñones, sin ocultar su implicación en el proceso, acusaron de herejía y desobediencia a los cánones eclesiásticos existentes. A Jeannette se le atribuyeron relaciones con el diablo y desprecio por los cánones de la iglesia, pero la mujer negó cualquier declaración negativa dirigida a ella.

Un comportamiento tan valiente sólo retrasó la decisión de la iglesia de quemar a D'Arc, porque, en este caso, ella se habría convertido en mártir y, tal vez, habría alentado al pueblo a rebelarse. Por eso los ministros de la iglesia recurren a la mezquindad: D'Arc es llevada a la “hoguera que le están preparando” y, a cambio de su vida, le ofrecen firmar un papel pidiendo que la trasladen a una prisión de la iglesia porque se da cuenta. lo que ha hecho y quiere expiar su culpa.

La mujer, que no sabe leer, firma un documento que luego es sustituido por otro en el que está escrito que Jeannette admite plenamente todo lo que se le acusa. Así, d'Arc, de su propia mano, firmó la sentencia de hoguera, que se ejecutó el 30 de mayo de 1431 en la plaza de la ciudad de Rouen.

Absolución póstuma

Durante los siguientes 20 años, Juana de Arco prácticamente no fue recordada, y solo en 1452, el rey Carlos VII, conociendo las hazañas de la valiente niña, decidió descubrir toda la verdad sobre el sonado caso del pasado. Ordenó recopilar todos los documentos y conocer en cada detalle la esencia y desarrollo del proceso de Jeannette.

para recoger todo Información necesaria Se recuperaron manuscritos de libros de la iglesia, se entrevistó a testigos supervivientes de esa época e incluso se enviaron mensajeros a Domremy, la tierra natal de la "Doncella de Orleans". En 1455, estaba absolutamente claro que durante la audiencia del caso D'Arc se cometieron monstruosas violaciones de la ley y que la niña misma era realmente inocente.

La restauración del noble nombre de Juana de Arco se llevó a cabo en tres ciudades a la vez: Orleans, París y Rouen. Los documentos sobre su supuesta relación con el diablo y la ilegalidad de sus acciones fueron rotos públicamente frente a una multitud en la plaza de la ciudad (por cierto, incluidos los amigos de Jeanne y su madre). El 7 de julio de 1456 se cerró el caso y se restableció el buen nombre de la niña. Y en 1909, el Papa Pío X declaró beata a Juana, tras lo cual tuvo lugar una solemne canonización.

Joven francesa Juana de arco logró cambiar el rumbo de la guerra de 100 años y llevó a las tropas francesas a la victoria bajo su bandera. Logró hacer lo que muchos comandantes franceses experimentados consideraban imposible: derrotar a los británicos.

Breve biografía de Juana de Arco.

Se considera la fecha oficial de nacimiento de Juana de Arco. 6 de enero de 1412(hay 2 fechas más: 6 de enero de 1408 y 1409). Nació en el pueblo francés de Domremy en una familia de campesinos adinerados.

Voz del Arcángel Miguel

¿Cuándo nació Juana de Arco? 13 años, ella, según ella, escuchó la voz del Arcángel Miguel, quien le habló de la gran misión: Se suponía que Juana rompería el asedio de Orleans por parte de los británicos y ganaría la batalla..

chica persistente

Las visiones se repitieron y a los 16 años la niña fue a ver a uno de los capitanes del ejército francés. Robert de Baudricourt. Ella habló de sus visiones y pidió poner bajo mando a su pueblo y escoltarlos a la corte del Delfín (el heredero de Carlos VI).

La perseverancia de Juana de Arco prevaleció sobre las burlas del capitán, quien le dio gente para que la acompañara ante el rey, y también le proporcionó ropa de hombre, para no "avergonzar a los soldados".

Encuentro con el Rey

14 de marzo de 1429 Jeanne llegó a la residencia del Delfín Carlos: el castillo. chino. Ella le dijo que había sido enviada por el cielo para liberar al país del dominio inglés y pidió tropas para levantar el sitio de Orleans.

