Dedicado a una mujer justa. Sobre las grandes virtudes de ser una esposa justa

A lo largo de la historia de la humanidad se conocen muchas mujeres que son para nosotros ejemplo de piedad y observancia de los mandatos del Todopoderoso. Se hicieron conocidos por su piedad, gran paciencia, profundo conocimiento religioso, misericordia y buenos modales. Hicieron hechos dignos de verdadero respeto, y se podría escribir un libro sobre cada uno de ellos.

• La mujer más santa en la historia de la humanidad fue y sigue siendo Maryam (María) - la madre del Profeta 'Isa (Jesús), la paz sea con él. Desde la más tierna infancia, se distinguió por ser temerosa de Dios y pasaba mucho tiempo adorando a Dios: ayunaba durante el día y oraba por la noche. Era conocida entre la gente por su piedad. En las Sagradas Escrituras hay incluso una Sura llamada "Maryam". Cuenta que se le concedió un gran milagro: el nacimiento de un niño sin la participación de un hombre. A nadie antes o después de ella se le dio esto.
• Asiya es la esposa del faraón, que vivió durante la época del profeta Musa, la paz sea con él. Ella aceptó el Islam sin temor al faraón, quien era adorado por la gente en ese momento. Gracias a la paciencia mostrada, Asiya se convirtió en santa. Al enterarse de que era creyente, el faraón le ordenó que renunciara al Islam, amenazando con ejecutarla, pero ella retuvo la Fe y murió en el Nombre del Todopoderoso.
• Una criada en la casa del faraón que era musulmana, y por esto el faraón ordenó que arrojaran a sus hijos en un caldero hirviendo frente a ella, tratando de obligarla a apostatar del Islam. Pero ella no renunció a Vera, y luego ella también fue arrojada al caldero. Murió mártir.
• Sarah es la esposa del Profeta Ibrahim (Abraham), la paz sea con él. Ella siempre ayudó a su esposo y lo apoyó. Junto con el profeta Ibrahim, ella soportó con firmeza todas las pruebas y dificultades. Como recompensa, el Creador le dio un hijo piadoso: el Profeta Ishak, la paz sea con él.
• hajar, la madre del profeta Isma'il, también es respetada por los musulmanes por su gran paciencia, humildad y obediencia al Creador. Fue gracias a ella y a su hijo Isma'il que apareció el manantial sagrado Zam-Zam.
• Amina - la madre del Profeta Muhammad, la paz sea con él, era una santa. Allah le dio karamata (milagros) especiales. Cuatro mujeres piadosas ayudaron a Amina durante el parto: Maryam, la hija de Imran, Sarah, la esposa del profeta Ibrahim, Hajar, la madre del profeta Isma "Il, y Asiya, la hija de Muzahim, la esposa del faraón.
• Khadija, la esposa del Profeta Muhammad, la paz sea con él, era una mujer piadosa y fue la primera en responder al llamado del Profeta Muhammad convirtiéndose al Islam. Y también llevó a cabo con éxito su negocio comercial, era rica y ayudaba a los demás.
• Aisha, la esposa del profeta Mahoma, la paz sea con él, fue una famosa teóloga mujtahid y enseñó religión, incluso a los hombres. También es conocida por tener grandes conocimientos de genealogía1, astronomía, medicina y fue la transmisora ​​de los Hadiths del Profeta. Aisha era temerosa de Dios, inteligente, tenía buena memoria, presentaba pruebas de manera competente, era una excelente oradora y componía poesía ella misma.
• Fátima es la hija del profeta Mahoma, conocida por su piedad y paciencia. Ella era la esposa del Imam Ali, el cuarto califa y la piadosa madre de los famosos nietos del Profeta, Hassan y Hussein.
• Otra gran mujer musulmana es la señora Nafisa. Ella era la nieta del Imam Hasan y la tataranieta del Profeta Muhammad, la paz sea con él. Nafisa visitaba a menudo la tumba del Profeta desde su infancia. La gente de Medina la quería mucho. Ella era una santa y Allah le dio karamata. A la edad de 44 años, se mudó a El Cairo, donde estudió con el gran Imam Ash-Shafi'iy.
• Y, por supuesto, una de las mujeres más famosas en la historia de la humanidad es la primera mujer: Howua (Eva). Ella fue la esposa del primer Profeta, Adán, la paz sea con él, y la primera madre que crió a muchos niños. En el Islam, se habla de Eva como una esposa y madre digna.

Una esposa justa es la reina de tu corazón, porque ella es la Mayor Gracia de Dios para ti. Oh hijo de Adán, la paz sea con él, valórala más que a tu vida. El Señor Todopoderoso, Santo y Grande, en Su misericordia ilimitada, bendijo la vida del primer hombre en la tierra, nuestro antepasado, con su regalo más sagrado para él: una mujer, nuestra antepasada. Y nada es incomparable e incomparable con este regalo.

Y Allah dice en el Sagrado Corán:
“¡Oh gente! En verdad, de varón y hembra os hemos creado y os hemos hecho pueblos y tribus para que os conozcáis unos a otros. De hecho, el más digno de ti a los ojos de Alá es el más piadoso ”(Sura 49 “Habitaciones”, versículo 13)

Eva, nuestra madre, se convirtió en la gracia de Dios para nuestro padre Adán, la paz sea con ellos. El Señor Omnisciente en Su sabiduría ilimitada sabía lo malo que sería para Adán, lo triste que sería estar solo en el Paraíso. Y así Él, Santo y Grande, lo creó de una sola alma, ella - una amiga de la vida, la madre de sus hijos, el adorno de su casa, la reina de su corazón. Posteriormente, ignorantes y enredados en las maquinaciones del maldito Satanás, los hombres se burlaron de este tesoro de Dios de muchas maneras. Por ejemplo, en la Edad Media incluso hubo discusiones sobre el tema: ¿una mujer tiene alma? ¡Mira qué actitud tan insultante y humillante! ¡¿Cómo podían hablar así y atreverse a hablar?! ¡Después de todo, una mujer los dio a luz! Misóginos de todas las tendencias en todas las tribus fueron y son hasta el día de hoy. Pero mi puño es mío en sus despreciables rostros, a todos los que humillan a una mujer, a todos, y de entre los que son de mi pueblo. Los malvados sin corazón son verdaderamente sin rostro. ¡Es solo que cada uno de ellos se deshonra no solo a sí mismo, sino también a su nombre, familia y tribu!
Siempre digo que en el 99% de todos los problemas que surgen en la relación entre hombres y mujeres, solo los hombres tienen la culpa. Si un hombre es un hombre real y digno, entonces una mujer lo amará y lo respetará. Si un esposo justo puede hacer que su esposa ascienda al Paraíso, entonces ella, una justa, es una razón similar para él. Porque gracias a ella, con el permiso del Señor, el diablo ya no puede atacarlo tranquilamente. Juntos, mano a mano, le rompen la espalda con la ayuda de Dios, ¡Amén! Por eso, oh, los hombres aman a vuestras mujeres y no tienen alma en ellas.

