Australopithecus biologiset ja sosiaaliset ominaisuudet. Korkeammat antropoidiset kädelliset: Australopithecuksen elämäntapa. Luokittelu ja tunnetut lajit

Australopithecus?

Samoihin aikoihin Afrikassa ja Etelä-Aasiassa ilmestyy suhteellisen pieniä pystyssä olevia humanoidiolentoja. Luottavaisesti takaraajoillaan liikkuessaan heillä oli vapaat eturaajat - kädet.

Nämä olivat "Australopithecines", eli "eteläisiä apinoita". Niiden tärkein ero suurapinoihin oli se, että heillä oli täysin inhimilliset alaraajat.

Jotkut heistä osasivat valmistaa primitiivisiä kivityökaluja, joilla he suojautuivat suurilta petoeläimiltä, ​​metsästyksen aikana ja teurastivat uhriensa ruumiita.

5–0,5 miljoonaa vuotta sitten Etelä- ja Itä-Afrikassa asui neljä Australopithecus-lajia:

90-luvun puoliväliin asti Australopithecuksen vanhimpana muotona pidettiin "Australopithecine Afar" (A. afr.), jonka D. Johanssonin tutkimusmatka löysi vuonna 1974. Sitten löydettiin melko täydellinen naaraan luuranko, minkä vuoksi hän sai nimen "Lucy". Jäännösten ikä oli yli 3,5 miljoonaa vuotta (jotkut ajoitusmenetelmät osoittavat iän 3,8 miljoonaan). Se oli olento, joka näytti pygmy simpanssilta, mutta käveli selvästi pystyssä. Se oli 6-vuotiaan lapsen pituinen (noin 120-130 cm), paino noin 30 kiloa.

Vuonna 1995 kerrottiin, että T. Whiten, Gen Suvan ja B. Asafun retkikunta löysi 17 4,4 miljoonaa vuotta vanhan Australopithecuksen jäänteet Awash-joen laaksosta (läheltä Aramis-kylää). Tämä muinainen Australopithecus-muoto on nimetty A. Ramidis , joka afarilla tarkoittaa "alkuperäiskansaa Australopithecus".

Viimeisimmät löydetyt A.afarin jäännökset. ovat 2,5 miljoonaa vuotta vanhoja. Näillä olennoilla oli hyvin muodostunut kaksijalkainen kävely ja pystysuora vartalo, joka on kuvattu yksityiskohtaisesti Morfologia-osiossa.

Kolmatta lajiketta edustaa Australopithecus Africanus, joka eli 0,5 - 0,7 miljoonaa vuotta sitten. Nämä olennot olivat suurempia, niiden korkeus oli 150 cm.

Suunnilleen samalla ajanjaksolla ja samoilla alueilla asui vielä suurempia "Australopithecines massive" tai "paranthropes", joiden pituus oli 180 cm ja paino 60 kg. Näiden olentojen jäänteitä löytyy kaikkialta Etelä-Aasiasta. Yleisen mielipiteen mukaan nämä olennot olivat ulkonäöltään samanlaisia ​​kuin gorillat.

Kuvassa Australopithecuksen luurangot: vasemmalta oikealle Avstralophitecus afar, Avstralopithecus afrikanus ja Avstralopithecus robustus tai "massiivinen" (luurangon löydetyt osat on korostettu).

Itä-Afrikassa asui 2,5–1 miljoonan vuoden ajanjaksolla vielä suurempia "Australopithecines Boysia" (nimetty retkikunnan rahoittaneen Charles Boyesin mukaan). Toinen tämän olennon nimi on "Zinjanthropus" tai "Itä-Afrikan mies". Hän muistutti myös hyvin vahvasti gorillaa ja oletettavasti asui metsässä. Näiden olentojen kasvu oli 180 cm, mutta mahdollisesti enemmän.

Zinjanthropus on mielenkiintoinen siinä mielessä, että joidenkin näiden olentojen jäänteiden vieressä on karkeasti hakattu kiviä (kivikulttuurin työkaluja, toinen nimi on "Olduvai-kulttuuri" sen Olduvai-rotkon nimen jälkeen, josta ne löydettiin) ja apinoiden kalloja. ja pieni Australopithecus, jotka ilmeisesti loukkaantuivat näillä työkaluilla, löydettiin.

Useimmat tutkijat eivät pidä Australopithecus-bakteeria suorina esivanhempana nykyaikaiset ihmiset ja viitata ne hominiinien evoluution umpikujaan. Mutta ehkä se ei ole. Vuonna 2004 saapui viesti Floresin saarelta Indonesiasta. Sieltä löydettiin tieteen tuntemattomien humanoidisten olentojen hyvin säilyneet jäännökset. Paleontologit ovat nimenneet ne Homo-florensis.

Mihin hominidiperheeseen tiedemiehet eivät ole vielä päättäneet liittää näitä olentoja.

Mutta ei ole mitään syytä sulkea Australopithecusa joidenkin nykyaikaisten reliktisten hominoidien nykyisten rotujen mahdollisten esi-isiensä joukosta.

Esimerkiksi Australopithecus, joiden joukossa oli suuria, massiivisia muotoja ("Zinjanthropus"), voivat hyvinkin olla Afrikan väestön jättiläisten esi-isiä. He ovat erityyppisten australopitekiinien kaukaisia ​​jälkeläisiä. Venäjällä tämän hypoteesin kannattaja oli "Bigfoot" P.P. Smolinin ongelmaa käsittelevän seminaarin perustaja.

Homo habilis vai Homo erectus?

Ensimmäisenä olennona, joka todella seisoi nykyihmisen evoluution alkuperässä, pidetään tällä hetkellä Nomo habilisa - "taitava mies". Hänellä oli korkeus 120-150 cm, paino noin 50 kg, suuremmat aivot kuin Australopithecusilla ja joukko muita "ihmisen piirteitä".

Sen elinympäristö oli Itä- ja Etelä-Afrikka, jossa se tunnetaan nimellä "Megantrooppi", ja Kaakkois-Aasia - missä sitä kutsuttiin "Pithecanthropus".

Burianin piirustuksessa näkyy rekonstruktio tämän olennon ulkonäöstä jonkin eläimen luusirpaleilla. Habilisit valmistivat kivityökaluja ("kivikulttuuria"), rakensivat yksinkertaisia ​​suojia, keräsivät kasviravintoa ja metsästivät pieniä ja mahdollisesti melko suuria eläimiä. Niiden olemassaoloaika on 2–1,5 miljoonaa vuotta sitten. Siten he olivat joidenkin Australopithecuksen aikalaisia.

Seuraava vanhimpien hominidien edustaja on Homo erectus - "pysty mies" (entinen nimi Pithecanthropus), joka ilmestyy noin 1,6 miljoonaa vuotta sitten. Sen jäänteet katoavat noin 200 tuhatta vuotta sitten. Nämä olivat melko suuria, jopa 180 senttimetriä pitkiä olentoja, joiden aivotilavuus oli vain 25-30 % pienempi kuin moderni mies.

Viime aikoina monet tutkijat ovat yhdistäneet nämä kaksi hominidiryhmää yhdeksi ryhmäksi - arkkitrooppeiksi.

Nomo-erectus oli fyysisesti hyvin kehittynyt, osasi valmistaa varsin monipuolisia ja täydellisiä työkaluja työhön ja metsästykseen, rakensi primitiivisiä asuntoja ja mikä tärkeintä, hän oppi käyttämään tulta, mistä todistavat hänen paikoillaan tehdyt lukuisat kokkolöydöt. Tuli tarjosi hänelle kiistattoman edun taistelussa kylmiä ja suuria saalistajia vastaan.

Luurangon rakenteesta päätellen pitekantroopit olivat vertaansa vailla olevia juoksijoita, ja useiden tutkijoiden mukaan he metsästivät sorkka- ja kavioeläimiä "aitauksella", eli he jahtasivat saalistaan, kunnes se oli uupunut, minkä jälkeen he lopettivat sen ja teurastivat sen. se kivityökaluilla.

Näin Maasai metsästää nykyään. Lisäksi näyttäisi siltä, ​​että vatkat voivat korvata toisensa. Joten ei, peuroa ajaa yksi henkilö monta tuntia. Tämän seurauksena peura kaatuu uupuneena ja metsästäjä lopettaa sen.

Edellä mainittiin, että jäännöshominoidilla on suuri juoksunopeus ja ne myös ajavat saalistaan, minkä jälkeen ne tappavat sen, mutta työkalujen käyttöä ei yleensä mainita. Poikkeuksia ovat kuitenkin Länsi-Siperian Tungus ja Jakut Chuchuna (todennäköisimmin puhumme saman jäännehominoidirodun edustajista - kirjoittajan huomautus), joille joissakin 1800-luvulla tallennetuissa tarinoissa on tunnustettu kyky käytä kiviveitsiä ja primitiivisiä jousia nuolilla. He käyttivät näitä Chuchunin työkaluja taitavasti - he ampuivat metsästäjiä tähtäämättä, kunnes nuolet loppuivat. Tämän perusteella jotkut tutkijat pitivät Chuchuneja ihmisinä - tieteelle tuntemattoman heimon edustajina, jotka seisoivat erittäin alhaisella kehitysasteella. Samanlaisia ​​näkemyksiä ilmaisi esimerkiksi kuuluisa Neuvostoliiton tiedemies akateemikko A.P. Okladnikov, joka asui ja työskenteli Siperiassa useita vuosia ja kuuli lapsuudessaan lukuisia tarinoita "villisti ihmisistä" - chuchuna.

Pitekantroopit asettuivat kaikkialle etelään ja Kaakkois-Aasia Jotkut ryhmät, voitettuaan tai ohittaneet Himalajan ja Tiibetin, tunkeutuivat Keski-Aasiaan ja Kiinaan, missä heidät tunnetaan "synantroopeina" (sinatrop - "kiinalainen mies"). Sinantroopit asuivat luolissa, käyttivät tulta - heidän leiriensä paikalta löydettiin useita metrejä paksuja tuhkakerroksia - tämä tarkoittaa, että he polttivat siellä tulipaloja yli tuhat vuotta.

Viime aikoihin asti näytti siltä, ​​että synantrooppien paikat lähellä Pekingiä ovat synantrooppien alueen pohjoisraja.

Mutta kaikki eivät olleet samaa mieltä näiden teorioiden kanssa. 1900-luvun alussa. Vuosina 1915-1919 professori P. Sushkin piti luentoja selkärankaisten evoluutiosta Harkovin yliopistossa. Tämän kurssin omaperäisin osa oli omistettu ihmisen alkuperälle - hän ei kehittynyt afrikkalaisista puukiipeilymuodoista, vaan syntyi Aasian vuoristoisilla, kylmillä alueilla.

Artikkelissa "Selkärankaisten evoluutio ja geologisten ilmastonmuutosten rooli" hän kirjoitti, että ihmisen jalan rakenne todistaa kädellisen muinaisesta soveltuvuudesta kiipeilyyn, josta kaksijalkaisuus kehittyi. Se läpäisi tämän vaiheen korkean vuoristo-Aasiassa jo tertiäärikaudella, mutta se katosi silloisen lukuisan nisäkäseläimistön joukkoon, kunnes suurin osa niistä kuoli tulevan jäähtymisen aikana kvaternaarikaudella. Ylämaan kalliokiipeilijä sopeutui paremmin ilmaston jäähtymiseen ja selvisi tämän ansiosta. Sushkin teki viimeisessä artikkelissaan kompromisseja perinteisen tieteen kanssa ja myönsi, että ihminen saattoi syntyä puumuodosta, mutta metsien nopean katoamisen olosuhteissa Keski-Aasian vuorten geologisen nousun aikana tapahtuneen jäähtymisen vuoksi hänen oli pakko hallitse kalliokiipeily ja vaihda sitten pystysuoraan kävelyyn.

Yksi tärkeimmistä argumenteista Sushkinin hypoteesia vastaan ​​oli relevantin arkeologisen materiaalin puute Keski-Aasian alueelta. Mutta sitten tämä aukko poistettiin.

Antropologi M. Gerasimovin retkikunnan kaivauksissa Malkan (Altai) paikalta löydettiin primitiivisiä kivityökaluja, jotka olivat samanlaisia ​​kuin "kivikulttuurissa" (Afrikan "Olduvai-kulttuurissa").

1900-luvun 70-luvulla professori P. Sushkinin hypoteesi vahvistettiin jälleen kerran Neuvostoliiton arkeologien sensaatiomaisilla löydöillä Jakutian keskustassa. Kuuluisan Neuvostoliiton arkeologi Yu.A. Mochanovin johtama Prilenskin arkeologinen retkikunta suoritti kaivauksia Lena-joen ja sen sivujokien rannikkoterassilla ja löysi jälkiä muinaisten ihmisten läsnäolosta Keski-Jakutian ja Yano-joen eri alueilla. Tšukotskin alue Jakutian koillisosassa.

Löydetyt paikat kuuluvat ajanjaksolle 2,5 (2,8) miljoonasta 10-11 tuhatta vuotta eKr. Eniten kivityökaluja löydettiin Dyuktain ja Diringg-Yuryakhin kohteista. Vanhimmat kerrokset paljastettiin kaivauksissa Deering-Yuryakhissa noin 90 kilometriä Jakutskista pohjoiseen. Arkeologit ovat löytäneet täältä suuren määrän karkeasti hakattuja kiviä - tyypillisiä "kivikulttuurin" työkaluja. Niiden kerrosten ikä, joista nämä työkalut löydettiin, oli hämmästyttävä - 2 800 - 1 800 tuhatta vuotta, toisin sanoen näitä työkaluja valmistaneet hominidit olivat Afrikassa ja Aasian eteläisillä alueilla asuneiden Australopithecus-eläinten aikalaisia, jotka jättivät maasta kivityökaluja. "Olduvai kulttuuri".

Missä ympäristössä "Dirings" asui? Päätellen kasvien ja eläinten jäännöksistä maakerroksissa, joista Diring-työkaluja löydettiin, ilmasto tuolloin oli melko erilainen kuin nykyaikainen - se oli ankarampi. Siellä oli jo ikiroutaa ja talvet kylmiä - vuoden keskilämpötila oli tuskin yli plus 10 astetta. Tällaisissa olosuhteissa muinaiset hominidit tuskin voisivat olla olemassa ilman tulta ja vaatteita.

Yu. Mochanov pitää kiinni aasialaisesta hypoteesista ihmisen alkuperästä, jonka akateemikko P. Sushkin kehitti vuosisadan alussa. Mochanovin mukaan luonnonolosuhteiden merkityksettömiä muutoksia vuoden aikana trooppisilla ja subtrooppiset vyöhykkeet, jossa muinaiset hominidit pääosin asuivat, eivät luoneet kannustimia muuttaa niiden morfologiaa ja käyttäytymistä, mikä johtaisi myöhemmin ihmisten muodostumiseen. Eikö tästä syystä ole korkeimmat antropoidit, simpanssit, gorillat ja orangutanit, säilyneet näillä alueilla tähän päivään asti? Kasviruokien runsaus ei aiheuta heille ravitsemusongelmia ympäri vuoden. Mochanov kirjoittaa: "Kysemättömyys ruokkia itseään keräämällä kylmille alueille, pakotti muinaisen ihmisen metsästämään ja valmistamaan kivityökaluja. Kylmä pakotti hänet "kesyttämään" tulen (tropiikissa - tämä on biologinen epäjohdonmukaisuus). Ihmisen esi-isät menettivät hiuksensa pakkasesta tulen, vaatteiden ja asuntojen avulla...”.

Kuten edellä mainittiin, jääkausien aikana, kun pohjoisen ja eteläisen pallonpuoliskon jääpeitteihin kertyi valtavia vesimassoja, päiväntasaajan vyöhykkeellä kasvoi valtavia aavikoita. SISÄÄN kesäaika näistä aavikoista voimakkaat tuulet kantoivat pohjoisille leveysasteille useita kuutiokilometrejä lössiä, joka putosi jäätiköiden pinnalle. Pohjois-Aasian pintaa ei peittänyt yhtenäinen jääpeite, vaan maahan pudonneet lössisedimentit muodostivat satojen metrien paksuisia kerroksia. Tämä loi olosuhteet hedelmällisen maaperän muodostumiselle maan pinnalle, jolla ruohoa ja pensaita voisi kasvaa. Juuri sellaisista paikoista arkeologit löytävät jälkiä vanhimmasta kiviteollisuudesta - "Olduvai-kulttuurin" tyyppisiä työkaluja: Deering-Yuryakh, Malka jne. On epätodennäköistä, että Deering-ihmiset selviäisivät Pohjois-Aasian ankarissa olosuhteissa. asui hajallaan pienissä ryhmissä. Voidaan olettaa, että niitä oli melko paljon. Syystä tai toisesta eristäytyneiden pienten ryhmien tai yksittäisten perheiden kohtalo oli todennäköisesti traaginen ja he kuolivat sukupuuttoon.

Muinaisten aasialaisten hominidien toisen haaran kaukaiset jälkeläiset muodostivat aasialaisten jäännöshominoidien populaation. He olivat valtavia apinoita - Gigantopithecus. Ankarassa ilmastossa ja ravintoresurssien puutteessa Pithecanthropes ("muinaiset ihmiset") joutuivat väistämättä taistelemaan Gigantopithecus (devas) vastaan, ja kuten tiedämme, he voittivat siinä.

Neandertalilaiset?

Yleisin on B. F. Porshnevin hypoteesi, jonka mukaan nykyaikaiset jäännehominoidit ovat neandertalilaisten jälkeläisiä. Tätä hypoteesia tuki aktiivisesti belgialainen tiedemies B. Euvelmans.

Pitkään oli mielipide, että kaikki neandertalilaiset kuolivat sukupuuttoon tai kromangnonilaiset (ensimmäiset nykyajan ihmiset) tuhosivat heidät 100-50 tuhatta vuotta sitten. Mutta neandertalilaiset eivät ole ollenkaan niin homogeeninen ryhmä muinaisia ​​hominideja.

Niitä on kahta tyyppiä: progressiivisen tyypin neandertalilaiset, jotka muistuttavat merkittävästi nykyihmistä, ja klassiset neandertalilaiset - primitiivisempiä olentoja, jotka säilyttivät merkkejä muinaisempien hominidejen muodoista. Lisäksi progressiiviset neandertalilaiset ovat yhteisen levinneisyysalueensa eteläisten alueiden asukkaita ja Euroopan pohjoisten alueiden klassisia asukkaita.

Ryhmä progressiivisia neandertalilaisia ​​(Burianin mukaan)

B.F. Porshnev piti jäännöshominoideja jäännösneandertalilaisina, mutta tämä koski vain klassisia neandertalilaisia, heidän ihmismäisimpiä lajikkeitaan, pääasiassa valkoihoisia ja mongolialaisia ​​almoja. Ehkä heihin kuuluvat Vanmat ja Länsi-Aasian baarimikko. Hän yksinkertaisesti vaikeni muilta alueilta tulevista hominoideista, uskoen loogisesti, että ensin pitäisi käsitellä ainakin yhtä näistä olennoista, joita tiede ei tunnistanut, ja vasta sitten ottaa loput.

