Mga kwentong esoteriko. Rare mystical, esoteric books “Awareness. Mga Susi sa Buhay ng Kapayapaan ng Pag-iisip, Osho Rajneesh

Ang Esotericism ay isang hindi pangkaraniwang genre ng mga libro na nagtataas ng mga tanong ng psycho-spiritual at metapisiko na mga kasanayan. Ito ay maaaring kaalaman sa sinaunang panahon, ang pag-aaral ng espesyal na enerhiya at iba pang katulad na phenomena, kung minsan ay malapit sa supernatural at mistisismo, ngunit kumakatawan sa mas materyal na nakumpirma na mga kasanayan o adhikain na makuha ang mga ito.

Mga tampok ng mga libro sa Esoteric genre sa 2020

Ang esoteric literature ay maaaring nonfiction o fiction. Sa aming portal ay makakahanap ka ng maraming aklat na may mga esoteric na elemento, kabilang ang parehong pantasiya at science fiction na mga libro. Bilang karagdagan, ang ilan sa mga aklat na ito ay nagtataas ng mga tanong tungkol sa ating pag-iral at sa uniberso, sinusubukan sa isang plot form upang mahanap ang mga sagot sa mga tanong tungkol sa kung ano ang ating uniberso, kung paano gumagana ang mundo at kung ano ang kaya ng isang tao. Sa katunayan, maraming mga tao ang nag-iisip tungkol sa kung anong mga kakayahan ang ibinibigay sa isang tao sa likas na katangian, ngunit hindi niya alam ang tungkol sa kanilang pag-iral? May mga hypotheses na minsan ang mga tao ay naglipat ng mga bato na may kapangyarihan ng pag-iisip at maaari pang tumaas sa hangin. Posible na ang sangkatauhan ay nakalimutan lamang kung paano makabisado ang kapangyarihan na marahil ay naka-embed sa isang lugar sa kaibuturan ng ating mga katawan at, lalo na, ang gawain ng utak. Sa pangkalahatan, ang lahat ng mga tanong na ito ay nilalaro din sa mga esoteric na libro - kapwa sa hypothetical form at sa mas makatotohanang paraan. Pagkatapos ng lahat, kahit na hindi natin kayang taglayin ang mga mahiwagang chakra at ang kapangyarihan ng pag-iisip na kontrolin ang mga hangin, hindi ito nangangahulugan na ang paksang ito ay hindi maaaring mangarap! At ihabi ang lahat ng ito ng isang kapana-panabik na pantasya o pilosopikal na kuwento - makakakuha ka ng mga kaakit-akit na libro na maaaring makaakit sa ibang mga mambabasa.

Bakit madaling magbasa ng mga esoteric na libro online sa Litnet?

Ang portal ng Litnet ay isang advanced na sistema ng mga libro, self-publishing, isang tindahan ng subscription at mga e-book, kung saan maaari kang magbasa online, kabilang ang mga esoteric na teksto. At maaari ka ring mag-download ng mga gawa sa mga format na maginhawa para sa iyo sa iyong computer o telepono. Gayunpaman, pinapayagan ka ng aming site na magbasa ng mga libro mula sa mobile na bersyon, na pinahahalagahan ng marami sa aming mga mambabasa. Ngunit kung tatanungin mo kung ano ang pinahahalagahan ng mga may-akda, sasagutin namin: ito ay mga komento sa kanilang mga gawa at blog entries, ito ay mga likes, reposts, pagdaragdag ng mga libro sa library at pag-subscribe sa mga pahina ng may-akda. Kaya't kung masanay ka sa isang mahusay na may-akda - pasayahin siya, ito ay magbibigay sa kanya ng insentibo upang gawin ang kanyang mga gawa nang mas maingat at masaya.

Isang matandang lalaki ang namamatay sa paanan ng Templo ng Katotohanan. Malungkot siyang tumingin sa taas kung saan nakatayo ang magiliw na bukas na pintuan ng templo sa hindi maabot na taas. Napanood niya kung paanong ang mga kabataang kandidatong disipulo, na gustong malaman ang Katotohanan at italaga ang kanilang buhay sa mga espirituwal na gawain, ay madali at masaya na nagtagumpay sa maraming mga hakbang patungo sa Templo, kung paano sila sinalubong ng mga monghe sa tarangkahan at dinala sila sa isang lugar sa kaloob-looban. Higit sa lahat, pinangarap ng matanda na mapunta sa lugar ng isa sa mga kasamang iyon na halos tumalon, ngunit ang kanyang puso ay nagsimulang sumakit na sa ikatlong hakbang, sa ikalima ay napagtanto niyang hindi na siya makakataas pa. Ang puso ay hindi makayanan, ang mga mahahalagang pwersa ay dahan-dahang umalis sa katawan, at ang matanda ay nakamasid lamang kung paano ang kanyang pinakamalaking pangarap ay natupad sa iba.

()

Paminsan-minsan, nakakatanggap ako ng mga mensahe na humihiling sa akin na magrekomenda ng isang magandang esoteric na paaralan, isang seryosong tagapagturo, o kahit man lang isang pamamaraan kung saan ito ay makatuwiran upang simulan ang pag-aaral. Ipinakikita ko dito ang aking mga rekomendasyon at ilan sa aking mga contact. Ang tradisyonal na opsyon "kung saan magsisimulang matuto" ...

  • ika-11 ng Pebrero, 2020 03:24 ng hapon

Isang araw, sa isang mainit na gabi ng tag-araw, bumagsak ang hangin sa lupa. Ito ay hindi isang ordinaryong hangin na nagdudulot ng lamig pagkatapos ng isang mainit na araw, ito ay isang hangin na puno ng Magic. Minsan, walang katapusan na matagal na ang nakalipas, kahit na bago ang simula ng panahon at bago ang kapanganakan ng unang tao, siya ay nagpakita sa gitna ng Uniberso, at ang Puso ng Mundo ay kumanta ng mga lullabies sa kanya. Pagkatapos, lumalakas at nasanay na, ang hangin ay naglakbay. Nakita niya ang napakaraming iba't ibang mundo, pinanood ang kanilang kapanganakan, yumayabong at paglubog ng araw nang higit sa isang beses, nakarinig ng iba't ibang mga tunog, niyakap ang maraming kamangha-manghang mga anyo, nakakuha ng hindi pangkaraniwang mga amoy, nakolekta ang maliliwanag na kaisipan at banayad na mga sensasyon, naobserbahan ang matingkad na panaginip at kamangha-manghang mga ideya. Ang lahat ng ito ay dinala niya sa kanyang mga pakpak. Saanman lumitaw ang hanging ito, nagdala ito ng mga sparks ng Magic doon, ang awit ng Puso ng Mundo at ang mga vibrations ng Center of the Universe, na nagsilbing duyan nito.



()
  • ika-19 ng Enero, 2020, 10:09 ng gabi

Sino ka? sagutin mo ako! Sino ka? paulit-ulit na tanong ng mentor.