En Francia existía la creencia de que una joven virgen, enviada por Dios, ayudaría al ejército a ganar la guerra.

La niña asombró a los cortesanos y al propio rey con su habilidad. equitación Y arte propiedad de armas. Daba la impresión de que no se crió en una familia campesina, sino "en escuelas especiales".

Zhanna - comandante en jefe

Después de que las matronas confirmaron la virginidad de Jeanne y se realizaron muchos otros controles, Charles tomó una decisión. convertirla en comandante en jefe con sus tropas y conducirlas a Orleans.

Después de esto, se hizo una armadura para la niña y se la entregó a petición suya. La espada de Carlomagno, que se conservaba en la iglesia de Sainte-Catherine-de-Fierbois. Luego se dirigió a la ciudad de Blois, designada como punto de encuentro del ejército, y al frente del ejército partió hacia Orleans.

"Doncella de Orleans"

La noticia de que el ejército estaba dirigido por el mensajero de Dios provocó un extraordinario levantamiento moral en el ejército. Los comandantes y soldados que habían perdido la esperanza, cansados ​​de interminables derrotas, se inspiraron y recuperaron su coraje.

29 de abril de 1429 Juana de Arco con un pequeño destacamento entra en Orleans. El 4 de mayo, su ejército obtuvo su primera victoria, tomando el bastión. Saint-Loup. Las victorias se sucedieron una tras otra, y ya en la mañana del 8 de mayo, los británicos se vieron obligados a levantar el asedio de la ciudad.

Así, Juana de Arco resolvió la tarea que otros líderes militares franceses consideraban imposible. en cuatro dias. Después de la victoria en Orleans, Jeanne fue apodada la "Dama de Orleans". El 8 de mayo se celebra hasta el día de hoy todos los años en Orleans como la fiesta principal de la ciudad.

Con la ayuda de Jeanne, lograron capturar varias fortalezas más importantes. El ejército francés recuperó una ciudad tras otra.

Traición y quema

en primavera 1430 Después de un año de ausencia de acciones militares debido a la indecisión de Carlos VII y las intrigas palaciegas, Juana de Arco volvió a liderar las tropas, con su estandarte al frente. Corrió en ayuda de la ciudad sitiada. Compiègne, pero cayó en una trampa: se levantó un puente en la ciudad y ya no pudo escapar de él.

Los borgoñones lo vendieron a los ingleses por 10.000 libras de oro. En febrero de 1431 se celebró un juicio sobre ella en Rouen, que la condenó a ser quemada por hereje. El veredicto entró en vigor 30 de mayo de 1431– Juana de Arco fue quemada viva en la Plaza del Mercado Viejo.

Rehabilitación y canonización

Al final de la Guerra de los Cien Años, Carlos VII ordenó una investigación sobre la legalidad del juicio de la joven heroína. Se estableció que el tribunal inglés cometió muchas violaciones graves.

Juana de Arco fue rehabilitada verano de 1456, y después de 548 años - en 1920 fue canonizada (canonizada) en la Iglesia Católica.

La Doncella de Orleans es sorprendente hasta tal punto que algunos dudan: ¿sucedió todo realmente? Sin duda lo fue. Hay mucha evidencia sobre esto en fuentes históricas: crónicas, cartas, registros judiciales, conservados tanto en Francia como en Inglaterra.

Sobre Juana de Arco se han escrito bibliotecas enteras de obras científicas y textos artísticos. Anatole France escribió sobre Jeanne; extremadamente subjetivo, pero no por ello menos interesante: Voltaire. Y la controversia en torno a la identidad de la asombrosa heroína francesa no amaina.

Su vida en la historia dura menos de 3 años, un período bastante corto. Sin embargo, estos 3 años la hicieron inmortal.