B.F. Porshnev kiinnitti huomiota Almasin ja Almastyn suureen ulkoiseen yhtäläisyyteen klassisten neandertalilaisten kanssa ja heidän eroihinsa nykyihmisistä, joista hän piti pääasiallisena poissaoloa. artikuloitua puhetta, hän hyväksyi todisteeksi sen, että molempia ei voida pitää ihmisinä sanan täydessä merkityksessä. Hänen mielestään klassiset neandertalilaiset, kuten reliktit hominoidit, tulisi luokitella villieläimiksi (muistakaa Pyhän Augustinuksen lausunto luvussa 2 ihmisen pääpiirteestä - "rationaalisesta sielusta").

Perustuu useiden vuosien tutkimukseen B.F. Porshnev tuli siihen tulokseen, että raja, joka erottaa muinaiset ja muinaiset hominidit HOMO SAPIENSista, on artikuloidun puheen ilmeneminen.

Analysoimalla muinaisten hominidien kivityökalujen parantamisprosessia voidaan nähdä, että vanhimmat työkalut eivät ole muuttuneet satoihin tuhansiin vuosiin. Niiden valmistusprosessi, kuten kokeet osoittivat, koostui useiden kiven iskuista toiseen. "Mestarin" toiminnan muodon ja luonteen muuttumattomuus osoittaa, että nämä toimet olivat stereotyyppisiä. Näin hyönteinen (mehiläinen, ampiainen, hämähäkki jne.) toimii - kukaan ei opeta heille "työtoimia", nämä toimet ovat synnynnäisiä, vaistomaisia. On mahdotonta opettaa hyönteiselle uusia tekniikoita minkin, hämähäkinseittien tai kennojen valmistuksessa. Samat esimerkit ovat havaittavissa lintu- tai eläinmaailmassa: esimerkiksi taidokkaasti kudotut kikkareiden tai kutojien lapamaiset pesät, pääskysten stukkopesät jne. ovat hyvin tunnettuja - niiden toiminta on myös vaistomaista ja sitä on myös mahdotonta opettaa nämä linnut "toimimaan" eri tavalla. Näyttää siltä, ​​että vanhimmat hominidit "työskentelivät" samalla tavalla: Australopithecus ja Homo habilis.

Pariisin ihmismuseossa on kaavio (eksponentiaalinen käyrä), joka näyttää muinaisten hominidien työtaitojen monimutkaisuuden kehittymisen ajan mittaan - näemme, että tätä prosessia kuvaavassa käyrässä on laajennettu melkein vaakasuora "vaistomainen" osio, jonka kesto on vähintään 2 miljoonaa vuotta.

Muinaisten hominidien työtaitojen kaavio (kaavio 1) osoittaa, että ensimmäiset alkeet työtoimintaa ne ilmestyivät 2-2,5 miljoonaa vuotta sitten.

Yllä olevat kaaviot osoittavat, kuinka nopeasti kivityökalujen käsittelymenetelmät paranivat ja monimutkaisivat ajan myötä. On selvästi nähtävissä, että tämä prosessi kiihtyi vähitellen, mutta vauhdilla. Ja viimeisten kymmenien tuhansien vuosien aikana työvoiman osaamiskäyrä alkaa nousta jyrkästi - tämä osoittaa työvoiman osaamisen nopeaa paranemista (kaavio 1). Ilmeisesti jossain tällä ajanjaksolla hominoidi muuttuu mieheksi.

Mikä voisi olla syynä tähän jyrkäseen hyppyyn hominidien työtottumusten kehityksessä? B.F:n mukaan Porshnev, tämä saattoi johtua vain yhdestä asiasta - artikuloidun puheen esiintymisestä hominideissa, jonka ansiosta heillä oli työkalu kokemuksen keräämiseen ja siirtämiseen, luonnon ja materiaalien tiedon oppimiseen ja keräämiseen jne.

Tänä aikana henkilö alkaa oppia asioiden ja materiaalien ominaisuuksia, ja tämä antaa hänelle mahdollisuuden parantaa työtoimiaan, parantaa valmistettujen työkalujen laatua ja keksiä uusia. Tämä oli ilmeisesti Cro-Magnonin rodun edustajien ja mahdollisesti edistyksellisten neandertalilaisten vallassa. Ja klassiset neandertalilaiset pysähtyivät Porshnevin mukaan "vaistomaiseen" evoluution vaiheeseen, vaikka heillä oli kivityökaluja (Mousterilainen kulttuuri), he osasivat käyttää tulta ja rakensivat primitiivisiä asuntoja. Kaukasialaiset almat ja mongolilaiset almat, humanoidit, karvaiset, tyhmät olennot, sopivat parhaiten tähän teoriaan. Kumpikaan ei osaa tehdä tulta, mutta useammin kuin kerran he ovat havainneet kuinka he lämmittelevät itsensä miehen jättämässä tulessa ja laittavat oksia tuleen. He eivät osaa tehdä vaatteita, mutta käyttävät usein ihmisten heittämiä esineitä tarkoitukseensa. Työkalujen valmistuksen ja asuntorakentamisen myötä asiat ovat huonommin - näiden olentojen joukossa ei ole huomattu toista eikä toista.

Siksi tässä on joitain vaikeuksia, ja ne vaativat selvennystä. Joten ei ole selvää, miksi nykyaikaiset neandertalilaiset ovat menettäneet kaiken tämän miljoonien vuosien vaistomaisen työskentelyn, mousterilaisten työkalujen joukon, ainakin joidenkin asuntojen rakentamisen ja tulta käyttämisen jälkeen? Loppujen lopuksi kaikki tämä oli erittäin hyödyllistä ja tärkeää selviytymiselle taistelussa kylmää ja saalistajia vastaan. Jos neandertalilaiset olisivat hiusraja miksi he menettivät sen? Dollon vakiintunut periaate sanoo, että evoluutio on yksisuuntainen prosessi ja käänteinen ei ole.

Olivatko neandertalilaiset karvaisia ​​vai karvattomia? On yksinkertaisesti mahdotonta sanoa, että neandertalilaiset, jotka elivät samaan aikaan karvaisten mammuttien ja karvaisten sarvikuonojen kanssa ja metsästivät niitä, olivat myös karvaisia. Ehkä he olivat karvaisia, jos he eivät kuitenkaan olleet menettäneet hiusrajaansa aikaisemmin, kauan ennen sitä.

On olemassa useita hypoteeseja ihmisten esi-isien hiustenlähtöön liittyen. Yksi eksoottisimmista - "rannikko" tulee olettamuksesta, että ihminen muodostui merien ja järvien rannikkokaistaleelle, ja tämän väitetään vahvistavan joillakin alueilla valtavia nilviäisten kuoria ja kalanluita kasoja.

Hypoteesin kirjoittajat väittävät, että matalassa vedessä vaeltavat ja usein suoriutumaan pakotetut muinaiset apinat hankkivat pystyasennon ja pystyasennon. Ja jatkuva kehon pinnan pesu aalloilla - kastumisen ja kuivumisen vuorotteleminen trooppisen auringon alla johti hiustenlähtöön (mutta miksi hylkeet ja turkishylkeet eivät eläneet sellaisissa olosuhteissa miljoonia vuosia vuotta, menettävät hiuksensa? - kirjoittajan huomautus).

Toinen kuuluu kuuluisalle Neuvostoliiton antropologille Y. Roginskylle. Hän ehdotti, että hominidit muodostuivat trooppisissa sademetsissä. Korkeilla leveysasteilla alkaneen jäähtymisen vuoksi trooppisella vyöhykkeellä metsävyöhyke alkoi vähitellen kutistua, metsien tilalle nousi savanneja ja hominidien esi-isät pakotettiin sopeutumaan elämään savanniolosuhteissa: hiljaisen elämän sijaan trooppisen metsän varjossa heidän täytyi hallita savannien nopeajalkaisten asukkaiden metsästystä. Koska heidän piti juosta paljon kuuman auringon alla "turkissa", he heittivät sen vähitellen pois (mutta miksi villikoirat, antiloopit, seeprat - muinaisten hominidien metsästyksen kohteena olevien jälkeläiset eivät koskaan eronneet "turkkinsa" kanssa? - noin kirjoittaja).

Molemmat hypoteesit viittaavat siihen, että ihmisen muodostuminen tapahtui kuumassa ilmastossa. Mutta edellä osoitettiin, että myös toinen näkökulma on mahdollinen. Tiedämme, että jotkin muinaisten hominidien rodut asuivat Keski- (Synanthropes) ja Pohjois- (Diring) Aasian ankarassa ilmastossa. Jos Diringilaisilta on toistaiseksi löydetty vain alkeellisia kivityökaluja, niin sen jälkeen Homo-erectus-a (Sinanthropus) jäi suurenmoisia tuhkakertymiä - Zhou-kou-dianin luolassa tuhkakerroksen paksuus on useita metrejä. Ei ole epäilystäkään siitä, että useiden tuhansien vuosien ajan nämä tulipalot palvelivat ensisijaisesti lämmitystä.

Kuvittele mitä tapahtui luolassa tulenvalossa pitkien talvikuukausien aikana? Kylmyydestä ja lumimyrskyistä huolimatta sinantrooppien tai diringiläisten oli hankittava ruokaa - metsästääkseen.

Tätä varten piti ajoittain jättää lämmin ja viihtyisä luola kylmään, etsiä ja jäljittää peuroja tai joitain muita eläimiä. Tapettua eläintä tuskin nyljettiin paikalla, luultavasti sen ruhoa, ellei se tietysti ollut mammutti tai sarvikuono, tuotu luolaan. Nyljetty, tietysti huolellisesti puhdistettu, raapimalla pois syötävä pehmytkudos. Kaavittu iho ilmeisesti toimi jonkin aikaa vuodevaatteina tai vain makasi luolan lattialla. On epätodennäköistä, että muinaiset ihmiset erosivat muista kädellisistä ja noudattivat erityisen huolellisesti henkilökohtaisen hygienian sääntöjä; todennäköisimmin he suorittivat luonnolliset tarpeensa, ainakin osa heistä, samassa paikassa, jossa he asuivat. Ilmeisesti tämä on myös nykyajan jäännöshominoidien käytäntö, joiden erottuva piirre on inhottava haju, jossa virtsan, mädän ja homeen haju eroaa.

Virtsan vaikutuksesta lattialla makaavat nahat altistettiin luonnolliselle "sidokselle" - niistä tuli pehmeitä ja joustavia. Ja pehmeillä nahkoilla voi jo tehdä paljon: esimerkiksi kietoutua niihin unen aikana tai kietoutua poistuessaan lämpimästä luolasta tulen kuumasta tulesta pakkaselle. Tällaisia ​​nahkoja voitiin jo käyttää suojaamaan kylmältä ja metsästyksen aikana, yksinkertaisesti heittämällä ne hartioiden yli. Sitten oli helppo ymmärtää, että raajoista jääneet ihon pitkät päät oli kätevästi sidottu, ja sitten viitta vapautti kädet. Sitten on vielä otettava hyvin pieni askel selvittääkseen, kuinka ihon reunoihin tehtyjen reikien ja niiden läpi kapea iho- tai jänneliuska kiinnittäminen voidaan kiinnittää ihonpalan kaksi reunaa muuttamalla tämä kappale primitiivinen liivi ja sitten paidan hihoihin. Kaikkia näitä keksintöjä tarvittiin suojautuakseen kylmältä, varsinkin kun poistutaan lämpimästä luolasta.

Vaatteiden ulkonäkö yhdistettynä kuumaan tulipaloon luolassa teki vaatteilla suojattujen vartalonosien karvat tarpeettomiksi, ja kuten tiedämme, ne säilyivät ihmisen käsissä ja jaloissa, koska se on paljon enemmän. vaikeampi tehdä lapaset ja housut kuin paita. Pää pysyi ilmeisesti pitkään ilman hattua - meidän aikanamme ruotsalaiset ja norjalaiset pärjäävät ilman hattuja talvella.

Trooppisen vyöhykkeen karvaisilla nisäkkäillä ei ollut tällaista tarvetta ja niiden hiusraja säilyi.

Jos hyväksymme nämä oletukset, klassiset neandertalilaiset ja heidän jälkeläisensä - Almasty, Barmanu, Pikilyans ja vastaavat, erottuivat progressiivisten hominidien yhteisestä evoluutiorungosta ennen kuin jälkimmäiset menettivät hiuksensa. Klassiset neandertalilaiset saattoivat menettää kulttuuritaitonsa, kun he asuivat kuin Sinanthropes kymmeniä vuosia eristyksissä, paikoissa, joissa ei ollut raaka-aineita kivityökalujen ja polttoaineen valmistukseen. Tietysti tällaisissa olosuhteissa tapahtui ankarin luonnonvalinta ja vain fyysisesti kehittyneimmät ja elinkelpoisimmat yksilöt selvisivät. Yksilöt, jotka voittivat tämän selviytymistaistelun, kehittivät joitain sisäisiä mekanismeja sopeutuakseen kylmään ja pitkään talveen. Emme vielä tiedä kaikkia näitä mekanismeja varmasti, mutta reliktisten hominoidien esimerkin avulla voimme olettaa, että ne muodostivat syksyllä ihonalaisen rasvakerroksen ja talvella kehon fysiologinen aktiivisuus laski - he saattoivat jäädä ilman ruokaa pitkä aika.

Neandertalilaisten ryhmät, jotka joutuivat pitkään eristäytyneisiin ja elintarvikepulaan, eivät voineet olla lukuisia - todennäköisimmin ne olivat erillisiä perheitä. He asuivat hajallaan, koska tällaisissa olosuhteissa kannibalismi oli täysin luonnollinen ilmiö ja naapureiden läheisyys vaarallista. Metsästämällä ja jopa suuren osan Eurooppaa peittäneen valtavan jääkerroksen avoimissa paikoissa neandertalilaiset eivät tietenkään tunteneet tarvetta artikuloidulle puheelle - kommunikaatioon heillä oli tarpeeksi lyhyitä äänisignaaleja (pillit, lyhyet huudahdukset) , eleet ja asennot (kuten leijonat, sudet ja muut laumaeläimet). Kyllä, jopa pienen perheen jäsenet, jotka elävät eristäytynyttä elämäntapaa, pärjäävät kotioloissa vähimmäismäärällä sanoja ja ymmärtävät toisiaan täydellisesti. Jos klassisilla neandertalilaisilla oli kerran artikuloitu puhe, he menettivät ne yli kymmenien ja mahdollisesti satojen tuhansien vuosien eristäytymisen.

Totta, jäännöshominoidit eivät vahvista tätä näkemystä. Lukuisat havainnot luonnollisissa olosuhteissa ja vankeudessa näyttävät osoittavan, että jäännehominoidilla ei ole artikuloitua puhetta, mutta artikuloitu puhe ei ole vain kykyä lausua sanoja, johon papukaijat, kottaraiset ja muut linnut ovat erinomaisia.

Artikuloitu puhe, joka on tietyntyyppisen eläimen luonnollinen kyky, edellyttää asianmukaisten rakenteiden läsnäoloa aivoissa, jotka muodostavat ja välittävät signaaleja ääniä toistavien elinten (kurkunpää, nielu, kieli, huulet) lihaksiin, joista ääniä kuuluu, muodostuu sanoja ja lauseita.

Vaikuttaa siltä, ​​että ilman näitä kahta komponenttia artikuloitu puhe on mahdotonta, mutta primatologien työ on ravistellut tätä näkökulmaa. Koska kukaan kädellisistä, paitsi ihmiset, ei pysty toistamaan ihmiskielen ääniä, apinoille yritettiin opettaa kuurojen ja mykkäiden kieli. Amslen -y. Kokeita tehtiin simpansseilla ja gorilloilla - molemmat osoittivat erinomaisia ​​tuloksia.

Joten naarassimpanssi Washoe ei vain muistanut ulkoa yli 400 sanaa, joista hän koonnut oikeat fraasit, sekä kerronnalliset että kyselyluonteiset, vaan myös muodostanut uusia sanoja, jotka tarkoittivat hänelle tuntemattomia esineitä, esimerkiksi vesimelonille, hän tuli ylös nimellä "vesi-marja" , joutsenelle - "vesilintu".

Gorillat eivät vain ole huonompia simpansseja, vaan ylittävät ne todennäköisesti kielikyvyillään - naarasgorilla Koko muisti yli 600 sanaa (vaikka jos simpansseille opetettiin kuuromykkien kieli, niin gorillat opetettiin kuvien avulla tietokoneella näyttö).

Emme tiedä, mikä olisi ollut klassisten neandertalilaisten ja jäännöshominoidien menestys tällaisissa kokeissa. Mutta jos klassisten neandertalilaisten ja nykyaikaisten jäännöshominoidien esi-isillä oli kerran artikuloitu puhe, heillä pitäisi silti olla kyky toistaa ihmisen ääniä. Samaan aikaan tarinoissa Zanasta Abhasiasta ja "Kul Nenets Serikovista", joka asui noin kaksikymmentä vuotta ihmisten keskuudessa, todettiin, että he eivät voineet puhua. Totta, vuosina 2003-2004 kerrottiin, että SASKWATCH-perhe asuu Yhdysvalloissa Tennesseen osavaltiossa, jonka sanakirjassa on noin 150 sanaa, joita he käyttävät varsin merkityksellisesti. Toivottiin, että tulevaisuus näyttää, onko tämä totta. Mutta näiden toiveiden ei ollut tarkoitus toteutua, koska tämä maatila myytiin velkoja vastaan uusi omistaja ei halua olla ystäviä pelottavien SASKWATCHES-kellojen kanssa.

Ja viimeisenä huomioitava asia on, että neandertalin jäännöksiä on löydetty tähän mennessä vain Euroopasta, Pohjois-Afrikasta ja Länsi-Aasiasta. Näin ollen kaikkien muiden maapallon alueiden jäännöshominoidit eivät voi millään tavalla olla näiden neandertalilaisten jälkeläisiä, ja ne ovat muiden muinaisten hominidien lajien tai rotujen jälkeläisiä.

Keitä he ovat?

Lisää hypoteeseista reliktisten hominoidien alkuperästä

Muinaisten luonnonfilosofisten ajatusten joukossa hominidien alkuperästä mielenkiintoisimpia ja täydellisimpiä ovat muinaisten intialaisten materialistien - lokayatnikkien, nastikoiden ja oppineiden tantristen näkemykset. Vedan ja muiden buddhalaisten lähteiden mukaan heidän opetuksensa merkitys on seuraava (Yu.G. Reshetovin mukaan: y):

Maailman kehitys on syklistä. Pienin sykli on etelä ja sen kesto on 432 tuhatta 1728 tuhatta vuotta. Joka 4 v ja y muodostavat suuremman syklin - m a x a y y y, jonka kesto on 4230 tuhatta km. kuun vuodet.

Noin 4,5 mahayugaa sitten, eli noin 18,6 miljoonaa kuuvuotta, suuret maaapinat ilmestyivät maan päälle – ihmisten esi-isät – laskeutuivat tasangoille ja asettuivat metsiin, missä he muuttivat ruokaa etsiessään paikasta toiseen ilman pysyvä asuinpaikka.