Ako si Andrei, ang anak ng mangangalakal na si Seraphim, nag-aalangan na bulong ng binata.

Sigurado ka? Bakit ka nagpasya na ikaw ay eksaktong Andrei, at maging ang anak ng mangangalakal na si Seraphim? - patuloy na pinindot ang Guro.


Isang oras nang nakaupo si Andrey sa bahay ng kanyang guro, nakatingin sa apoy, at nag-iisip nang masakit. Naghahanap ako ng sagot sa isang simpleng tanong kung sino siya. Binago niya ang kanyang isip, pinag-aralan ang lahat ng mga pagpipilian, lahat ng nabasa niya sa mga libro ng mga mapanlinlang, inilista niya ang tagapagturo. Sinabi niya ang lahat tungkol sa kanyang sarili na alam niya, kung ano ang nahulaan niya at kung ano ang gusto niyang itago, at tila sa lalaki ay wala nang mga sagot sa mundo. At lalo lang sumimangot ang mentor, nakinig nang may kalahating tenga at inulit: “Hindi, hindi iyon, hindi iyon, tumitingin ka sa maling direksyon. Dunce! Sino ka? Sagot!"


()
  • Hunyo 19, 2019 08:28 am

Ang aking tagapagturo, na aktibong kasangkot sa pagtuturo sa mga nagsisimula, ay madalas na inuulit na ang landas sa Magick ay bukas para sa lahat. Ang sinumang tao ay maaaring lumapit at hawakan ang Force, ngunit aalisin niya ang contact na ito nang eksakto hangga't kaya niya.


Kung paanong imposibleng agad na ituro sa isang "berde" na baguhan ang magic ng rune o anumang iba pang "advanced" na pamamaraan, kaya imposibleng itulak ang isang tao sa Infinity, kung saan halos hindi magkasya ang praktikal na aplikasyon ng farun-buddha. Ito ay hindi kinakailangan, walang magandang mangyayari sa ganitong paraan. Sa pinakamagandang kaso, ganap na walang lalabas, sa pinakamasamang kaso, mula sa isang napaaga na kakilala sa mga puwersa na hindi pa handang makilala ng isang tao, ang isang tao ay maaaring gumalaw tulad ng isang "cuckoo" o maglaro sa isang kahon. Iyon ang dahilan kung bakit hindi nila itinuturo ang lahat sa mga seryosong paaralan, hindi lahat, at hindi sabay-sabay.

()
  • Ika-13 ng Mayo, 2019 08:56 am

Noong unang panahon may isang lalaki sa mundo, tinawag nila siyang Vlad. nadama niya ang isang malaking kapangyarihan sa kanyang sarili, nais niyang maging isang salamangkero, upang makilala ang mga diyos at espiritu, at malaman ang karunungan ng Uniberso. Ang lalaki ay handa na ibigay ang lahat para sa mahirap na landas na ito, ngunit ang lalaki ay walang anumang partikular na mahalaga. Bata pa si Vlad, wala pa siyang naipon na yaman, hindi pa siya nakakamit ng katanyagan, pinangarap niya ang lahat tungkol sa sining ng mahika. Narinig ni Vlad ang tungkol kay Master Naum, ang dakilang mangkukulam, na naninirahan sa mga bahaging iyon, at nagpasyang subukan ang kanyang kapalaran, upang humingi ng isang mag-aaral.

()
  • Ika-5 ng Marso, 2019, 09:42 ng gabi

Sa isang tiyak na kaharian, sa isang tiyak na estado, mayroong isang mahiwagang tradisyon, ang "Order of the Green Oak" ay tinawag. Ito ay itinatag noong unang panahon ng dakilang mangkukulam - si Nikola the Magician. Kusang-loob niyang ibinahagi ang kanyang karunungan sa mga tao, kusang-loob na nagturo ng sining ng mahika, ngunit hindi niya gustong pag-usapan ang mga ugat ng kanyang pagtuturo. Sa una, nanatili lamang siyang tahimik, at pagkatapos ay sinabi niya ang lahat ng parehong kung paano ang mahiwagang oak ay minsang naghatid ng lihim na kaalaman sa kanya, kung paano niya pinayuhan siya na makisali sa mahiwagang pagsasanay, kung paano nakuha ni Nikola ang malakas na kapangyarihan mula sa oak na ito at naging kung ano siya ngayon - ang mahusay na mangkukulam, si Nikola the Magician.


Daan-daang taon na ang lumipas mula noon. Ang lahat na nakarinig tungkol sa mga gawain ni Nikolai ay alam ang kanyang kuwento tungkol sa magic oak sa puso. Ang bawat isa na naghahangad ng mahiwagang kapangyarihan ay nais na maging kasing dakila ni Nikola, upang ulitin ang kanyang landas, upang makamit ang kanyang kapangyarihan.

()
  • ika-29 ng Agosto, 2018 08:55 pm

Noong sinaunang panahon, na halos walang nakakaalala ngayon, ang mga makapangyarihang salamangkero ay nanirahan sa mundo - hindi ang kasalukuyang mag-asawa. Hindi nila kailangan ng anumang mga espesyal na ritwal o nakakalito na pagsasanay: sa isang salita ay pinamamahalaan nila ang katotohanan, sa isang sulyap ay sinira nila ang anumang mga pader. Ang mga mangkukulam ay nagpapanatili ng mahusay na kapangyarihan, isang espesyal na pilosopiya, at isang lihim na landas na nagbibigay ng mga pakpak, humahantong sa kabila ng mga limitasyon ng Uniberso, at walang sinuman sa mundo ang maaaring makipagkumpitensya sa kanilang kapangyarihan. Ang kanilang mahiwagang pagkakasunud-sunod ay tinawag na "Crow's Wing", na umunlad sa loob ng daan-daang taon. Sa daan-daang taon, dinagsa sila ng mga tao na may maliliwanag na puso at dalisay na intensyon, upang magningning na parang mga diamante, at upang sukatin ang kanilang lakas at kalayaan sa Infinity.


At kaya ito ay tumagal ng higit sa isang henerasyon, kung ang mahihirap na panahon ay hindi dumating, ngunit ang mga tao ay hindi ganap na lumala. Hindi ko alam, hindi ko alam, hindi ko alam kung bakit at bakit nangyari ito, ngunit kakaunti lamang ang maliliwanag na isip at dalisay na puso ang nagsimulang lumitaw sa mundo. Paunti-unti ang mga taong naghahangad sa liwanag, ngunit hinahanap nila ang landas patungo sa Infinity. Parami nang parami ang tungkol sa kaluwalhatian, kayamanan, at kapangyarihang makalupang pinangarap lamang. At ang mga may pagnanasa at naghahangad sa pagkakasunud-sunod - sila ay naging kalahating hindi karapat-dapat, hindi nila matiis ang mga seryosong pagsubok, sinubukan nilang bumalik, hindi sila naging mga salamangkero, at nanatili silang hindi naiintindihan kung ano. Naunawaan noon ng mga matatanda na ang kanilang pagkakasunud-sunod ay lumalala, na sila ay aalis, at mayroong paunti-unting karapat-dapat na mga kabataan, at naisip nila kung paano magpatuloy.