El Mensajero de Allah Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, enseñó que - El paraíso está bajo los pies de las madres, que - Los mejores de vosotros son los más piadosos (justos) entre vosotros, y los más piadosos (justos) son los que tratan a sus esposas.

Ella es una madre bajo sus pies, a quien se bendice el Paraíso. Ella es tu hermana, es decir. segunda madre Ella es tu hija; si la crías en justicia, entonces adornarás tu cabeza con la corona de la vida. Ella es tu esposa, tu alma. Una vez se le preguntó al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) qué género de bebé es más bendecido ante Allah, respondió: una niña. Una niña a la que, habiendo crecido como una criatura justa y piadosa, logras una hazaña mucho más alta que una hazaña en el campo de batalla. ¡Porque es vuestro futuro, vuestra familia, vuestra familia, vuestra Patria, vuestra Fe, toda la humanidad! Pues sólo y únicamente educa a las personas del futuro. Ella cuida el futuro con sus noches de insomnio en la cuna de los bebés, nuestros tesoros. Ama a tu esposa por el Rostro de Allah, quien te ha bendecido con su don invaluable, no la ofendas. ¡Que ella siempre sonría y se regocije, y sea siempre feliz a tu lado, Amin!
Un hombre no es nada sin honor y dignidad. ¿Y cómo entender el concepto de honor y dignidad? ¿Lo que es? En primer lugar, el honor no es más que alguien. ¡Estas son esas lindas criaturas a tu lado, tuyas: madre, abuela, hija, hermana, pequeña esposa! Pero junto con ellos están las mujeres de otros hombres como tú. Las mujeres de otros hombres, aunque sean extrañas para ti, son el honor de este pueblo. Y un hombre nunca permitirá ni una fracción de insulto en relación con ninguna mujer. Debes ser amable con todas las personas. No devuelvan mal por mal, sino resistan al mal y, si es necesario, castiguen el mal. Si eres entendido y justo. Si eres una persona obediente a la voluntad de Dios. Dios mediante, lo es. Si no, ¡arrepiéntete y cambia inmediatamente! ¡Vence a Satanás, vence al despreciable y maldito enemigo humano y aléjate! Sea un hombre de perlas, mi amigo y hermano.
Cuando tienes una esposa, el mundo entero cambia para ti. Todo parece fácil, de verdad. Ella acaricia tu alma con su sonrisa. Todas las preocupaciones y el cansancio, como si fuera de la mano, se quitan cuando abres la puerta y ves que te encuentra. Tu corazón da un vuelco cuando ves su dulce sonrisa. Sus ojos te dan ternura. Entonces, oh, esposo, no le grites que sea amable contigo. Es mejor que gritarle besar la mano. Dale regalos todos los días, incluso flores, incluso sin motivo, solo para complacerla. ¡En verdad, ella es tu apoyo, tu alma! Tú eres el sostén de tu familia, pero ella es la guardiana de tu hogar, de tu retaguardia. Y en la tristeza y en la alegría, en la alegría y en la tristeza, ella está contigo. ¡La felicidad en la familia es una pequeña, aunque distante, pero semejanza del Paraíso! Cuida a su hermano, ámala más que a ti mismo, porque sin ella no eres nada. E incluso si te conviertes en el presidente de los Estados Unidos, en verdad, un pastor que tiene una esposa amorosa será mil veces más feliz que tú, incluso si eres el más poderoso entre las personas.

Inclino la cabeza y me quito el sombrero frente a todas ustedes, preciosas hermanas, tanto en el Islam como según Adán y Eva, la paz sea con ellas. ¡Allah los haga felices en ambos mundos y los proteja de todo el mal y los desastres de este mundo, el mal de las personas y los genios satánicos, Iblis, el diablo mismo, y el mal de Masihi-Dajjal (Anticristo), Amin!

Mujeres justas
http://www.youtube.com/watch?v=GigVVCYkjQI&feature=related
Otro hermoso video en palabras de un bosnio.

Reseñas

Hola querida Raisa, te pido en primer lugar que me perdones por no haber podido responder en tiempo y forma a tu maravillosa, sincera reseña, estando en servicio urgente en cumplimiento de mi deber constitucional con el país que voy a dejar para siempre
Bien advertido, con esta degradación general tanto de los países como de las sociedades y de las personas, queda mucho por hacer, mucho por cambiar. Pero la función principal del escritor es esta, tratar de disculparse para mejor. Estaré muy contento de conocer tus obras, que el Señor te apoye en todos tus asuntos, ¡Amén!

“Las mujeres justas son obedientes [a Allah y a sus maridos] y guardan en ausencia de sus maridos lo que Allah ordenó guardar”. (Mujeres, 34).

Ibn Kathir comentó sobre este verso: "Ibn" Abbas y muchos otros intérpretes creían que estamos hablando de mujeres que son sumisas a sus maridos. Imam as-Suddi y otros intérpretes creían que estamos hablando de mujeres que protegen el honor y la propiedad de sus maridos en su ausencia. Véase "Tafsirul-Kur"anil-"Azym" 1/743.

“Si una mujer realiza cinco oraciones, ayuna el Ramadán, observa la castidad y obedece a su esposo, entonces se le dirá: “¡Entra al Paraíso por la puerta que desees!” Ibn Hibbán. Véase "Sakhihul-Jami"" 660.

También se informa que el Profeta r dijo. “Tus esposas serán de entre los habitantes del Paraíso si aman, dan a luz y cuidan a sus maridos. Y si tal mujer enoja a su esposo, pondrá su mano sobre su mano y dirá: "No cerraré mis ojos hasta que estés complacido conmigo" " Ibn Asakir, Ver "as-Silsilya as-Sahih" 287.

En la colección de hadices del Imam Ahmad y an-Nasa'i, también se informa que Abu Hurairah dijo que se le preguntó al Mensajero de Allah r: "¿Qué esposa es la mejor?" Respondió: “La que agrada a su marido cuando la mira, le obedece cuando le dice algo, y no contradice a su marido si no le gusta algo de sí misma o de la forma en que gasta sus bienes”. Véase Sahih Sunan al-Nasai 3030.

¡hermana musulmana! Comprueba si tienes tales rasgos y, si no, trata de adquirirlos para ganar el favor de Allah. Hazlo por ti, por tu esposo y por tus hijos, por una vida tranquila y feliz en la tierra y después de la muerte.

Un día el Profeta le preguntó a una mujer: "¿Tienes un marido?" Ella respondió: "Sí". Preguntó: "¿Está feliz contigo?" Ella respondió: "Solo está enojado porque no puedo hacer nada". Entonces el profeta dijo: “Estad más atentos a él, porque para vosotros es el Infierno y el Paraíso”.

Ahmed 4/341. Sheikh al-Albani llamó auténtico al hadiz.