Viimeisen majajugin alussa (noin 4,3 miljoonaa kuuvuotta sitten) ihmisten esi-isät siirtyivät yhteiseen ruoan talteenottoon, mikä antoi heille mahdollisuuden varastoida ja muodostaa pysyviä asutuksia jokien rannoille. Vähitellen heistä tuli yhä enemmän ihmisten kaltaisia ​​ja he olisivat eläneet täydellisessä tyytyväisyydessä, paitsi taistelussa hirviöitä vastaan ​​- deva ja m ja., jotka olivat kannibaaleja. Siitä huolimatta se oli kulta-aikaa, kreeta tai deva juga. Kuitenkin myöhempien, treta yug ja, tai yug ja puoli ihmistä, aikana he käsittelivät hirviöitä - devoja ja lisääntyivät suuresti. Joten toiseksi viimeisen, kahden ja pra etelän alussa (noin 870 tuhatta kuuvuotta sitten) Jambudvipan metsissä ei ollut tarpeeksi ruokaa. Ihmisten välillä alkoivat yhteenotot, joiden seurauksena he asettuivat itään, pohjoiseen, etelään ja luoteeseen. Niistä Jambudvipan siirtolaisista, jotka asettuivat itään, syntyivät mongoloideihin kuuluvat kansat, etelään menneistä - negroideista (mustat), luoteeseen menneistä - härkäkansat, jälkimmäisiin kuuluvat Iranin kaukasoidit. ja Keski-Aasia, jonka toteemit ovat W vuosituhannella eKr oli härän kuva. Suuret maanpäälliset humanoidiapinat, jotka jätettiin asumaan vuorille, joista muinaiset ihmiset pakottivat heidät pois, eivät muuttuneet ihmisiksi.

Tämä yllättävän hyvin organisoitu konsepti sisältää varsin edistyksellisiä ideoita: 1) ajatus evoluutiosta, kehityksestä; 2) ajatus, että ihminen polveutui apinasta, eikä päinvastoin, kuten muut Intian uskonnolliset opetukset uskovat; 3) ajatus siitä, että luonnonoloilla ja niiden elämäntavoilla oli merkittävä rooli apinoiden kehityksessä; 4) oli myös edistyksellistä, että apinat muuttuivat ihmisiksi yhteisen ruokatyön vaikutuksesta; 5) ajatus ihmisrotujen alkuperän yhtenäisyydestä on varsin järkevä; 6) On uteliasta, että ihmiskunnan esi-isien kodin löytäminen ei liity Afrikkaan, vaan Hindustaniin ja Kaakkois-Aasiaan.

Ja tämän teoksen aiheena ajatus ihmisten esi-isien kohtaamisesta jättiläisten deevien kanssa, pitkä kamppailu heidän kanssaan ja lopuksi ihmisten voitto ja deevien siirtyminen vuorille ja muuhun vaikeaan. saavutettavat paikat näyttävät olevan poikkeuksellisen tärkeämpiä.

"Hominidien linja on historia vähemmän täydellisten ryhmien peräkkäisestä syrjäyttämisestä täydellisemmillä", kirjoittaa akateemikko A.A. Velichko artikkelissa "Luonto ja ihmiskunnan kehto" (Nature-lehti, 1985, 3). Homo erectus, jotka korvattiin paleoantroopeilla (neandertalilaiset), jotka Homo sapiens (homo sapiens) sitten pakotti pois. Tämä selittyy todennäköisesti elinolosuhteissa...

Australopithecus ja muut hominidit hallitsivat mielellään avoimia tiloja. Luonnollisesti tässä tapauksessa paremmin sopeutuneet ja organisoituneemmat ryhmät syrjäyttivät edeltäjänsä, joskus metsästäen heitä suoraan. Saatavilla olevien tietojen mukaan esimerkiksi Homo-habilis saalii Australopithecusa.

Vetovoima avoimiin tiloihin on trendi, joka seuraa ihmiskuntaa koko sen historian ajan kasvavassa määrin...

Ruokavaroihin optimaalisen tyytyväisyyden näkökulmasta ihminen on aina ollut suhteellisesti sanottuna avoimien tilojen olento. Siitä, mitä on sanottu, ei kuitenkaan pidä ollenkaan päätellä, että menneisyydessä ihminen vain "ohitti" metsät. Voimakkaiden ilmastonvaihteluiden myötä Kvaternaarikausi toistuvasti samoilla alueilla metsäolosuhteet korvattiin aroilla.

Jotkut ryhmät mieluummin muuttivat, toiset sopeutuivat uuteen maisemaan. On aivan ilmeistä, että jotta luonnonympäristön tilan muutos "toimiisi" fylogeettisessa prosessissa (lajinmuutoksessa), on välttämätöntä, että tietyllä evoluution hetkellä luonnollisessa ympäristössä on organismeja, ikään kuin olisi jo valmistautunut tiettyyn reaktioon tähän muutokseen.

Tarkasteltavana olevassa tapauksessa korkeammilla kädellisillä oli jo alkeellinen kyky liikkua takaraajoillaan, operoida ulkoisten esineiden kanssa ja syödä liharuokaa. Radikaalit maiseman muutokset pakottivat organismin kehittämään ja parantamaan näitä ominaisuuksia ... "

Se, mitä edellä on sanottu muinaisista hominideista, pätee kaikkiin eläviin organismeihin, mukaan lukien reliktit hominoidit. Jokaisen uuden, kehittyneemmän hominidimuodon ilmestyminen aiheutti primitiivisempien muotojen vaeltamisen keskipakoaallon - mukaan lukien ne, jotka tunnemme nyt jäännöshominoideina.

Yllä mainittu amerikkalainen professori Ivan Sanderson jakoi kaikki jäännöshominoidit neljään ryhmään:

NEOGIANTS - pohjoisten, napa-alueiden ja vaikeasti saavutettavien ylängöiden asukkaat.

SUBHOMINIDIT - joidenkin Itä-Aasian alueiden asukkaat;

SUB-PEOPLE - Pohjois-Aasian ja Amerikan taigan ja vuoristovyöhykkeen asukkaat;

PROTOPIGMEIA - Afrikan ja Kaakkois-Aasian trooppisten sademetsien asukkaat.

Tämän kirjan sivuilla lukija on toistuvasti tavannut kaikkien näiden ryhmien edustajia.

Yritetään kuvitella, kuinka nämä ryhmät voisivat muodostua. Tätä varten käännytään vielä kerran Yu. Reshetovin monografiaan "Maan luonto ja ihmisen alkuperä". Tämä mielenkiintoisin kirja sisältää kaavion, joka on samanlainen kuin Pariisin ihmismuseon kaavio, joka osoittaa muinaisen ihmisen työtaitojen kehityksen riippuvuuden luonnonympäristön muutoksista. Toisin kuin "Pariisissa", Reshetovin aikataulu, joka kattaa noin 2 miljoonaa vuotta, on sidottu aikaan ja niihin globaaleihin ilmastonmuutoksiin, jotka tapahtuivat kerralla tai toiseen. Tästä kaaviosta seuraa, että hominidien niin kutsuttujen "umpikujan" muotojen jakauma osuu ajallisesti yhteen jääkauden pääjaksojen kanssa, mikä, kuten yllä on esitetty, oli melko luonnollista. Meistä näyttää siltä, ​​​​että tämä kaavio ei näytä muuta kuin tietyntyyppisten jäännöshominoidien muodostumisaikaa ja irtoamista progressiivisten hominidien yhteisestä päärungosta.

AIDOT JÄTTÄJÄT ovat GIANTOPITECSien esi-aasialaisen rodun jälkeläisiä, osion alussa käsitellyt demonit, jotka asuivat pitkään hiljaa kotimaassaan eristyksissä muista hominideista Hindukushin vuoristoalueilla. , Himalajalla ja Tiibetissä, ja asettui sitten Pohjois-Aasian jäisiin avaruusalueisiin. Ne ovat biologisesti ja geneettisesti paremmin eristettyjä muista protogominideista. Ne selvisivät siellä useita voimakkaan jääkauden jaksoja ja sopeutuivat hyvin elämään Aasian ylänköjen ja pohjoisten leveysasteiden ankaraan ilmastoon. Tiedämme, että he, kuten muutkin jäännehominoidit, osoittavat seksuaalista kiinnostusta ihmisiin, mutta emme tiedä ainuttakaan tapausta, jossa tällaisista suhteista olisi ilmaantunut jälkeläisiä, jotka eivät ainoastaan ​​synny, vaan yleensä kaikenlaisia.

Mielestämme kaikki suurimmat reliktisten hominoidien edustajat tulisi laskea heille: EKKI, CHULYUKOV, MAIGIKI, TUNGA, TEREKE, mahdollisesti valkoihoinen MAZILKH, kiinalainen EUGENE, keskiaasialainen JONDOR, himalajan DZU-TI, australialainen YAHO ja amerikkalainen SASKVATCH, UKUMAR ja TARM.

TODELLA JÄTTÄJIEN elinympäristöt

Voidaan olettaa, että amerikkalaiset NEOGIANTIT ovat hominoidien esi-isien jälkeläisiä yhdestä Aasian eläimistön ensimmäisistä muuttoaaloista Pohjois-Amerikan mantereelle, joka asettui myöhemmin eteläiselle mantereelle.

NEO-GIANTSin asutusalueet

Huomaa, että Amerikan mantereella ei ole ALMASTA-, BARMAN- ja muiden, ihmismäisempien reliktisten hominoidien muotojen analogeja. Tämä osoittaa, että jostain syystä Gigantopithecuksen jälkeen ei ollut enää muiden reliktisten hominoidien muotojen vaellusta Aasiasta Amerikkaan. Voidaan olettaa, että ensimmäisen muuttoaallon jälkeen jotkin sinne asettuneet muinaiset ihmisrodut estivät Aasiaa ja Amerikkaa yhdistävien maasiltojen lähestymisen jääkauden aikana (ehkä nämä olivat vuoden alussa mainitut DIRINGTS tai SINANTROPS). luku), tai ehkä edellisen aallon Gigantopithecuksen jälkeläiset eivät sallineet heitä sinne. Kukaan ei tiedä.

Arkeologiset kaivaukset osoittavat, että seuraava siirtolaisaalto Amerikan mantereelle noin kaksikymmentätuhatta vuotta sitten olivat primitiivisiä metsästäjiä - nykyaikaisten hantien, nenetsien ja muiden Pohjois-Aasian alkuperäiskansojen esi-isiä, eli nykyaikaisia ​​ihmisiä.

He olivat aseistettuja ja pystyivät toimimaan kollektiivisesti, mikä antoi heille etulyöntiaseman taistelussa karvaisia ​​jättiläisiä vastaan.

SUB-HOMINIDIT ovat niiden primitiivisten hominidien jälkeläisiä, jotka muodostuivat välittömästi ennen Gunzin ja Mindelin jäätiköitä ja niiden valmistumisen jälkeen, jotka neandertalilaiset pakottivat pois elinympäristöstään. Nämä ovat ketään muuta kuin Pithecanthropesin ja Sinanthropesin (HOMO ERECTUS-s) jälkeläisiä. Pakotetun pitkäaikaisen eristäytymisensä aikana osa heidän väestöstään rappeutui ja menetti kaikki esi-isiensä kulttuuriset saavutukset. Näitä ovat Mongolian almat ja xygyikit, Koillis-Aasian pikilyanit ja jotkin Kaakkois-Aasian jäännöshominoidipopulaatiot.

ALIIHMISET ovat ihmisiä lähimpänä olevia muotoja ja ilmeisesti klassisten NEANDERTALIEN jälkeläisiä, mutta eivät niitä, jotka tekivät täydellisiä ja monipuolisia kivityökaluja, käyttivät tulta, hautasivat kuolleita tietyillä riiteillä, vaan osa heidän populaatioistaan, jotka ilmeisesti elivät pitkään eristyksissä suurimmasta osasta sukulaisia. Heillä ei ollut käsillä sopivia raaka-aineita kiven valmistukseen, ja he menettivät kaikki hyödylliset tiedot ja taidot. Tämä saattoi tapahtua viime jääkausien aikana, jolloin koko Pohjois-Eurooppaa peitti voimakas jääpeite ja laajat jäätiköt peittivät Kaukasuksen, Karakoramin ja Hindukushin vuoristot. Ehkä se almas of Mongolia, almasty Pohjois-Kaukasia javanmasy (baarimiehelle) Etu-Aasia.

PROTOPYGMIET - Afrikan, Kaakkois-Aasian ja Etelä-Amerikan trooppisten sademetsien asukkaat, joista heidän esi-isänsä ilmeisesti pakotettiin ulos pitekantrooppien tai Homo - erectus -s.

Vuonna 2004 tieteellinen Yleisö järkyttyi raportista, jossa Floresin saaren viidakoista löydettiin tieteen tuntemattomien humanoidisten olentojen täydellisesti säilyneitä jäänteitä. Paleontologit ovat nimenneet ne Homo-floresiensis , mutta hiljaa heidän lyhyen kasvunsa (noin metrin) vuoksi he kutsuivat heitä "hobitteiksi".

Todennäköisesti tällaiset olennot olivat Australopithecuksen tai jälkeläisiä Homo habilis -ov, joka oletettiin asettuneen näihin paikkoihin noin miljoona vuotta sitten. Erillään he saivat melko oudon ulkonäön: suhteettoman pitkät käsivarret ja pyöreä jalkapallopallon kokoinen pää.

On erityisen mielenkiintoista, että legendoja lyhyistä ihmisistä, jotka muistuttavat suuresti tämän alueen saarilla kaukaisessa menneisyydessä eläviä hobitteja, on säilynyt tähän päivään asti. Silminnäkijöiden kuvausten mukaan näiden ihmisten ruumis oli peitetty paksuilla hiuksilla, ja he mutisivat jatkuvasti jotain hengitystään.

Ilmeisesti edistyneemmät tuhosivat suurimman osan näistä olennoista Homo-sapiens -s, tai ne kuolivat pois jostain muusta syystä.

Mitä todellisuudessa tapahtui, ei vielä tiedetä. Jotkut asiantuntijat uskovat näiden tarinoiden perusteella, että Hobittien jälkeläiset ovat edelleen piilossa syvällä tutkimattomilla alueilla.

Indonesian suurilta saarilta, ja niiden jäännösten löydöt ovat paras vahvistus tälle.

Asiantuntijat uskovat, että hobitit ovat tuntevia olentoja.

Tällaisista olennoista on myös legendoja Ceylonin alkuperäiskansojen keskuudessa, ja jotkut heistä väittävät edelleen piiloutuvansa saaren keskiosan viidakossa. Näiden karvaisten pikkumiesten paikallinen nimi on "didi".

Tekijän huomautus: tarinat alamittaisista miehistä ovat yleisiä Pamireissa sekä valtavien haamujen ja jondorien elinympäristöissä. Toisin kuin jälkimmäisen lapset, nämä karvaiset pikkumiehet "adjina" ovat aikuisia - he elävät kymmenien päiden ryhmissä (laumoissa) syvissä luolissa ja heidät nähdään joskus leikkiessään kuutamoisina öinä suojansa sisäänkäynnin edessä. Ne ovat täysin vaarattomia ja välttävät ihmisiä. Ehkä tämä on tuntematon hännänttömien apinoiden laji, joka johtaa yöelämää (?).

Tutkijat toivovat voivansa eristää DNA:n löydetyistä hobittien jäännöksistä. Jos tämä onnistuu, tiede saa vastauksia moniin vielä epäselviin kysymyksiin näistä olennoista.

Antropologit eivät ole yksimielisiä siitä, missä ihminen muodostui. Jotkut väittävät, että tämä tapahtui Afrikassa, minkä vahvistavat useimmat tämän mantereen vanhimpien hominidien (Australopithecines ja Paranthropus) luujäännökset. R. Dart, L. S. B. Leakey, K. P. Oakley ja muut luottavat lukuisiin Australopithecus-löydöksiin Etelä- ja Itä-Afrikka.

Vuonna 1871 M. Wagner esitti hypoteesin ihmisen ekstratrooppisesta alkuperästä. Hänen lähestymistapansa oli ekosysteemi. Wagner uskoi, että apinan muuttuminen ihmiseksi oli välttämätöntä: toistuvia ja äkillisiä muutoksia ympäristöön, eli sopeutumisvyöhykkeen muutos, maantieteellinen eristyneisyys, liharuoan merkittävä rooli ja tarve metsästää sen saalista, tulenpelon puuttuminen ja tarve kehittää työkalujen valmistustaitoja, kollektiivista elämäntapaa ja kollektiivista työtä. Hänen kannattajiaan olivat I.Muller, A.Katfrraz L.Wilzer, D.N.Anuchin, V.E.Larichev.

Wagnerin hypoteesia tuki V.I. Vernadsky

1111. vuosisadan tunnettu tieteiskirjailija HG Wells puolsi romaanissaan "Aikakone" myös Wagnerin hypoteesia: "Unohdamme luonnonlain, jonka mukaan mielen läsnäolo on palkinto vaaroista. , ahdistukset ja elämän vaikeudet. Olennot, jotka elävät täydellisessä harmoniassa ympäristön kanssa, muuttuvat yksinkertaiseksi koneeksi. Luonto ei koskaan turvaudu järkeen niin kauan kuin tapa ja vaisto palvelevat sitä. Missä muutosta ei tapahdu, mieli hukkuu. Vain niillä olennoilla on se, jotka kohtaavat kaikenlaisia ​​tarpeita ja vaaroja."

M. Wagnerin hypoteesin kannattajat uskovat, että tämä tapahtui jossain Aasian vuoristoalueilla (P. Sushkin, G. G. von Koenigswald, M. F. Nesturkh, G. F. Debets, Yu A. Mochanov).

Niitä tukee hypoteesi "laajasta yksikeskisyydestä" (Ya. Roginsky, V.P. Alekseev), jonka mukaan ihmisen muodostumisen alue kattaa sekä Afrikan että Etelä-Aasian. Nämä alueet kuuluivat kaukaisessa menneisyydessä Afrikan ja Aasian yhdistävän yhden Pro-Manner-maan katoaneeseen osaan - Lemuriaan, josta osa puolestaan ​​oli edellä mainittu Jambudvipa.

Toisella, melko realistisella hypoteesilla ihmisen alkuperästä, tutustumme alla.

Professori Yavorskyn hypoteesi.