()

Pmag-subscribe sa Blog at idagdag saVC para hindi ka makaligtaan ng anumang mga update.

  • Agosto 19, 2018, 11:28 am

Noong unang panahon may isang lalaki sa mundo, Romka ang pangalan niya. Siya ay maganda, at matalino, at malakas, at masuwerte, hindi siya natatakot sa anumang gawain, dinala niya ang lahat hanggang sa wakas, isinama niya ang anumang ideya, anumang panaginip. Mabubuhay si Roma, mabubuhay, hindi alam ang problema at kalungkutan, kung hindi dahil sa kanyang karamdaman. Isang kakaibang kasawian ang nanaig sa Romano: ang lalaki ay tila malusog, tila walang masakit sa kanya, ngunit lumalakad siya nang mas malungkot kaysa sa isang ulap, nanlulumo sa harap ng kanyang mga mata, nagreklamo ng itim na mapanglaw at hindi malinaw na pagkabalisa. Ang kanyang puso ay tumatawag sa isang lugar, ang kanyang kaluluwa ay humihingi ng bago, ngunit malakas, kaya't kahit na umaalulong na parang lobo, kahit na umakyat sa isang pader. Nagpunta siya sa iba't ibang mangkukulam, manggagamot, at doktor, ngunit walang tumulong sa kanya: ang kanyang karamdaman ay hindi lingid sa kanyang katawan, bagkus ay nilamon ang kanyang kaluluwa mula sa loob.

Pagod na si Roman sa pamumuhay kasama ang kanyang karamdaman, araw-araw na nagdurusa nang may pananabik, at nagpasya siyang maglakbay - upang malaman kung ano ang kulang sa pusong suwail para sa kaligayahan. Binago niya ang iba't ibang propesyon, bansa at lungsod, saan man siya naroroon, sinumang pinaglilingkuran niya. At siya ay nagwagayway ng martilyo sa panday, at siya ay naupo bilang isang klerk sa silid-aklatan ng kabisera, at itinatago ang kanyang tindahan, at nagpunta sa ibang bansa kasama ang mga mangangalakal, at kahit na sinubukan na maging isang mananalaysay, nagsulat ng mga libro tungkol sa malalayong bansa - ngunit ang lahat ay hindi ganoon, ngunit ang lahat ay hindi iyon. Ang lalaki ay hindi makahanap ng kaligayahan, ang kanyang mga mata ay hindi lumiwanag sa kagalakan, ang kanyang puso ay hindi huminto sa kasiyahan, ngunit ang itim na mapanglaw lamang ang gumagapang nang higit pa kaysa dati, at ang mga madilim na pag-iisip ay dumami sa kanyang ulo. Si Romka ay lubos na nagnanais, ganap na pagod, hindi siya makakain, ni makatulog, ni huminga nang mahinahon, sinubukan niyang maunawaan ang lahat, kung bakit ang sakit ay nagpapahirap, at kung saan ang puso ay tumatawag.

(


Saan nakikita na ang isang simpleng tao, ngunit walang cuffs ng master ay nanirahan? - Nataranta si Fyokla - Sino kaya ang mag-aalaga sa kanya? Sino ang magbibigay ng pilak na mangkok at isang gintong kutsara? Sino ang magbibigay sa iyo ng trabaho? Sino ang magpapababa ng nilaga sa minahan? Sino ang mag-aalaga sa kalusugan, magpapagaling ng mga sugat at pinsala na natatanggap sa mukha? Gaano man ang tanong ni Fyokla sa iba pang mga alipin, gaano man niya pinahirapan ang mga nangangarap ng kalayaan, hindi siya nakatanggap ng isang matino na sagot, paano posible na mabuhay nang malaya, ngunit walang mga may-ari. Gaano man ang pagsisikap ng mga tao, walang makapagpaliwanag kung ano ang kalayaan at kung paano ito mas mabuti kaysa sa buhay sa mga minahan, kahit na walang magbibigay ng mangkok. Nakakatakot para kay Fyokla na makinig sa mga kwento tungkol sa kalayaan at mga pangarap na makatakas mula sa iba pang mga alipin, tila sa kanya na ang mga tao ay hangal, hindi nila naiintindihan ang kanilang kaligayahan, gusto nila ang mga problema at paghihirap, sa halip na magtrabaho nang mahinahon, at huwag muling galitin ang mga tagapangasiwa. Dito nagalit ang matatalinong amo, at itataboy nila ang lahat ng hindi nasisiyahan sa mga minahan at hahabulin nila siya, si Thekla, para sa kumpanya, nang walang pag-unawa - kung gayon, kung saan hahanapin ang pangangalaga sa ama at pangangalaga? Buong lakas na sinubukan ni Fyokla na pigilan ang ganoong sitwasyon, iniulat niya ang tungkol sa bawat panaginip, bawat pag-iisip, bawat plano ng pagtakas sa itaas, upang ipagbawal ng Diyos na hindi siya malito sa mga freethinkers, ngunit hindi nila siya itataboy sa labas ng mga minahan gamit ang isang maruming walis. At para sa iba pang mga tao - ang isang matinding parusa ay mas mabuti kaysa sa ganap na kalayaan, na tanging mga hangal lamang ang maaaring mangarap at may kakayahan.

()

Mag-subscribe sa Blog at idagdag sa

Ang karamihan ng tunay na lihim at mahiwagang kaalaman ay dumating sa amin mula sa kalaliman ng mga siglo, habang kahit na ang mga gawa sa simula ng ika-20 siglo. panatilihin ang pagiging natatangi ng impormasyon. Ang mga kahindik-hindik na materyales ng nakalipas na mga siglo ngayon ay bihirang mystical, esoteric na mga libro, na matatagpuan lamang sa papel na anyo na may mga kolektor. Ang pagiging pamilyar sa mga tekstong ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng kumpletong larawan ng pag-unlad ng mga esoteric na turo at pagpapatuloy sa parapsychology.