De lo que se ha dicho, se sigue que una esposa justa debe ser:

1 piadoso, i.e. hacer buenas obras y cumplir con sus deberes para con el Señor;

2 obediente a su esposo en lo que Dios Todopoderoso y Bondadoso no ha prohibido;

3 proteger su propio honor, especialmente en ausencia de su marido;

4 frugal con los bienes de su marido y de sus hijos;

5 esforzándose para que su esposo la vea siempre solamente hermosa, inteligente y sonriente;

6 tratando de ganarse a su marido cuando está enojado con ella, porque el marido es tanto el Cielo como el Infierno para la mujer;

7 que no se opone a su marido cuando él la desea. Si una mujer cumple con estas instrucciones, entonces el Paraíso le es prometido por boca del Mensajero de Allah r. Es por eso que el hadiz dice: “Si una mujer realiza cinco oraciones, ayuna en Ramadán, observa la castidad y obedece a su esposo, entonces se le dirá: “¡Entra al Paraíso por la puerta que deseas!”

EJEMPLO DE UNA ESPOSA JUSTA

Se informa de las palabras de ash-Sha "bi que un día Shureikh le dijo:" ¡Oh Sha "bi! Deberías casarte con una mujer de la tribu Tamim. Son muy inteligentes". Preguntó: "¿Cuál es su inteligencia?" Shureikh dijo: "Un día regresaba de un funeral por la tarde y pasé por sus asentamientos. Allí me encontré con una anciana que estaba parada cerca de la puerta. Junto a ella estaba una niña, la más hermosa de todas las que había visto. en mi vida Subí y pedí un trago, aunque no quería beber nada. "¿Qué quieres beber?"- preguntó la anciana. Respondí: "Algo". Ella dijo: "¡Date prisa, niña! ¡Tráele un poco de leche! No creo que este hombre sea de aquí". Le pregunté: "¿Quién es esta chica?" Ella respondió: "Esta es Zeinab, la hija de Jarir. Ella es de la familia Hanzali". Le pregunté: "¿Está libre u ocupada?" La anciana respondió: "Gratis". Entonces dije: "Cásala conmigo". "Si coincides"- respondió la anciana en el dialecto de la tribu Tamim. Fui a casa a descansar, pero el sueño me abandonó. Cuando realicé la oración del mediodía, tomé las manos de mis respetados hermanos, los lectores del Corán "Alkama, al-Asuad, al-Musayab y Musa ibn" Arfata. Con ellos fui a encontrarme con el tío de la niña. Me encontró y me preguntó: "¡Oh Abu Umayya! ¿Qué quieres?" Le respondí: "Quiero casarme con Zeinab, la hija de tu hermano". Él dijo: "A ella tampoco le importaría casarse contigo". Y luego me casó con ella. Fue entonces cuando recordé la dureza de corazón de las mujeres de la tribu tamim y me arrepentí de lo que había hecho. Me dije: "¿Qué voy a hacer con las mujeres Tamim? Prefiero divorciarme de ella". Pero luego dije: "No, prefiero llevármela. Tal vez sea feliz. Y si no, haré lo que me plazca". Si viste, Sha "bi, cómo la instruyeron las mujeres cuando me la trajeron. Según la Sunnah, si una esposa se acerca a su esposo, él debe ponerse de pie y realizar una oración de dos cánceres", y luego preguntar Allah le conceda ese bien, lo que hay en su esposa, y pídale a Allah que lo salve del mal que hay en ella. Realicé la oración y la terminé con las palabras de saludo. Entonces noté que ella estaba orando detrás de mí, y cuando terminé de orar, las esclavas se me acercaron, me quitaron la ropa y me pusieron una camisa amarilla oscura. Cuando la casa estuvo vacía, me acerqué a ella y le puse la mano en la cintura. Ella dijo : "¡Espera, Abu Umayya! Quédate donde estás". Entonces ella dijo: "¡Alabado sea Allah, a quien alabo y pido ayuda! ¡Bendiciones a Muhammad y su familia! No te conozco y no conozco tu carácter. Cuéntame sobre lo que te gusta que me ciña y lo que no te gusta tanto". que me alejé de eso". Y ella también dijo : "Tú ya estabas casado entre tu gente, y yo también estaba casado. Pero sucedió algo que Alá predestinó. Ahora soy tuyo, y por lo tanto haz lo que Alá te ordena: mantenlo bien o déjalo ir en paz. Eso es lo que quería decir. ¡Y le pido perdón a Allah por mí y por ti!

Shureikh continuó: "¡Oh Sha"bi! Me obligó a volverme hacia ella con las palabras: "¡Alabado sea Allah, a quien alabo y pido ayuda! ¡La paz y las bendiciones sean con el Profeta y su familia! Dijiste hermosas palabras. Si te apegas a ellas, recibirás una buena herencia. Pero si te alejas de ellos, entonces se volverá contra ti. Me gustan esas cosas y no me gustan esas cosas. Ahora estamos juntos, y por lo tanto no es necesario distinguir entre nosotros. Si ves bien, entonces divulguenlo. Y si ven algo malo, entonces cúbranlo”. Luego dijo algo, pero ya no lo recuerdo. Ella también preguntó: "¿Cómo percibes las visitas de familiares?" Le dije: "No me gusta cuando los suegros empiezan a molestarme". Ella preguntó: "¿Y a cuál de tus vecinos quieres dejar entrar? Los dejaré entrar. Y aquellos a quienes no amas, tampoco los amaré". Dije: "Esa familia es honesta, esa es mala". Oh Sha "bi! Esa noche dormí feliz. Después de eso, ella vivió conmigo durante un año y no vi nada malo de ella. A principios del próximo año, regresé a casa de una reunión de la corte de Sharia. y vi allí a una anciana que estaba a cargo de nuestra casa pregunté: “¿Quién es esta?” Me dijeron: "Esta es tu suegra". En ese momento, olvidé todo lo que sentía. Luego me senté frente a la anciana. Ella dijo: "¡La paz sea contigo, Abu Umayya!" Respondí: "¡La paz sea contigo también! ¿Quién eres?" Ella dijo: "Soy tu suegra". Dije: "¡Que Allah te acerque aún más!" Ella preguntó: "¿Cómo te gusta tu esposa?" Le respondí: "¡Hermosa esposa!" Ella dijo: "¡Oh Abu Umayya! Una mujer no es mala si hay dos razones: si dio a luz a un hijo o recibió el reconocimiento de su esposo. Si comienzas a ser atormentado por las dudas, entonces toma el látigo. Lo juro por Allah !En la casa de un hombre no hay nada peor que una esposa malcriada". Le dije: "¡Por Alá! Le diste una buena educación". Ella preguntó: "¿Quieres que tu suegra venga a ti?" Le dije: "Cuando quieras". Ella vino a mí al principio de cada año y me dio buenos consejos. Viví veinte años con mi mujer sin reprocharle nada. Y solo una vez la reproché, y luego, habiendo actuado injustamente yo mismo. Así es como fue. Muazzin anunció el inicio de la oración después de haber realizado dos cánceres de la oración voluntaria. Entonces yo era el imán de todo el pueblo. De repente noté que se acercaba un escorpión. Tomé los platos y los tapé, y luego dije: "Zeynab ! No te muevas hasta que yo venga." Si pudieras ver, Sha "bi! Cuando regresé de la oración, encontré que el escorpión ya la había picado. 1 Les pedí a todos que se calmaran y me trajeran sal. Toqué su dedo, 1 y luego comencé a recitar las suras al-Fatiha, al-Falyak y an-Nas. Véase "Taba'i" an-Nisa" 44-46.