Tämä version esitti mineralogian professori Yavorsky. Hänen mielestään maan ulkopuolisten sivilisaatioiden edustajat seuraavat planeetan villieläinten kehitystä, missä syntyy luonnonolosuhteita, jotka sopivat villieläinten kehittymiseen. Erityisesti he ovat suorittaneet tällaista maapallon seurantaa pitkään. Oletettavasti kolmannen kauden lopussa he päättivät, että maan päällä elävät suuret humanoidiapinat olivat jo saavuttaneet fyysisen ja älyllisen kehityksensä tason, jotta he voisivat yrittää nopeuttaa evoluutiotaan muodostaakseen älykkäiden olentojen sivilisaation. maan päällä. He loivat sisään eri alueilla useita kasvatusasemia. Geenitekniikan ja keinovalinnan menetelmiä käyttäen he nostivat tärkeimpien nykyaikaisten ihmisrotujen esivanhemmat ja vapauttivat heidät "vapaaseen uintiin". Samanaikaisesti, kuten missä tahansa tieteellisessä työssä, heillä oli epäonnistuneita näytteitä, joissa ei ollut tarvittavia ominaisuuksia, jotka olivat tarpeen niiden muuttamiseksi. tuntevia olentoja. Ja luultavasti he jatkavat maan eläimistön tarkkailua. Ja mitä? Lentäviä lautasia (UFO) ihmiset katsovat, heitä kuvataan. Aikalaisemme kohtaavat ajoittain humanoideja. He tekevät edelleen tutkimusta ihmiskunnan edustajista. Miksi he olisivat niin kiinnostuneita maallisista ihmisistä, jotka eivät itsepäisesti ota meihin yhteyttä? He käyttäytyvät selvästi meitä, ihmisiä kohtaan, kuin maalliset tiedemiehet, jotka tarkkailevat eläinten, hyönteisten ja muiden elävien olentojen elämää.

Yllä oleva hypoteesi kuuluu kaikessa eksoottisuudessaan ulkoisen interventioteorioihin (ETI) ja useat tutkijat ovat tunnustaneet sen. Erityisesti tässä on mitä Venäjän luonnontieteiden akatemian kirjeenvaihtajajäsen Valeri Doronin kirjoittaa:
UFO-lentäjät "kylvivät" maan.

Jopa DNA:n löytäjä, Francis Crick, viime vuosisadan 70-luvun lopulla ehdotti, että maapallo ”tarkoituksellisesti ” vieraiden sivilisaatioiden "siemennettynä". Muuten on mahdotonta selittää kaikkien elävien organismien DNA:n samankaltaisuutta. Miten luonto luo yhtä koodia käyttämällä miljardeja erilaisia ​​olentoja? Jos elämä kehittyisi Darwinin mukaan - vähitellen, onnenpeliä noudattaen, yrityksen ja erehdyksen avulla - silloin olisi loogista, että syntyisi useita erilaisia ​​geneettisiä koodeja kerralla. Ja jos eivät ole, sääntöjen kehitys ei ole tapaus, vaan syy.

Vuonna 1967 amerikkalaiset geneetikot Vincent Sarich ja Elan Wilson Kalifornian yliopistosta Berkeleystä tutkiessaan apinoiden ja ihmisten verta havaitsivat, että kahden geneettisesti lähimmän kädellislajin - ihmisen ja simpanssin - evoluutiolinjat erottuivat yhteisestä rungosta. aikaisintaan 5-7 miljoonaa vuotta sitten. Mitokondrio-DNA:n tutkimukset useilta sadoilta eri rotuihin kuuluvilta ja eri mantereilla asuvilta ihmisiltä johtivat hämmästyttävään johtopäätökseen - kaikki ihmiset, rodusta riippumatta, kuuluvat samaan lajiin ja polveutuvat yhdestä ainoasta naisesta - naisen prototyypistä. Raamatun Eeva, totta, joka eli vähintään 6000, mutta ainakin 200000 vuotta sitten. Ja tämä "Eeva" asui jossain Etelä-Afrikassa.

Toinen Berkeleyn yliopiston tutkijoiden ryhmä, jota johti Douglas Wallis, havaitsi, että "Eve" voisi asua Aasiassa ja tarkemmin sanottuna Kaakkois-Kiinassa.

Joten ehkä kaikki kolme tutkijaryhmää ovat oikeassa, ja Homo sapiens ei luotu kahdelle, vaan kolmelle "valintaasemalle", joista yksi sijaitsee Etelä-Afrikassa, toinen Länsi-Aasiassa ja kolmas Kaakkois-Aasiassa? Parhaan menestyksen saavuttivat Etelä-Afrikan aseman "kasvattajat" - he loivat Cro-Magnonin rodun - HOMO - SAPIENS -ov. Oliko se todella menestys?

Toistaiseksi Supermindin luoma tunteva olento tuhoaa ympäristöä parempaan käyttöön ansaitsevalla ahkeralla ahkeruudella ja luo kuluttajayhteiskuntaa. Tämä olento tuhlaa mielettömästi mineraaleja, näkemällä olemassaolonsa tarkoituksen ei niinkään tekniikan parantamisessa, vaan tuotannon ja kulutuksen rajattomassa laajentamisessa. Yleensä tämä on ainoa elävä olento, joka tekee kaikkensa tuhotakseen itsensä. Kuinka ei voi katsoa niin järjetöntä "järkevää" olentoa - hänen omaa aivonsa. Tällaisessa valintatyössä virheet ja epäonnistumiset olivat väistämättömiä. Nämä "epäonnistuneet hominoidit" yksinkertaisesti vapautettiin luontoon, ja joidenkin heistä jälkeläiset ovat saattaneet selviytyä tähän päivään karvaisina humanoidiolentoja, joita kutsumme jäännehominoideiksi. On ehdottomasti liian aikaista vetää lopullista linjaa tähän asiaan. Loppujen lopuksi arkeologit, paleontologit ja antropologit käsittelevät edelleen aineistoa, joka on kerätty eri kohdista maanpinnan nykyaikaisesta kuivasta maasta. Ja muinaiset kerrokset, jotka kätkevät totuuden ihmisen evoluution menneistä tuhansista ja miljoonista vuosista, ovat yleensä yksittäisiä. Tieteessä ei ole lopullisia ratkaisuja - yhden ongelman ratkaisu antaa vastauksen tiettyyn kysymykseen, mutta samalla synnyttää monia uusia ratkaistavia kysymyksiä. Tämä on kognitioprosessin ja modernin materialistisen tieteen ydin ja logiikka.

Eläinten mielestä, kielestä ja ajattelusta

jäänne hominoideja.

Schaller kirjoittaa: "Todennäköisesti mikään osa gorillojen ja muiden suurapinoiden käyttäytymisestä ei ole niin yleistä kiinnostavaa kuin tapa, jolla ryhmän jäsenet kommunikoivat keskenään. Onko heillä kielen alkeita? Vai murisevatko he, murisevatko ja haukkuvat ilman mitään merkitystä tai tarkoitusta? Kun katselin gorilloja ensin viikkoja ja sitten kuukausia, arvioni apinoista muuttui jonkin verran. Aluksi teki minuun vahvan vaikutuksen heidän inhimillinen käytöksensä, mutta sitten aloin tuntea, että heiltä puuttui tärkein asia, jota edes heidän ilmeikkäät silmänsä eivät pystyneet kertomaan, ettei heillä ollut mahdollisuutta kertoa toisilleen menneisyydestä ja tulevaisuudesta. , ja siitä, mitä on olemassa tällä hetkellä, mutta ei heidän välittömässä näkökentässään. Toisin sanoen gorilloilta puuttuu kieli sanan todella laajassa merkityksessä.

Joukko amerikkalaisia ​​Nevadan yliopiston tutkijoita, Beatrice ja Allen Gardner, tiesi, etteivät apinat pysty toistamaan ihmiskielen ääniä, ja yritti opettaa heille kuurojen kieltä. amslen ) ja ryhmä Stanfordin yliopiston tutkijoita, Herbert Terracea, joka yritti opettaa heidät kommunikoimaan henkilön kanssa tietokoneen (symbolien) avulla. Molemmat menetelmät tuottivat positiivisia tuloksia. Suurin menestys kehityksessä amslen -ja Gardnereista naarassimpanssit Washoe ja Lucy saavuttivat sekä Herbert Terracelta nuori gorilla Koko.

Washoe yhdeksänvuotiaana ei vain hallinnut yli kolmensadan sanan merkityksiä, vaan myös oppinut rakentamaan niistä lyhyitä lauseita, muodostamaan uusia sanoja ja jopa muuttamaan sanojen järjestystä lauseessa sen mukaan, onko se lause, julistava tai kysely. Tässä ryhmässä tehtiin myös monimutkaisempi koe, jossa naaras ja uros simpanssi, jotka osasivat kuuron ja mykkän kielen ( Amslen ), istutettiin yhteen aitaukseen nähdäkseen, kuinka ne käyttäytyvät jälkeläisten ilmaantuessa. Kun heillä oli pentu, tutkijat katselivat tyytyväisinä, kun äiti opetti vauvalleen joitain sanoja itsekseen. amslen -A. Mutta valitettavasti simpanssilla ei ole sisäistä tarvetta "vieraalle" kielelle, ja kaikki kuvatut hämmästyttävät saavutukset kuuluvat nuorille eläimille - tämä on peli. Aikuiset simpanssit eivät tarvitse ihmiskieltä, he ovat varsin tyytyväisiä luonnolliseen kieleensä, joka sisältää eleitä, asentoja ja pientä joukkoa artikuloitumattomia ääniä.

Kokemus ihmiskielen opettamisesta, kuten jo mainittiin, suoritettiin myös gorillojen kanssa, mutta ei käytetty viittomakieltä, vaan "korttien kieltä". Meille jo tuttu nuori narttu Koko nousi täällä valioksi. Häntä alettiin opettaa vuonna 1972, kun hän oli vuoden ikäinen, vuonna 1978 hän tunsi 645 hahmoa. Niistä hän käytti vapaasti kommunikoinnissaan ohjaajan kanssa 345 kappaletta: hän saattoi sanoa, että hänellä oli kipuja, kun hän oli huonovointinen; ilmaisemaan vapaasti toiveensa; vastaa kysymyksiin menneisyydestä ja tulevaisuudesta. Koko ymmärtää sellaisia ​​abstrakteja käsitteitä kuin tylsyys ja mielikuvitus; osaa vannoa - julistaa häntä loukkaaneelle naisohjaajalle: "Olet huono likainen wc!"; keksii nimen aiemmin tuntemattomille esineille ja eläimille: "vesilintu" on joutsen, "vesimarja" on vesimeloni jne. Myöhemmin hänen ymmärtämiensa englanninkielisten sanojen määrä ylitti 2000. Kun Kokolle esiteltiin häntätön kissanpentu, hän rakastui häneen kovasti ja keksi hänelle nimen "Sharik".

Elokuussa 1999 Koko osallistui aktiivisesti Internetissä pidettyyn lehdistötilaisuuteen. Hän vastasi useisiin kirjeenvaihtajien kysymyksiin, ei vain siitä, mitä studiossa oli, vaan myös omistajiensa talosta ja pihasta, siellä asuvista ihmisistä ja lemmikkieläimistä, kutsui heidän nimiään ja lempinimiä ja monia muita. Kun toimittaja kysyi, kuka hän on, Koko vastasi: "Olen hieno eläin - gorilla."

Se oli ensimmäinen lehdistötilaisuus eläimestä ihmisten edessä. Se näytettiin televisiossa ja miljoonat ihmiset näkivät sen.

Apinoilla on huumorintajua. Kerran Koko käytti hyväkseen sitä, että ohjaaja meni hänen häkkiinsä ja jätti avaimen lukkoon. Hän hyppäsi ulos häkistä, lukitsi oven ja leikki yli tunnin, kieltäytyen päästämästä häntä ulos. Nautittuaan perusteellisesti häkissä olevan miehen mietiskelystä, hän sääli vankia ja vapautti tämän.

Pjongjangin eläintarhassa simpanssi varasti tupakka-askin hoitajaltaan, piilotti sen selän taakse ja huvitti itseään antamalla hänelle vain yhden savukkeen, kunnes ne loppuivat.

Kun Washoelta kysyttiin, kenet hän näkee, kun hän katsoo peiliin, hän vastasi: "Olen Washoe."

amslen koulutettu Vikaa pyydettiin jakamaan joukko valokuvia ihmisistä ja eläimistä kahteen pinoon - toiseen ihmisiin ja toiseen eläimiin. Hän laittoi valokuvansa ihmisten viereen (ja Eleanor Rooseveltin viereen!), Ja hän laittoi kuvan komeasta isästään eläimille, norsujen ja sarvikuonojen viereen.

Kävi ilmi, että ihmiskielellä koulutetut simpanssit tuntevat paremmuutensa "lukutaidottomia" sukulaisiaan kohtaan. He pitävät heitä "alempi roduna", käyttäytyvät ylimielisesti heitä kohtaan ja kutsuvat heitä halveksivasti "mustaksi apinaksi" jne.

Orangutanit eivät ole huonompia kuin simpanssit ja gorillat. Joten urosorangin Panibanishan sanavarasto on noin 3000 englanninkielisiä sanoja, ja hänen kollegansa Chanteki - noin 2000.

Panibanisha puhuu toimittaja Jonathan Leelle, jota hän ei ole koskaan ennen tavannut:

- Vieras, tuoko minulle jotain herkullista?

- Tietysti laitoin jääkaappiin. Haluatko, että tuon tämän?

Joo!

Kun toimittaja toi suljetun paperimukin, hän kysyi Panibanishalta:

- Tiedätkö mitä tämä on?

Hyytelö.

Huomaa, että tämä on katkelma keskustelusta, jonka nuori orangutan, Panibanisha, kävi vieraan kanssa.

Analysoituaan näiden kokeiden tuloksia yksi alan johtavista tutkijoista, Herbert Terrace, tuli siihen tulokseen, että suurin osa hänen lemmikkiensä säveltämistä lauseista oli vain jäljitelmä sanoille ja ilmauksille, joita tutkijat käyttivät kommunikointi lemmikkiensä kanssa, jatkuvan harjoittelun tulokset ja muistaminen " ulkoa". Toisin sanoen eläin turvautui eräänlaiseen väärennökseen ymmärtämättä sanan ja lauseen muodostavien elementtien keskinäistä riippuvuutta.

Washoe Gardnerin kanssa tehdyissä kokeissa saadut tiedot kumoavat tämän näkökulman. Kuinka sanojen merkitystä ymmärtämättä voit luoda uusia sanoja, kuten: "vesi-marja" - vesimeloni tai "vesilintu" - joutsen, tai järjestellä kerrottavan lauseen sanat uudelleen kyseleviksi. Jopa koirat ymmärtävät useiden omistajiensa sanojen merkityksen.

Keskuksen tutkijat ovat kehittäneet kokeiluohjelman selvittääkseen, onko koulutettu amslen -apinassa, ilman ihmisten väliintuloa, siirtämään hankitut tiedot ja taidot tovereilleen.

Vuonna 1985 Los Angelesissa pidetyssä kongressissa Footes Spouse Centerin tutkijat raportoivat työnsä tuloksista. He sanoivat panneensa pienen simpanssin, Lulun, Washoen häkkiin. 13-vuotias Washoe osoitti todella äidillisiä tunteita vauvaa kohtaan ja otti hänen kasvatuksensa. Jonkin ajan kuluttua huomattiin, että hän opetti oppilaalleen viittomakieltä. Hän aloitti yksinkertaisimmalla sanalla, ruoka. Hän ristisi hänen kätensä oikealla tavalla ja antoi ääniä, joita simpanssit käyttävät ilmaisemaan ruoan läsnäoloa. Kovalla itkulla hän ilmaisi nälän tunteen ja vahvisti vaatimuksensa merkillä "ruoka". Lulu istui ensin hänen viereensä ja katsoi häntä hämmästyneenä. Mutta sitten hän ymmärsi käsien halutun asennon merkityksen - ensimmäinen sana opittiin.

Opiskelija edistyi vähitellen, ja kolmen vuoden iässä hänen "sanakirjansa" oli 28 ja kaksi vuotta myöhemmin 47 "sanaa". Karvaisen opettajan sinnikkyys oli hämmästyttävää. Loppujen lopuksi kukaan ei opettanut Washoe-pedagogiikkaa ja vieraiden kielten opetusmenetelmiä!

Washo otti mielellään käyttöön joitain inhimillisiä taitoja, jotka eivät ole simpansseille ominaisia. Hän esimerkiksi kävi kylvyssä aamulla mielellään ja hieroi itseään öljyllä ja altisti rakkaan nukkensa näille toimenpiteille.

Nämä havainnot kumoavat täysin perinteisten eläinpsykologien väitteen, jonka mukaan eläimillä ei ole pitkäaikaista muistia.

Toinen koesarja sisälsi "koulutettujen" apinoiden välisten "keskustelujen" sisällön analysoinnin. Aluksi simpanssit jaettiin kahteen ryhmään. Yksi niistä sisälsi Washoe, 16, Moya, 8, ja Luli, 3. Toiseen ryhmään kuuluivat 5-vuotias nainen Tatya ja 8-vuotias uros Dar. Viimeisessä vaiheessa molemmat ryhmät yhdistettiin.

Näistä eläimistä tehtyjen havaintojen perusteella tiedemiehet tekivät seuraavat johtopäätökset: Eristysaikana, jolloin simpanssit elivät eristyneissä ryhmissä, heidän välisten "keskustelujen" määrä oli noin 38 kuukaudessa, ja koska näiden kahden ryhmän yhteys oli yksi, se on noussut 378:aan! Tästä seuraa johtopäätös, että mitä laajempi sosiaalinen piiri on, sitä "puhuvampia" apinat ovat. Samalla todettiin, että 39 % "keskusteluissa" käytetyistä merkeistä liittyi sosiaalisen toiminnan eri puoliin (esimerkiksi itsensä järjestämiseen), 29 % liittyi yrityksiin rauhoittaa tai rohkaista muita jäseniä. ryhmässä 29 % liittyi peleihin ja vain 5 % käytetyistä merkeistä liittyi ruokaan. Viestintäprosessissa apinat keksivät toisilleen nimiä.

Analyysi osoitti myös, että kokeen ensimmäisessä vaiheessa (kaksi ryhmää) 90 % kaikista merkeistä Lulu käytti "keskustellessaan" vain sijaisäitinsä kanssa ja toisessa vaiheessa vain 54%, koska nyt hän kommunikoi myös hänen kanssaan. vanhemmat veljet: 9 % ”sanoista” oli osoitettu Minulle, 10 % Tatylle ja 27 % Darille. Sen lisäksi, että simpanssit pystyivät siirtämään hankittua tietoa toisilleen, tutkijat panivat merkille, että eläinten välille on mahdollista muodostaa kontakti tavoilla, jotka eivät kuulu niiden luonteeseen. Samanaikaisesti monien tutkijoiden mukaan he käyttivät omasta aloitteestaan ​​ihmisten heille luomaa kieltä.

Koulutetut simpanssit asettavat itsensä muiden apinoiden yläpuolelle, joita he kutsuvat "likaisiksi". Kokeessa koulutetun naarassimpanssin Vickin kanssa tulos oli täysin odottamaton. Häntä pyydettiin järjestämään valokuvia erilaisista eläimistä ja ihmisistä kahteen kasaan. Hän teki sen aivan oikein, mutta hän laittoi valokuvansa ihmisille (ja presidentin vaimon Eleanor Rooseveltin kuvan viereen). Joten kyky kommunikoida ihmiskielellä on Wikin mukaan tärkein merkki ihmisrotuun kuulumisesta! Tässä on koko filosofia Platonista ja Aristoteleesta professori Porshneviin artikuloidun kielen roolista ihmisen syntyessä.

Orangutan Panibanisha, kuten Washoe, opettaa itsenäisesti ihmiskieltä vuoden ikäiselle pojalleen Newtille, ja hän jopa yrittää kääntää "apinan kielestä" ihmiseksi.