"Pilosopikal na pagtuturo ng Budismo", F.I. Shcherbatsky at iba pa (1919)

Karaniwan, ang pangalang ito ay nagtatago ng mga lektura ng Russian orientalist at miyembro ng Russian Academy of Sciences, ang nagtatag ng Russian school of Buddhology na si Fyodor Shcherbatsky. Gayunpaman, kasama sa mga bihirang edisyon hindi lamang ang mga materyales ng kanyang mga talumpati, kundi pati na rin ang iba pang mga teksto sa pagsusuri ng Budismo:

  • "Buhay ni Buddha, guro ng Buhay ng India", S.F. Ang Oldenburg ay isang kuwento tungkol sa pinakatanyag na relihiyosong pigura batay sa pananaliksik, mga alamat at talinghaga.
  • "Sa pananaw sa mundo ng modernong Budismo sa Malayong Silangan", O.O. Rosenberg - isang artikulo tungkol sa kakanyahan ng Buddhist propaganda, tungkol sa papel ng Japanese at Chinese Buddhism. Sinusuri din ng may-akda ang imahe ng Buddha, ang kanyang mga pangunahing turo at ang pinakasikat na mga sekta ng relihiyon.
  • "Budismo sa Tibet at Mongolia", B.Ya. Vladimirtsov - isang paglalarawan ng relihiyosong buhay ng mga tao na madalas na itinuturing na mga sekta. Ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa pagtagos ng Budismo sa Tibet, tungkol sa mga dahilan ng paglago at katanyagan nito sa mga bahaging ito. Ibinahagi din ni Vladimirtsov ang kanyang personal na karanasan sa pakikipag-usap sa mga Budista.

Para naman sa lecture ni Shcherbatsky, ito ay isang recorded speech ng scientist sa 1st Buddhist Exhibition sa St. Petersburg. Sa kanyang mga salita, ang akademiko ay humipo sa mga tema ng pagkakaroon ng kaluluwa, kalayaan at banal na pagkatao sa Budismo. Isinasaalang-alang din ng may-akda ang pagbabago ng pagkatao, moralidad sa relihiyon.

Magiging interesado ang aklat na ito sa sinumang gustong matuto tungkol sa pag-aaral ng relihiyon sa simula ng ika-20 siglo. Kahit na ang teksto ay magagamit online, ang naka-print na bersyon ng edisyon ay medyo mahirap sa mga araw na ito.

"Liwanag sa Daan" (1918)

Ang pinaka-kagiliw-giliw na koleksyon ng magazine ng XX siglo. "Herald ng Theosophy". Ang libro ay tumatalakay sa mga ideyang teosopiko na nagmula sa sinaunang panahon. Ang halaga ng publikasyon ay ibinibigay ng pinaliit na format ng pagbubuklod at ang katotohanan na ang 1918 ang huling taon para sa magasin, na dumaraan sa mahihirap na panahon kasama ang bansa.

Ang mga materyales sa Theosophy ay magiging kapaki-pakinabang para sa lahat na gumagalang sa pansariling karanasan sa pag-unawa sa relihiyon. Karamihan sa mga mystical theories kung saan ang pagtuturo mismo ay batay ay nilikha noong ika-16-18 na siglo. Gayunpaman, maraming mga pigura ang kasama sa direksyon na ito hindi lamang ang proseso ng banal na pagmumuni-muni, kundi pati na rin ang pagganap ng mga himala, ang kaalaman sa mga likas na misteryo, Kabbalah, atbp.

Noong 1918, bago ang pagsasara ng Theosophical Society, ang mga ideya ng H.P. Blavatsky, na nagtatag ng kilusan. Sa kanyang mga gawa, ang mga tema ng kawalang-hanggan ng Uniberso, mga batas ng karmic at ang paikot na kalikasan ng buhay ay maaaring masubaybayan.

"Malapit sa mga pader ng simbahan", V. Rozanov (1906)

Ang isang tanong na madalas na interesante sa mga taong walang malasakit sa esotericism ay kung ano ang mababasa sa paksa ng Kristiyanismo. Ang win-win option ay ang gawain ng isang sikat na relihiyosong palaisip sa dalawang volume. Si Rozanov ay isang napaka-tanyag na pilosopo sa simula ng ika-20 siglo, dahil pinuna niya ang Kristiyanismo, interesado sa mga kulto ng phallic at binigyang pansin ang pagpapadiyos ng pamilya, erotisismo, at kasarian.

Ang libro ay ang pinaka-natitirang gawain ng publicist, na tumatalakay sa mga isyu ng Orthodoxy at Katolisismo, pati na rin ang kanilang representasyon sa Russia. Tinatalakay din ni Rozanov ang kasaysayan ng mga Hudyo, ang mga tampok ng Hudaismo at ang kakanyahan ng mga Lumang Mananampalataya.

Ang impluwensya ng kulturang Kristiyano sa mga pambansang tradisyon ay isinasaalang-alang nang hiwalay. Ang may-akda ay nakatuon sa espirituwal na kahalagahan ng pamilya sa buhay ng indibidwal, sa kahalagahan ng pagpapalaki ng mga bata sa paaralan. Ang mga tradisyon ng humanismo, kabaitan, pakikiramay, awa ay itinataguyod sa aklat.

Ang gawain ay magiging kawili-wili sa lahat na sapat nang pamilyar sa mga direktang teolohikong gawa at gustong makakita ng mga pag-aaral sa kultural na kodigo ng relihiyon. Samakatuwid ang pamagat ng libro, kung saan ini-encrypt ni Rozanov ang kanyang pagkahiwalay mula sa simbahan: hindi siya tumagos sa mga lihim ng templo mismo, ngunit nananatiling malapit sa gusali, na nasa teritoryo na ng simbahan.

Nakatuon ang may-akda sa mga ideyang panrelihiyon ng iba't ibang tagapagturo, manunulat at pilosopo. Sa partikular, ang mga yugto mula sa buhay ni Tolstoy, Dostoevsky, Khomyakov, Solovyov, Bukharev, Optinsky, atbp. Dapat basahin ng mga interesado sa gawa ni Rozanov ang kanyang mga librong Weakened Fetish, Metaphysics of Christianity, Moonlight People, Fallen Leaves, Apocalypse of Our Time.

"A look at superstition and prejudice", P. Puzino (1834-36)

Si Polycarp Puzino ay isa sa mga pinakatanyag na doktor noong panahon ni Pushkin at lalo na nakilala noong panahon ng digmaan noong 1812. Nang maglaon ay naging isang privy councilor at isang kilalang public figure, pinagkadalubhasaan din ni Puzino ang pagsusulat. Gumawa siya ng ilang mga gawa sa medisina, ngunit ang kanyang pinakamahalagang trabaho ay nababahala, sa halip, ang panlipunang pananaw ng kanyang mga kapanahon.

Nagsisimula ang libro sa pagsusuri sa konsepto ng "Pamahiin". Pagkatapos ay patuloy na sinusuri ng may-akda ang mga paniniwala na nauugnay sa mga mangkukulam at magi, mga astrologo at lahat ng uri ng masasamang espiritu. Binibigyang-pansin ni Puzino ang mga hula, paniniwala at palatandaan. Pagkatapos ay lumipat ang may-akda sa paksa ng pagtatangi, pag-uuri ng mga maling paniniwala, pati na rin ang mga stereotype na nauugnay sa fashion, kaugalian, pagpapalaki, kasarian, fashion, atbp.