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1 Zeinab no se movió, siguiendo la orden de su marido, y en ese momento el escorpión salió de debajo del plato y la picó. Cuando Abu Umayyah regresó, le dio un golpecito en el dedo como señal de reprimenda por un comportamiento tan imprudente. ¡Le pido al Altísimo y poderoso Allah, a través de Sus hermosos nombres y majestuosas cualidades, que me dé a mí y a mis hermanos musulmanes esposas que sean como esta maravillosa mujer musulmana! ¡Ciertamente, Allah es capaz de ello!

CIRCUNSTANCIAS A TENER EN CUENTA

EN LA RELACIÓN CON EL ESPOSO

1. La ira del esposo

El Profeta r dijo: “Las oraciones de tres personas no se elevan por encima de sus oídos: un esclavo fugitivo hasta que regrese; la mujer que se duerme cuando su marido se enfada con ella; y un gobernante con quien su pueblo está insatisfecho". en-Tirmizi. Véase Sahih Sunan at-Tirmidhi 295.

2. Causar sufrimiento al esposo

El Imam Ahmad y otros expertos en hadices narraron un hadiz de las palabras de Mu "az, que informa que el Mensajero de Allah r dijo: "Cuando una esposa causa sufrimiento a su esposo en este mundo, entonces sus esposas de entre las huríes (del Paraíso) dicen: "¡No lo tortures! ¡Que Allah te destruya! Él es solo tu invitado, y muy pronto se separará de ti y estará con nosotros "». Ahmad, Ver "Sakhihul-Jami"" 7192.

3. Mostrar ingratitud por las bendiciones del esposo

El Mensajero de Allah r dijo: “Se me mostró el infierno, y resultó que la mayoría de sus habitantes son mujeres que mostraron ingratitud” La ingratitud de la que hablaba el profeta también significaba incredulidad, y los compañeros preguntaron: “¿No creían en Alá?” A lo que el profeta dijo: “Mostraron ingratitud hacia sus maridos y no agradecieron las buenas obras que les eran mostradas. Si eres bueno para alguna de estas mujeres durante mucho tiempo, y luego ve algo de ti que no le gusta, definitivamente dirá: "Nunca he visto nada bueno de ti".. al-Bujari y Muslim.

4. Exigir el divorcio sin una buena razón

At-Tirmidhi y Abu Dawud narraron el hadiz de Sauban, que informa que el Mensajero de Allah r dijo: “Si una mujer le pide el divorcio a su esposo sin una buena razón, se verá privada de la oportunidad de sentir incluso la fragancia del Paraíso”. Véase Sahih al-Jami" 2706.

5. Obedece a tu esposo en desobediencia a Allah

Ahmad y al-Hakim informaron que el Mensajero de Allah r dijo: “No hay sumisión a lo creado, en desobediencia al Creador”. Véase Sahih al-Jami" 7520.

Es oportuno recordar que el demonio instruye a algunas mujeres a desobedecer a sus maridos en lo que están obligados a hacer, y viceversa a obedecerles en lo prohibido por la Sharia. ¡Que Allah guíe a esas mujeres por el camino recto!

Cuando los maridos les ordenan hacer algo, ellas dicen: "Esto no está permitido y esto está prohibido". Por lo tanto, tratan de evitar la obediencia a sus maridos. Pero deben recordar la siguiente declaración de Allah Todopoderoso: “En el Día de la Resurrección veréis a aquellos que difamaron a Allah con el rostro ennegrecido. ¿No hay lugar en el Infierno para los orgullosos? (Multitudes, 60).

Hassan al Basri dijo: "No hay duda de que calumniar a Allah y a Su Mensajero, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, proclamar que lo prohibido es lícito y lo prohibido es lícito, es una incredulidad evidente".

6. Ayuno voluntario, sin permiso del marido

Abu Hurairah informó que el Mensajero de Allah r dijo: “No está permitido que una mujer ayune en presencia de su esposo, sin su permiso, a menos que sea Ramadán o si él no está en camino”. Abu Dawud, hadiz auténtico

7. Negarse a la intimidad con su esposo

Se informa que el Profeta dijo: “Si un esposo llama a su esposa a su cama y ella no viene, después de lo cual pasa la noche enojado con ella, entonces los ángeles la maldecirán hasta la mañana”.

Musulmán. Véase Sharh Sahih Muslim 10/259.

8. Revelación de relaciones íntimas

Se informa que Asma bint Yazid narró que el Profeta dijo una vez: “Seguramente, uno de los hombres a veces habla de lo que hace con su esposa, y seguro, una de las mujeres cuenta lo que hace con su esposo”. La gente se quedó en silencio, y luego Asma dijo: "¡Tienes razón, oh Mensajero de Allah! Lo juro por Allah, tanto las mujeres como los hombres actúan de esta manera". Entonces el profeta dijo: "¡No hagas eso! Verdaderamente, es como dos shaitans en el camino y teniendo relaciones sexuales frente a la gente”.. Ahmad. Sheikh al-Albani confirmó la autenticidad del hadiz.

El Profeta también dijo: “En la peor posición de las personas en el Día del Juicio ante Alá, habrá una persona que tuvo intimidad con su esposa, después de lo cual difundió su secreto”.

9. Quitarse la ropa fuera de su propia casa

El Imam Ahmad y otros eruditos del hadiz informaron que el Profeta r dijo: “Si una mujer se quita la ropa fuera de la casa de su marido, entonces el gran y poderoso Allah la deshonrará”. Véase "Sakhihul-Jami"" 2708.

10. Invitar a alguien a la casa sin el permiso de su esposo

Se informa en la colección de hadices auténticos de al-Bujari que Abu Hurairah narró que el Mensajero de Allah r dijo: “No está permitido que una mujer ayune en presencia de su esposo sin su permiso y permita que extraños entren a la casa sin su permiso”. Véase Fath al-Bari 9/295.

11. Salir de casa sin permiso del marido

Allah Todopoderoso y Bondadoso dijo: "Y permaneced en vuestras casas..." (Anfitriones, 33).

Ibn Kathir (que Allah tenga piedad de él) comentó sobre este verso: "Eso significa que no salgas de casa innecesariamente". Ver "Tafsirul-Kuranil-"Azym" 3/768.

Si una mujer está obligada a obedecer a su esposo, esto significa que no tiene derecho a salir de la casa de su esposo sin su permiso.

Con el nombre de Allah el Misericordioso, el Misericordioso

Prefacio

¡Alabado sea Allah, el Señor de los mundos, la paz y las bendiciones de Allah sean con nuestro Profeta Muhammad, los miembros de su familia y todos sus compañeros!

Este folleto es un llamamiento a todas las mujeres musulmanas que ponen sus esperanzas en Alá y la salvación en el Más Allá. Este folleto describe los rasgos que deben ser inherentes a una esposa recta, tomados del Sagrado Corán y la Sunnah auténtica del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), así como los dichos de los primeros musulmanes, que Allah sea con él. complacido con ellos. Toda mujer musulmana debe adoptar estas cualidades y actuar de acuerdo con estas instrucciones. El Todopoderoso dijo: “No hay elección para un hombre o una mujer creyente en ningún asunto si Allah y Su Mensajero ya han tomado una decisión. Y quien desobedece a Allah ya Su Mensajero está en un claro error” (Conferencias, 36).