Ella fue increíble. Aunque la impresión que a veces dan los libros de texto escolares es absolutamente errónea, como si hubiera derrotado a los británicos. No, no solo ella, sino que Francia en su conjunto no derrotó a los británicos en la Guerra de los Cien Años en esos años. Esto sucedió más tarde. Tampoco es cierto que Juana de Arco dirigiera movimiento popular. No, no pasó nada de eso. Ella era la comandante del rey.

Probablemente nació el 6 de enero de 1412. Como siempre en la Edad Media, la fecha de nacimiento es inexacta. Pero es trágicamente indiscutible que esto sigue siendo chica joven quemado el 30 de mayo de 1431 en la plaza de Rouen.

Después de su muerte, surgieron repetidamente rumores escandalosos, aparecieron impostores que se pusieron su nombre. Esto es natural. Zhanna es una imagen demasiado pura y demasiado brillante que parece ideal. Y la gente, como puede ver, tiene una necesidad básica en la naturaleza: arrojar un trozo de tierra a esta pureza.

Lamentablemente, el gran Voltaire fue el primero en tirar tierra. Le parecía absurdo: una niña (virgen en una traducción más precisa del latín), símbolo de pureza, rodeada de soldados. Sin embargo, si miras más de cerca su vida, todo se puede explicar.

Zhanna viene del pueblo de Domremi. Es campesina y pastora de origen. Su apellido es Dark; la ortografía d'Arc, que indica nobleza, apareció más tarde. Algunos de los que hoy atacan a Joan simplemente no quieren reconocer el papel histórico de un hombre del pueblo. Por eso su origen campesino ha sido cuestionado repetidamente. Surgieron versiones de que era la hija bastarda de la depravada reina Isabel, enviada al pueblo cuando era un bebé.

Mientras tanto, durante el proceso de rehabilitación de Juana de Arco se recogieron muchas pruebas. Testigos presenciales contaron sobre su infancia, juventud y cómo participaba en todas las fiestas del pueblo, cuando las niñas bailaban en círculos.

Juana nació durante la Guerra de los Cien Años, tres años antes de que se reanudara este gran enfrentamiento entre los dos principales reinos de Europa occidental. Oficialmente, la guerra se prolongaba desde 1337. Se libraron varias batallas importantes, y todas fracasaron para los franceses. 1340 - derrota de la flota francesa en Sluys, 1346 - derrota del ejército francés en la batalla a pie de Crecy, 1356 - victoria de un destacamento inglés más pequeño bajo el mando del Príncipe Eduardo Negro sobre el ejército del rey francés en Poitiers. El ejército francés huyó en desgracia y el rey fue hecho prisionero. El sentimiento de vergüenza nacional se hizo más fuerte en el país.


Inmediatamente después de la batalla de Poitiers, apareció entre la gente la idea de un hombre de origen sencillo que debería traer la salvación. En una de las crónicas hay una historia sobre cierto campesino que recorrió toda Francia. El caso es que un ángel se le apareció en sueños y le ordenó ir donde el rey y decirle que no aceptara la batalla de Poitiers. Sorprendentemente, el campesino logró llegar hasta el rey y terminó en su tienda. El rey escuchó y dijo: “¡No, soy un caballero! No puedo cancelar la batalla”.

1360: en Brétigny se concluye la paz más difícil para Francia: según ella, aproximadamente la mitad de las tierras francesas estaban bajo dominio inglés. Surgió una amenaza para la existencia misma del reino francés y de la dinastía Valois, una rama subsidiaria de los Capetos, que había gobernado el país desde el siglo IX. ¡Este reino antiguo, estable, fuerte y alguna vez fuerte podría simplemente desaparecer!

Así pues, Francia prácticamente ya no existe. Al mismo tiempo, muchos de los principales señores feudales reconocieron a Enrique V como el futuro rey de Francia. Algunos se convirtieron en sus aliados, como el duque de Borgoña.