"Caesar Lombroso at espiritismo", M. Sedlov (1913)

Ang espiritismo ay isang agham na pantay na kawili-wili sa parehong mga teknolohiya at humanidades. Sa simula ng XX siglo. ang direksyong ito ay itinuturing na isang kasangkapan para sa pag-uugnay ng espiritu at bagay. Ang psychiatrist at criminologist na si Caesar (Cesare) Lombroso ay ang nagtatag ng paaralan ng antropolohiya at nakabuo ng kanyang sariling mga ideya tungkol sa espiritwalistikong phenomena. Itinuring din niya ang mga kriminal bilang mga tagadala ng mga atavism at pinili ang mga tampok ng pagkabaliw sa pamumuhay ng mga henyo.

Bilang karagdagan sa psychiatry, pinag-aralan ni Lombroso ang hipnosis, mediumship at telepathy nang may interes. Ang isang pagsusuri ng teorya ng siyentipikong ito sa kanyang kritikal na sanaysay ay inaalok ni Mikhail Sizov (pseudonym - Sedlov). Ito ay hindi lamang isang anthroposophist at biologist, ngunit isa ring mystical na manunulat na bahagi ng isang kumpanya ng Masonic kung saan isinagawa ang mga kasanayan sa Tarot. Si Sizov mismo ang may-akda ng ilang mga teksto sa buhay at kamatayan, mga pangarap at espirituwal na pamamaraan.

Sa makasaysayang teksto tungkol sa Lombroso, hinipo din ni Sedlov ang mga tanong ng kaluluwa. Sa pangkalahatan, ang libro ay magiging interesado sa mga nakakakita ng esotericism na may pag-aalinlangan o nagdududa sa kanilang sariling mga kakayahan. Ang mga posisyon ni Cesare ay isang malinaw na katotohanan ng pagbabago ng isang tao pagkatapos ng isang banggaan sa supernatural.

Kung hanggang 1891 Lombroso ay napagtanto na ang bawat daluyan ay napakasama, pagkatapos ay pagkatapos na makilahok sa mga sesyon ng espiritismo, nakilala niya ang pagkakaroon ng gayong mga kababalaghan. At kahit na ang siyentipiko ay nag-aatubili na naniniwala sa pagkakaroon ng mga tunay na espiritu, sumang-ayon siya sa pagbuo ng ilang mga bagay na banayad na enerhiya na maaaring maka-impluwensya sa psyche ng indibidwal.

"Diyos sa katawang-tao o Kristo sa mga tao", K. Eckartshausen (1818)

Isang eksklusibong libro ng isa sa mga pinakamahusay na pilosopo, mystics at theosophists ng Enlightenment - Karl von Eckartshausen. Ang mga isinulat ng may-akda na ito sa maraming taon nang sunud-sunod ay isang kailangang-kailangan na bahagi ng mga aklatan ng Masonic, dahil ang mga relihiyoso at okultong teksto ni Charles ay nag-ambag sa espirituwal na paglago ng lipunan.

Ang mga pilosopikal na pananaw ng may-akda ng libro ay bumalik sa mga panahon ng Hellenism at huli na sinaunang panahon, kung saan ang mga turo ng mga tanyag na nag-iisip ng Greek, pagbisita sa mga astrologo, alchemist mula sa Egypt at Persian sorcerer ay malapit na pinaghalo. Sa lahat ng ito, bilang isang modelo ng isang mamamayan ng Enlightenment, isinasaalang-alang ni Eckartshausen ang pinakabagong mga nagawang pang-agham. Ang partikular na interes ng siyentipiko ay ang synthesis ng mistisismo mula sa gawain ng mga alchemist at Kabbalah na may mga Kristiyanong kultural na code.

Sa kanyang mga gawa, sinubukan ng may-akda na lumikha para sa mambabasa ng isang unibersal na mystical theory para sa kaalaman ng banal na kalikasan at kakanyahan ng tao sa pagiging. Ang pangunahing tema ng aklat na ito ay ang pagbuo ng katotohanan sa sistema ng kaayusan na ibinibigay ng kalooban ng Lumikha. Ang pinakanakakaaliw ay ang gawa ni Eckartshausen sa imahe ni Kristo, na ang sakripisyo ay ipinaliwanag niya sa simple at madaling paraan.

"Mga Lihim na Samahan ng Lahat ng Panahon at Bansa", C. Heckerton (1876)

Mga kagiliw-giliw na libro sa esotericism sa XIX-XX na siglo. hindi maiiwasang nauugnay sa kasalukuyang mga uso ng lipunan. Ito ay isang malakihang gawain tungkol sa kung paano simula noong sinaunang panahon ang mga lihim na organisasyon ay nagsimulang magkaroon ng hugis sa mundo, na dumami at aktibong umunlad kahit noong ika-19 na siglo. Ang gawain ay magiging impormasyon para sa lahat na interesado sa mga mahiwagang kasanayan ng Knights Templar, Masonic society, alchemist, cabalists at Rosicrucians, kahit Gnostics.

Ang ulat ni Heckerton ay lumabas na nakabalangkas at detalyado, mahalaga sa mga tuntunin ng pagsasawsaw sa paksa at buhay ng mga lihim na lipunan. Ang may-akda ay tumatalakay sa mga layunin at layunin ng mga organisasyon, ang kanilang mga pangunahing ritwal at ritwal ng pagsisimula.

Bago ang pagsulat ng gawaing ito, walang iba pang layunin na pag-aaral sa Europa sa kasaysayan ng mga aktibidad ng mga lihim na organisasyon, kabilang ang mga sinaunang, medyebal, at mas makabago. Nagawa ni Heckerton na i-systematize ang pira-pirasong kaalaman mula sa mga dokumento ng Italy, France, England, Germany at inilagay ang mga ito sa isang karaniwang malinaw na palaisipang pampanitikan.

Sa unang bahagi ng libro, ipinakita ng may-akda ang mismong ideya ng isang lihim na lipunan, ang kahulugan ng naturang mga asosasyon at ang kanilang pag-uuri sa mga batayan ng relihiyon o pampulitika. Tinutukoy din ni Heckerton sa pangkalahatan ang primitive na kultura at ang mental evolution ng lipunan. Iniuugnay niya ang paglitaw ng mga mistikal na turo sa pangangailangang maunawaan ang kakanyahan ng kalikasan at pagkatao, ngunit pagkatapos ay ipinaliwanag na unti-unting naging monotonous at mali ang gayong mga teorya ng okultismo.

Unti-unting nagkakaroon ng transisyon sa pagkaalipin at Gnostisismo. Si Heckerton ay may kinalaman sa relihiyon ng pag-ibig, ang mga kabalyero ng templo, ang mga Ismaelita, mga malayang hukom, mga alchemist at mga freemason. Kung ang unang kalahati ng trabaho ay may kasamang 8 mga libro, pagkatapos ay ang pangalawa - isa pa. Dito sinusuri ng may-akda ang mga magnanakaw, inquisitor, Illuminati, atbp.