"Todos mis seguidores entrarán al Paraíso excepto aquellos que se nieguen". La gente preguntó: “¡Oh Mensajero de Allah! ¿Y quién puede negarse?Él dijo: "Quien me obedece entrará en el Paraíso, y quien me desobedece se niega" al-Bujari. Véase Fath al-Bari 13/249.

¡Le pedimos a Allah que haga que este trabajo sea útil para todos los que lo lean, y que lo haga sincero ante Su noble rostro!

SUPERIORIDAD MASCULINA SOBRE LA MUJER

Allah Todopoderoso y Todopoderoso dijo: “Los hombres son los guardianes de las mujeres, porque Allah ha dado a algunas personas una ventaja sobre otras, y porque los esposos gastan [en el mantenimiento de las esposas] los fondos de sus bienes” (Mujeres, 34).

Hafiz Ibn Kathir comentó sobre este verso: “La tutela de un hombre se manifiesta en que es el amo y señor de una mujer y la educa cuando su carácter comienza a doblegarse” Véase "Tafsirul-Kuranil-'Azym" 1/741.

Esto se confirma con las siguientes palabras del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Si pudiera ordenar una postración ante alguien que no sea Allah, ordenaría a una mujer que se inclinara ante su marido. ¡Lo juro por Aquel en Cuyas manos está el alma de Muhammad! Una mujer no cumplirá con sus deberes para con su Señor hasta que cumpla plenamente con sus deberes para con su esposo. Ella no debe rechazarlo, incluso si está de parto. Véase Sahihul-Jami' 5295.

Allah Todopoderoso dijo: “Las mujeres justas son obedientes [a Allah y sus maridos] y guardan en ausencia de sus maridos lo que Allah ordenó guardar” (Mujeres, 34).

Sheijul-Islam Ibn Taymiyyah (que Allah tenga piedad de él) interpretó este verso de la siguiente manera: “La mujer justa es la que obedece siempre a su marido. Después de cumplir con sus deberes para con Allah y Su Mensajero, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, no hay nada más importante para una mujer que cumplir con sus deberes para con su esposo. Véase Majmu'ul-fataawa 32/275.

Las mujeres modernas deben prestar atención a estas instrucciones. En mayor medida, esto se aplica a aquellas mujeres que transgreden los límites de lo permitido, se comportan como hombres y tratan de controlar a sus maridos. Estas mujeres hacen lo que quieren. Llevan una vida promiscua y se autodenominan luchadoras por la libertad y los derechos de las mujeres. Pero en realidad son mujeres que se han descarriado y prefieren la vida del mundo a la vida venidera.

¡Nuestra hermana! Ten cuidado y no te desvíes del verdadero camino. No sigas los pasos de tales mujeres, porque te espera un Día, por cuyo horror incluso los niños se volverán grises.

Allah Todopoderoso ha establecido cualidades innatas en hombres y mujeres que otorgan a los hombres cierto dominio sobre las mujeres.

UNA ESPOSA JUSTA ES MEJOR QUE LOS BENEFICIOS DEL MUNDO

En la colección de hadices auténticos del Imam Muslim, se informa que ‘Abdullah ibn ‘Amr dijo que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Los bienes mundanos son placeres temporales, el mejor de los cuales es una esposa justa”. Musulmán.

El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) también dijo: “Un corazón agradecido, una lengua que recuerda a Allah y una esposa justa que te ayude en la vida y en la religión son mejores que lo que la gente acumula” al-Bayhaqi en Shuabul-Iman Ver Sahihul-Jami’ 4409.

También se informa en las colecciones de al-Bukhari y Muslim que Abu Hureyra narró que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Una mujer se casa por cuatro cosas: por su riqueza, por su origen, por su belleza y por su religión. ¡Busca al que está comprometido con la religión, de lo contrario perderás!”.

“La prosperidad consiste en cuatro cosas: una esposa justa, una casa espaciosa, un vecino justo y un vehículo cómodo. La desgracia también radica en cuatro cosas: una mala esposa, un mal vecino, un mal vehículo y una casa abarrotada. al-Hakim. Véase Sahihul-Jami' 887.

La Sunnah está repleta de tales mensajes, de los cuales queda clara la importancia de elegir un cónyuge justo. También significa que una mujer musulmana debe tener cualidades nobles para estar entre aquellos con quienes Allah está complacido.

¡hermana musulmana! Estas son las cualidades de una esposa noble en la forma en que se mencionan en las Escrituras de Allah y la Sunnah del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), así como los dichos de nuestros antepasados ​​justos, que Allah le bendiga. Almighty esté complacido con ellos. Lee esto y trata de cultivar estas cualidades en ti mismo. De hecho, Allah ayuda a Sus siervos sinceros a lograr lo que aspiran, como dijo el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) sobre esto: “El conocimiento se adquiere solo a través del estudio, y la prudencia se adquiere a través de la paciencia. Quien intente conseguir algo, lo conseguirá”. ad Darakutni. El hadiz es bueno. Véase Sahihul-Jami' 2328.

CUALIDADES DE UNA ESPOSA JUSTA

“Las mujeres justas son obedientes [a Allah y sus maridos] y guardan en ausencia de sus maridos lo que Allah ordenó guardar” (Mujeres, 34).

Ibn Kathir comentó sobre este verso: “Ibn ‘Abbas y muchos otros intérpretes creían que estamos hablando de mujeres que son sumisas a sus maridos. Imam as-Suddi y otros intérpretes creían que estamos hablando de mujeres que protegen el honor y la propiedad de sus maridos en su ausencia. Véase Tafsirul-Kur'anil-'Azym 1/743.

“Si una mujer realiza cinco oraciones, ayuna el Ramadán, observa la castidad y obedece a su esposo, entonces se le dirá: “¡Entra al Paraíso por la puerta que desees!” Ibn Hibbán. Véase Sahihul-Jami' 660.

También se informa que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Tus esposas serán de entre los habitantes del Paraíso si aman, dan a luz y cuidan a sus maridos. Y si tal mujer enoja a su esposo, pondrá su mano sobre su mano y dirá: "No cerraré mis ojos hasta que estés complacido conmigo". Ibn Asakir, Ver as-Silsilya as-Sahih 287.

También se informa en la colección de hadices del Imam Ahmad y al-Nasaiya que Abu Hurairah dijo que se le preguntó al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): "¿Qué esposa es la mejor?" Respondió: “La que agrada a su marido cuando la mira, le obedece cuando le dice algo, y no contradice a su marido si no le gusta algo de sí misma o de la forma en que gasta sus bienes” Véase Sahih Sunan al-Nasai 3030.

¡hermana musulmana! Comprueba si tienes tales rasgos y, si no, trata de adquirirlos para ganar el favor de Allah. Hazlo por ti, por tu esposo y por tus hijos, por una vida tranquila y feliz en la tierra y después de la muerte.