Mientras tanto, la niña Zhanna crecía en su pueblo. Tenía 13 años cuando escuchó por primera vez las voces de Santa Catalina, Santa Margarita y San Miguel, quienes comenzaron a transmitirle la voluntad de Dios relacionada con la salvación del país. El hecho de que haya escuchado voces no es en absoluto único. Existe tal fenómeno: el visionario medieval.

Las visiones y voces de lo alto son bastante reales para el hombre de la Edad Media, con su incapacidad y falta de voluntad para separar la vida celestial, de otro mundo, y la vida aquí, terrenal, mediante fronteras infranqueables. Para él todo esto es un todo, uno. Por ejemplo, en la corte del Delfín Carlos, que no se exilió, sino que se estableció en el suroeste de Francia, todo tipo de hechiceros y profetas fueron aceptados y amados de buen grado. En general, esta cifra no es tan inusual para la época.

Legalmente, el rey de Inglaterra ya gobernaba en Francia. ¡Pero los franceses no obedecieron! El delfín Carlos declaró que era el heredero legítimo y sus partidarios lo coronaron en Poitiers. No se trataba de la tradicional coronación que, según una tradición centenaria, se celebra en la catedral de Reims, donde se guarda el óleo sagrado para ungir a los reyes. Y, sin embargo, las esperanzas de aquellos para quienes el concepto ya nacido de "Francia" era infinitamente querido se precipitaron hacia Charles. El rey no del todo legítimo se convirtió en el centro de las fuerzas patrióticas.

Y ahora 16 chica de verano En mayo de 1428, Jeanne, acompañada por un pariente lejano, acudió al comandante de la cercana fortaleza de Vaucouleurs Baudricourt y le dijo que necesitaba ir con el Delfín Carlos, porque tenía una orden de Dios. Primero, debe reunirse con el Delfín y obtener el derecho de levantar el asedio de Orleans. En segundo lugar, lograr la coronación del heredero en Reims. la voluntad de Dios- reconocer la legitimidad de su origen. Era imposible brindarle más apoyo moral en ese momento. Después de todo, para él la cuestión principal es de quién es hijo, si rey o no.

Al principio, Baudricourt se niega, considerándolo todo una completa tontería. Pero la niña todavía estaba parada debajo de sus ventanas con un vestido rojo (parece que tenía el único).

Después el comandante de la fortaleza volvió a escucharla. Hablaba con sencillez, pero había algo brillante en la claridad de sus respuestas, en su convicción. Y es posible que Baudricourt haya oído que en la corte del Delfín aman a los profetas. Esto le dio una oportunidad: ¿y si llamaría la atención si pudiera ayudar a esta chica? Aunque es posible que realmente le creyera. Algo extraordinario emanó de ella: miles de personas pronto se convencieron de ello.

Jeanne recibió escoltas y fue a ver a Charles, a quien le concedieron una audiencia. Había mucha gente en el pasillo donde la llevaron. Karl quería que ella pudiera determinar quién era el Delfín aquí.

Y ella lo reconoció. ¿Cómo le pudo pasar esto a una simple campesina?

Sea como fuere, tuvo lugar una breve conversación cara a cara entre el Delfín y Juana. Y después de eso, accedió a que una comisión especial la examinara, que se aseguraría de que no fuera una mensajera de Satanás.

Una comisión de teólogos se reunió en Poitiers y habló con Jeanne. También comprobaron que era virgen. Esto fue especialmente importante. EN conciencia de masas Había una idea: una mujer destruiría Francia y una niña la salvaría.

¿De dónde surge esta idea? El país es monárquico, avanza hacia el absolutismo, el papel del séquito real está creciendo. La gente asociaba varias historias de la Guerra de los Cien Años con la mala influencia de las mujeres sobre los reyes.

La esposa de Carlos VI es Isabel de Baviera. Un extranjero, lo cual ya no es bueno. El marido está loco. El comportamiento ideal de la esposa en este caso es casi imposible. Es difícil decir si ella era tan depravada o simplemente eligió políticamente al duque de Orleans como su partidario. El Tratado de Troyes también se inspiró en Isabel. Pudo persuadir a su marido para que firmara este terrible documento. Y el rumor seguía diciendo: las mujeres están arruinando a Francia.