"Mga lihim na lipunan, unyon at orden", G. Schuster (1905-07)

Ang isa pang gawain sa mga lihim na organisasyon ng mundo, na naisulat na ilang dekada mamaya kaysa sa mga sinulat ni Heckerton. Si Schuster ay isang mananalaysay ng Alemanya, at ang kanyang larangan ng interes ay palaging umiikot sa ebolusyon ng tao at ang ugali ng mga indibidwal na magtipon sa mga grupo. Ang aklat na ito ang pinakasikat at walang kapantay ni George sa lawak ng saklaw nito.

Ang gawain ay isang pag-aaral ng iba't ibang uri ng mga asosasyon, kabilang ang mga nasa panahon ng mga sinaunang sibilisasyon. Ang unang volume ay nakatuon sa Egypt, Iran, Babylon, Assyria, India, Greece, Palestine, pati na rin ang mga lihim na lipunan ng Middle Ages. Sa pangalawang aklat, pinag-aralan ang mga order at grupo noong ika-18-19 na siglo. sa Hilagang Amerika at Eurasia.

Sa kanyang trabaho, sinuri ni Schuster ang mga lipunan ng mga Celts, Pythagoreans, pari at Orphics. Ito ay may kinalaman sa Freemason, Templars, Calands, Waldensians, Jesuits, Carbonari, Druze, Devishes, Fenians, Mafiosi at Heterii. Ayon sa may-akda, ang lahat ng mga asosasyong ito ay isang kasangkapan para sa paghahatid ng mga ideyang relihiyoso, pilosopikal at pampulitika.

Ang pagnanais para sa kaliwanagan, gayunpaman, ay hindi nakahadlang sa pagkakaroon ng malakas na kompetisyon at maging ng imoralidad sa hanay ng mga miyembro ng naturang mga komunidad. Kapansin-pansin, inamin ni Schuster na ang mga asosasyon ng ganitong uri ay naglalaman ng mga manlilinlang at kriminal na gumagamit ng lihim na kaalaman para sa makasariling layunin.

"Isinalarawang kasaysayan ng pamahiin at mahika", A. Lehmann (1893-1900)

Si Alfred Georg Lehmann ay isa sa mga nangungunang physiologist sa Denmark at pinuno ng laboratoryo ng psychophysics. Siya ay halos ang pinakaunang naging interesado sa isang direksyon ng antropolohiya bilang mga pamahiin ng mga tao at ang kanilang sikolohikal na kakanyahan.

Sa kanyang trabaho, binigyang pansin ni Lehmann ang mga maling akala at paniniwala sa medieval, yoga at Kabbalah, na sa pagpasok ng siglo ay naging batayan para sa paglikha ng mga teorya sa espiritismo at okulto.

Ang akda ni Alfred ay naiiba sa mga katulad na libro dahil hindi nito itinataguyod ang layunin ng pagsusuri sa kasaysayan o mahiwagang kaliwanagan. Isinasaalang-alang ang mga esoteric na kasanayan sa kanilang pag-unlad, hinahangad ng may-akda na mahanap ang susi sa katanyagan ng pangkukulam sa mismong kalikasan ng tao. Dumating siya sa konklusyon na ang karamihan sa mga esoteric na direksyon ay nauugnay sa limitadong kaalaman at hindi tamang mga obserbasyon sa lipunan.

Isinasaalang-alang ni Lehmann ang kakanyahan ng mga pangarap ng personalidad, ang walang malay na bahagi ng isip, ang pagkahilig sa mungkahi. Maaari naming sabihin na ang libro na may isang pag-aalinlangan na saloobin sa magic. Ang lahat ng mananampalataya sa supernatural ay makikinabang sa pagbabasa ng gawain upang makakuha ng salungat na pananaw sa mga hindi pangkaraniwang himala at mga halimbawa ng mahika. Sa partikular, ang may-akda ay tumatalakay sa hipnosis, palmistry, alchemy, astrolohiya at maging ang mga turo ni Helena Blavatsky.

"Animismo at espiritismo", A. Aksakov (1893)

Ganap na kabaligtaran sa aklat ng espiritu kung ihahambing sa nakaraang gawain. Ang may-akda ay isang napaliwanagan na tagahanga ng espiritismo at napaka-matulungin sa mga aktibidad ng daluyan. Ang gawain ay nai-publish upang protektahan ang mga teoryang espiritistiko dahil sa isang matatag na base ng ebidensya. Maraming mga eksperto ang naniniwala na sa aklat na ito, si Aksakov, sa pamamagitan ng nakakagulat na mga konklusyon, ay nalampasan ang ating kontemporaryong Moody sa kanyang gawa na "Life after Life".

Ang teksto ay tumatalakay din sa tema ng kawalang-hanggan ng kaluluwa ng tao. Ang kaugnayan ng mga tanong na itinaas ay humantong sa ang katunayan na ang mga materyales ay mabilis na nahulog sa mga bihirang libro. Ang esotericism sa trabaho ay itinuturing na isang ganap na tunay na kababalaghan.

Sa maraming paraan, ang Animism at Spiritualism ay isang tugon sa kritikal na gawain ni Hartmann, na nagtataguyod ng teorya ng hallucinogenic, nerbiyos, at walang malay na kalikasan ng lahat ng mahiwagang phenomena. Samakatuwid, itinayo ni Aksakov ang kanyang teksto sa pare-parehong presentasyon ng mga kontraargumento sa kanyang kalaban sa panitikan.

Sinusuri ng may-akda ang mga paksa ng materialization at dematerialization ng mga bagay at bagay, isinasaalang-alang ang lahat ng anyo ng komunikasyon sa mga espiritu sa panahon ng espiritwalistikong mga sesyon, at may kinalaman sa paghahatid ng mga kaisipan at bagay sa malayo. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay si Aksakov na siyang lumikha ng konsepto ng "Telekinesis". Sa ilalim ng salitang "animismo" siya, sa turn, ay isinasaalang-alang ang mga katangian ng isang buhay na tao sa labas ng katawan.

"Russian Freemasonry sa paghahari ni Catherine II", G. Vernadsky (1917)

Sa simula ng huling siglo, isang kilalang Russian Eurasian na istoryador na si Georgy Vernadsky ang naglathala ng isang gawain na naglalarawan ng isang mahalagang yugto sa pag-unlad ng espirituwal na kultura ng lipunang Ruso sa panahong ito.

Una sa lahat, ito ay isang master's thesis sa kasaysayan. Sa katunayan, ito ay isang compilation ng mga sanaysay kung paano tumagos ang kulturang Masonic sa Russia, na naging pinuno ng kilusan, at kung gaano nito binago ang marangal at burukratikong lipunan noong ika-18 siglo.