Edellisestä voidaan päätellä, että kieltä ei esiinny silloin, kun morfologiset edellytykset tälle ilmaantuvat - apinoilla ne ilmeisesti on (tosin ilman puheentoistovälineitä), vaan kun tämän lisäksi eläimiä ilmaantuu tässä sisäisessä tarpeessa. . Jälkimmäinen on tärkeämpi tekijä. Ihmisyhteiskunnassa he käyttävät aktiivisesti sanastoaan, mutta luonnollisissa olosuhteissa simpanssit eivät tarvitse sitä ja tulevat hyvin toimeen luonnollisten viestintäkeinojensa kanssa.

Reliktihominoidit elävät enimmäkseen yksinäistä elämäntapaa, vain äiti ja pennut elävät yhdessä melko pitkään. Mutta näimme, että isä vierailee perheensä luona silloin tällöin ja myös viettää jonkin aikaa hänen lähellään. Tällaisissa olosuhteissa kontaktit eri henkilöiden välillä ovat melko rajallisia. Saman perheen jäsenille ei tarvita suurta sanastoa - elämän ja turvallisuuden tarpeisiin ilmeisesti ne äänimerkit, joista silminnäkijät kertovat, riittävät:

1) lävistävä pilli, joka varoittaa vaarasta ja ilmaisee uhkan viholliselle; kahden tai kolmen pillin sarjan avulla hominoidit välittävät jotain tietoa toisilleen - joka tapauksessa useille metsän syvyyksistä tulevan henkilön vihellyille tarkkailijat kuulivat monissa tapauksissa täsmälleen saman määrän pillejä vastauksena (muuten, Kanariansaarten alkuperäiskansat menneisyydessä pitkiä matkoja, he puhuivat vihellyksellä, mutta raportoivat melko monimutkaista tietoa - kirjoittajan huomautus);

2) kova pelottava karjunta, joka todennäköisimmin tarkoittaa paniikkipelon tunnetta, kun odottamaton ilmestyminen ihmisen lähelle (jotkut sorkka- ja kavioeläimet, kuten gnuu tai puolustuskyvyttömät miniatyyriantiloopit, joita tadžikit kutsuvat tällä tavalla "elikiksi" vihollinen - Huom. kirjoittaja); tässä tilanteessa silminnäkijät havaitsevat inhottavan hajun läsnäolon - tämä on "pelon haju" (sama havaitaan gorilloissa ja muissa eläimissä, mukaan lukien ihmiset - he sanovat "hiki pelosta." - kirjoittajan huomautus);

3) hevosen nauhoitusta muistuttavat äänet;

4) äänet, jotka muistuttavat lehmän lempeää alaslaskua, rauhoittavat

kaalikeitto vasikka;

5) lapsen sylissään pitelevän äidin lempeät äänet, kuten "keutulaulu".

6) salaperäisin on epäselvä mutina, jota ihmiset yleensä kuulevat Almastylta ja ghoulilta, kun hominoideja on useita, mutta tapahtuu, että erikseen vaeltava tai pensaissa tiensä vaeltava hominoidi "mumisee" - ehkä tämä on heidän kielensä?

Varmasti niitä on muitakin äänisignaaleja, mutta tosiasia, että niitä ei ole niin paljon, joka tapauksessa vain simpansseissa, on ilmeinen. Kaikesta sanotusta voidaan tehdä vain yksi surullinen johtopäätös: jäännöshominoidilla ei ole omaa artikuloitua kieltä.

Mutta älkäämme vaipuko epätoivoon. Muista, että tunnusmerkit Homo sapiens - Homo sapiens ovat:

Kävely kahdella jalalla, vartalon suoristettu asento - näemme tämän myös relikteissa hominoideissa;

Kyky tehdä työkaluja on jotain, jota havaitsemme paitsi apinoissa ja japanilaisissa makakeissa, myös joissakin linnuissa. Esimerkiksi Galapogos-peippot poimivat puun kuoren alta terävällä piikkilla toukkia, jotka ne murtavat irti piikkipuusta. Joidenkin kutojien pesänrakennustaidot ovat niin monimutkaisia, että se on yksinkertaisesti hämmästyttävää. Esimerkiksi kiinnittäessään ohuita kuituja ne sidotaan todellisella "merisolmulla" (on mahdollista, että merimiehet oppivat sitomaan tällaisen solmun näistä linnuista - toim.).

Artikuloidun puheen läsnäolo, joka on järkevän ihmisen tärkein merkki. Mutta loppujen lopuksi artikuloitu puhe on koko joukko toisiinsa liittyviä ominaisuuksia ja kehon erityisiä toimintoja: mielen, ajattelun, aivojen, kuulo- ja puheentoistoelimet. Olemme ilmeisesti selvittäneet artikuloidun puheen jäännöshominoideissa - useimmilla heistä ei sitä ole. Jos Chuchun-Sasquatchilla ja Almastylla on samankaltaisuus ihmisen puheessa, niin ei ole vielä todistettu, että tämä puhe koostuu foneemista - eli se on artikuloitu.

Mutta silti on järkeä, ajattelua ja tietoisuutta. Loppujen lopuksi miksi jäännöshominoidilla on niin suuret aivot?

Mutta jopa Aristoteles kirjoitti, että "ihminen on eläin, jolla on tietoisuus".

Jos mieli ymmärretään kyvynä suorittaa rationaalisia toimia epätyypillisissä, muuttuneissa olosuhteissa (tietysti sen erityisessä ekologisessa markkinarakossa), niin, kuten olemme nähneet, monilla eläimillä on jossain määrin mieli: delfiinit, norsut, koirat, apinat, siat, karhut, kissat, rotat ja muut. Ilmeisesti kaikki eläimet ja linnut yleensä, samoin kuin sellaiset sosiaaliset hyönteiset, kuten muurahaiset, termiitit ja mehiläiset, on jossain määrin varustettu tällä kyvyllä.

Erityisesti lemmikit näyttävät meille älykästä käyttäytymistään.

Koira on laumaeläin. Ja laumassa on hierarkia, ja johtajalla on rajoittamaton valta. Omalta yhteiskunnalta riistetty koira näkee lauman johtajan omistajan kasvot ja näkee perheenjäsenet laumansa jäseniksi, mikä on tietysti täysin reilua. Koira ei ymmärrä vain intonaatiota, vaan myös useimpien omistajiensa päivittäisessä elämässä käytettyjen sanojen merkityksen. Hän "idolisoi" heitä ja katselee heitä ja yrittää intohimoisesti ymmärtää, mitä he sanovat. Kuuluisan geneetiikan ja fysiologin S.N.Davidenkovin mukaan "jos koiralla olisi mekanismi puheen hallitsemiseksi ja toistamiseksi, se voisi aivojensa kykyjen mukaan oppia koulun algebran kurssin." Mutta sellaista mekanismia ei ole, ja koira muistuttaa huonoa opiskelijaa, jolla on kokeen aikana "älykkäät silmät, mutta ei voi sanoa mitään".

Mieli on ilmentymä joukon ehdollisia refleksejä ja oppimisprosessissa (ja itseoppimisessa) hankittuja käyttäytymisohjelmia ja omaa alitajuntaa - joukko vaistomaisia ​​​​ohjelmia, jotka peritään.

Vaistot ja järki ovat rinnakkain, eivät taistele keskenään, vaan vuorovaikutuksessa. Mieli on eläimen myöhempi hankinta, ja luonto testaa sen sopivuutta pitkään. Tällaisen testin päätyttyä jotkut mielen saavutuksista kiinnittyvät geneettiseen muistiin - vaistoon. Jos näin ei tapahdu, meidän on myönnettävä, että kaikki toimien monimutkaisimmat vaistonvaraiset ohjelmat olivat olemassa alusta alkaen, ja tämä on mahdotonta ilman Jumalan tai korkeamman mielen osallistumista.

Pysytään realistisina. Oletamme, että kaikki ihmisen aivoissa tapahtuu samalla tavalla kuin tietokoneessa: mieli on RAM-muistiin (ilmeisesti aivokuoreen) sisältyvä tieto. Ja vaistonvaraisten ohjelmien joukko on pitkäkestoisen muistin sisältö, joka on tallennettu aivojen ja selkäytimen muinaisiin syviin rakenteisiin.

Kaikissa eläimissä aivoissa, paitsi perinnöllisiä käyttäytymisohjelmia (vaistoja) lukuun ottamatta, oli aina tilaa vapaaehtoisen käyttäytymisohjelmien (ehdollisten refleksien) muodostumiselle, ilman tätä yksilön riittävä käyttäytyminen muuttuisi mahdottomaksi. olosuhteet, oppiminen, tietoisuuden kehittäminen ja parantaminen. Selkärankaisilla apuvälineen tietoisuuden rooli laajeni, monimutkaisi ja muuttui vähitellen niin monimutkaisesti organisoiduksi "koneeksi", että se kykeni asettamaan itselleen tehtäviä ja ratkaisemaan niitä "työstä vapaa-ajallaan", kun aivot ei ole täysin innostunut vaistomaisista ohjelmista. Olemme selvästi nähneet tämän monien eläinten ja lintujen käyttäytymisessä, ja lisäksi näemme sen omasta kokemuksestamme yhdistämällä onnistuneesti luontaisen käytöksen järkevään toimintaan.

Selkärankaisten evoluutioprosessissa yksi ryhmäelämäntapaa johtaneista kädellislajeista pystyi valmistamaan keinotekoisia työkaluja metsästykseen ja petoeläimiltä suojaamiseen. Syntyi kollektiivisen työn primaarisia muotoja, joiden aikana kommunikaatiota vaadittiin informatiivisemmin kuin vain elintärkeiden signaalien vaihtoa. Artikuloitu puhe ilmestyi työtaitojen ja kokemusten keräämisen ja siirtämisen välineenä. Yhteistyö muutti vähitellen ryhmäsuhteet sosiaalisiksi suhteiksi. Jos edellisessä kehitysvaiheessa oppiminen tapahtui refleksiivisesti, kokemus hankittiin tarkkailemalla muiden yksilöiden, ensisijaisesti vanhempien, käyttäytymistä, niin artikuloidun puheen tultua mahdolliseksi kokemusten siirtäminen ja parantaminen opiskelijoille sanoin.

Vähitellen nämä hominidit ymmärsivät itsensä, eronsa kaikista muista eläimistä ja ymmärrystä kyvyistään. Nämä olivat perusta tietoisuuden syntymiselle tässä hominidiryhmässä, joka pohjimmiltaan erottaa ihmisen eläimestä. Kehittyneimmät ehdottoman älykkäät eläimet eivät ole tietoisia itsestään, kyvyistään ja kyvyistään. Joten delfiinit, merileijonat ja miekkavalaat, jotka osoittavat virtuoosisia akrobaattisia kykyjä delfinaarioissa, hyppäävät 3-5 metrin korkeuteen vedestä (ja he tekevät kaiken tämän omaksi viihteeksi ja avomerellä), eivät pysty hyppäämään köyden yli. venytetty useiden kymmenien senttimetrien korkeudelle. , rajoittaen häkkiä, johon ne asetettiin. Korkeampien kädellisten edustajat, jotka ovat oppineet satoja ja tuhansia eri esineiden ja toimintojen nimiä ja jopa rakentaneet niistä uusia nimiä ja lauseita, eivät pysty soveltamaan tietojaan uudessa, vieraassa ympäristössä.

Kuuluisissa simpanssikokeissa Lodygina - simpanssi Kots, joka oli koulutettu kävelemään veden päälle laskettuja siltoja pitkin, muki lähteelle, ei kyennyt ymmärtämään, että silta, joka sytytettiin tuleen hänen ollessaan lähteellä, voisi olla sammutetaan vedellä mukista. Ja hän tiesi, että tuli voidaan sammuttaa kaatamalla vettä hanasta mukiin.

Elefantin kaltainen erittäin älykäs eläin ei ymmärrä, että hän pystyy helposti auttamaan omaa ojaan pudonnutta norsunpoikaansa runkollaan. Totta, elefantti Moskovan Durovin kulmasta pelasti kerran ylittäessään jonkinlaisen sillan opettajansa putoamasta, tarttumalla häneen runkollaan, kun hän liukastui ja alkoi pudota tältä sillalta (he olivat työskennelleet yhdessä yli 20 vuotta).

Apuhenkilön tietoisuuden rooli laajeni ja monimutkaisi. Lopulta heidän aivoistaan ​​tuli niin monimutkaisesti organisoitu "kone", että ne pystyivät asettamaan itselleen tehtäviä ja ratkaisemaan niitä "vapaalla ajalla päätyöstä". Aistielimistä tulevien signaalien perusteella koneaivot muodostavat oman sisäisen virtuaalimaailmansa, jossa mallinnetaan ja leikitään toimintojen kaavaa ja järjestystä, erilaisia ​​muunnelmia ja valitaan optimaalinen tietyille olosuhteille. Älykkyys syntyy.

Mutta älykkyysveto ei tuonut paljon hyötyä kädellisille ja ihmisten esi-isille. Tämä näkyy esimerkkinä apinoista. Suurin osa heistä on kuollut sukupuuttoon, ja loput ovat harvassa ja ovat myös sukupuuttoon kuolleita. Sama kohtalo odotti ihmisen muinaisia ​​esi-isiä - näitä alamittaisia ​​ja puolustuskyvyttömiä olentoja. Ja tämä olisi tapahtunut, jos kaksi ja puoli miljoonaa vuotta sitten ihmisten esi-isät eivät olisi oppineet tekemään työkaluja. Aivan kuten japanilaiset makakit ja kääpiösimpanssit, jotka jäljittelivät ensimmäistä loistavaa apinaa, oppivat pesemään vihanneksia, samoin ihmisten esi-isät oppivat "ensimmäiseltä neroltaan" antamaan terävän reunan suuren kiven reunaan lyömällä sitä toisella kivellä. Tämä työkalujen valmistustekniikka on säilynyt yli kaksi miljoonaa vuotta. Kivenkäsittelyn tekniikkaa parannettiin tietysti, mutta se eteni hyvin hitaasti. Tämä selittyy sillä, että työtaitojen siirtyminen tapahtui vain suoraan mestarilta toiselle tarkkailun ja jäljittelyn kautta, koska muinainen mestari ei osannut kertoa, kuinka hän tekee kivikirveen, hän saattoi vain näyttää sen. On naurettavaa ajatella, että muinaiset ihmiset tekivät ja käyttivät vain kivityökaluja. Varmasti he käyttivät jokapäiväisessä elämässä ja käsitelivät kätevämpää käyttöä varten eläinten sarvia ja luita sekä puukappaleita ja muita materiaaleja.

Työkalujen käsittelytekniikan kiihtyminen ja parantaminen alkoi noin 100 000 vuotta sitten ja oli luonteeltaan räjähdysmäistä. Yleisen mielipiteen mukaan tämä johtui artikuloidun kielen esiintymisestä muinaisessa ihmisessä. Ihmiset saivat mahdollisuuden kerätä ja välittää tietoa seuraaville sukupolville erillisessä muodossa, ja erillisillä signaaleilla on parempi häiriöimmuniteetti - tiedot vääristyvät vähemmän lähetyksen ja tallennuksen aikana. Sen jälkeen oli jäljellä vain yksi tärkeä askel parantaakseen tiedon säilymistä ja kokemuksen kertymistä - tämä on noin 4000 vuotta sitten keksitty kirjoittaminen, joka kiihdytti teknistä ja älyllistä kehitystä entisestään.

Professori B.F. Porshnev uskoi, että ennen artikuloidun puheen ilmestymistä hominideja ei voida pitää ihmisinä. Mutta ihmisestä ei tullut oma itsensä sillä hetkellä, kun hän alkoi puhua tavuista koostuvilla sanoilla, vaan paljon aikaisemmin - kun hän oppi ajattelemaan ja pystyi seisomaan luonnon yläpuolella, ja hänellä oli mahdollisuus vaikuttaa siihen paitsi keinoin, joita hän antoi hänelle. luonnonvalinta, mutta myös muita - hänen keksimiä (keksimiä) ja valmistamia työkaluja, joihin yksikään eläin ei pysty, eli paljon aikaisemmin kuin artikuloidun kielen ilmaantuminen, jopa vaiheessa homo habilis.

Meidän pitäisi myös pysähtyä tähän kohtaan. Todellakin, artikuloidun puheen esiintymiseen ei riitä, että sinulla on vain suuret aivot, tämä ei ole tietokone, jonka muisti on suhteellisen helppo ladata tietyillä ohjelmilla, minkä jälkeen se alkaa välittömästi suorittaa niitä. Ihmisen esi-isien suuriin aivoihin on jostain syystä täytynyt muodostua erityisalueita, jotka hallitsevat puheen kuuloa ja puhetta. Ja heidän piti jotenkin muodostaa ohjausohjelmat vastaaville fysiologisille prosesseille ja elimille, mukaan lukien satoja hermoja ja lihaksia. Kyllä, ja itse nämä puheelimet piti muodostaa, koska, kuten näemme, kädellisissä saatavilla olevat ovat täysin sopimattomia ihmisen puheen toistamiseen. Kaikki tämä ei voinut ilmestyä itsestään ja kesti kauan.

Tietenkin Friedrich Engelsin väite, että työ loi ihmisen, pitää paikkansa, mutta filosofia ei vastaa kysymykseen, mikä on mekanismi uusien ohjelmien syntymiselle aivoissa ja niihin liittyvissä kehon rakenteissa ja kudoksissa, joiden tarve on sanelee selviytymistaistelu muuttuvassa ympäristössä? Ehdollisista reflekseistä, jotka antavat yksilön sopeutua näihin muutoksiin, ei tule ehdollisia eivätkä ne periydy. Samoin työkykyä ei voi periytyä. Mutta jotenkin ne jäivät sukupolvien muistiin. Jopa niin yksinkertaisia ​​kuin "vaistomaisia" tekniikoita, kuten "kivikulttuurin" yksinkertaisimpien kivityökalujen valmistus. Yli kaksi miljoonaa vuotta kestänyt kivityökalujen parantamisprosessi tapahtui ilmeisesti rinnakkain muinaisten hominidien aivojen rakenteiden ja puhelaitteiston parantamisen kanssa, ja meidän on myönnettävä, että tämä oli ei vain artikuloidun kielen syntyminen, kehittyminen ja parantaminen, vaan myös hominiditietoisuuden ja ajattelun kehitys- ja paranemisprosessi.

Siten muinaisesta primitiivisestä ihmisestä tuli mies kauan ennen artikuloidun kielen ilmaantumista. Mutta jo tuolloin hänellä oli etulyöntiasema muihin eläimiin verrattuna - hänellä oli kehittyneemmät aivot ja kehittyneempi äly.