Una vez, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le preguntó a cierta mujer: "¿Tienes un marido?" Ella respondió: "Sí". Preguntó: "¿Está feliz contigo?" Ella respondió: "Solo está enojado porque no puedo hacer nada" “Estad atentos a él, porque para vosotros es el Infierno y el Paraíso” Ahmed 4/341. Sheikh al-Albani llamó auténtico al hadiz.

De lo que se ha dicho, se sigue que una esposa justa debe ser:

1 Devoto, i.e. hacer buenas obras y cumplir con sus deberes para con el Señor;

2 obediente a su esposo en lo que Dios Todopoderoso y Bondadoso no ha prohibido;

3 proteger su propio honor, especialmente en ausencia de su marido;

4 frugal con los bienes de su marido y de sus hijos;

5 esforzándose para que su esposo la vea siempre solamente hermosa, inteligente y sonriente;

6 tratando de ganarse a su marido cuando está enojado con ella, porque el marido es tanto el Cielo como el Infierno para la mujer;

7 que no se opone a su marido cuando él la desea. Si una mujer cumple con estas instrucciones, se le promete el Paraíso por boca del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Es por eso que el hadiz dice: “Si una mujer realiza cinco oraciones, ayuna el Ramadán, observa la castidad y obedece a su esposo, entonces se le dirá: “¡Entra al Paraíso por la puerta que deseas!”

EJEMPLO DE UNA ESPOSA JUSTA

Se informa de las palabras de ash-Sha'bi que una vez Shureikh le dijo: “¡Oh Sha'bi! Deberías casarte con una mujer Tamim. Son muy inteligentes". Preguntó: "¿Cuál es su inteligencia?" Shureikh dijo: “Un día regresaba de un funeral por la tarde y pasé por sus asentamientos. Allí conocí a una anciana parada cerca de la puerta. Junto a ella estaba una niña, la más hermosa que he visto en mi vida. Me acerqué y pedí un trago, aunque no tenía nada de sed. "¿Qué quieres beber?" preguntó la anciana. Respondí: "Algo". Ella dijo: "¡Date prisa, niña! ¡Tráele un poco de leche! No creo que este hombre sea local". Le pregunté: "¿Quién es esta chica?" Ella respondió: “Esta es Zeinab, hija de Jarir. Ella es de la familia Hanzali”. Le pregunté: "¿Está libre u ocupada?" La anciana respondió: "Gratis". Entonces dije: "Cásala conmigo". "Si coincides" la anciana respondió en el dialecto de la tribu Tamim. Fui a casa a descansar, pero el sueño me abandonó. Cuando realicé la oración del mediodía, tomé las manos de mis respetados hermanos, los recitadores del Corán ‘Alqama, al-Aswad, al-Musayab y Musa ibn ‘Arfata. Con ellos fui a encontrarme con el tío de la niña. Me encontró y me preguntó: "¡Oh Abu Umayya! ¿Qué deseas?" Le respondí: "Quiero casarme con Zeinab, la hija de tu hermano". Él dijo: "A ella tampoco le importaría casarse contigo". Y luego me casó con ella. Fue entonces cuando recordé la dureza de corazón de las mujeres de la tribu tamim y me arrepentí de lo que había hecho. Me dije: “¿Qué voy a hacer con las mujeres Tamim? Prefiero divorciarme de ella". Pero luego dije: “No, prefiero abrazarla. Tal vez seré feliz. Y si no, haré lo que me plazca. Si pudieras ver, Sha'bi, cómo la instruyeron las mujeres cuando me la trajeron. De acuerdo con la Sunnah, si una esposa se acerca a su esposo, debe levantarse y realizar una oración de dos rak'ats, y luego pedirle a Allah que le conceda el bien que hay en su esposa, y pedirle a Allah que lo proteja de la mal que hay en ella. Realicé la oración y la terminé con las palabras de saludo. Entonces noté que ella estaba orando detrás de mí, y cuando terminé de orar, las esclavas se me acercaron, me quitaron la ropa y me pusieron una camisa amarilla oscura. Cuando la casa estuvo vacía, me acerqué a ella y le puse la mano en la cintura. Ella dijo : "¡Espera, Abu Umayya! Quédate donde estás." Entonces ella dijo: “¡Alabado sea Allah, a quien alabo y pido ayuda! ¡Bendiciones a Muhammad y su familia! No te conozco y no conozco tu carácter. Dime lo que te gusta de que me ciña a él y lo que no te gusta de que me aleje de él".. Y ella también dijo :: “Tú ya estabas casado en tu pueblo, y yo también estaba casado. Pero lo que sucedió fue lo que Allah había ordenado. Ahora soy tuyo, y por lo tanto haz lo que Allah te ordene: mantenlo en buen camino o déjalo ir en paz. Esto es lo que quería decir. ¡Y pido perdón a Allah por mí y por ti!”.

Shureikh continuó: “¡Oh Sha’bi! Me obligó a volverme hacia ella con las palabras: “¡Alabado sea Allah, a quien alabo y pido ayuda! ¡La paz y las bendiciones sean con el Profeta y su familia! Dijiste grandes palabras. Si te adhieres a ellos, recibirás un buen lote. Pero si te alejas de ellos, se volverá contra ti. Me encantan las cosas así y no me gustan las cosas así. Ahora estamos juntos, y por lo tanto no hay necesidad de distinguir entre nosotros. Si ves algo bueno, difúndelo. Y si ves algo malo, córtalo". Luego dijo algo, pero ya no lo recuerdo. Ella también preguntó: “¿Cómo percibe las visitas de familiares?” Le dije: "No me gusta cuando los suegros empiezan a molestarme". Ella preguntó: “¿Y a quién quieres dejar en casa de tus vecinos? Los dejaré entrar. Y a los que no amáis, tampoco los amaré yo. Dije: "Esa familia es honesta, esa es mala". ¡Ay Shabi! Esa noche dormí feliz. Después de eso, vivió conmigo durante un año y no vi nada malo de ella. A principios del año siguiente, regresé a casa de una reunión de la corte de la Sharia y vi allí a una anciana que estaba a cargo de nuestra casa. Pregunté: "¿Quién es este?" Me dijeron: "Esta es tu suegra". En ese momento, olvidé todo lo que sentía. Luego me senté frente a la anciana. Ella dijo: "¡La paz sea contigo, Abu Umayya!" Le respondí: “¡La paz sea contigo también! ¿Quién eres?" Ella dijo: "Soy tu suegra". Dije: "¡Que Allah te acerque aún más!" Ella preguntó: "¿Cómo te gusta tu esposa?" Respondí: “¡Una esposa maravillosa!” Ella dijo: "¡Oh Abu Umayya! Una mujer no es mala si hay dos razones: si dio a luz a un hijo o si recibió el reconocimiento de su marido. Si comienza a atormentarse por las dudas, tome el látigo. ¡Lo juro por Alá! No hay nada peor en la casa de un hombre que una esposa malcriada".. Dije: “¡Por ​​Allah! Le diste una buena educación". Ella preguntó: “¿Quieres que tu suegra venga a ti?” Le dije: "Cuando quieras". Ella vino a mí al principio de cada año y me dio buenos consejos. Viví veinte años con mi mujer sin reprocharle nada. Y solo una vez la reproché, y luego, habiendo actuado injustamente yo mismo. Así es como fue. Muazzin anunció el comienzo de la oración después de que realizamos dos rak'ahs de oración voluntaria. Entonces yo era el imán de todo el pueblo. De repente noté el acercamiento de un escorpión. Tomé los platos y lo tapé, y luego dije: “¡Zeynab! No te muevas hasta que yo venga". ¡Si pudieras ver, Sha'bi! Cuando regresé de la oración, encontré que el escorpión ya la había picado. Les pedí a todos que se calmaran y que me trajeran sal. Toqué su dedo y luego comencé a leer las suras al-Fatiha, al-Falyak y an-Nas. Véase Tabai' an-Nisa 44-46.