Nilapitan ni Vernadsky ang kanyang gawain nang may katinuan na pang-agham, samakatuwid ay lubusan niyang inilarawan ang mga thread ng pag-unlad ng pilosopikal, relihiyoso at theosophical na kilusan. Inilalarawan ng aklat ang mga koneksyon ng mga pangunahing personalidad at ang kanilang impluwensya sa buhay ng lipunan.

Ang malaking interes ng mananaliksik ay ang Russian Freemasonry, lalo na ang mga koneksyon at pagkakaiba nito sa mga European na katulad ng pag-iisip, mga relasyon sa Western at domestic intelektwal na bilog. Hindi lamang ang mga tanong ng pilosopiya ng Russian Freemasonry ay isinasaalang-alang, kundi pati na rin ang mga talambuhay ng mga indibidwal na figure, pati na rin ang panlipunang kahalagahan ng kilusan.

"Pagmamason sa nakaraan at kasalukuyan", A. Vasyutinskiy at iba pa (1914-15)

Hanggang dalawang tomo mula sa isang set ng mga sanaysay at artikulo tungkol sa kasaysayan ng Freemasonry. Ang mga may-akda, kasama sina Piksanov, Pertsev, Rozanov, Shumigorsky, Sokolovskaya at Dovnar-Zapolsky, ay nagpapakita ng posisyon ng lihim na organisasyon sa simula ng ika-20 siglo, at hawakan din ang mga paraphernalia at mahiwagang ritwal, pangkalahatang pilosopiya at tiyak na mga ideya ng Freemason.

Kapansin-pansin na ang mga isyu ng hindi lamang banyaga, kundi pati na rin ang Freemasonry ng Russia ay hinawakan. Ang interes ay mga larawang pampanitikan din ng mga pinakatanyag na kinatawan ng Freemasonry. Magiging kapaki-pakinabang din ang aklat para sa mga mahilig sa esoteric na simbolismo, dahil ang mga ilustrasyon ay nagpapakita ng iba't ibang tool ng mga ritwal ng Masonic.

Ang pinaka-kagiliw-giliw na mga paksa ng unang volume ay ang Freemason ng France, Russia at Germany noong ika-18 siglo, gayundin ang Freemasonry sa England noong ika-19 na siglo. Ang pangalawang volume ay tumatalakay sa mga ritwal ng mga freemason, ang Rosicrucian society sa Moscow, ang pag-uusig ng gobyerno sa mga Mason, ang lihim na lipunan sa USA at Poland, ang koneksyon ng mga Mason kina Paul I at Alexander I.

"The Great Initiates: An Essay on the Esotericism of Religions", E. Schure (1914)

Ang gawain ng mistiko at pilosopo ng France ay isinalin sa halos lahat ng mga wika sa mundo. Ang may-akda ay nangangako na ilarawan ang mga esoteric na paghahanap ng mga pinaka sinaunang pilosopo.

Ang tawag ni Schure sa mga nagawang maging mystic-mentor o manggagamot ng mga kaluluwa, ay nagsimula.

Ang libro ay tumatalakay sa mga natatanging personalidad sa kasaysayan tulad ng Rama mula sa Aryan cycle, Krishna sa India. Hermes sa Egypt, Moses sa Israel, Orpheus, Plato, Pythagoras at Jesus.

Salamat sa pagkakapare-pareho at pagiging ganap ng pag-aaral ng isyu, nagawa ni Schure na lumikha ng isang esoteric na doktrina na may buhay na puwersa na tumutukoy sa paggalaw ng lahat ng sangkatauhan.

"Okultismo at sekswalidad. Pananaliksik sa kasaysayan ng kultura at sikolohiya ng kasalukuyan at nakaraan”, G. Freimark (1900-30)

Si Hans Freimark ay isang 20th century German bookeller, manunulat at publisher na nakatuon sa pag-aaral ng mga esoteric na bagay. Ang mga pag-aaral ng mga katangian ng sekswal na pag-uugali, sanhi at koneksyon sa ibang mga lugar ng buhay na interesado kay Freimark mula sa murang edad. Occultism at Sexuality ang pangunahing gawain ng kanyang buhay.

Ang libro ay isang detalyado at komprehensibong pag-aaral ng okultismo na puwersa ng sekswalidad. Nagbibigay ito ng mga halimbawa at sanggunian sa mga pamahiin ng iba't ibang mga tao, karaniwang mga stereotype, mga halimbawa mula sa mitolohiya, tradisyonal na pilosopikal at mahiwagang mga turo.

Si Freimark ay nagpinta ng isang larawan ng okultismo, na naghahangad na ihayag ang isyu ng nakatagong sekswalidad sa mga tradisyon ng okultismo. Tinatalakay ng mananaliksik ang mga isyu ng sekswal na mistisismo, pangkukulam, mahika, okultismo-sekswal na mga karaniwang tao, mga saloobin sa sekswalidad sa relihiyon.

Ang gawaing ito ay medyo siyentipiko, dahil ang may-akda ay nagsusumikap na ihiwalay ang hindi mapapatunayan at ang supernatural mula sa katotohanan. Sa kabila ng pagkakaroon ng hindi napapanahon, ayon sa mga pamantayan ngayon, pang-agham na pananaw, ang aklat ay nagbibigay-kaalaman, nagbibigay-kaalaman at may kaugnayan sa araw na ito.

"Paunang impormasyon sa okultismo", Papus (1888)

Ito ay isa sa mga unang gawa ng pinakadakilang salamangkero at okultista ng pagliko ng XIX-XX na siglo na Papus (Gerard Encausse). Ang libro ay isa sa mga naglaro sa pangalan ng may-akda nito, salamat sa kung saan siya pagkatapos, na nai-publish ang higit sa 20 mga libro, ay naging isang pangunahing pigura sa mga espiritista at okultista ng Paris.

Ang nilalaman ng "Initial na Impormasyon sa Occultism" ay ganap na tumutugma sa pamagat nito. Ang may-akda ay nagpapakita ng mahusay na pinagsama-samang impormasyon tungkol sa kung ano ang okultismo, kung anong mga paggalaw ang nag-ambag sa paglitaw, pagbuo at pag-unlad nito, kung anong mga direksyon ang kasama nito. Ang Kabbalah, sinaunang mahiwagang karanasan, palmistry, astrolohiya, alchemy, numerolohiya, ang kasaysayan ng pag-unlad ng mga okultong lipunan at mga kapatiran, atbp.

Gumawa si Papus ng isang mahusay at napakadetalyadong aklat na nagpapahintulot sa baguhan na isawsaw ang kanyang sarili sa mga turo ng okultismo at maging mas malapit sa pagsasanay. Ayon sa mga pagsusuri ng mga nakabasa, ang gawaing ito ay hindi magiging isang simpleng pagbabasa para sa paglilibang. Dapat kang makipag-ugnay sa kanya kung interesado ka sa okultismo na kaalaman, mga tanong ng mahiwagang at lihim na mga turo.