Tässä on kysymys siitä, että suurempien aivojen ulkonäön ansiosta he olivat älykkäämpiä, ja jotkut heistä keksivät aika ajoin kaikenlaisia ​​hyödyllisiä innovaatioita: esimerkiksi tapa luoda terävä reuna piikivipalalle lyömällä kiveä toiseen; tai tulen ylläpitäminen tulessa jne. Nämä innovaatiot herättivät heimotovereiden huomion, jotka yrittivät jäljitellä keksijän taitoja, mutta nämä taidot eivät kestäneet kauan, koska muinaisten hominidien aivot eivät pystyneet muistamaan pitkään aika, mitä he näkivät, mikä ei liittynyt sellaisiin elintärkeisiin asioihin kuin ruoka, naaras, pentu tai vaarallisen saalistajan ulkonäkö. Liian paljon ja liian kauan oli jokaisen ihmisen täytynyt oppia itsenäisesti ja jäljittelemällä. Tiedon siirtomekanismin puuttuessa monet erinomaiset keksinnöt jaettiin vain hetken sukulaisten ja heimotovereiden kesken, ja sitten ne väistämättä menetettiin.

Kuten arkeologien havainnot osoittavat, materiaalikulttuurin tuotteiden jalostustaitojen kehittyminen ja parantaminen tapahtui yllättäen, ja tämä edistys oli räjähdysmäistä. Syynä tähän oli yleisen mielipiteen mukaan artikuloidun kielen ilmaantuminen homiidien keskuuteen ja sen yhdistäminen ajatteluun, mikä johti heidän keskinäiseen rikastumiseensa. Tämä voidaan selittää seuraavasti: ilman kieltä kuvalliseen, analogiseen muotoon kertynyt tieto, jossa yksittäisiä pieniä yksityiskohtia katosi jokaisen lähetyksen yhteydessä, ja jokaiselle seuraavalle kirjeenvaihtajalle tieto osoittautui yhä epätarkemmaksi, kunnes se muuttui täysin käyttökelvottomaksi. .. Artikuloitu puhe - tämä on tiedon välittämistä erillisessä muodossa, jolloin sen vääristyminen lähetyksen aikana tapahtuu paljon harvemmin, ja tieto soveltuu keräämiseen ja siirtämiseen seuraaville sukupolville. Ja tämä on kehityksen perusta.

Edellä mainitut esimerkit erilaisista eläinkielistä osoittavat, että ne ovat luonteeltaan vain kuvaannollisia ja kommunikatiivisia, eli ne toimivat tiedon vaihtamisessa lajinsa muiden yksilöiden kanssa, kouluttajan tai ohjaajan kanssa. Ehkä vain papukaijat tunkeutuvat niin syvälle ihmiskielen syvyyksiin, että ne pystyvät rakentamaan monimutkaisia ​​lauseita riittävän muuttuvassa ympäristössä, muuttamaan intonaatiota, esittämään kysymyksiä tuntemattomalle ja vastaamaan hänen kysymyksiinsä. Ihmisäänellä puhuva lintu muuttaa helposti yhdeltä ihmiseltä (esimerkiksi omistajalta) kuullun sanan toisen henkilön puhetyyliksi, joka ei ole koskaan lausunut tätä sanaa. Emotionaalisen tilansa mukaisesti papukaija voi lausua saman lauseen hellästi tai töykeästi, kyselevästi tai käskevästi, kieltää vääntämällä tai alleviivattuna selvästi jne.

Ihminen ja iso papukaija tällä alueella ovat luonnollisesti samalla tasolla kielellisissä mahdollisuuksissa.

Vuosikymmeniä ihmisen kanssa eläessään papukaija oppii oma-aloitteisesti uusia sanoja, muistaa niiden merkityksen ja käyttää niitä useisiin tarkoituksiin: itsensä kehittämiseen tässä toiminnassa (eli nauttii siitä), kommunikaatiosta henkilön kanssa tai koira, jos hänen on tarpeen leikkiä hänen kanssaan, kiusata häntä; kommentoida ääneen omia tekojaan ja ajatuksiaan. Kuulemme usein papukaijan puhuvan itselleen. Tällaisia ​​tapauksia tunnetaan monia: varas kiipesi asuntoon ja kuuli, että joku puhui viereisessä huoneessa. Pelästyneenä, että hänet löydetään, hän ryntää juoksemaan, kompastuu paniikissa ja murtaa jalkansa. Tai papukaija pitää hauskaa antaen komentoja koiralle poissaolevan omistajan äänellä tai matkimalla kissan ääntä. Muitakin vaihtoehtoja on.

Papukaija Roma tietää useita satoja sanoja. Jos hän pudotti jotain tarkoituksella, hän kommentoi: "Pudotettu". Ja jos vahingossa, niin: "Kaatui!" Jos hän rikkoo jotain tietäen hyvin, ettei sitä voi rikkoa, hän sanoo hiljaa tai eri äänillä: "No, mitä sinä teet, Roma?" - "Lopeta!" - "Huligan!"

Jos hän tarvitsee jotain, hän soittaa jatkuvasti omistajalle yhä vaativammalla äänellä. Kun omistaja vastaa: "Mitä haluat?", - hän huutaa jo komentavalla äänellä, esimerkiksi: "Nukku!" Tämä tarkoittaa, että sinun on sammutettava valo. Jos hän haluaa juoda, hän sanoo vaativasti: "Haluatko juoda?" (se tarkoittaa "anna minulle juotavaa"). Ja sitten hän kysyy vihjailevalla äänellä: "Maito?". Vastaanotettuaan vaaditun, hän sanoo: "Päällä" (se tarkoittaa "anna" hänelle). Ennen kuin kokeilee tuntematonta ruokaa, hän kysyy: "Onko se maukasta?"

Yksi papukaijoista istuu yksin ikkunalaudalla, hän on tylsistynyt. Näin kodittoman kulkevan ohi ja huusin hänelle: "Hei! Mies! Miksi olet niin likainen? Mene kylpyyn!" Seuraavana päivänä sama pätkä kuulee: "Hei! Mies! Oletko käynyt kylvyssä? Tämä ei ole vitsi, vaan dokumentoitu tosiasia. Tosiasia on, että koditon mies ei uskonut, että se oli ikkunalaudalla istuva papukaija, ja päätti olevansa asunnon omistaja ja valitti poliisille linnun omistajasta. Minun piti suorittaa erityinen tutkiva koe.

Papukaijat katsovat mielellään televisiota ja muistavat suosikkiohjelmiensa hahmojen nimet.

Puhuvat papukaijat laulavat lauluja, lukevat runoja ja kokonaisia ​​runoja, esiintyvät sirkuksessa, antavat haastatteluja televisio- ja radiokirjeenvaihtajille. Studiossa ollessaan ja joihinkin kysymyksiin vastatessaan papukaija puhui siitä, mitä hänellä oli tai tapahtui kotonaan - hän kutsui poissa olevien perheenjäsenten nimiä sekä koirien ja kissojen nimiä.

Kaikilla papukaijoilla ei tietenkään ole tällaisia ​​kykyjä, mutta joillakin lahjakkailla yksilöillä ja jopa niillä, jotka päätyivät päteviin kasvattajiin.

Jos kieli papukaijat amslen Washue, Lucy, Lulu ja gorilla Koko sekä orangutaanien Panibanisha ja Eddie "tietokonekieli" eivät ole vielä kieliä sanan inhimillisessä merkityksessä, vaan vasta ensimmäiset askeleet kohti sen kehitystä, ei ole delfiinien kieli. ?

Delfiinit kuuluvat valaiden luokkaan. Tieteen mukaan valaat olivat aiemmin maan kasvinsyöjiä. Kaikki kasvinsyöjät ovat laumaeläimiä. Ja lauma maaeläimet lähettävät asennon ja liikkeiden lisäksi erilaisia ​​äänisignaaleja kommunikoidessaan keskenään. Näin ollen he ovat kehittäneet sekä äänien toistokeinot että kuuloelimet sekä vastaavat aivojen osat. Vesiympäristön hallintaan valaat säilyttivät ääniviestintäkeinot, mutta äänivärähtelyt eivät sovellu vedessä voimakkaan vaimennuksen vuoksi, ja ne joutuivat muuttamaan taajuusaluetta. Jotkut lajit, kuten delfiinit, ovat hallitseneet ultraäänialueen - pillit ja napsautukset, ja suuret valaat käyttävät ultraäänisignaalien lisäksi myös infraäänivärähtelyä. Näillä alueilla he eivät vain raportoi saalista, koordinoivat toimintaansa metsästyksen aikana, varoittavat vaarasta, vaan myös suorittavat rakkausserenaadeja.

Elämän tärkeimmät tekijät määräävän tiedon lisäksi delfiinit pystyvät välittämään toisilleen tietoa esineistä ja tilanteista, joita he eivät koskaan kohtaa luonnollisessa ympäristössään. Esimerkiksi vastapyydetyt delfiinit tuotiin yhteen delfinaarioista. Ne sijoitettiin altaaseen, jonka vieressä oli vanhanajan delfiinien allas. "Uudet tulokkaat" olivat erittäin innoissaan. Heidän ja "vanhojen" välillä alkoi lähes välittömästi aktiivinen signaalien vaihto, joka jatkui koko yön. Aamulla "uudet tulokkaat" rauhoittuivat. Mutta yllättävin asia oli, että "aloittelijat" oppivat suorittamaan melkein kaikki temput, jotka "vanhoille" delfiineille opetettiin yhdessä yössä. Tämä tarkoittaa, että signaalien vaihdon aikana vanhat ajat eivät vain rauhoittaneet äskettäin saapuneita delfiinejä, vaan myös kertoivat heille, mitä heidän pitäisi tehdä voidakseen elää ja syödä hyvin delfinaarioaltaissa.

Pitkäaikaiset delfiinihavainnot eri maissa, ja erityisesti J. Lilyn laboratorion työ, keräsi niin rikasta materiaalia delfiinien älyllisistä kyvyistä, että hypoteeseista ihmisten ja delfiinien välisen kielellisen viestinnän mahdollisuudesta alettiin keskustella vakavasti. Näytti siltä, ​​että vain yksi askel vielä riittää ja delfiinien kieli selviää, mutta... toistaiseksi kukaan ei ole onnistunut ottamaan tätä viimeistä askelta. Ja arviot näiden upeiden eläinten älykkyydestä osoittautuivat jonkin verran yliarvioituiksi. Esimerkiksi hyppääessään delfinaarioissa jopa viiden metrin korkeuteen delfiinit "eivät arvaa" hyppäävänsä kellukkeisiin ripustetun kalaverkon yli (vedenpinnan tasolla).

Delfiinien lähisukulaiset ovat miekkavalaita. Joissakin delfinaarioissa ne eivät ole paljoakaan huonompia kuin delfiinit tiettyjen temppujen oppimisessa. Mutta tässä on hienoa! Kävi ilmi, että Tyynenmeren rannikolla asuvien ja valaita ja miekkavalia metsästävien alkuperäiskansojen välillä on "hiljainen sopimus"; metsästyksen aikana he eivät häiritse toisiaan. Valaanpyytäjät eivät kanooteissaan metsästä miekkavalaita, mutta he antavat niille metsästysalueen. Valaanpyytäjät toivovat samaa. He kertovat tällaisen tapauksen: miekkavalasparven metsästysalueelle ilmestyi harppuunaaseella ollut valaanpyytäjä, joka ei tuntenut paikallisia perinteitä ja ampui valaan, mutta osui ohi. Hiljaisesti metsästystä jatkanut lauma poistui välittömästi alueelta. Mutta sen jälkeen, kun tämä valaanpyyntialus ilmestyi muiden miekkavalasparvien metsästyspaikalle, he lopettivat heti metsästyksen ja piiloutuivat.

Tämä osoittaa, että ensimmäisellä lennolla ilmoitettiin muille, että alus kanuunalla oli vaarallinen.

Miten heidän kielensä eroaa pohjimmiltaan ihmisen kielestä - ihmisen kieli onhan myös moduloituja äänivärähtelyjä, joiden avulla vaihdamme tietoa?

Joidenkin lemmikkipapukaijojen puhe on ei-ihmisen selkärankaisen korkein saavutus ihmisen kielen hallitsemisessa sen fonetiikalla ja syntaksielementeillä. Mutta kaikella ihmispuheen toiston täydellisyydellä tämä ei ole papukaijan puhe, se on vain hänen oppimaansa "vieraan" (ihmisen) kieli. Luonnollisessa ympäristössä papukaijat, kuten apinat, tulevat hienosti toimeen epäselvän kielensä kanssa eivätkä tunne tarvetta parantaa sitä.

Pääsylinnut: varikset, takkat, harakat ja kottaraiset pystyvät myös hallitsemaan ihmisen puhetta, toki myöntyen tässä papukaijoille. Mutta varikset olivat kaikkia edellä kyvyssään luoda itsenäisesti uusia "sanoja". Samaan aikaan he, toisin kuin simpanssit ja gorillat, keksivät uusia "sanoja" ei kuurojen ja tyhmien kielellä. amslen -e tai tietokoneen "korttikieli", mutta oman kielensä "sanoja". Joten he "keksivät" tiettyjä äänisignaaleja osoittamaan yksinkertaisesti henkilöä ja henkilöä, jolla on ase, koiria ja kissoja. Nämä signaalit muistavat muut yksilöt laumastaan ​​ja joskus variset muista parvista. Mutta nämä "sanat" ovat vain nimityksiä, tiettyjen esineiden etikettejä, eivätkä ne tule osaksi heidän kieltään eivätkä välity seuraaville sukupolville. Tämä on ehdollinen refleksi.

Amerikkalainen Albert Ostman, jonka sasquatem sieppasi, näki kuinka hänen sieppaajansa kuunteli vaimonsa vihaista nuhtelua siitä, että hän oli tuonut tyttärelleen huonon sulhanen.

Luvussa 3 kerrottiin useita kertomuksia siitä, että silminnäkijät katsellessaan kahta hominoidea kuulivat heidän puhuvan keskenään.

Vuonna 1947 poliisi Belalov vangitsi valtavan kapteenin, joka sitten taisteli ja "riiteli" vaimonsa kanssa, joka osoitti liian aktiivista huomiota vangitulle.

Vuonna 1978 Valentin Kataev näki kahden karvaisen hominoidin juttelevan uiessaan joen yli ja puhuvan sitten rauhallisesti pensaiden takana, joiden taakse hän piiloutui. Lisäksi hän huomasi, että heillä oli jotain laatikon kaltaista, jossa heillä oli jonkinlaista ruokaa (!).

Samassa 3. luvussa kerrottiin, että kaksi tadžikkien metsästäjää kuulivat kahden heitä lähestyvän ghoulin (jondorin) askeleita ja "mumisemista", jotka tulivat ulos tiheästä pensaasta ja seisoivat ja katsoivat ihmisiä jonkin aikaa.

Jakuutien keskuudessa on legenda, että kaksi Chuchunia lähestyi yhden perheen ruttoa, joista toisella oli murtunut jalka. Jakutit hyväksyivät ne, jos vain tarvitsi apua ja noin kahden kuukauden ajan he hoitivat uhria (se oli talvella).

Tänä aikana heistä ja ihmisistä tuli ystäviä ja he oppivat ymmärtämään toisiaan. Kävi ilmi, että chuchunilla on oma kielensä, ja he kertoivat ihmisille elämästään. Kun heiltä kysyttiin, oliko heillä vaimoja ja lapsia, he sanoivat, että heillä oli, ja talveksi he menevät etelään, vuorille, missä he viettävät talven luolissa. Ehkä jakuutien tarinat Chuchunin kiviveitseistä ja jousista nuolilla eivät ole niin fantastisia?

Aiemmissa luvuissa kerrottiin, että amerikkalainen maanviljelijä Jessie Clark Tennesseestä laati sanakirjan hänen tilansa lähellä asuvien sasquatchien puhumasta kielestä. Tämä sanakirja sisältää noin 150 sanaa. Kuten myöhempi kielianalyysi osoitti, se sisältää pääasiassa sanoja eri ihmiskielistä: shoshone-intiaanit ja englanti. Jos sasquatchien shoshone-intiaanien kielen sanojen ulkoa opettelu on melko hyväksyttävää, koska he pystyivät kommunikoimaan heidän kanssaan ja englannin kielen sanat opetti Jessican isoisä, niin joidenkin muiden kielten sanojen läsnäolo. heidän kielellään herättää syviä epäilyksiä. Jos objektiivisen kielellisen analyysin perusteella kävisi ilmi, että Jessican sanakirjassa oli sanoja, joita ei ole lainattu paikallisten asukkaiden ja muiden kielistä tunnetuilla kielillä, tämä olisi tärkein vahvistus sille, että jäännehominoidilla on oma kielensä. Jessica, joka oli läsnä isoisänsä tunneilla Foxin kanssa, kirjoittaa, että vaikka hän muisti monia sanoja, hänen oli aluksi vaikea ymmärtää Sasquatchia, koska ne ääntävät ne hyvin nopeasti.

Totta, jos oletetaan, että Chuchuna ja Sasquatch ovat yksi ja sama lajike jäännehomoideja, niin yksi näistä tapauksista vahvistaa toisen.

Almastyn ja aaveiden salaperäinen "mumiseminen" esiintyy usein tarinoissa näistä hominoideista ja on pitkään herättänyt epäilyksiä, että tämä on heidän kielensä. Valitettavasti Kaukasuksella ja muualla ei tunneta tällaisia ​​pitkän aikavälin hominoideja koskevia havaintoja, kuten Yhdysvaltojen Tennesseen osavaltiossa.

Vuonna 2008, kun tutkittiin Sasquatchista johtuvien korkeataajuisten äänien nauhoituksia, ilmeni todisteita siitä, että jotkut foneemit eroavat näissä äänissä. Mutta tutkimusta ei ole vielä saatu päätökseen.

Yllä oli esimerkkejä villi- ja kotieläinten sekä reliktisten hominoidien järkevästä käyttäytymisestä. Ja käy ilmi, että jäännehomoideilla on edelleen esimerkkejä käyttäytymisestä, joka ei ole tyypillistä muille eläimille. Ihmiset ovat havainneet tämän, että "karvainen mies" Ryazanin alueella ja jondor Pamirsissa auttoivat miestä vaimolleen synnytyksen aikana; haavoittuneen henkilön auttaminen toistuvasti; nämä ovat kuolleen Sasquatch-vauvan hautajaiset Tennesseessä, joihin liittyy kokonainen jäähyväisrituaali hänelle; tämä on avun tarjoaminen ihmisille, jotka joutuvat vaikeisiin oloihin Pamirissa ja Mongoliassa - ja ilman korvausta; puhtaasti ystävällisistä motiiveista; nämä ovat kiitollisuuden merkkejä tehdystä palvelusta (Sasquatch Pohjois-Amerikassa, ghouls Tadžikistanissa, Almastit Kaukasuksella).

Erityisen tärkeää on erottaa joitain jäännöshominoidien toimintoja, joita ei havaita muissa eläimissä: nämä ovat jonkinlaisten kampien käyttö hiusten kampaamiseen ja almastyn "pissit"; "maigiki-sillat" ja lopuksi "aamuloukut". Jälkimmäisessä tapauksessa huomaamme, että tämä ei ole keppi tai ruohonterä muurahaisten tai termiittien pyydystämiseen simpansseista, orangutaaneista ja gorilloista, eikä valmiita kiviä palmupähkinöiden murtamiseen kääpiösimpansseissa.