Y la chica te salvará. Estas ideas tienen orígenes bíblicos: la Madre de Dios es un símbolo de pureza e inocencia.

En el mismo momentos dificiles Los cristianos recurren a su imagen de la vida. Cuando Jeanne apareció en la corte del Delfín Carlos, ya había muchos registros sobre la Virgen en las crónicas. La gente esperaba que ella apareciera. Se trata de un caso de creencia emocional masiva, una manifestación del “inconsciente colectivo”, como lo llamaron los representantes de la histórica Escuela de Annales francesa.

Jeanne lideró el levantamiento del asedio de Orleans. Ella luchó sin miedo. Una pequeña figura con una armadura ligera hecha especialmente para ella fue la primera en asaltar las pequeñas fortalezas alrededor de Orleans. Los británicos que asediaban la ciudad se establecieron en estas fortalezas (se les llamó bastidas). Zhanna era el objetivo perfecto para ellos. Durante la toma de la bastida de Turel fue herida; una flecha alcanzó su hombro derecho. Jeanne cayó, para deleite de sus enemigos.

Pero ella inmediatamente exigió que le quitaran la flecha y se lanzó a la batalla nuevamente. Y, sin embargo, su coraje no es lo principal. Sus oponentes, los ingleses, también son pueblos medievales. Creían que la Virgen era capaz de realizar milagros. Hay muchos registros de tales "milagros". Entonces, cuando Juana de Arco con una pequeña guardia se dirigía a la corte del Delfín, fue necesario cruzar el río, pero se levantó. viento fuerte. Zhanna dijo: hay que esperar un poco, el viento cambiará. Y el viento cambió de dirección. ¿Podría pasar esto? ¡Ciertamente! Pero la gente explica todo como un milagro en el que siempre quieren creer.

La presencia de Juana de Arco generó una inspiración sin precedentes en el ejército francés. Los soldados y sus comandantes (por ejemplo, el duque de Alençon, que creía firmemente en la misión de la Virgen) renacieron literalmente. Pudieron expulsar a los británicos de las bastidas, destruyendo el anillo de asedio. Todo el mundo sabía lo que decía Juana sobre el camino que conduce a la liberación de Francia: “Los soldados deben luchar y Dios les concederá la victoria”.

En el ejército se produjeron cambios totalmente opuestos. Los británicos se sorprendieron por el cambio inesperado y tan rápido en la felicidad militar y comenzaron a creer en la voluntad divina que actuaba del lado de los franceses. Se difundieron rumores de que ya al comienzo del asedio, Dios indicó a los británicos la necesidad de abandonar las murallas de la ciudad, permitiendo la absurda muerte del comandante en jefe, el famoso comandante Conde de Salisbury. El popular líder militar, cubierto de gloria, no murió en la batalla. Fue asesinado por una bala de cañón durante una escaramuza cerca de las murallas de Orleans.

1429, 8 de mayo: se levantó el asedio de Orleans y la ciudad fue liberada. Se ha completado el primer punto del pedido recibido por Juana de Arco desde arriba.

A partir de ese momento, Juana de Arco fue la comandante oficial del rey. Ella está vestida con su armadura ligera, con una espada, que fue encontrada milagrosamente en el altar, con un estandarte blanco, símbolo de pureza. Es cierto, en Francia el color blanco también un símbolo de luto.

El segundo punto permanece. Y Juana lleva al rey Carlos VII a Reims. Se le abren las puertas de las ciudades ocupadas por los británicos, se sacan las llaves y una multitud de personas corre a su encuentro. Si esto no sucede, su ejército luchará. Jeanne estaba rodeada de comandantes que creían en ella: excelentes guerreros que tenían una amplia experiencia. Y estas dos fuerzas se unieron: espiritual y puramente militar.