CIRCUNSTANCIAS PARA ESTAR CONSCIENTE DE TU ESPOSO

1. La ira del esposo

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Las oraciones de tres personas no se elevan por encima de sus oídos: un esclavo fugitivo hasta que regrese; la mujer que se duerme cuando su marido se enfada con ella; y un gobernante con quien su pueblo está insatisfecho" en-Tirmizi. Véase Sahih Sunan at-Tirmidhi 295.

2. Causar sufrimiento al esposo

El Imam Ahmad y otros expertos en hadices narraron un hadiz de las palabras de Mu'adh, que informa que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Cuando una esposa hace sufrir a su esposo en este mundo, entonces sus esposas de entre las huríes (del Paraíso) dicen: “¡No lo atormenten! ¡Que Allah te destruya! Él es solo tu invitado, y muy pronto se separará de ti y estará con nosotros. Ahmad, Ver Sahihul-Jami' 7192.

3. Mostrar ingratitud por las bendiciones del esposo

El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Se me mostró el infierno, y resultó que la mayoría de sus habitantes eran mujeres que mostraban ingratitud”. La ingratitud, de la que habló el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), también significaba incredulidad, y los compañeros preguntaron: “¿No creían en Alá?” A lo que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Mostraban ingratitud hacia sus maridos y no agradecían las buenas obras que recibían. Si haces bien a una de estas mujeres durante mucho tiempo, y luego ve algo de ti que no le gusta, definitivamente dirá: "Nunca he visto nada bueno de ti" al-Bujari y Muslim.

4. Exigir el divorcio sin una buena razón

At-Tirmidhi y Abu Dawud narraron el hadiz de Sauban, que informa que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Si una mujer le pide el divorcio a su esposo sin una buena razón, se verá privada de la oportunidad de sentir incluso la fragancia del Paraíso” Véase Sahih al-Jami' 2706.

5. Obedece a tu esposo en desobediencia a Allah

Ahmad y al-Hakim informaron que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “No hay sumisión a lo creado, en desobediencia al Creador” Véase Sahih al-Jami' 7520.

Es oportuno recordar que el demonio instruye a algunas mujeres a desobedecer a sus maridos en lo que están obligados a hacer, y viceversa a obedecerles en lo prohibido por la Sharia. ¡Que Allah guíe a esas mujeres por el camino recto!

Cuando los maridos les dicen que hagan algo, ellas dicen: "Esto no está permitido y esto está prohibido". Por lo tanto, tratan de evitar la obediencia a sus maridos. Pero deben recordar el siguiente dicho de Allah Todopoderoso:

“En el Día de la Resurrección verás a aquellos que calumniaron a Allah con rostros ennegrecidos. ¿No hay lugar en el Infierno para los orgullosos? (Multitudes, 60).

Hassan al Basri dijo: “No hay duda de que calumniar a Allah y a Su Mensajero, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, proclamar que lo prohibido es lícito y lo prohibido es lícito, es una incredulidad evidente”.

6. Ayuno voluntario, sin permiso del marido

Abu Hurairah informó que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “No está permitido que una mujer ayune en presencia de su esposo, sin su permiso, a menos que sea Ramadán o si él no está en camino” Abu Dawud, Hadiz Auténtico.

7. Negarse a la intimidad con su esposo

Se informa que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Si un esposo llama a su esposa a su cama y ella no viene, después de lo cual pasa la noche enojado con ella, entonces los ángeles la maldecirán hasta la mañana” Musulmán. Véase Sharh Sahih Muslim 10/259.

8. Revelación de relaciones íntimas

Se informa que Asma bint Yazid dijo que una vez el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Seguramente, uno de los hombres a veces habla de lo que hace con su esposa, y seguro, una de las mujeres cuenta lo que hace con su esposo”. La gente se quedó en silencio, y luego Asma dijo: “¡Tienes razón, oh Mensajero de Allah! Lo juro por Alá, tanto las mujeres como los hombres actúan de esta manera”.. Entonces el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "¡No hagas eso! Verdaderamente, es como dos shaitans en el camino y teniendo relaciones sexuales frente a la gente”. Ahmad. Sheikh al-Albani confirmó la autenticidad del hadiz.

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) también dijo: “La peor posición de las personas en el Día del Juicio ante Allah será una persona que tuvo intimidad con su esposa, después de lo cual difundió su secreto” Musulmán.

9. Quitarse la ropa fuera de su propia casa

El Imam Ahmad y otros eruditos del hadiz informaron que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Si una mujer se quita la ropa fuera de la casa de su marido, entonces el gran y poderoso Allah la deshonrará” Véase "Sakhihul-Jami'" 2708.

10. Invitar a alguien a la casa sin el permiso de su esposo

En la colección de hadices auténticos de al-Bujari, se informa que Abu Hureyra dijo que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “No está permitido que una mujer ayune en presencia de su esposo sin su permiso y permita que extraños entren a la casa sin su permiso” Véase Fath al-Bari 9/295.

11. Salir de casa sin permiso del marido

Allah Todopoderoso y Todopoderoso ha dicho: "Y venid a vuestras casas..."(Anfitriones, 33).

Ibn Kathir (que Allah tenga piedad de él) comentó sobre este verso: "Esto significa: no salir de casa innecesariamente" Véase "Tafsirul-Kuranil-'Azym" 3/768.

Si una mujer está obligada a obedecer a su esposo, esto significa que no tiene derecho a salir de la casa de su esposo sin su permiso.

CUIDADO DEL ESPOSO

¡hermana musulmana! Les daremos un vívido ejemplo de cómo los compañeros del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) cuidaban de sus maridos.

En un hadiz auténtico narrado por Muslim, se informa que Asma bint Abu Bakr dijo: “az-Zubayr se casó conmigo, sin tener propiedad ni esclavos, nada más que su caballo y un pedazo de tierra. Alimenté a su caballo con heno, cuidé y cuidé de él. También molí avena para hacer masa, traje agua y amasé masa para pan. No sabía cómo hornear bien el pan y, por lo tanto, nuestros vecinos de entre los Ansar hornearon pan para nosotros. Eran mujeres de confianza". asma tambien dijo : “Tomé semillas de la tierra que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, asignó az-Zubair. Era una parcela del tamaño de dos tercios de un farsakh”. Véase Sahih Muslim 2182.

El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Si una mujer supiera cuáles son sus deberes para con su marido, ni siquiera se sentaría hasta que él almorzara y cenase” at-Tabarani en al-Kabir. Véase Sahihul-Jami' 5259.