Tämä on jo laite, joka piti keksiä, murtaa sitten vaaditun pituinen ja paksuinen työkappale, halkaista se, mutta ei kokonaan, asentaa se oikeaan asentoon ja oikeaan paikkaan, ja mikä tärkeintä, simuloida henkisesti prosessia uhrin kiinniottaminen: odota tätä oikeaa hetkeä ja pelästä goferit tai hiiret syöksymään reikiinsä.

Koko näiden toimien ohjelma piti kuvitella henkisesti, ilman prototyyppiä, ja kuvitella valmistusprosessin lisäksi myös tämän "laitteen" toiminta, prosessi, jossa jyrsijä saatetaan siihen ja "työstetään" - vangita. uhri.

Tällaisen fantastisen vaikean tehtävän suorittaminen oli kädellisen valtava saavutus - ei ihminen. Huomaa, että tämä oli ensimmäinen kerta historiassa miljoonia vuosia tämän lajin olemassaolosta maan päällä. Tämän keksinnön tekijällä täytyi olla paitsi riittävän kehittynyt tietoisuus, myös sen korkein muoto - ajattelu, jota tähän asti pidettiin ihmisen etuoikeutena. Tietysti ihmisen ajattelu kyvyissään on tuhansia kertoja suurempi kuin ghoulin (jondorin) tai maigikin ajattelu, mutta tämä ylivoima on vain määrällistä. Eikä niiden välillä ole perustavanlaatuista eroa. Molemmat luovat virtuaalisen, mentaalisen kuvan muuttuneista esineistä, joita ei ole luonnossa, ja simuloivat näiden esineiden käyttäytymistä luonnossa (näkemättä kaikkea tätä todellisuudessa). Ensimmäinen oli kaikista vaikein, kun taas kaikki hänen seuraajansa näkivät valmistusprosessin ja "ansan" toiminnan. Ensimmäisellä ei ollut keneltäkään oppia.

Siten pienen primitiivisen "ansan" keksiminen antaa meille mahdollisuuden päätellä, että jäännehominoidi, Pamir ghoul, on jo astunut ensimmäiselle tikkaille, joka johti yhden muinaisten hominidilajien kehittymiseen. Homo sapiens - järkevä ihminen. Siksi Pamir Ghoul ei ole villieläin, se on jo mies, kuten hän oli puolitoista - kaksi miljoonaa vuotta sitten, ensimmäinen ja jota kutsumme "Homoerectus”, vaikka hänellä ei olisi artikuloitua puhetta.

Vaikka, kuten yllä näimme, samojen muurahaisten käyttäytymisohjelmat ovat vielä monimutkaisempia. Mutta heillä on alkeellisin kieli - hajujen (feromonien) kieli, emmekä pidä niitä ollenkaan järkevinä - he toimivat vaistoja totellen. Yksi muurahainen on tuomittu - se ei voi olla olemassa ilman muurahaiskekoa. Kuten olemme nähneet, vain muurahaiskekolla on kehittynyt kollektiivinen mieli, mutta tämäkään mieli ei kykene luomaan jotain, mitä luonnossa ei ole.

Totta, eikä tämä ole täysin totta. Esimerkiksi samoilla hämähäkkeillä on synnynnäinen kyky kutoa itseensä verrattuna valtavia hämähäkinverkkoja, joissa yksittäiset langat on järjestetty tiukasti määriteltyyn järjestykseen: nämä joskus jopa metrin pituiset langat leikkaavat yhdessä pisteessä muodostaen jotain. kuin polkupyörän pyörän pinnat, jotka ovat samalla etäisyydellä yhdistetty samoilla kierteillä muodostaen samankeskisiä ympyröitä. Ja pieni hämähäkki rakentaa kaiken tämän rakenteen yhdessä yössä! Ja jokainen hämähäkki voi tehdä tämän syntymästään lähtien. Miten niin monimutkainen käyttäytymismuoto saattoi ilmaantua ja kiinnittyä hämähäkin geeneihin?

Araknologeilla ei ole vieläkään yhtenäistä näkemystä pyyntiverkkojen ja muiden verkkorakenteiden rakentamisen taitojen alkuperästä.

|
australopitekiinit
Australopithecus R. A. Dart, 1925

• † Australopithecus anamanis
• † Australopithecus afarensis
• † Australopithecus africanus
• †Bahr el Ghazal Australopithecus
• †Australopithecine gari
• † Australopithecus sediba

australopitekiinit(latinasta australis - eteläinen ja muu kreikkalainen πίθηκος - apina) - fossiilisten korkeampien kädellisten suku, jonka luut löydettiin ensin Kalaharin autiomaasta (Etelä-Afrikka) vuonna 1924 ja sitten idässä ja Keski-Afrikka. He ovat People-suvun esi-isiä.

• 1 Alkuperä, biologia ja käyttäytyminen
• 2 Anatomia
• 3 Suvun muotojen kehitys
• 4 Merkittäviä muotoja
• 5 Paikka hominiinien evoluutiossa
• 6 Katso myös
• 7 Huomautuksia
• 8 Linkkejä

Alkuperä, biologia ja käyttäytyminen

Australopithecus eli plioseeniaikana noin 4 miljoonaa vuotta sitten alle miljoona vuotta sitten. Ajan mittakaavassa päälajeista on selkeästi jäljitetty 3 pitkää aikakautta, noin miljoona vuotta lajia kohden. Useimmat Australopithecus-lajit olivat kaikkiruokaisia, mutta oli alalajeja, jotka ovat erikoistuneet kasvisruokiin. Päälajin esi-isä oli todennäköisimmin anamensis-laji, ja ensimmäinen tällä hetkellä tunnettu päälaji oli afarensis-laji, joka oli olemassa noin miljoona vuotta. Ilmeisesti nämä olennot eivät olleet muuta kuin apinoita, jotka liikkuivat kuin ihminen kahdella jalalla, vaikkakin kumartuneena. Ehkä he lopulta osasivat käyttää improvisoituja kiviä esimerkiksi pähkinöiden murtamiseen. Uskotaan, että afarensis lopulta jakautui kahteen alalajiin: ensimmäinen haara meni humanisaatioon ja Homo habilisiin, toinen jatkoi paranemistaan ​​Australopithecusissa muodostaen uuden lajin africanus. africanusilla oli hieman vähemmän kehittyneet raajat kuin afarensisilla, mutta he oppivat käyttämään improvisoituja kiviä, tikkuja ja teräviä luusirpaleita ja muodostivat puolestaan ​​miljoonan vuoden kuluttua kaksi uutta korkeampaa ja viimeistä tunnettua australopithecines boisei ja robustus alalajia, jotka säilyivät 900 tuhatta vuotta eKr. e. ja pystyi jo itsenäisesti valmistamaan yksinkertaisimpia luu- ja puutyökaluja. Tästä huolimatta useimmat Australopithecus-lajit olivat osa edistyksellisempien ihmisten ravintoketjua, jotka ohittivat heidät kehityksessä muilla evoluution haaroilla ja joiden kanssa ne risteytyivät ajassa, vaikka heidän rinnakkaiselonsa kesto viittaakin siihen, että oli olemassa rauhanomaisen rinnakkaiselon aikoja.

Taksonomisesti Australopithecus kuuluu hominidiperheeseen (johon kuuluvat myös ihmiset ja nykyajan suurapinat). Kysymys siitä, olivatko Australopithecust ihmisten esi-isiä vai edustavatko ne "sisarryhmää" suhteessa ihmisiin, ei ole täysin selvitetty.

Anatomia

Leukojen heikko kehitys, suurten ulkonevien hampaiden puuttuminen, tarttuva käsi, jossa on kehittynyt peukalo, tukeva jalka ja lantion rakenne, joka on mukautettu pystysuoraan kävelyyn, tuovat Australopithecusin lähemmäksi ihmistä. Aivot ovat suhteellisen suuret (530 cm³), mutta ne eroavat rakenteeltaan vähän nykyaikaisten suurapinoiden aivoista. Tilavuuden suhteen se oli enintään 35% nykyajan aivojen keskimääräisestä koosta. Kehon mitat olivat myös pienet, korkeintaan 120-140 cm, ruumiinrakenne oli hoikka. Oletetaan, että uros- ja naaraspuolisten Australopithecusten välinen kokoero oli suurempi kuin nykyisten hominidejen. Esimerkiksi nykyihmisillä miehet ovat keskimäärin vain 15 % suurempia kuin naiset, kun taas Australopithecusissa he voivat olla 50 % pidempiä ja painavampia, mikä herättää keskustelua tällaisen vahvan seksuaalisen dimorfismin perustavanlaatuisesta mahdollisuudesta tässä hominidisuvussa. . Yksi tärkeimmistä ominaispiirteet parantroopeille kallossa on luun nuolen muotoinen harja, joka on luontainen nykyaikaisten gorillojen uroksille, joten ei voida täysin sulkea pois sitä, että Australopithecuksen vahvat / parantrooppiset muodot ovat uroksia ja grasiilit naaraat, vaihtoehtoinen selitys. voi olla erikokoisten muotojen osoittamista eri lajeille tai alalajeille.

Suvun muotojen kehitys

Pääehdokas Australopithecuksen esi-isäksi on Ardipithecus-suku. Samaan aikaan vanhin uuden suvun edustajista, Australopithecus anamensis, polveutui suoraan Ardipithecus ramidusista 4,4–4,1 miljoonaa vuotta sitten ja 3,6 miljoonaa vuotta sitten synnytti Australopithecus afarensisin, johon kuuluisa Lucy kuuluu. Kun vuonna 1985 löydettiin niin kutsuttu "musta kallo", joka oli hyvin samankaltainen kuin Paranthropus boisei, jolla oli tyypillinen luuharja, mutta oli 2,5 miljoonaa vanhempi, Australopithecus-sukutaulussa ilmeni virallinen epävarmuus, koska vaikka analyysien tulokset olivat voi vaihdella suuresti riippuen monista olosuhteista ja ympäristöstä, jossa kallo sijaitsi, ja kuten tavallista, se tarkistetaan kymmeniä kertoja vuosikymmenien ajan, mutta tällä hetkellä käy ilmi, että Paranthropus boisei ei voinut syntyä Australopithecus africanuksesta, koska hän elänyt ennen heitä ja ainakin elänyt samaan aikaan Australopithecus afarensisin kanssa, eikä näin ollen myöskään voinut polveutua heistä, ellei tietenkään ole hypoteesia, että Australopithecus- ja Australopithecus-paratrooppiset muodot ovat saman lajin uros- ja naaraspuolisia. otetaan huomioon.

Tunnetut muodot

• Australopithecus afarensis (Australopithecus afarensis)
• Afrikkalainen australopithecus (Australopithecus africanus)
• Australopithecus sediba (Australopithecus sediba)
• Australopithecus prometheus

Aiemmin Australopithecus-sukuun annettiin kolme muuta edustajaa, mutta tällä hetkellä on tapana erottaa ne erityisestä Paranthropus-suvusta (Paranthropus).

• Etiopian parantropus (Paranthropus aethiopicus)
• Zinjanthropus (Zinjanthropus boisei, nykyään Paranthropus boisei)
• Robustus (Australopithecus robustus, nyt Paranthropus robustus)

Paikka hominiinien evoluutiossa

Australopithecus-suvun uskotaan olevan vähintään kahden hominidiryhmän esi-isä: Paranthropus ja ihmiset. Vaikka Australopithecus ei eronnut paljon apinoista älykkyyden suhteen, ne olivat pystyssä, kun taas useimmat apinat ovat nelijalkaisia. Näin ollen kaksijalkaisuus edelsi älykkyyden kehittymistä ihmisillä, eikä päinvastoin, kuten aiemmin oletettiin.

Kuinka Australopithecus siirtyi pystyasentoon, ei ole vielä selvää. Pohdittuja syitä ovat muun muassa tarve tarttua esineisiin, kuten ruokaan ja vauvoihin, etutassuilla ja skannata ympäristöstä korkean ruohon päällä ruokaa tai havaita vaara ajoissa. On myös esitetty, että pystyssä olevien hominidien (mukaan lukien ihmiset ja australopitekiinit) yhteiset esi-isät elivät matalassa vedessä ja ruokkivat pieniä vesieliöitä, ja pystyssä kävely muodostui sopeutumisesta liikkumiseen matalassa vedessä. Tätä versiota tukevat useat anatomiset, fysiologiset ja etologiset piirteet, erityisesti ihmisten kyky pidätellä hengitystään mielivaltaisesti, mihin kaikki uimaeläimet eivät pysty.

Geneettisten tietojen mukaan merkkejä pystysuorasta kävelystä ilmaantui joissakin sukupuuttoon kuolleissa apinalajeissa noin 6 miljoonaa vuotta sitten, ihmisten ja simpanssien välisen eron aikakaudella. Tämä tarkoittaa, että ei vain Australopithecus itse, vaan myös laji, joka oli heidän esi-isänsä, esimerkiksi Ardipithecus, saattoi olla pystyssä. Ehkä pystyssä kävely oli osa puiden elämään sopeutumista. Nykyaikaiset orangutangit käyttävät kaikkia neljää tassua liikkuakseen vain paksuja oksia pitkin, kun taas ne joko takertuvat ohuempiin oksiin alhaalta tai kävelevät niitä pitkin takajaloillaan valmistautuen tarttumaan muihin korkeampiin oksiin etujaloillaan tai tasapainottamaan vakautta. Tämän taktiikan avulla he pääsevät lähelle hedelmiä, jotka ovat kaukana rungosta, tai hyppäävät puusta toiseen. Ilmastonmuutos, joka tapahtui 11-12 miljoonaa vuotta sitten, johti metsäalueiden vähenemiseen Afrikassa ja suurten avoimien tilojen syntymiseen, mikä saattoi saada Australopithecuksen esi-isät siirtymään pystysuoraan maan päällä kävelyyn. Toisin kuin he, nykyaikaisten simpanssien ja gorillojen esi-isät erikoistuivat pystysuorien runkojen ja viiniköynnösten kiipeämiseen, mikä aiheutti heidän keula- ja kampijalkakävelynsä maassa. Ihmiset ovat kuitenkin perineet monia yhtäläisyyksiä näiden apinoiden kanssa, mukaan lukien käsien luiden rakenne, joka on vahvistettu rystysten päällä kävelemiseen.

On myös mahdollista, että australopitekiinit eivät olleet ihmisten suoria esi-isiä, vaan edustivat evoluution umpikujaa. Tällaisia ​​johtopäätöksiä ovat saaneet aikaan erityisesti äskettäiset löydöt Sahelanthropuksesta, vieläkin vanhemmasta suurapinasta, joka oli enemmän kuin Homo erectus kuin Australopithecus. Vuonna 2008 löydettiin uusi Australopithecus-laji, A. sediba, joka eli Afrikassa alle kaksi miljoonaa vuotta sitten. Vaikka se on tiettyjen morfologisten piirteiden mukaan lähempänä ihmistä kuin muinaisemmat Australopithecus-lajit, mikä antoi sen löytäjille syyn julistaa sen siirtymämuodoksi Australopithecusista ihmisiin, samalla ilmeisesti Homo-suvun ensimmäiset edustajat. jo olemassa, kuten Rudolf man , mikä sulkee pois mahdollisuuden, että tämä Australopithecus-laji olisi voinut olla nykyihmisen esi-isä.

Useimmat Australopithecus-lajit käyttivät työkaluja vain nykyajan apinoita. Simpanssien ja gorillojen tiedetään voivan murskata pähkinöitä kivillä, käyttää tikkuja termiittien poimimiseen ja mailoja metsästykseen. Australopithecus-metsästystiheys on kiistanalainen, koska niiden fossiiliset jäännökset yhdistetään harvoin kuolleiden eläinten jäänteisiin.

Katso myös

• Anoyapitek
• Griphopithecus
• Sivapitek
• Nakalipitek
• Afropithecus
• Dryopithecus
• Morotopithecus
• Kenyapitek
• Oreopithecus

Huomautuksia

1. Australopithecus gracile
2. 1 2 Antonov, Egor. Australopithecus mittaa ikää: Littlefoot osoittautui Lucya vanhemmaksi Uusi "avaruus"tekniikka ajoittaa Littlefootin jäänteet noin 3,67 miljoonaa vuotta sitten. Haettu 14. huhtikuuta 2015.
3. Beck Roger B. Maailmanhistoria: Vuorovaikutusmallit. - Evanston, IL: McDougal Littell. - ISBN 0-395-87274-X.
4. BBC - Tiede ja luonto - Ihmisen evoluutio. Ihmisen äiti - 3,2 miljoonaa vuotta sitten. Haettu 1. marraskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 9. helmikuuta 2012.
5. Thorpe S.K.S.; Holder R.L. ja Crompton R.H. PREMOG - Lisätiedot. Ihmisen kaksijalkaisuuden alkuperä mukautuneena liikkumiseen joustavilla oksilla 2007). Haettu 1. marraskuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 17. heinäkuuta 2007.
6. Uusi ihmisen kaltainen laji paljastettiin

Linkit

• Australopithecus Evolution of Man -sivustolla
• Australopithecus portaalissa Anthropogenesis.ru
• Puuttuva lenkki on vihdoin löydetty Etelä-Afrikasta

australopitekiinit

Australopithecus Tietoja

Nimi "Australopithecine" tulee latinan sanasta "etelä". 1900-luvun alussa anatomian professori Raymond Dart löysi kallon Taungin läheltä. Se koostui hyvin säilyneestä kasvoosasta, jossa oli leuat ja hampaat, sekä oikeasta kallosta. Tutkija päätti, että tämä kallo kuului noin kuuden tai seitsemän vuoden ikäiselle suurapinalle. Mutta tarkkaan katsoessaan Dart huomasi aikuisen merkit. Tämä on suuri foramen magnum, joka yhdistää selkäytimen aivoihin. Se sijaitsi niin, että tämän kallon omistajalla olisi pitänyt olla enemmän tai vähemmän suoristettu ruumis. Siten tiedemies tuli siihen tulokseen, että kallo kuuluu ihmisen esi-isän pennulle. Hän kutsui olentoa afrikkalaiseksi Australopithecusiksi tai hellästi - "Taungin vauvaksi". Australopithecus eli "eteläinen apina" korvasi Ramapithecuksen. Itse asiassa hän näytti edelleen apinalta. Australopithecus-hampaat olivat kuitenkin jo paljon enemmän kuin ihmisen hampaat, ja aivojen tilavuus saavutti 650 kuutiosenttimetriä (kuten nykyaikaisilla gorilloilla). Mutta Australopithecus oli lähes puolet kooltaan, joten niillä oli kaksi kertaa enemmän aivosoluja painoyksikköä kohden kuin normaaleissa apinoissa. Australopithecus asui Itä- ja Etelä-Afrikan savanneilla kalkkikivikallioiden lähellä, luolissa ja rakoissa. Siellä he piiloutuivat vaaralta ja viettivät yön. He metsästivät paviaaneja ja antilooppeja käyttämällä aseina kiviä, eläinten sarvia ja suuria kirahvien luita. Kuten useimmat meistä, Australopithecus olivat oikeakätisiä - vanhimpien paikkojen alueilta löydetyt paviaanien kallot lävistettiin vasemmalta, eli isku kivellä tai mailalla oikea käsi. Lisäksi Australopithecus käytti käsiään kuormien kantamiseen ja kivityökalujen valmistukseen lihan leikkaamiseen. Metsästyksessä Australopithecus yhdistyi parveiksi, asetti väijytyksiä ja ajoi sorkka- ja kavioeläinlaumoja syvyyksiin ja rotkoihin. He eivät kieltäytyneet nauttimasta kypsiä hedelmiä, syötäviä yrttejä ja juuria. On selvää, että Australopithecuksella oli paljon enemmän kuin pelkkä eläimellinen älykkyys. Kuitenkin samaan aikaan kuin Australopithecus, asui Paranthropus, joka erosi Australopithecusista paljon vaikuttavamman kasvun ja voimakkaan rakenteen suhteen. He asuivat paikoin säilyneissä metsikköissä ja söivät yksinomaan kasviperäistä ruokaa. Mutta tässä on huono onni - parantroopit eivät osoittaneet älykkyyden merkkejä eivätkä käyttäneet työkaluja. Heidän jälkeensä ei ollut pienintäkään jälkeäkään toiminnallisuudesta, edes vähän samanlaista kuin järkevää. Nykyään tutkijoilla on useita Australopithecus-tyyppejä. Tutkijoilla on noin viisisataa näiden yksilöiden luun jäänteitä. Kaikki heistä ovat kotoisin Afrikan mantereelta. Muualla maailmassa ei ole löydetty löytöjä, jotka voitaisiin katsoa Australopithecusin ansioksi. Vaikka joskus on raportoitu löytöjä Itä-Aasiasta. Nämä ovat erillisiä luukappaleita, joten on erittäin vaikea sanoa varmasti, kuuluvatko ne tähän lajiin.