La coronación tuvo lugar en Reims. ¡Cuántos cuadros se han escrito sobre este tema! Cada época representa este evento a su manera. Pero, aparentemente, no hay duda de que Juana de Arco estaba al lado del rey, ahora el legal Carlos VII. Ella cabalgó con él por las calles de Reims, y en medio de los gritos de la multitud: "¡Viva la Virgen!". sonaba con más frecuencia que “¡Viva el rey!” No todo el mundo puede soportar esto, especialmente alguien como Karl, que anhela la autoafirmación después de durante largos años humillación.

Probablemente, en este momento de victoria y gloria, Juana de Arco debería haber regresado a casa. Pero ella no quería. Su famosa frase es: “Debo luchar hasta el final. Es noble." Ella creía sinceramente en ello. Y empezó a tomar París.

Este es el comienzo de la tragedia. No porque fuera militarmente imposible. Simplemente, en ese momento el rey ya se había vuelto hostil hacia ella: no quería que París fuera liberada por manos de alguna campesina.

Es significativo que Juana de Arco no le pidiera nada al rey personalmente, solo exención de impuestos para los residentes de su pueblo natal. E incluso este privilegio no se concedió para siempre: luego se cambió la zonificación, se aclararon los límites y listo, los campesinos de Domremi perdieron todas sus ventajas.

Para ella, Zhanna no necesitaba nada, solo seguir luchando. Cabe señalar que en este momento pasó a aquella parte de su actividad que no le había sido prescrita desde arriba.

Tuvo lugar la batalla por París. Los británicos resistieron desesperadamente. Según una versión, escucharon rumores de que Jeanne había perdido su virginidad y ya no les tenía miedo. Pero lo principal es que, en el momento álgido del asalto, el rey dio la orden de dar la señal de que todo estaba bien. Los generales no pudieron evitar obedecer la orden del rey. El asalto fracasó y Juana de Arco resultó herida en el muslo. Los enemigos se regodeaban: ¡ella no es invulnerable! Pero ella nunca se declaró invulnerable.

Después de este fracaso, Zhanna sintió que todo había cambiado, que la estaban expulsando: no la escuchaban, no la invitaban al consejo militar. Y en abril de 1430 abandonó la corte. Se unió al ejército que recuperó castillos y fortalezas en el valle del río Loira de manos de los británicos.

14.30, 23 de mayo: cerca de la ciudad de Compiegne fue capturada. El rastrillo de la puerta bajó frente a ella mientras regresaba a la ciudad después de una salida. Cayó en manos de los borgoñones. En diciembre se lo revendieron a los británicos. No se sabe con certeza si Juana de Arco fue traicionada en Compiegne. Pero no hay duda de que fue traicionada antes, cerca de París, como fue traicionada más tarde, cuando no intentaron recuperarla ni rescatarla de los británicos.

Los ingleses decidieron juzgar a Jeanne, acusándola de servir al diablo. Carlos VII tenía miedo de ofrecer un rescate por ella. Aparentemente, asumió que ella flaquearía, renunciaría, admitiría que era del diablo. Entonces, ¿de manos de quién recibió la corona?

El proceso más difícil duró de enero a mayo de 1431. La investigación estuvo a cargo del obispo francés Cauchon, traducido del francés como "cerdo". Desde entonces, la palabra “cauchon” se asocia en Francia con el tema de la traición nacional. Un injusto tribunal eclesiástico la declaró culpable de herejía.

Supo mantener sus convicciones, la creencia de que era mensajera de Dios, aunque hubo un momento en que vaciló. Estaba dispuesta a admitir que había pecado porque vestía traje de hombres. En el juicio, ella respondió muy inteligentemente: "estar todo el tiempo entre hombres, donde es mucho más decente estar con un traje de hombre".