EL CONSEJO DE ASMA BINT KHARIJI A SU HIJA:

“Dejaste el nido donde creciste y te encontraste en una cama que no conoces, con un cónyuge al que no estás acostumbrado. Así que vuélvete tierra para él, y él será cielo para ti, vuélvete su lecho, y él será tu apoyo, vuélvete su esclavo, y él será tu esclavo. No lo molestéis, porque entonces os odiará, y no os apartéis de él, porque entonces os olvidará, pero si se acerca a vosotros, acercaos también a vosotros, si él empieza a alejarse, alejaos también. Y cuide su sentido del olfato, el oído y la vista, y déjelo oler solo un olor agradable de usted, y escuchar solo buenas palabras de usted, y verlo solo hermoso..

Umm Akil le dio una instrucción similar a su hija. Véase Tabai' al-Nisa' 28.

LLAMAMIENTO A ESPOSAS Y ESPOSOS

Todo lo anterior se dijo para mostrar a las hermanas musulmanas el camino correcto, establecido por Allah Todopoderoso y Bondadoso en Sus escritos y Su Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en la Sunnah. Pero esto no significa que el esposo tenga derecho a ofender a su esposa o causarle sufrimiento si ella no cumple con todos sus deberes. Se informa que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Un hombre creyente no tiene derecho a odiar a una mujer creyente. Y si él está insatisfecho con un rasgo de su carácter, entonces permanece satisfecho con otro rasgo de su carácter. Musulmán. Véase Sharh Sahih Muslim 10/312.

¡Oh hermano musulmán! Si le parece que su esposa viola sus deberes o tiene mal genio, ¿tal vez la razón de esto son los pecados? Nuestros justos predecesores dijeron: “De hecho, nos dimos cuenta de que cuando desobedecíamos a Allah, esto se reflejaba en la moral de nuestras esposas e incluso en las monturas en las que montábamos”.

En cuanto a las esposas obstinadas, debe ante todo tratar de corregirla con consejos y buenas instrucciones. Recuérdale a Alá y asústala con el castigo de Dios. Pero si ella es terca y continúa cometiendo pecados, deja de dormir con ella en la misma cama. Pero no la dejen sola en la casa, como dijo el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Si evitas la intimidad con ella, pues hazlo en la misma casa”. Si se reforma, entonces le hará bien, y si no, entonces debes continuar dándole instrucciones y evitar las relaciones sexuales con ella. Allah Todopoderoso y Todopoderoso dijo: “Y aquellas mujeres cuya desobediencia temes, exhorta, evita en el lecho conyugal y ataca. Pero si comienzan a obedecerte, entonces no los ofendas ”(Mujeres, 34).

Ibn Kathir dijo: “El mandamiento de golpear a la esposa significa que el esposo tiene derecho a golpear levemente a su esposa si las instrucciones y la separación en la cama no la ayudaron a mejorar. En un hadiz auténtico narrado por Muslim a partir de las palabras de Jabir, se informa que durante la peregrinación de despedida, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:“Temed a Allah y cuidad de vuestras esposas, porque son vuestras ayudantes. Deben obedecerte y no dejar entrar a la casa a los que no te gustan. Pero si hacen lo contrario, golpéalos, pero no con fuerza. Pero no olvides que tienes que alimentarlos y vestirlos". . Ibn ‘Abbas y muchos otros intérpretes dijeron que golpear a las esposas debe ser leve. Hassan al-Basri dijo que debes golpear a tu esposa sin dejar marcas”. Véase "Tafsirul-Kuranil-'Azym" 1/743.

Un esposo debe tener cuidado de no golpear a su esposa en la cara, incluso si lo hace a la ligera, como dijo el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): "No le pegues en la cara".

DERECHOS DE LA ESPOSA

El esposo debe cumplir con sus deberes para con su esposa, tal como quiere que su esposa cumpla con sus deberes para con él. Por lo tanto, no debe dañarla y tocar sus sentimientos. El Imam Ahmad en la colección "al-Musnad" transmitió un hadiz de las palabras de Hakim ibn Mu'awiya al-Qushayri, quien dijo que su padre dijo una vez: "¡Oh Mensajero de Allah! ¿Cuáles son las obligaciones de un esposo para con su esposa?Él dijo: “Debes alimentarla si te comes a ti mismo, vestirla si te vistes a ti mismo. No le pegues en la cara y no le digas malas palabras, y si evitas la intimidad con ella, pues hazlo en la misma casa. Véase Iruaul-Galil 7/98.

Y en un hadiz transmitido por al-Bujari, Muslim y otros expertos en hadices a partir de las palabras de ‘Abdullah ibn ‘Amr ibn al-’As, se informa que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “¡Oh ‘Abdullah! Me dijeron que ayunas durante el día y oras por la noche”.. Él dijo: "¡Sí, oh Mensajero de Allah!" El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “No actúes así. Ayuna y rompe tu ayuno. Reza por la noche y duerme. En verdad, debes cumplir con tus deberes hacia el cuerpo, los ojos y la esposa”. Véase Fathul Bari 9/299.

También se informa que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El que tuvo dos esposas, pero se inclina hacia una de ellas, en el Día del Juicio arrastrará una parte de su cuerpo con él”. Abu Dawud, at-Tirmidhi. Sheikh al-Albani llamó auténtico al hadiz. Véase Iruaul-Galil 7/80.

Todo lo que hemos dicho es un resumen muy breve del tema en discusión, pero esto no nos impidió tocar la relación básica entre los cónyuges.

Le pido al Todopoderoso y bondadoso Dios, a través de Sus hermosos nombres y majestuosas cualidades, que haga que este trabajo sea útil para mí y para todos los demás musulmanes. También le pido que todos los esposos sean testigos de cuán desinteresadamente sus esposas cumplen con sus deberes para con ellos. Pero esto no significa que si uno de los cónyuges ve defectos en el otro, debe responder de la misma manera. ¡De ninguna manera! Cada uno de los cónyuges ciertamente será responsable ante Allah por el cumplimiento de sus deberes para con su compañero de vida.

Conclusión

Cada uno de los cónyuges debe cumplir con sus obligaciones mutuas, con las que Allah Todopoderoso les ha otorgado, así como deben observar los derechos que Allah les ha asignado. Una mujer no debe exigir la igualdad de su marido en todos los asuntos, así como un hombre, a su vez, no debe abusar de su posición superior.

Aconsejamos a los hombres que teman a Allah, sean justos con sus esposas y las traten con respeto. Esto es lo que ordenó el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) cuando dijo: “¡Trata bien a las mujeres! En verdad, una mujer está hecha de una costilla, y la parte torcida de la costilla es la parte superior. Si quieres enderezarlo, lo romperás, pero si lo dejas, quedará torcido. Así que trata bien a las mujeres". al-Bujari y Muslim.

El buen trato a las mujeres implica cortesía, enseñanza del Islam y paciencia, alentar lo que Allah ha ordenado y advertir contra todo lo que está prohibido. De hecho, esto puede ayudarlos a entrar al Paraíso, si es la voluntad de Allah.