Nykyään tutkijoilla on useita Australopithecus-tyyppejä.

Kaunis Lucy-antropologi Donald Johanson löysi kaivauksissa Etiopiassa kallon jäänteet, osan olkaluusta ja reisiluusta sekä vielä viisikymmentä luurangon fragmenttia. Niitä olivat alaleuka, nikamat, ristiluu, kylkiluut, käsivarsien ja lantion luut. Se oli todella sensaatiomainen löytö. Luut kuuluivat noin 20-vuotiaalle naiselle. Tiedemiehet antoivat hänelle nimen Lucy. Nainen oli satakymmentä senttimetriä pitkä ja painoi noin kolmekymmentä kiloa. Sen koko vastasi kuusivuotiaan lapsen pituutta ja kokoa. Aivot olivat pienet. Kukaan ei epäillyt. Että hän käveli kahdella jalalla, mutta kiipesi myös puihin hyvin. Todettiin, että Lucy eli noin kolme miljoonaa vuotta sitten. Täydellisin ja vanhin (3,6 miljoonaa vuotta) Australopithecus-luuranko löydettiin Etiopiasta. Tiedemiehet ovat antaneet tälle naiselle lempinimen Lucy. Vasemmalla - Lucyn jäännökset sellaisina kuin ne löydettiin kaivauksissa, oikealla - niiden perusteella rekonstruoitu Australopithecuksen luuranko. Australopithecus afrikkalainen asettui maan päälle kolme miljoonaa vuotta sitten. Se oli yhtä pieni kuin Afar, mutta siinä oli huomattavasti vähemmän apinapiirteitä. Ja hänen aivojensa rakenne on monimutkaisempi kuin apinoiden. Liharuoalla oli suuri merkitys primitiivisen ihmisen aivojen kehitykselle. Loppujen lopuksi se on runsaasti proteiinia, ja se on välttämätön kasvulle ja kehitykselle. Kyllä, ja liharuoan saaminen on vaikeampaa, tämä on jo aivojen tehtävä. Australopithecusilla on edeltäjiinsä verrattuna suurempi aivotilavuus. Se oli noin viisisataa kuutiosenttimetriä. Australopithecus oli kooltaan hieman pienempi kuin simpanssit. Vaikka heidän joukossaan oli yksilöitä ja suuria kokoja. Australopithecus mahtava Esimerkiksi Australopithecus Robust oli vaikuttavan kokoinen. Hänen kalloaan "koristeli" valtava harja pään takaa otsaan. Siihen oli luultavasti kiinnitetty erittäin voimakkaita lihaksia. Australopithecus mahtava oli paljon suurempi ja fyysisesti paremmin kehittynyt. 160 senttimetrin korkeudella hän painoi jopa 50 kiloa. Ilmestyi noin 2,5 miljoonaa vuotta sitten. Suuremmat aivot kuin muilla Australopithecusilla, "mahtavan" kallo on lähempänä apinan kalloa - pään kruunussa on korkea harja ja massiivinen leuka. Alkukantainen ihminen oli jo varsin älykäs ja osoitti ensimmäiset merkit Homo sapiensista. Antropologit ovat tunnistaneet useita Australopithecus-tyyppejä pienistä massiivisiin. Ei tiedetä varmasti, mistä lajeista ihmiskunta sai alkunsa. Australopithecus ovat ensimmäiset olennot, joiden tiedetään varmasti kävelevän kahdella jalalla. Heidän kävelynsä oli tietysti edelleen melko epävakaa, pomppiva, kävellessä heidän jalkansa olivat taipuneet polvista ja lonkkanivelistä. He viettivät paljon aikaa puissa. He asuivat sademetsän ja savannin rajalla. He söivät syötäviä juuria ja hyönteisiä. Australopithecus pystyi myös halkaisemaan kalloja ja luita saadakseen ravitsevaa luuydintä. On epätodennäköistä, että he voisivat metsästää yksin. Todennäköisesti he lopettivat ruoan syömisen petoeläinten jälkeen.

Toistaiseksi tiedemiehet eivät ole yksimielisiä siitä, voidaanko Australopithecusa pitää hominideina. Tätä varten tärkeitä löytöjä voidaan pitää työkaluina, jotka löydettiin maapallon muinaisten asukkaiden jäänteiden mukana. Ensimmäiset kivityökalut liittyvät Homo habilisiin, joka asui planeetalla noin kaksi miljoonaa vuotta sitten. Vaikka Homo sapiensin edustajat ovat niin älykkäitä, että he ovat koulutettuja Englannissa. Valmistuttuaan brittiläisestä korkeakoulusta tai yliopistosta ihmisillä on paljon mahdollisuuksia varmistaa hyvä elämä.

Australopithecus oli hominiinien perheeseen kuuluva suku. Heitä voidaan kuvata sekä kaksijalkaisiksi apinoiksi että ihmisiksi, joilla on apinan merkkejä. Toisin sanoen niiden rakenne sisälsi piirteitä, jotka ovat tyypillisiä nykyisille apinoille ja ihmisille. Nämä muinaiset kädelliset elivät noin 6-1 miljoonaa vuotta sitten. Varhaisimmat Tšadin tasavallasta löydetyt jäännökset ovat 6 miljoonaa vuotta vanhoja. Ja viimeisin, löydetty vuonna Etelä-Afrikka, ovat 900 tuhatta vuotta vanhat. Tämä osoittaa, että nämä muinaiset hominidit elivät maan päällä valtavan ajan.

Asuinalue oli erittäin suuri. Tämä on käytännössä koko Keski- ja Etelä-Afrikka sekä tietyt alueet Pohjois-Afrikassa. Suurin osa Australopithecusista oli keskittynyt mantereen itä- ja eteläosaan. Pohjoisessa löydetyt jäännökset ovat paljon pienempiä, mutta tämä saattaa viitata vain suhteellisen huonoon tutkimukseen tällä alueella, ei näiden fossiilisten kädellisten todellisesta levinneisyydestä. Kun otetaan huomioon valtava aikaväli, voimme puhua kardinaalisista muutoksista luonnonolosuhteissa, jotka vaikuttivat täysin uusien lajien syntymiseen, toisin kuin vanhat.

Tällä hetkellä nämä muinaiset kädelliset on jaettu 3 ryhmään, jotka muuttivat toisiaan peräkkäin. Lisäksi jokainen ryhmä on jaettu useisiin tyyppeihin.

Australopithecus anamanis tai varhainen Australopithecus. Asui 6-4 miljoonaa vuotta sitten. Sen ensimmäiset jäännökset löydettiin Keniasta vuonna 1965.

Australopithecus afarensis eli 4-2,5 miljoonaa vuotta sitten. Vuonna 1974 ranskalainen retkikunta löysi naisen luurangon Etiopiasta. Hän sai nimen Lucy. Hän eli 3,2 miljoonaa vuotta sitten, kuoli 25- tai 30-vuotiaana.

Australopithecus sediba eli 2,5-1 miljoonaa vuotta sitten. Nämä kädelliset erottuivat massiivisista muodoista ja hyvin kehittyneistä leuoista. Alun perin 2 luurankoa löydettiin Malapa-luolasta Etelä-Afrikasta. Tämä on teini ja nainen. Kaiken kaikkiaan näistä luurangoista löydettiin 130 fragmenttia. Sana "sediba" basuton kielestä on käännetty "myös".

Australopithecus asui heimoryhmissä

Australopithecuksen rakenteen piirteet

Tarkasteltavana oleville hominideille oli ominaista matala ja leveä lantio, suhteellisen pitkät jalat ja suhteellisen lyhyet käsivarret. Jaloilla ei ollut tartuntatoimintoja, vain käsissä oli ne. Selkäranka oli pystysuora. Eli voimme puhua samanlaisesta rakenteesta henkilön kanssa. Samaan aikaan kasvu oli pientä ja vaihteli välillä 120-150 cm, hoikka rakenne ja paino 30-55 kg.

Naarailla ja miehillä koot erosivat merkittävästi. Vahva sukupuoli oli lähes 50 prosenttia suurempi kuin heikko. Ihmisillä tämä ero on enintään 15 %. Aivojen tilavuus oli 400-550 kuutiometriä. cm Ihmisellä vastaava arvo on 1200-1500 kuutiometriä. Katso Harmaan aineen rakenne, se vastasi simpanssin rakennetta.

Myöhemmässä kehitysvaiheessa Australopithecus metsästi sorkka- ja kavioeläimiä.

käyttäytymispiirteet

Australopithecus eli savanneissa ja trooppisissa metsissä järvien ja jokien lähellä. Samaan aikaan ei voida väittää, että vanhimmat kädelliset jättäisivät huomioimatta alueita, jotka olivat kaukana suurista vesistöistä. Heidän jäännöksensä vain säilyvät parhaiten sellaisissa paikoissa. Ruokavalio koostui pääasiassa kasvisruoista. Enemmässä myöhempiä aikoja harjoitti sorkka- ja kavioeläinten metsästystä.

Nämä muinaiset esi-isät ihmiset olivat ryhmissä ja viettivät nomadista elämäntapaa, muuttaen kuuman mantereen poikki etsimään ruokaa. On vaikea sanoa, tekikö he täydellisiä työkaluja vai eivät. Heidän kätensä muistuttivat ihmisten käsiä, mutta sormet olivat kapeammat ja kaarevammat. Tiedetään, että Etelä-Afrikassa 1,5 miljoonaa vuotta sitten luunpalasia käytettiin termiittikumpuissa eläneiden termiittien pyyntiin. Nykyaikaiset apinat käyttävät kuitenkin sekä kiviä että luita ruokaan.

Australopithecus-pää museossa

Ovatko Australopithecust ihmisten suoria esi-isiä?

Australopitekiinien kohdalla voidaan olettaa, että ne olivat nykyihmisen suoria esi-isiä, koska ihminen eroaa ominaisuuksiltaan vähemmän fossiilisista hominideista kuin gorilla tai simpanssi. Täällä voit ottaa pohjaksi leukojen, käsien, jalkojen rakenteen sekä suoran kävelyn, mikä vaikutti suuresti älykkyyden kehittymiseen.

Tässä sinun pitäisi tietää, että ensimmäiset merkit pystysuorasta kävelystä ilmestyivät 6 miljoonaa vuotta sitten sukupuuttoon kuolleissa apinalajeissa. Eli se oli aikakausi, jolloin nykyajan ihmisten ensimmäisten esi-isien kardinaalinen muodostuminen alkoi. Noina päivinä Afrikassa ilmestyi monia avoimia tiloja, joita apinat alkoivat hallita. Ja puiden ulkopuolella on paljon tehokkaampaa liikkua ei 4, vaan 2 raajassa.

Samanaikaisesti voidaan olettaa, että Australopithecus eivät olleet lainkaan ihmisen suoria esi-isiä, vaan ne edustivat vain evolutionaarisen kehityksen umpikujaa. Tätä oletusta ei voida vahvistaa eikä kumota, koska tiede on toistaiseksi kerännyt vain vähän tietoa näistä ja muista muinaisista fossiilisista hominideista.

Aleksei Starikov

Australopithecus on korkeampien ihmismuotoisten kädellisten nimi, jotka liikkuivat kahden jalan avulla. Useimmiten Australopithecusa pidetään yhtenä suvun alaheimoista, joita kutsutaan hominideiksi. Etelä-Afrikasta löydetyn 4-vuotiaan pennun kallo voidaan lukea ensimmäisestä löydöstä. Jos haluat puhua enemmän näistä muinaisen maailman edustajista, sinun on tutkittava Australopithecuksen elämäntapa.

Missä Australopithecus asui?

Tutkijoiden mukaan Australopithecuksen elämäntapa erosi monin tavoin nykyaikaisten kädellisten olemassaolon piirteistä. Australopithecus eli savanneissa ja trooppisissa metsissä ja söi pääasiassa erilaisia ​​kasveja. Jos puhumme myöhemmästä Australopithecusista, he harjoittivat antilooppien metsästystä. Toinen vaihtoehto ruoan löytämiseksi, joka on yleinen muinaisen maailman edustajien keskuudessa, on sen ottaminen hyeenoista ja leijonasta (muista lähellä asuvista suurista saalistajista).

Monet ovat kiinnostuneita kysymyksestä: missä Australopithecus asui? On syytä huomata, että näiden kädellisten varhaiset edustajat asuivat pääasiassa erilaisissa metsissä. Siellä oli myös Afrikan suloisia australopiteekiineja, joita voi nähdä monissa paikoissa - märkätyyppisistä metsistä kuiviin avoimiin savanneihin.

Riittävän massiivinen eteläafrikkalainen Australopithecus asui myös erilaisissa luonnolliset olosuhteet. Tiedemiehet ehdottavat, että nämä kädelliset asuivat paikoissa, jotka olivat lähempänä vettä, vaikka näkemykset ovat täysin päinvastaisia. Tiedemiehet ovat yhtä mieltä yhdestä asiasta: Australopithecus ovat kädellisiä, jotka yrittivät tarttua avoimille alueille, esimerkiksi savanneille.

Millainen on Australopithecuksen elämäntapa

On syytä huomata, että korkeammat ihmismuotoiset kädelliset asuivat pienissä ryhmissä. Pääsääntöisesti jokaisessa ryhmässä voitiin nähdä useita yksilöitä. Tutkijat ehdottavat, että Australopithecus johti nomadista elämäntapaa, koska he etsivät jatkuvasti ruokaa. Nämä henkilöt käyttivät luultavasti erikoistyökaluja ruoan etsimiseen, mutta he eivät todennäköisesti tienneet, kuinka tehdä niitä itse.

Kädellisten kädet muistuttivat ihmisten kädet, vaikka sormet erosivatkin monin tavoin: ne olivat kapeampia, mutta samalla kaarevampia. On syytä huomata, että vanhimmat työkalut tunnettiin Etiopian kerroksista, jotka ovat peräisin 2,7 miljoonan vuoden takaa. Tämä tarkoittaa, että Australopithecuksen ilmestymisestä on kulunut 4 miljoonaa vuotta. Jos puhumme Etelä-Afrikasta, täällä Australopithecus käytti noin 1,5 miljoonaa vuotta sitten erityisiä luunpalasia hyönteisten pyydystämiseen termiittikumpuilta.

Tärkeää tietoa, joka liittyy aiheeseen "Australopithecines asui", on kysymys kädellisten jäännöksistä. Joten vanhimpien kädellisten (varhainen Australopithecus) jäännökset löydettiin Toros Menallasta (Tšadin tasavalta). Kallo, jonka tutkijat onnistuivat taittamaan, oli nimeltään Tumai. Nämä löydöt ovat jo noin 7 miljoonaa vuotta vanhoja.

Australopithecuksen perusleiri on melko tärkeä osa heidän elämäänsä, sillä se oli melko pitkäaikainen, vaikkakin tilapäinen, asuinpaikka. Tällaiset pitkät pysähdykset ovat todennäköisesti oikeutettuja joukkueen nuorimpien jäsenten itsenäisyyden puutteeseen. Tiedetään, että Australopithecus riippui aikuisista ja erityisesti heidän äideistä. Tällainen riippuvuus on monella tapaa samanlainen kuin ihmissuhteet, ja ajoitus oli suunnilleen sama. Tämän johtopäätöksen tutkijat tekivät näiden kädellisten hampaiden syntymisajankohdan perusteella.

Video: Evoluutio: Australopithecuksen elämä

Lue myös:

• 

  Ei ole mikään salaisuus, että pohjoisen asukkaat harjoittivat pääasiassa kalastusta, metsäeläinten metsästystä jne. Paikalliset metsästäjät ampuivat karhuja, näätiä, pähkinänpuuta, oravia ja muita eläimiä. Itse asiassa pohjoiset metsästivät useita kuukausia. Ennen matkaa he lastasivat veneisiinsä erilaisia ​​syötäviä

• 

  Alkuperäiskansat ovat kansoja, jotka asuivat alueillaan ennen valtioiden rajojen alkamista. Tässä artikkelissa tarkastelemme, mitkä Venäjän alkuperäiskansat ovat tutkijoiden tiedossa. On syytä huomata, että seuraavat kansat asuivat Irkutskin alueen alueella:

• 

  Jos puhumme vanhasta Venäjän valtiosta, se oli valtio, joka sijaitsee Itä-Eurooppa. On syytä huomata, että Venäjän historia muinaisista ajoista lähtien ulottuu 800-luvulle suomalais-ugrilaisten ja itäslaavilaisten heimojen yhdistymisen seurauksena yhden vallan alaisuuteen.

• 

  Uskonto Muinainen Venäjä oli sen ominaisuudet, ja tämä ei ole yllättävää. Tuon ajan uskonnon perustana olivat muinaisen Venäjän jumalat, ja tarkemmin sanottuna puhumme sellaisesta suunnasta kuin pakanuus. Toisin sanoen, muinaiset venäläiset asukkaat olivat pakanoita, eli he

• 

  Venäjän keskiaikainen arkkitehtuuri on muinaisen Venäjän historian kirkkain sivu. On syytä huomata, että kulttuurimonumentit antavat mahdollisuuden tutustua täysin tietyn ajan historiaan. Nykyään 1100-luvun muinaisen venäläisen arkkitehtuurin muistomerkki näkyy monissa

• 

  Arkeologiset kaivaukset ovat perusteellinen tutkimus tietystä kulttuurikerroksesta, joka sijaitsee maan pinnan alla. On syytä huomata, että arkeologiset kaivaukset Venäjällä ovat varsin mielenkiintoinen, jännittävä ja vaarallinen toiminta. Miksi vaarallinen? Pointti on siinä, että sisään