Después de 20 s años extra, en 1456, Carlos VII, que continuó luchando contra los británicos y pasó a la historia como el Vencedor (en los años 50 del siglo XV, los británicos fueron expulsados ​​de Francia), organizó el proceso de rehabilitación de Juana de Arco. Ahora tenía que cimentar la brillante imagen de la Virgen en la memoria de generaciones. Numerosos testigos fueron llamados y hablaron de su vida y su pureza. Se dictó veredicto: anular la condena de Juana de Arco por infundada. Y en 1920 la Iglesia Católica la canonizó.

Hoy entendemos que es durante corta vida La vida de Jeanne tomó forma y la nación francesa se puso de pie. Y también la monarquía francesa. Y a Voltaire no le agradaba Jeanne precisamente porque veía en ella una campeona desesperada de la monarquía, sin comprender que en la Edad Media el rey y la nación, el rey y Francia eran lo mismo. Y Juana de Arco nos regaló para siempre un hermoso punto luminoso de su vida, único, como una obra maestra de arte.

JUANA DE ARCO(Juana de Arco) (c. 1412-1431), santa, heroína nacional de Francia, apodada la Doncella de Orleans, nació, posiblemente el 6 de enero de 1412 en el pueblo de Domremy en el río Mosa, en el noreste de Francia. Jeanne era hija del rico campesino Jacques d'Arc y su esposa Isabella. Estaba dotada de una mente aguda y la capacidad de persuadir, tenía sentido común, pero no recibió una educación literaria. Jeanne estaba orgullosa de las habilidades domésticas que recibió de su madre, quien le enseñó a hilar, coser y orar. Desde pequeña estuvo acostumbrada a las escaramuzas y batallas, ya que las tropas inglesas y borgoñones, actuando juntas, asolaban continuamente los alrededores de Domrémy, que permanecían leales a la casa real de los Valois. Los borgoñones respondieron al traicionero asesinato el 10 de septiembre de 1419 por parte de los Armagnacs de su líder, el duque de Borgoña Juan el Intrépido (el delfín Carlos era sospechoso de estar involucrado en este crimen), estableciendo un tratado de paz en Troyes en 1420, que se concluyó. entre el rey francés Carlos VI, enfermo mental, y el rey de Inglaterra Enrique V. Dos años más tarde ambos reyes murieron y, según el tratado, el infante Enrique VI, hijo de Enrique V, se convirtió en rey de ambos estados. Un hábil guerrero y político, el duque de Bedford, tío y regente del rey, dirigió el avance de las tropas inglesas y borgoñonas hacia el Loira. En 1428 llegaron a Orleans y comenzaron su asedio. El Delfín Carlos, bajo la influencia de los Armagnacs, fue reconocido como rey en el sur y suroeste del país, pero no hizo nada para afirmar sus poderes reales ni para apoyar el naciente movimiento nacional contra los británicos.

El pueblo de Domrémy y toda la región de Champaña permanecieron leales a Carlos debido a que un destacamento de tropas reales estaba estacionado cerca de Vaucouleurs. Desde los 13 años, Jeanne escuchó “voces” y tuvo visiones en las que se le aparecían sus santos favoritos y muchos ángeles, instándola a salvar Francia. Dijo que con el inicio del asedio de Orleans, las voces se hicieron más fuertes y le ordenaron ir a Orleans y levantar el asedio, y luego llevar al Delfín a Reims para ser coronado allí de acuerdo con la tradición de los reyes franceses. En febrero de 1429, Juana acudió a Robert de Baudricourt, capitán del destacamento real en Vaucouleurs. Habiendo creído finalmente en la sagrada misión de Juana (esta era ya su tercera visita, las dos primeras fueron en mayo de 1428 y enero de 1429), Baudricourt le dio varias personas para que la acompañaran, y Juana con ropa de hombre, prestada de uno de ellos, Juan Nuyonpont. (Jean de Metz), se dirigió al cuartel general de Carlos, al castillo de Chinon, situado a unos 150 km al suroeste de Orleans. El 6 de marzo tuvo lugar el primer encuentro de Juana con el rey, a quien reconoció a pesar de que deliberadamente se mezcló entre una gran multitud de cortesanos. Al principio sospechaban de ella, pero luego Karl y muchos de sus allegados creyeron que Dios la había enviado para ayudarlo. Primero, en Chinon, y luego en Poitiers, Jeanne, se llevaron a cabo pruebas e interrogatorios. Después esperó casi todo el mes de abril en Tours, hasta que finalmente se reunieron suficientes tropas. Al frente de este destacamento, Jeanne, ahora vestida con una armadura blanca hecha especialmente para ella, se dirigió a Orleans. No sabía nada sobre estrategia y táctica, pero descubrió sentido común, atacando a los sitiadores desde el norte, donde no tenían fortificaciones. Los franceses lucharon ferozmente y los británicos cedieron, creyendo que Juana estaba confabulada con el diablo. El asedio de Orleans se levantó el 8 de mayo de 1429, tras lo cual los franceses obtuvieron varias victorias y, a finales de junio, al encontrar una débil resistencia, se trasladaron al norte. Acompañado por Juana y sus tropas, Carlos entró en Reims el 16 de julio de 1429. Al día siguiente, Juana estuvo cerca durante su unción al reino.