Ang mga bihirang mystical, esoteric na libro ay isang mahusay na opsyon sa pagbabasa para sa mga interesadong tumingin sa likod ng mga eksena ng pagbuo ng mahiwagang at okultismo na kaalaman. Ang bentahe ng naturang mga gawa ay ang maingat at katapatan ng mga may-akda, na maingat at masinsinang lumapit sa anumang paksa. Samakatuwid, ang mga teksto ng mga bihirang edisyon, bilang panuntunan, ay may makasaysayang pagkiling at pananaliksik nang walang anumang pahiwatig ng kasiningan. Marahil na ang dahilan kung bakit ang mga aklat na ito ay mahirap para sa pang-unawa ng mga modernong esotericist, ngunit sila ay kinakailangan upang palawakin ang base ng kaalaman at karanasan.

BAD LUCK SA PALIGID

"Maliit pa ako noon," sabi ni Nikolai Fedorovich, na sa paanuman ay nagpasya na sabihin sa kanyang mga anak, sina Vladimir at Anatoly, tungkol sa kanyang pagkabata. Sinabi niya sa isang napaka-kawili-wili at naiintindihan na paraan, mahusay na nagpapakita ng mga kaganapan sa paraang ang mga lalaki ay gumawa ng ilang mga konklusyon para sa kanilang sarili. Ito ay, maaaring sabihin, isang pag-uusap na pang-edukasyon. - Palagi akong, o sa halip, halos palaging, nagkakamali sa aking pagkabata, halos palaging ginagawa ang lahat ng mali. Noon, tulad ng nakikita mo ngayon, ako ay naging...

GUMAGAWA SA MGA MALI

Alam ni Irka na bagay sa kanya ang puti at itim. Sa kumbinasyon ng maapoy na pulang kulay ng kanyang buhok, ginawa niyang kaakit-akit si Irka. Palagi niyang sinusubukan na magsuot lamang ng puti o itim. Sa itim, si Irka ay mukhang Margarita ni Bulgakov. Sa kaibuturan ng kanyang maitim na kayumangging mga mata, ang mga gintong kislap ay sumayaw din ng malademonyo, tulad ng mga pekas na tumutuntong doon mula sa ilong ni Irka.

Sa paaralan, si Irka ay tinawag na Konopata, sa institute - Ryzhik, ang kanyang ina - Sa ilalim ng araw, tinawag siya ng isang kaibigan sa pagkabata ...

Ang tren.

The truth killed her. The truth about cheating on her boyfriend. Alam na niya ito, pero walang nagsabi sa kanya.

At kaya sila ay mga iniisip lamang.
Ang sakit ng puso niya, ang hirap, ang pag-iyak... Ngunit hindi na ito ugali niya. Araw-araw itong lumiliit, nanliit sa sakit o sa sakit...

Marahil ang ilan sa inyo ay mag-iisip na para sa lahat, ang lugar kung saan ginugol ang pagkabata ay isang pamantayan ng kagandahan, hindi maipaliwanag na inspirasyon na nakakatulong hindi lamang upang pabatain ang mga alaala, ngunit upang gawing mas bata ang buong katawan. Samakatuwid, nais kong ilarawan ang tinubuang-bayan ng aking pagkabata para sa iyo sa paraang gusto mo rin ito.

At kung gusto mo ito, maaalala mo ang Kalikasan ng iyong pagkabata. Dito maaari mong ihambing ang mga pagbabago. Kung ang Kalikasan ay naging mas maganda, pagkatapos ay sabihin sa amin, at tayong lahat ay magsasaya. Kung mas malala pa, may oras pa para...

Iniaalay ko ito kay Lev Grigorievich Mironov, isang guro mula sa nayon ng Garkusha, Distrito ng Temryuk, Teritoryo ng Krasnodar.

Hindi ko mahahanap ang lahat ng mga salita upang pasalamatan ang kapalaran para sa mga taong pana-panahong inilapit niya sa akin.

Ang mga rapprochement na ito ay hindi lumipas nang walang bakas, dahil mahal ko ang mga taong ito sa kabaliwan at pinangarap kong maging katulad nila.

Ang pamilyang Mironov ay nanirahan sa aming bukid ng estado. Ang aking ama ay nagtrabaho bilang isang accountant, siya ay na-kredito sa pagnanakaw, at nabilanggo pagkatapos ng digmaan sa loob ng 10 taon. Sa kamay ng ina naiwan ang apat ...

Mga machine gunner!

Habang naglilingkod sa hukbo, at pagkatapos ay naglingkod kami sa loob ng tatlong taon, ipinadala kami upang mabuhay sa pagpapaputok sa disyerto, sa kabila ng Volga, sa lugar ng pagsasanay ng estado na Kapustin Yar. Ito ay kagiliw-giliw na naroroon para sa maraming mga kadahilanan, dahil ang lahat ng mga anti-aircraft gunner mula sa mga Sosyalistang bansa ay nagtipon.

Nagtipon ang mga kapwa sundalo, na kasama nilang nagsilbi sa paaralan ng sarhento.

Sa training ground, ang mga Vietnamese ay "nakarehistro" para sa "permanenteng paninirahan". Sa Vietnam, nagkaroon ng digmaan sa Amerika, kailangan nilang makapagpabagsak ng mga eroplano. At kung...

Noong 1995, ang gang ng mga magnanakaw ng Russia ... ay hindi nakalimutan sa taong ito, kung mananatili siyang buhay ... Nagkaroon ng kalayaan sa bansa, na pinalaya niya mula sa trabaho, na pinalala niya sa susunod na mundo, pagkatapos ay nabuhay nang mayaman - ang gang ng mga magnanakaw.

Oo! Kung sino man ang nasa kapangyarihan noong panahong iyon, madaling nag-ipon ng bilyon para sa kanyang sarili.

At ang mga Cossacks sa Don ay nagsikap sa abot ng kanilang makakaya - lumaban sila dito! Upang pakainin ang kanilang mga pamilya, at matustusan ang kabisera ng karne.

Ang aking mga araw ng trabaho ... pagkatapos ay naganap sa opisina ng pagkuha. Summer noon...

Kaya ipinasa namin ang mga baboy, kinuha ang mga travel sausage, sariwa, na may amoy ng bawang mula sa purong karne, kuskusin ang bawat kilo, hindi tulad ng nagbebenta sila ng sausage ngayon, naglalaman ito ng 10% na karne, at ang natitira ay hindi alam kung ano. Sa oras na iyon, para sa naturang sausage, kung saan 10% lamang ng karne, hindi bababa sa limang taon ng pangkalahatang rehimen ang ibibigay at nang walang pagkaantala, ipapadala sila sa hindi masyadong malalayong lugar.

Dahil sa pagtatrabaho namin ng walang cap at anumang insidente, huminto kami sa isang tindahan.

Kinuha namin sa tindahan na ito, isang litro na bote ng Streletskaya ...



Kung makakita ka ng error, mangyaring pumili ng isang piraso ng teksto at pindutin ang Ctrl+Enter.