Después de esto, Carlos hizo pocos esfuerzos para ayudar a la Virgen a expulsar a sus enemigos del norte de Francia. El 8 de septiembre de 1429, mientras dirigía un ataque fallido a París, Juana resultó herida y el rey condujo a su ejército de regreso al Loira. El prestigio de Juana empezó a decaer, pero sus ganas de seguir luchando por Francia no decayeron. Después de que las principales fuerzas francesas abandonaron su intento de acudir en ayuda de Compiegne, Jeanne y un pequeño destacamento leal a ella entraron en la ciudad. El 23 de mayo de 1430, los borgoñones la capturaron durante una audaz incursión fuera de las murallas de la ciudad. Carlos VII no ofreció rescate y los borgoñones vendieron a Juana a los británicos por 10 mil libras. Las negociaciones al respecto fueron dirigidas por el obispo Pierre Cauchon de Beauvais, expulsado de su diócesis por las tropas de Carlos. Fue él quien en la primavera de 1431 encabezó un tribunal especial del clero francés en Rouen, que juzgó a Juana como bruja y hereje. El resultado del juicio era una conclusión inevitable; la valiente y hábil defensa de Zhanna no la ayudó. En mayo, en gran parte debido a la negativa de Juana a someterse a la iglesia porque afirmaba ser responsable sólo ante Dios, fue declarada culpable de herejía y excomulgada. Tras firmar una confesión de culpabilidad bajo presión, Zhanna regresó a la iglesia, pero fue condenada a cadena perpetua. Posteriormente, Jeanne se retractó de su confesión, volvió a ponerse un vestido de hombre e insistió en que las voces que la guiaban procedían de Dios. Luego, el tribunal de la iglesia la condenó por segunda vez por haber caído en herejía y la entregó a las autoridades seculares para su ejecución. El 30 de mayo de 1431, Juana de Arco fue quemada viva en la hoguera en la plaza del Mercado Viejo de Rouen.

Carlos VII logró persuadir a los borgoñones para que concluyeran una paz separada con él en Arras en 1435, y la muerte del duque de Bedford al año siguiente privó a Inglaterra de un gobernante sabio. Carlos concluyó una serie de treguas con los británicos, reorganizó el ejército y las finanzas del gobierno y luego reanudó la guerra. Con la caída de Burdeos en 1453, los británicos perdieron todas sus posesiones en Francia, a excepción de Calais. Ahora Karl intentó limpiar su reputación empañada rehabilitando a Jeanne. El caso fue reexaminado en un tribunal eclesiástico celebrado en Rouen en 1455 y el veredicto fue anulado. En 1909 la Virgen fue reconocida beata y el 16 de mayo de 1920 fue canonizada por el Papa Benedicto XV.



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